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SRIE DE EXPOSIO BBLICA:

Livro Estudado: Romanos
Rev. Joo Ricardo Ferreira de Frana.
Texto Bblico: Romanos 1.14-15
,
Pois sou devedor tanto a gregos como a brbaros, tanto a sbios como a ignorantes;
.
Por isso, quanto est em mim, estou pronto a anunciar o evangelho tambm a vs
outros, em Roma.
Introduo:
Temos visto como o apstolo Paulo era em relao ao seu servio no evangelho,
mas de modo particular avaliamos a sua vida de orao em relao igreja de Roma.
Ento, agora ele procura mostrar qual o seu dever como apstolo, como aquele que foi
chamado para proclamar as virtudes de Deus aos homens! Em certo sentido aquilo que
Paulo mostra-nos aqui consiste tambm em um dever para cada um de ns que fazemos
parte da igreja de Deus.
I O DEVER DE PAULO (vs.14 a)
Pois sou devedor... considere atentamente para esta palavra. O que ela
significa? A expresso grega usada por Paulo aqui a seguinte;
[ofeilets eimi] a origem deste termo tem o sentido de pagar dinheiro a algum que
se est devendo; mas no transcorrer do tempo essa palavra passou a significar estar sob
obrigao, em outras palavras o apstolo Paulo est dizendo que encontra-se obrigado
pelo dever ou pela necessidade de fazer alguma coisa. como se ele estivesse dizendo
eu estou sob uma necessidade. Estou sob uma obrigao
Ora, sabemos que a inteno de Paulo era ir visitar aqueles crentes em Roma
com a finalidade de comunicar algum dom espiritual (vs.11); em outras palavras, ele
diz que apenas os crentes podem comunicar algo ao mundo, somente os crentes podem
transmitir algo para este mundo incrdulo. Ento, dever do cristo est sempre pronto
para d a razo da esperana que nele h, conforme diz Pedro em 1 Pedro 3.15. O dever

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do cristo comunicar algo ele est em dbito com este mundo ele precisa anunciar a
verdade do evangelho.
E esta palavra devedor que est aqui diante de ns nos lembra isso. Como
podemos colocar isto em prtica? Como podemos transmitir o evangelho a outrem?
Imagine a seguinte situao. O seu amigo que no cristo est descobre depois
de uma bateria de exames que est com uma doena muito grave, mas ele no pensara
nada sobre a eternidade, nada sobre o cu; mas, agora a figura muda de cenrio. E o que
fazer? Ele lhe procura quer ouvir voc porque sabe que est morrendo. Ele lhe manda
chamar. Voc o encara no seu quarto, e contempla este homem sendo sorrateiramente
sendo levado para a morte. Ele no est preparado para morrer. Ele no tem nada ao que
se agarrar desde a sua vida pregressa. E aqui vai a grande pergunta: voc tem alguma
coisa que possa transmitir a esse homem?
O que voc dar a este homem? Moralidade? tica? Cristianismo no somente
ser uma pessoa boa! Cristianismo mais do que isso que ns estamos acostumados a
ver na televiso e no rdio. Nada disso vale na vida de um homem que est algumas
horas da morte! O cristo diz Paulo um homem que tem um dever um devedor,
est em dbito. Ele tem um conhecimento que pode ser transmitido. Ele pode falar
aquela alma de um modo a lhe dar alivio e paz. Devedor! Esta a palavra impar que
Paulo usa aqui, o cristo sempre tem algo para dar, algo para transmitir.
Ento, aprendemos aqui com Paulo que o cristo tem essa obrigao sobre as
suas costas, de transmitir algo para vida do outro, ele tem o conhecimento a respeito de
Cristo ele sabe que devedor que est em dbito com os homens e no pode calar-se.
II A RESPONSABILIDADE DE PAULO PARA COM TODOS (vs.14b)
O apstolo Paulo no para em nos dizer que apenas um devedor, mas nos
mostra a quem ele tem a obrigao e a responsabilidade de levar o evangelho tanto a
gregos como a brbaros, tanto a sbios como a ignorantes. Paulo mostra-nos que a sua
disposio como devedor inclua todos os homens! Sim, tanto aqueles que se
enquadram na categoria de brbaros como de gregos! Aqui Paulo est mencionando o
fato de que este deve de abarcar o mundo inteiro.
No primeiro momento Paulo ressaltar que est capacitado para transmitir a graa
do evangelho a todos os homens de vria nacionalidades; ele prossegue para a ideia da

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capacidade intelectual de cada homem, mulher e criana! Paulo era capaz de transmitir
o evangelho de modo erudito, mas tambm de modo simples, ele poderia alcanar os
filsofos de sua poca bem como pessoas simples no entendimento (sbios e
ignorantes); no grego Paulo usa a palavra [sofois] para descrever os sbios,
os amigos do saber do conhecimento; mas, tambm ele era capaz de comunicar o
evangelho aos ignorantes que no grego [anotois] que significa sem
mente, sem mente erudita.
Isto um alerta para ns. Precisamos sempre estar cientes de que todos
necessitam do evangelho. Notem o que estou dizendo todos precisam do evangelho; isto
porque perante Deus todos os homens so miserveis pecadores, pecadores vis e
desvalidos, e eu, e cada um de vocs devemos esclarec-los disso. Ns estamos em
dbitos com todos os homens devemos levar este evangelho da graa perdoadora de
Deus aos incrdulos.
III A PRONTIDO DE PAULO PARA FAZ-LO (vs.15)
Temos visto que o evangelho no faz acepo de pessoas, por isso, devemos
comunicar a graa redentora de Cristo Jesus aos homens! E para isso, devemos est
envolvidos com senso e constrangimento de fazer o nosso papel outorgado por Deus! A
prontido de Paulo em cumprir sua obrigao transparece de forma acentua no verso 15
ele diz: por isso, quanto est em mim, estou pronto a anunciar o evangelho tambm a
vs outros, em Roma. (Rom 1:15 ARA)
Notamos aqui que como resultado do senso deste dever Paulo agora diz, que
pessoalmente encontra-se preparado para anunciar o evangelho, como resultado de
compreender que ele devedor aos homens, que sob ele pesa a obrigao de pregar o
evangelho; ele, diz que est preparado para ir a Roma pregar as boas-novas!
Mas, considerem o que ele anuncia O evangelho! sempre o evangelho que
devemos comunicar aos homens, ou seja, anunciar a Cristo aos homens. Mas, existem
trs elementos importantes nesta prontido de Paulo:
Por que ele deveria pregar este evangelho: primeiro porque o Senhor o havia chamado
pra faz-lo. precisamente isso que lemos nas Escrituras em 2 Corntios 5.10-11:
Porque importa que todos ns compareamos perante o tribunal de Cristo, para que
cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. E assim,

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conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os homens e somos cabalmente
conhecidos por Deus; e espero que tambm a vossa conscincia nos reconhea.
Paulo tinha o senso de que iria prestar contas perante Cristo por no desempenhara a sua
funo de arauto do Senhor!
Na primeira epstola aos Corntios, conforme vimos em nossas exposies,
Paulo reitera que essa obrigao lhe pesa nos ombros 1 Corntios 9.16: Se anuncio o
evangelho, no tenho de que me gloriar, pois sobre mim pesa essa obrigao; porque ai
de mim se no pregar o evangelho!
A prontido de Paulo em pregar este evangelho diz respeito tambm pavorosa
necessidade que os homens tm deste evangelho.
Aqui est um ponto importante para ns. Voc acreditar que sua uma pessoa
morrer na incredulidade e seu pecado vai para o inferno? Ora, se voc acredita nisso,
no percebe a urgncia da pregao do evangelho? A prontido de Paulo estava
vinculada a esta certeza, por isso, ele estava disposto a ir a capital do mundo (Roma)
para proclamar o evangelho.
A ltima razo para esta prontido do apstolo que evangelho precisa ser
conhecido em todo o mundo. Paulo estava pronto a pregar este evangelho do reino. Isto
porque o evangelho como o po encontrado por um mendigo que resolve partilhar
com outro mendigo! Aqui a nossa tarefa, aqui est a nossa funo, devemos levar este
evangelho a todos os homens sejam sbios ou ignorantes!