A tica nossa de Cada Dia

Augustus Nicodemus Lopes

Todos ns tomamos diariamente dezenas de decises, resolvendo aquilo que
tem a ver com nossa vida, a vida da empresa e de nossos semelhantes.
Ningum faz isso no vcuo. Antigamente pensava-se que era possvel
pronunciar-se sobre um determinado assunto de forma inteiramente objetiva,
isto , isenta de quaisquer pr-concepes. Hoje, sabe-se que nem mesmo na
rea das chamadas cincias exatas so possveis fazer pesquisa sem sermos
influenciados pelo que cremos. Ao elegermos uma determinada soluo em
detrimento de outra, o fazemos baseados num padro, num conjunto de
valores do que acreditamos certo ou errado. isso que chamamos de tica: o
conjunto de valores ou padro pelo qual uma pessoa entende o que seja certo
ou errado e toma decises. Cada um de ns tem um sistema de valores interno
que consulta (nem sempre, a julgar pela incoerncia de nossas decises...!) no
processo de fazer escolhas. Nem sempre estamos conscientes dos valores que
compem esse sistema, mas eles esto l, influenciados decisivamente nossas
opes.
Os estudiosos do assunto geralmente agrupam as alternativas ticas de acordo
com o seu princpio orientador fundamental. As chamadas TICAS
HUMANSTICAS tomam o ser humano como seu princpio orientador,
seguindo o axioma de Protgoras, "o homem a medida de todas as coisas".
O hedonismo, por exemplo, ensina que o certo aquilo que agradvel.
Frequentemente somos motivados em nossas decises pela busca secreta do
prazer. O individualismo e o materialismo modernos so formas atuais de
hedonismo. J o utilitarismo tem como princpio orientador o que for til para
o maior nmero de pessoas. O nazismo, dizimando milhares de judeus em
nomes do que til, demonstrou que na falta de quem decida mais exatamente
o sentido de "til", tal princpio orientador acaba por justificar os interesses de
poderosos inescrupulosos e o egosmo dos indivduos. O existencialismo, por
sua vez, defende que o certo e o errado so relativos perspectiva do
indivduo e que no existem valores morais ou espirituais absolutos. Seu
principio orientador que o certo ter uma experincia, agir o errado
vegetar, ficar inerte. O existencialismo o sistema tico dominante em nossa
sociedade moderna, que tende a validar eticamente atitudes tomadas com base
na experincia individual.
A TICA NATURALSTICA toma como base o processo e as leis da
natureza. O certo o natural a natureza nos d o padro a ser seguido. A
natureza, numa primeira observao, ensina que somente os mais aptos
sobrevivem e que os fracos, doentes, velhos e debilitados tendem a cair e
desaparecer medida que a natureza evolui. Logo, tudo que contribuir para a
seleo do mais forte e a sobrevivncia do mais apto, certo. Numa sociedade
dominada pela teoria evolucionista no foi difcil para esse tipo de tica
encontrar lugar. Cresce a aceitao pblica do aborto (em caso de fetos
deficientes) e da eutansia (elimina doentes, velhos e invlidos).

Os cristos entendem que ticas baseadas exclusivamente no homem e na

natureza so inadequadas, j que ambos, como os temos hoje, esto
profundamente afetados pelos efeitos da entrada do pecado no mundo.
ATICA CRIST, por sua vez, parte de diversos pressupostos associados
com o Cristianismo histrico. Tem como fundamento principal a existncia de
um nico Deus, criador dos cus e da terra. V o homem, no como fruto de
um processo evolutivo (o que o eximiria de responsabilidades morais) mas
como criao de Deus, ao qual responsvel moralmente. Entende que o
homem pecou, afastando-se de Deus; como tal, no moralmente neutro, mas
naturalmente inclinado a tomar decises movido acima de tudo pela cobia e
pelo egosmo (por natureza, segue uma tica humanstica ou naturalstica).
Um outro postulado o de que Deus enviou seu Filho Jesus Cristo ao mundo
para salvar o homem. Mediante f em Jesus Cristo, o homem decado
restaurado, renovado e capacitado a viver uma vida de amor a Deus e ao
prximo. A vontade de Deus para a humanidade encontra-se na Bblia. Ela
revela os padres morais de Deus, como encontramos nos 10 mandamentos e
no sermo do Monte. Mais que isso, ela nos revela o que Deus fez para que o
homem pudesse vir a obedec-lo.
A TICA CRIST, em resumo, o conjunto de valores morais total e
unicamente baseado nas Escrituras Sagradas, pelo qual o homem deve regular
sua conduta nesse mundo, diante de Deus, do prximo e de si mesmo. No
um conjunto de regras pelas quais o homem poder chegar a Deus mas a
norma de conduta pela qual poder agradar a Deus que j o redimiu. Por ser
baseada na revelao divina, acredita em valores morais absolutos, que so a
vontade de Deus para todos os homens, de todas as culturas e em todas as
pocas.
Artigo do Rev. Dr. Augustus Nicodemus Lopes