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A ANORXICA NO IMPRIO DAS IMAGENS

Com a sala lotada, a excelente


conferncia de Domnico Cosenza
abordou o tema da anorxica no
imprio das imagens, a partir de
uma questo fundamental: (...)
existe um ensinamento que a
anorxica contempornea pode nos
oferecer sobre o imprio das
imagens, que permeia a vida social e a vida atual? Podemos
interrogar tal imprio das imagens, no qual a anorexia tornou-se um
fenmeno de massa entre as jovens, e fazer dela um fio condutor,
um sintoma do imprio das imagens? Orientado pelo ensino de
Lacan e pela leitura de Jaques-Alain Miller, Cosenza nos apresentou
um percurso bem distinto de uma ingnua leitura psicossocial.
Foi esclarecedora a forma como situou a fundamental relao do
discurso capitalista avanado de nossa poca e a resposta da
anorexia como um fenmeno de massa. Nisto que cabe o poder do
imprio das imagens e seu imperativo de consumo. A anorxica cai
nas redes desse poder, mas, por outro lado, tambm podemos
pensar que seria uma espcie de objeo a esse imperativo universal
de consumo.
Foi apresentada uma enftica diferena entre a anorxica
verdadeira, mental, e a anorxica histrica. Sem aderir posio de
outros autores que acham a anorexia uma categoria clnica parte,
Cosenza trouxe as particularidades da anorexia quando psicose,
neurose e a chamada anorexia verdadeira. Abordou a soluo
anorxica que se apresenta como soluo especfica de tratamento do
corpo como substncia gozante, referindo-se ao que produzido, em
tal soluo, na relao entre o gozo e a imagem do corpo.
Cosenza levou-nos por um percurso no ensino de Lacan desde o
texto Os complexos familiares..., de 1938, at os ltimos
Seminrios, mostrando como Lacan, que foi quem teorizou o estdio
do espelho, no tomou o vis da imagem no espelho para orientar a
leitura clnica da anorexia, e sim a relao com o Outro. Sobre a
questo da imagem, tomou como eixo para sua exposio a
expresso de Miquel Bassols corpo da imagem.
A partir da anorexia histrica, destacou o sintoma como rechao do
Outro, rechao do gozo e gozo do rechao. Sobre a anorexia da
psicose, apontou que relativamente fcil ver como o sintoma
anorxico faz parte de uma formao delirante. Na anorexia mental,

a verdadeira, situou um rechao radical do Outro, o corpo


congelado, holofraseado, sem o recurso da metfora, sem o vu
do falo, com uma enunciao vazia, e com uma modalidade perversa
que angustia o Outro com a mostrao de seu gozo. Deste modo,
apresentou um desafio maior para a interveno do analista, para
que leve a uma mudana de posio desse sujeito que se consagra a
seu gozo sem limites, e sem se importar com nada mais. A
orientao clnica fundamental apontada foi no sentido de que algo da
angstia possa ser subjetivada pelo sujeito anorxico, para que
possa enfim construir uma demanda.
A leitura atenta de Maria do Carmo Dias Batista, comentadora na
mesa da atividade, trouxe vrias questes instigantes, dentre as
quais escolho a ltima, que no foi abordada de forma explcita na
conferncia: Por que as mulheres? A resposta levou a considerar
que assim como mais frequente a toxicomania do lado dos homens,
as mulheres estariam mais propensas anorexia, por ser um
sintoma, uma soluo que se abre ao sem limites do gozo feminino.
Apesar do avanado da hora, o pblico permaneceu interessado at o
final, e samos mais instigados e entusiasmados rumo ao VII Enapol.
Blanca Musachi
Atividade preparatria para o VII Enapol, realizada em 24 de junho na EBPSP. Conferncia de Domnico Cosenza, AME, SLP-AMP, atual presidente da
SLP. Coordenao: Alessandra Pecego; comentrios de Maria do Carmo D.
Batista.