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A Pedagogia de Dom Bosco PDF
A Pedagogia de Dom Bosco PDF
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A PEDAGOGIA
DE DOU BOSCO
em seus escritos
EDITORA
SALESIANA
Sumrio
23
onde u m a m u l t i d o de meninos estava a brincar. A l g u n s r i a m , outros divertiamse, no poucos blasfemavam. A o ouvir as blasfmias, lancei-me de pronto no
meio deles, tentando, c o m socos e palavras, faz-los calar. Nesse m o m e n t o apareceu
branco cobria-lhe o corpo; seu rosto, p o r m , era to l u m i n o s o que eu no conseguia fit-lo. C h a m o u - m e pelo n o m e e m a n d o u que me pusesse frente daqueles
meninos, acrescentando estas palavras:
- N o c o m pancadas, mas c o m a m a n s i d o e a caridade que devers ganhar
esses teus amigos. Pe-te imediatamente a instru-los sobre a fealdade do pecado
e a preciosidade da virtude.
C o n f u s o e assustado, repliquei que eu era u m m e n i n o pobre e ignorante, incapaz de lhes falar de religio. S e n o quando aqueles meninos, parando de brigar,
de gritar e blasfemar, juntaram-se ao redor do personagem que estava a falar.
Quase sem saber o que dizer, acrescentei:
- Q u e m sois vs que me ordenais coisas impossveis?
- Justamente porque te parecem impossveis, deves torn-las possveis c o m a
obedincia e a a q u i s i o da cincia.
li-
Cf. M e m o r i a i
Escreve L e m o y n e ( M B I, p. 254-256): " A palavra sonho e D o m Bosco s o correlativos. deveras admirvel a repetio
do Oratrio de So Francisco
de Sales.
desse f e n m e n o durante setenta anos (...). A bondade do Senhor serviu-se dos sonhos no A n t i g o e no N o v o Testamento,
bem
/T
Bosco.
c o m o na v i d a de muitos santos, para confortar, aconselhar c mandar; atravs deles fez ouvir sua voz proftica, ora de
ameaa, ora de esperana, ora de premio para os i n d i v d u o s ou para as naes (...). A vida de D o m Bosco u m a trama de
sonhos to maravilhosos, que n o se compreende sem a assistncia d i v i n a direta. Fica, pois, de todo em todo excluda a
ideia de que houvesse sido u m estulto, u m i l u d i d o , u m enganador o u u m vaidoso. O s que viveram a seu lado durante
trinta, quarenta anos, jamais viram nele o menor sinal de querer conquistar o apreo dos seus, fazendo-se passar por u m
privilegiado c o m dotes sobrenaturais. D o m Bosco era h u m i l d e , e a h u m i l d a d e aborrece a mentira".
- Pergunta-o a m i n h a m e .
de m i n h a viagem a R o m a .
filhos.
mansos
cordeirinhos que, saltitando e balindo, corriam ao redor daquele h o m e m e daquela senhora, c o m o a fazer-lhes festa.
Nesse p o n t o , sempre no sonho, desatei a chorar, e pedi que falassem de maneira que pudesse compreender, porque n o sabia o que significava tudo aquilo. A
senhora descansou a m o em m i n h a cabea, dizendo:
- A seu tempo tudo c o m p r e e n d e r s .
A p s essas palavras, u m rudo qualquer me acordou, e tudo desapareceu.
Fiquei transtornado. Parecia-me ter as m o s doloridas pelos socos que desferia
e doer-me o rosto pelos tapas recebidos; alm disso, aquele personagem, a senhora, as coisas ditas e ouvidas de tal m o d o me encheram a c a b e a que naquela noite
no pude mais conciliar o sono.
D e m a n h z i n h a contei logo o sonho, p r i m e i r o aos meus irmos, que se puseram a rir, depois m a m e e vov. C a d a u m d a r o seu palpite. O i r m o J o s
dizia: "Vais ser pastor de cabras, de ovelhas e de outros animais". M a m e : " Q u e m
sabe se u m dia n o sers sacerdote". A n t n i o secamente: "Chefe de bandidos,
isto s i m " . M a s a av que, de todo analfabeta, entendia m u i t o de teologia, deu a
sentena definitiva: " N o se deve fazer caso dos sonhos".
O SISTEMA PREVENTIVO
NA EDUCAO DOS JOVENS
isso, todo o castigo violento, e procura evitar at as p u n i e s leves. Parece prefervel pelas seguintes razes:
1. O aluno, previamente avisado, no fica abatido pelas faltas cometidas, c o m o
sucede quando s o levadas ao c o n h e c i m e n t o do superior. N o se irrita pela
F u i instado vrias vezes a expressar, verbalmente o u por escrito, o m e u pensamento sobre o chamado Sistema Preventivo, que se costuma praticar e m nossas
casas. Por falta de tempo, n o pude ainda satisfazer esse desejo. Querendo agora
i m p r i m i r o Regulamento, que at hoje tem sido usado sempre tradicionalmente
entre n s , julgo o p o r t u n o expor aqui u m rpido e s b o o . Isso ser c o m o o ndice
de u m o p s c u l o que estou elaborando, se Deus me der v i d a para lev-lo a termo.
M o v e - m e a isso apenas a vontade de colaborar na difcil arte da e d u c a o juvenil.
D i r e i , portanto, e m que consiste o Sistema Preventivo, e por que se deve preferir;
sua aplicao prtica e vantagens.
a lei, e depois vigiar para saber os seus transgressores e infligir-lhes, quando neces-
R e g o l a m e n t o p e r ie case delia
Socet di S a n F r a n c e s c o
e Regulamentos
di Sales.
d a Sociedade
de Sales.
o m n i a sperat,
"Charitas
o m n i a s u s t i n e t " (A caridade
cada oito dias e ainda mais amide. O Conclio Tridentino diz claro que deseja
Sess. X X I I , captulo V I ) .
Tridentino,
Dir-se- que esse sistema difcil na prtica. Observo que da parte dos alunos
torna-se bastante mais fcil, agradvel e vantajoso. Para o educador, encerra alguma
Nos
educador u m indivduo consagrado ao bem de seus alunos: por isso, deve estar
em
to
10
1 1
Se em nossas casas se puser ern prtica este sistema, creio poderemos alcanar
grande resultado, sern recorrermos a pancadarias, n e m a outros castigos violentos.
H quarenta anos, m s o u menos, que trato c o m a juventude, n o me lembra ter
usado castigo de espcie alguma. C o m o auxlio de Deus, no s obtive sempre o
qiue era de dever, mas ainda o que eu simplesmente desejava, e isso daqueles mesmos meninos dos quais se havia perdido a esperana de b o m resultado.
do lugar em que m o r a m .
O s alunos que p o r acaso entrassem n u m instituto c o m maus h b i t o s , n o
p o d e m prejudicar os seus companheiros. N e m os meninos bons p o d e r o ser
por eles contaminados, porque no haveria tempo, n e m lugar, n e m o c a s i o ,
pois o assistente, que supomos presente, logo lhes acudiria.
13
uui.i i c n . i
IIKI.I
(Ian
tava-se, ria-se por todos os cantos e em toda parte encontravam-se padres e clri
M e u s carssimos filhos e m Jesus C r i s t o ,
Perto o u longe, eu penso sempre em vs. M e u n i c o desejo ver-vos felizes no
gos, e ao redor deles jovens brincando e gritando alegremente. Via-se que entre
jovens e superiores reinava a maior cordialidade e confiana. E u estava encantado
com
tempo e na eternidade. Esse pensamento e esse desejo que me levaram a escrever-vos esta carta. Sinto, meus caros, o peso do afastamento, e o fato de n o vos
ver n e m ouvir me aflige c o m o n o podeis imaginar. Desejaria por isso escrevervos estas linhas h u m a semana, mas as contnuas o c u p a e s me i m p e d i r a m . T o davia, embora faltem poucos dias para m i n h a volta, quero antecipar m i n h a chegada
ao menos por carta, j que n o posso faz-lo pessoalmente. S o palavras de q u e m
e me disse:
desconfiana que me fazia sofrer o corao. V i , verdade, muitos a correr, b r i n car, agitar-se, c o m feliz d e s p r e o c u p a o , mas muitos outros estavam ss, encosta-
Sc te c o n h e o respondi.
D o m Bosco, no me conhece?
meu
A t t i dei Capitolo
e Regulanvnios
Superiore
delta
P i a Societ Salesiana
d a S o c i e d a d e de So Francisco
de Sales.
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15
- Observe os jovens n o r e c r e o ,
O b s e r v e i e respondi:
- N o falo do senhor!
- Que os jovens n o somente sejam amados, mas que eles p r p r i o s saibam que
so amados.
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amavam
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dos outros querendo ser amado e estimado pelos jovens, c o m excluso de todos os
carinho; deixar-se roubar o corao por u m a criatura e, para fazei-lhe corte, descuidar
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filhos.
Desejo no ter sonhos assim, porque me cansam demais. N o dia seguinte sentiame todo m o d o e no via a hora de descansar na p r x i m a noite. Eis, porm, que,
apenas me deitei, o sonho recomeou. Reaparecem o ptio, os jovens que atualmente esto no O r a t r i o e o mesmo aluno do Oratrio. C o m e c e i a interrog-lo:
- C o m u n i c a r e i aos salesianos o que me disseste; mas que devo dizer aos jovens
do O r a t r i o ?
Respondeu-me:
Que r e c o n h e a m quanto os superiores, mestres e assistentes trabalham e estud a m por amor deles, pois se n o fosse pelo bem deles n o haviam de sujeitar-se a
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no
com
Deus?
E n t r e as causas do mal-estar que D o m Bosco conhece, e n o v o u recordar
a ser conhecidos, porque sabe que isso lhes traria vergonha e desgraa. A o mesmo
tempo se o corao n o est em paz c o m Deus, fica angustiado, irrequieto, rebelde o b e d i n c i a , irrita-se por u m nonada, parece-lhe que tudo vai m a l , e por n o
ter amor, julga que os superiores no o a m a m .
E n t r e t a n t o , m e u caro, no vs quanta frequncia de confisses e c o m u n h e s
h no O r a t r i o ?
disse.
Entrementes, eu continuava a olhar meus jovenzinhos, ante o espetculo dos
que via encaminhar-se para a eterna perdio senti tamanho aperto no corao
que acordei. M u i t a s coisas i m p o r t a n t s s i m a s que eu v i gostaria de contar-vos, mas
o tempo e as convenincias no p e r m i t e m .
verdade que grande a frequncia das confisses, mas o que falta r a d i c a l m e n te em muitos meninos que se confessam a firmeza nos propsitos. Confessam-se,
mas sempre das mesmas faltas, das mesmas ocasies prximas, dos mesmos maus
hbitos, das mesmas desobedincias, das mesmas transgresses dos deveres. E vai-se
para a frente meses e meses, e t a m b m por vrios anos, e alguns chegam assim at o
fim do curso secundrio. S o confisses que pouco o u nada valem; consequentemente n o trazem a paz. Se o menino fosse chamado nesse estado ao tribunal de
Deus, que desgraa no seria.
Vou
concluir. Sabeis o que deseja de vs este pobre velho, que gastou toda a
E h m u i t o s assim no O r a t r i o ?
No
filhinhos,
aproxima-se o t e m p o e m que
do voltar quero contar a cada u m dos interessados. A q u i apenas vos direi que
em
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M e u s caros
BO paraso.
filhos,
Joo B o s c o
violncia
e d a caridade.
os p a i s
desta querida juventude, que foi sempre o terno objetivo das minhas o c u p a e s ,
dos meus cuidados, do m e u ministrio sacerdotal e da nossa C o n g r e g a o Salesiana.
Ora,
para serdes verdadeiros pais dos vossos alunos, o vosso corao deve ser pa-
Se
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quais
correo, quando, afinal, no mais ntimo da sua alma, est admiravelmente dis-
Quantas vezes, meus caros filhos, atravs de u m a longa prtica educativa, tive de
persuadir-me desta grande verdade! E m a i s fcil, sem dvida, ceder
ira, do que
feita
charitatis.
posto asecundar-nos.
Seria desastrosa a nossa a o , se usssemos d u m mal-entendido rigor, pretendendo que o c u l p a d o se emendasse i m e d i a t a e s e r i a m e n t e da sua falta. Dir-vos-ei
antes de mais nada, que semelhante falta, para ele, talvez seja menos grave do que
vs pensais, e que, se a cometeu, foi mais por irreflexo do que por maldade.
M u i t a s vezes, tendo eu mandado chamar alguns destes p e q u e n o s insurretos,
e ha-
p o r este
o u p o r a q u e l e superior.
Infor-
p a r a consigo
m a i s intransigentes
com os a l u n o s
mesmos.
Por conseguinte, se q u e r e m o s s a b e r m a n d a r ,
temos
primeiro
de s a b e r
obedecer,
e consequente-
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o u aplicado fora
do
tempo.
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I". preciso, antes de mais nada, que estejais senhores de v s mesmos, e n o haja
(i m n i m o de m a u h u m o r o u m a u gnio, alis perdereis a autoridade e o castigo
lornar-se-ia nocivo.
loi l e i K i u e csi.i se la/, sentir, menos se d por isso. () corao paternal, que se nos
irado,
com quem
filhos
obedr
voz, se foi o zelo do dever o u do ardor da paixo que acendeu em ns aquele fogo.
Neste ltimo caso, n o seria preciso mais nada para anular o fruto do castigo. E m -
direito de os corrigir.
a falra, para que n o suceda que, no podendo ainda confessar sua culpa, vencer a
paixo e avaliar toda a i m p o r t n c i a do castigo, n o se exaspere, v i n d o a cometer
novas e mais graves faltas ainda.
preciso dar-lhe tempo de refletir, de entrar em si, de medir o alcance do erro, e de
sentir, ento, que justo e necessrio o castigo. S assim lhe aproveitar.
Sempre me i m p r e s s i o n o u a atitude do S e n h o r para c o m S o P a u l o , n u m a
altura e m que este se encontrava ainda s p i r a n s i r a e a t q u e m i n a r u m (sob o i m p rio da ira e da v i o l n c i a ) contra os cristos. Parece-me ser esta a n o r m a que
devemos seguir sempre que estejamos diante de certos c o r a e s recalcitrantes
contra a nossa vontade. N o imediatamente que o b o m Jesus o derruba, mas
s depois de u m a longa viagem, depois de lhe haver dado t e m p o de refletir
sobre os seus atos, longe daqueles que p o d e r i a m incit-lo a c o n t i n u a r na l u t a
contra os cristos. s s portas de D a m a s c o que se lhe manifesta c o m toda a
sua autoridade e poder, e u n i n d o a fora m a n s i d o que lhe abre a mente e
lhe faz conhecer o erro e m que labora. E foi precisamente neste m o m e n t o que
se o p e r o u a m u d a n a n o esprito de Paulo, passando de perseguidor de cristos
a A p s t o l o das gentes e vaso de eleio.
des de corao. U m a vez que so nossos filhos, evitemos toda a ira, quando tenhamos de castigar as suas faltas o u ao menos moderemo-la, de maneira que parea
inteiramente d o m i n a d a .
N e n h u m a agitao no esprito, n e n h u m desprezo nos olhos, n e n h u m a injria
nos lbios. M a s mostremo-nos compassivos no m o m e n t o da falta e cheios dc
confiana n o futuro, e seremos e n t o verdadeiros pais, aproveitando-lhes c o m a
correo que lhe fazemos.
E m casos verdadeiramente graves, mais proveitoso o recurso a Deus e u m ato
de h u m i l d a d e diante dEle, do que u m a e x p l o s o de palavras, pois estas, a l m dc
por u m lado s i n d i s p o r e m a q u e m as ouve, por outro, n e n h u m efeito p r o d u z e m
em q u e m as merece ouvir.
L e m b r e m o - n o s do nosso D i v i n o Redentor, que perdoou quela cidade que
no quis receb-lo dentro dos seus muros, no obstante as insinuaes de h o n r a
ultrajada por parte daqueles dois apstolos zelosos, que folgariam de v-la fulminada
por u m justo castigo.
O E s p r i t o Santo recomenda-nos esta calma c o m aquelas sublimes palavras dc
Davi: I r a s c i m i n i e t n o l i t e p e c c a r e
Quisera eu que os meus caros salesianos se formassem l u z deste d i v i n o exemplo e que, cheios de pacincia e de caridade industriosa, aguardassem, e m n o m e
de Deus, o m o m e n t o o p o r t u n o p a r a corrigir
os seus
alunos.
filhos,
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27
Reis.
u m a s p a l a v r a enquanto tives-
h o r a , a p o u c a doura q u e , d u r a n t e vinte
anos,
n u m q u a r t o de
p r o c u r e i entesourar,
gota a gota,
em
d u m trago".
Sejam esnes meios c o m o que os discpulos que Jesus costumava mandar sua
frente, para lhe prepararem o c a m i n h o .
Procuremos fazer ver que s pedimos u m a sujeio razovel e necessria.
Esforeerrio-nos p o r que o culpado se condene por si p r p r i o , nada mais restando a educador que mitigar a pena que aquele se impusera.
Uma
este carter inflexvel, peo-vos que no s lhe deixeis a e s p e r a n a do vosso p e r do, mas t a m b m a c o n f i a n a n a possibilidade de apagar c o m u m b o m procedimento a ndoa contrada c o m as suas faltas.
suma e paternal delicadeza que levou S o Pedro a confessar e expiar a sua fraqueza. Semelhantemente, a criana quer ter a certeza de que os seus superiores depositam fundada esperana na sua emenda: e sentir a alegria de novamente ser
conduzida pela sua m o carinhosa, atravs do c a m i n h o da virtude. C o n s e g u i r
Em
publicamente,
a n o ser no caso de
b e n q u i s t o do c u l p a d o ,
que
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29
n o se p o d e r nunca lanar m o de
Bem
caridade.
triste
severo
faamos-lhe sentir o desgosto que d aos pais e a recompensa que o espera, no caso
de emenda. T e m p o vir em que se h de mostrar reconhecido e at generoso.
Se recair,
faltaro outros meios de levar o aluno a dar satisfao pela sua falta.
Que
de t e m a s corrigidos
T a l gnero de casti-
excessos,
c o n t r a a disciplina
colegial.
Alguns castigos considerados graves, s se permitem cm casos em que a falta t a m b m de evidente gravidade. Mas
linda nesses casos i m p e D o m Bosco cerras reservas.
30
{pensumy.
do superior, que faz sentir ao culpado, por mais duro que seja, o infeliz
Correo p r i v a d a e p a t e r n a l :
um
Eis alguns castigos que desejaria fossem os nicos a ser usados entre n s .
dos meios mais eficazes de repreenso moral o o l h a r d e s c o n t e n t e ,
Um
Mas
castigos*.
recreio.
Mas
vigilam),
do
lante" (virga
Um
31
Isto cohseguir-se-, aconselhando o aluno a pedir ele mesmo aos pais que o
retirem, o u aconselhando diretamente os pais a m u d a r e m - n o para outro colgio,
na esperana de que o filho tenha a melhor c o m p o r t a m e n t o . U m ato de caridade, c o m o este, costuma dar sempre b o m resultado e deixa, mesmo em circunstncias penosas, u m a boa i m p r e s s o tanto nos pais c o m o nos filhos.
Resta-me dizer-vos ainda a q u e m compete determinar a natureza, o tempo e a
modalidade do castigo.
C o m p e t e sempre ao diretor,
tro
do seu papel a correo privada, visto que ele, mais facilmente do que n i n -
29 de janeiro de 1883.
Pe. Jotio
liosco