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Resumo
O objetivo deste artigo analisar, a partir de uma perspectiva antropolgica e histrica, as
dinmicas sociais desenvolvidas em uma pequena comunidade quilombola do Baixo Sul da Bahia,
para resolver os problemas de acesso gua destinada ao consumo humano. Levando em conta
uma pesquisa etnogrfica de 15 meses, entre os anos 2006 e 2012, os resultados apresentados
no artigo apontam para uma reflexo sobre o acesso gua como processo sociocultural e
destacam elementos simblicos, polticos e econmicos. Analisam-se o papel das relaes
familiares e comunitrias que estruturam a atividade de coleta, armazenamento e conservao da
gua, assim como os aspetos simblicos e religiosos que fazem da gua um elemento de coeso
social. O estudo das dinmicas familiares, comunitrias e associativas fundamental para
compreender que, mais do que um problema tcnico, o acesso gua constitui uma questo
social complexa atravessada por conflitos e tenses que os funcionrios da rea de saneamento
bsico precisam conhecer.
Palavras-chave: gua de consumo humano, Antropologia, Conflitos familiares, Autogesto
comunitria.
Abstract
The aim of this paper is to analyse, from an anthropological and historical perspective, social
dynamics developed in a small "quilombola" community of Baixo Sul da Bahia to solve the
problems of access to water for human consumption. Given an ethnographic study of 15 months,
between 2006 and 2012, the results presented in this article will aim to discuss about access to
water as a sociocultural process in which symbolic, political and economic elements are articulated.
It analyses the role of family and community relationships that structure the activity of collecting,
storing and conserving of water, as well as the symbolic and religious aspects that make water an
element of social cohesion. The study of family, community and association dynamics is key to
understand that, rather than a technical problem, access to water is a complex social problem
traversed by conflicts and tensions that technicians in the field of basic sanitation should be aware
of.
Keywords: Water for Human Consumption, Anthropology, Family Conflicts, Community selfmanagement.
1. INTRODUCO
No Baixo Sul do Estado da Bahia,
frequente, ainda, encontrar comunidades
tradicionais cujas mulheres e crianas
carregam baldes na cabea para transportar
gua. Caminhar procura de gua em fontes
e lagoas implica empenho e coragem, pois,
muitas vezes, tem-se que enfrentar longas e
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quilombola
de
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de Desenvolvimento e Ao Regional do
Estado da Bahia-CAR.
O fato de se iniciar uma demanda
conjunta por parte das duas comunidades
provocou diversos problemas de relao. Os
moradores de Morer e Monte Alegre
guardavam relaes de parentesco e apoio
desde tempos histricos. Com frequncia, os
homens de Morer subiam todos os fins de
semana para beber e danar em Monte
Alegre, comunidade conhecida pelas suas
brincadeiras, tanto religiosas quanto de lazer.
J os homens de Monte Alegre desciam a
Morer, em alguns fins de semana, para
jogar bola, e as mulheres para participar na
celebrao das cerimnias religiosas da
igreja catlica. No obstante, com a demora
da instalao do sistema e, mais tarde, com
os conflitos que apareceram por conta da
autogesto comunitria, as relaes entre
Monte Alegre e Morer se tornaram muito
tensas.
No incio das primeiras reunies para
formular o pedido, os moradores de Monte
Alegre rejeitavam ser tratados da mesma
forma que os de Morer, por considerarem
ter distintas necessidades e maneiras de
fazer. Por um lado, tidos como os mais
pobres pelas outras comunidades da Ilha,
estranhavam que, na hora dos benefcios,
nunca suas necessidades eram priorizadas,
ao contrrio, julgavam-se usados pelos
moradores
de
Morer
para
estes
conseguirem recursos em benefcio prprio.
Desconfiavam que diversos recursos a que
tinham direito, por serem quilombolas,
disponibilizados pela Prefeitura Municipal de
Cairu, como a instituio do CRAS,
beneficiavam apenas os moradores/eleitores
de Velha Boipeba e Morer.
A resistncia a serem tratados como
uma
comunidade
s,
com
suas
especificidades e necessidades, quando se
tratava de reclamar direitos, e a distribuio
desigual
dos
benefcios
levaram
a
constantes discusses e conflitos. Muitas
pessoas de Monte Alegre opinavam que os
nativos de Morer consideravam ter mais
direitos pelo fato de trabalharem com
turistas. A gua, dessa forma, teria um
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