Teste Quati e os Tipos Psicolgicos

Quando o psiclogo realiza uma orientao vocacional, ele utiliza uma

bateria testes de personalidade e aptides. O teste Quati faz parte deste
repertrio e possui resultados bem interessantes, pois visa avaliar a
personalidade atravs das escolhas situacionais que o indivduo faz. Baseado
nos tipos psicolgicos de C.G.Jung, utiliza atitudes (foco de ateno), funes
perceptivas (recebimento de informaes) e funes avaliativas (tomada
decises) para construo de 16 tipos psicolgicos, que veremos de forma
mais detalhada no decorrer do artigo. 14 anos que aplico este teste e a sua
simplicidade na aplicao e correo so pontos bastante positivos a se
considerar. O teste possui 93 questes a serem respondidas apenas com as
alternativas A e B e no existe restrio ao tempo, ou seja, o importante
que a pessoa chegue at o final do teste expressando. Possui reconhecimento
pelo Conselho Federal de Psicologia, o que implica dizer que o teste
validado, porm, como todo teste de orientao vocacional, seu objetivo dar
um norte e no determinar o futuro das pessoas.
Os Tipos Psicolgicos de C.G.Jung
Em sua observao clnica, Jung constatou que os seres humanos, de
um modo geral, se classificam em quatro tipos principais: pensamento,
sentimento, sensao e intuio. Estes quatros tipos se subdividem em duas
classes, a saber: racional (ou julgamento) e irracional (ou perceptivas). Na
classe racional temos os tipos pensamento e sentimento e, na classe
irracional, sensao e intuio. Esta classificao pode chegar a oito tipos
diferentes, pois cada um deles pode assumir uma das duas atitudes da
personalidade, introvertida ou extrovertida. Jung via na tipologia um
instrumento crtico para o pesquisador que precisa de parmetros definidos,
mas sempre alertou para o fato que os tipos so tendncias naturais dos
indivduos e que as atitudes podem mesclar-se em determinadas situaes.
Jung jamais pretendeu classificar os indivduos em categorias rgidas, em
tipologias fechadas, mas traar um norte de orientao para uma observao
primeira sobre as tendncias individuais, e tambm a possibilidade do tipo
poder mudar ao longo da vida.
Vamos analisar cada uma delas, separadamente.
Sensao, a funo dos sentidos. A descreve como sendo a soma total das
percepes do indivduo a fatos externos, acessados atravs dos sentidos. A
sensao permite dizer que alguma coisa , e no o que , nem qualquer outra
particularidade da coisa em questo.
Pensamento - dir o que a coisa . Esta funo a que d nome s coisas e
adota conceitos e classificaes; pois para quem de tendncia ao
pensamento, pensar perceber e julgar.
Sentimento. o que nos informa, atravs de uma carga emocional, acerca do
valor das coisas. ele que nos diz se determinada coisa agradvel ou no,

aceitvel ou no. Ele nos diz o que de valor atravs de certa carga emocional
e sentimental.
Intuio - Aquele palpite que temos sobre determinado acontecimento,
aqueles pensamentos que nos rondam e que se confirmam posteriormente.
Pelo fato de este pressentimento ter lhe dado antes mente e confirmado
logo aps o que faz a intuio relacionar-se com o tempo.
Assim, de forma resumida, pode-se dizer que a sensao diz que alguma
coisa , o pensamento exprime o que ela , o sentimento exprime-lhe o valor e
a intuio antecipa o sentido de suas possibilidade. Ou seja, a sensao a
percepo atravs dos rgos fsicos dos sentidos, o pensamento refere-se ao
processo de conhecimento intelectual, o sentimento cria valores e julgamentos
subjetivos e a intuio refere-se percepo atravs do inconsciente.
As funes so tendncias humanas aonde cada tipo se inclina conforme seu
foco de ateno e adaptao ao meio. Isto, contudo, no impede que as
funes possam ser utilizadas simultaneamente, mas, pelo contrrio, sabe-se
que elas por si s no so capazes de ordenar as experincias do nosso
prprio eu ou do mundo ao qual vivemos; na inter-relao entre elas que
encontraremos uma possibilidade maior de compreenso. Diz Jung : Para uma
orientao completa, todas as quatro funes devem contribuir igualmente: o
pensamento deve facilitar a compreenso e o julgamento, o sentimento deve
dizer-nos como e em que medida uma coisa ou no importante para ns, a
sensao deve nos transmitir a realidade concreta atravs da viso, da
audio, do gosto, etc., e a intuio deve capacitar-nos a adivinhar as
possibilidades ocultas no fundo das coisas, uma vez que tambm essas
pertencem ao quadro completo de uma dada situao.
Na mobilidade da ateno, Jung percebeu que existe na personalidade
humana duas tendncias de focalizao da conscincia: uma voltada mais aos
objetos e a outra para si mesmo. A partir destas observaes introduziu na
psicologia os conceitos de introvertido e extrovertido. De forma bastante
resumida, descreveremos os dois tipos:
Tipo Introvertido
So os indivduos que dirigem sua energia psquica com mais intensidade para
o mundo interior; por esta razo o sujeito o fator primrio da motivao e o
objeto assume importncia secundria. Comportam-se abstratamente e esto
basicamente sempre preocupados em retirar a libido do objeto como a
prevenir-se contra um super poder do objeto. Seu mundo particular torna-se um
castelo de extrema segurana, fechado aos olhares curiosos. Podem se tornar
pessimistas e preocupados, porque o mundo e os seres humanos no so nem
um pouco bondosos com ele, mas sim o esmagam... Neste sentido, capaz de
desvalorizar as coisas e as outras pessoas, negando sua importncia. Da, por
via de compensao, a introverso extrema poder levar a um reforo
inconsciente da influncia do objeto. Esta se faz sentir como uma amarra, com
as concomitantes reaes emocionais em relao s circunstncias externas e

s outras pessoas. Diz Jung: A liberdade de pensar do indivduo est

restringida pela ignomnia de sua dependncia financeira, sua liberdade de
ao treme diante da opinio pblica, sua superioridade moral desmorona face
ao marasmo das relaes inferiores, e sua vontade de domnio finda em um
lastimvel desejo de ser amado. o inconsciente que agora cuida da relao
com o objeto e o faz de modo destinado a levar completa runa e iluso de
poder e a fantasia de superioridade.
Os introvertidos menos extremistas so simplesmente aqueles que optam
por uma vida mais simples, longe das multides, satisfazendo-se com poucas
amizades e realizando as coisas normalmente de forma independente e ao seu
prprio modo. Esta retirada para dentro de si mesmo no uma renncia
definitiva ao mundo, mas uma procura de quietude, pois somente nela lhe
possvel fazer sua contribuio vida da comunidade, conclui Jung.
Tipo Extrovertido
Como podemos esperar o tipo extrovertido orientar sua energia em direo ao
mundo exterior, ao objeto em detrimento ao sujeito. Diz Jung: A extroverso
caracteriza-se pelo interesse ao objeto externo, pela responsabilidade e pela
pronta aceitao dos acontecimentos externos, pelo desejo de influenciar e de
ser influenciado pelos acontecimentos, pela necessidade de aderir e de estar
com, pela capacidade de suportar o alvoroo e todo tipo de barulho e
consider-los at agradveis, pela constante ateno dada ao mundo
circundante, pelo cultivo de amigos e de relaes nem sempre escolhidos com
cuidado e, finalmente, pela grande importncia atribuda imagem com que
nos mostramos. As normas e ticas do extrovertido geralmente possuem uma
natureza altamente coletiva, expansiva e sua conscincia , em grande parte,
influenciada pela opinio pblica. A vida psquica do extrovertido fortemente
influenciada pelas reaes do meio ambiente, dos aspectos culturais e
temporais, que acabam por conduzir seus comportamentos. Quando os
costumes mudam, ele se ajusta aos padres do meio, mas isto pode se tornar
tanto uma fora quanto uma limitao. Uma atitude extrovertida muito
acentuada resulta no sacrifcio de si mesmo, com a finalidade da realizao de
suas exigncias objetivas, pois o objeto nunca tem valor suficiente para ele e,
por isso, necessrio aumentar sua importncia e a quantidade.
Combinao dos Tipos
Alm das funes psicolgicas analisadas - pensamento, sentimento, sensao
e intuio temos as atitudes - introvertidos e extrovertidos-, resultando, desta
forma, em uma combinao de oito tipos. Analisemos alguns deles para que
possamos ter uma noo mais aprofundada da questo.
O Indivduo com predominncia de Pensamento Extrovertido aquele que
utiliza a informao fornecida ao crebro pelos rgos dos sentidos. O objeto
ocupa papel predominante em seus processos mentais e, por isso, do tipo
que procura explicar nos seus minuciosos detalhes, por exemplo, como uma
semente germina e cresce at se transformar numa planta, ou como a gua se
transforma em vapor quando aquecida, etc. Ele do tipo mais pragmtico ou

prtico e um grande solucionador de problemas. personificado pelo cientista

que dedica toda a sua energia a aprender tudo o que pode a respeito do
mundo exterior. No do tipo que consegue expressar de forma clara seus
sentimentos - pois seu forte o pensamento- e normalmente o reprime, e por
isso pode dar aos outros a impresso de ser impessoal ou mesmo frio e
altaneiro. Quando reprimido pode se tornar um indivduo autocrtico, fantico,
presunoso, supersticioso e impermevel crtica.
Os indivduos do tipo Pensamento Introvertido trazem consigo uma capacidade
de reflexo mais subjetiva. Em vez de formular pensamentos extrados
exclusivamente do mundo exterior, ele refletir a respeito das questes que lhe
chegam. Se satisfaz imensamente em lidar com as idias por elas mesmas e
se produz uma investigao apoiando-se nos objetos do mundo exterior
porque est em busca da confirmao de suas idias. Seu pensamento se
dirige para o centro, para o Self, ou o si mesmo. o filsofo ou psiclogo
existencial que procura compreender a realidade de seu prprio ser. Pode
transmitir a imagem de um indivduo distante e frio devido ao pouco valor que
atribuir s pessoas e aos acontecimentos que ocorrem ao seu redor. Tem uma
forte tendncia a se tornar um indivduo obstinado, teimoso, desrespeitoso,
arrogante, irritadio, inabordvel e convencido. Com a intensificao desse
tipo, o pensamento se torna mais sujeito a sofrer as influncias anormais e
fantasiosas da reprimida funo do sentimento.
No tipo em que ocorre uma predominncia de Sentimento Extrovertido
encontramos pessoas governadas por critrios externos ou objetivos. Os
padres adotados devem estar em conformidade aos padres tradicionais
estabelecidos pela sociedade. Este tipo encontra-se com mais frequncia entre
as mulheres que, de forma generalizada, subordina o pensamento ao
sentimento. So capazes de mostrarem-se caprichosas porque seus
sentimentos variam com a mesma frequncia com que variam as situaes. A
mais insignificante mudana na situao pode provocar uma alterao em seus
sentimentos. Neste tipo encontramos as pessoas efusivas, emocionais,
exibicionistas e instveis. So capazes de criarem laos fortes com outras
pessoas, mas esses laos so transitrios e um amor facilmente pode se
transformar em dio. Seus sentimentos so convencionais e se dispem com
muita presteza a adotar as ltimas modas e excentricidades. Quando a funo
do pensar fortemente reprimida, os processos do pensamento so primitivos
e pouco desenvolvidos.
Indivduos com predominncia Sentimento Introvertido so aqueles
suscitados por condies internas ou subjetivas, particularmente pelas imagens
primordiais oriundas dos arqutipos. Como essas imagens tanto podem ser
oriundas dos pensamentos como dos sentimentos, a predominncia dos
primeiros tem como resultado pensamentos introvertidos, enquanto a
predominncia dos ltimos tem como resultado sentimentos introvertidos. So
pessoas originais, incomuns, criativas, e por vezes, bizarras, porque elas se
afastam das convenes. Este tipo tambm mais habitualmente encontrado
entre as mulheres, e so aquelas que escondem do mundo seus sentimentos e
tendem a serem silenciosas, inacessveis, indiferentes e inescrutveis.
Apresentam com frequncia um aspecto melanclico ou deprimido, mas

tambm podem dar a impresso de possuir uma harmonia interior,

tranquilidade e auto-suficincia. Parecem aos demais dotados de um
misterioso poder ou carisma. Tem sentimentos profundos e intensos que
irrompem de quando em quando em tempestades emocionais que deixam
atnitos parentes e amigos.
O tipo Sensao Extrovertido determinado pela natureza da realidade
objetiva com que se defronta. As percepes representam diretamente os
objetos, so fatos do mundo exterior. So realistas, prticos e obstinados, mas
no tem nenhum interesse particular pelo significado das coisas. Aceitam o
mundo tal como , sem lhe conceder muitos pensamentos e previses. So
sensuais, amantes do prazer, mas com sentimentos superficiais. Vivem em
funo das sensaes que podem extrair da vida.
As pessoas tipo Sensao Introvertido so aquelas onde as percepes
so fortemente influenciadas pelos estados psquicos, como se elas
parecessem emergir de um ponto qualquer no interior da psique.
Os tipos com predominncia Intuio Extrovertido busca descobrir a
possibilidade de toda situao objetiva e est continuamente procura de
novas possibilidades nos objetos externos, e por isso passa de um objeto a
outro. do tipo que pula de uma situao a outra a fim de descobrir novas
possibilidades no mundo exterior, mas sem nunca satisfazer-se. Est sempre
em busca de novos mundos antes mesmo de ter conquistado os outros.
Magoam os outros involuntariamente por sua falta de interesse contnuo.
Arrumam passatempos que logo os aborrecem e suas relaes normalmente
so instveis.
O tipo Intuio Introvertido aquele que investiga a possibilidade dos
fenmenos mentais particularmente as imagens oriundas dos arqutipos e,
nesta lgica, passa de imagem para imagem.
Alberto Maury
Psiclogo e Diretor do Instituto rion
Para saber mais :
A Vida Simblica. C.G.Jung. Ed.Vozes
Tipos Psicolgicos. C.G.Jung. Ed.Vozes