Educai as crianas e no ser preciso punir os homens a frase, atribuda ao filsofo e

matemtico grego Pitgoras, resume e antecipa em mais de vinte sculos pressupostos centrais
filosofia iluminista de Jean-Jacques Rousseau, que o grande sambista dos anos 40 Wilson Batista
resumiria em versos: Se o homem nasceu bom/ e bom no se conservou/ a culpa da sociedade/
que o transformou.
No Brasil, tais pressupostos encontram-se hoje em em baixa, devido tanto ameaa real de
diminuio da idade mnima de imputabilidade penal - ora em debate no Congresso - quanto
violncia sistemtica do Estado contra jovens nas periferias, a qual o trgico assassinato do garoto
Eduardo pela PM, no Complexo do Alemo, exemplifica e atualiza.
A despeito de estarmos atravessando o mais longo perodo democrtico denossa histria, tais
pressupostos iluministas vm sendo solapados pela ideologia punitiva que vicejou sob o
neoliberalismo, aulada por sua vez pela exploso populacional, no marco de sociedades fraturadas
por linhas de pobreza e aturdidas pelo florescimento de ideologias individualistas e anti-solidrias,
como observa Beatriz Sarlo em seu belo livro Cenas da Vida Ps-Moderna.
Somam-se a esse contexto a perpetuao do militarismo atravs de foras policiais mal
remuneradas, mal treinadas e desacostumadas a respeitar direitos; uma Guerra ao terror que se
perpetuou e serve de desculpa para toda e qualquer violncia do Estado, a includas tortura e
represso perifrica de cunhos racista e classista; e o fato de o incentivo violncia de Estado vir
tanto do circo miditico, com os Datenas da vida, quanto do picadeiro poltico, prato cheio para
demagogos travestidos de paladinos da panaceia contra o crime.

Importao acrtica
Mas no se limita a querelas brasileiras o recrudescimento dos modelos punitivos. O acirramento do
debate sobre criminalizao e direitos humanos est intrinsicamente ligado emergncia de um
Estado penal e policial nos EUA, em substituio ao Estado caritativo, como observa o
socilogo.Loc Wacquant. Seus estudos fornecem a radiografia de um processo que, sob patrocnio
do iderio neoliberal, transformou as cadeias dos EUA em um proveitosos negcio, abarrotando-as
de negros e pobres por cujo encarceramento o Estado limita-se a pagar, desinteressado de direitos e
obrigaes.
E assim, no bojo da assimilao acrtica de um modelo punitivo peculuar aos EUA, que ganha
cada vez mais fora no Brasil a pregao de polticas tais como a privatizao dos presdios (em
andamento) e a reduo da idade de maioridade penal. Esta, uma medida francamente contrria ao
esprito do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) um avanado arcabouo legal de proteo
infncia, como tal internacionalmente saudado quando de sua promulgao em 1990, mas que ora
cada vez mais discutido e atacado, ainda que a maioria de seus artigos jamais tenha sido de fato
incorporada prtica social (em mais um exemplo desse fenmeno to brasileiro que o das leis
que no pegam).
Se esse cenrio de crescente represso nacional, ele se mostra mais evidente no Rio de Janeiro de
Wilson Batista, em parte porque sua topologia e suas pronunciadas assimetrias scioeconmicas
pem a nu como talvez em nenhum outro centro urbano do pas as assimetrias socioeconmicas
que o poder quer ocutar, em parte porque, com o auxilio de de um grande grupo de mdia, promovese uma deliberada criminalizao da pobreza por meio da qual os cidados e cidads que habitam os
morros e reas perifricas tm seus direitos constitucionais sistematicamente negados.
Nesse quadro - marcado pelo maniquesmo e por preconceitos de classe - o debate pblico em torno

de cidadania tende a se restringir tica da criminalizao. Como aponta a pesquisadora Helena

Singer, os discursos e as prticas sobre os direitos humanos no chegam populao sob a forma
de igualdade, felicidade e liberdade, mas sim de culpabilizao, penalizao e punio, integrando
um movimento mundial de obsesso punitiva crescente.

As UPPs em xeque
Assim, ainda que a sensao geral seja a de se estar enxugando gelo, a um custo material e humano
alttssimo, o investimento em alternativas e em polticas de mdio e longo prazo mnimo e quase
sempre fugaz: como o caso das UPPs no Rio de Janeiro ilustra de forma didtica, o conluio entre
interesses eleitorais, interesses empresariais e interesses particulares das prprias foras
responsveis pelo monopio da violncia dos morros se sobrepem, na prtica, ao bem comum que
a dita pacificao sugeria. Seja com traficantes, com milicianos ou com policiais, o fato que os
moradores cntinuam no-cidados, sujeitos a uma rotina de explorao, humilhao e violncia.
Com o caso Amarildo, o modelo UPP j dera mostras contundentes de que estava longe de ser a
panaceia redentora que Lula, Cabral e Paes anunciaram. Mas nem os polticos locais, nem o
governo federal, nem as corporaes miditicas sediadas no Rio esto interessadas em interromper
o fluxo de ganhos variados nem todos confessveis - que tal modelo proporciona. Que alm das
benesses assumam tambm o nus de sua miopia: o assassino do garoto Marcelo pode ter sido um
PM, que deve ser investigado e, se confirmada sua culpa, punido, mas a responsabilidade poltica
pelo sangue derramado dos governantes que financiam e/ou administram o modelo UPP nominalmente Dilma Rousseff, Pezo e Paes e dos meios miditicos que entusiasticamente o
promovem.
E manifestar solidariedade e cobrar punio do assassino no passam de obrigao. No bastam:
deixar o tempo passar, no intervir e insistir na continuidade do modelo das Upps tal como hoje em
exexuo equivale a ser conivente com futuros assassiantos e violaes sistemticas dos direitos dos
habitantes das reas em questo.
H uma simbologia evidente, epifnica, entre uma ptria que se diz educadora, as possibilidades
efetivas de aprovao da diminuio da imputabilidade penal e o assassinato a sangue frio de um
menino de 10 anos pela PM. No v quem no quer.