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NO SCULO XIX
O MTODO MONITORIAL/MTUO
A ESCOLA ELEMENTAR
NO SCULO XIX
O MTODO MONITORIAL/MTUO
Pierre Lesage
Rogrio Fernandes
Claudina Lpez
Mariano Narodowski
Ana Maria Moura Lins
Tereza Maria Fachada Cardoso
Heloisa Villela
Walquria Miranda Rosa
Maria Lcia Hilsdorf
Jaime Giolo
Wagner Rodrigues Valente
E74
Este livro, no todo ou em parte, conforme determinao legal, no pode ser reproduzido por qualquer meio
sem autorizao expressa e por escrito do autor ou da editora.
APRESENTAO
A organizao desta coletnea A escola elementar no sculo XIX. O mtodo
monitorial/mtuo, com estudos de diversas procedncias Frana, Portugal, Argentina,
Brasil sobre um mesmo objeto a implantao do ensino monitorial/mtuo 1 ,
procura ilustrar um perodo das idias e das prticas pedaggicas do sculo XIX,
suprindo uma lacuna de estudos e pesquisas verificada na historiografia da histria da
educao.
O mtodo monitorial/mtuo tem sua origem na Inglaterra, no final do sculo XVIII,
sendo posteriormente adotado na Frana e em outros pases europeus, chegando aos
pases da Amrica Latina na primeira metade do sculo XIX. A divulgao e a
implantao do mtodo monitorial/mtuo marcam a histria da consolidao de vrios
sistemas educacionais, o qual foi amplamente discutido poca.
As discusses em torno do mtodo monitorial/mtuo marcaram uma etapa
importante da histria da instruo pblica e das escolas de primeiras letras, como
parte do processo de incorporao das modernidades dos pases centrais, em fase de
industrializao e a conseqente formao de cidados adaptados a essa realidade. A
difuso da instruo elementar s massas trabalhadoras exigia a racionalizao do ato
pedaggico, pela rapidez em ensinar, pelo baixo custo, pela disciplina e ordem, pelo
uso de poucos professores e vrios alunos-mestres.
O interesse por essa temtica, no Brasil, recente, em virtude dos poucos
estudos e pesquisas sobre esse perodo da histria da educao. O decreto das
Escolas de Primeiras Letras, de 15 de outubro de 1827, primeira lei sobre a Instruo
Pblica Nacional do Imprio do Brasil, propusera a criao de escolas primrias com a
adoo do mtodo lancasteriano. A partir desse momento, o mtodo monitorial/ mtuo
passou a ser implantado no municpio da Corte e nas provncias de forma bastante
variada e com inmeras crticas a sua adoo. O conhecimento dessa realidade
educacional merece estudos mais aprofundados, para uma real avaliao da
implantao do mtodo no pas.
A incluso de estudos que tratam da implantao do ensino monitorial/mtuo na
Frana, Portugal e Iberoamrica intenta ampliar os estudos da histria dos sistemas
educativos, na perspectiva de uma educao comparada em sintonia com as
transformaes do poltico numa dialtica entre o local e o regional, entre o nacional e o
internacional2.
Esperamos que este conjunto de estudos estimule e amplie a produo do
conhecimento relativo s estratgias e aos dispositivos adotados para a instruo do
povo, implantados ao longo da histria dos sistemas nacionais de educao.
Maria Helena Camara Bastos
Luciano Mendes de Faria Filho
Este artigo foi publicado na Revue Franaise de Pdagogie. n. 31, INRP, avril/mai/ juin 1975, p. 6269 Traduo e reproduo autorizada. Traduo de Maria Helena Camara Bastos. Reviso: Cllia
Guimares e Ellen Garber.
Pesquisador do Institut National de Recherche et de Documentation Pdagogique, escreveu sobre o
tema Lenseignement mtuel de 1815 au debut de la III Republique (1975); La Galerie des Matres
dcole et des Instituteurs - 1820-1945 (1987).
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Lareira
Entrada principal
Professor
Estrado
Monitor geral
Mestre
Estrado
Monitor
Meio
crculos
Janelas
Bancos
Bancos
Entrada
Lareira
3. Mobilirio e material
A preocupao com a economia uma das caractersticas fundamentais do novo
ensino. Decorrente disso, o mobilirio bastante reduzido at a III Repblica. Os
bancos e plpitos so feitos de tbuas muito simples, fixadas com grossos pregos - os
bancos no tm encosto: um luxo suprfluo!
O estrado colocado mais elevadamente: 0,65m, em mdia. Para subir at a
mesa do professor, h vrios degraus. O professor reina sobre o grupo de alunos mais
por essa posio fsica do que por sua posio pessoal.
O relgio um objeto indispensvel: o ensino e as atividades so cronometradas
minuto a minuto.
Os semicrculos, ainda chamados crculos de leitura, do s escolas mtuas um
aspecto tpico e original. So, geralmente, arcos de ferro, semicirculares, que podem
ser elevados ou abaixados vontade. Algumas vezes, a materializao do semicrculo
feita simplesmente sobre as tbuas: ranhuras, pregos grossos ou faixas tranadas na
forma de arco.
Os quadros negros so sistematicamente utilizados para o desenho linear e para a
aritmtica - eles medem 1m de comprimento por 0,70m de largura; tm, na parte
superior, um metro mvel e so colocados no interior de cada semicrculo.
Quando o trabalho realizado nas mesas, nas atividades de escrita, os telgrafos
permitem a ligao e a comunicao entre o monitor geral e os monitores particulares.
Uma placa fixada na extremidade superior de um basto redondo, de 1,70m de altura,
instalada na primeira mesa de cada classe, graas a dois buracos feitos em cima e em
baixo da mesa escolar. Sobre uma das faces, inscrito o nmero da classe (de 1 a 8);
sobre a outra, a meno EX (exame), mudada por volta de 1830 para COR (correo).
Esses telgrafos so transportveis. Eles so transportveis sempre que houver
aumento ou diminuio no nmero de alunos. O professor e o monitor geral tm, assim,
a composio exata de cada classe e o nmero da mesa ocupada por cada um deles.
Quando um exerccio finalizado, o monitor de classe vira o telgrafo e apresenta a
face EX; todos os monitores fazem o mesmo. O monitor geral, ento, ordena que se
faam a inspeo e as correes eventuais. Isso concludo, apresenta de novo o
nmero da classe, e os exerccios recomeam. Perto dos telgrafos se acham tambm
os porta-quadros.
O material tambm bastante reduzido e vai enriquecendo-se pouco ao longo do
sculo.
As varas dos monitores servem para indicar, sobre as mesas, as letras ou
palavras que devem ser lidas, o detalhe das operaes a ser efetuado, os traados que
devem ser reproduzidos. Eles no existem geralmente nas escolas rurais, seno graas
boa vontade e engenhosidade dos monitores que as procuram nos bosques
vizinhos.
Grande parte das despesas se deve aquisio das ardsias, utilizadas
constantemente em todas as disciplinas; constituem uma inovao essencial do mtodo
mtuo, de que outras escolas no fazem uso. O esforo de sistematizao e de
estandardizao levado ao extremo. Tudo previsto: qualidade do objeto, dimenses
conforme as classes onde se acham os alunos, altura das linhas em funo da escrita
grosseira, nmero de linhas para preencher a ardsia. O mesmo cuidado dado aos
acessrios: lpis, porta-lpis em anis e almofada.
Uma segunda inovao a substituio dos livros por quadros. A primeira razo
de ordem pecuniria: um quadro nico suficiente para nove alunos. Mas os motivos
pedaggicos no so menos importantes. O formato permite uma leitura e uma
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6. Os comandos
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LASTEYRIE, Charles de. Nouveau systme dducation pour les coles primaires. 1815, p. 40 e 41.
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GREARD, Octave. Education et instruction. Tome II. Enseignement primaire. 1887. p. 53.
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MATTER, Jacques. Nouveau manuel des coles primaires, moyennes ou normales; ou Guide complet
des instituteurs et des institutrices. 1836, p. 77.
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Joo Crisstomo de Couto e Melo. N. em 1755, m. 1838. Bacharel em Matemticas pela respectiva
Faculdade da Universidade de Coimbra. Nomeado em 1814 para o lugar de professor do Colgio
Militar, designado em 1817 para director da Escola Geral de Belm e das demais escolas militares.
autor de livros escolares, em particular segundo o mtodo do ensino mtuo. Enfileirado nas hostes
liberais, Couto Melo acabaria por aderir ao absolutismo miguelista.
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orais", ou seja, preleces, alm dos livros que redigira para o efeito: o Novo mtodo de
ensinar e aprender a pronunciao e leitura da lngua portuguesa e Novo eptome de
gramtica portuguesa, expressamente compostos para os alunos da escola. A seguir, o
ensino da caligrafia far-se-ia de acordo com a Nova arte de ensinar e aprender a
escrever composta para uso dos alunos da Escola Geral pelo seu director. No
respeitante aritmtica, adoptava-se um manual de Couto e Melo anteriormente
publicado e elaborado em inteno dos alunos do Colgio Militar. Em 1818, o director
da Escola Geral publicaria um livro mais especfico sob o ttulo de Sistema aritmtico.
As normas perfilhadas em relao ao ensino da leitura coincidiam parcialmente
com as adoptadas nas escolas civis: alfabeto-soletrao e leitura de slabas (silabrio);
soletrao e leitura de vocbulos (vocabulrio); soletrao e leitura de frases e
perodos. Nesse campo, a principal - e decerto a mais discutvel - inovao era a
proposta de atribuio s letras de valores fonticos concordantes com a linguagem
falada. O ensino da leitura deveria ser precedido de exerccios orais. Couto e Melo
fizera experincias com os filhos quanto pronncia de todas as vogais e consoantes
simples e combinadas, procedendo do mesmo modo, maneira de um ortofonista, com
alunos vindos da Casa Pia.
As dificuldades encontradas no ensino da leitura e da escrita eram imputadas por
Couto e Melo ortografia usual de base etimolgica, e no de base fontica.
Classificava de mgica a ortografia posta em prtica nas escolas civis: se a palavra
seja se pronuncia seija, por que motivo no lemos seijamos a palavra sejamos?
A adoo da ortografia fontica nas escolas militares - tanto mais que no existia
ortografia "oficial" - iria ter amplas repercusses: proposta de reforma do alfabeto,
reformando a nomenclatura das vogais e das consoantes, expresso invarivel, pela
mesma letra, de cada um dos sons elementares, eliminao do alfabeto de todas as
letras suprfluas e introduo de outras que fizerem falta para que no alfabeto haja
"tantas letras vogais e consoantes quantas so as vozes e articulaes simples da
linguagem portuguesa".
Tal como seria praticado nas demais escolas militares, as turmas da Escola Geral
de Habilitao seriam divididas em decrias (ou docrias), isto , grupos de dez alunos,
tendo sua frente um estudante mais adiantado (decurio). No entanto, em certos
exerccios, modificava-se a composio numrica dos grupos. Desse modo, na
aprendizagem da leitura, por exemplo, o recurso a materiais didcticos propcios a
utilizaes colectivas implicava a diminuio do nmero de alunos/grupo. As cartas de
alfabeto, de silabrio, de vocabulrio, de frases e perodos, fornecidas nas escolas
militares, coladas em cartes e colocadas em estantes, destinavam-se a ser lidas por
grupos de cinco alunos.
A avaliao dos alunos, pelo menos em leitura, era, por assim dizer, contnua.
Recebendo o decurio no primeiro dia da semana uma escala impressa onde anotaria
os progressos de cada um dos alunos, deveria preench-la na hora de leitura em cujo
termo seria recolhida pelo ajudante e entregue ao professor. Este reduziria todas as
escalas a uma escala geral a entregar mensalmente ao comandante da unidade militar.
As avaliaes semanais permitiriam reformar as decrias de leitura na semana
seguinte, ocorrendo o mesmo quanto ao ensino da escrita e da aritmtica.
No plano da relao pedaggica, inculcavam-se paradigmas aos futuros docentes
que decorriam certamente de uma concepo modernizadora do ensino. Tratava-se,
de certo modo, de humanizar a escola. Sob esse aspecto, era significativo o modo
como era abordado o tema da autoridade. Era esta um atributo indiscutvel do mestre,
mas a sua significao era desarticulada do uso discricionrio da fora. "Todas as
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promovidos aos graus subalternos nada menos do que 552 escolares. Estes nmeros
parecem francamente exagerados, tanto mais que, numa sesso pblica, Couto e Melo
dissera que, de 1817 a julho de 1818, dos 3843 matriculados tinham desistido 1365
(754 militares e 611 paisanos), isto , 36%.
No surpreende, apesar de tudo, que as escolas dos corpos tenham constituido
um srio desafio s escolas rgias (civis). O nico factor que desencorajava um tanto a
freqncia das instituies educativas militares por alunos paisanos era a mobilidade
territorial das unidades, que se deslocavam no apenas no continente, mas para outros
pontos do territrio, deixando os alunos civis sem escola. Assim parece ter ocorrido
com Caadores n. 3, regimento que se deslocou para a Bahia, levando consigo a sua
escola.
Apesar disso, as escolas militares tinham acentuada preferncia das famlias.
Couto e Melo poderia vangloriar-se, em 1821, de que aquela "clebre antipatia que
outrora se observava entre os militares e paisanos, vai desaparecendo com rapidez", ao
mesmo tempo em que informava que, nas localidades onde existiam estabelecimentos
militares, as escolas civis achavam-se quase desertas e acrescentava: "No poucas
tm ficado sem discpulos. Os esforos de alguns mestres civis para desacreditarem as
escolas militares frustraram-se de todo; porque os povos obram mais por imitao do
que por discurso".
Assim, uma rede escolar alternativa ao sistema de ensino oficial foi sendo
formada. A procura destas escolas por parte da sociedade civil teve expresso
suficiente para que ficasse demonstrado que, nos sectores intelectuais influentes,
sentia-se a aspirao a um novo sistema de ensino.
Entretanto, em 1822, as escolas militares pelo mtodo do ensino mtuo (e, por
conseqncia, a Escola Geral de Habilitao de Belm) sero extintas pelas Crtes. A
adopo de uma ortografia fontica utilizada somente naquelas instituies educativas
e, portanto, de um processo de leitura que no vigorava em relao aos textos escritos
fora dos quartis onde o mtodo era praticado, pesaro fortemente a favor da deciso.
Isto no significou, porm, que o mtodo do ensino mtuo tivesse sido recusado.
O ensino mtuo e a sociedade portuguesa
Algumas iniciativas escolares levadas a cabo no estrangeiro , em especial a
difuso do ensino mtuo, chamaram a ateno dos interessados nos progressos da
instruo. O primeiro e o mais notvel de todos os casos, com excepo das escolas
oficiais, foi porventura o do cidado ingls Jos Phelps, negociante estabelecido no
Funchal (Ilha da Madeira), animador da Sociedade Promotora do Ensino Mtuo pelo
mtodo de Lancaster. Aps uma viagem Inglaterra para se inteirar do mtodo, Phelps
criou aulas para crianas de um e de outro sexo. A abertura dessas escolas viria a
concretizar-se apenas em 1823, ficando tais instituies educativas sob a proteco de
sua mulher, Senhora Phelps e de outra dama britnica, a senhora Blackburns.
Por outro lado, a Gazeta de Lisboa dava acrescida ateno evoluo de
iniciativas relacionadas com o mtodo de ensino referenciado. Relatando em 1818 uma
sesso realizada em Londres pela Sociedade das Escolas Inglesas e Estrangeiras,
procedia-se ao balano da introduo do mtodo em numerosos pases. Um dos
assistentes sesso fora, por exemplo, o sbio Cuvier, de Paris. Mencionava-se a
existncia de escolas no s em Inglaterra, mas na Irlanda, Rssia, Sua, Espanha,
Alemanha, Estados Unidos e at no Haiti. Lancaster, a despeito das suas origens
operrias, gozava de notoriedade: a Gazeta noticiava a sua deslocao a Nova Iorque
onde fazia um curso pblico sobre o seu mtodo, sendo escutado com o maior
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interesse por muitas pessoas. (Fernandes, cit., pp. 556 e segs.). O Jornal de Coimbra,
por sua vez, inserindo uma extensa descrio de vrias inovaes pedaggicas, dava
especial relevo a uma visita a Pestalozzi em Yverdon, ao mesmo passo em que
salientava a adeso do pedagogo suo a uma forma de ensino monitorial, propondo a
sua futura experincia no nosso pas.
Tambm aos crculos portugueses da emigrao se levava a peito a propaganda
do ensino mtuo, na perspectiva da sua adopo entre ns. Lus de Albuquerque
chamou h muito a ateno para um artigo apresentado em 1815 no Investigador
portugus em Inglaterra em que se propagandeava o mtodo Lancaster como soluo
para as carncias nacionais no sector do ensino primrio (Albuquerque, Notas, 1946,
p. 50 e segs.).
Entre os emigrados portugueses, distingue-se Cndido Jos Xavier, que se
esforava por demonstrar as vantagens prticas do mtodo em ordem escolarizao
geral das crianas portuguesas. Por falta de informao no exterior, ignorava a prtica
do ensino mtuo em Portugal. S em 1819, por intermdio de um relatrio de Couto e
Melo, publicado no Investigador portugus, toma conhecimento das escolas militares.
Apressa-se, alis, a comunic-lo Socit Pour lInstruction lmentaire, com sede em
Paris, a qual, em conseqncia, nomearia Couto e Melo seu scio correspondente.
Projecto escolas civis de formao de professores
Outra prova de que o encerramento das escolas militares e, conseqentemente,
da Escola Geral de Habilitao de Belm no significou a extino do ensino mtuo foi
a tentativa de criao de instituies civis com fins anlogos. Uma delas destinava-se
ao sexo masculino, sendo o outro estabelecimento reservado ao sexo feminino. Com
efeito, uma portaria de Felipe Ferreira de Arajo e Castro, dada no Palcio da
Bemposta a 10 de dezembro de 1822, informava os Negcios Estrangeiros que Joo
Jos Lecocq fora encarregado de ir a Paris "aprender a prtica de ensino mtuo" e,
alm disso, "de escolher uma mulher hbil e honesta que possa ensinar aqui a
aplicao daquele mtodo aos lavores prprios do seu sexo" (ANTT, Ministrio do
Reino, mao 277)13.
Tal inteno parece ter falhado no mbito da misso de Lecocq. D. Joo VI,
porm, no desistiria do projecto, visto que pretendeu enviar a Frana um outro casal
de professores, os esposos De Michelis, sendo sua firme inteno criar no somente
uma escola normal masculina como tambm uma feminina.
A misso oficial de Lecocq foi adiante. Uma carta dirigida a Joo Pedro Gomes de
Oliveira, a 11 de dezembro de 1823, informa que fora cumprida a tarefa e que
juntamente remetia o plano a que deveria cingir-se a fundao da escola. Anexo, o
Plano de Fundao de uma Escola Normal para os professores destinados ao ensino
mtuo unida a uma classe prtica pelo mesmo mtodo.
O texto declarava que o mtodo, como todas as artes e cincias prticas,
agregava uma pequena quantidade de preceitos, fceis de memorizar mas difceis de
aplicar. Essa dificuldade era tanto maior quanto as regras destinadas aos meninos, que
nesse mtodo eram os "mestres mtuos", tinham menos analogia com as idias dos
adultos. Por isso, no bastava a leitura de obras tericas para se produzir um bom
professor, seno que era indispensvel unir a teoria prtica.
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Ao mesmo tempo, a cpia de um oficio, com igual data, dirigido ao prprio Lecocq, comunicava
somente a deciso rgia de o mandar a Paris aprender a prtica daquele mtodo "na maior extenso
possvel, e em todos os ramos elementares a que aplicvel, a fim de vir neste Reino dirigir uma
Escola normal (...)", omitindo a escola feminina. (ANTT, Ministrio do Reino, mao 277.)
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. (1822). Relatrio dos progressos das escolas do ensino mtuo feito a Sua
Magestade El Rei o Senhor D. Joo VI em sua Augusta Presena pelo dirtr (SIC) das
masmas (resic) escolas na sesso pblica celebrada em 15 de outubro de 1821.
Lisboa.
. (s.d.) Exposio do novo mtodo do ensino mtuo seguido nas escolas
militares de primeiras letras. Lisboa.
XAVIER, Cndido Jos (1818). Do ensino mtuo chamado de Lancaster. Annaes das
Sciencias, das Artes e das Letras, II, I, Outubro, p. 1-40.
. (1819). Dos professores do ensino mtuo em 1818 nos pases das diferentes
partes do mundo; e das novas escolas do ensino mtuo em Portugal. Annaes das
Sciencias, das Artes e das Letras, VI, I, Paris, p. 53-79.
. (1820). Ensino mtuo em 1819. Annaes das Sciencias, das Artes e das Letras,
X, Paris, p. 89-105.
. (1827). Resenha analtica ou princpios gerais do mtodo do ensino mtuo.
Lisboa: Na Typ. de A. Lino de Oliveira.
Fontes manuscritas
ANTT (Arquivo Nacional da Torre do Tombo). Ministrio do Reino. Mao 277.
AHM (Arquivo Histrico Militar) Caixas 12, 13, 14.
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Salvadores, Antonino. La instruccin primaria desde 1810 hasta la sancin de la ley 1420, Talleres
Grficos del Consejo Nacional de Educacin, Buenos Aires, 1941, p.91-92.
Salvadores..., p. 90. Vase tambin Arturo Capdevila La santa furia del Padre Castaeda, Espasa
Calpe, Buenos Aires, 1938.
Thomson, James Letters
Vase Acuerdos del extinguido Cabildo de Buenos Aires (en adelante Acuerdos...), serie IV, tomo
VIII. p.400 y serie IV, Tomo IX, p.245.
Vase Zuretti, Juan La enseanza y el Cabildo de Buenos Aires, Librera del Colegio, Buenos Aires,
1984.
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29
Vase por ejemplo Lancaster, Joseph Improvement in education, Dalton & Harvey, London, 1805. Un
abordaje complementario del m;etodo puede hacerse por medio de Kaestle, Carl Joseph Lancaster
and the monitorial movement: a documentary history, Teachers College Press, New York, 1973.
Hamilton, David Towards a Theory of Schooling, The Falmer Press, London, 1989. Ver especialmente
p. 78 y ss.
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Bentaham, J. Chrettomathia in Browing, J. (Ed.) The Works of Jeremy Bentahm, Russell and Russell,
New York, 1962.
Miller, P.J. Factories, Monitorial Schools and Jeeremy Bentham: The Origins of the Management
Syndrome In: Popular Education Journal of Education Administration and History, v. 2, 1973.
Newland, Carlos Buenos Aires no es Pampa. La educacin elemental portea 1810-1860, Grupo
Editor Latinoamericano, Buenos Aires, 1992.
Madame Quignon Manual para las escuelas elementales de nias, o resumen d ella enseanza
mutua aplicada a la lectura, escritura, clculo y costura, traduccin del francs al idioma espaol por la
seora Doa Isabel Casamayor De Luca, secretaria de la Sociedad de Beneficencia, Imprenta de los
Expxitos, Buenos Aires, 1823.
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del mtodo, exitando a toda la poblacin a recibir sus ventajas [del sistema mutuo]
como un mismo cuerpo, bajo un mismo sistema y en un mismo establecimiento38.
En cuanto a las caractersticas del reglamento elaborado por Balada 39, ms all
de que todo reglamento por su naturaleza en represivo, dado que las normas que lo
componen especifican el deber ser, cual es el actuar correcto, cual el incorrecto y sus
respectivas consecuencias, se observa que ste se caracteriza por ser
extremadamente puntilloso, implacable y meticuloso. Haciendo una esquemtica y
general recorrida de sus doscientos artculos, es posible anticipar que el mismo se
centra en40: un fuerte disciplinamiento y control escolares; un acentuado sistema
punitivo para los alumnos por las faltas; un sistema de premios (puestos) y castigos
(penas); la estipulacin meticulosa de operaciones intelectuales especficas como la
escritura, la lectura, la aritmtica y la memoria; el hacer pblico, es decir que se entere
toda la escuela y la sociedad, de las obligaciones, de las faltas, de los castigos y de los
premios obtenidos; la existencia de un cdigo escolar como complemento del cdigo
penal general por el que se rige la sociedad; el aprovechamiento del tiempo, como
elemento que atraviesa a toda la propuesta; un firme, constante y casi hasta
persecutorio sistema de examinacin de los alumnos en cada clase; un sistema judicial
implacable, se juzga y se castiga a los alumnos todos los das; y el utilitarismo, dado
que el utilitarismo integral es la suma de los aprovechamientos individuales.
Ms all de la existencia del Reglamento, algunos autores41 argumentan que el
mismo tuvo posibilidad de ser implementado solamente en la escuela creada por el
propio Balada, denominada Ginmasio Argentino, ya que no tuvo cabida en las
escuelas pblicas controladas por el Estado.
El mtodo mutuo persigue un afn disciplinario basado en la uniformidad de las
actividades escolares y ninguna de estas puede quedar librada no ya al azar sino
tampoco a la libre voluntad del maestro nico, quien ahora ser quien deber seguir
minuciosamente una a una las instrucciones proporcionadas por textos, manuales y
reglamentos. En otras palabras, el mtodo de enseanza mutua se habra de constituir
en un instrumento capaz de institucionalizar la escolarizacin a travs de un
ordenamiento racional de la totalidad de los esfuerzos educacionales en un espacio
poltico determinado.
Este ordenamiento es comprendido en dos niveles. Por un lado, en la actividad
cotidiana del educador en la que nada es dejado a su voluntad sino que sus
novimientos son enteramente pautados, tendiendo a una utilizacin planificada de todos
los recursos didcticos a disposicin. Por otro lado, este ordenamiento se expresa en
las posibilidades que ofrece el mtodo respecto a la articulacin horizontal de la oferta
escolar: se prev un engarce ajustado entre la diferentes expresiones institucionales de
la escolaridad.
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Orgenes y progresos del nuevo sistema de enseanza mutua del Seor Lancaster, Imprenta de los
Expsitos, Buenos Aires, 1819, p. 9.
Balada, Pablo. Reglamento de Enseanza Mutua. Libro para las comunicaciones de Gobierno.
Archivo Histrico de la Pcia de Buenos Aires (A.H.P.B..A.), 1825.
Lpez Claudina. La educacin escolar en el siglo XIX: el caso del Reglamento de Enseanza Mutua
de Pablo Balada. Argentina, Universidad Nacional del Centro (Pcia. de Bs. As.), 1997. (Tesis de
licenciatura).
Newland, Carlos. Buenos Aires no es pampa: la educacin elemental portea 1820-1860. Grupo
Editor Latinoamericano, Buenos Aires, Argentina, 1992. Y Narodowski, Mariano. La experiencia
lancasteriana en Iberoamrica: el caso de Buenos Aires. Instituto de Estudios Histrico Sociales
(I.E.H.S.) v.9 1994, p.255-277.
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Puede verse Mrida Nicolich, Elosa El concepto de Instruccin Pblica. Sus notas caractersticas en
Campomanes, Jovellanos, Cabarrs y Quintana en Ossenbach Sauter, Gabriela y Puelles Benes
(Orgs.), Manuel la revolucin francesa y su influencia en la educacin en Espaa, Universidad
nacional de Educacin a distancia y universidad Complutense de Madrid, Madrid, 1990.
Weinberg, Gregorio Modelos educativos en la historia de Amrica Latina, Kapeluz Unesco-CepalPNNUD, Buenos Aires, 1984, captulo 3.
Thomson, Letters, p. 34. Puede verse tambin Amuntegui Solar, Domingo: El sistema
lancasteriano en Chile y otros pases sudamericanos, Imprenta Cervantes, Santiago, 1895. La opinin
de Amuntegui respecto de nuestro pedagogo itinerante y evangelizador James Thomson es por lo
menos ambigua: el lector se pregunta si est en presencia de un protestante sincero o de un
hipcrita desvergonzado., p. 39.
Letters, p .34-35.
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En el trmino preciso de seis meses, debern cerrarse todas las escuelas pblicas de
la capital, cuyos maestros no hayan adoptado el sistema de enseanza mutua48.
Segn Bruno-Jofre, la organizacin lancasteriana le impone al Per sus primeras
escuelas pblicas las que, en poca de Thomson, estaban caracterizadas no
solamente por los arquetipos de la enseanza monitorial sino especialmente por la
enseanza cristiana no denominacional, que fue parte de un esfuerzo por abrirle al
Per las puestas al progreso y la civilizacin49, esfuerzo doctrinariamente respaldado
por la British and Foreign School Saciety. Con la llegada de Bolivar a Lima, a la Normal
de dicha capital se habr de agregar, en 1825, el establecimiento de una Escuela
Normal erigida y organizada segn los preceptos pedaggicos del sistema lancastriano
en cada uno de los departamentos del Per50.
Simn Bolvar era un empedernido defensor del mtodo de enseanza mutua y ya
desde sus viajes iniciticos a Europa hacia 1810, haba entrado en contacto con los
pensadores utilitaristas britnicos con los que conocera el nuevo mtodo de enseanza
mutua: Bolvar haba entrado en contacto tanto con Lancaster como con Bentham, a los
que haba conocido en Londres51. Bolvar intent extender el mtodo monitorial a todas
las escuelas de Caracas. En mayo de 1823 se produce lo impensado: en una carta
desde Baltimore dirigida a Bolvar, el propio Lancaster se ofrece para establecerse en
Colombia. Detalla su inters en introducir su sistema de educacin, perfeccionando y
reformando entre la juventud de esa nacin. Finalmente concluye se escrito: Y espero,
que ya que mi sistema excit en tu mente un inters tan vivo y poderoso cuando
estabas en Londres, recibir ahora tu aprobacin definitiva y tu apoyo personal52.
Joseph Lancaster llega a Colombia procedente de Estados Unidos, de la ciudad
de Baltimore. En este pas el mtodo de enseanza mutua mantuvo una importante
extensin en su aplicacin especialmente en Filadelfia y New York, donde tambin
participar el propio Lancaster de la organizacin general de las tareas relativas a la
generalizacin del proceso de escolarizacin53. Pero adems, las perspectivas
civilizadoras que se le atribuan a su implementacin de una tecnologa escolar que
responda directamente al mandato de la Ilustracin General y la posibilidad, a travs
de su configuracin, de educar a sectores poblacionales tradicionalmente marginados
del aprendizaje de las primeras letras tanto como la baratura de aplicacin, llevaron a
utilizarlo en intentos de educacin de algunos sectores de la comunidad aborigen
norteamericana54.
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53
54
Gaceta de Gobierno, Tomo III, Nro. 4, citado por Zuretti, Juan Carlos: El General San Martn y la
Cultura. Ensayo conmemorativo. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras, Buenos
Aires, 1950, p. 147.
Bruno-Jofre, Rosa del Carmen. La introduccin del sistema lancasteriano en Per: liberalismo,
masonera y libertad religiosa en Bastin, Jean (Comp.) Pretestantes, liberales y francmasones.
Sociedades de ideas y modernidad en Amrica Latina siglo XIX, Fondo de Cultura Econmica,
Mxico, 1990.
Decreto del 31 de enero de 1825 citado por Rumazo Gonzalez, Alfonso El pensamiento educador de
Simn Rodrguez, Ensayos, Caracas, 1977, p. 67.
Fernandez Heres, Rafael La educacin venezolana bajo el siglo de la ilustracin, Biblioteca de la
academia Nacional de la Historia, Buenos Aires, 1995, p. 285.
Citado por Fernandez Heres, La educacin venezolana, p. 284.
Hogan David. Examination merit and moral: The market revolition and disciplinary power in
Philadelphias public schools, 1838-1868, Historical Studies in Education/Revue dhistoire de
leducation (HSE/RH) 4 (1), 1992, p.31-78.
Vase a este respecto el amplio anlisis que se efecta en el artculo de Rayman, Ronald: Joseph
Lancasters Monitorial System of Instruction and the American Indian Education, 11815-1838, History
of Education Quaterly, 21 (1), 1981, p. 395-409.
38
Lancaster reside en Caracas entre 1824 y 1827 al amparo de una Junta Protectora
que haba conseguido suscripciones y donativos por valor de 1124 pesos para sufragar
los gastos de viaje55. Pero al impulso inicial se le sobreponen problemas de dos tipos:
por una parte la falta de fondos y la crisis econmica determinaba la falta de pagos y las
constantes quejas de Lancaster, quien se lamentaba frente a los funcionarios del
municipio y amenazaba permanentemente con volver a Inglaterra si no se le pagaban
las cuotas que se le deban56. Parece ser que la situacin de Caracas no fue de la
mejores. A pesar de haberse casado en esta ciudad y en contrario que presentara en
su proyecto de viaje a la Amrica recin emancipada, sus bigrafos hacen notar que
Lancaster se torn agrio y desencantado opositor del gobierno colombiano 57. Esto,
probablemente influido por los pagos de las deudas, los que nunca llegan a honrarse.
Gabriel Garca Marquez relata el general en su laberinto la situacin de Bolvar frente a
Lancaster.
La tercera [carta de Bolvar] fue para el ministro de Colombia en Londres,
el poeta Jos Fernandez de Madrid, pidindole que pagara una letra que
el general haba girado en favor de Sir Robert Wilson, y otra del profesor
ingls Lancaster, a quien se le deba veinte mil pesos por implantar en
Caracas su novedoso sistema de educacin mutua. Mi honor est
comprometido en ello, le deca58.
Es evidente , tanto para los historiadores colombianos y venezolanos de la
educacin como para los bigrafos de Lancaster en Caracas59, que la cuestin en el
atraso de los pagos incidi notoriamente en una suerte de predisposicin negativa por
parte del pedagogo ingls a consumar sus proyectos de escolarizacin en gran escala,
especialmente cuando en 1826 el Municipio le niega toda cooperacin y el aporte de
veinte mil pesos que Bolvar, desde Lima, haba dispuesto para l60. Sin embargo, en
este esquema entra a jugar un segundo tipo de problemas y es la discusin con las
autoridades municipales respecto de la enseanza de la religin: para Lancaster era
definitoria la exclusin de la doctrina de la enseanza cristiana como la de cualquier
otro culto en la escuela de mutua enseanza. Esto, obviamente iba en contra de la
poltica cultural establecida por la municipalidad de Caracas61.
Rafael Fernndez Heres en su libro sobre la educacin venezolana bajo el signo
de la Ilustracin, cierra el captulo dedicado al desarrollo del mtodo lancasteriano en
Caracas con un prrafo que, con patetismo descarnado, muestra el destino final de la
aplicacin del nuevo mtodo:
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Idem.
Estrada, Dorothy: Las escuelas lancasterianas en la ciudad de Mxico: 1822-1842. Historia Mexicana
XXII (88), 1973, p. 494-513.
Canclini, p. 63.
F. Larroyo, Historia comparada de la educacin en Mxico, Fondo de cultura Econmica, Mxico,
1979, especialmente el captulo 3: Las escuelas lancasterianas en Mxico.
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Citado por Bralich, Jorge La enseanza privada en el Uruguay en el siglo XIX, Montevideo, 1993
(mimeo).
Idem.
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un mecanismo especfico sobre el cuerpo infantil que habr de producir o consolidar las
necesarias transformaciones polticas, sociales o econmicas de las sociedades.
Resulta evidente en el caso de estas sociedades de independencia reciente que la
masificacin de la educacin a travs del mtodo monitorial permitira evolucionar
desde una organizacin socio-poltica colonial y heternoma a una organizacin
independiente; y desde formas tradicionales de produccin a las nuevas formas que
debera adoptar la agricultura, el comercio y muy especialmente la industria.
Esto ltimo adquiere una enorme envergadura desde el momento en que la
escuela mutua constituye el dispositivo tecnolgico central para el cumplimiento de la
proclama ideolgico-doctrinaria bsica de la Ilustracin General, al menos en el sentido
que le haban otorgado a ese concepto los pensadores y polticos predominantes en
sus nuevas sociedades. Pero con independencia de la cuestin estrictamente
doctrinaria, parece posible pensar que el mtodo de enseanza en Amrica Latina ha
ofrecido un cuadro altamente seductor en la medida en que propone una modalidad
pedaggica que reduce al mximo los castigos corporales y al mismo tiempo pondera
muy positivamente ciertas reglas de juego competitivas y meritocrticas relativas a una
moral utilitaria. Moral que resulta del todo acorde a las nuevas formas de organizacin
productiva, que se esperaba que en poco tiempo se desarrollase en las nuevas
naciones independientes: ya que an no poseemos mquinas ni grandes industrias,
parecan razonar los pedagogos del temprano siglo XIX latinoamericano, al menos
convirtamos a las escuelas en usinas de trabajadores prcticos y competitivos capaces
de adaptarse rpidamente a las demandas organizacionales de las fbricas.
Por otro lado, el intento de generalizacin de la educacin elemental por medio de
escuelas mutuas parece posicionarse a partir del reconocimiento y la valoracin de una
recionalidad tcnica del mtodo lancasteriano y no solamente en proclamas
ideolgicas, ticas e incluso econmicas, las que de hecho pueden llegar a variar en
gran medida cuando son histrica o culturalmente diversos los sectores sociales que
respaldan o justifican la aplicacin del mtodo. En captulos posteriores del presente
trabajo habremos de intentar explicar cmo a partir de este escenario signado por la
credibilidad en el dispositivo escolar logrado por el discurso de la pedagoga
lancasteriana, es que aparecen otros personajes en Amrica Latina: Thomson, Falco
de Frota, Lancaster, Catal; pedagogos modernos, figuras recortadas del poder poltico
y relativamente autnomo de l; unas figuras profesionales legitimadas preferentemente
por los conocimientos tcnicos que poseen acerca de los fenmenos educacionales y
muy especialmente por su capacidad operativa de organizar un sistema escolar, con
independencia de sus creencias religiosas o sus afanes personales.
Para concluir, vale destacar que en los inicios del siglo XIX el Estado comienza a
desarrollar un rol, unificador y homogeneizante de la educacin escolar o, en otros
trminos, la educacin comienza a ser razn de estado por encima (y disciplinando)
los intereses corporativos de los maestros y los pedagogos. Por supuesto, cada
sociedad afronta la cuestin de manera diferente y en los anteriores prrafos se han
propuesto varios casos bien distintos entre s: no es lo mismo una Direccin de
Escuelas (Buenos Aires), que una Sociedad de Particulares (Mxico) o que el Ministerio
de Guerra (Ro de Janeiro) cautelando el desarrollo del proceso de escolarizacin. Sin
embargo, y a pesar de las estrategias elegidas, en Caracas, Lima, Ro de Janeiro o
Mxico el Estado asume un rol protagnico en su inters por garantizar que los
procesos educacionales contribuyan a alcanzar los ideales pretendidos y a disciplinar el
cuerpo infantil por medio de una meticulosa y racional organizacin del sistema de
escuelas.
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Lpez, Claudina. La educacin escolar en el siglo XIX: el caso del Reglamento de Enseanza Mutua
de Pablo Balada. Argentina, Universidad Nacional del Centro (Pcia. de Bs. As.), 1997. (Tesis de
licenciatura)
Good, H. G.. Historia de la Educacin Norteamericana. 1era. ed. Mxico, Unin Tipogrfica Editorial
Hispano Amrica, 1996. p.149.
Narodowski, Mariano. La pedagoga y la cuestin del nacimiento de la escuela moderna: el caso de
Buenos Aires. Espacios en Blanco, n. 2, 1995, p. 15.
Querrin, Anne. Trabajos elementales sobre la escuela primaria.. Barcelona, La Piqueta, 1985;
Narodowski, Mariano. La expansin lancasteriana en Iberoamrica: El caso de Buenos Aires. Instituto
de Estudios Histrico Sociales (I:E:H:S.), v. 9 1994, p. 255-277.; Szuchman, Mark. Childhood
Education and Politic in Nineteenth-Century Argentina: The Case of Buenos Aires. The Hispanic
American Historical Review (H A H R), v. 70; 1, 1990, p.109-138.
45
85
86
Narodowski, Mariano. El lado oscuro de la luna. El temprano siglo XIX y la historiografa educacional
Argentina en Cucuzza Rubn (Comp.) Historia de la educacin en debate. Buenos Aires, Mio y
Dvila, 1996a. p.276.
Hurt, J. S.. Education in evolution: church, state; Society and popular education 1800-70, p.89,citado
por Jones Dave. La genealoga del profesor urbano en Ball J. (Comp.) Foucault y la educacin,
disciplina y saber (Madrid, Morata, 1993).
Good, H. G. Historia de la educacin norteamericana. 1era. ed. Mxico, Unin Tipo-grfica Editorial
Hispano Amrica, 1996, p. 158.
46
metrpolis. Tales cuestiones se centraron bsicamente en: la uniformidad de las actividades escolares, la planificacin didctica, el ordenamiento racional, la homogeneidad,
la baratura, la facilidad en la transmisin etc.; todas estas caractersticas dieron
garantas al mtodo para lograr el xito basado en el objetivo de escolarizacin masiva,
garantas que a su vez justificaron su significativa expansin denominndolo movimiento pedaggico continental, proveniente de una misma fuente terica: los marcos de
referencia de los patrocinadores ingleses.
En los distintos pases hubo insistencias para el establecimiento de escuelas
mutuas, decretos que reclamaron su presencia o incluso la exigencia de que las
escuelas pblicas se convirtieran en mutuas, de acuerdo a cada realidad
iberoamericana. En este sentido, los aires de aceptacin y el aumento progresivo de
sus avances se relacion con las fuertes esperanzas que apostaban sus ventajas. Sin
embargo, todas las alabanzas y halagos brindados al principio, no fueron suficientes
para asegurar que su presencia se afincara definitivamente, dado que comenzaron a
aparecer cuestiones latentes que tal vez nunca terminaron de cerrarse tal, como el
tema de la religin.
Ms all de las ventajas que elogiaron al mtodo, la realidad denunci que los
efectos fueron contrarios a los esperados, el discurso se esfum y las experiencias
concretas parecieron refutar la teora, entonces el apoyo que supo conquistar al
principio se fue haciendo cada vez ms mezquino y paulatinamente el mtodo lleg a
su fin, quedando solamente sus cenizas; a partir de las cuales resurgirn, ciertos
dispositivos que actualmente son considerados vestigios de aquel andamio pedaggico.
47
O MTODO LANCASTER
Educao elementar ou adestramento? uma
proposta pedaggica para Portugal e Brasil
no sculo XIX
Ana Maria Moura Lins87
O absolutismo portugus edificou-se numa base terica que permitiu a passagem
das concepes medievais para o iderio de um Estado moderno, atravs de uma
poltica de expanso ultramarina e mercantil. Dessa forma , o descobrimento da
Amrica e a abertura da rota martima das ndias permitiram que Portugal assumisse o
monoplio do comrcio de especiarias, ouro e pedras preciosas com a Europa.
O descobrimento do Brasil viria a consolidar o projeto expansionista e comercial,
iniciado em meados do sculo XV, e que se arrasta por quase trs sculos sem
ultrapassar os limites do capitalismo mercantil. Em Portugal, a concepo de riqueza,
por no estar relacionada com a produo de mercadorias, mas ao acmulo de metais
preciosos, escravos e especiarias, fundamentou a modernizao das relaes entre
metrpole e colnias na escravido, extrao, monocultura e comrcio.
Para os economistas portugueses do sculo XVII, a escola no era tratada como
instituio que comprometia a estabilidade das foras produtivas. Isso equivalia a
observar que a escola, mesmo sendo tradicional e medieval , no era objeto da reflexo
dos economistas portugueses do referido sculo (Lus Mendes de Vasconcelos,
Severim de Faria e Ribeiro de Macedo), diversamente de como era tratada nesse
perodo na Inglaterra, por William Petty, Thomas Mun e Bernard de Mandeville (Lins,
1992, p. 34-61).
No discurso da economia poltica inglesa, percebe-se que a educao, nos termos
em que se compreendia a escolarizao das camadas populares, era vista como uma
questo fundamental para a economia de meados do sculo XVII, na medida em que a
escola representava uma ameaa s manufaturas. Isso se manifesta claramente na
argumentao de que o tempo que o pobre passava na escola era tempo roubado
produo.
A expropriao atingiu tal dimenso que as crianas de cinco anos, jovens,
mulheres e adultos eram considerados igualmente produtores de riquezas, cujas
atividades dispensavam qualquer escolarizao, mesmo a mais elementar.
Para Lus Mendes de Vasconcelos, Severim de Faria e Ribeiro de Macedo, havia
um fenmeno singular , peculiar a Portugal e Espanha, que era a falta de trabalho,
portanto a no-existncia de manufaturas.
No havia trabalho em Portugal. De acordo com Severim de Faria, isso acarretava
grande mal nao, uma vez que havia falta de gente popular, e os que ficavam
tinham os vcios da ociosidade e mendicncia. ... h falta de gente em Portugal, mas
que a primeira causa dela so as conquistas, pois do tempo delas a esta parte se foi
sentindo esta diminuio. (Faria, 1924, p. 188).
87
A segunda causa porque falta a gente deste reino por no terem ofcios
com que ganhem de comer por sua indstria, que o meio que Deus deu
para a sustentao de cada um; e como os homens no tm de que se
sustentar, no se querem casar, e muitos com esta ocasio se fazem
vadios, andando pedindo esmola pelas cidades e vilas, homens e
mulheres em to grande nmero que parecem exrcitos; e a desculpa que
do para pedirem que no acham em que trabalhar. (Faria, p. 188).
Entendendo como a grande causa da runa da sociedade portuguesa a falta de
gente, Severim relaciona necessidade do crescimento populacional a produo de
riquezas.
A nova ordem criada no reinado de d. Jos I, com a formao do Gabinete
Pombal, teve como objetivo reforar a poltica colonialista e mercantil, em decadncia
desde meados do sculo XVII, e, portanto, enfraquecer o poder econmico das
colnias. Em Portugal, lembra d. Luis da Cunha , um dos secretrios de d. Jos I, que
havia excesso de seminrios e conventos que confinavam os camponeses, subtraindoos da relao moderna que os tornaria operrios.
Curiosamente, observa-se que a escola foi tratada como questo, e, portanto,
como ameaa ao desenvolvimento das foras produtivas em Portugal somente a partir
do momento em que o governo de d. Jos I, sob a determinao do marqus de
Pombal, decidiu privilegiar um modelo de capital produtivo em detrimento da poltica
comercial predominante at ento. Nesse momento, a escola, assim como as demais
instituies segregadoras de mo-de-obra, passou a ser objeto de reformas e, at
mesmo, de perseguio.
No incio do sculo XIX, pairava sobre a sociedade portuguesa e, em particular,
sobre a colnia, um profundo vazio deixado pela expulso dos jesutas no reinado de d.
Jos I.
A educao formal e anticientfica, a cargo dos jesutas, influiu, sem
dvida, na pssima administrao do pas, no mal aproveitamento de
nossas terras e riquezas. Se, de um lado, encontrava-se a rapacidade de
uma metrpole mal administrada com vistas aos lucros imediatos, de
outro, no contvamos, no Brasil, com uma elite capaz de se opor a esta
poltica e de preconizar medidas mais justas amplamente conhecidas na
Europa daquela poca. (Holanda, 1989, p. 367).
As conseqncias da expulso dos inacianos, desastrosas no campo educacional,
nada ou pouco representaram para a educao popular; suprimiu-se um ensino elitista
e pouco eficiente, que no foi substitudo por outro mais bem organizado.
Sabe-se que at 1553, ou seja, trs anos apenas da estadia da Companhia de
Jesus no Brasil, estiveram os inacianos empenhados na educao dos meninos
indgenas, fundamentalmente na atividade de ensinar a ler e a escrever, como relata
Jos de Anchieta em cartas dirigidas aos padres e irmos da Companhia em Portugal.
A partir de 1554, entretanto, houve uma nova orientao, dada pela Companhia,
visando transformar as casas de recolhimento para meninos indgenas e reinis em
colgios. A nova ordem proposta por Nbrega teve efeito imediato e, a partir de 1556,
os colgios que eram fundados tinham renda prpria, possuam uma grande rea
territorial e criao de gado. As casas que at ento serviam de recolhimento e escolas
para os meninos indgenas passaram a viver de esmolas. (Anchieta, 1988, p. 334).
49
das que se fabricam, pois somos colocados no mundo, no somente para que faamos
de espectadores, mas tambm de atores (Comenius, 1976, p. 145-6).
Distintamente, Lancaster limita a capacidade humana das classes inferiores
aquisio, atravs da memorizao e repetio, do alfabeto, das palavras e da destreza
da escrita. A distribuio dos meninos nos bancos e nas classes, conforme uma
gradao que determinada pelo ajudante (decurio) ou do mestre, a partir daquilo que
o aluno tenha adquirido, oferece-nos a medida da aprendizagem, que repousa na
memorizao e na interminvel repetio de letras, slabas e palavras, at atingir a
perfeio de decorar passagens longas da Bblia.
A distribuio do material pedaggico, que obedece a uma organizao rgida,
disposto em lugar elevado, longe do manuseio e ao alcance apenas dos olhos das
crianas, oferece-nos uma explicao da importncia dada ao conhecimento que, para
muitos, haveria de se tornar algo passvel apenas de ver ou memorizar, mas jamais
fazer parte intrnseca de sua prpria existncia. A diviso entre trabalho manual e
intelectual atinge na sociedade moderna seu pice.
Tudo est disposto em tal ordem para dizer aos filhos da classe operria: No te
iludas, no perca tempo. Cabe-lhe repetir as lies conforme a ordem e regularidade
impostas. Apenas isso. Nada alm disso. Continuemos com a exposio do mtodo:
O mestre tem tambm seus ajudantes que so tirados da classe mais
adiantada. No arranjamento da sala e seus mveis, h grande nmero de
circunstncias que parecem de pouca importncia, mas que merecem
muita ateno, pelo que contribuem regularidade dos movimentos,
marchas e estudos dos meninos. Por exemplo, os bancos e mesas devem
ter somente a largura e distncia entre si necessrias, para ocupar o
menor lugar possvel, e dar acomodao para maior nmero de meninos;
os bancos e mesas no devem ter esquinas agudas, porque nelas se
ferem os meninos quando entram ou saem com rapidez; a sala deve
possuir bastante janelas, para que seja suficientemente ventilada; mas as
janelas to altas que os meninos no possam olhar para fora, o que os
distrai consideravelmente do seu estudo.
A distribuio dos meninos em classes no pode ser demasiadamente
minuciosa; no deve haver nmero demasiado para as diferentes classes,
porque logo que um menino sobressai aos outros de sua classe, deve ser
mudado para outra classe superior, e no perder o seu tempo em repetir o
que j sabe com os outros que no esto to adiantados. Com este
mtodo um menino preguioso, ou de curtos talentos, no retarda o
progresso dos outros que so mais industriosos ou de maior engenho.
Este mtodo faz que a instruo seja tanto mais fcil e vantajosa, quanto
a escola mais numerosa, o que o contrrio do que sucede no mtodo
usual que quanto maior o nmero dos meninos tanto mais difceis so
os progressos porque os mais provectos esperam pelos outros, e
enquanto estes repetem as suas lies, os outros esto perdendo o seu
tempo sem fazer coisa alguma.
Esta distribuio de classes se deve levar a tal ponto de exatido, que se
um menino depois de ter passado para uma classe superior se esquece
do que aprendeu na inferior, preciso torn-lo a passar para a classe de
que tinha sado, humilhao que serve de castigo assaz rigoroso e que
estimula a ambio dos meninos. Para isto, antes de um menino passar
54
7a Multiplicao composta
8a Diviso
9a Diviso composta
10a-Reduco
11a- Regra de trs
12a- Prtica
Alm da diviso das classes, h outra diviso que requer grande cuidado
do mestre, e vem a ser a distino dos decuries.
O menino mais instrudo de cada classe o ajudante do decurio, e se
assenta na extremidade do banco de sua classe; grande meio de estmulo
para os meninos que aspiram a esta distino; porque o corao humano
o mesmo em todas as idades; as circunstncias so as que variam.
Alm disto, os meninos que ensinam se aperfeioam no que j sabem;
docendo docentur, e porque acabam de passar pelas dificuldades podem
melhor dizer aos outros os meios de as vencer.
Da boa nomeao dos decuries e subdecuries depende muito o
progresso da escola; e portanto deve o mestre ser muito cuidadoso nesta
escolha. Na primeira fundao da escola, conveniente deixar aos
meninos que so designados decuries, escolherem de entre os outros os
seus subdecuries; porque eles ordinariamente conhecem quais so os
mais capazes de ensinar. Este subdecurio naturalmente vem a ser
decurio; e escolhe o seu ajudante. E aqueles que no mostram assaz
habilidade devem logo ser removidos de seu lugar.
No basta para que um menino seja nomeado decurio que seja membro
bem instrudo da classe superior; preciso que tenha, alm disso, gnio
para ensinar, moderao e viveza de esprito: ao mestre que pertence
espreitar os meninos, em que se renem estas qualidades, para os
nomear decuries.
Antes de um menino passar de uma classe para outra deve o mestre
examin-lo; assim, por exemplo: quando o menino tem de passar da
classe do A . B . C. para a classe de slabas de duas letras, deve o mestre
examin-lo se conhece bem e sem hesitao todas as letras do alfabeto;
e assim por diante, em todas as classes. Estes exames, e a escolha dos
decuries fazem a principal ocupao do mestre. Quando entra algum
menino novo na escola, e que j tenha aprendido alguma coisa, deve
sempre ser o mestre quem o examine, para saber a classe em que o deve
colocar.
Na instruo sobre a escrita, costumam as escolas, segundo o mtodo
usual, fazer uma distino dos meninos, totalmente diversa da leitura.
Porm, segundo este novo plano, a leitura e escritura so conexas na
mesma classe e mutuamente se auxiliam nestes exerccios um ao outro:
de maneira que, quando um menino colocado em uma classe de ler, se
acha tambm na classe que lhe compete escrever (Op. cit., p. 369-370).
A disposio feita na diviso das classes, aos olhos do autor e de seus
seguidores, representava a chave que permitiria a eficcia do mtodo.
Alm da diviso de classes, conforme os graus de dificuldades na aquisio da
leitura, escrita ou aritmtica, h tambm subdivises na prpria classe, entre os mais
56
adiantados e os mais atrasados. Cada classe, alm do mestre que pertence a toda a
escola, possui um decurio e um subdecurio.
Da distribuio de tarefas entre o mestre, o decurio e os subdecuries depende o
progresso da escola. Ao mestre fica reservada a tarefa de avaliar a todos, ao passo
que o trabalho de assistir aos demais feito pelo decurio e subdecurio. Nesse ponto
se explica a arte de tamanha economia apregoada pelo mtodo. medida que um
grupo de crianas adquire o domnio em cada classe, logo so nomeadas as duas de
melhor desempenho para assumir a rdua tarefa de ensinar aquilo que mal acabaram
de memorizar.
Continuando:
Quanto aritmtica, preciso classificao distinta e, segundo o mtodo
de Mr. Lancaster abolido de todo o uso das taboadas, assim quando
recebe um menino na sua escola, que j tenha aprendido alguma coisa,
sempre comea por coloc-lo na primeira classe.
Resta notar que, em uma escola mui numerosa, essencial que o mestre
tenha um livro de registros em que entre os nomes dos meninos, seus
pais e lugar de habitao, Aqui deve haver lugar para notar se os que se
ausentam, merecem prmios, ou devem ter castigos.
Igualmente deve haver outro registro para as cartas, livros, pedras, etc,
que se fornecem a cada classe, com a data em que se deram, e cada
decurio deve ser responsvel pelo bom uso destes artigos, que se
distriburam sua classe. Estes livros so escritos pelos meninos mais
provectos, debaixo da inspeo do mestre.
Outra diviso fundamental, neste sistema, a do tempo. Os meninos
entram na escola s nove horas da manh e duas horas depois do jantar.
Ao entrar na escola tiram o chapu que fica pendurado nas costas pelo
barbicacho. Quando o relgio bate a hora, cada menino toma o seu lugar
na classe que lhe compete. Um dos meninos reza uma orao, que toda a
classe repete. Da comeam os exerccios alternativamente de ler e
escrever. A escrita nos bancos; a leitura junto ao lugar em que est a
carta; saindo os meninos do banco em fileira; a formar sem confuso um
semicrculo junto da carta, e o decurio com um ponteiro na mo; na
mesma ordem voltam para o banco, a continuar a escrita.
Como a primeira classe de meninos aprende a formar as letras na areia,
preciso que a mesa que se estende longitudinalmente ao longo do banco,
seja adaptada para este fim somente. Assim essa mesa mui estreita, e
com fasquias de madeira pelas bordas, para que a areia no caia para
fora. O decurio tem na mo um pedacinho de tbua com uma ala por
onde lhe pega; e correndo esta tbua uma extremidade da mesa at a
outra por cima da areia, alisa, e a pe em estado de receber a impresso
das letras.
Os meninos de cada classe escrevem na areia, todos ao mesmo tempo, a
letra que lhes ordena o decurio; este passa ao longo da mesa a ver se
cada um escreveu bem a sua letra; faz as observaes que convm, e
volta para a outra extremidade alisando outra vez com a sua tbua; e
manda preparar os meninos para escreverem outra letra, quando ele d a
voz de comando.
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Este artigo foi publicado com o ttulo A Instruo Pblica e o Ensino Mtuo no Brasil: uma histria
pouco conhecida (1808-1827), na revista Histria da Educao. Asphe/Pelotas, v. 1, n. 1, p. 115-133,
abr. 1997. Revisado e ampliado.
Doutora em Histria e Filosofia da Educao; professora do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade de Passo Fundo; professora Titular em Histria da Educao no
PPGEDU/Ufrgs; bolsista do CNPq.
Esta pesquisa foi possvel graas ao convite de M. Pierre Caspard para permanecer dois meses
como Matre de Confrence do Dpartement Mmoire de Lducation/Institut National de Recherche
Pdagogique/Paris (jun/jul. 1996) Nessa oportunidade, visitei a exposio pedaggica Une Rvolution
Manque. Lcole Mutuelle 1815-1850, sob a direo de Yves Galeaupeau, realizada pelo Institut
National de Recherche Pdagogique/Frana em 1996, o que me levou a realizar esta pesquisa.
MOACYR, Primitivo. A instruo e o Imprio. Subsdios para a histria da educao no Brasil (18231835).
O ensino individual consiste em fazer ler, escrever, calcular cada aluno separadamente, um aps o
outro, de maneira que, quando um recita a lio, os demais trabalham em silncio e sozinhos. O
professor dedica poucos minutos a cada aluno. O emprego de meios coercitivos garante o silncio e o
trabalho. No existe um programa a ser adotado, e as variaes, de escola para escola, so imensas.
LESAGE, Pierre. La Pedagogie dans les coles Mutuelles au XIX sicle. Revue Franaise de
Pdagogie, p. 62.
Nesse mtodo, o professor instrui e dirige simultaneamente todos os alunos, que realizam os
mesmos trabalhos ao mesmo tempo. O ensino coletivo e apresentado ao grupo de alunos reunidos
em funo da matria a ser ensinada. Os alunos so divididos de maneira mais ou menos
homognea, de acordo com seu grau de instruo. Para cada grupo ou classe, um professor ensina e
adota material igual para todos. LESAGE, Pierre. Op. cit., p. 63.
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pertencer ao mesmo tempo a vrias classes diferentes: ele pode estar mais avanado
em leitura do que na escrita ou no clculo.
O trabalho em cada classe dirigido por um instrutor, o monitor, principal agente
do mtodo. Ele um dos alunos da classe que, dentro de uma especialidade
determinada, se distingue pelos seus bons resultados e, por isso, colocado testa da
classe. O professor, antes do incio da aula, d uma explicao e indicaes
particulares. Quando os demais alunos chegam escola e tomam seus lugares, o
monitor de cada classe transmite aos seus colegas os conhecimentos que lhe foram
dados pelo professor. Por exemplo, para um exerccio de leitura, o monitor indica o
texto a preparar e toma a leitura de seus colegas; quando um aluno comete um erro ou
hesita na leitura, ele o repreende e solicita que continue a leitura, at que a dificuldade
seja superada. O monitor quem tem o controle da classe e classifica os alunos na
classe. Quando um aluno se distingue, quando se mantm regularmente como primeiro
da classe, pode ascender classe superior, ocupando o ltimo lugar. Se, depois de
algum tempo, no for observado progresso, ele retorna classe que estava. Ele
tambm pode ajudar o monitor e, no caso de sua ausncia ou na sua promoo,
substitu-lo. Assim, durante o ano, ocorre um movimento contnuo de classificao dos
alunos.
Com essa organizao, o papel do professor restrito. Ele no tem contato direto
com os alunos, a no ser antes da aula com os monitores. Durante a aula, ele
permanece em sua mesa, ao fundo da sala, sobre um alto e vasto estrado, e assistido
por um ou dois monitores, os mais velhos e instrudos, que transmitem suas ordens e o
substituem em caso de falta. Como chefe de orquestra, ele regula a marcha da escola.
Para conduzir e avaliar corretamente as centenas de alunos, o professor emite ordens
precisas e de fcil compreenso, atravs de sineta, apito ou de um basto. Alm disso,
controla o movimento dos alunos: a entrada, a sada, a instalao nos bancos, as
mudanas de exerccio; controla e regulariza o trabalho dos monitores e, se um deles
demonstra pouco zelo na funo, coloca-o na classe superior e designa um sucessor;
inversamente, se percebe que um monitor abusa do seu poder, repreende-o. O
telgrafo assegura a comunicao entre o professor, o monitor geral e os demais
monitores. Por exemplo, quando um exerccio termina, o monitor, por meio de um
carto, indica a nova tarefa, que todos devero fazer ao mesmo tempo.
Na escola mtua, o tempo disciplinado:
8h entrada do professor e dos monitores gerais e inspeo da higiene,
inicialmente; 8h45 entrada dos monitores; 8h52 chamada dos monitores:
8h56 entrada dos alunos, chamada e orao; 9 horas entrada nos bancos;
9h04 primeira lousa, escrita _ ditado; 9h08 fim do ditado; 9h12 segunda
lousa(...); 10h sinal para sair dos bancos e formar as classes de leitura;
10h10 comea a leitura (...); 10h55 chamada dos monitores de aritmtica,
formao das classes de aritmtica;11h10 aritmtica nos bancos _
ditados, correes; 11h25 chamada dos monitores dos semicrculos;
11h30 aritmtica nos semicrculos;12h fim da aula de aritmtica, chamada
dos bons e maus alunos, orao, sada; 12h45 incio da classe pela tarde,
entrada do professor e dos monitores em servio, inspeo da higiene,
chamada dos monitores98.
98
Turno da tarde
De 15 s 16h
Leitura(4) e desenho em
grupos
Leitura
Leitura(4) e desenho em
grupos
Quinta-feira
no h aula
no h aula
Sexta-feira Orao, catecismo,
Leitura(4) e desenho em
Chamada
grupos
Sbado
Idem
Leitura em voz alto, no
estrado
(2) Escrita no papel, para a stima e oitava classe, como pela manh;
(3) Escrita para as quatro primeiras classes, desenho para as quatro outras, nos
bancos;
(4) Leitura para as quatro primeiras classes, desenho para as outras quatros, nos
bancos. Quanto ao canto, ele ser ministrado trs vezes por semana, durante um
dos exerccios acima. No Departamento do Sena, o ensino do catecismo ser
ministrado todo o dia, na classe do turno da tarde.
Segundafeira
Tera-feira
Quarta-feira
De 13h s 14h
Orao, catecismo,
Chamada
Idem
Idem
De 14h s 15h
Escrita(3) e desenho
nos bancos
Escrita (2)
Escrita(3) e desenho
nos bancos
no h aula
Escrita(3) e desenho
nos bancos
Escrita (2)
102
103
106
107
108
109
110
111
112
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115
116
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119
120
121
122
123
TRONCHOT, em sua tese intitulada LEnseignement mutuel em France de 1815 a 1833, aborda as
Sociedades pela Instruo Elementar Estrangeiras, que introduziram o mtodo mtuo em seus pases,
retirando informaes desse peridico. TRONCHOT, R. Lenseignement mutuel en France de 1815 a
1833. p. 447 e 449.
Em 1818, por solicitao de Lasteyrie, foi criado um Comit de correspondncia com as escolas
estrangeiras, a fim de expandir um exemplo que grande, liberal e til,(...)de propagar
indistintamente um mtodo, os benefcios, e contribuir expanso de nossa lngua e de nosso
comrcio. TRONCHOT, R. op. cit. p. 440.
No foi encontrado registro de entrada no Brasil desse professor. No Registro de Estrangeiros(18081822), Jos H. Rodrigues, na introduo, afirma que, nessa poca, deram entrada 15 professores. Em
Os franceses residentes no Brasil (1808-1822), Guilherme Auler faz referncia a trs professores de
lngua francesa e dois de msica.
JOURNAL DDUCATION. n. 3, avril 1817. p. 34.
JOURNAL DEDUCATION. Paris, n. 5, fv. 1818. p. 269.
Na publicao do Arquivo Nacional, Os franceses residentes no Rio de Janeiro (1808-1821),
encontramos a seguinte referncia: Mr. Le Conte de Scey. Residente na rua do Ouvidor, francs, 48
anos, mecnico, veio de Paris no navio holands Aimble S. Jean, aqui chegou em 20 de abril de 1819,
vai morar com Mr. Gondin, apresentou passaporte. A. N.: Rio de Janeiro,1960.
69
Conde de Gestas 127 seguiu o meu exemplo em sua terra, e todos os seus
escravos receberam os conhecimentos elementares sobre a lngua
francesa e portuguesa, educao religiosa, e ganhou muito com isso. Os
plantadores vizinhos, observando a boa conduta destes negros, em que o
grau de civilizao aumentou a populao, se apressaro com certeza em
empregar os mesmos meios, quando puderem ser bem assessorados e
procurar institutores. para formar os meios mais rpidos e prontos, que
recorri boa vontade dos senhores, e eu terei sempre o dever de lhes
informar dos resultados dos meus trabalhos128.
Essa carta mostra a divulgao do mtodo entre os franceses estabelecidos no
Brasil e nos esclarece com preciso o contedo do ensino ministrado aos negros. Aps
essa carta, somente em fevereiro de 1822 teremos publicada notcia sobre o Brasil:
A Sociedade de Paris fez chegar ao Rio de Janeiro as obras relativas ao
mtodo, as escolas prosperam e observa-se rpido progresso dos alunos
negros que o seguem. Foram vistos aprender, em trs meses, seis negros
de Moambique, a ler, escrever e contar. S. Ex. Mr. de Miranda, grande
chanceler do Brasil, que se interessa por este estabelecimento, fez abrir
duas escolas em Nova Friburgo, para os colonos suios, foi nomeado
correspondente129.
Essas primeiras iniciativas particulares relativas adoo do ensino mtuo no
perodo foram tambm acompanhadas de medidas governamentais, tais como o
decreto de 3 de julho de 1820, que concede a Joo Batista de Queiroz uma penso
anual, para ir Inglaterra aprender o sistema Lancasteriano130. Essa medida evidencia
tanto o interesse oficial na implementao do mtodo mtuo, como a busca na
Inglaterra do referencial necessrio formao de docentes. No entanto, parece que
esse professor esteve na Frana, como podemos constatar na informao publicada
em julho de 1823, no Journal dducation:
O mtodo se propaga no Brasil com o favor do Prncipe Regente, e graa
ao zelo de um dos nossos compatriotas, que buscou todas as fontes junto
a ns, os documentos e os exemplos prprios para dirigir a misso que se
ocupou. O Senhor Quirs (Queirz) enviado, pelo governo brasileiro,
escola normal de Paris, retornou depois de ser instrudo e ter se
submetido aos exames131.
A partir de 1820, o Estado gradativamente implantaria o mtodo de forma oficial.
Assim, em deciso do Reino n. 83, de 24 de julho de 1822, fica a cargo da Repartio
dos Negcios da Guerra a Escola do Ensino Mtuo desta cidade (Rio de Janeiro). A
deciso da Secretaria dos Negcios da Guerra n. 143, de 25 de novembro de 1822,
127
128
129
130
131
Conde de Gestaes. Residente rua do Conde, 65 e66, francs, 31 anos, nobre, casado, veio de
Lisboa h 8 anos a estabelecer-se e trouxe sua mulher a Condessa de Rogercis. A. N. Os franceses
residentes no Rio de Janeiro (1808-1821). Rio de Janeiro, 1960. (Parece ter chegado em 1808).
JOURNAL DDUCATION. Paris, ano V, n. XI, aut 1820. p. 313.
JOURNAL DDUCATION. Paris, ano VII, n. v, fev. 1822. p. 331.
CHAIA, Josephina. A educao brasileira. ndice Sistemtico da Legislao (1808-1889). v. l1, p. 34.
JOURNAL DDUCATION. Paris, ano VII, n. X, jul.1823. p. 207.
71
criou para os operrios uma escola de primeiras letras, dentro do Arsenal do Exrcito,
em que se ensinaria pelo mtodo lancasteriano: convindo promover a instruo de
uma classe to distincta dos meus subditos, qual a da corporao militar, e achando-se
geralmente recebido o methodo do Ensino Mtuo, pela facilidade e preciso que se
desenvolve o esprito, e o prepara para a aquisio de novas e mais transcendentes
ideas...
A deciso n. 11, de 29 de janeiro de 1823, permite o estabelecimento de uma
aula de ensino mtuo na Crte, e o decreto de 1 de maro de 1823, cria uma escola
de primeiras letras, pelo mtodo do Ensino Mtuo, para instruo das corporaes
militares, acrescenta que sendo em benefcio, no somente dos militares do Exercito,
mas de todas as classes dos meus subditos que queiram aproveitar-se de to vantajoso
estabelecimento132.
Almeida, referindo-se a esse decreto, afirma que
o governo cria uma Escola de Ensino Mtuo que deveria ser instalada no
Rio de Janeiro e, para propagar este sistema de instruo, uma ordem
ministerial de 29 de abril seguinte exigiu de cada provncia do Imprio o
envio de um soldado133 que seguiria as lies desta escola a fim de
aprender a o mtodo para, em seguida, propag-lo na provncia de
origem. Uma outra ordem ministerial de 22 de agosto de 1825 insiste na
necessidade de propagar o ensino mtuo134.
interessante observar a forma de recrutamento dos docentes adotada pelo
governo, seguindo a tendncia de criao, controle e administrao das escolas de
ensino mtuo pela Repartio da Guerra. Os militares foram considerados mais
adequados para atuar como lentes nas escolas/aulas de primeiras letras pelo mtodo
lancasteriano. Essa preferncia evidencia uma aproximao entre a disciplina e a
ordem exigida e adotada pelo mtodo nas duas instituies militar e escolar.
Esse sistema de recrutamento de professores nos quadros militares parece ter
perdurado por alguns anos, como podemos constatar pelas decises da Guerra (n. 82,
de 3 de abril de 1824) que manda abonar a gratificao mensal de 20$000 aos
militares que se empregarem como lentes das Escolas de Ensino Mtuo nas
Provncias; e a deciso de n. 138, de 11 de junho de 1824, que trata sobre os
militares vindos das Provncias para se instrurem no mtodo do Ensino Mtuo.... Em
12 de maio de 1837, a deciso n. 166 do Imprio torna incompatvel as funes de
militar e professor pblico, quando declara que um militar no pode ser admitido a
concurso de preenchimento de cadeira de Professor Pblico.
A origem oficial das escolas de ensino mtuo vinculada repartio da Guerra
parece ter seguido orientao j dada na Metrpole. O decreto de 10 de outubro de
1815 da Regncia criou as escolas de ensino mtuo em Lisboa, dentro do Exrcito e da
Marinha, tendo a direo sido confiada a J. C. do Conto e Mello, capito de engenharia
e professor de ttica e fortificao. Em 1 de maro de 1816, foi tambm criada uma
132
133
134
expanso e difuso do mtodo; anlise da questo docente, sua origem nos quadros
militares e as modalidades de formao e treinamento no mtodo; estudo das leituras
que sinalizaram o conhecimento e orientaram a aplicao do mtodo, ou seja, verificar
tanto a circulao do peridico Journal dducation e do boletim da British and Foreign
School Society, como o material didtico e os compndios escolares utilizados.
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77
Introduo
Este texto trata da histria da divulgao, institucionalizao e crise do sistema de
ensino mtuo na provncia de Minas Gerais.
Parte de um esforo que um grupo de pesquisadores e estudantes da linha de
pesquisa Histria Social e Educao, do Programa de Ps-Graduao em Educao da
Faculdade de Educao da UFMG, vem desenvolvendo j h alguns anos, com o apoio
da Fapemig e do CNPq, para melhor conhecer a histria da educao na provncia,
posteriormente, estado de Minas Gerais. Este texto pretende ser tambm uma pequena
contribuio investigao da histria dos mtodos de ensino em nosso pas.
Esse , sem dvida, um dos aspectos menos conhecidos da to desconhecida
histria da educao em nossa provncia no sculo XIX. Se, de uma forma geral, muito
h que ser investigado em nossa histria da educao, apesar dos inegveis avanos
das ltimas dcadas, em se tratando da histria dos mtodos, nossas pesquisas
apenas se iniciaram. , no entanto, na utilizao de abordagens que enfocam o
processo mais amplo de escolarizao - envolvendo dados estatsticos, taxas de
escolarizao, dentre outros - e aquelas abordagens que se interrogam sobre os
espaos e tempos escolares e, nesses, sobre as prticas efetivas de ensino e
aprendizagem, que a histria da educao tem conhecido seus avanos mais
significativos.
Assim, ao enfocar a questo do mtodo de ensino mtuo, tomando como fonte
documental um jornal, os relatrios de presidentes de provncia, a legislao escolar e
documentos escritos por professores, queremos faz-lo no interior de uma prtica de
pesquisa coletiva que tem como inteno estudar os processos de escolarizao, as
culturas e as prticas escolares, conjugando, alternadamente, o longo, o mdio e o
curto prazo.
pocas de certezas, propaganda e expanso
A primeira notcia que temos sobre a presena do mtodo de ensino mtuo na
provncia de Minas Gerais encontra-se numa portaria de 29 de abril de 1823 quando,
acompanhando o movimento que se fazia em relao ao mtodo em vrias outras
provncias, decidiu-se retirar um soldado tropa de linha para aprender o sistema
lancasteriano e pratic-lo nas aulas pblicas (Lima, 1927, p. 45).
Dois anos depois, em 1825, o mtodo mtuo recebeu aquela que registramos ser
a maior propaganda em terras mineiras, atravs da publicao pelo jornal O Universal
de uma srie de artigos sobre as vantagens desse mtodo e sobre o mtodo individual.
Foi uma extensa matria, intitulada Educao elementar, a qual ocupou 14 nmeros
do jornal no perodo de 18 de julho a 22 de agosto daquele ano.
150
151
A matria, ao que tudo indica, foi reproduzida no jornal pelo seu editor, apontado
por muitos como sendo Bernardo Pereira de Vasconcelos, futuro membro do Conselho
Superior da provncia mineira, senador do Imprio e, sem dvida, um dos mais
influentes polticos mineiros na primeira metade do sculo XIX.
O texto Educao elementar est organizado em cinco partes, a saber:
Introduo, Origem do novo sistema em Inglaterra, Princpios em que se funda esse
sistema, Emprego das diferentes classes de meninos na escola. Este ltimo tpico
inclui um subitem denominado Disciplina das escolas. Prmio.
No primeiro nmero do jornal, antes mesmo de iniciar a matria, o editor explicita
seus propsitos afirmando:
Como esto a estabelecer nesta Provncia duas escolas de ensino mtuo, a que
algumas pessoas de considerao chamam mudo, julguei, que faria um servio ao
pblico, transcrevendo algumas lies de to importante ensino. A vista destas lies
se convencero os incrdulos, de quanto convm promover, e generalizar na Provncia
este ensino (18/7/1825).
Esse propsito de convencimento sobre a superioridade do mtodo reaparece
agora na matria propriamente dita, logo no primeiro pargrafo, quando, muito
rapidamente, faz-se um diagnstico da situao da instruo pblica no Brasil: O
sistema de educao elementar, que se tem seguido no Brasil, desde o seu
descobrimento, tem sido mui dispendioso, e mui delimitado; ainda sem notar outros
defeitos, que de tempos em tempos se tem conhecido, e se tem tentado remediar com
algumas providncias oportunas ( 18/7/1825).
A Introduo continua com o autor chamando a ateno para o uso que se fazia
do mtodo nos pases civilizados, notadamente a Inglaterra, no deixando, porm, de
ressaltar que o mesmo no acontecia na Frana, devido s vicissitudes da poltica
desse pas.
abordada tambm a questo da necessidade de despesa com a instruo das
classes inferiores da sociedade, no que o mtodo apresentado como sendo de
grande vantagem:
No pode deixar de conhecer-se a vantagem, que toda a sociedade tira
destas estabelecimentos na Inglaterra, quando se visitam as escolas. Os
meninos, e as meninas, aprendendo a ler, escrever e contar, segundo o
novo sistema, se habituam necessariamente a um comportamento bem
regulado de obedincia, e de subordinao metdica de uma classes a
outras; a promoo dos indivduos no s produz a emulao, mas
acostuma-os a olhar o merecimento prprio, como para um bom caminho
seguro de se avantajar: a prtica de obrar metodicamente, e de mandar
numa classe ao mesmo tempo em que obedece a outra, necessariamente
d aos meninos um conhecimento refletido do Justo e do Injusto; e
quando o menino tem adquirido os elementos de primeiras letras, que lhe
so de tanto uso, de to grandes vantagens em todas as ocupaes da
vida, est igualmente disposta a ser um cidado til, obediente, e
morigerado (18/7).
No entanto, afirma o autor do texto, para realizar esse fim, era preciso enfrentar
um grande problema: O problema, pois, que h de resolver : como se poder
generalizar uma boa educao elementar, sem grandes despesas do Governo, e sem
79
que tire as classes trabalhadoras o tempo, que necessrio que empreguem nos
diferentes ramos de suas respectivas ocupaes? (18/7).
Por isso, nada melhor que o mtodo mtuo, que, alm de permitir uma grande
economia de recursos, pois um professor poderia trabalhar com novecentos ou mil
discpulos, tambm representava uma enorme economia de tempo. Sintetizando os
fatores de sucesso do novo mtodo afirma: Trs causas contribuem para essa
brevidade do ensino: 1 a aplicao bem sucedida da disciplina na escola; 2 a
emulao bem dirigida; e 3 no retardar os progressos do discpulo de mais talento
fazendo-o esperar pelos outros de menor engenho (18/7).
Nos nmeros seguintes do jornal, a matria traz, sob o ttulo de Origens do novo
sistema em Inglaterra, um resumo do histrico do mtodo. Fala de sua origem na
Inglaterra, de sua adoo em outros pases e afirma ser de pouca importncia para o
leitor a polmica instalada sobre a verdadeira paternidade do mtodo: se do dr. Bell ou
de J. Lancaster. Ao longo dessa parte, acentuada a participao de particulares no
concurso da instruo pblica, ressaltando-se os resultados conseguidos nesse
particular pelos mentores do mtodo chamando a ateno tambm para a importncia e
necessidade das escolas para meninas.
Na terceira parte da matria, principiada no dia 27 de julho, sob o ttulo de
Princpios em que se funda esse sistema, o autor expe o que, ao nosso ver, constitui
o cerne da proposta defendida. O texto inicia-se com a seguinte sntese: Dissemos j,
que o novo mtodo de educao que nos propusemos a explicar, tem em vista trs
grandes vantagens. 1 abreviar o tempo necessrio para a educao das crianas; 2
diminuir as despesas das escolas; 3 generalizar a instruo necessria s classes
inferiores da sociedade (27/7).
Com o desenvolver do texto, a partir das dimenses espao-temporais do mtodo,
o autor prope-se a demonstrar a partir de que elementos centrais ele se organiza,
apresentando as idias em relao sala de aula, aos materiais necessrios, diviso
das classes, ao papel dos decuries, ao tempo, dentre outros aspectos. Em relao
sala ele afirma:
Para obter estes fins necessrio, em primeiro lugar, que a sala da escola seja
construda e mobiliada da maneira mais conveniente a por em prtica o novo plano.
A sala deve ser um paralelo gramo, proporcionado ao nmero dos meninos; pouco
mais ou menos dois ps quadrados para cada um (27/7).
Diz ainda ser necessrio a existncia de um nmero grande de janelas, as quais
devem ser suficientemente altas para que os meninos no possam enxergar o que se
passa fora do recinto escolar e, assim, se distrair.
Quanto ao material, o autor sublinha, ao longo dessa parte da matria, a
necessidade de existncia de bancos, mesas, mesas de areia, cartas ABC ou outras,
porta-chapus onde for possvel, ponteiros e pedras para escrita, dentre outros. Quanto
s classes, afirma:
A diviso dos meninos em classes se fundamenta neste princpio: que todos os
meninos que ocupam uma classe tenham os mesmos conhecimentos, e que logo que
algum sobressaia aos demais seja passado para a outra superior. Os decuries de
cada classe so tirados da classe superior e cada decurio tem um ajudante que o
menino mais bem instrudo da classe que esse decurio ensina (27/7).
Afirma que as classes devem ser em nmero de quatro e subdivididas quando se
fizer necessrio. O texto refere que
segundo o plano de Mr. Lancaster, so oito as classes (mas, numa escola de mil
meninos, pode-se convenientemente dividir em dez), da seguinte forma: 1 A B C; 2
80
Palavras ou slabas de duas letras; 3 Dito de trs letras; 4 Dito de quatro letras; 5
Dito de cinco letras; 6 Lies de palavras de muitas slabas; 7 Leitura da Bblia; 8
Seleo dos meninos que melhor lem na 7.
Afirma-se tambm que as classes de escrever se acham divididas da mesma
forma que as classes de ler. J as classes de aritmtica so 12. Chama-se ateno, a
seguir, para o papel fundamental desempenhado pelos decuries e, ao longo de todo o
texto, ressaltada a necessidade de se cuidar com esmero de sua escolha.
Quanto ao tempo, afirma-se:
Outra diviso fundamental, neste sistema, a do tempo. Os meninos
entraro na escola s 9 horas da manh; e duas horas depois do jantar.
Ao entrar no escola tiraro o chapu, que fica pendurado nas costas pelo
barbichelo. Quando o relgio bate a hora, cada menino toma o seu lugar
na classe que lhe compete. Um dos meninos reza uma orao, que toda a
escola repete. Da comearo os exerccios alternativamente de ler e
escrever. A escrita nos bancos; a leitura junto ao lugar da escola aonde
est a carta; saindo os meninos dos bancos em fileira; a formar sem
confuso, um semicrculo junto da carta e o decurio com o ponteio na
mo; na mesma ordem voltam par ao banco, a continuar a escrita (1/8).
Na ltima parte da matria, o autor pe-se a descrever, a ttulo de exemplo, como
o mtodo funciona. Chamando-a Emprego das diferentes classes de meninos na
escola, o autor d, inicialmente, exemplos de como podem funcionar as diferentes
classes, a comear da primeira. Nessa, os meninos iniciariam por aprender a ler e a
escrever as letras na mesa de areia, passando depois a copiar cartas ABC no papel,
seguinte pela memorizao das letras, alcanando-se a seguir a aprender as slabas
simples. Nesse momento, para no cansar muito as crianas, prope-se que elas se
ocupem de oraes e da aprendizagem do catecismo. Apresentam-se tambm vrias
possibilidades e variaes, tanto de organizao das classes quanto de utilizao de
materiais.
Finalmente, nos dias 17, 19 e 22 de agosto de 1825, so publicadas as ltimas
matrias da srie, abordando a questo da Disciplina da escola. Prmios. Elas tm
como incio o seguinte pargrafo:
Neste artigo temos de observar trs coisas: os prmios, os castigos e averiguao
das faltas. Nas escolas mui numerosas faz-se sumamente difcil o Mestre atentar por
estas coisas com as necessrias exatido; e o mtodo, que sobre isto se tem adotado
nas novas escolas, tem a vantagem de aliviar todas as dificuldades, facilitar o trabalho
do mestre e melhorar muitssimo a condio moral dos discpulos.
Na continuao da matria, chama-se mais uma vez a ateno para a
centralidade da emulao, dos prmios e dos castigos, ocasio em que se expe
detalhadamente a forma como a disciplina deve funcionar na escola, propondo-se o
controle e a emulao entre os alunos e entre as classes como sendo a pedra de toque
da mesma. Como ltimo aspecto, faz uma severa crtica aos professores que se
distanciam dos alunos, apresentando-se como carrascos dos mesmos, propondo-se
uma maior aproximao entre mestres e discpulos.
Menos de um ms aps o trmino da publicao dessa longa matria, em 14 de
setembro, o jornal voltou a colocar em circulao outra notcia sobre o mtodo mtuo.
Tratava-se, na ocasio, de um ofcio do imperador enviado a todos os presidentes de
provncia, o teor era o seguinte:
81
153
Devemos a indicao do livro de Nestor Duarte profa. Marta Arajo, da Universidade Federal do Rio
Grande do Norte, que, muito gentil e generosamente, enviou-nos uma cpia do mesmo.
Tambm Fernando Azevedo sublinha a importncia/a participao/o interesse de Bernardo P. de
Vasconcelos pelo mtodo mtuo (Azevedo,1976.p.72).
82
20, como membro do Conselho Provincial em Minas Gerais, ele esteve frente de
projetos e propostas de reforma da instruo. Como membro de tal conselho, esteve,
certamente, envolvido na discusso e aprovao de outro documento de fundamental
importncia para a histria do ensino mtuo em Minas Gerais. Trata-se de um pequeno
livro de no mais que 14 pginas, publicado em Ouro Preto em 1829, sob os auspcios
da provncia e que traz como ttulo o seguinte: Castigos Lancasterianos - Em
conseqncia da Resoluo do Exmo. Conselho de governo da Provncia de Minas
Gerais, mandado executar pelos Mestres de 1as. Letras e de Gramtica Latina154.
No livro, como o prprio ttulo o indica, so estabelecidos e descritos
minuciosamente os castigos lancasterianos a ser utilizados nas escolas da provncia.
Nele podemos perceber, mais uma vez, que o grande problema imposto pelo mtodo
mtuo refere-se questo da ordem nas escolas. Nessas, a questo do tempo e
ocupao do espao, experienciadas no ritmo, no entrelaamento entre os meninos e
as classes, no vaivm dos discpulos, devem merecer a contnua vigilncia:
Principais faltas que ocorrem nas aulas:
Ser muito imprprio os discpulos perderem seu tempo, ou a estarem a
conversar, porque eles no podem falar e aprender ao mesmo temo.
Em qualquer aula que os discpulos estiveram a conversar, isto se
decidir como uma grande ofensa, e se evitar com uma exata inspeo
(Minas Gerais, 1829, p. 10-1).
Para a imposio da ordem, alm dos castigos de natureza fsica e ou moral, os
quais chamam a ateno pela extrema crueldade, defende-se com vemncia o
estabelecimento da hierarquia entre os alunos e a obedincia estrita mesma,
enfatizando a importncia de os decuries no descuidarem da execuo de suas
tarefas. Como parte das estratgias de disciplina e controle, aparece com grande
centralidade, mais uma vez, a idia da emulao, da competio entre os meninos.
pocas de questionamentos
Apesar da intensa propaganda sobre a superioridade do mtodo, ao que tudo
indica, a maioria das escolas, mesmo na capital da provncia, Ouro Preto, continuaram
a trabalhar segundo o mtodo de ensino individual. De uma forma explcita, o
questionamento sobre a efetividade do mtodo mtuo colocado pelo presidente da
Provncia em seu relatrio de 1832. Nele se l:
A instruo primria recebeu o impulso pela proposta, que na passada seo
dirigistes Assemblia Geral, e mereces a sua ateno; mas devo observar que o
estado das finanas da Provncia no permitir talvez que se realizem todas as
vantagens, que ali se prometem aos professores. Um defeito mais que existe, e que
no foi ainda remediado: a Lei que mandou ensinar muitas matrias nas Escolas de
primeiras Letras no previu que faltariam Mestres, que bem preenchessem os seus
deveres.
As Escolas Lancasterianas, que tanto prosperam na Europa, pouco fruto
tem produzido entre ns (Relatrio Ao Conselho Geral da Provncia de
MG, 1832).
154
Escolas de 1 grau, segundo determinao da lei n 13, eram aquelas localizadas em vilas e povoados
e de 2 grau, aquelas localizadas na cidades.
85
e o tempo que o professor pode gastar com cada aluno tanto no mtodo individual
como no simultneo.
O professor Peregrino inicia sua escrita dizendo que a Memria um plano para
melhorar as escolas pblicas de instruo primria, com base naquilo que foi por ele
observado nas principais escolas de Paris e no Manual de ensino simultneo de M. M.
Lamotte Laurin e no Manual do ensino mtuo, compostos por dois membros da
Universidade de Paris, aos quais ele no nomeia. Ele se prope a reger por algum
tempo uma escola normal, ao lado de um professor que ser por ele habilitado para
continuar regendo-a. , ento, encarregado da organizao e direo da Escola Normal
de Ouro Preto.
Ainda no incio da Memria, o professor Peregrino faz uma crtica aos professores,
pois considera que esses no tm princpios de uma boa educao e vo para o
magistrio para fugir dos trabalhos corporais, no possuindo vocao e habilitao para
exercer to nobre funo. No deixa, entretanto, de considerar que h excees.
Logo aps, segue realizando uma crtica ao mtodo individual que , segundo ele,
adotado nas escolas da provncia mineira. Suas crticas fundam-se na morosidade,
ociosidade e perda de tempo, colocando tal mtodo como o principal responsvel pelo
atraso em que se encontra a instruo pblica em Minas Gerais. Chega a calcular
minuciosamente quanto tempo o professor gasta com cada aluno na explicao de
cada lio, como nos mostra este trecho: Assim supondo uma multido de
circunstncias favorveis, que nunca jamais se podem encontrar, temos que, no
sistema individual, cada aluno tem por dia 4 1/2 minutos de lio de leitura, 3 de escrita,
1/2 de clculo. (folha 3).
Depois de ressaltar todas as desvantagens do mtodo individual, mesmo tendo
pressuposto condies imaginrias favorveis, Peregrino detm-se no mtodo
simultneo. Na sua defesa, Peregrino diz que somente atravs desse mtodo seria
possvel melhorar o sistema de ensino, e de economizar mais o tempo, fazendo que
um certo nmero de alunos aproveite da mesma lio sendo eles classificados em
grupos conforme seus graus de inteligncia. Passa, ento, a descrev-lo.
O professor Peregrino descreve em sua Memria uma escola em condies
imaginrias, na qual seriam matriculados 72 alunos, sendo dividida em cinco classes,
que entre si estivessem mais ou menos no mesmo grau, que tivessem a mesma lio e
que s aprendessem a ler, escrever e calcular. Ressalta que uma das maiores
vantagens do mtodo seria a economia do tempo e a comparao entre os trabalhos
que possibilitaria o maior adiantamento dos alunos.
Prossegue sua descrio dizendo como deveria proceder o professor. Esse
deveria comear a aula chamando diante de si a primeira diviso, iniciando a partir da
a lio de leitura, que dura 18 minutos. Em seguida, seriam chamadas frente as
outras divises de modo que o professor trabalharia com cada uma delas pelo menos
trs vezes por dia. Para sua defesa do ensino simultneo, ele calcula o tempo que seria
gasto com cada diviso. Assim continua o professor Peregrino:
Durante a escrita cada diviso ter 12 minutos a cuidados do professor(...)
O professor despender seis minutos com cada diviso nos clculos
arithimticos(...) V-se pois que cada diviso ter por dia 36 minutos de
lio de leitura, 24 de escrita, e 12 de clculo tudo debaixo da imediata
inspeo do professor, alm do restante de tempo, em que trabalharo
sempre, e quase sempre observados pelo mesmo professor (Folha 4 V).
86
adequado para tais circunstncias. Informa, ainda, em sua Memria, que o mtodo
mtuo no era geralmente adotado na Frana.
Para o professor Peregrino, uma das razes pelas quais decidira no fazer a
opo pela adoo do mtodo mtuo era o fato de nem sempre se achar no Brasil
algum altura do Abbade Gouthier, pode-se dizer o criador do mtodo mtuo..
Segundo ele, esse podia ser tambm um dos motivos pelo qual o governo francs,
sempre que era possvel, substitua as aulas regidas pelo ensino mtuo pelas do
ensino simultneo.
Em seguida, refere que os mtodos de ensino simultneo e mtuo so os nicos
aplicveis em nossas escolas pblicas de instruo primria. Para o professor
Peregrino, o mtodo mtuo exigia um material considervel, um local vasto, alm do
concurso de muitas circunstncias favorveis, como, por exemplo, a assiduidade dos
monitores. Para ele, era
indispensvel para o ensino mtuo, impossvel nas pequenas povoaes , a
onde os pais dispem de seus filhos para os trabalhos de toda natureza, a muito intima
relao dos meninos depois da aula, as relaes de vizinhana dos pais, e mais
parentes apem- se que os monitores no excero nos seus crculos a ao moral,
que em lugar pode produzir bons resultados.
O professor Peregrino defende o mtodo simultneo como o verdadeiro mtodo
das escolas paroquiais, e o nico que convm em todas as localidades, a onde uma
populao excessivamente grande no impem a necessidade absoluta do ensino
mtuo. Estabelece uma
diferena essencial que se pode notar entre o mtodo simultneo e o
mtuo, que naquele os discpulos recebem a lio diretamente do
professor, o que um grande bem. Logo que a escola numerosa o
professor v-se na preciso de confiar a vigilantes o ensino de certas
divises, o que prova grande aproximao entre os dois mtodos,
quando a ordem e a disciplina as regras so pouco mais ou menos as
mesmas.
Ao terminar sua Memria, o professor Peregrino defende:
Classificar os alunos do mesmo grau de adiantamento, e fazer a lio
para muitos em lugar de fazer para um s tal o mtodo simultneo,
que pode variar ao infinito, conforme a inteligncia do professor. Dividir
os alunos em cinco divises regular a ordem e a disciplina de uma
maneira invarivel, dispor todos os exerccios de maneira que eles se
sucederam metodicamente, de modo que os alunos trabalharem sem
perda de tempo, e sempre com regularidade, tal o mtodo simultneo
que publicamos, e que debaixo dos auspcios da universidade, e dos
conselhos superiores, se introduzir nas escolas a fim de lhe melhorar
o regime disciplinar, e tornar os progressos mais rpidos.
Parece-nos que o mtodo descrito e defendido pelo professor Peregrino em sua
Memria aproxima-se muito do mtodo mtuo. Podemos observar, em algumas
passagens de sua descrio, uma grande semelhana entre os dois mtodos, como,
por exemplo, na utilizao de ardsias e dos semicrculos, na diviso da sala em oito
classes, no uso das recompensas e prmios, entre outras. Talvez possamos dizer que
88
o mtodo proposto por ele era a unio do mtodo simultneo e do mtodo mtuo, ou
seja, o mtodo misto.
No relatrio do presidente de provncia Herculano Ferreira Pena, no ano de 1842,
informada a morte do professor Peregrino. O que chama a ateno que, nesse
relatrio, o presidente Herculano informa que a Escola Normal dirigida por ele
continuaria a funcionar, sendo nessa adotado o mtodo de ensino mtuo.
Nesse momento em que escrita a Memria pelo professor Francisco de Assis
Peregrino, observamos, por parte dos governantes da provncia mineira, uma
significativa preocupao com a organizao da instruo pblica primria e com a
formao dos professores. Essa preocupao faz com que passe a circular um discurso
articulado sobre a necessidade de formao daqueles que exerciam o magistrio.
Segundo Bastos (s.d.), essa preocupao era tambm compartilhada pelas
autoridades do Imprio, que queriam qualificar os professores com o que havia de mais
atual e moderno156 para a preparao de mestres para o ensino mtuo, o que fez com
que fosse traduzido, no ano de 1839, o Curso Normal para Professores de Primeiras
Letras ou direes relativas a Educao Physica, Moral e Intellectual nas Escolas
Primrias, editado na Frana em 1832.
Temos a informao, atravs do relatrio do presidente Sebastio Barreto Pereira
Pinto, em 1842, que era adotado na Escola Normal esse manual. No manual,
proposta a adoo do ensino mtuo. A formao exigida do professor para o
desenvolvimento desse mtodo, segundo Bastos, basearia-se na preparao para o
desenvolvimento da educao fsica e moral da criana, como na explicitao dos seus
deveres para com as autoridades, com as famlias, com os alunos e consigo mesmas.
A utilizao de alguns dos recursos preconizados pelos defensores do mtodo
mtuo nas escolas pblicas mineira, ainda nos anos 40 do sculo XIX, atestada por
alguns memorialistas,
como Francisco Rezende, que, em seu livro Minhas
recordaes, diz, referindo-se ao ano de 1840:
Quanto medida do ensino e ao modo como este se dava, era mais ou
menos o que ainda hoje se v, e por isso sem demorar-me sobre este
ponto, s queria aqui registrar uma novidade que na aula aparece e que
julgo bem pouco durou.
Essas novidades foi uma espcie de pequenas mesas cercadas de uma
tabuletas as quais, cheias de uma areia bem lisa, serviam para nela se
escrever ou se fazerem letras, em lugar de lousas ou papel (Rezende,
1988, p. 152).
Acreditamos que o mtodo de ensino mtuo adotado apesar da defesa do
professor Peregrino pelo mtodo simultneo, feita no documento que escreve. No
entanto, a proposio que ele faz quanto utilizao dos dois mtodos na provncia
parece prevalecer, pois, a partir dos anos 40, a idia de um mtodo misto sempre
retomada. Por outro lado, de se admirar a grande lucidez com que o professor
Francisco de Assis Peregrino prope a utilizao do mtodo de ensino simultneo entre
ns. A sua proposio, cuja realizao completa somente seria possvel com a efetiva
seriao do ensino possibilitada pelos grupos escolares, de grande clareza terica e
metodolgica.
156
Grifos da autora.
89
Consideraes finais
Parece-nos que, menos do que concluses, possvel, neste momento, indicar
possibilidades e/ou desdobramentos possveis para nossas estudos nessa rea.
Em primeiro lugar, importante ressaltar que o sistema de ensino mtuo, na
maioria da vezes, muito mais que um mtodo de ensino, apresentado como uma
modalidade de instruo elementar, como uma forma de organizar a escola e de essa
se relacionar com o social. Nessa perspectiva, o estudo do mtodo mtuo significa
tambm uma oportunidade mpar de se investigar a problemtica da circulao e
apropriao de idias e modelos educacionais no campo pedaggico.
Em seguida, chamou-nos a ateno a intensa discusso sobre a questo da
educao elementar que aconteceu nas duas dcadas que vo da proclamao da
independncia ao incio dos anos 40 do sculo XIX. Isso, de certa forma, contradiz as
vises tradicionais que se tem sobre a histria da instruo pblica na provncia mineira
e no Brasil.
Outro aspecto, talvez o mais importante, que as discusses em torno da questo
do mtodo mtuo contriburam com algo de fundamental da histria da educao
brasileira: contriburam na produo daquilo que estamos chamando de discurso
fundador a respeito da instruo e, sobretudo, da profisso docente em nosso pas.
Nessas discusses e, atravs delas, produz-se e estabiliza-se um discurso sobre a
(in)competncia e desinteresse dos mestres, sobre a responsabilidade dos mesmos
quanto ao fracasso da escola e, por fim, sobre o lugar e a funo formadora das
escolas normais.
Finalmente, preciso que se diga tambm que no perodo assinalado, travou-se
uma intensa batalha entre diversos grupos que aspiravam ao poder na provncia e no
pas e, nessa batalha, definiu-se, de algum modo, sobre a importncia da instruo no
processo de civilizao das camadas inferiores da populao e, mesmo, para a
estruturao do Estado brasileiro. Da dcada de 50 em diante, ao contrrio dos
perodos anteriores, poucos foram aqueles que ousaram explicitar dvidas quanto
importncia da escolarizao para fazer do Brasil uma nao forte, pronta para o
progresso e abraada ordem e civilizao.
Referncias bibliogrficas
AZEVEDO, Fernando. A transmisso da cultura. So Paulo: Melhoramentos, 1976.
BASTOS, Maria Helena A formao de professores para o ensino mtuo no brasil: o
Curso Normal para Professores de Primeiras Letras do Baro Degerando. (1839).
(Mimeogr.)
LIMA, Nestor. Um sculo de ensino primrio. Natal: Typ. DA Repblica, 1927.
JORNAL O UNIVERSAL. Ouro Preto (MG), 1825-1842.
MINAS GERAIS. Instruo Pblica. Ofcios de professores primrios aos Presidentes
de Provncia. Cdice 236 APM Perodo Provincial.
MINAS GERAIS. Leis Mineiras 1835.
MINAS GERAIS. Castigos Lancasterianos - em conseqncia da Resoluo do Exmo.
Conselho de governo da Provncia de Minas Gerais, mandado executar pelos Mestres
de Primeiras Letras e de Gramtica Latina. Ouro Preto: Governo Provincial, 1829.
MINAS GERAIS. Relatrios dos Presidentes de Provncia. Ano 1828 a 1842. APM.
REZENDE, Francisco de Paula. Minhas recordaes. Belo Horizonte: Itatiaia, 1988.
90
158
95
160
Wernet apresenta autores que aceitam a discusso do criticismo no curso dos franciscanos, embora
Laerte R. de Carvalho (1952) defenda que no, inclusive porque difcil falar na presena do kantismo
antes de 1817 na prpria Frana.
Ofs. ao presidente da provncia, sem data, anexos, 864-69-1-66, 865-70-1-25. AE, MM.
96
Lado de Cristo, embora o texto legal determinasse o ensino mtuo para as escolas das
capitais. Ela era considerada uma boa mestra - nos incios de 1832, uma comisso de
vereadores da Cmara Municipal visitou as escolas de primeiras letras da cidade e
achou que a aula de Benedita era a melhor delas162 - ainda que no ministrasse os
trabalhos de agulha ordenados para a boa educao das sditas do imprio e mes de
famlia e tivesse tido problemas por isso163.
Um dos relatrios que ela apresentou s autoridades oferece164 um precioso
testemunho sobre o mtodo que empregava na sua aula, apoiado na organizao de
uma sala de aula, mas no ainda de uma classe, pois o ensino era individual, sendo
cada criana atendida segundo a sua particular progresso nos estudos; e, no arranjo
linear, e no, seriado das matrias, de modo que havia uma seqncia de
aprendizagem muito marcada, na qual as disciplinas eram introduzidas e ensinadas
uma aps a outra: ler o ABC; ler slabas; ler slabas e principiar a escrever; ler
correntemente cartas, livros e escrever mal; ler bem, escrever mal, contas de somar; ler
bem, escrever mal, contas de diminuir; ler bem, escrever mal, contas de somar e
tabuada; ler bem, escrever mal, contas de diminuir e gramtica; ler e escrever bem,
contas de multiplicar; ler e escrever bem, contas de multiplicar e gramtica; ler bem,
escrever bem, contas de repartir, gramtica, a doutrina crist, o Catecismo Histrico de
Fleury, a Constituio do Imprio e outras miudezas que por curiosidade lhe ensinei,
bem como os princpios gerais de geografia".
Uma antiga aluna de Benedita, Agostinha Leme da Silva Prado, ocupou o seu
lugar na escola da S quando ela se aposentou em l859 (Rodrigues, p. 107-08). A meio
caminho entre as resistncias da mestra e a adeso s exigncias legais e sociais,
Agostinha ensinava os "trabalhos de agulha", mas no nas horas de estudo: no fim do
dia, enquanto as meninas esperavam, cada uma em seu lugar, que os pais as viessem
buscar. Quanto ao seu mtodo de ensino, a professora Agostinha relata que passara a
adotar, na aula, a pedagogia do ensino mtuo, mas, provavelmente, trata-se do ensino
simultneo, com a formao de uma classe, mais do que do emprego da metodologia
de Lancaster, que cara em desuso na dcada anterior e no referida na
documentao a nenhuma outra aula de menina da poca. (Mas, com mulheres, de
fato, nunca se sabe...).
O ensino mtuo nas escolas de meninos
O mtodo de ensino mtuo veio para So Paulo - antes mesmo da lei de 1827
por intermdio da prtica das escolas militares: se de ex-professores ou de ex-alunos
delas, ainda no sabemos. Damasceno Gis, que lecionou desde fins de 1824 na
escola de primeiras letras de meninos da vila, deixou as aulas depois de um ano de
atividades por ter sido promovido a cargo no Exrcito. Para atrair novos candidatos, o
Conselho da Presidncia tomou suas providncias:
reconhecendo que os ordenados estabelecidos no convidam as pessoas
hbeis e de probidade a instruir-se no indicado mtodo: que se arbitre a
todos os professores que se propuserem a ensinar por ele uma
162
Of. ao presidente da provncia, em 14.2.1832, ass. por seis vereadores da Cmara Municipal, 868-731-18. AE, M.
163
Ofs. ao presidente da provncia, em 13.5.1832 e 5.2.1833, respectivamente, 869-74-1-151 e 869-741-43. AE, MM.
164
Relao das meninas que se matricularam nesta aula nacional de primeiras letras, anexo ao ofcio
ao presidente da provncia, em 4.1.1844, 886-91-1-8b .AE, M.
98
sua escola nove meninos da vizinhana alm dos 17 educandos da casa: para
acomodar mais seis bancos, alm dos quatro j existentes, o diretor do seminrio
calculava que teria de derrubar uma parede, a um custo proibitivo171.
Em fins de 1830, Joo Francisco dos Santos deixou o trabalho no seminrio e
assumiu a escola da Freguesia de Santa Ifignia. O atento professor reporta aos
superiores a situao em que encontrou a sua nova escola: a casa onde estava
instalada a aula precisava de reparos no telhado, de uma latrina (os alunos usavam a
do quartel do 7 Batalho de Caadores, que ficava pegado, o que lhe parecia um
grande inconveniente); era pequena para acomodar os alunos que a procuravam
(cabiam 35 crianas, e ele tinha 57 alunos). Alm disso, os meninos se distraam muito
com os exerccios do instrumental do quartel vizinho: o Batalho de Caadores era a
tropa de primeira linha da provncia e podemos imaginar o fascnio que os treinos
militares despertavam nos alunos e a perturbao que representavam para o professor.
Tambm lhe faltavam os livros para ensinar pelo mtodo mtuo: lembra que s
tinham vindo da Corte as quatro colees anteriormente pedidas - e assim mesmo
muito truncadas - e que, ao sair do seminrio de Santana, trouxera consigo,
emprestados, os livros que l usava, mas sabia que, quando o lugar fosse preenchido
com um novo professor, teria de devolv-los. Ele mesmo j tinha delineado um silabrio
para as aulas, que gostaria de apresentar s autoridades e que poderia ser impresso
pelos cofres provinciais. Quanto aos materiais, precisava para a escola uma coleo
de exemplares; cinqenta tinteiros; trinta pedras e dez maos de lpis de pedra; uma
dzia de canivetes; quatro dzias de lpis de riscar; uma resma de papel; uma dzia de
rguas; cento e cinqenta perdes e duzentas penas. Alguns meses depois, oficiou ao
presidente dizendo que ainda estava sem os "utenslios" de trabalho e insistia: quer 14
libras de esponja; oitenta canetas, dez maos de lpis de pedra, trs potes para gua e
uma caneca de folha. Reclamava que a casa tinha duas goteiras enormes no telhado e
que no podia dar aulas quando chovia (e como chovia, no vero, em So Paulo!).
Pedia tambm que dois cativos viessem trazer gua para as crianas duas vezes por
semana, por conta da provncia, pois at agora pagava do seu bolso o servio dos
aguadeiros172.
O professor Joo reclamava, denunciava, informava, opinava, sugeria,
perguntava. s vezes se comportava nos limites da burocracia, quando pedia que o
governo lhe dissesse o que fazer, pois estava sendo procurado para ensinar cativos
libertos. Aflito, queria saber o que dizia a lei: se podia aceit-los ou no173. Ele teria
lembrana de que as escolas coloniais da capital eram freqentadas por escravos e
filhos de mes escravas? Ou sabia de outros professores que estavam aceitando essas
matrculas? De onde vinha e qual era o sentido da presso: dos libertos, das
autoridades, dos empregadores dos ex-escravos, ou de dentro dele mesmo? Porque,
muitas vezes, ele no era apenas um funcionrio zeloso (Nvoa, 1991, p. 117-18) 174, e
partilhando as preocupaes da populao, comportava-se como o seu porta-voz. Ele
171
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soube que o conserto do telhado da casa j fora orado, mas precisava de providncias
imediatas e indicou ao presidente a soluo: remover a aula para uma boa sala - que
tivesse sua prpria latrina - que descobriu estar disponvel nos altos do sobrado do
quartel vizinho. "Os pais aguardam ansiosos esta medida", anunciava ele no fecho do
ofcio175. (Bravos, mestre Joo Francisco!)
Em fins de 1831, a escola de Santa Ifignia j tinha outro professor: tratava-se de
Carlos Jos da Silva Telles, aprovado no seu exame prtico de ensino lancasteriano em
meados de setembro176. Na escola da freguesia da S, trabalhava o mestre mtuo
Vicente Jos da Costa Cabral. "Para o bom desempenho de seus deveres", pediram
ambos uma extensa lista de material:
Para a da S: um quadro-negro de madeira de 4 e 1/2 palmos de lado e o
compndio Princpios de Desenho Linear, de autoria do deputado
Holanda Cavalcanti; para a de Santa Ifignia: o compndio de aritmtica
de Bezout. Para ambas as escolas: duas colees completas de traslados
impressos em letra inglesa; dois esquadros; dois compassos de bom
tamanho; 102 rguas sendo 2 de 3 palmos de comprido divididas em
polegadas para os exerccios de geometria e 100 de 1 e 1/2 palmo, para
serem usados pelos alunos; 16 quadros-negros com 4 palmos de altura e
2 de base para os simi-crculos e outros tantos compassos e esquadros
menores que os acima mencionados, com igual nmero de rguas de 2
palmos, tambm divididas em polegadas; 4 semicrculos de metal de bom
tamanho; os slidos mais necessrios para a inteligncia dos alunos,
feitos de pau; 2 resumos do catecismo de Montpellier; esponjas, lpis e
papel para os vrios usos da aula; tinta para os que escrevem sobre o
papel; giz de pedra, pautas de 1/2 folha e bilhetes de prmios; 2 colees
de Doutrina Crist, a Constituio do Imprio, e 2 colees de Aritmtica,
de forma que possam ser utilizados nos quadros177.
Ser que receberam tudo o que pediram? A no ser os "perdes" disciplinares,
parece que os demais recursos especficos do ensino mtuo no estavam sendo
providenciados pelas autoridades provinciais: nos incios de l832, dentre os "utenslios
destinados s escolas de ensino mtuo de So Paulo e de Itu, existiam no
Almoxarifado da cidade apenas 233 pedras em um caixo; 72 maos de lpis de
pedra; 3 libras de esponjas; 116 tinteiros com areeiros; e 2 maos de perdes178.
O relatrio de inspeo da Cmara Municipal179 confirmou que faltavam aos dois
professores bons traslados impressos, tinta de escrever, uma pedra grande para os
exerccios de aritmtica e geometria, e os quadros murais e semicrculos do mtodo
mtuo. Os meninos no treinavam a escrita em caixas de areia, como era regra do
mtodo lancasteriano, nem escreviam tinta sobre o papel, apenas "sobre a pedra",
isto , na lousa de ardsia individual. O inspetor foi taxativo: "nas aulas de ensino
mtuo no vi exerccios de ensino mtuo". O regime disciplinar, porm, era
lancasteriano, sem castigos fsicos, procedimento, alis, que lhe suscitou muitas
175
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crticas: "Observei a desinquietao que reina nas aulas, a pouca obedincia para com
os mestres porque sabem que jamais sero punidos com a palmatria dentro da aula".
Os meninos recebiam com risos as punies morais do sistema mtuo, por meio dos
cartes, o que explicava, para o inspetor, o fato de "muitos pais mandarem os filhos aos
professores particulares existiam quatro na freguesia da S180 - que ainda usavam o
antigo sistema disciplinar, para que no se tornem imorais".
Ao longo das dcadas de 1830 e 40, h ainda indicaes, aqui e ali, de
professores de ensino mtuo ou que fizeram exames do mtodo lancasteriano:
Carlos Jos da Silva, da escola de Santa Ifignia, em substituio ao professor Padre
Bento de Barros; Candido Justino de Assis, em 1834, candidato escola de Lorena;
Agostinho Jos de Oliveira Machado e Daniel Augusto Machado, candidatos s duas
escolas de So Paulo, sobre os quais, alis, o examinador anotou: "Achei-os bons em
teoria e sem muita prtica no mtodo lancastriano, mas podem dar bons
professores181". Mas, no levantamento de D. P. Mller, de 1836 (1923, p. 263-65),
dentre as 34 escolas de meninos de primeiras letras da provncia que ele elencou,
apenas duas - Bragana e Santos - aparecem como de ensino mtuo.
Nvoa (1987, p. 326) considera que, no obstante as vantagens pecunirias e
funcionais que a legislao concedia aos mestres mtuos em Portugal, o mtodo
interessou mais aos reformadores dos que aos professores. Para So Paulo, qualquer
considerao nesse sentido parece prematura. A histria do ensino mtuo em So
Paulo ainda est para ser feita, verdade - das suas origens, da sua propagao, da
aceitao e das resistncias em que esteve envolvido e, talvez, de insuspeitadas
permanncias na prtica escolar e educativa paulista da segunda metade do sculo XIX
-, mas, quem for escrev-la, certamente, ter no horizonte dois pontos: primeiro, a sua
insero na modernidade do primeiro liberalismo dos anos da independncia - de matriz
iluminista, regalista e filantrpica, religiosa, antidemocrtica e antipopular - a qual,
avanando para o liberalismo conservador dos saquaremas, desdobrou novos modos/
outras verses do processar a educao e a escolarizao da sociedade; depois, o
redimensionamento da figura do professor de primeiras letras dos incios do sculo XIX:
anacrnico, incapaz, desligado de toda a realidade social, mal-remunerado, sem
formao pedaggica, desassistido, rotineiro e conservador; assim que ele tem sido
representado. No imaginrio de um passado secular, indiferenciado, uniforme, referido
como o XIX / o Imprio, Damasceno, Joo Francisco e outros professores de ensino
mtuo (e por que no Agostinha?) impem, desde j, uma exigncia de coloratura.
Bibliografia
ATAS do Conselho da Presidncia da Provncia de So Paulo nos anos de 1824-29,
exceto 1827. Documentos interessantes para a histria e costumes de So Paulo, v. 86.
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180
181
103
Doutor em Filosofia e Histria da Educao pela USP; professor Titular de Filosofia da Educao da
Universidade de Passo Fundo.
183
Srgio Buarque de HOLANDA, Razes do Brasil, p. 41.
184
Id. ibid.
185
Nem proprietrios nem proletrios, seu acesso vida social e a seus bens depende materialmente do
favor, indireto ou direto, de um grande (Roberto SCHWARZ, As idias fora de lugar, p. 153).
186
Virgnio Santa ROSA, apud Cruz COSTA, Pequena histria da Repblica, p. 14.
104
105
106
107
201
202
Carlos Dante de MORAES, apud Kraemer NETO, Nos tempos da velha escola, p. 48.
Nas transcries de documentos primrios aparecer, s vezes, o termo lancastrino; s vezes,
lancastiano. Manteremos a forma original.
108
In: Regina Portella SCHNEIDER, A instruo pblica no Rio Grande do Sul - 1770-1889. p. 25-26.
Cf. Id. ibid, p. 26.
205
Relatrio de Caetano Maria Lopes Gama (1-12-1830), p. 70.
204
109
110
211
Id. ibid.
In: O MENSAGEIRO, Porto Alegre, n. 21, sexta-feira, 15 de janeiro de 1836, p. 1.
213
COLLECO das Leis Provinciais de So Pedro do Rio Grande do Sul (1845), p. 30.
214
REGULAMENTO para as escolas de instruo primria da provncia de So Pedro do Rio Grande do
Sul, p. 4.
212
111
criao de uma escola naquela vila e da destinao de verba para uma outra escola em
Santana do Livramento, para a qual, infelizmente, no havia ainda aparecido professor.
O mtodo seria, conforme indicao do secretrio do Interior, o do ensino mtuo.
aprende numa lio deve preparar a lio seguinte. Devem as lies ser
de uma tal extenso que no levem mais de dez minutos a aprender,
quando muito, um quarto de hora; e logo que estiverem sabidas, devem
os decuries faz-las repetir tantas vezes quantas forem suficientes para
se ficarem sabido com exatido. Deste modo podem estudar-se pelo
menos quatro lies em cada hora. Particular cuidado se deve tomar em
que no passe uma s palavra que no seja bem compreendida, e nunca
se deve principiar lio de novo sem estar bem aprendida a que se tiver
passado. (...). A grande vantagem deste sistema que um rapaz nunca
deixado a si s, para aprender a sua lio unicamente pelos seus prprios
esforos. (...). Outra vantagem do sistema o muito que se poupa em
mestres.
Rousseau dizia que um mestre no podia ensinar mais de um discpulo;
mas no sistema de Lancaster um s mestre pode governar uma classe de
quinhentos ou seiscentos discpulos. Outra vantagem do sistema de
Lancaster prevenir faltas por meio da assdua vigilncia dos monitores.
Os diretores destas escolas asseveram que se passam meses sem se
verem na preciso de ordenar um castigo. A prtica dos aoites e
palmatoadas nas escolas excita idias de vingana e faz brotar toda a
casta de m inclinao. O rapaz que castigado por uma falta pode
corrigir-se, mas a correo no resulta do castigo, resulta apesar dele.
Pancadas nunca influiro virtude alguma no corao humano; o que elas
produzem irrit-lo (...) fazer escravos que depois se fazem tiranos. Na
segunda escola, a que se pode dar o nome de escola mdia este
sistema to praticvel, assim como na primeira(...)220.
Quando comparados s informaes prestadas pelos presidentes provinciais da
primeira metade da dcada de 1830, os nmeros do perodo farroupilha acabam
surpreendendo positivamente. No nmero 88 do jornal O Povo, de 31 de julho de 1839,
divulgada a seguinte estatstica sobre a instruo da Repblica Rio-Grandense:
Cidade
Caapava
So Gabriel
Piratini
Rio Pardo
Cachoeira
Santana da Boa Vista
So Borja
Alunos
53
43
Total
Alunas
22
25
Total
75
68
36
47
32
14
8
280
BASTOS, Maria Helena Camara. A instruo pblica e o ensino mtuo no Brasil: uma
histria pouco conhecida (1808-1827). Histria da Educao, n. 1, v. 1, abr. 1997, p.
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L'Administration de la Province du Rio Grande do Sul de 1829-1947. Porto Alegre:
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118
Introduo
O Decreto das Escolas de Primeiras Letras, de 15 de outubro de 1827, primeira lei
sobre a Instruo Pblica Nacional do Imprio do Brasil, prope a criao de escolas
primrias com a adoo do mtodo lancasteriano. Os professores deveriam ensinar a
ler, escrever, as quatro operaes de aritmtica, prtica de quebrados,
decimais e propores, as noes mais gerais de geometria prtica, a
gramtica da lngua nacional, os princpios da moral crist e de doutrina
da religio catlica e apostlica romana, proporcionadas compreenso
dos meninos; preferindo para o ensino da Leitura a Constituio do
Imprio e Histria do Brasil. (...) as prendas que servem economia
domstica; (...) os castigos sero aplicados pelo mtodo lancaster.
Aos professores que no tivessem a necessria preparao no mtodo mtuo de
ensino, o decreto previa a sua instruo a curto prazo e custa do seu ordenado nas
escolas das capitais. Um professor de primeiras letras que dominasse o mtodo mtuo
encarregava-se de ensin-lo aos demais professores atravs da demonstrao prtica,
suprindo, assim, os problemas de ausncia de cursos especficos.
A implantao desse decreto esbarrou em uma srie de obstculos, tais como a
falta de adequados prdios escolares e material necessrio adoo do mtodo; o
descontentamento dos mestres, pela falta de uma preparao adequada; a ausncia de
proteo dos poderes pblicos e a baixa recompensa pecuniria225.
223
224
225
Este artigo foi publicado na revista Histria da Educao. Asphe/Pelotas, v. 2, n. 2, p. 95-119, abr.
1998. Revisto e ampliado. Integra a linha de pesquisa Educao Brasileira e Cultura Escolar: anlise
de discursos e prticas educativas (sculo XIX e XX).
Doutora em Histria e Filosofia da Educao; professora no Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade de Passo Fundo; professora Titular em Histria da Educao PPGEDU/Ufrgs; bolsista do CNPq.
Essa situao pode ser verificada atravs das recomendaes dos ministros do Imprio aos
presidentes das provncias. Por exemplo, em setembro de 1831, o Ministro Lino Coutinho expediu o
seguinte aviso: Havendo chegado ao conhecimento da Regncia o mau estado em que quase
geralmente se acham logo em seu comeo as Escolas Elementares de ensino mtuo, que o estado
com sacrifcio no pequeno tem procurado estabelecer e espalhar, afim de meter na massa geral dos
cidados a primeira e a mais essencial instruo, de ler e escrever, sem o que se no pode dar
melhoria de indstria, e nem de moralidade, e isto talvez pelo pouco instruo a curto prazo e custa
do seu ordenado nas escolas das capitais. cuidado da parte das Municipalidades, a quem cumpre
prestar uma escrupulosa ateno em negcio de tanta transcendncia. MOACYR, Primitivo. A
instruo e o Imprio. p. 193.
119
227
228
Consultar o estudo de : MATTOS, Ilmar R. O tempo saquarema. So Paulo: Hucitec; Braslia: INL,
1987.
VILLELA, Helosa de O. S. A primeira escola normal do Brasil. Uma contribuio histria da
formao de professores.
Curso Normal para Professores de Primeiras Letras ou direes relativas educao physica, moral
e intellectual nas Escolas Primrias pelo Baro Degerando, impresso por ordem do Governo
Provincial do Rio de Janeiro para uso dos professres. Nictheroy. Typographia Nicteroy de M. G. de S.
Rego. Praa Municipal. 1839. 386 p e Apndice de Leis Gerais e Provinciais.
120
232
233
235
236
237
238
239
CHARTIER, Roger. A ordem dos livros: livros, autores e bibliotecas na Europa entre os sculos XVI e
XVIII. p. 7-10.
MOACYR, Primitivo. A instruo e as provncias. v. 2, p. 212
. MOACYR, P. Op. cit. p. 70.
BASTOS, Maria Helena C. O discurso mdico na constituio do campo educacional brasileiro no
sculo XIX. Porto Alegre: Faced/Ufrgs, 1996. (mimeogr.) 16 p.
Je vous demanderai si vous aimez les enfants, si vous palisez au milieu deux. Cest le signe le plus
certain de votre vocation, car cest tout ensemble et la garantie de votre zle et de votre persvrance
dans la tache difficile, que vous entreprenez, et le moyen le plus sr de prendre sans effort sur vos
lves lascendant qui vous est necessaire. In: MACHADO, Joo da Matta. A educao physica,
moral e intellectual da mocidade no Rio de Janeiro em 1874 e sua influencia sobre a sade. Rio de
Janeiro: Typ. a Vapor de Jos Assis Climaco dos Reis, 1890. p. 63.
Explica o clebre de Grando: Desde a poca em que (diz elle), por um progresso notvel e
essencial civilizao, nossas sociedades adquiriram o uso de uma escripta alphabetica empregada
exclusivamente para representar a palavra, as linguas falladas tornaram-se o unico meio directo de
communicao entre os homens e de instruco para cada um delles, meio ao qual subordinaram-se
todos os outros. O orgo do ouvido foi tambm o instrumento directo para tal communicao e
instrucco. Ainda que nossos idiomas se companham de uma dupla ordem de signaes, os da palavra
e os da escripta, e que cada um possa igualmente exprimir o pensamento como provam os mexicanos
e os Chins; o uso, reduzido a palavra escripta, habito de vel-a representar este unico papel, tem de
tal modo feito attribuir-lhe o uso exclusivo de traduzir o pensamento, que o nome lingua, dado aos
idiomas, emprestado palavra que designa o orgo que lhe serve de instrumento. MENEZES
VIEIRA, J.J. de. Educao de Surdos-mudos. In: Actas e Pareceres - Congresso de Instruco. Rio de
122
circulavam no Brasil, como, por exemplo, Le visiteur des pauvres (1826)240. O dr.
Joaquim Igncio Silveira da Motta, inspetor geral da Instruo Pblica do Paran e Rio
de Janeiro, em seu livro intitulado Conferncias oficiais sobre instruo pblica e
educao nacional (1878), recomenda aos seus leitores a obra do baro de Grando 241.
Esses indcios nos permitem afirmar a significativa penetrao e circulao da obra do
baro de Grando, sendo as suas balizadas idias reiteradamente utilizadas para
melhor fundamentar o que se queria implementar no pas 242.
O baro Joseph-Marie de Grando:
intelectual e homem de ao (1772-1842)243
O baro de Grando uma das grandes figuras da instruo primria popular no
incio do sculo XIX na Frana. Dedicou-se ao desenvolvimento da educao do povo,
como forma de melhorar a espcie humana. Filantropo, considerado a fina flor do
movimento filantrpico244, e liberal, de esprito empreendedor, criou vrias sociedades e
visitou tudo que lhe parecia til ao progresso da humanidade, por exemplo: a colnia
para trabalhadores fundada por Owen, o Instituto de Pestalozzi. A importncia dessas
iniciativas filantrpicas analisada por Jacquet-Francillon como uma ideologia de
240
241
242
243
244
Janeiro: Typografia Nacional, 1884. (26 questo) p. 2 Na Conferncia Literria Do surdo-Mudo sob
o Ponto de Vista Phisico, Moral e Intellectual, proferida em 2 de agosto de 1874, o dr. Menezes Viera
tambm cita o baro de Grando, que durante muitos anos foi diretor do Institutto de Surdos-Mudos
de Paris.
Sobre essa obra, considerada como um clssico da antropologia francesa, ver PERROT, Michelle.
LOEil du baron ou le visiteur du pauvre. In: MILNER, Max. Du visible a linvisible. 1988. p. 63-71.
sentimento geral; entre as classes ignorantes, a necessidade de nutrir-se e de abrigar-se a nica
lei; a do alimento espiritual pouco se faz sentir, o operrio e o lavrador que no conhecem outros
proveitos, seno os que tiram do trabalho dos seus braos no se preocupam com a cultura do
esprito e do corao e no desejam para os filhos o que les ignoram, e ao contrrio evitam para no
se privarem do servio momentneo que dos filhos podem tirar. Degerando, na sua obra O visitador
do pobre, com a proficincia e esprito prtico de quem se empregou por longo tempo na educao
popular, sustenta esse princpio, e estabelece: que ao inverso de todas as outras coisas em matria
de instruo, tanto maior a falta quanto menor a procura. E a razo por que o selvagem
estacionrio. MOTTA, Joaquim Igncio Silveira da. Conferncias oficiais sobre instruo pblica e
educao nacional. Rio de Janeiro: Typ. e Ed. Dias da Silva Jr., 1878. 174p. p. 121. (IHGB.
Miscelnia 204,6,9. n. 27).
Essa obra tambm circulou em outros pases da Amrica Latina. Maldonado, em seu texto Libros
franceses y educacin nacional. Componentes de un proceso de transferencia cultural - Chile (18401880), afirma que a obra do baro de Grando foi traduzida para o espanhol por dom Jos Dolores
Bustos, inspetor das escolas primrias de Santiago, por ordem do ministro da Instruo Pblica,
Salvador Sanfuentes, em 1847, para ser distribuda aos professores e que os instrusse no exerccio
do seu cargo. Tambm foi traduzida a obra de E. Gorgeret - Curso completo de enseanza mutua,
primeiro volume. CONEJEROS M., Juan Pablo. Libros franceses y educacin nacional. Componentes
de un proceso de transferencia cultural - Chile (1840-1880). Santiago: Universidade Catlica Blas
Caas, 1998. mimeogr. p.14.
Esta biografia do baro de Grando foi realizada a partir da consulta em: NIQUE,C. et LELIVRE,C.
Histoire biographique de lenseignement en France. p. 179; TRONCHOT, Robert. Lenseignement
mutuel en France de 1815 a 1833. Les luttes politiques et religieuses autour de la question scolaire;
GONTARD, Maurice. Lensegnement primaire en France de la Rvolution la Loi Guizot. Des petites
coles de la monarchiee dancien rgime aux coles primaires de la monarchie bourgeoise (17891833); HOEFER. Nouvelle biographie gnrale. Tome 19. p.142-144.
De Grando teve uma grande reputao como filantropo, tanto por seus escritos como por seus
trabalhos como membro de instituies de assitncia: foi administrador do Hospice Quinze-Vingts e da
Institution des Sourds-Muets, vice-presidente do Conselho de Sade; membro ativo da Socit de la
Morale Chrtienne, etc. DAJEZ, Frdric. Les origines de lcole maternelle. p. 44.
123
246
248
252
No Brasil, a lei que criou a Escola Normal definiu para os candidatos, os requisitos
de ingresso, estabelecidos no artigo 4: Para ser admitido matrcula na escola
Normal requer-se: ser cidado brasileiro, maior de dezoito anos, com boa morigerao;
e saber ler e escrever. Villela, sobre isso, afirma:
A primeira exigncia era a garantia do acesso s instituies pblicas
apenas aos cidados brasileiros. A segunda dizia respeito idade
mnima, o que vale lembrar que implicava em habilitar-se o professor a
partir dos 20 ou 21 anos para o exerccio desta profisso. A terceira
exigncia era, sem dvida, a mais interessante - boa morigerao - que
relaciona-se moral, bons costumes, boa educao.
O artigo 6, dessa lei, mostrava como obter essa atestao:
Os que pretenderem matricular-se dirigiro seus requerimentos ao
Presidente da Provncia, instrudos com certido de idade e atestao de
boa conduta, passada pelo juiz de paz do seu domiclio: com despacho do
mesmo presidente sero matriculados pelo diretor, se, pelo exame a que
dever proceder, achar que possuem princpios suficientes de leitura e
escrita253.
Essa escola normal voltava-se ao preparo do professor para as escolas de ensino
mtuo. Villela questiona a insistncia na utilizao do mtodo lancasteriano, visto que
o mesmo vinha sendo alvo de crticas pelos seus inexpressivos resultados em termos
de aprendizagem254. A autora conclui que havia um tipo de resultado esperado que o
mtodo atendia. No era o seu potencial de instruir bem o que mais mobilizava os
nossos dirigentes, mas, certamente, o seu potencial disciplinador255. Nesse sentido, a
traduo da obra do baro de Grando vinha reforar essa inteno disciplinadora da
ao docente.
Ensinando a ser um professor-modelo
O decreto n. 28, de 11 de maio de 1839 256, determinou que se traduzisse e
imprimisse a obra do baro de Grando, para uso dos professores de primeiras
letras257. A edio brasileira foi acrescentada com um Apndice de Leis Gerais e
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Grando foi um dos primeiros a dizer que o desenho na escola tem um objetivo educativo, e no
profissional. Visava educao dos sentidos, que seria o caminho para desenvolver a educao fsica
e a educao intelectual. VINCENT, Guy. Op. cit. p. 196-197.
Em 1819, Grando submete Socit pour LInstruction lmentaire o projeto de acrescentar nos
exerccios escolares o canto e a msica. VINCENT, Guy. Op. cit. p. 195.
O professor o responsvel em garantir o desenvolvimento da faculdade preciosa, mas cega, que
a imaginao. VINCENT, Guy. Op. cit. p. 45.
134
262
263
264
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139
Wagner Rodrigues Valente doutor em Educao pela USP. Graduado em Engenharia pela Escola
Politcnica da mesma universidade, graduou-se ainda em Pedagogia e mestre em Histria e
Filosofia da Educao pela PUC-SP. Atualmente pesquisador associado do Programa de Estudos
Ps-Graduados em Educao da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, com bolsa de psdoutorado Fapesp, e investiga a histria das disciplinas cientficas do currculo da escolaridade
fundamental e mdia no Brasil.
140
266
O livro de Oliveira teve edies em 1832 (primeira edio), 1842 e 1863 267. A partir
de 1850, com a criao da Revista Guanabara, sua Aritmtica saiu em partes,
impressas por esse peridico268. A Aritmtica de Cndido Batista de Oliveira das
primeiras obras, seno a primeira, que intenta a escolarizao do novo sistema de
pesos e medidas francs269. Ajuntando todo um apndice de metrologia em sua
Aritmtica, Oliveira faz a apologia do novo sistema francs, tomando cuidados num
momento em que as relaes com a Frana estavam estremecidas, antecipando o que,
de fato, iria ocorrer: a consolidao e internacionalizao das novas medidas. A obra de
Oliveira o ponto de partida para o ingresso desse novo contedo, que se tornar
essencial na aritmtica escolar e comercial do Brasil270. Diz Oliveira em sua Aritmtica:
Este sistema, fundado sobre a medida dos meridianos terrestres, convm
igualmente a todos os povos: ele no tem relao com a Frana seno
pelo arco meridiano que a atravessa. Cumpre portanto esperar que este
sistema, que reduz todas as medidas e seus clculos escala e s
operaes mais simples da aritmtica decimal, ser to geralmente
adotado, quanto o tem sido o sistema de numerao de que ele o
complemento e que, sem dvida, teve de vencer os mesmos obstculos
que o poder do hbito ainda ope introduo das novas medidas; mas
uma vez vulgarizadas, estas medidas sero garantidas, como a nossa
Aritmtica, por este mesmo poder que, junto ao da razo, assegura s
instituies humanas uma durao eterna.
Como teria sido o cotidiano do ensino da aritmtica mtua no Brasil?
A histria do ensino mtuo no Brasil parece ser terreno ainda pouco explorado. O
assunto mencionado em obras gerais de histria da educao brasileira. Exemplo
267
268
269
270
Essa nova edio tem a pretenso de servir tambm ao ensino secundrio. Para tanto, o autor ajunta
elementos de lgebra atravs de assuntos como: Teoria dos Logaritmos, Progresses e suas
propriedades, Resoluo das equaes de 1 e 2 graus, Frmulas de juros simples e composto etc
(Valente, 1999, p. 123).
O inventrio da produo de Oliveira dado por Silva (1859), que informa que, alm da obra didtica
sobre aritmtica, o autor escreveu: Systema financial do Brasil. S.Petersburgo, 1842; Reconhecimento
topographico da fronteira do imperio na provincia de S. Pedro. Rio de Janeiro. 1850; Duas memorias
acerca de problemas de calculos astronomicos. Saram em aditamento s Ephemerides do
Observatrio Imperial do Rio de Janeiro para 1855; Memoria sobre a theoria da orientao do plano
oscillatorio do pendulo simples, e sua applicao determinajo approximada do achatamento do
espherioide terrestre. Saiu no fim das j referidas Ephemerides para 1856; Oliveira publicou ainda
vrios artigos no peridico Guanabara: Memoria sobre a theoria da orientao do plano oscillatorio,
etc (a mesma j referida acima). - Problema sobre a determinao da latitude de um ponto qualquer
do globo terrestre; Nova applicao do principio do Nonius na medio das grandezas; Theoria da
linha recta e do plano considerados no espao; Memoria sobre as condies geologicas do porto do
Rio de Janeiro; Formulas applicaveis ao calculo das distancias lunares na determinao das
longitudes terrestres; Investigao da resultante de duas foras eguaes entre si, e comprehendendo
um angulo qualquer; Systema monetario do Brasil; Sobre a adopo do systema metrico no Brasil;
Theoria da composio e resoluo geral das equaes numericas, e das series elemetares, etc.;
Formula evolutiva de Lagrange; Sobre o Calendario, extractado da Astronomia popular de Mr.
Arago, com annotaes.
Cndido B. de Oliveira integrou, juntamente com Francisco Cordeiro da Silva Torres e Ignacio Ratton,
uma comisso instituda pelo governo imperial em 1833 para estudos da adoo do sistema mtrico
decimal no Brasil. bom lembrar que somente em 1862 foi criada lei que substituiu o antigo sistema
de medidas pelo sistema mtrico decimal (lei n. 1.157 de 26 de junho de 1862).
Os primeiros didticos de aritmtica escritos por brasileiros esto inventariados em Valente (1999, p.
124-128).
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estrangeiros. A prtica de construo dos murais teria, assim, ficado facilitada com o
texto de Oliveira.
Imaginemos alguns instrutores em torno de quadros murais, em recintos
improvisados, com um basto na mo orientando a garotada a soletrar e a guardar de
cor quadros como o que segue.
SUBTRAO
ADIO
1 EXEMPLO
2 EXEMPLO
ADIO SUCESSIVA
3 EXEMPLO
Tal quadro reproduz fielmente uma das tabelas postas na Aritmtica de Cndido
Batista de Oliveira. A estrutura do manual tal que o autor constri um conjunto de
tabelas para uso dos professores-instrutores e vai, ao longo do texto, explicando como
utilizar cada uma. Oliveira, ainda no prefcio (advertncia), sintetiza sua pedagogia
para o aprendizado da aritmtica elementar:
Com efeito, bastar que o professor, munido desde Compndio, trace em
um painel, segundo a ordem das lies, as tabelas que nela se contm
explicando-as pela maneira indicada em as notas correspondentes; s
quais, sendo fielmente copiadas pelos alunos, reproduziro nas mos
destes, toda a doutrina til, que ele encerra, logo que terminada seja a
sua exposio.
Assim fica caracterizado o livro de Oliveira: um manual de instruo queles que
forem trabalhar no ensino mtuo. Um conjunto de pranchas para serem reproduzidas
em tamanho maior, forma de um script a ser seguido na prtica pedaggica mtua.
Um livro sem exerccio algum proposto, fora aqueles resolvidos, como exemplo, nas
pranchas. A ao didtica desenvolve-se atravs da memorizao dos quadros.
Memorizado um, passa-se ao seguinte, classe seguinte, ao ponto seguinte.
De todo modo, muitas so as lacunas a serem preenchidas rumo compreenso
das prticas pedaggicas que tiveram lugar no sculo XIX no Brasil, relativamente ao
ensino mtuo e especificamente ligadas ao ensino da matemtica. Faltam-nos
pesquisas mais pontuais com arquivos, peridicos e inventrio do material didtico de
poca. Apesar disso, consideramos que este texto procurou dar uma pequena
contribuio escrita da histria das prticas pedaggicas do ensino da matemtica na
escola elementar brasileira do sculo XIX, atravs da anlise do compndio didtico de
Cndido Batista de Oliveira.
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