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DOSSI
A pergunta sobre o que significa ser latinoamericano est mudando desde comeos do sculo XXI. Se desvanecem respostas que antes convenciam e surgem dvidas sobre a utilidade de
firmar compromissos continentais. Aumentaram
as vozes que intervm neste debate [] Ao mesmo
tempo, os Estados nacionais [] so diminudos
pela globalizao. As incertezas e regresses econmicas e polticas de fins do sculo XX deixaram
para trs muitas expectativas. Aqueles que apostaram somente nos Estados nacionais, no mercado,
ou nos meios massivos, como caminho para o desenvolvimento e a integrao da Amrica Latina,
aprenderam que nenhum desses referentes o que
foi. Com essas palavras, Garca Canclini (2002,
p.18) comeava a estabelecer diversas dvidas em
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Se a geopoltica crtica se centra no discurso,
necessrio tambm refletir sobre algumas questes fundamentais e elucid-las, como, por exemplo, sua relao com os aspectos materiais e simblicos que configuram uma regio como a Amrica
Latina. O discurso geopoltico foi utilizado para
referir-se aos enunciados sobre a disposio geogrfica da poltica exterior dos Estados, e, inclusive,
em algumas ocasies, se inclui na definio tambm o conjunto de procedimentos que geram e organizam esse discurso nas elites governamentais
dos Estados ou seja, tanto os enunciados
geopolticos como sua enunciao. Uma definio
precisa foi a elaborada por Agnew e Corbridge, considerando que o discurso geopoltico se refere
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to, sejam geradas as resistncias, os espaos de representao, que podem transformar tais prticas.
A noo de discurso de Michel Foucault,
tal e como desenvolvida em dois de seus trabalhos sobre a genealogia de discursos especficos,
como so o clnico (1963) e o sexual (1976), tambm incluiria tanto a linguagem como sua
materialidade nas instituies e nas prticas sociais. O poder dos discursos, de fato, derivaria de
sua institucionalizao e de sua prtica. Para
Foucault, um discurso um conjunto de enunciados e depende da mesma formao discursiva,
que, por sua vez, necessita, para ser minimamente
efetivo, um conjunto de condies de existncia
ou condies de possibilidade, para cuja criao, ao mesmo tempo, contribui. Dessa forma, o
discurso geopoltico poderia se situar ao lado de
outros que Foucault trabalhou, como o discurso
clnico, o discurso da histria das idias no Ocidente e o discurso psiquitrico.
Edward Said (1993) tambm apela para a
necessidade de localizar o texto, a linguagem, no
mundo. As circunstncias histricas em que surgem os produtos culturais so inseparveis desses produtos. A representao do mundo
construda de tal forma, que se estabelecem valores e hierarquias para justificar polticas (por exemplo, coloniais e de extermnio). E essa representao chega s pessoas tanto atravs de doutrinas
polticas como de obras literrias, musicais, pictricas... De tal maneira, por exemplo, que no se
pode compreender a natureza do imperialismo sem
estudar os textos, discursos e metforas das relaes coloniais, dado que o imperialismo algo mais
que dominao poltica ou econmica.
Em suma, os discursos geopolticos so
inseparveis das (e esto constitudos pelas) representaes e as prticas geopolticas. Dessas ltimas derivam seu poder, ao mesmo tempo que
condicionam sua inteligibilidade.
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ridades culturais.
Mas talvez j no seja o momento dessa
operao. Como afirma Walter Mignolo, na concluso de seu livro La idea de Amrica Latina,
... para o imaginrio continental do futuro, dar a
volta ao continente no ser a soluo. Mudar o
contedo sem questionar a lgica que o sustenta
necessrio, porm est muito longe de ser suficiente. Uma epistemologia do Sul seria um segundo passo para apagar a lembrana de um planeta dividido em quatro continentes e promover
um processo de pensamento fronteirio crtico
(2007, p. 181).
REFERNCIAS
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Para terminar, volto ao princpio e retomo
Garca Canclini. Seu ensaio conclui com a enumerao de uma srie de tarefas que poderiam contribuir para que a Amrica Latina se reconstitua
como regio, localizando-se mais criativa e competitivamente nos intercmbios globais (Garca
Canclini, 2002, p. 94-95): identificar as reas estratgicas de desenvolvimento; desenvolver prticas socioculturais participativas, multiculturais e
promovedoras do avano tecnolgico; re-localizar
as prticas culturais entre o endgeno e o internacional; e cultivar e proteger a diversidade latinoamericana. Em suma, Garca Canclini recomenda
negociar melhor o lugar da Amrica Latina num
mundo globalizado, tendo em conta suas peculia-
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baixo. Ocupam-se no somente dos aspectos materiais desses processos (as prticas espaciais),
mas tambm dos simblicos (as representaes
do espao). Talvez uma das contribuies mais
importantes do trabalho de Bringel e Falero seja
mostrar que esses processos anti-geopolticos
no so meras resistncias internas em cada Estado ou na regio, mas contribuem para reinscrever a Amrica Latina no mundo, como mostra o
caso da relao entre o MST e a Via Campesina.
Carlos Milani aborda uma temtica similar.
Tambm analisa os movimentos sociais latino-americanos, nesse caso, os ambientalistas. Atravs
desse estudo, o autor desconstri o pretendido
carter natural do sistema interestatal e mostra como
os problemas ambientais e os movimentos
ambientalistas desafiam o conceito de soberania
dos Estados. Mostra a insero desses movimentos no movimento altermundista global, estudando, em particular o caso do Frum Social Mundial, no qual fica clara a relevncia global dos movimentos latino-americanos, no momento de definir
polticas como a de impulsionar avanos crticos
na ao. importante destacar a contribuio do
trabalho de Milani no tocante a entender os processos de re-territorializao dos sujeitos, num
mundo, ainda de Estados-nao.
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