Direito

o conjunto de normas jurdicas de um determinado ramo do direito (o direito penal", o

"direito constitucional", o "direito da famlia"
e outros).

Nota: Consultor jurdico redireciona para este artigo. Para a revista eletrnica, veja Consultor Jurdico.
A palavra direito possui mais de um signicado corre-

a faculdade que tem uma pessoa de mover a ordem jurdica segundo seus interesses:[1] o que
os juristas chamam de direitos subjetivos. a que
os leigos se referem quando dizem, por exemplo, eu
tenho o direito de falar o que eu quiser ou ele tinha
direito quelas terras.
o ramo das cincias sociais que estuda o sistema de normas que regulam as relaes sociais:
o que os juristas chamam de "cincia do direito".
a que os leigos se referem quando dizem, por exemplo, eu preciso estudar direito comercial para conseguir um bom emprego.
A sociedade humana o meio em que o direito surge e
se desenvolve[2] (costuma-se dizer que onde est a sociedade, ali est o direito). essencial vida em sociedade,
ao denir direitos e obrigaes entre as pessoas e ao resolver os conitos de interesse. Seus efeitos sobre o quotidiano das pessoas vo desde uma simples corrida de txi at
a compra de um imvel, desde uma eleio presidencial
at a punio de um crime, dentre outros exemplos.
O direito tradicionalmente dividido em ramos, como o
direito civil, direito penal, direito comercial, direito consA escultura A Justia, de Alfredo Ceschiatti, em frente ao titucional, direito administrativo e outros, cada um destes
Supremo Tribunal Federal, em Braslia, no Brasil, segue a tra- responsvel por regular as relaes interpessoais nos didio de represent-la com os olhos vendados (para demonstrar versos aspectos da vida em sociedade.
a sua imparcialidade) e com a espada (smbolo da fora de que
dispe para impor o direito). Algumas representaes da justia
possuem tambm uma balana, que representa a ponderao dos
interesses das partes em litgio.Sarmento, p. 19.

No mundo, cada Estado adota um direito prprio ao seu

pas, donde se fala em direito brasileiro, direito portugus, direito chins e outros. Aqueles direitos nacionais costumam ser reunidos pelos juristas em grandes grupos: os principais so o grupo dos direitos de origem romano-germnica (com base no antigo direito romano; o direito portugus e o direito brasileiro fazem
parte deste grupo) e o grupo dos direitos de origem anglosax (Common Law (ver Direito comparado). H tambm direitos supranacionais, como o direito da Unio Europia. Por sua vez, o direito internacional regula as relaes entre Estados no plano internacional.

lato:
o sistema de normas de conduta criado e imposto por um conjunto de instituies para regular
as relaes sociais:[1] o que os juristas chamam de
direito objetivo. a que os leigos se referem quando
dizem, por exemplo, o direito probe a poligamia".
Neste sentido, equivale ao conceito de "ordem jurdica". Este signicado da palavra pode ter outras
ramicaes:

1 Etimologia

o sistema ou conjunto de normas jurdicas de

um determinado pas ou jurisdio (o direito A palavra direito vem do latim directus, a, um, que
portugus); ou
segue regras pr-determinadas ou um dado preceito,
1

NATUREZA

do particpio passado do verbo dirigere. O termo evoluiu em portugus da forma directo (1277) a dereyto
(1292), at chegar graa atual (documentada no sculo
XIII).[nota 1]
Para outros autores(Sebastio Cruz) , a palavra faz referncia
deusa romana da justia, "Justitia", que segurava, em suas
mos, uma balana com el. Dizia-se que havia justia
quando o el estava absolutamente perpendicular em relao ao solo: de-rectum, perfeitamente reto. Tal termo
surgiu entre as classes populares e fontes extrajurdicas
antes de tornar-se erudito, o que ocorreu com o uso dessas palavras pelos juzes do Baixo Imprio Romano.
As lnguas romnicas descrevem o conceito de direito
com termos que possuem a mesma origem: diritto, em
italiano, derecho, em espanhol, droit, em francs, dret, O direito difere das demais normas de conduta pela existncia
em catalo, drech, em occitano, drept, em romeno. Os de uma sano pelo seu descumprimento. Na foto, policiais da
vocbulos right, em ingls e Recht, em alemo, tm ori- Baviera prendem um suspeito.
gem germnica (riht), do indo-europeu *reg-to- movido
em linha reta.[3] O termo indo-europeu a origem do
latim rectus, a, um (ver acima) e do grego .
Em latim clssico, empregava-se o termo IVS (grafado
tambm ius ou jus), que originalmente signicava frmula religiosa[4] e que por derivao de sentido veio a
ser usado pelos antigos romanos na acepo equivalente
aos modernos direito objetivo (ius est norma agendi)
e direito subjetivo (ius est facultas agendi). Segundo
alguns estudiosos, o termo ius relacionar-se-ia com iussum, particpio passado do verbo iubere,[nota 2] que quer
dizer mandar, ordenar, da raiz snscrita ju, ligar.
Mais tarde, ainda no perodo romano, o termo directum
(ver acima) passou a ser mais empregado para referir o
direito. Como j se viu, directum vem do verbo dirigere
que, por sua vez, tem origem em regere, reger, governar, donde os termos latinos rex, regula e outros.[nota 3]

objetivamente, e atribuindo responsabilidades, direitos e

obrigaes. Compare-se com as normas morais e religiosas, dirigidas precipuamente inteno interna, ao processo psicolgico.
Outra caracterstica a distinguir a norma jurdica a
existncia de uma sano[1] obrigatria para o caso de
seu descumprimento, imposta por uma autoridade constituda pela sociedade organizada, enquanto que a sano
aplicada pelo descumprimento da regra moral no organizada, sendo, ao revs, difusa por toda a sociedade.[nota 4]

Nem toda norma de conduta, portanto, jurdica. A sociedade atribui a proteo mxima do direito a apenas
O latim clssico ius, por sua vez, gerou em portugus alguns valores que ela julga essenciais e que os juristas
os termos justo, justia, jurdico, juiz e muitos chamam de o mnimo tico.[6]
outros.[4]
O direito constitui, assim, um conjunto de normas de
conduta estabelecidas para regular as relaes sociais e
garantidas pela interveno do poder pblico (isto , a
2 Natureza
sano que a autoridade central - no mundo moderno, o
Estado - impe). pois da natureza da norma de direito
a existncia de uma ameaa pelo seu no-cumprimento
Ver artigo principal: Lista de denies do direito
(sano) e a sua imposio por uma autoridade pblica
(modernamente, o Estado) com o objetivo de atender ao
interesse geral (o bem comum, a paz e a organizao sociais). Alguns juristas, entretanto, discordam da nfase
2.1 Natureza da norma jurdica
conferida sano para explicar a natureza da norma juA vida em sociedade e as consequentes inter-relaes rdica.
pessoais exigem a formulao de regras de conduta que
disciplinem a interao entre as pessoas,[5] com o objetivo de alcanar o bem comum e a paz e a organizao
social. Tais regras, chamadas normas ticas ou de conduta, podem ser de natureza moral, religiosa e jurdica.
A norma do direito, chamada norma jurdica, difere
das demais, porm, por dirigir-se conduta externa do
indivduo, exigindo-lhe que faa ou deixe de fazer algo,

As normas jurdicas tm, por objetivo, criar direitos e

obrigaes para pessoas, quer sejam pessoas naturais,
quer pessoas jurdicas.[nota 5] Isto no signica que o direito no discipline as coisas e os animais, por exemplo,
mas o faz com o propsito de proteger direitos ou gerar
obrigaes para pessoas, ainda que, nos dias de hoje, o
interesse protegido possa ser o de toda uma coletividade
ou, at mesmo, da humanidade abstratamente.

2.2

Direito positivo e direito natural

como base do direito[nota 10] e propugnava a existncia de

um direito natural (por exemplo, os direitos fundamentais
do homem) acima do direito positivo. Este direito natuVer artigo principal: Positivismo jurdico
ral seria vlido e obrigatrio por si mesmo.[nota 11] DefenD-se o nome de "direito positivo" ao conjunto de nordido pelos iluministas, o direito natural representou, historicamente, uma forma de libertao em relao ordem jurdica imposta pelas autoridades das monarquias
absolutistas. Com as Revolues Liberais, capitaneadas
pela Revoluo Francesa (1789), iniciou-se um processo
de codicao orientado pela razo, apontada, naquela
altura, como base do direito natural.
A codicao de normas tidas como imutveis e eternas
- cerne da teoria do direito natural - foi parcialmente responsvel pelo surgimento de uma nova teoria e prtica do
direito que dava primazia ao direito positivo e procurava
conferir independncia cincia do direito, em meio s
demais cincias sociais. Surge, assim, o juspositivismo.
Os que defendem a existncia do direito natural e o estudam denominam-se jusnaturalistas m. Contrapem-se
a estes os "juspositivistas", que s reconhecem a existncia do direito positivo. Rejeitam, portanto, a tese da existncia de um direito eterno, imutvel e geral para todos
os povos, armando que direito apenas o que imposto
pela autoridade.

No sculo XX, surgiram correntes do pensamento jurdico que procuram conciliar ou sintetizar os pontos de
vista jusnaturalista e juspositivista. De qualquer forma, a
distino em pauta perdeu parte de sua fora aps a incorporao dos direitos e liberdades fundamentais ao direito
A Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, promulgada
durante a Revoluo Francesa, exemplo da incorporao de positivo (em geral, nas constituies modernas) e com a
consolidao do Estado moderno e o seu monoplio soprincpios do direito natural ao direito positivo
bre a produo jurdica.Ferraz Junior. [7]
mas em vigor ditadas e impostas por um Estado em dado
territrio. portanto um conceito muito prximo aos de
ordem jurdica e de direito objetivo. O direito positivo,
gerado por um determinado Estado, necessariamente
peculiar quele Estado e varia segundo as condies sociais de uma determinada poca.[nota 6]

3 Fontes

Ver artigo principal: Fontes do direito

As normas do direito so criadas, modicadas e extintas
Os lsofos gregos foram os primeiros a postular uma por meio de certos tipos de atos, chamados pelos juristas
distino entre o direito positivo, fundado na lei posta pe- de fontes do direito.
los homens, e o direito natural, que teria em toda parte a Historicamente, a primeira manifestao do direito enmesma eccia e no dependeria da opinio dos homens contrada no costume, consubstanciado no hbito de os inpara ser efetivo.[nota 7] O direito romano tambm acolheu divduos se submeterem observncia reiterada de certos
a distino, contrapondo o ius civile (posto pelos cidados usos, convertidos em regras de conduta. Com o tempo,
de um lugar e apenas a estes aplicvel) ao ius gentium, os grupos sociais passaram a incumbir um chefe ou rdenido como o direito posto pela razo natural, obser- go coletivo de ditar e impor as regras de conduta, o que
vado entre todos os povos e de contedo imutvel, o que fez com que o direito passasse a ser um comando, uma
corresponde denio de direito natural.[nota 8] Na Idade lei imposta coativamente e, a partir de certo momento,
Mdia, os juristas identicavam a natureza ou Deus como xada por escrito.[8] Em maior ou menor grau, ambas as
fundamento do direito natural, e So Toms de Aquino, fontes - o costume e a lei - convivem no direito moderno,
dentre outros, armava que as normas de direito positivo juntamente com outras importantes formas de produo
derivariam do direito natural.[nota 9]
das normas jurdicas, como a jurisprudncia.
Embora o conceito de direito natural surja na Grcia an- Tradicionalmente, consideram-se, fontes do direito, as
tiga e seja tratado pelos juristas romanos, sua importncia seguintes:
para o direito contemporneo advm do movimento racionalista jurdico do sculo XVIII, que concebia a razo
a lei: entendida como o conjunto de textos edi-

4 CLASSIFICAO
Cada direito nacional atribui importncia maior ou menor
a cada uma das fontes. Como regra geral, os pases de tradio romano-germnica consideram a lei como principal
fonte do direito, deixando s demais o papel de fontes secundrias, na ausncia de norma decorrente da lei. J os
pases que adotam o sistema da Common Law atribuem
maior importncia jurisprudncia (ver Direito comparado).[8]

4 Classicao
Ver artigo principal: Classicao decimal de direito

4.1 Direito pblico e direito privado

O direito no mundo ocidental dividido em ramos, como
o direito civil, direito penal, direito comercial, direito
constitucional, direito administrativo e outros, cada um
destes responsvel por regular as relaes interpessoais
nos diversos aspectos da vida em sociedade.
Nos pases de tradio romano-germnica, a lei escrita a principal fonte do direito. Na imagem, a Lei urea do Brasil.

tados pela autoridade superior (em geral, o poder

Legislativo ou a Administrao pblica), formulados por escrito e segundo procedimentos especcos. Costuma-se incluir aqui os regulamentos administrativos.

A tradicional dicotomia do direito em direito pblico e

direito privado remonta aos antigos romanos,[nota 12] com
base na distino entre os interesses da esfera particular, entre duas ou mais pessoas, e os interesses pblicos,
que so relativos ao Estado e sociedade e que merecem
ter posio privilegiada.[nota 13] Trata-se de distino que
perdura at hoje, por vezes nebulosa, em especial na zona
limtrofe entre os dois grupos.

H diversos critrios para diferenciar regras de direito p o costume: regra no escrita que se forma pela re- blico e de direito privado. Os trs mais difundidos so:
petio reiterada de um comportamento e pela convico geral de que tal comportamento obrigatrio
critrio do interesse: predominncia do interesse
e necessrio.
pblico ou do interesse privado;
a jurisprudncia: as interpretaes das normas do
direito proferidas pelo poder Judicirio.
os princpios gerais de direito: so os princpios mais gerais de tica social, direito natural ou
axiologia jurdica, deduzidos pela razo humana,
baseados na natureza racional e livre do homem e
que constituem o fundamento de todo o sistema jurdico.

critrio da qualidade dos sujeitos: interveno do

Estado ou de outros entes pblicos na relao jurdica; e
critrio da posio dos sujeitos: se o Estado age
como ente soberano, com ius imperii, ou se age de
igual para igual com os demais sujeitos da relao
jurdica.

a doutrina: a opinio dos juristas sobre uma matria Como regra geral, entendem-se como pertencentes ao direito pblico as normas que regulam as relaes em que
concreta do direito.
o Estado exerce a soberania, imperium, em que o indivOutra escola enxerga na vontade (individual, de um grupo duo um sdito. Por outro lado, quando o Estado age de
ou da coletividade como um todo) o elemento essencial igual para igual com o indivduo (por exemplo, no caso de
da teoria das fontes do direito. Este critrio reconhece, empresas estatais), a matria poder ser da alada do dia par das fontes tradicionais, todos os outros atos jurdi- reito privado. Pertencem ao direito pblico ramos como
cos lato sensu como fontes do direito: um negcio jur- o direito constitucional, o direito administrativo, o direito
dico, uma sentena e a vontade unilateral, por exemplo.[8] penal e o direito processual.
Outros estudiosos, porm, consideram-nos uma simples J o direito privado no cuida apenas dos interesses indecorrncia das fontes tradicionais.
dividuais mas inclui tambm a proteo de valores caros

5
sociedade e de interesse coletivo, como a famlia. Pertencem ao direito privado ramos como o direito civil e o
direito comercial.
O direito privado baseia-se no princpio da autonomia da
vontade, isto , as pessoas gozam da faculdade de estabelecer entre si as normas que desejarem. J o direito
pblico segue princpio diverso, o da legalidade estrita,
pelo qual o Estado somente pode fazer o que previsto
em lei. A autonomia da vontade tambm est sujeita ao
princpio da legalidade, mas em menor grau - em direito
privado, tudo que no proibido permitido.

5 Histria
Ver artigo principal: Histria do direito
A histria do direito est ligada ao desenvolvimento das

Alguns ramos do direito so considerados mistos, por ali

coincidirem interesses pblicos e privados, como o direito
do trabalho.

4.2

Ramos do direito

O direito divide-se em ramos de grande diversidade. A

relao a seguir no exaustiva:

4.3
4.3.1

Abordagens de estudo do Direito

Abordagens humansticas

Filosoa do direito
tica no direito
Hermenutica jurdica
Doutrina jurdica
4.3.2

Abordagens Interdisciplinares

Teoria Geral do Direito

Teoria tridimensional do direito
4.3.3

Abordagens cientcas

Cincia do direito
Positivismo jurdico
Sociologia jurdica
Antropologia jurdica
Histria do Direito
Direito Comparado
4.3.4

Abordagens aplicadas

Advocacia
Solicitadoria
Processo legiferante
Produo de polticas pblicas

Parte superior da estela do Cdigo de Hamurabi.

civilizaes. O direito do antigo Egito, que data de pelo

menos 3000 a.C., inclua uma compilao de leis civis
que, provavelmente dividida em doze livros, baseava-se
no conceito de Ma'at e caracterizava-se pela tradio, pela
retrica, pela igualdade social e pela imparcialidade.[9][10]
Em cerca de 1760 a.C., o rei Hamurabi determinou que o
direito babilnio fosse codicado e inscrito em pedra para
que o povo pudesse v-lo no mercado: o chamado Cdigo
de Hamurabi.[nota 14] Neste caso, tal como o direito egpcio, poucas fontes sobreviveram e muito se perdeu com
o tempo. A inuncia destes exemplos jurdicos antigos
nas civilizaes posteriores foi, portanto, pequena.
O mais antigo conjunto de leis ainda relevante para os
modernos sistemas do direito provavelmente a Tor
do Velho Testamento. Na forma de imperativos morais, como os Dez Mandamentos, contm recomendaes
para uma boa sociedade. A antiga cidade-Estado grega
de Atenas foi a primeira sociedade baseada na ampla incluso dos seus cidados, com exceo das mulheres e
dos escravos. Embora Atenas no tenha desenvolvido
uma cincia jurdica nem tivesse uma palavra para o conceito abstrato de direito, o antigo direito grego continha
grandes inovaes constitucionais no desenvolvimento da
democracia.[nota 15]
Considerado uma ponte entre as antigas experincias do
direito e o mundo jurdico moderno, o direito romano foi
fortemente inuenciado pelos ensinamentos gregos, mas

5 HISTRIA
inuentes.
A ndia e a China antigas possuam tradies distintas
em matria de direito, com escolas jurdicas historicamente independentes. O Arthashastra, datado de cerca
de 400 a.C., e o Manusmriti, de 100, constituam tratados inuentes na ndia e que eram consultados em questes jurdicas.[nota 20] A losoa central de Manu, tolerncia e pluralismo, era citada de um lado ao outro do sudeste da sia.[nota 21] Esta tradio hindusta, juntamente
com o direito muulmano, foi suplantada pelo Common
Law quando a ndia se tornou parte do Imprio Britnico.[nota 22] A Malsia, Brunei, Singapura e Hong Kong
tambm o adotaram. A tradio jurdica do leste da
sia reete uma mistura singular entre o religioso e o
secular.[nota 23]

O Japo foi o primeiro pas da rea a modernizar o seu

sistema jurdico conforme o exemplo ocidental, ao importar partes dos cdigos civis francs e alemo.[nota 24]
Do mesmo modo, o direito chins tradicional foi modernizado segundo o padro ocidental nos anos nais da
dinastia Qing, na forma de seis cdigos de direito privado
[nota 25]
O
Primeira pgina da edio original (1804) do Cdigo Napole- baseados no modelo japons do direito alemo.
nico, um dos primeiros e mais inuentes cdigos civis da histria. direito da Repblica Popular da China sofreu forte inuncia do direito socialista sovitico, que basicamente
hipertroa o direito administrativo s expensas do direito
privado.[nota 26] Hoje, entretanto, a China tem promovido
suas regras detalhadas e sosticadas foram desenvolvidas
reformas na sua ordem jurdica, ao menos no que se repor juristas prossionais.[nota 16] [nota 17] Ao longo dos sfere aos direitos econmicos, como no caso do novo cculos transcorridos entre a ascenso e a queda do Imprio
digo de contratos de 1999.
Romano, o direito foi adaptado para lidar com as mudanas sociais e passou por um grande esforo de codicao
por ordem do Imperador Justiniano I, o que resultou no
Corpus Iuris Civilis.
O conhecimento do direito romano perdeu-se na Europa
Ocidental durante a Idade Mdia, mas a disciplina foi
redescoberta a partir do sculo XI, quando juristas medievais, posteriormente conhecidos como glosadores,
comearam a pesquisar os textos jurdicos romanos e a
usar os seus conceitos. O direito romano - e o sistema
jurdico nele baseado - afetou o desenvolvimento do direito em todo o mundo. o fundamento dos cdigos da
maior parte dos pases da Europa e desempenhou um importante papel no surgimento da ideia de uma cultura europeia comum.[nota 18]
Na Inglaterra medieval, os juzes reais comearam a desenvolver um conjunto de precedentes que viria a tornarse a Common Law.
Aos poucos, formou-se na Europa medieval a Lex Mercatoria, que permitia aos mercadores comerciar com base
em prticas padronizadas. A Lex Mercatoria, precursora do direito comercial moderno, enfatizava a liberdade
de contratar e a alienabilidade da propriedade.[nota 19]
Quando o nacionalismo recrudesceu nos sculos XVIII
e XIX, a Lex Mercatoria foi incorporada ao direito interno dos diversos pases do continente em seus respectivos cdigos civis. O Cdigo Napolenico e o Cdigo
Civil Alemo tornaram-se as leis civis mais conhecidas e

5.1 O papel do Estado

A sociedade medieval constitua-se de uma diversidade
de agrupamentos sociais, cada um com uma ordem jurdica prpria, local. Na alta Idade Mdia, o direito era
um fenmeno produzido no pelo Estado (que ainda no
existia em sua acepo moderna), mas pela sociedade civil, por meio do costume jurdico, que vem a ser um tipo
de consenso manifestado pelo povo quanto a uma certa
conduta social, ou at mesmo com o recurso equidade.
Com a formao do Estado moderno, este concentrou todos os poderes da sociedade, como o de criar o direito
com exclusividade (quer diretamente, por meio da lei,
quer pelo reconhecimento e controle das demais fontes
do direito). Bobbio chama este processo de monopolizao da produo jurdica por parte do Estado.[7]
A partir da Idade Moderna, portanto, os conceitos de direito e de Estado se confundem, pois se este ltimo estabelecido e regulado pelo direito (como pessoa jurdica de
direito pblico), o primeiro passa a ser ditado e imposto
pelo Estado. consolidao do Estado moderno corresponde o paulatino fortalecimento do direito positivo
(posto pelo Estado), em detrimento do chamado direito
natural.

6.3

Interpretao

Teoria do direito

6.1

Escolas

Escola de Viena: diz que o Estado a personicao

da Ordem Jurdica.

7
a regra do stare decisis (ou regra do precedente), pela
qual as decises judiciais anteriores (os precedentes) devem ser respeitadas quando da apreciao de um caso
concreto.[nota 30]

6.3 Interpretao

Escola Alem: supremacia do Estado sobre o Direito.

A norma jurdica existe para ser aplicada - no mundo moderno, como regra, pelas autoridades administrativas e
Escola do Direito Natural: surgiu entre os sculos pelos rgos judicirios. Sua aplicao exige o trabalho
XVII e XVIII, e diz que o Direito natural do ser prvio de entendimento e pesquisa do seu contedo. o
humano, algo inato e universal.
processo de interpretao que permite aplicar, nos dias de
hoje, preceitos jurdicos estabelecidos h anos ou sculos,
Escola Histrica de Savigny: apresenta uma viso mas ainda em vigor, como a Constituio estadunidense
histrica do Direito.
de 1789 ou o Cdigo Napolenico de 1804.[11]
Escola realista do direito: em um Estado de Direito Toda norma jurdica sujeita-se a interpretao, razo pela
lei tudo que o judicirio usa para embasar suas qual o brocardo in claris cessat interpretatio (e suas variaes) no procedente.[11]
sentenas.
A atividade interpretativa pode ser classicada em dois
Teoria do Direito Divino: segundo a qual as leis hugrandes grupos:[11]
manas so de inspirao divina, inefveis.

6.2

Famlias do direito

Ver artigo principal: Direito comparado

quanto origem: interpretao autntica, judicial e

doutrinria; e
quanto aos elementos: interpretao gramatical, lgica e sistemtica.

O estudo das semelhanas e diferenas entre os ordenamentos jurdicos dos vrios Estados permite agruplos em grandes famlias, conforme as suas caractersticas
mais relevantes.[nota 27] As duas principais famlias do direito so a do sistema romano-germnico e a da Common
Law.

A interpretao autntica ou pblica a realizada pelo

prprio legislador, caso reconhea a eventual ambiguidade do preceito jurdico. A interpretao judicial a
efetuada pelo poder Judicirio, no exerccio de sua funo especca de aplicar o direito ao caso concreto. A
interpretao doutrinria a empreendida pelo jurisconA famlia romano-germnica formada pelo con- sulto, em parecer ou trabalho terico ou, ainda, em sala
junto dos direitos nacionais que sofrem forte inun- de aula.
cia do direito romano e do seu estudo ao longo dos
tempos.[nota 28] Em termos geogrcos, pertencem a esta A interpretao gramatical ou literal da norma realizada
pela anlise lolgica do texto e pela observao da sua
famlia os direitos da maioria dos pases europeus (mas
no o do Reino Unido e o da Irlanda), de toda a Amrica linguagem. Estudam-se aqui o signicado de vocbulos,
sua posio na frase e o uso de sinnimos. Cabe ressalLatina, de grande parte da frica, do Oriente Mdio, do
Japo e da Indonsia. So romano-germnicos os direi- tar que o direito reserva para si um vocabulrio tcnico,
por vezes de signicado diferente do comum. Ademais,
tos nacionais do Brasil e de Portugal. Caracterizam-se
pelo fato de a regra de direito ser genrica, para aplica- na suposio de que o legislador no emprega expresses
o ao caso concreto pelos tribunais. Esta regra de di- inteis, o esforo interpretativo no pode descartar qualreito genrica costuma ser criada por meio de lei escrita. quer termo contido no texto nem concluir que a norma
A generalizao permitiu o fenmeno da codicao do contm um conceito absurdo.
direito, pelo qual as regras genricas so compiladas em A interpretao lgica ou racional vale-se da comparacdigos de leis e posteriormente aplicadas pelos juristas o com outros dispositivos jurdicos, das razes que die tribunais.
taram o preceito, da transformao por que o direito pasnorma e das condies ambientes que a
J a famlia da Common Law formada a partir do di- sou com a nova
[11]
Pesquisa-se a razo da norma.
inspiraram.
reito originrio da Inglaterra, com as atividades dos tribunais reais de justia,[nota 29] aps a conquista normanda.
Alm do direito britnico, este sistema inclui todos os
pases de lngua inglesa, inclusive os Estados Unidos (exceto pelo estado da Luisiana). A base desta famlia do direito jurisprudencial (a case law, em ingls), cujo cerne

Designa-se como interpretao sistemtica o esforo de

entender a norma com base na sua subordinao ao conjunto de disposies jurdicas. O intrprete parte do princpio de que a norma a ser analisada no existe sozinha e,
portanto, no pode ser entendida isoladamente.

9 REFERNCIAS

Alguns autores referem-se tambm interpretao hist- [14] Richardson, Hammurabis Laws, 11 Richardson, W.E.J.
rica, baseada na averiguao dos antecedentes da norma
[15] Ober, The Nature of Athenian Democracy, 121 Ober, Josiah
e no seu processo de produo.
[16] Kelly, A Short History of Western Legal Theory, 39
Kelly, J.M.

Ver tambm

[17] Stein, Roman Law in European History, 1 Stein, Peter

Direitos difusos, coletivos, individuais e homogneos

[18] Stein, Roman Law in European History, 2, 104107.

Organizao Judiciria

[19] Sealey-Hooley, Commercial Law, 14 Sealy, L.S.; Hooley, R.J.A.

Advogado

Stein, Peter

[20] Para uma discusso sobre a composio e datao destas

fontes, ver Olivelle, Manus Code of Law, 18-25.

Juiz
Tribunal

[21] Glenn, Legal Traditions of the World, 276 Glenn, H. Patrick

Ocial de Justia

[22] Glenn, Legal Traditions of the World, 273 Glenn, H. Patrick

Jurisprudncia

[23] Glenn, Legal Traditions of the World, 287 Glenn, H. Patrick

Solicitadores

[24] Glenn, Legal Traditions of the World, 304 Glenn, H. Patrick

Direitos humanos

[25] Glenn, Legal Traditions of the World, 305 Glenn, H. Patrick

Cincia poltica

[26] Glenn, Legal Traditions of the World, 307 Glenn, H. Patrick

Filosoa do direito

[27] David, 16.

David, Ren

Tribunal Internacional de Justia

[28] David, 17.

David, Ren

[29] David, 18.David, Ren

Notas

[30] David, 333.

David, Ren

[1] Dicionrio Houaiss, verbete direito.

9 Referncias

[2] Verbete ius.Valpy

[3] Enciclopdia Mirador Internacional, verbete direito.
[4] Hermes Lima, captulo XII.
[5] Ferraz Junior, 4.2.5.3.

[2] Hermes Lima, captulo I.

FERRAZ JR., T. S.

[6] Hermes Lima, captulo IV. Hermes Lima

[7] Aristteles, "tica a Nicmaco", Livro V, captulo VII,
apud Bobbio, introduo.
[8] Instituies de Justiniano, apud Bobbio, introduo.
[9] Summa theologica, I, a II. ae, q. 90, apud Bobbio, introduo.
[10] Ferraz Junior, 4.2.6.

[1] Hermes Lima, captulo III. Lima, Hermes (1986)

Lima, Hermes

Ferraz Jr., Tercio Sampaio

[11] Hugo Grcio, De jure belli ac pacis, 1, 10, apud Bobbio,

introduo.

[3] Wiktionary, verbete right, acessado em 08/08/2007..

[4] Dicionrio Houaiss, verbete jur-".
[5] Hermes Lima, captulo I Lima, Hermes
[6] Kelsen, Hans. Paulson, Bonnie Litschewski. Paulson,
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[8] Pereira, 9.

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[12] Ulpiano (Digesto), 1.1.1.2.: Publicum jus est quod ad statum rei romanae spectat, privatum, quod ad singulorum utilitatem (o direito pblico diz respeito ao estado da coisa
romana, o privado utilidade dos particulares), apud
Ferraz Junior, 4.2.4.

[10] VerSteeg, Law in ancient Egypt

[13] Hermes Lima, captulo XI. Lima, Hermes

[11] Pereira, 38.

[9] Thodorids. law. Encyclopedia of the Archaeology of

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