Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
negada por outros tambm (apesar do primeiro cdigo de tica advir das
escrituras sagradas _ Os 10 Mandamentos) como por exemplo, em Bayle (Sc
XVII), filsofo francs que repugnava a f como forma de construir sociedades
ticas e justas. Para ele, uma sociedade de ateus poderia ser bem mais tica
que uma sociedade baseada na religio. E muitos filsofos da poca aderiram
ao paradoxo de Bayle, a exemplo de Voltaire.
Quanto a uma teoria de natureza religiosa, Russell (1977, p. 114),
tambm, faz uma ressalva critica:
Os protestantes nos dizem, ou costumam dizer, que contrrio vontade de
Deus trabalhar aos domingos. Mas os judeus dizem que nos sbados que a
vontade de Deus probe trabalhar. O desacordo quanto a essa questo tem
persistido por dezenove sculos, e no conheo mtodo algum de terminar
esse desacordo, exceto as cmaras de gs de Hitler, o que no seria em
geral reconhecido como mtodo legitimo na controvrsia cientfica. Judeus e
maometanos garante-nos que Deus probe carne de porco, mas os hindus
dizem que a carne de vaca que ele probe. O desacordo quanto a essa
questo fez com que dezenas de milhares de pessoas fossem massacradas
nos ltimos tempos. Dificilmente se poderia afirmar, portanto, que a vontade
de Deus d base para uma tica objetiva.
culturais que fizeram brotar novos problemas ticos, alm, claro, daquelas
causadas pela fragmentao cientifica, que cresce na sociedade, como as
questes da clonagem humana, a eutansia, a ecologia, a comunicao de
massa, a legalizao do uso da maconha, a manipulao gentica, entre tantas
outras questes que trazem a evidencia da razo como mudanas de
paradigmas, onde esta deixa de estabelecer criticamente nas questes globais
que atingem as relaes tico-sociais, isto , nas configuraes humanas.
Estas questes, atuais, podem servir de temas para tratar as virtudes ticas,
podem imputar aos alunos, uma genealogia crtica da realidade para que
possam adquirir opinies que facilitem sua formao cvica e sua formao
humana, como apresentada por Edgar Morin, A educao do futuro dever ser
universal e voltada para a condio humana (MORIN, 2001, p. 47). Morin
atribui a tica a um dos 7 saberes necessrios educao do futuro: O
conhecimento,
conhecimento
pertinente,
A identidade
humana,
Simplesmente
porque
existe
Cdigo
do
Consumidor,