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1 Uma reflexo
Para a Bblia, profeta no quem prev ou adivinha o futuro. No se confunde com o vidente ou o
astrlogo. Profeta aquele que, movido por profunda experincia espiritual, intui os desgnios de Deus.
O profetismo bblico surgiu com Samuel no sculo IX a.C. No sculo IX a.C., destacaram-se Elias
e Eliseu. Porm, o perodo ureo da profecia foi o sculo VIII a.C., com Ams, Osias, Isaas e Miquias.
No final do sculo VII e incio do sculo VI a.C., a profecia declinou aps Sofonias, Habacuc, Jeremias e
Ezequiel. At que apareceu, tempos depois, o profeta da esperana, da justia e da misericrdia, Jesus de
Nazar.
[...]
O que caracteriza o profeta o esprito crtico. Consumidos pelo amor a Jav, os profetas bblicos
denunciaram erros dos reis e do povo; formaram grupos de discpulos; anunciaram as derrotas (o cativeiro
na Babilnia) em funo de polticas equivocadas dos reis; solidarizaram-se com o povo, a quem
ajudaram a ler os fatos histricos luz da f.
Com o exlio dos hebreus na Babilnia (586-538 a.C.), encerra-se a "profecia da catstrofe" e, ali,
se inicia a da libertao: "Teu futuro feito de esperana" (Jeremias 31,17). Porm, o profeta sempre
sinal de contradio (Jeremias 15, 10-15).
Ao ouvir o relato, Davi, encolerizado, decretou a morte do homem rico. Nat o fez admitir que
este homem era ele, o rei Davi, que tomara do guerreiro Urias a mulher Betsabia, tramando para que o
marido dela fosse colocado no ponto mais perigoso da batalha.
O poder possui o monoplio da violncia. E, por vezes, sacrifica inocentes em funo de seus
propsitos. Cabe ao profeta denunciar os abusos. Hoje, o profetismo no dado a uma pessoa, mas aos
movimentos sociais, sociedade civil organizada. funo dela impor limites ao poder, pedir-lhe contas,
exigir que aja segundo a tica e a justia.
Frei Betto.
Frei dominicano. Escritor. (http://www.adital.com.br)
2 O significado da palavra
Exortaes - um apelo do corao do homem para que este evite a desventura. Geralmente comea:
escutai.
Orculos - tinham geralmente um tom ameaador. Tem motivao moral e anuncia ventura ou desventura
futura.
Os profetas falavam principalmente aos prprios contemporneos, mas sua viso acerca do mundo
engloba o passado, o presente e o futuro. O profeta v num s relance as verdades eternas e os fatos em
que elas se mostram. A mensagem de cada profeta varia de acordo com o momento histrico em que
viveram e com os ouvintes de sua pregao. Temas principais: a salvao realizada em Cristo, o anncio
do Messias, a glria de Deus.
Os grandes profetas de Israel deixaram os escritos mais relevantes, e so eles: Isaas, Jeremias,
Lamentaes de Jeremias, Ezequiel e Daniel.
As palavras de Isaas ressoam como uma profisso de f em sua misso proftica: "O esprito do
Senhor Iav est sobre mim, porque Iav me ungiu; enviou-me a anunciar a boa nova aos pobres, a curar
os quebrantados de corao e proclamar a liberdade aos cativos, a libertao aos que esto presos..."
Nascido em 765 a.C., aos 25 anos Isaas recebeu, no templo de Jerusalm, a misso de anunciar a runa de
Jud e Israel, em castigo pelas infidelidades de seu povo. A vida do profeta divide-se em quatro perodos:
o primeiro vai do incio de sua vocao at posse do rei Acaz e como principal preocupao a corrupo
do reino de Jud, nascida do luxo decorrente da prosperidade econmica; o segundo o da oposio
aliana de Acaz com a Assria e a retirada de Isaas da vida pblica; o terceiro tambm de oposio a
qualquer aliana militar, e de exortao confiana em Deus; o quarto marca-se pelo apoio ao rei de Jud
em sua resistncia ao inimigo e em seu apoio a Jerusalm.
O livro de Isaas compe-se de duas partes: a primeira uma advertncia ao povo sobre os
castigos decorrentes de sua impiedade; a segunda, uma apresentao das revelaes da misericrdia de
Deus em predio da vinda de um messias e seu reino "porque Iav ir a vossa frente, o Deus de Israel
ser a vossa retaguarda (...) entregou a sua alma morte e foi contado com os transgressores, mas na
verdade levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores fez intercesso". Por isso mesmo, o livro
teve enorme influncia sobre o Novo Testamento, que o cita textualmente mais de cinqenta vezes.
Jeremias escreveu suas profecias entre os anos 620 e 590 a.C. e seu relato, embora no constitua
uma autobiografia, d a conhecer, como nenhum outro profeta, seu carter e sua vida. Jeremias viveu no
perodo trgico em que se consumou a runa do reino de Jud. Dirigiu seus orculos a todas as classes,
aos sacerdotes, aos governantes e at s crianas. Os militares acusaram-no de derrotismo, pela fora de
suas profecias. Aps a tomada de Jerusalm, permaneceu na Palestina, de onde foi obrigado a fugir para o
Egito. Seu drama pessoal est no somente nos episdios catastrficos que foi obrigado a testemunhar,
mas tambm na contradio entre sua ndole pacfica e terna e a obrigao de lutar contra reis, sacerdotes
e falsos profetas, e predizer tantas desgraas para seu povo.
Ezequiel foi um sacerdote de educao esmerada, mandado para o exlio por Nabucodonosor, em
597 a.C. Aos trinta anos, recebeu o chamado proftico, e durante 25 anos exerceu sua misso. O livro de
Ezequiel divide-se em quatro partes, alm da introduo: a primeira contm repreenses e ameaas contra
os judeus antes do cerco de Jerusalm; na segunda, o profeta estende as maldies divinas s naes
infiis e seus cmplices; a terceira passa-se durante e aps o cerco e est cheia de consolaes; a quarta
encerra uma previso da era messinica. Suas vises daro origem corrente escatolgica, com ntida
influncia sobre o profeta Daniel e sobre o Apocalipse de so Joo.
O profeta Daniel pertencia a uma famlia importante de Jud. Deportado para Babel por
Nabucodonosor, conseguiu um posto na corte. Graas a sua fiel observncia da lei de Deus, foi
favorecido com uma grande sabedoria, e com a capacidade de interpretar sonhos e mistrios. O contedo
principal do livro de Daniel a narrativa dos sucessos por que passou o profeta: a conquista da confiana
do rei; o sonho de Nabucodonosor e sua interpretao; Daniel com seus amigos Sidrac, Misac e
Abdnago, lanados na fornalha, e sua caminhada ilesos no meio das chamas; a previso, a partir de outro
sonho, da loucura de Nabucodonosor; o festim de Baltasar com os clices de ouro saqueados do templo, a
interpretao das palavras aparecidas na parede e as previses da tomada do reino por Dario e da morte de
Baltasar; Daniel na cova dos lees, a mando de Dario, por fora de intriga palaciana, e sua salvao
miraculosa. O principal objetivo do livro foi sustentar a f e a esperana dos judeus em meio s
vicissitudes.