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pensvel para quem deseja obter cura da homossexualidade em certos contextos religiosos.
Deixando o homossexualismo, por exemplo, de
Bob Davies e Lori Rentzel, indicado no site do
Moses como o livro mais importante sobre homossexualidade. Autores como a mdica crist Rebecca
Brown e a pastora brasileira Neuza Itioka, foramme apresentadas por diversos informantes como
especialistas em batalha espiritual, referncias
importantes no meio evanglico no que se refere a
tcnicas de libertao. De um total de dez livros,
seis so de autoria de pastores ou lderes religiosos
que ministram7 libertao e quatro de autores que
atuam em pastoral com homossexuais.8 Assim, a
presente literatura tomada como documento, com
contedo programtico utilizado em contextos
rituais que envolvem prticas de libertao e cura.
A relevncia desta anlise justifica-se tambm pela
grande procura desses livros.9 A participao como
visitante no mbito do Congresso Proftico
Apostlico 2005, permitiu acesso a palestras sobre
restaurao sexual e tambm observao etnogrfica em ritos dedicados ao tema.10
Do construtivismo moral ao
naturalismo do gnero
Os artigos divulgados pelo site do Moses contemplam temas diferenciados como movimento
homossexual, parceria civil entre homossexuais,
abuso sexual, pornografia, pedofilia, prostituio,
gnero, aborto, teologia gay e movimento feminista. O teor de sua abordagem confere uma forte
nfase problematizao do estilo de vida homossexual. Assim, apesar de o Moses sinalizar para um
objetivo mais amplo de ajudar os que sofrem de
desvios sexuais de quaisquer espcies, fica evidente a preocupao especfica com a homossexualidade. Na abordagem de cada um dos temas,
apresenta-se um julgamento moral sobre as prticas homossexuais. As referncias ao estilo de vida
gay so inmeras e constantes mesmo em textos
que tratam de temas mais gerais, como, por exemplo, igualdade sexual. O entrecruzamento entre natureza e gnero indica o entranhamento da sexualidade em uma ordem moral abrangente, cuja
determinao divina A epgrafe deste artigo ilustrativa desse aspecto: nem homem, nem mulher,
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Homossexualidade:
comportamento aprendido?
Um dos temas centrais desses textos referese gnese da homossexualidade. Uma discusso
acalorada acerca da origem do comportamento
homossexual apresenta-se a partir do confronto de
teorias advindas dos saberes da biomedicina que
sustentam uma viso gentica determinista com
aqueles que afirmam a construo da homossexualidade. Grande parte dos autores examina e
refuta teorias que consideram a existncia de uma
pr-disposio ou tendncia inata homossexualidade, para em seguida afirmar o primado das
influncias ambientais, sociais e psicolgicas na
conformao das identidades homossexuais.
Lsias Castilho, mdico cristo, autor do livro
Homossexualidade, discute o tema no captulo
intitulado Perspectiva biolgica e sustenta o
posicionamento de que os saberes cientficos so
transitrios. Apesar de homens e mulheres serem
diferentes anatomicamente, hormonal e funcionalmente desde a concepo, as diferenas entre
homossexuais e heterossexuais do mesmo sexo
nunca foram claramente demonstradas, nem na
esfera mental, nem na fsica. Para o autor, diversos estudos de base cientfica teriam falhado em
seu esforo de demonstrar a transmisso gentica
de tendncias homossexuais (Castilho, 1990).
Assim, apresenta uma apropriao seletiva de algumas teorias psicologizantes e define como uma
pessoa se torna homossexual: abuso sexual na
infncia, dificuldade na relao das crianas com
seus pais e relacionamento deficiente com o
genitor do mesmo sexo so alguns dos fatores
que propiciariam o aparecimento dessa deficincia
ou doena. Seu texto ilustrativo: Ousamos afirmar, tal como tantas autoridades no campo da
Psicologia, que o homossexual , antes de tudo,
um doente e, como tal, passvel de tratamento e
cura (Idem, p. 65).
O exame da retrica construda por este
autor sinaliza uma viso recorrente acerca da origem da homossexualidade. Nessa literatura, o
comportamento homossexual aprendido por
meio de experincias negativas. As idias que
Castilho defende caracterizam uma espcie de
tnica geral dos textos, com pequenas variaes,
em torno dos fatores que influem na conforma-
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Homossexualidade: antinatureza?
O material examinado confere maior nfase
ao discurso que considera a homossexualidade
uma prtica que se ope natureza, o que aponta
duas maneiras distintas de formulao. A primeira
discute o uso natural dos corpos; a segunda enfoca especialmente a esfera do gnero. Argumentos
naturalistas so utilizados tanto na caracterizao
de um uso sadio e apropriado do corpo, como na
proposta de manuteno dos papis de gnero tradicionais e complementares. Pode-se afirmar que
certo essencialismo re-introduzido no discurso
evanglico ao caracterizar os modelos de homem
e mulher conferidos por Deus. Proponho uma discusso a esse respeito partindo de uma passagem
do livro supracitado, Homossexualidade, do mdico cristo Lisias Castilho, e de um fragmento da
matria intitulada Aberrao, veiculada no site do
Moses. Respectivamente:
O homossexualismo humano carece de sentido
biolgico, contraria a destinao anatmica dos
rgos genitais e impede a procriao (Castilho,
1990, p. 64).
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A cura da homossexualidade
em discurso
At o momento procurei caracterizar alguns
princpios gerais que norteiam as prticas pastorais
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casamento cristo. O que foge ao padro pecado e, portanto, desordem na sexualidade, comportamento que precisa de restaurao, do reparo
divino. Um impulso sexual natural (heterossexual), que foi pervertido em sua origem por experincias traumticas e pela prtica de certos pecados, passvel de ser restaurado pela comunho
com o Esprito Santo, em um processo que envolve cura das memrias, busca de santificao, disciplina e libertaes. A extino (ou mesmo a atenuao) dos desejos homossexuais, assim como a
emergncia de um impulso heterossexual natural,
almejada como possibilidade de conformidade
ao destino concebido por Deus.
A retrica evanglica recorre a um naturalismo com certas especificidades: privilegia uma
concepo de natureza divinamente concebida e
ordenada. Todo esforo pela cura (em seu sentido ideal) envolver necessariamente um retorno
s determinaes de Deus, no que tange sexualidade humana. A noo de restaurao sexual
pressupe tambm um ideal de gnero a ser perseguido pela via da experincia religiosa.
Alguns dos livros examinados conferem um
lugar privilegiado ao gnero em suas definies
sobre a cura da homossexualidade. Leanne Payne,
autora de A cura do homossexual e Imagens partidas, apresenta casos de cura que envolvem a descoberta de uma masculinidade reprimida. Curarse liberar uma energia masculina represada,
desviada de seu curso e destino natural. Restaurar
a sexualidade receber cura na masculinidade e
fazer emergir a energia natural do varo de Deus.
Para outros autores, o impulso homossexual atenua-se com o tempo (ou mesmo se extingue),
dando lugar ao impulso heterossexual (Davies e
Rentzel, 1997).
A homossexualidade tratada por Payne
como crise de identidade pela identificao com
o gnero oposto implica um desenvolvimento
sexual imaturo, que pode ser curado por oraes.
Sugere a orao pela liberao do impulso heterossexual normal, com a invocao da presena
do Esprito Santo, para o despertar da energia
sexual dormente. O uso da metfora compulso
canibalista define a origem de uma identidade
homossexual, por um vis psicolgico: desejos
homossexuais indicam a necessidade de buscar
no outro o que no reconhecido em si. Nessa
Sua mudana para uma identidade de exhomossexual foi precedida pelas oraes, pelo
Batismo do Esprito Santo, pela experincia de
adequao de sua vontade de Deus e pelas libertaes. Do ponto de vista das perspectivas pastorais aqui apresentadas, esses so os passos fundamentais transformao, que apresento a seguir.
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Uma confisso bem feita, com auxlio do ministrador, pode possibilitar a sada de todo o lixo
emocional guardado durante anos. esse lixo
emocional que adoece a alma e o corpo, conforme eu j disse. Ele precisa ser expurgado. Mas,
alm disso, a ferida exposta precisa ser sarada
(Idem, p. 170).
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Esse conjunto de valores assemelha-se quele investigado por Tnia Salm (1992) na literatura de auto-ajuda. Individualidade, vontade e
posse de si constituem o ncleo de preocupaes
a partir do qual so propostas determinadas tc-
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Consideraes finais
A anlise mostrou como evanglicos proferem um discurso que afirma a exterioridade da
homossexualidade, rejeitando concepes deterministas e afirmando a possibilidade de reverso
por meio da converso. As acusaes morais subjacentes ao discurso sobre a cura revelam um
pnico moral insuflado pelo cultivo de uma imagem negativa. Homossexuais so vistos como
promscuos, pedfilos e sujeitos que espalham doenas, portanto indivduos perigosos
coletividade. Tambm foi possvel perceber uma
apropriao de noes oriundas de outros saberes institucionalizados, a partir da veiculao de
imagens da homossexualidade como doena,
vcio, perverso ou degenerao. Carrara e
Vianna (2004) chamam a ateno no sentido de
que essas imagens se tratam de representaes
da homossexualidade constituintes dos saberes
biomdicos do incio do sculo passado. A problematizao acerca da gnese da homossexualidade atrelada a prticas visando a uma reestruturao das condutas sexuais revelou uma
preocupao exaustiva com as sexualidades perifricas. Seja como for, a homossexualidade no
se localiza fundamentalmente no orgnico, mas
nas memrias e nas experincias vividas, o que
sugere a interpenetrao entre psicologia e religio (Semn, 2000). A noo de cura e o ideal de
restaurao sexual buscam construir um sujeito
reflexivo e implantar uma tica sexual. O impul-
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entre modernidade e tradio em contextos religiosos, em que princpios de mudana e permanncia se relacionam com cosmologia e doutrina.
O paradoxo profcuo para pensar como essas
tenses so atualizadas em contextos religiosos por
meio da oposio entre exerccio da sexualidade e
vida religiosa. No discurso sobre cura e libertao,
tecnologias que visam ao cultivo de si e racionalizao dos controles corporais convivem com a
manuteno da assimetria entre os gneros.
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A pesquisa inicial dedicou-se consulta dos catlogos on line de 37 editoras evanglicas e tambm de
livrarias especializadas (no Rio de Janeiro, cerca de
quinze endereos), alm do acervo do Seminrio
Teolgico Betel (Tijuca, RJ). Mapeou-se uma ampla
bibliografia sobre temticas relativas sexualidade,
ao gnero, juventude e homossexualidade. Essa
etapa exploratria envolveu ainda o monitoramento
dos contedos dos sites do Conselho de Psiclogos
e Psiquiatras Cristos, do Movimento pela Sexualidade Sadia, da Igreja Universal do Reino de Deus
e outras iniciativas religiosas pertinentes.
Notas
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Neste cenrio, uma perspectiva minoritria posiciona-se com a emergncia de denominaes protestantes, noticiadas pela mdia como igrejas que
aceitam gays. No Rio de Janeiro, adotam esse discurso, a Igreja Presbiteriana Unida de Bethesda
(Copacabana) e a Igreja da Comunidade Metropolitana (Centro). possvel pensar nessa tendncia
recente como constituindo um movimento gay
cristo embrionrio, cujas influncias estariam na
existncia de uma vertente norte-americana que se
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HOMOSSEXUALIDADE, GNERO
E CURA EM PERSPECTIVAS PASTORAIS EVANGLICAS
HOMOSEXUALITY, GENDER,
AND CURE IN EVANGELICAL
PASTORAL PERSPECTIVES
HOMOSEXUALIT, GENRE ET
GURISON SELON LES PERSPECTIVES DES PASTORALES
VANGELIQUES
Marcelo Natividade
Marcelo Natividade
Marcelo Natividade
Palavras-chave: Pentecostalismo;
Homossexualidade; Cura espiritual;
Gnero; Religio; Direitos humanos.
Keywords: Pentecostalism;
Homosexuality; Spiritual cure;
Gender; Religion; Human rights.
Mots-cls: Pentectisme;
Homosexualit; Gurison
spirituelle; Genre; Religion; Droits
humains.