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Programa Monumenta
Stios histricos e conjuntos urbanos de monumentos nacionais: norte, nordeste e centro-oeste. Braslia :
Ministrio da Cultura, Programa Monumenta, 2005.
456 p. (Programa Monumenta, v. I) (cadernos tcnicos 3)
I. Cidades histricas. II. Brasil. Programa Monumenta.
CDU 719(811+812/813+817)
SUMRIO
Apresentao
13
15
16
17
18
18
19
31
35
36
37
38
41
V - Recomendaes Finais
41
43
3.1 - Norte
3.1.1 Amazonas
47
48
3.1.2 Par
57
58
67
77
85
3.1.3 Tocantins
93
94
3.2 - Nordeste
3.2.1 Maranho
101
102
109
115
121
3.2.2 Piau
127
3.2.3 Cear
128
137
138
Sobral
147
Fortaleza
155
163
171
3.2.5 Paraba
172
179
180
3.2.6 Pernambuco
187
188
195
203
211
Recife
217
3.2.7 Bahia
223
224
233
241
249
Mucug
257
Porto Seguro
263
Rio de Contas
271
279
Itaparica
Lenis
Monte Santo
Salvador
Santo Amaro
287
293
301
309
317
325
333
341
349
Igreja do Pilar
355
363
369
3.2.8 Alagoas
377
378
3.2.9 Sergipe
385
386
Laranjeiras
393
3.3 Centro-Oeste
3.3.1 Mato Grosso do Sul
401
402
409
3.3.3 Gois
410
417
10
Gois
Pilar de Gois
Pirenpolis
418
427
433
441
442
449
445
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APRESENTAO
Este trabalho foi realizado pelo Programa Monumenta no segundo semestre de 2000. E teve por
objetivo subsidiar o trabalho da comisso especial que elaborou a Lista de Prioridades de Conservao
do Programa.
Os Tcnicos do Monumenta iniciaram o trabalho aps a formulao da ficha bsica que foi preenchida
com fundamento nas indicaes das Superintendncias Regionais do IPHAN. Assim qual foram
definidos os 101 Stios e Conjuntos Histricos Urbanos Nacionais.
Coube, ento, ao Monumenta a elaborao de um estudo de classificao tipolgica segundo
narrativas histricas elaboradas por Professores do Departamento de Histria da Universidade
de So Paulo.
O trabalho resultou em um banco de dados significativo para todos os que trabalham e tem interesse
na rea.
Por esta razo, o Monumenta resolveu disponibilizar o material sob a forma de Cadernos Tcnicos
n 3 e 4.
O volume I contm o Dossi completo, o relatrio final do trabalho da comisso que definiu a Lista
de Prioridades e as fichas dos Stios e Conjuntos Histricos Urbanos Nacionais Tombados das Regies
Norte, Nordeste e Centro Oeste.
O volume II rene as fichas dos Stios e Conjuntos Histricos Urbanos Nacionais Tombadas das
Regies Sul e Sudeste.
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Programa Monumenta
Prioridades de Conservao
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16
entanto, a sua primeira e imediata aplicao ser definir a Lista de Prioridades do Monumenta, que
corresponder a um sub-conjunto da Lista Geral, composto pelos Stios e Conjuntos classificados nos
20 primeiros lugares.
II - Como foram selecionadas as reas a serem analisadas?
Foram identificados dois grandes grupos de reas urbanas que devero ser avaliadas com vistas
priorizao de investimentos federais de preservao, a saber:
Stios Histricos Urbanos Nacionais
Conforme definio do Contrato de Financiamento, corresponde ao Stio Histrico Urbano Tombado
em nvel Federal, em conformidade com o Decreto-lei n 25, de 30 de novembro de 1937.
Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais
Conforme definio do Contrato de Financiamento, corresponde ao Grupo de Monumentos Nacionais,
situados dentro de permetro urbano, que guardam entre si relao de proximidade
Os Stios Histricos Urbanos Nacionais foram de identificao imediata na relao de Bens Ttombados
pelo IPHAN. A identificao dos Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais dependeu de uma prvia
definio de critrios, cuja aplicao foi coordenada pelo GT IPHAN, Grupo de Trabalho, na poca sediado
no IPHAN para sua articulao com o Programa Monumenta.
Adotou-se, como critrio, a conjugao das seguintes condies:
presena de, no mnimo, 02 (dois) Monumentos Tombados em nvel Federal;
presena de fatores que contribuam para a configurao do Conjunto Urbano, tais como: a insero
em estrutura urbana de interesse de preservao, a ocorrncia de elementos urbansticos catalizadores
ou articuladores, assim como a existncia de unidade histrica e morfolgica do tecido urbano; e,
insero em stio protegido pelos nveis estadual ou municipal ou onde se registre a presena
monumentos protegidos por esses nveis.
Vale dizer que cidades como o Rio de Janeiro e Salvador, alm dos Stios Histricos Urbanos Nacionais que
contm, apresentam outro grande nmero de Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais, vez que
possuem, respectivamente, 104 e 81 bens tombados e, vrios deles, esto fora do permetro dos Stios
Histricos Urbanos Nacionais, mas se organizam sob a forma de Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais.
Chegou-se, no total, identificao de 101 (cento e uma) reas, cuja listagem, organizada por estado
e por municpio, encontra-se no Quadro I (pgina 34).
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Anexo I
REFERENCIAL TERICO PARA A CRIAO DE CATEGORIAS DE BENS TOMBADOS
FEDERAIS A PARTIR DE SEU SIGNIFICADO HISTRICO-CULTURAL
Grupo de Trabalho
Prof. Dr. Istvan Jancs (coordenao)
Prof. Dr. Norberto Luiz Guarinello
Prof. Dr. Pedro Puntoni
Joo Paulo Garrido Pimenta
Maria Luiza Ferreira de Oliveira
Fbio Joly
Estagirios: Alexandre Bebiano de Almeida; Andr Roberto Machado; Jorge de Almeida Francisco; Iana Cossoy Paro; Vinicius
Albuquerque
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para a inteligibilidade do passado das sociedades humanas. A escolha do historiador reflete o quadro
conceitual e os esquemas mentais a partir dos quais ele age. A periodizao, neste sentido, o lugar
privilegiado para a estruturao das narrativas. E a histria geral do Brasil necessitava, antes de mais nada,
de uma periodizao. E isto se resolveu ainda na 4 sesso do Instituto, no ano de 1839. Respondendo
demanda do presidente, Janurio da Cunha Barbosa, Raimundo Jos da Cunha Matos prope uma
diviso em trs pocas: 1) poca relativa aos aborgenes e aos autctones; 2) poca dos descobrimentos
e da administrao colonial; e 3) poca nacional. Esta diviso - que foi aprovada na sexta sesso, no
dia 2 de maro do mesmo ano - serviria, por muitas dcadas, para estruturar a narrativa da histria
comprometida com a legitimao do estado-nao.
Abandonando a perspectiva teleolgica de justificao do estado nacional, a moderna historiografia
preocupa-se em desviar-se dos anacronismos e acentuar a diversidade e a complexidade das possibilidades
inscritas no processo histrico. Mais ainda, entendemos que articular historicamente o passado no
significa conhec-lo como ele de fato foi. Nos termos de Walter Benjamin, trata-se de entender a
histria como o objeto de uma construo cujo lugar no o tempo homogneo e vazio, mas um
tempo saturado de agoras.
Neste sentido, as narrativas se tornam hoje complexas, complementares e divergentes. Articulam-se s
problemticas presentes, assumidas pelos historiadores, propostas pela vontade coletiva de inscrio em
uma memria, na busca de uma ancestralidade. Procura-se entender os desajustes cronolgicos entre
as sries factuais, assim como os diversos ritmos correspondentes s diversas dimenses estruturais da
vida social. As dinmicas peculiares da economia, da cultura, da religio, dos hbitos, correlacionam-se
de forma a sugerir recortes temporais tambm peculiares.
O que chamvamos de histria do Brasil Colnia, se nos apresenta hoje como um imperdovel
anacronismo. Como j mostrou Caio Prado Jnior, o Brasil nunca se constituiu para os efeitos da
administrao portuguesa em uma unidade. A monarquia portuguesa formava um complexo
heterogneo de reinos, estados, provncias europias e ultramarinas, capitanias e outras circunscries
sem ttulo certo. Em termos polticos, o que hoje ns designamos por Brasil, reunia at o ano de 1815
(quando a colnia foi elevada reino) apenas um grupo daquelas circunscries. O que vlido para
outras dimenses de nossa histria formativa. A narrativa da histria nacional ela em si um problema
para os historiadores. Outras narrativas, complementares ou antagnicas, compem um conjunto
no discreto, ou interrelacionado, que respondem (ou no mais respondem) a posies e interesses
diversificados que se acham presentes em nossa sociedade complexa. narrativa nacional, por exemplo,
interessa a valorao de lugares que preservem/construam uma memria coletiva implicada (como, por
exemplo, o ribeiro no Ipiranga); j ao movimento social, valores precisos so articulados construo de
uma memria/atitude de combate (o movimento negro, por exemplo, que procura afirmar a dimenso
herica de Zumbi dos Palmares). No mbito da vida social local, esferas de preservao de uma memria
de grupo lutam diante da maquinaria homogeneizadora da industria cultural triunfante. No quadro
atual, estas narrativas podem se entrecruzar, se chocar ou mesmo se fortalecer.
A questo da identidade nacional, contudo, no se perdeu neste universo complexo. Se verdade que
a narrativa unificada de nossa histria devedora do esforo dos intelectuais ligados ao Imprio do
Brasil, ela ecoa processos (ainda que esgarados) de emergncia de uma noo de identidade. Seguindo
a opinio de Capistrano de Abreu, no podemos deixar de perceber que a conquista e colonizao da
Amrica portuguesa desdobrou-se, em momentos diversos e para diversas dimenses, em uma viragem:
aquela mediante a qual o conquistador/colonizador tornou-se colono. Isto se deu, quando este se percebe
no somente como agente da expanso dos domnios do rei de Portugal (e, portanto, do orbe cristo),
mas tambm, e ao mesmo tempo, como agente da reiterao ampliada de uma formao societria
particular, que informasse os objetivos de sua ao.
Nossa proposta, do que foi dito, no deixar de lado a complexidade e a multidimensionalidade da
histria e da memria coletiva do conjunto de vozes que hoje compem e formam o que chamamos
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de sociedade brasileira. Devemos, neste sentido, procurar uma metodologia capaz de apresentar um
conjunto de variveis que sejam ponderveis, mas que tambm seja adequada manuteno desta
perspectiva democrtica e plural.
2. Procedimentos da anlise
A proposta foi a de estabelecer critrios de representatividade histrica e cultural que permitam auxiliar
na classificao, em uma hierarquia, dos 100 Stios Histricos nacionais previamente selecionados.
Ora, representatividade histrico-cultural no um critrio que possa ser facilmente transposto para
uma escala numrica. Como classificar grandezas incomensurveis? Este foi o desafio posto nossa
equipe pelo projeto Monumenta. Para tanto, foi inicialmente necessrio pensar a estrutura conceitual
subjacente moderna gesto do patrimnio histrico, a partir das seguintes premissas, sobre as quais
fundamentamos nosso trabalho:
1) Patrimnio no deve ser entendido, como at aqui, pelo ngulo da propriedade, da imobilizao
no tempo/espao, mas em termos de sua apropriao e de produo. Isto , como um recurso cultural
muito especfico, pois pode e deve gerar renda, mas gera tambm cultura, que um benefcio no
cambivel em moeda.
2) Patrimnio no tem sentido em si. Seus mltiplos sentidos so socialmente produzidos. Como em todo
processo de memria, dar sentido ao patrimnio representa dar significado a uma parte do presente,
cristalizando-a como smbolo do passado. Patrimnio , assim, produo de memria, modo de conferir
inteligibilidade ao presente e identidade aos seus possuidores ou consumidores.
3) Entendido como produo de sentido, a preservao patrimonial um ato poltico, pois representa
a produo de uma viso do passado, entre vrias possveis. Logo, preciso tomar partido, fazer
opo.
4) At hoje privilegiaram-se os alvos da histria tradicional: fatos, personagens, nosso passado branco,
nossas elites, nosso cristianismo. Essa viso insuficiente e tornou-se inaceitvel. Devemos buscar o
pluralismo. Uma alternativa fcil seria inverter os pressupostos, mas isso seria incorrer no mesmo erro,
apenas trocando os sinais. Ou, ainda, valorizar um aspecto menos explorado da constituio de nossa
nacionalidade, como as contribuies das vrias etnias presentes no territrio, ou mesmo, os processos
econmicos e impessoais. Todas essas alternativas tm seus pontos interessantes, mas so incompletas.
Nossa posio, que defenderemos de modo argumentado no produto final, a de valorizar a diversidade
e a complexidade da realidade social, fugindo teleologia que domina nossa Histria.
5) Nosso patrimnio histrico representa uma narrativa sobre nosso passado. preciso entender como
essa narrativa se constituiu e o que representa hoje para ns, para que possamos recomp-la, neg-la
ou apresentar alternativas.
Trabalhamos diretamente sobre uma matriz de narrativa histrica, elaborada a partir das narrativas
correntes. Procurou-se reinserir cada Stio em narrativas histricas, tanto nas locais, como nacionais e
internacionais, para identificar sua importncia e significado.
Os procedimentos empricos foram os seguintes:
1) coleta de informaes bibliogrficas sobre moderna gesto patrimonial;
2) levantamento de informaes bibliogrficas e documentais sobre os 100 Stios;
3) elaborao de um banco de dados utilizando software especfico: Microsoft Access; e,
4) estabelecimento de uma tipologia de Stios.
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Uma anlise preliminar da lista demonstra uma concentrao geogrfica dos Conjuntos Urbanos de
Monumentos Nacionais e Stios Histricos Urbanos Nacionais nos estados da Bahia e Minas Gerais
(cf. grfico acima) e uma ntida circunscrio a monumentos do sculo XVIII, sobretudo arquitetura
religiosa.
Quanto ao valor histrico dos Stios Histricos Urbanos Nacionais e Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais, temos que os primeiros parecem revestir-se de um significado mais propriamente nacional
do que regional. Grande parte dos stios remete aos processos de ocupao do territrio no perodo
colonial, bem como aos produtos que foram objetos de explorao econmica ao longo da histria do
Brasil (cana-de-acar, ouro, caf, borracha). Por outro lado, os Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais guardam um significado regional, ou seja, exemplificam a formao dos ncleos urbanos nos
estados brasileiros. So privilegiados monumentos pela sua ancianidade e tambm por sua exemplaridade
artstica.
Em suma, o quadro que se nos apresenta tem dois pontos principais: nfase no perodo colonial
(sobretudo, relativo ao sculo XVIII e arquitetura religiosa) e uma dicotomia entre nacional e regional/
local. Ora, estes pontos que esto presentes na lista inscrevem-se em determinadas diretrizes da poltica de
preservao do patrimnio no Brasil desde a fundao do SPHAN, em 1937. imperativo, portanto, um
breve comentrio acerca desta poltica e seus respectivos conceitos de patrimnio, a fim de aprofundar
a anlise da lista de Stios e Conjuntos e oferecer subsdios para a elaborao dos critrios de tipologia
e de atribuio de valor histrico.
23
24
Com este quadro, no pretendemos desqualificar o SPHAN e seus precursores, mas apenas situ-los
num determinado momento histrico de montagem do Estado brasileiro, que no mais se coaduna
com a realidade atual que pede um Estado democrtico e pluralista. O prprio SPHAN reconhece isto
e, desde pelo menos a gesto de Alosio Magalhes, tende a privilegiar a heterogeneidade cultural de
um modo bastante refinado e preciso respeitar essa diretriz. No contexto de uma democratizao da
poltica federal de patrimnio nas dcadas de 70 e 80, o Centro Nacional de Referncia Cultural (CNRC)
de Alosio Magalhes adotou um conceito mais amplo e antropolgico de patrimnio, abandonando
a idia de que o patrimnio histrico e artstico deveria ser uma histria das formas e estilos da classe
dirigente brasileira . No entanto, se, por um lado, procurou-se valorizar a cultura de grupos at ento
menosprezados, como indgenas e negros, por outro, no se pensou em alternativas de reavaliao do
patrimnio edificado j tombado sob esta nova tica pluralista e democrtica.
Como inserir este patrimnio em uma nova narrativa da histria nacional no qual no predomine um
ponto de vista totalitrio e centralizador? esta indagao que coloca o material apresentado pelo
Projeto Monumenta, que ainda permanece identificado com a poltica da pedra e cal do SPHAN de
Rodrigo Andrade, mesmo que seu plano diretor expresse a preocupao em ressaltar a diversidade
cultural brasileira. Como j foi comentado no diagnstico deste material, algumas superintendncias
so priorizadas (MG e BA), e, dentro delas, sobretudo, o branco, o oficial, o catlico, o rico,
o Barroco, o puro, o esteticamente perfeito etc. O prprio edificado representa uma seleo,
vis que j um limite para a produo de memria e para o estabelecimento de critrios objetivos.
Qualquer investimento nessa rea fortalecer o esquema existente, mas pode amenizar seus efeitos de
viso nica ou, ao menos, largamente hegemnica.
, portanto, a partir da problematizao destes limites que sero formulados os critrios de anlise do
material disponvel. Neste sentido, cabe discutir inicialmente a definio dos critrios histricos a serem
utilizados, ponto este pouco trabalhado pelo SPHAN, que sempre estava mais voltado para critrios
de ordem artstica.
3.3. Patrimnio, Memria e Histria
Em primeiro lugar, h que se distinguir o vis do historiador e do arquiteto frente ao patrimnio edificado.
Para este ltimo, preservar significa geralmente restaurar arquitetonicamente. Para o historiador, os
imveis devem ser preservados no por suas qualidades arquitetnicas, nem por inserir-se na grande
histria (a 1 ocupao de tal regio, etc.), mas pelo que nos revelam de outras vivncias, outros modos
de ser que nos precederam, que sugiram como o tempo altera e mantm os modos de vivncia social
no territrio.
O historiador pensa o Bem como lugar de memria, conceito bem expresso pelo termo alemo
Denkmal. Lugar complexo, que envolve conhecimento e sentimentos, um lugar de reconhecimento,
de compartilhamento de emoes e saberes. Antes que entender o patrimnio como um bem a ser
preservado para o mero estudo acadmico, o historiador o enxerga pela inteligibilidade histrica que o
mesmo pode oferecer seja para ele, historiador, seja para a populao. Em outras palavras, enfatiza seu
papel na produo de memrias e na criao de vnculos de identidade, uma funo simblico-afetiva.
O patrimnio, portanto, no delineia apenas uma memria mas nveis de memria, diversos que
podem estar em oposio. O que pensar ento da recorrente associao entre patrimnio e memria
nacional?
Nos atuais debates sobre os rumos da poltica de preservao no Brasil e na Europa, observa-se uma
tendncia a dissociar os conceitos de patrimnio e de nao. O pressuposto desta postura evidente.
Trata-se de contestar o papel do Estado como nico agente ordenador da sociedade e legitimador de
sua identidade. A atribuio de valor a um monumento no pode ser monoplio do Estado, mas deve
contemplar a multiplicidade de significaes e valores que lhe so atribudos, em um mesmo momento
e contexto, a um mesmo Bem, por grupos econmico, social e culturalmente diferenciados.
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No h dvida de que o Estado tem uma relao ambivalente com o patrimnio. Por um lado, valorizao como elemento integrador da nacionalidade. Por outro, tende a converter as realidades locais em
abstraes poltico-culturais, em smbolos de identidade nacional em que se diluem as particularidades
e os conflitos. , porm, este ltimo aspecto que deve ser criticado. O nacional pode permanecer como
instncia unificadora, s que lido diferentemente. O estudo do patrimnio visa contribuir para a afirmao
da nao, no como algo homogneo e pacfico, mas como aquilo que une e concentra grupos sociais
preocupados com a forma como habitam seus espaos e produzem suas memrias.
Em suma, h diferentes nveis na memria coletiva, com diferentes abrangncias. Desde memrias
mais abstratas e gerais/compreensivas, como a cientfica ou a chamada da humanidade, at nacionais,
regionais ou locais. O significado de um bem no se encontra apenas no passado, mas sobretudo nas
demandas por memria do presente. H vrias: a cientfica, a nacional/estatal/oficial/ensinada, a
setorial (ex. negros), a regional (ex. imigrantes), a setorial local (ex. moradores de Vila Mariana, em
SP). A demanda hoje se ampliou, envolvendo vrios segmentos, ainda que a maioria continue excluda. O
Estado, portanto, deve no apenas atender, mas orientar a demanda, segundo a diversidade, pluralidade,
polticas positivas e compensatrias.
O sculo XVIII era importante para quem? Para uma elite urbana esclarecida, com razes rurais? E hoje?
Depende da regio: no Amazonas ou Par pode ser o ciclo da borracha, que vincula a regio idia de
unidade nacional como unidade de sistema econmico, mas tambm ao auge das elites locais, em oposio
a uma memria local, indgena, completamente ausente de nosso patrimnio edificado. De qualquer
modo seria do sculo XIX em diante. No sul, talvez o imigrante. A prpria temtica da imigrao no
tem a mesma importncia em todo o pas. Critrios nacionais s so possveis numa narrativa nacional
que inclua a idia da diversidade regional, da regionalizao do pas. Pois Minas Gerais no a expresso
artstica e arquitetnica do pas, mas de uma certa poro geogrfica de uma certa parte da populao
do pas, que usada para representar o todo. Esse processo metonmico um ato de poder. preciso
que redefinamos que partes so necessrias para representar esse todo hoje. Essa a chave: o patrimnio
de carter regional tambm nacional, pois a nacionalidade no a supresso das especificidades locais,
mas as compreende. A nao no mais entendida como unidade homognea, mtica, original, mas
como unidade que traz em si a heterogeneidade e o conflito. H unidade na diversidade e no conflito
e h conflito e heterogeneidade na unidade.
3.4. Fundamentao dos critrios
Tendo em vista o que foi discutido at aqui, a definio dos critrios deve ter, por tica mais ampla, o
estado-nacional brasileiro, democrtico e plural segundo duas perspectivas: a da memria coletiva e a
do conhecimento. Como a prioridade da Histria acadmica a produo de inteligibilidade sobre o
real, o critrio primeiro e fundador ser o da inteligibilidade maior ou menor do patrimnio e no da
intensidade de emoes que possa ocasionar.
Neste sentido, em uma classificao prvia dos tipos de Stios e Conjuntos, temos o seguinte:
a) Stios Histricos Urbanos Nacionais pois apresentam; 2) organicidade (ou seja, podem ser
compreendidos como conjunto organicamente funcional); 3) complementaridade (mostram grande
variedade de funes); 4) completude (mostram-na com o mnimo de lacunas, abrangendo pblico e
privado, sagrado e religioso, comrcio, industria e habitao, elite e popular, autctone e exgeno); 5)
com grande densidade cronolgica (ou seja, incorporando o passar dos sculos, mas mantendo blocos
inteligveis do que precedeu), representando o tecido urbano em sua histria de modo inteligvel.
b) Sero valorizados nos Stios Histricos Urbanos Nacionais e nos Conjuntos Urbanos Histricos Nacionais
os documentos de regies, perodos e processos sociais que so fundamentais para a compreenso do
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presente e para uma regionalizao da memria nacional (ainda centrada no eixo BA, MG, RJ, SP). Isso
significa valorizar as regies Norte e Sul, os sculos XIX e XX, o mundo do trabalho, a imigrao (no
Sul), os indgenas (sobretudo no Norte) e o negro no pas inteiro. Por outro lado, h que se preservar
critrios de antigidade e escassez, sobretudo para os sculos XVI e XVII.
c) Valorizar os Conjuntos Urbanos Histricos Nacionais que renam maior nmero dos critrios elencados
acima e que possuam em seu interior bens de significado local ou regional singular.
4. Sistematizao da Tipologia
Os tipos esto estruturados por grau de inteligibilidade, ou seja, abrangncia funcional e organicidade
de seus componentes internos, na ordem de sua prioridade:
4.1. Tipologia
1) Stios Histricos Urbanos Nacionais de grande abrangncia (incluindo centro urbano, reas residenciais,
comerciais, industriais e paisagens).
2) Stios Histricos Urbanos Nacionais de mdia abrangncia (o centro urbano).
3) Stios Histricos Urbanos Nacionais de pequena abrangncia (sem o centro urbano).
4) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais orgnico completo (que possui inteligibilidade como
conjunto, ou seja, ao qual pode ser atribudo um sentido unitrio numa narrativa histrica, seja pela
simultaneidade, pela complementaridade ou pela seqencialidade).
5) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais orgnico simultneo (em que os elementos so
historicamente contemporneos).
6) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais orgnico complementado (cujos elementos se
complementam enquanto funes urbanas).
7) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais orgnico seqencial (que possui densidade cronolgica
inteligvel).
8) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais inorgnico (composto por elementos sem relao de
complementaridade, simultaneidade ou seqencialidade).
9) Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais inorgnico com monumento de singular importncia
(unicidade, antigidade, iconicidade na Histria nacional).
4.2. Proposta de critrios de priorizao (por ordem de importncia)
1) Social (valorizar a apario de novos agentes sociais, tanto segmentares como parcelares, ou seja,
com e sem conscincia grupal: grupos tnicos, religiosos, sociais, regionais em sua diversidade e na
pluralidade que constitui a nao).
2) Regional (valorizar os vazios da memria: o Norte, o Sul e o Centro-oeste, ou seja, o que saia do eixo
MG, RJ, SP, BA).
3) Densidade cronolgica (valorizar a inteligibilidade do tempo, a complexidade cronolgica, contra o
mito e o fantasma da pureza original).
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4) Vazio cronolgico (valorizar o sculo XVI, pela escassez de monumentos, o sculo XIX e o XX, pela
raridade entre o patrimnio tombado e pela importncia para a Histria presente).
No banco de dados, estas prioridades so assim apresentadas: prioridade social, prioridade regional,
prioridade por densidade cronolgica e prioridade por vazio cronolgico.
5. Banco de dados
Alm da tipologia e das prioridades, o banco de dados (construdo em Microsoft Access 97) apresenta as
seguintes informaes sobre os Stios Histricos Urbanos Nacionais e Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais:
1. Nome;
2. Caracterizao (se Stios Histricos Urbanos Nacionais ou Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais);
3. Localizao (cidade e estado);
4. Porte da cidade;
5. Espao a que correspondem os Stios Histricos Urbanos Nacionais ou Conjuntos Urbanos de
Monumentos Nacionais;
6. Data de fundao do stio urbano;
7. Data de fundao do municpio;
8. Datao dos Stios Histricos Urbanos Nacionais ou Conjuntos Urbanos de Monumentos Nacionais
(original, predominante e final);
9. Histria e descrio dos Stios Histricos Urbanos Nacionais ou Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais; e,
10. Bibliografia/referncias.
6. Bibliografia consultada
28
29
LOPES, Regina Clara Simes. A propsito de poltica cultural. Revista do patrimnio histrico e artstico
nacional, 22, 1987, p. 26-29.
LOYER, Franois. Architecture du XX sicle: domaine du patrimoine?. Revue de lart, 118, 1997, p. 5-7.
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MENESES, Ulpiano T. Bezerra de. A histria, cativa da memria?. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros.
So Paulo, 34, 1992, p. 9-24.
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MICELI, Srgio. SPHAN: refrigrio da cultura oficial. Revista do patrimnio histrico e artstico nacional,
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NEVES, Guilherme Pereira das. Da Histria como memria da nao Histria enquanto crtica da memria
nacional. Revista do patrimnio histrico e artstico nacional, 22, 1987, p. 22-25.
PRESCHEZ, Philippe. Vingt ans de patrimoine: lvolution juridique. Monuments Historiques, 161, 1989,
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So Paulo, 2, 1993, p. 7-12.
REZENDE SILVA, Maria Beatriz Setbal de. Preservao na gesto das cidade. Revista do patrimnio histrico
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ROCHA FILHO, Gustavo Neves da. Patrimnio cultural: uma viso histrica. Sinopses, 16, 1991, p. 46-55.
RODRIGUES, Marly. De quem o patrimnio?: um olhar sobre a prtica preservacionista em So Paulo.
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SALA JR, Dalton Pedro. O Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional: histria oficial e Estado
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SAMPAIO, Suzanna. So Paulo: memria e esquecimento. Revista do ICOMOS Brasil, 1998.
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WRNER, Hans Jakob. La lgislation des monuments historiques. Monuments Historiques, 166, 1989, p. 5-10.
30
UF
MUNICPIO
S/C NOME
001
AM
Manaus
002
AL
Penedo
003
BA
Cachoeira
004
BA
Itaparica
005
BA
Lenis
006
BA
Monte Santo
007
BA
Mucug
008
BA
Porto Seguro
009
BA
Rio de Contas
010
BA
Salvador
011
BA
012
BA
Jaguaripe
013
BA
Maragogipe
014
BA
Nazar
Nazar (Igreja Matriz Nossa Senhora Nazar/Igreja Nossa Senhora Conceio/Igreja Nossa
Senhora Camamu)
015
BA
Salvador
016
BA
Salvador
017
BA
Salvador
018
BA
Salvador
019
BA
Salvador
So Joaquim (Casa Pia e Colgio dos rfos de So Joaquim/casa Av. Frederico Pontes)
020
BA
Salvador
021
BA
Salvador
Barra (Forte Santo Antnio da Barra/Forte Santa Maria/Igreja Santo Antnio da Barra)
022
BA
Santo Amaro
023
CE
Ic
024
CE
Sobral
025
CE
Aracati
026
CE
Fortaleza
027
DF
Braslia
028
ES
Vitria
31
029
GO
Gois
030
GO
Pilar de Gois
031
GO
Pirenpolis
032
MA
Alcntara
033
MA
So Lus
034
MA
So Lus
035
MA
So Lus
036
MG
Belo Horizonte
037
MG
Cataguases
038
MG
Congonhas
039
MG
Diamantina
040
MG
Mariana
041
MG
Nova Era
042
MG
Ouro Preto
043
MG
Piranga
044
MG
Sabar
045
MG
046
MG
Serro
047
MG
Tiradentes
048
MG
Caet
049
MG
050
MG
Itaverava
051
MG
Mariana
Santa Rita Duro (Igreja Matriz Nossa Senhora Nazar/Igreja Nossa Senhora Rosrio)
052
MG
Minas Novas
053
MG
Sabar
Sabar (igrejas/passos/chafarizes)
054
MG
Santa Brbara
055
MG
Santa Luzia
056
MS
Corumb
057
MT
Cuiab
058
MT
V. Bela S. Trindade
059
PA
Belm
060
PA
Belm
061
PA
Belm
062
PA
Belm
063
PB
Joo Pessoa
064
PE
Igarassu
32
065
PE
Olinda
066
PE
Recife
067
PE
Recife
068
PE
Goiana
069
PI
Oeiras
070
PR
Curitiba
071
PR
Lapa
072
PR
Paranagu
073
RJ
074
RJ
Nova Friburgo
075
RJ
Parati
076
RJ
Petrpolis
077
RJ
Petroplis
078
RJ
Rio de Janeiro
079
RJ
Rio de Janeiro
080
RJ
Vassouras
081
RJ
082
RJ
Itabora
083
RJ
Rio de Janeiro
084
RJ
Rio de Janeiro
085
RJ
Rio de Janeiro
086
RN
Natal
087
RS
Antnio Prado
088
RS
Pelotas
089
RS
Piratini
090
RS
Porto Alegre
091
RS
Rio Grande
092
SC
Laguna
093
SC
So Francisco do Sul
094
SC
Florianpolis
095
SE
So Cristvo
096
SE
Laranjeiras
097
SP
Carapicuba
098
SP
Itu
099
SP
Santos
100
SP
So Paulo
101
TO
Natividade
33
35
ESPECIALISTAS INDEPENDENTES
ngela Gutierrez - MG
Empresria
Diretora da Fundao Flvio Gutierrez / Museu do Oratrio
Arno Wheling - RJ
Historiador
Presidente do Instituto Histrico Geogrfico Brasileiro
Ester Bertoletti - RJ
Advogada e Jornalista
Coordenadora Tcnica do Projeto Resgate
Golias Silva - SC
Filsofo e Pedagogo
Diretor de Extenso da Universidade Federal de Santa Catarina
Fsico
Reitor da Universidade Federal de Sergipe
Lcio Alcntara - DF
Senador da Repblica
Historiador
Diretor do Inst de Cincias Humanas e Sociais da Universidade
Federal de Ouro Preto
Jurista e Historiador
Ministro do Tribunal de Contas da Unio
36
Historiador e Telogo
Professor da Universidade do Vale do Rio dos Sinos - RS
Arquiteto
Diretor do Departamento Geral de Patrimnio Cultural da Prefeitura
do Rio de Janeiro, representando rgos municipais
Briane Bicca - DF
Arquiteta
Assessora de Cultura da Representao da UNESCO no Brasil,
representando esse Organismo
Jornalista
Diretora de Marketing da EMBRATUR, representando essa
Instituio
Arte - Educadora
Consultora da Secretaria de Educao Fundamental do MEC,
representando esse Ministrio
Arquiteta
Diretora Geral do IPAC Bahia e Presidente do Icomos Brasil,
epresentando rgos estaduais
Doutora em Sociologia
Coord. de Polticas da Secretaria do Patrimnio, Museus e Artes
Plsticas do MinC, representando esse Ministrio
Paulo Chaves - PA
Thays Pessoto - DF
Arquiteta
Gerente Executiva de Braslia do DEPROT - IPHAN, representando
essa Instituio
37
Por essa razo torna-se necessrio que haja uma distribuio mais equilibrada dos recursos a serem
aplicados.
Homogeneidade / Diversidade
Considerar os lugares que apresentem homogeneidade, tanto sob o aspecto cronolgico, quanto a
unidade morfolgica e estilstica. Inversamente, e sob os mesmos critrios, considerar os lugares onde
a diversidade tenha expressiva significao histrica e cultural.
Como avaliar a Homogeneidade:
Cronolgica - Stios e Monumentos representativos de uma mesma poca. Ex: um conjunto do perodo
barroco (Ouro Preto), Moderno (Braslia); e,
Morfolgica - a unidade e o equilbrio formal, na paisagem, de edificaes, arruamentos, logradouros
e outros, de conjuntos representativos de uma mesma poca.
Como avaliar a Diversidade:
Cronolgica - Stios e Monumentos que acumulam representaes de vrias pocas. Ex : conjuntos que
permitam, no mesmo lugar, a leitura de diversos tempos histricos (Rio de Janeiro); e,
Morfolgico - o equilbrio e a harmonia, muitas vezes contrastantes, de edifcios, arruamentos, logradouros
e outros, de estilos distintos.
Singularidade
Embora, em princpio, todos os bens tombados sejam valorizados enquanto singulares, outras acumulam
caractersticas de rara ocorrncia no conjunto que lhes confere preponderncia desse ponto de vista.
Singularidade - exemplar nico ou excepcionalmente representativo de uma determinada tipologia:
Histrica/etnogrfica - Antnio Prado;
Morfolgica - Urbana/Arquitetnica - Braslia;
Paisagem e Ambiente - Parati, Salvador; e,
Estilstica - So Luis, Pelotas.
Vazio cronolgico
Diz respeito ao interesse na preservao de Stios/Conjuntos que representam todos os perodos da
nossa histria.
Deve ser valorizado o stio/conjunto cuja poca no tenha sido devidamente contemplada tanto em
nvel nacional, como regional.
Risco
Fatores de risco quanto permanncia do Stio/Conjunto. Ocorrncia de processos de degradao.
Fatores fsicos: eroso, enchentes, deslizamentos de encostas, outros.
Fatores biolgicos: vetores, fungos, outros.
39
Fatores humanos: trfego, poluio, abandono, marginalidade social, uso predatrio, insuficincia de
fiscalizao e de legislao estadual e municipal relativa ao bem e seu entorno.
Este conjunto de critrios est graficamente representado pela Matriz apresentada a seguir, que contm
ainda os pesos finais atribudos a cada critrio.
Tais pesos resultaram de simulaes da aplicao da Matriz s 101 reas, alm de testes de consistncia
feitos pelo Grupo de Trabalho, sob orientao do facilitador.
PLURALIDADE
DESCENTRALIZAO
16%
12%
SINGULARIDADE
27%
20%
VAZIO
CRONOLGICO
10%
RISCO
15%
N DE
BENS
ARQUIT/
ARTE
STIO/
PAISAG.
MA
MA
MA
MA
MA
MA
SOCIAL
TNICO
MA
MA
MA
MA
40
HOMOGENEIDADE
DIVERSIDADE
RELIGIOSO
Belm - Centro Histrico (passa a incluir Ver-o-Peso e Praa Frei Caetano Brando);
Rio de Janeiro - Centro Histrico (passa a incluir Praa XV, Candelria e Cinelndia);
Sabar - Sabar (passa a incluir Pedro II e Sabar);
So Luis - Centro Histrico (passa a incluir So Luis e Praa Gonalves Dias);
Salvador - Centro Histrico (passa a incluir Pelourinho, Pilar e Cair).
Desta forma, a Lista inicial proposta para anlise pelo Grupo de Trabalho ficou reduzida de 101(cento e
um) para 94 (noventa e quatro) Stios Histricos Urbanos Nacionais / Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais, sem prejuzo da anlise de todas as reas originalmente propostas.
V - Recomendaes Finais
Na sua reunio de fechamento dos trabalhos, o Grupo de Trabalho apresentou consideraes e
recomendaes que so transcritas a seguir.
CONSIDERANDO
A oportunidade que o Grupo de Trabalho teve de participar de uma experincia exemplar, rica e
frutfera;
Que o trabalho realizado deve ser caracterizado como marco de um processo que dever ter continuidade
e ser permanentemente aperfeioado e avaliado; e,
41
Que, em que pese a satisfao do Grupo de Trabalho com os resultados obtidos, cabe sugerir aes
para seu aprimoramento.
O GRUPO SUGERE QUE O PROGRAMA MONUMENTA INCLUA DENTRE AS SUAS AES DENTRE AS
SUAS AES:
1 - A realizao de Inventrios de Referncias Culturais nas reas objeto de interveno, acompanhando
os inventrios de bens imveis e mveis.
2 - A valorizao e preservao de acervos documentais nas reas/regies objeto de interveno, por
meio de aes de identificao, capacitao de agentes municipais de cultura, treinamento de mo-deobra, medidas de conservao, entre outros.
3 - A disponibilizao do Banco de Dados que subsidiou os trabalhos de hierarquizao para estados,
municpios, organizaes no governamentais e todos aqueles que demandarem informaes sobre as
reas Urbanas Tombadas em nvel Federal.
4 - A promoo de uma reavaliao peridica da Lista de Prioridades em razo do dinamismo da situao
das reas urbanas tombadas, assim como do aprimoramento dos critrios de anlise.
5 - O fornecimento de subsdios para o aprimoramento dos critrios de anlise nos seguintes aspectos:
5.1. concepo de uma Tipologia de bens que considere suas especificidades, possibilitando a aplicao
diferenciada dos critrios;
5.2. especial ateno para o critrio de Pluralidade, cujo aprimoramento ser possibilitado pelos
Inventrios de Referncias Culturais das reas de interveno;
5.3. o refinamento da valorao da Singularidade a partir do nmero de Bens Tombados, por intermdio
da introduo de outras ponderaes relevantes;
5.4. a ampliao do critrio de Vazio Cronolgico para outras situaes relevantes para a formao da
nao, na viso dos especialistas da rea; e,
5.5. a incorporao ao Banco de Dados, sempre que possvel, das informaes reunidas pelo Projeto
Resgate.
42
Anexo II
LISTA DE PRIORIDADES DE CONSERVAO, POR ORDEM DE CLASSIFICAO
43
Quadro I
Lista de Prioridades de Conservao, por Ordem de Classificao
N
UF
Municpio
Nome
Pontuao
01
MA
So Lus
0,973
02
PA
Belm
0,943
03
MA
Alcntara
0,903
04
GO
Gois
0,893
05
PB
Joo Pessoa
0,880
06
PE
Olinda
0,857
07
RS
Porto Alegre
0,844
08
BA
Cachoeira
0,824
09
MG
Ouro Preto
0,824
10
BA
Salvador
0,794
11
CE
Ic
0,792
12
DF
Braslia
0,791
13
MS
Corumb
0,783
14
MG
Tiradentes
0,776
15
RJ
Rio de Janeiro
0,773
16
SP
Carapicuba
0,771
17
RS
Antnio Prado
0,767
18
TO
Natividade
0,766
19
MG
Congonhas
0,759
20
MG
Diamantina
0,752
21
AL
Penedo
0,747
22
RS
Pelotas
0,731
23
SC
So Francisco do Sul
0,731
24
PI
Oeiras
0,719
25
SP
So Paulo
0,716
26
BA
Lenis
0,709
27
SE
Laranjeiras
0,705
44
28
RJ
Parati
0,702
29
MG
Mariana
0,698
30
BA
Porto Seguro
0,697
31
AM
Manaus
0,696
32
SE
So Cristvo
0,694
33
GO
Pirenpolis
0,685
34
MG
Serro
0,676
35
BA
Monte Santo
0,672
36
PE
Recife
0,652
37
ES
Vitria
0,651
38
RJ
Petrpolis
0,651
39
MG
0,646
40
SC
Laguna
0,642
41
MT
Cuiab
0,642
42
PR
Paranagu
0,610
43
PE
Goiana
0,607
44
BA
Jaguaripe
45
GO
Pilar de Gois
0,603
46
RN
Natal
0,600
47
RJ
Rio de Janeiro
0,596
48
CE
Aracati
0,589
49
CE
Sobral
0,584
50
RS
Rio Grande
0,581
51
BA
Rio de Contas
0,575
52
RJ
Vassouras
0,573
53
PR
Lapa
0,561
54
MG
Cataguases
0,558
55
SC
Florianpolis
0,549
56
BA
0,547
57
MG
Conceio do Mato Conceio do Mato Dentro (Igreja Matriz Nossa Senhora Conceio/Igreja Nossa Senhora
0,543
Dentro
do Rosrio/Chafariz)
58
MG
Sabar
0,533
59
RS
Piratini
0,529
60
MT
Vila Bela Santa Trindade Vila Bela Santa Trindade (runas da Igreja Matriz/Palcio dos Capites Generais)
61
SP
Itu
0,528
45
62
PE
Igarassu
0,510
63
BA
Mucug
0,505
64
MG
Belo Horizonte
0,504
65
PA
Belm
0,498
66
PA
Belm
0,478
67
SP
Santos
0,471
68
BA
Salvador
Mont Serrat (Forte Mont Serrat/Igreja Mosteiro Nossa Senhora Mont Serrat)
0,456
69
BA
Nazar
0,451
70
RJ
Rio de Janeiro
0,439
71
BA
Santo Amaro
Santo Amaro (Igreja Matriz N.S. Purificao/Casa de Cmara Cadeia/ Santa Casa)
0,431
72
RJ
Petrpolis
0,415
73
BA
Salvador
74
BA
Salvador
0,411
75
MA
So Lus
0,403
76
MG
Nova Era
0,403
77
MG
Santa Brbara
0,402
78
BA
Salvador
0,390
79
RJ
Mambucaba (igrejas/sobrados)
0,388
80
MG
Santa Luzia
0,386
81
BA
Maragogipe
82
BA
Itaparica
0,382
83
MG
Caet
0,371
84
RJ
0,370
85
PR
Curitiba
0,364
86
MG
Itaverava
0,355
87
MG
Piranga
0,342
88
MG
Mariana
Santa Rita Duro (Igreja Matriz Nossa Senhora do Nazar/Igreja N.S. Rosrio)
0,342
89
MG
Minas Novas
0,337
90
CE
Fortaleza
0,334
91
PE
Recife
0,325
92
BA
Salvador
93
RJ
Nova Friburgo
0,295
94
RJ
Itabora
0,200
46
Programa Monumenta
Amazonas
47
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Manaus
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN:
Manaus
AM
(6) DATA:
01/07/1987
20/12/1966
24/04/1985
Porto de Manaus
14/10/1987
14/10/1987
(9)RESPONSVEL PELO
TOMBAMENTO
Teatro Amazonas
Academia Amazonense de Letras; Grupo Escolar Saldanha Marinho Gov. do Estado do Amazonas
Instituto Benjamim Constant
Faculdade de Direito
Banco Ita
Relgio Municipal
Manaus - Pgina 1 de 9
48
Igreja da Matriz
Municpio de Manaus
Manaus - Pgina 2 de 9
49
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIALMENTE DESCREVER:
Decreto n 4.673, de 17 de maio de 1985, Cria o Setor Especial das Unidades de Interesse de Preservao,
no qual o CUNM est totalmente inserido. A rea do Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais
eqivale a 50% da rea do Decreto Estadual.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTO NACIONAL, TOTAL OU PARCIALMENTE DESCREVER:
Lei Orgnica do municpio de Manaus LOMAN, de 05.04.1990, que, em seus artigos 235 e 242 define,
respectivamente as ruas do Centro Histrico e Centro Antigo Tombado. O Conjuntos Urbanos de
Monumentos Nacionais est totalmente inserido na rea delimitada pela LOMAN, correspondendo a,
aproximadamente, 30% da rea protegida pelo Municpio.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTO NACIONAL:
O Conjunto selecionado para tombamento pelo IPHAN corresponde aos entornos de Bens j tombados
pelas esferas federais, estaduais e protegidos, enquanto rea urbana para preservao, tambm pela
municipal. Trata-se de um conjunto de monumentos, edificaes, praas e infra-estrutura de esgoto,
remanescentes do perodo ureo da Borracha, guardando, portanto, unidade conceitual que justifica
serem englobados por um permetro nico.
O Conjunto Urbano de Monumento Nacional limita-se, ao sul, com o Conjunto Arquitetnico e Paisagstico
do Porto de Manaus, j protegido pelo IPHAN desde 14.10.1987 (1.192 T-86, LAEP inc.100, fl. 49 e LBA
v.2. insc.589, fl.13), constituindo, assim, uma extenso da rea j protegida, em direo ao Mercado
Adolpho Lisboa e ao Teatro Amazonas, monumentos federais protegidos isoladamente, que no tinham,
no entanto, acautelamento federal para suas reas de entorno.
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 3 de 9
50
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 4 de 9
51
Manaus - Pgina 5 de 9
52
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1669
1833
1860-1930
1860-1930
1930-1960
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Foi durante o perodo ureo do Ciclo da Borracha e dos navios a vapor na Amaznia que se processaram
as obras de transformao e melhoria do Porto de Manaus.
Em um contrato de construo, firmado em 1902 com o Manaos Harbour Limited, inclua-se, entre
outras construes, a do cais, de armazns, de cabos de transporte e a instalao de um dique flutuante
que pudesse atracar grandes navios. O Stio aqui tratado, fruto desse momento especial da economia
amaznica, composto pelas instalaes porturias situadas: nas Ruas dos Bares, Marqus de Santa
Cruz, Monteiro de Souza, Vivaldo Lima, Taquerinha, Visconde de Mau, P. Oswaldo Cruz e Ilha de So
Vicente; pelas edificaes situadas na Av. Eduardo Ribeiro n 2 (Alfndega e Guardamoria); na Rua
Taquerinha n 25 (escritrio central e fachada anexa); na Rua Gov. Vitorio n 121, (setor administrativo);
na Rua Monteiro de Souza s/n, (antiga casa de trao eltrica; armazns nos 3, 4, 5, 10, 15, 18 e 20,
pelo Rod-Way e Bomba de Incndio).
Dentre esses diversos logradouros e prdios, destacamos o Porto Fluvial de Manaus (pblico civil, 1902)
e o Edifcio da Alfndega (pblico civil, 1906). O Porto Fluvial de Manaus, projetado e construdo pela
engenharia inglesa, o primeiro e nico no gnero construdo no Brasil. Sua concepo sobre bias, foi
pensada para permitir o atracamento com facilidade de navios de grande porte. Soluo que se imps em
vista da diferena de nveis (de onze a catorze metros) das guas do Rio Negro, entre a poca da enchente
e da vazante. Tambm em 1902, era importado da Inglaterra o Edifcio da Alfndega. Inaugurado em
1906, este foi o primeiro edifcio pr-fabricado do Brasil. Foi trazido em blocos inteiramente prontos e
montado no lugar onde se encontra hoje. No seu prdio, atualmente, funciona a Inspetoria da Receita
Federal do Porto Fluvial de Manaus.
Nas ltimas dcadas do sculo XIX, a descoberta do processo de vulcanizao, a adoo do pneumtico
e o grande surto da indstria automobilstica provocaram uma enorme demanda de borracha para
Europa e para oss Estados Unidos, elevando o preo internacional. Essa demanda deflagrou no Brasil
a vertiginosa valorizao da regio amaznica, com suas florestas repletas de seringais. Detendo
praticamente o monoplio da produo de borracha, as suas exportaes representaram quase que
100% do comrcio mundial do produto, em 1878. Capitalistas locais e internacionais chegaram regio
em busca dos lucros e previlgios dessa situao. As grandes fortunas de seringalistas e da Casa de
Comrcio, que se produziram nesse perodo, refletiram-se nas transformaes da cidade. Localizada
no ponto de convergncia dos rios por onde descia a goma de ltex procedente dos seringais
do Acre. Manaus ficou conhecida como a Capital da Borracha. As construes do porto representam
a necessidade de adaptao da Cidade a uma nova realidade, produzida pelo fluxo do comrcio e do
capital internacional.
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 6 de 9
53
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 7 de 9
54
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 8 de 9
55
Programa Monumenta
Manaus - Pgina 9 de 9
56
Programa Monumenta
Par
57
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico Ver-o-Peso, (812T69)
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Belm
PA
9/11/77
LBA insc. 525, fl. 96; LAEP, insc. 69, fl. 16; LH insc. 460, fl. 77.
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja e Convento dos Mercedrios, 388 T 40;
Palcio Lauro Sodr, 709 T 63;
Palcio Antnio Lemos (Palacete Azul), 315 T 42; e,
Solar do Baro de Guajar
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Mercado de Peixe
Mercado de Peixe
Crio de Nazar, uma manifestao popular e festa religiosa cujo trajeto passa pelo conjunto
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Sobreposio parcial do Conjunto Ver-o-Peso com o Conjunto Arquitetnico e Paisagstico do Porto de
Belm, recentemente tombado pelo Estado, e com o conjunto do antigo Largo das Mercs (atual Praa
Visconde do Rio Branco).
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIALMENTE DESCREVER:
Sobreposio parcial do Conjunto do Centro Histrico de Belm, tombado pelo Municpio, com o
Conjunto do Ver-o-Peso.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h proteo estadual de Bens Imveis inseridos no Stio em questo.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Os quatro imveis tombados em nvel Federal, a saber: Igreja e Convento dos Mercedrios, Palcios
Lauro Sodr e Antnio Lemos e Solar do Baro de Guajar tm tombamento tambm pela Lei municipal
que delimita o Centro Histrico.
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Legenda
1. Solar do Baro de Guajar
2. Palacio Lauro Sodr
3. Palcio Antnio Lemos
4. Igreja e Convento dos Mercedrios
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1616
XVII
1720-1780
1860-1930
1930-1960
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico completo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Stio Urbano do Ver-o-Peso e reas adjacentes (Praa D. Pedro II, Boulevard Castilhos Frana, incluindo
o Mercado de Carne e o Mercado Bolonha de Peixe) foram tombados em 1977.
A Casado Ver-o-Peso foi instituda, no sculo XVIII, como mesa fiscal, onde eram pagos os impostos
dos gneros trazidos para a sede das capitanias. Em 1839, a Cidade ainda estava abalada pela Revolta
dos Cabanos, mas, mesmo em estado precrio, continuava a funcionar, cobrando impostos para a
Cmara.
Em outubro daquele ano, a repartio do Ver-o-Peso foi extinta. Em 1847, a casa foi demolida, e
comearam a ser construdos em seu lugar o Mercado de Peixe e o Mercado de Carne, que passariam
a integrar a paisagem das docas.
A Praa D. Pedro II, continuao natural do Ver-o-Peso, possui Trs Monumentos tombados: o Palacete
Azul, o Palcio do Governo e a Casa do Baro de Guajar. Tambm inclusas no Stio, so tombadas
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outras casas antigas, de conservao variada, na Av. Portugal, Rua Marqus de Pombal e na Praa
do Relgio. Destacam-se, aqui, o Palcio do Governo (pblico civil, 1771) e o Mercado do Ver-o-Peso
(comercial, 1908).
O Palcio do Governo, atual sede do Governo Estadual, localizado na Praa D. Pedro II, foi construido
de acordo com o projeto do arquiteto italiano Antnio Jos Landi, que marcou poca na arquitetura
colonial de Belm. O Governador Fernando da Costa Atade Teive mandou iniciar as obras em 1767 e
estas foram concludas em 1771. At o final do imprio, o Palcio sofreu reformas que no lhe alteraram
o estilo original. No incio do sculo XX, outras reformas adaptaram o prdio ao estilo ecltico, prprio do
perodo da borracha em Belm. Em 1969, sob orientao da SPHAN, o Palcio foi restaurado, voltando
sua forma original.
O Mercado do Ver-o-Peso, tambm conhecido como Mercado de Ferro, comeou a ser construdo em 1899
segundo proposta dos engenheiros Bento Miranda e Raymundo Vianna. A estrutura toda de ferro foi
trazida da Europa e a cobertura principal foi em telha tipo Marselha. A comunicao oficial da concluso
dos trabalhos foi recebida por Lemos na segunda quinzena de novembro de 1901. A 1 de dezembro do
mesmo ano, realizou-se a inaugurao solene do novo mercado. Segundo Lemos, toda a gente aplaude
a criao do mercado de ferro, principalmente porque desapareceu o funesto monoplio que oprimia
a populao, obrigando-a a prover-se dos mencionados gneros por preo vexatrio e exorbitante. Os
balces dos aougues eram de mrmore e as ruas de seu interior caladas a paraleleppedos de granito,
sobressaindo os gradis, a escada em espiral feita de ferro, tudo em Art Nouveau. As docas de Belm e
suas reas prximas foram bastante modificadas durante os sculos XVII, XVIII e XIX. No sculo XIX e
incio do XX, o conjunto teve sua ocupao intensificada.
O poder aquisitivo da burguesia da borracha naquele momento alcanava patamares inesperados. A
tendncia, na rea de construo, era a de importao, quase que completa, de todos os materiais.
Importavam-se tijolos ingleses, revestimentos, alm, claro, dos artigos de luxo para mobilirio e
acabamento. Tornava-se comum a importao de prdios inteiros, sendo o setor de obras pblicas um
dos maiores importadores.
A importncia que adquiriu o ferro nesse perodo em Belm deve-se a um conjunto de fatores ligados
s particularidades do ciclo econmico da borracha: a necessidade de, rapidamente, adaptar a cidade
nova estrutura econmica, no havendo mo-de-obra abundante a especializada; a influncia direta
dos pases europeus, importadores da borracha, sobre a regio e, por fim, o poder aquisitivo do Estado
e classe enriquecida, que permitia a escolha dos produtos mais sofisticados e de melhor qualidade em
disponibilidade nos centros industrializados. Os produtos pr-fabricados em ferro preenchiam todas
essas condies.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E SEUS DE IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
A rea vem sendo objeto de algumas aes da Prefeitura, como a construo de uma praa e de um
estacionamento em uma das extremidades da feira; concurso de projetos para restaurao do Conjunto,
cuja implantao vem se dando de forma pontual, iniciando pela restaurao parcial do Mercado de
Peixe (em execuo); pintura externa do Solar da Beira; montagem, para testes, de prottipo de barraca
destinada rea da feira-livre, estando a implantao da primeira etapa da feira programada para breve,
O Projeto, resultado do concurso, e a proposta executiva para a primeira etapa da feira encontram-se
no IPHAN para anlise e parecer.
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Tambm o Governo do Estado vem realizando investimentos proximas a esta rea, como a recente obra
de converso de trs dos antigos armazns porturios, de procedncia inglesa, em centro de cultura,
lazer e turismo.
Mesmo com estas intervenes, o Stio, de modo geral, apresenta-se em franco processo de degradao,
com as solues implantadas na dcada de oitenta totalmente obsoletas e insuficientes para atender
atual demanda. As condies de saneamento so mnimas.
O casario, de propriedade de particulares, utilizado para comrcio, servio e depsito, apresenta m
conservao e muitos problemas de descaracterizao, sobretudo do pavimento trreo. Alguns edifcios
mantm apenas a fachada, o interior utilizado como estacionamento, outros se encontram fechados e
arruinados por dentro. Mesmo aqueles que esto em uso denotam ausncia de aes de manuteno.
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O STIO TOMBADO
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO OU DESODERNADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA;
ADENSAMENTO OU PROCESSO DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO
E OCUPAO DO SOLO. TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
O conjunto apresenta-se em processo de estagnao scio-econmica, degradao e esvaziamento, com
imveis fechados, venda ou para aluguel, embora j se perceba alguma expectativa de reverso deste
processo em funo dos investimentos pblicos realizados na rea e tambm da iminente possibilidade
de realizao do Programa Monumenta. Tem uso extensivamente comercial e de servios, apresentando
poucas residncias. Durante noite e nos finais de semana, ocorre um esvaziamento do local, que fica
deserto e sem condies de segurana.
A crise scio-econmica reflete diretamente sobre o espao urbano, na reduo dos investimentos
pblicos e na disseminao do mercado informal. Os ambulantes, com suas bancas improvisadas, invadem,
indiscriminadamente, o leito das ruas, praas e caladas, onde ocorre a concentrao de pessoas.
A construo recente de dois shopping centers na rea urbana de Belm s veio agravar esse quadro,
com o abandono, pela classe de maior poder aquisitivo, do comrcio tradicional. A feira-livre e os
mercados do Ver-o-Peso vm perdendo espao para os supermercados, devido falta de segurana,
s condies inadequadas de higiene e oo despreparo do vendedor no atendimento ao pblico.
Mesmo com todos esses percalos, o conjunto Ver-o-Peso ainda concentra muitas atividades e encanta
turistas. Por ali circula diariamente um considervel nmero de pessoas, sobretudo no horrio da manh.
O trfego de nibus na Avenida Castilho Frana intenso e catico, misturando veculos, pedestres e
ambulantes.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
Gesto ineficiente, com servios precrios e trfego intenso; necessidade de complementao e reviso
da atual Legislao Municipal (inclusive uso do solo) e federal; poluio visual e sonora; fiao eltrica e
telefnica areas; excesso de ambulantes na rea do Ver-o-Peso; falta de conscientizao dos usurios
e, principalmente, dos proprietrios.
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Esta Superintendncia realizou, no ano de 1999, a 1 etapa do inventrio do Centro Histrico de Belm,
abrangendo aproximadamente 400 imveis. A 2 etapa deste trabalho, envolvendo cerca de 1000 imveis,
est programada para incio neste exerccio. A metodologia utilizada a do Inventrio Nacional de Bens
Imveis Stios Urbanos Tombados, desenvolvida pelo IPHAN e que vem sendo aprimorada a cada ano,
j dispondo atualmente de banco de dados informatizado.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Os feirantes do Ver-o-Peso e tambm os comercirios e comerciantes encontram-se organizados em
associaes e sindicatos.
Os comercirios so representados nas questes trabalhistas pelo do sindicato, j os lojistas contam com
duas organizaes, o Clube dos Diretores Lojistas - CDL e a Associao Comercial do Par ACP.
A Prefeitura de Belm, na atual administrao, vem procurando desenvolver aes no Ver-o-Peso com
a participao das classes organizadas.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
A comunidade religiosa, por intermdio das parquias, contribui com coletas para pequenas aes de
conservao das igrejas e de seu acervo de bens mveis e integrados.
As instncias organizadas da rea do complexo participam das reunies para discusso de propostas
para aquele espao, inclusive levando algumas sugestes at o Municpio.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Muito mais do que os edifcios e a paisagem, destacam-se no Ver-o-Peso, de forma marcante e peculiar,
a cultura popular amaznica, a relao com o rio e a floresta est presente nos vendedores de ervas,
com suas mandingas e simpatias para todos os males do corpo e do esprito; no preparo e na venda
das comidas tpicas; nos artesanatos e nos cheiros; no vai-e-vem das canoas com suas histrias de botos,
cobras grandes e Iaras. tambm ali que Nossa Senhora de Nazar, cuja imagem pode ser vista num
pequeno altar dentro do Mercado de Peixe, recebe, durante a passagem da procisso do Crio, as maiores
homenagens, com a queima de fogos de artifcios, pelos estivadores, barqueiros e feirantes.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico da Praa Frei Caetano Brando, ex-Largo da S,
739-T-64
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Belm
PA
28/07/1964
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja da S, 234-T-40;
Colgio dos Jesutas e Igreja de Santo Alexandre, 235-T-40;
Forte do Castelo, 644-T-61;
Hospital Militar (antigo Hospital Real), 707 T 63.
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Nenhum conjunto protegido por legislao estadual no Stio.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Conjunto Tombado est inserido em um conjunto maior, do Centro Histrico de Belm, delimitado
e tombado por Lei Municipal.
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Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1616
XVII
1720-1780
1860-1930
1930-1960
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico simultneo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Stio da Praa Frei Caetano Brando formado, segundo o Guia dos Monumentos, pela Igreja Catedral
de Nossa Senhora da Graa (antiga S), a Igreja de Santo Alexandre, o antigo Colgio dos Jesutas e o
Forte do Castelo, todos do perodo colonial, compondo a rea mais antiga da cidade de Belm.
Foi nesse local que, em 1616, desembarcou o espanhol Francisco Caldeira Castelo Branco, antigo
Capito-mor do Rio Grande do Norte que, com uma expedio de 200 homens, tinha a incumbncia
de fundar uma capitania nessas terras, consolidando assim a expulso dos franceses do Maranho, que
acontecera um ano antes.
O Capito-Mor trazia ordens de construir uma Casa Forte e uma Capela que que seria dedicada
Nossa Senhora das Graas. Em seguida Capela, foi aberto um caminho chamado Rua do Norte, no
qual surgiram as primeiras casas de moradia, dando origem ao atual bairro da Cidade Velha, onde est
localizada a Praa Frei Caetano Brando, antigo Largo da S.
O Forte do Castelo (pblico militar, 1616) foi a primeira edificao da cidade de Belm. Construdo em
madeira, devido urgncia da fixao, chamava-se, a princpio, Forte do Prespio de Belm. Arruinado
pelo tempo, foi reedificado em 1622, com uma forma quadrada, por Bento Maciel Parente, capitomor do Gro-Par. Vivia-se uma situao de isolamento e de conflitos, tanto com ndios, como com
estrangeiros. Foi o momento da Unio Ibrica e da recm fundada capitania do Maranho e Gro-Par
(1621), quando a conquista e o povoamento do extremo norte passava a ser, por determinao de
Felipe II, responsabilidade dos luso-brasileiros.
Em 1721, ordenada a sua reconstruo para fortalecer a presena militar, no momento em que as
resolues do Conselho Ultramarino e as ordens rgias procuravam monitorar, mediante autorizao
oficial, as entradas no serto.
Em 1759 e 1773, novas obras foram realizadas. O forte do Castelo foi atacado e semidestrudo pela
esquadra imperial durante a Revolta dos Cabanos (1833-1836), porm foi reerguido em 1850, por
determinao do presidente da provncia, Coronel Jernimo Francisco Coelho, no mesmo ano em que
os Rios da Amaznia eram abertos navegao dos navios mercantes de todas as naes. Foram, ento
construidos quartis, casas, uma ponte sobre o fosso, um porto e uma muralha de pedras pelo lado
do mar. Em 1863, quando o comeo do Cciclo da Borracha j fornecia subsdios preciosos regio, ele
foi novamente recuperado. Permanece como sede de uma unidade do exrcito.
Da Igreja Catedral de Nossa Senhora da Graa (religioso, sculo XVIII), sabe-se que a capela primitiva
foi construda em 1616, junto com o Forte do Castelo, por ordem do mesmo Francisco Caldeira Castelo
Programa Monumenta
Branco, sendo posteriormente transferida para a Praa Frei Caetano Brando, local onde se encontra
ainda hoje. Assim permaneceu at 1719, quando foi criada a diocese, sendo elevada categoria de S.
Em 1730, o real Fundador do Convento de Mafra ordenou a construo da atual Catedral. Em 1748,
lanou-se a pedra fundamental, prosseguindo as obras at 1755, quando foi concluda. Quando Antnio
Jos Landi chegou ao Par (1753), as paredes da catedral estavam na altura da cornija, cabendo a ele
o projeto do restante da obra. Acredita-se que o desenho da fachada veio de Portugal, devendo-se a
Landi apenas a sua parte superior. Foi reformada no sculo XIX pelo bispo D. Antnio Macedo Costa.
Entre as contribuies estrangeiras arquitetura do sculo XVIII, nem uma foi mais importante que a
do arquiteto italiano Antnio Jos Landi. Deve-se a ele a introduo, na regio, de um estilo com idias
classicizantes, que mantm traos do barroco italiano, caracterstico dos prdios oficiais e igrejas de
Belm colonial.
Destacamos, no Stio, esses dois edifcios por representarem a forma de ocupao hbrida, militarreligiosa, que incorporou o extremo norte do territrio ao Brasil, como, tambm, por identificarmos,
na seqncia de suas restauraes, uma forma de acompanharmos alguns momentos de transformao
que a Cidade viveu.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E DE SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
Externamente o Conjunto apresenta-se razoavelmente conservado, embora com algumas intervenes
descaracterizadoras, realizadas pontualmente em alguns dos edifcios que emolduram o largo. Alm da
presena de edificaes extemporneas, equivocadamente construdas em lacunas correspondentes a
demolies efetivadas previamente ao tombamento e/ou revelia deste Instituto.
Recentemente, o conjunto jesuta, formado pelo antigo colgio e pela Igreja de Santo Alexandre, sofreu
grande interveno do Governo do Estado, passando a funcionar como Museu de Arte Sacra (MAS), o
qual foi bem recebido pelos visitantes e pela comunidade, coroando, inclusive, a obra de restaurao
iniciada pelo IPHAN naquela Igreja.
A requalificao e restaurao do conjunto da Praa Frei Caetano Brando est, no momento, em fase
de projeto na Secretaria de Estado da Cultura (iniciado pela Superintendncia Regional em 1994), que
se encontra realizando prospeces arqueolgicas no Forte com vistas ao desenvolvimento de proposta
de interveno. Aquela secretaria, recentemente, negociou a desocupao do edifcio do antigo Hospital
Militar com o Exrcito, que tem ali instalada a sua 8 Diviso de Suprimentos.
Os edifcios pblicos do Forte e do antigo Hospital Militar sofreram muitas aes descaracterizadoras
ao longo do tempo. Essas, entretanto, apresentam carter reversvel.
Os edifcios privados denotam maior ausncia de aes de conservao. O interesse das instituies e as
intervenes realizadas podem vir a contribuir para a valorizao e promoo do Conjunto, recuperando
a auto-estima da populao e a revitalizao da Cidade e do patrimnio cultural.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Com relao s informaes disponveis sobre a rea do Conjunto, o municpio, por meio da Companhia
de Desenvolvimento e Administrao da rea Metropolitana de Belm, CODEM, est disponibilizando,
ainda este ano, ortofotocarta em escala 1/2000 (impressa e em meio digital), base cartogrfica, na
mesma escala, com possibilidade de reproduo na escala 1/1000, tambm em meio digital e impressa.
A cartografia conter informaes sobre a hidrografia, curvas de nveis, altimetria em todos os cantos de
quadra, sistema de drenagem, sistema virio, linha de transmisso (rede eltrica e iluminao pblica),
telefones pblicos e antenas.
Esta Superintendncia realizou, no ano de 1999, a 1 etapa do inventrio do Centro Histrico de Belm,
abrangendo aproximadamente 400 imveis. A 2 etapa deste trabalho, envolvendo cerca de 1000 imveis,
est programada para iniciar neste exerccio. A metodologia utilizada a do Inventrio Nacional de Bens
Imveis Stios Urbanos Tombados, desenvolvida pelo IPHAN e que vem sendo aprimorada a cada ano,
dispondo atualmente de banco de dados informatizado.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
A implantao do Museu de Arte Sacra nos limites do Conjunto e de mais dois, o Museu de Arte de
Belm e Museu do Estado do Par nas imediaes, com as suas respectivas associaes de amigos, vem
contribuindo para a realizao de atividades de educao patrimonial nessa rea. A 2 Superintendncia
Regional tambm vem realizando, nos dois ltimos anos, em parceria com o Colgio Salesiano Nossa
Senhora do Carmo e com apoio da Prefeitura de Belm, por meio da FUMBEL, atividades de divulgao
e valorizao do patrimnio junto s escolas da Cidade Velha.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Por intermdio do Colgio do Carmo, os pequenos comerciantes do bairro da Cidade Velha contribuem
para as realizaes de educao patrimonial do IPHAN.
A comunidade, por meio das parquias, contribui com coletas para pequenas aes de conservao das
igrejas e de seu acervo de Bens mveis e integrados.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
A Praa D. Frei Caetano Brando (antigo Largo da S) o ponto de sada do Crio de Nazar, uma das
maiores manifestaes religiosas do pas. Na Igreja da S rezada a missa que d incio procisso. s
vsperas do Crio existe um comrcio de brinquedos de miriti (nesta praa e na Praa do Carmo), que
antigo e bastante tradicional no artesanato amaznico. H shows musicais e espetculos teatrais nas
praas dos arredores.
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico da Av. Nazar, 1027-T-80 (Obs. 1)
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Belm
PA
28/03/1985
SIM
NO
0,21.
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Stio est parcialmente inserido em rea de entorno de Bens Tombados pelo nvel estadual, entre
os quais os mais prximos so o Palacete Bolonha e o antigo Solar do Baro de Guam (atual sede da
CODEM), incluindo o Largo do Redondo.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Stio tambm est situado em rea de entorno de Bens protegidos por Legislao Municipal, no caso
o Centro Histrico de Belm.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h Bens imveis protegidos por Legislao Estadual inserido especificamente no Stio.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h Bens Imveis Tombados pelo municpio neste Stio.
Programa Monumenta
1616
XVII
1860-1930
1860-1930
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de pequena abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Bairro de Nazar comeou a ser ocupado em 1774, com a construo de uma capela em devoo Nossa
Senhora de Nazar, originando, assim, a mais importante festa religiosa do Estado do Par. Inicialmente
ocupada pela populao pobre, logo foi invadida por casas de chcaras, as chamadas rocinhas, que eram
alcanadas por caminhos na mata. As reas prximas da Cidade Velha, paulatinamente, transformaramse no centro de atividades comerciais, fazendo com que as famlias que l residiam se transferissem para
outros pontos, geralmente afastados, em busca de maior espao para construo de suas rocinhas (casa
de campo ampla e avarandada, edificada no centro do terreno onde predominavam rvores frutferas),
dando origem aos atuais Bairros de Nazar, Umarizal e Batista Campos. Com o enriquecimento da cidade,
durante o Ciclo da Borracha, essas casas passaram a ser adquiridas por comerciantes e seringalistas que,
ou as transformaram ou as demoliram, construindo novos palacetes em seus lugares. Podemos citar como
representante dessa transformao o Palacete do Baro de Guam (habitao, de 1888) e a Casa em
estilo Mourisco (habitao, do incio do sculo XX) na esquina da Av. Nazar com Quintino Bocaiva.
O Palacete do Baro de Guam surgiu a partir de um imvel adquirido em 1879, por Francisco Accio
Corria Era uma rocinha com todas as caractersticas de uma moradia suburbana da poca. Em 1883,
Francisco Accio Corria, Baro de Guam, mandou demolir a casa e construiu um palacete, que ficou
pronto no mesmo ano. Posteriormente, o edifcio passou a ser ocupado pelo Colgio Panteon do Norte
e, mais tarde, pelo grupo escolar Baro do Rio Branco. Em 1914, foi ocupado pela Companhia de
Eletricidade Paraense Ltda, que nele permaneceu at 1932, voltando o Prdio a ser ocupado por antigos
inquilinos. Externamente, o Prdio permanece o mesmo, mas internamente sofreu inmeras reformas,
a fim de adapt-lo aos servios l instalados.
No comeo do sculo XX, a residncia da esquina da Av. Nazar com o Quintino Bocaiva caracterizava
uma nova forma de ocupao e um novo estilo. Com um torreo com cobertura em escamas e os
Programa Monumenta
seus frontes decorados em estilo mourisco, Segundo Jussara da Silveira, esse estilo a tornava nica
no panorama do comeo do sculo. A residncia possui, ainda, azulejos de inspirao oriental e Art
Nouveau. Essa forma de ornamentar as fachadas a faz representante de um tipo de decorao que foi
uma marca caracterstica dos palacetes do mesmo perodo.
A fase da administrao Antnio Lemos (1897-1910), foi um perodo de grandes transformaes na
cidade e de grande aparelhamento urbano. O poder pblico, vido por transformar Belm em um
centro de atraes, teve de replanejar a cidade e criar mecanismos de regulamentao de sua vida
social. A renovao urbana, ocorrida no perodo que vai de 1870/1912, deu-se obedecendo s novas
regulamentaes e sob o impulso econmico que privilegiava as classes ligadas exportao da borracha.
Passou-se da simples casa de poro alto para uma enorme variedade de gostos e estilos, com os materiais
importados que a sbita riqueza proporcionava. So residncias de seringalistas, representantes de
firmas e de pases estrangeiros, altos funcionrios, aviadores, polticos e grandes comerciantes. Nelas,
comearam a mudar as tcnicas construtivas e tambm a forma de implantao no terreno.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico da Av. Governador Jos Malcher (1026-T-80)
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Belm
PA
28/03/1985
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h.
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Stio est parcialmente inserido em rea de entorno de Bens Tombados pelo nvel estadual, entre
os quais os mais prximos so o Palacete Bolonha e o antigo Solar do Baro de Guam (atual sede da
CODEM), incluindo o Largo do Redondo.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Stio tambm est situado em rea de entorno de Bens protegidos por Legislao Municipal, no caso
o Centro Histrico de Belm. O Stio est localizado entorno de Bem Tombado pelo Municpio: edifcio
da CODEM, Av. Nazar, 708, antigo Solar do Baro de Guam.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h Bbem Imvel de Proteo Estadual inserido no Stio.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h Bem Imvel de Proteo Municipal nesta rea.
Programa Monumenta
Juntamente com os Bairros do Umarizal e de Batista Campos, o Bairro de Nazar representa espacialmente
a transio e a interface entre o centro de caractersticas coloniais e a Belm de feio contempornea,
tambm contida na primeira lgua patrimonial e representada pelos Bairros do Marco e da Pedreira.
Embora apresente muitas edificaes com caractersticas do perodo colonial e tambm algumas rocinhas,
pequenas chcaras, residncias de fim de semana ali implantadas quando essa rea constitua a periferia,
destacam-se neste Bairro os ricos palacetes com caractersticas eclticas e com esquema diferenciado
de implantao no lote. A malha urbana se constitui de grandes quarteires, definidos por largas ruas
e avenidas, dentro de uma nova linguagem urbana.
TIPOLOGIA FUNCIONAL DO STIO
O STIO HISTRICO TOMBADO CORRESPONDE:
1616
XVII
1860-1930
1860-1930
1930-1960
Tipologia:
Stio urbano de pequena abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Os Monumentos que constam do Stio Histrico da Avenida Governador Jos Malcher, antiga Avenida
So Jernimo, foram construdos, na sua grande maioria, durante a administrao do Intendente
Antnio Jos de Lemos (1897-1910) e do Governador Augusto Montenegro, perodo ureo da borracha
e da remodelao da Cidade. Do Stio destacam-se o Palacete Montenegro (habitao, de 1905) e o
Palacete Carlos Brcio da Costa (habitao, de 1907), atual sede da Secretaria de Planejamento do
Estado. Durante administrao de Antnio Lemos o novo cenrio da Cidade foi implementado, tendo
o administrador estabelecido como princpios bsicos dessa metamorfose: a condenao dos hbitos e
Programa Monumenta
costumes da populao identificados como anti-higinicos, colocada em prtica pelo uso de uma poltica
e polcia sanitarista; e a remodelao do espao pblico em central, identificado com o modelo urbano
europeu. O Intendente procurou sistematizar normas que transformassem os logradouros pblicos em
espaos atraentes.
Construdo com extremo requinte, com mrmores e madeiras nobres, vidros, luminrias e mobilirio
importados, o Palacete Montenegro foi a residncia particular do ento Governador. Na dcada de
1980, o prdio foi restaurado pela Universidade Federal do Par. Construdo em 1907, dois anos
depois, o Palacete Carlos Brcio da Costa, tambm conhecido como palacete Jos Jlio de Andrade, foi
projetado por Francisco Bolonha, Secretrio de Obras da administrao Montenegro e figura de particular
importncia entre os engenheiros paraenses, naquele perodo. Pela forma de sua construo, esse prdio
tido como um dos exemplares mais representativos das inovaes que o ecletismo apresentava junto
ao modelo colonial portugus de construo. Representativas do perodo ureo da borracha no Par,
essas residncias foram construdas com acentuada verticalidade, utilizando ornamentaes ligadas ao
Art Nouveau, bem ao gosto da enriquecida burguesia da poca.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
No geral, o Stio apresenta problemas de conservao, tendo apenas trs edifcios bem conservados,
dentre os quais destaca-se o edifcio-sede do IPHAN 2 SR, em melhor estado no conjunto e que sofreu,
recentemente, criteriosa interveno restaurativa. Os outros dois foram apenas reformados, sem o mesmo
carter de interveno. Trs outras edificaes esto em mau estado de conservao, principalmente
a de n 584 da Avenida Governador Jos Malcher, a qual foi sinistrada por uma mangueira, que
atingiu sua fachada lateral. Processo sobre o caso foi encaminhado ao Ministrio Pblico. As demais se
encontram razoavelmente conservadas, sendo que duas (onde foi implantada uma clnica) sofreram
descaracterizao interna.
a Lei Complementar de Controle Urbanstico LCCU. Estas Leis definem as reas de preservao da
Cidade, reconhecem a existncia de reas com proteo federal, identificam a necessidade de realizar
inventrio, delimitam e tombam o Centro Histrico de Belm. A Lei de 1994 regulamenta as intervenes
no Centro Histrico de Belm e rea do entorno; ela est, em alguns casos, conflitante com os critrios
aplicados pelo IPHAN, necessitando de reviso e complementao. O Cdigo de Posturas encontra-se
totalmente defasado. A LCCU, a mais recente de todas, embora presente alguns novos instrumentos
de controle, no traz nada para as reas de preservao do patrimnio cultural, por considerar que tal
proposta deve ser elaborada pelos rgos competentes.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
No h registro de participao efetiva da comunidade neste Stio.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No h registro de organizao efetiva do setor privado neste Stio.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
O Bairro de Nazar, onde fica localizada a Igreja de Nossa Senhora de Nazar, tomado pelas
manifestaes culturais relacionadas celebrao do Crio.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Tocantins
93
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de Natividade
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Natividade
TO
16/ 10/ 87
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
N/T
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Rua Direita
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Igreja de Nossa Senhora da Natividade, Igreja de So Benedito e Runas do Rosrio.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
MAPA DO PERMETRO TOMBADO, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS ISOLADOS
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95
1734
1781
1720-1780
1860-1930
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Programa Monumenta
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Nascida da expanso mineradora do comeo do sculo XVIII, no Centro-oeste, Natividade foi fundada
pela irradiao de garimpeiros a partir de Vila Boa de Gois. Acredita-se que, originalmente, Natividade
chamava-se So Lus, adquirindo o topnimo de Natividade em 1833, em homenagem Nossa Senhora.
Foi um dos maiores arraiais da Capitania de Gois, ocupando o segundo lugar em importncia, s
perdendo para Meia Ponte (atual Pirenpolis). No perodo de 1805 a 1815, foi sede do governo
provisrio da Comarca do Norte quando do conflito deflagrado entre o norte e o sul da ento Provncia
de Gois. Segundo Johann Emanuel Pohl, possua umas 300 casas, todas trreas, construdas com
adobe, cobertas com telhas e dispostas umas contguas s outras. Elas formavam ruas bastante claras
e regulares, guarnecidas de caladas de laje. Os quintais tambm eram na sua maioria cercados com
muros de pedras e adobe.
Em 1925, a Cidade foi invadida pela Coluna Prestes, permanecendo nela, por algum tempo, Lus Carlos
Preste e seu Estado-Maior. O Stio Arquitetnico da cidade de Natividade composto por 260 unidades,
sendo que 28 (21 residncias), foram inventariadas recentemente. A estrutura urbana original do ncleo
minerador se encontra praticamente ntegra. Possui uma rea de ocupao mais recente (fins da dcada
de 60, do sculo XX), que no interfere no ncleo original.
De estrutura urbana colonial, com ruas irregulares, o Stio destaca-se pela simplicidade do casario e
pela ausncia de monumentalidade das construes pblicas, resultando em um conjunto harmnico.
As fachadas so basicamente de dois tipos, correspondendo aos ciclos econmicos pelos quais passou a
Cidade. As fachadas mais despojadas so do perodo relativo a minerao do sculo XVIII; e as fachadas
mais ornamentadas, do segundo perodo, ligado pecuria, a partir do sculo XIX.
Dentro do Conjunto merecem destaque a Igreja de So Benedito (religioso, meados do sculo XVIII) e
a Casa n 128 (residncia, de 1898), localizada na Praa da Matriz. Representante da ocupao original
do povoado, a Igreja de So Benedito era a sede dos servios religiosos do povoado de Natividade
quando o viajante austraco Johann Emanuel Pohl, que percorreu o interior do Brasil de 1817 a 1821,
l esteve. Local de culto religioso at nossos dias, foi restaurada em 1982 pelo convnio Pr-Memria
e Fundao Cultural da Gois.
A casa n 128, do outro perodo de vulto econmico da Cidade, est localizada na Praa da Matriz, foi
encomendada por Loureno Jos da Costa, que incumbiu para a tarefa Artur Bomba, arteso que teria
construdo inmeras casas na cidade. Este arteso havia sofrido as influncias de pedreiros e carpinteiros
oriundos da cidade da Barra, na Bahia, que vieram Natividade, no final do sculo XIX, para construir
a casa de Joaquim da Silva, chefe poltico local e pecuarista. Tendo sido a casa tambm um pouso,
a distribuio de seu espao interno e externo traz a marca da diversificao, em virtude das novas
necessidades, que o conjunto habitacional sofreu com o Ciclo da Pecuria. Nesse perodo passavam a
fazer parte das edificaes espaos diferenciados para dispensa (armazenando em cmodos separados
farinhas, gros, carnes), forno, galpo para bezerros, paiol, quarto de arreio, rancharia (local para pouso
de tropeiros e pees) e casas comerciais.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
No existe.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Existe a Associao de Amigos da Igreja de So Benedito, mas com pouca atuao.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No existe.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
As festas religiosas so bastante concorridas e a produo artesanal ativa.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
Alcntara
So Lus
Maranho
101
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Alcntara, 390 -T- 48
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Alcntara
MA
29/12/48 e 10/10/74
(1974).
LH insc. 254, fl. 43 (1948), LBA, insc. 521, fol. 95 (1974); LAEP insc. 67, fl. 15
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h.
Praa da Matriz
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Decreto n 11.683, de 29/11/1990, cria o Stio Histrico de Alcntara com o nome de Conjunto
Arquitetnico e rea Paisagstica. Seu permetro corresponde ao do IPHAN.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No h.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Casa de Cmara e Cadeia;
Casa do Divino; e,
Prdio Colonial (Rua do Cemitrio).
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1633
1637
1550-1650
1780-1820
1930-1960
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Povoao surgida de um aldeamento indgena que j existia antes da chegada dos franceses ao Maranho,
em 1612. L foi instalada uma capela francesa e, quando da conquista portuguesa, a rea e os ndios
foram dados em capitania a Matias de Albuquerque, filho do Capito-Mor. No local foi instalada uma
guarnio, que foi destruda em uma revolta indgena por volta de 1618.
Em 1621, a Coroa Portuguesa cria o Estado do Maranho, poca do incio da colonizao de Alcntara. No
final do sculo XVII, Alcntara j rivalizava com So Lus, sede do Estado, tendo mantido seu predomnio
do sculo XVIII at meados do sculo XIX. At o sculo XX, a economia maranhense baseava-se no
algodo. A regio exerceu tambm funo de entreposto comercial de produtos estrangeiros ou de
outras regies do pas destinados ao interior do Maranho. A influncia europia era trazida para a
regio pelos filhos dos plantadores que iam estudar no interior, sobretudo em Coimbra. A Cidade foi
tombada em 1948 e, da poca urea entre o sculo XVII e XVIII, restam alguns Monumentos.
A Capela de Nossa Senhora do Desterro (religioso, final do sculo XVIII), atual Igreja So Jos, nome
do padroeiro primitivo, est situada na parte mais antiga da cidade. No se sabe a data exata de sua
edificao, mas parece ser o primeiro templo do Maranho. Em 1641, com a invaso holandesa, a
Cidade foi destruda e a imagem de Nossa Senhora do Desterro despedaada. Em 1654, o Templo foi
reconstrudo. Em 1865, o seu estado de runas levou a Cmara Municipal a propor a sua remoo e a
construo de um mercado de peixe. Isso no ocorreu, seu valor histrico foi reconhecido e em 1869
estava completamente restaurada. Em 1942, novamente em runas, tem a imagem de So Jos recolhida
Catedral e as demais abrigadas na Igreja de Nossa Senhora do Rosrio. Em 1954 e 1978 ocorreram
obras de reconstruo e restauro. A Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos (religioso, sculo XIX)
foi construda pela irmandade de mesma invocao, que obteve licena do governador para erguer sua
prpria igreja em 1781, tendo ficado pronta em 1803. Sobre as Runas da Igreja Matriz de So Matias
(religioso, sculo XIX), localizada na Praa da Matriz, sabe-se apenas que em 1869 foi nomeada uma
comisso a mando do Presidente da provncia para concluir a obra.
A Igreja e o Convento do Carmo (religioso, sculo XVII) foram fundados pelos irmos da Ordem dos
Carmelitas Calados, em 1646 e 1665, respectivamente. Em 1865, o Conjunto foi restaurado por ordem
provincial. O Convento ficou abandonado a partir de 1890, quando a Ordem Carmelitana foi despojada
de todos os seus bens no Maranho. A capela foi cuidada ao longo do tempo, por fazer parte das
tradicionais manifestaes da Festa do Divino Esprito Santo. De estilo Barroco, caracteriza-se por no
manifestar ornamentos rococ; o altar-mor de madeira, todo revestido a ouro em folha e com pintura
da poca. Na Colnia, o Conjunto do Convento foi tambm ocupado e transformado em quartel e
Programa Monumenta
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fortaleza pela fora portuguesa. Hoje o Convento mais um monumento em runas na Cidade, restando
apenas muros e escombros.
A Rua do Jacar (espao pblico, sculo XVIII), composta por pedras cabea-de-negro e de cantaria; a
Fonte de Pedra (espao pblico, 1613), edificada pelos franceses em 1613 para abastecer a populao;
a Fonte de Miritiva (espao pblico, sculo XVIII), da qual sabe-se ser anterior a 1747; a Casa de Cmara
e Cadeia (pblico civil, final do sculo XVIII); o Forte de So Sebastio (pblico militar, sculo XVIII),
construdo em 1763 e j em 1797 em runas; e o Cavalo de Tria (habitao), que o mais alto solar
de Alcntara, construdo pelo portugus Chico Taipa (que elogiava sua casa fazendo referncia ao
cavalo de madeira da Guerra de Tria). Esses so alguns dos edifcios Pblicos e civis que compem o
patrimnio da cidade. Merecem destaque, tambm, Os Cinco Passos, construdos no sculo XVI, na Rua
da Amargura, para a representao da Pscoa em Alcntara.
A cidade possui em seu patrimnio diversas igrejas antigas, um forte do sculo XVIII e palacetes em
runas, que demonstram a acentuada influncia europia exercida pelo do contato dos filhos dos grandes
da terra com Coimbra, durante seu perodo ureo que vai do final do sculo XVII at o sculo XIX
assim como sua posterior decadncia. Alcntara rene, desta forma, um conjunto de construes de
diferentes perodos de sua histria, muitas delas em runas.
Monumento Nacional, Decreto 26.077-A, de 22 de dezembro de 1948.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E SEUS DE IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
Seu estado de conservao regular, apresentando alguns imveis em arruinamento. As vias tambm
se apresentam regular. H dois anos, trechos de calamento foram feitos e outros recuperados, porm
alguns destes j apresentam problemas. Isto se d devido m compactao e forte incidncia de
chuvas na regio.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de So Lus, 454-T-57
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
So Lus
MA
13/03/1974
SIM
(9) REA:
55
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Academia Maranhense de Letras (Rua da Paz, 85), 645-T-61;
Casa Avenida Pedro II n 199 a 205, 599-T-59; Fonte do Ribeiro, 428-T-50;
Largo do Desterro, 454-T-51; Palacete Gentil Braga, 940-T-76;
Porto da Quinta das Laranjeiras, 210-T-39; Praa Joo Lisboa, 454-T-51.
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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1612
1619
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Em 8 de setembro de 1612, os franceses fundaram uma cidade no local onde hoje a Avenida D. Pedro II, e
l construram o Forte de So Luis. Em 1614, a colnia francesa foi tomada pelos portugueses. So Luis foi
um importante centro na Colnia e no Imprio, e sua prosperidade reflete-se no conjunto de edificaes
de carter pblico, civil, militar e religioso. O tombamento inclui os bairros da Praia Grande, Desterro e
Ribeiro, as praas Benedito Leite e Joo Francisco Lisboa e o largo fronteirio Igreja de Nossa Senhora
do Desterro.
Em seu interior esto sepultados vrios bispos que ali serviram e importantes figuras maranhenses. O
Convento das Mercs (religioso, 1654) foi a antiga sede da Ordem dos Mercedrios, vinda do Par. Chegou
a ser quartel da Polcia Militar do Maranho. Atualmente, abriga a Fundao da Memria Republicana.
A Igreja de Santo Antnio (religioso, 1624) uma das igrejas mais antigas de So Luis, classifica-se em
estilo Manuelino. Ali eram feitas pregaes pelo padre Antnio Vieira. A Igreja de So Pantaleo
(religioso, 1780) seria consagrada a So Jos, entretanto a obra foi abandonada para ser reiniciada
em 1782 por Pantaleo Rodrigues e Pedro da Cunha. Em 1864, seus ornamentos foram restaurados em
Portugal. A Igreja dos Remdios (religioso, 1719) uma construo em Estilo Gtico estilizado.
O Sobrado (particular, 1829), na Praia Grande, o local onde foi instalado o primeiro elevador de So
Luis, pertencente firma Martins&Irmos. O Cais da Sagrao (pblico civil, 1841) o mais antigo porto
Programa Monumenta
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da velha cidade de So Luis, tendo uma grande extenso de muralha. O atual Museu do Negro, tambm
conhecido como Cafua das Mercs, era o local onde funcionou o mercado de escravos (comercial, sculo
XVII). o nico mercado de negros do Brasil que ainda conserva caractersticas arquitetnicas originais.
um sobradinho baixo, sem janelas e com estreitas seteiras, com compartimentos exguos que serviam
para colocar os escravos, que eram comercializados no mercado. Sobre o imponente Palcio dos Lees
(habitao, 1730), sabe-se que no local havia uma primitiva construo, datada de antes de 1730, e
que a atual fruto das reformas sucessivas que se iniciaram a partir de 1762. Em Estilo Neoclssico, com
suntuosa salas e mveis antigos, exemplo da riqueza da elite local. O Palcio La Ravardire (pblico
civil, 1689) a sede do governo e municipal, e j foi Cmara dos Vereadores e Cadeia. O Teatro Arthur
Azevedo (cultural, 1815) uma construo em estilo neoclssico. O Museu de Cultura Negra (pblico
militar, sculo XIX) tambm conhecido como Casa da Plvora, pois foi construdo para servir de depsito
de plvora para o governo particulares no incio do sculo passado. A Fonte do Ribeiro (pblico, 1796)
foi mandada construir pelo tenente-coronel portugus D. Fernando Antnio de Noronha, governador
do Maranho, tendo em vista a necessidade de saneamento e melhora das condies de uso de gua no
local. O Conjunto apresenta diversidade, com prdios do incio dos sculos XVII ao XIX, que representam
diferentes setores da sociedade. Tiveram, muitas vezes, usos transformados, como a Igreja que era do
Rosrio dos Pretos e passou para uma rica agremiao, ou o convento que foi quartel e hoje fundao;
o Largo do Carmo que abrigou o mercado e o Pelourinho; o Museu que foi o Mercado de Escravos e
conserva suas caractersticas originais. H tambm unidades de Conjuntos Arquitetnicos, como a regio
do Convento e a Igreja do Carmo. So Lus foi includa na lista do Patrimnio Mundial da UNESCO.
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Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico da Praa Gonalves Dias, 454-T54 (anexado ao processo 451-T-51)
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
So Lus
MA
23/12/1955
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
A rea de tombamento estadual (Decreto n 10.089, de 06/03/1986) engloba a rea Tombada
federal.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No h.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Palcio Cristo Rei (sede da Reitoria da UFMA).
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h.
MAPA DO PERMETRO TOMBADO, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS ISOLADOS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1612
1619
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
o antigo Largo dos Amores, depois Largo dos Remdios, e hoje Praa Gonalves Dias. Em 1860, o
Largo dos Remdios passou por grandes reformas e tornou-se famoso por causa da festa dos remdios,
promovida pela Irmandade de Nossa Senhora dos Remdios, que ocorria durante trs dias no ms de
outubro. Alusio de Azevedo a descreveu em seu livro O Mulato. Era tambm um local de comrcio
abundante, com barracas.
A funo comercial na Praa acabou sendo suspensa em 1884 devido a uma disputa com a Irmandade
de Nossa Senhora dos Remdios. Em 1900, o nome do largo e da praa mudaram para Gonalves Dias,
sendo que, desde 1873, j havia uma esttua do poeta no local. Foi completamente reformada em
1939 e l funcionou o primeiro play-ground da cidade, depois desmontado pela prefeitura. Em 1964,
ano do centenrio de morte do poeta patrono, a Praa, que estava praticamente abandonada, sem luz
e tomada pelo mato, foi reformada, recuperando sua caracterstica de grande rea ajardinada, com
iluminao e obras de arte.
O local ganhou significncia na cidade por congregar uma festa religiosa, gerida pela irmandade que
congregava setores sociais diversos, sobretudo mulatos, tendo sido tambm local de trocas em feiras.
Depois passou por processo de institucionalizao, quando a regio desvinculada de um setor social
e de evento comunitrio, passando a ser identificada com a cidade como um todo.
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Fbrica Santa Amlia
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
So Lus
MA
(6) DATA:
01/07/87
12/07/63
DPHAP
DPHAP
Urbano de So Lus
Decreto n 10.089, de 06/03/1986
DPHAP
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
O Conjunto encontra-se dentro da rea tombada pelo Governo do Estado Decreto n 10.089, de 06
de maro de 1986.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS:
Selecionado por incluir dois Bens de Tombamento Federal situados muito prximos fisicamente (dentro
do mesmo quarteiro).
Programa Monumenta
1612
1619
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Programa Monumenta
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Tanto a Fonte das Pedras, quanto a Fbrica Santa Amlia, encontram-se em reas no tombadas de
So Lus, contando com um registro separado. Pertencem a momentos histricos diferentes, sendo a
primeira da poca da luta entre portugueses e franceses e a segunda do perodo da industrializao
do Maranho.
A Fonte das Pedras (espao pblico, 1614) localiza-se na Rua Regente Brulio, s/n. Foi construda pelos
holandeses no sculo XVII sendo modificada, em 1832, pelo engenheiro maranhense Jos Joaquim
Lopes, que traou a forma atual da fachada, em estilo colonial portugus. Em 31 de outubro de 1615,
Jernimo Alburquerquee suas tropas acamparam junto a ela, antes de expulsarem os invasores franceses
chefiados por La Ravardire. Foi recuperada em 1975. Com a desapropriao de parte da rea que seria
vendida pela prefeitura Fbrica de Tecidos Santa Amlia, a Fonte, j tombada pelo IPHAN desde 1963,
seria perdida. Diante da ameaa, a mesma foi recuperada e foi construdo um muro ao redor, com
porto em estilo colonial, que passou a proteg-la. O prdio da antiga Fbrica Santa Amlia (industrial,
1892) localizado na Rua Cndido Ribeiro, abrigou, primeiramente, a fbrica da Companhia de Lanifcios
Maranhense, instalada em 1892. Com a falncia desta, a fbrica e o maquinrio foram arrematados
em 1902 em leilo por Cndido Jos Ribeiro, e, somado Fbrica So Lus, passaram a constituir o
Cotonifcio Cndido Ribeiro. A Fbrica funcionou por 64 anos, tendo importncia no processo de
industrializao do Maranho. Este processo, no Maranho, se iniciou na segunda metade do sculo XIX,
com o incremento da plantao de algodo para fornecimento aos mercados consumidores, carentes
de matria-prima devido Guerra Civil nos EUA, e se acelerou a partir da Primeira Guerra Mundial, para
suprir o mercado interno de tecidos.
Alm dos sentidos histricos, o tombamento se justifica pelo prdio no se encontrar na rea de
tombamento da cidade e, portanto, ser mais vulnervel a sofrer descaracterizaes.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTOS URBANOS DE MONUMENTOS NACIONAIS
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS E SEUS
IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO RECENTES RESULTADOS:
A Fbrica Santa Amlia encontra-se fechada e em mau estado de conservao, sendo usada como depsito
de material inservvel pela Universidade Federal do Maranho, proprietria do imvel. O atual Reitor da
UFMA manifestou, recentemente, interesse em recuperar a Fbrica, adaptando-a para novo uso.
A Fonte das Pedras (e o jardim que dela faz parte) encontra-se em estado de conservao bom/regular,
limpa, sendo administrada pela Prefeitura Municipal, encarregada da limpeza e manuteno. H poucos
anos, a PMSL recuperou a parte do muro lateral que havia cado.
Programa Monumenta
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Lei do Plano Diretor: 3.252, de 29/12/1992;
Lei de Zoneamento, Parcelamento, Uso e Ocupao do Solo: 3.253 de 29/12/1992*;
Cdigo de Posturas: 1.790 de 12/05/1968;
Lei de Iseno de IPTU: 3.836 de 21/06/1999;
Cadastro da IPTU: Secretaria Municipal da Fazenda.
*Em 1998, foram elaborados, em conjunto pelos trs nveis de governo, critrios e normas de interveno
na Zona de Preservao Histrica, porm no foram sancionados. Na mesma poca, foram propostas
alteraes na Lei 3.253, porm no foram apreciadas pela Cmara Municipal.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
No h.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No h.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
So inmeras e muito ricas as festas e tradies folclricas que ocorrem no centro histrico.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Piau
127
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Oeiras
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Oeiras
PI
19
(6) DATA:
15/08/1940
14/01/1939
(9)RESP. P/ TOMBAM.:
ESTADO/FUNDE
ESTADO/FUNDE
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
O Inventrio de Proteo do Acervo Cultural do Piau IPAC-PI identificou 82 imveis de interesse
histrico ou arquitetnico e definiu um permetro de proteo. Atualmente encontra-se em estudo para
tombamento pelo Patrimnio Estadual, tendo a Prefeitura sido notificada.
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais est no centro desta rea, ainda em carter de
tombamento provisrio, que engloba a Praa das Vitrias e suas reas perifricas, j constitudas no
final do sculo XVIII, como parte do tecido urbano.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
A Prefeitura Municipal est iniciando um processo de valorizao da paisagem urbana e do Centro
Histrico de Oeiras. Uma das fases previstas no projeto, atualmente na fase de recuperao das principais
praas, a implantao de um Servio Municipal de Proteo ao Patrimnio Histrico, com aprovao
da legislao proposta no IPAC.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
H articulao entre os dois imveis tombados, separados por uma rua e faceando a Praa das Vitrias,
ncleo original da Cidade.
A Cidade foi criada pela Carta Rgia de 1761,sendo a primeira de uma srie a tratar do controle do
processo de crescimento urbano na colnia. Embora no prescrevesse dimenses definidas para a praa
central e largura das ruas, como ficou estabelecida em legislaes posteriores, a instruo insistia na
demarcao em linha reta, ou rgua, dos lotes destinados a residncias, garantindo disposio ordenada
e em alinhamento das moradias e das fachadas das casas, para obter uma impresso de uniformidade
e uma vista harmoniosa do Conjunto.
No obstante s recomendaes, a estrutura urbana identificada na rea caracterizada pela sucesso
de quadras irregulares criadas a partir do ncleo original, a Praa Nossa Senhora das Vitrias, e
por ruas estreitas entre as quais no existe hierarquia. Neste contexto as praas destacam-se como
principais logradouros pblicos e, dentre elas, a Praa das Vitrias. nesta paisagem, que ainda remete
preocupao, expressa na Carta Rgia, com o alinhamento das edificaes e a impresso de ordem
estabelecida, a que se inserem os dois imveis tombados pela Unio. Dominando a Praa das Vitrias,
os imveis destacam-se na parte mais alta do relevo, formando um conjunto articulado por uma das
ruas que forma a Praa.
Oeiras contraria a tese (Delson 1997, pp17-20) de que as administraes portuguesas no estiveram
preocupadas com o planejamento urbano.
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acesso aos municpios vizinhos. A Cidade parece haver se desenvolvido durante muitos anos a partir
do preenchimento de eventuais vazios urbanos ou pela substituio de edificaes dentro da rea
caracterizada como o atual Centro Histrico. A maioria das edificaes de interesse histrico cadastrados
pelo IPAC/PI, em grande parte constituida por imveis do sculo XIX e incio do sculo XX, concentrase em uma rea de raio no superior a 400m circundando a Praa das Vitrias, atualmente em estudo
para tombamento como conjunto.
TIPOLOGIA FUNCIONAL DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
O CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS CORRESPONDE:
1674
1717
1720-1780
1820-1860
1930-1960
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico completo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A origem de Oeiras est relacionada ao desenvolvimento da pecuria no Piau e ao surgimento de
grandes fazendas de gado. a mais antiga cidade do Estado, foi sede do governo do Piau at 1852,
e tambm marco principal do processo de ocupao da regio. Quando perdeu a condio de capital
para Teresina, entrou num processo de decadncia que se estendeu at a dcada de 1930, quando a
exportao da cera de carnaba amenizou esse quadro.
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Como exemplar da arquitetura civil do sculo XIX, existe o sobrado localizado Praa das Vitrias,
denominado Sobrado Nepomuceno (habitao, incio sculo XIX). Foi residncia do Capito-mor Joo
Nepomuceno de Castelo Branco, seu construtor. De 1909 a 1919, foi residncia do Coronel Alano Beleza,
intendente de Oeiras. O Prdio foi vendido anos mais tarde para o Governo. Enquanto pertenceu
prefeitura, ali funcionou a Cmara e o Tribunal do Juri. Em 1929, foi instalado no andar superior o
Grupo Escolar Costa Alvarenga. Foi tombado em 1937. Em 1940, Oeiras tornou-se a sede do Bispado e,
em 1941, por meio de doao do Estado do Piau Diocese, o Prdio passou a ser o Palcio Episcopal.
Na dcada de 50 foi reformado.
O principal marco da arquitetura religiosa a Igreja Matriz de Nossa Senhora das Vitrias (religioso,
1733). Erigida no local da primeira ermida, foi inaugurada em 1697, um ano aps a criao da Freguesia
de Nossa Senhora das Vitrias. a mais antiga igreja de todo o estado. Em 1816, veio da Inglaterra o
relgio da torre, tendo sido colocado sete anos depois. Em 1940, foi tombada pelo IPHAN. Em 1978,
foi iniciada uma restaurao, por meio do Programa de Cidades Histricas e Coloniais do Nordeste, da
Secretaria de Planejamento da Presidncia da Repblica.
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A rea mais densamente ocupada continua sendo a representada pelo permetro histrico definido pelo
IPAC/PI. Esta rea abrange o centro comercial e encerra a maior concentrao de servios, infra-estrutura
e equipamentos urbanos da Cidade.
A atual forma de ocupao das margens da rodovia Transamaznica, que tangencia a cidade ao sul,
sugere uma tendncia de especializao para a localizao de indstrias, comrcio de atacado e prestao
de servios ligados ao trfego rodovirio.
O restante da malha urbana, que tem utilizao predominantemente residencial, conta com infraestrutura e servios urbanos bsicos.
De um modo geral, a densidade populacional pequena, no s pela ocupao horizontal, como tambm
pela marcante presena de vazios urbanos ao longo de toda a malha urbana.
Em Oeiras, a casa antiga basicamente de funo residencial. Em pequena escala, so encontradas
casas de residncia e comrcio, com loja na esquina. Atualmente, freqente a funo comercial nessas
casas, mas trata-se de incorporaes recentes.
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Conjunto Arquitetnico e
Urbanstico de Ic
Sobral
Conjunto Arquitetnico e
Urbanstico de Sobral
Fortaleza
Cear
137
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Ic, 968-T-78
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Ic
CE
3/12/98
SIM
NO
12, 35
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Casa de Cmara e Cadeia, 653-T-62
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Teatro da Ribeira dos Ics: insc. N 16237, Livro do Tombo Artstico.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1709
1736
1650-1720
1780-1820
1860-1930
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Tipologia:
Stio urbano de mdia abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O povoado que precedeu Vila surgiu da ocupao de sesmeiros ao longo do Rio Jaguaripe, no sculo
XVIII, ao instalarem-se com currais de gado e casas de vivenda pelas ribeiras do Ic, dos Quixels, do
Riacho do Sangue e circunvizinhanas. O povoado de Ic de Cima, ou Arraial dos Montes, desenvolveuse e veio a ser, mais tarde, a vila do Ic. O Arraial do Ic situou-se na rea mais dinmica da Capitania
do Cear, em ponto estratgico do cruzamento de duas importantes vias de comunicao colonial, a
Estrada Geral do Jaguaripe, que ligava o Cear a Pernambuco, a partir do porto de Aracaty, passando
por Ic e chegando ao Cariri e Estrada das Boiadas, ou dos Inhamus, que fazia a ligao do Cear com
o Piau e a Paraba. Alm dessas, tambm convergia para Ic a Estrada Nova das Boiadas que, partindo
de Sobral, passava pelo serto central do Cear. Ic alcanou um grande desenvolvimento ainda no
sculo XVIII, tornando-se o mais ativo centro de comercializao do gado em p. No sculo XIX, j
como um dos centros comerciais e culturais mais importantes do Cear, a Vila foi elevada condio
de cidade (1842).
A primeira edificao erguida no povoado foi a capela de Nossa Senhora da Expectao (religioso, 1709),
construda por ordem do capito Francisco de Montes. Como toda a arquitetura tradicional produzida
na antiga provncia do Cear, a de Ic tambm prima pela simplicidade e pelo despojamento.
Mesmo nas igrejas mais antigas, no existem trabalhos complexos e sofisticados de talha ou cantaria.
O nico edifcio de trao mais erudito existente na cidade o Teatro da Ribeira dos Ics, construo de
linhas neoclssicas. Apenas alguns sobrados na cidade, localizados no trecho mais antigo da Rua Ildio
Sampaio, ostentam fachadas com elementos decorativos mais elaborados como gradis, cercaduras, ou
revestimentos em azulejos portugueses. Tambm merece destaque o trabalho plstico nas edificaes
construdas ou remodeladas entre o final do sculo XIX e o incio do XX. Note-se a capacidade dessa
arquitetura de adaptar o repertrio bsico da arquitetura brasileira do perodo colonial ao meio agreste
e escassez do serto.
A incluso do Conjunto Arquitetnico e Urbanstico da cidade de Ic, no rol dos Bens que compem o
patrimnio cultural da Nao, ocorreu porque o penoso processo de ocupao do serto est inscrito
em seu espao. O melhor da arquitetura tradicional feita no Cear, inclusive no plano popular, concentrase no conjunto de suas ruas (...) Optou-se por indicar, para tombamento federal, o setor da cidade
compreendido entre as atuais Ruas Dr. Incio Dias, Ildio Sampaio, Regente Feij, Frutuoso Agostinho e
7 de Setembro, pois nele est concentrado o Conjunto Arquitetnico de maior relevncia e integridade
ainda existente na cidade, bem como o traado urbanstico imposto pelas normas da coroa portuguesa.,
como indica o coordenador regional do IPHAN, Romeu Duarte Jnior.
Deve ser nomeado ainda o Prdio da antiga Casa de Cmara e Cadeia na Praa da Matriz (pblico civil,
sculos XVIII e XIX), construdo entre os sculos XVIII e XIX. Em 1780, a obra foi paralisada por seus
alicerces estarem sendo feitos de barro, contrariamente ao que havia sido estabelecido, sendo retomada
em 1800 com pedra e cal. Em 1862, as instalaes foram transformadas em enfermaria para as vtimas
do Cholera Morbus, juntamente com a capela de Nossa Senhora da Expedio citada anteriormente.
Seu valioso acervo arquitetnico encontra-se em grande parte conservado, apesar da descaracterizao
na paisagem, testemunho da ocupao do serto nordestino.
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estrutura de coberta original, com a substituio de laje de concreto e telhado de amianto. O Mercado
Pblico necessita recomposio de ornatos e elementos decorativos, recuperao de sua cobertura em
barro e madeira, alm de uma pintura externa e interna. A retirada da fiao area um dos pontos
a ser resolvido.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Sobral, 1379-T-97
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Sobral
CE
23/06/2000
LAEP vol. 2, inscr. 123, fl. 07; LH vol.2, inscr. 558, fl. 49
SIM
NO
45,60.
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h
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Teatro So Joo
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No h
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No h
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Teatro So Joo Decreto n 16.237, Livro do Tombo Artstico, data 30 de novembro de 1983 fls: 12.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No h.
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1712
1773
1650-1720
1820-1860
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia.
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A cidade de Sobral um dos ncleos mais antigos do Cear. Surgida em meados do sculo XVIII, do
povoado que se formou nas terras da Fazenda Caiara, consolidou-se como ncleo urbano no final do
sculo XX devido sua localizao privilegiada no entroncamento das vias que ligavam Pernambuco
ao Piau e as fazendas do serto ao porto de Camocim, na foz do rio Acara. Ligada aos ciclos do gado,
do algodo e industrial, registra o perodo da histria correspondente ao ingresso e povoamento do
serto nordestino.
A arquitetura tradicional encontra-se reunida na rea central da Cidade. Os edifcios mais preservados
aparecem de forma descontnua no espao. Sobral possui um desenho urbanstico que revela a integrao
do traado inicial, de carter espontneo e irregular surgido a partir de dois ncleos primitivos, o da
Matriz e o do Rosrio com o posterior, rgido e ortogonal, que predomina em grande parte da cidade.
A caracterstica principal de Sobral o fato de guardar ainda os elementos de suas diversas organizaes
espaciais, permitindo que sua estrutura seja relacionada com a de outras cidades da regio e do pas.
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Como exemplares diversos do perodo de prosperidade de Sobral podem ser citados a Casa da Cultura
(habitao, 1858), construda pelo Pe. Francisco Jorge de Souza Rua da Vitria, depois chamada
de Senador Paula, e hoje, Avenida D. Jos. Em 1989, quando o sobrado era conhecido por Solar dos
Figueiredos, foi comprado por um comerciante que iniciou a sua demolio, interrompida por uma ao
popular ajuizada na Comarca de Sobral por um grupo de 20 sobralenses. O velho sobrado foi totalmente
reformado e transformado na Casa da Cultura de Sobral pela Prefeitura, e localiza-se em frente ao Museu
D. Jos, tendo a seu lado a Praa do Teatro So Joo. A Igreja da S (religioso, sculo XVIII), Matriz de
Nossa Senhora da Conceio comeou a ser construda em 1746. Somente no dia 1 de fevereiro de
1781 pde ser benta a capela-mor da nova Matriz de Nossa Senhora da Conceio.
O relgio foi comprado em Paris, em 1870 e colocado na torre do poente no ano seguinte. A Igreja da S,
como conhecida em Sobral, possui um prespio ao lado do altar principal, com dimenses naturais, que foi
encomendado de Paris, em 1912. H tambm o Teatro So Joo (cultural, 1880) e a Casa da Cmara (pblico
civil, sculo XVIII). Em maio de 1875, a Unio Sobralense solicitou Cmara Municipal de Sobral licena
para a construo do Teatro So Joo, seguindo o estilo do teatro tradicional com dois nveis superiores de
camarotes, piso em madeira e cadeiras revestidas em couro, matria-prima caracterstica da regio. O Teatro
foi inaugurado no dia 26 de setembro de 1880, com uma precedncia de 25 anos sobre o primeiro teatro
construdo em Fortaleza. A Praa do Teatro So Joo, hoje Dr. Antnio Ibipina, um dos mais importantes
espaos culturais de Sobral, por abrigar o Teatro, o Museu Dom Jos e a Casa da Cultura.
A arquitetura de Sobral rica em sobrados antigos, onde viveram famlias tradicionais e o mais antigo
dos sobrados da cidade ou mesmo do Estado datado de 1814; foi construdo pelo Coronel Incio
Gomes Parente, ento poltico em Sobral e deputado Corte Constituinte de Lisboa. Hoje est quase
totalmente destrudo. Notem-se as casa antigas contemporneas da instalao da vila em 1773, como
por exemplo, a que pertenceu ao capito - Mor Jos de Xerez Furnas Uchoa, na Praa da S.
O IPHAN aprovou o tombamento de suas reas Histricas que deram origem Vila Distinta e Real de
Sobral, delimitadas pelos trilhos da linha frrea, envolvendo a Praa da Matriz, o Largo do Rosrio, a
antiga Praa do Mercado (atual Praa Dr. Jos Sabia), Praa do Teatro So Joo, trecho da Avenida
Dom Jos, Praa do Patrocnio e suas respectivas imediaes. Registre-se o envolvimento da comunidade
de Sobral com o seu patrimnio e histria, salvando da destruio o sobrado que hoje abriga a Casa
da Cultura.
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Recentemente, foi promovido pela Prefeitura, com o apoio do IPHAN e do IABCE, um concurso pblico
(anteprojeto) para a requalificao urbana da margem oeste do Rio Acara, no trecho correspondente
rea tombada. Tal iniciativa mostra o interesse da Prefeitura, bem como incentiva a participao de
arquitetos do Estado e do Pas na formulao de propostas de valorizao do patrimnio.
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O tombamento do Ncleo Histrico de Sobral veio reforar ainda mais a j tradicional alto-estima
da populao em relao Cidade. Bero de tradicionais famlias cearense, Sobral sempre participou
ativamente da vida poltica e cultural do e Estado. O tombamento assim visto pelos moradores como
um reconhecimento ao seu rico processo de formao. Desde o incio da instruo do processo de
tombamento, a populao em geral vem mostrando grande interesse na participao de polticas de
preservao.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Sobral possui um setor industrial relativamente desenvolvido. No entanto, embora possua algumas
industrias de porte (como o caso da Grandene, Cimento Votorantim e Dakota), ainda no existe a
institucionalizao de apoios financeiros a projetos de preservao devido ao tombamento ser muito
recente. Pode-se, no entanto, ressaltar a tendncia de formulao de convnios devido ao grande
interesse sobre o tema e a marcante participao da prefeitura no sentido de concretizar parcerias. A
Cmara dos Dirigentes Lojista - CDL, vem mostrando grande entusiasmo na participao dos projetos
de requalificao e adequao do uso comercial s normas patrimoniais.
Com relao ao turismo, a Prefeitura vem tomando medidas visando participao do setor privado.
Busca, por fim, integrar o turismo ao Stio tombado com a infra-estrutura hoteleira j existente da
Serra da Meruoca (rea de proteo ambiental). Deve-se ressaltar a relevncia que a Cidade j possui
enquanto polarizadora regional. Essa hegemonia pode ser atribuda concentrao de instituies
culturais, cientificas e religiosas. Exemplo destas instituies a Universidade do Vale do Acara - UVA,
que, ao atrair estudantes de municpios e estados vizinhos, dinamiza a economia da rea.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
So inmeras e ativas as manifestaes culturais de Sobral. A preservao dos fazeres tradicionais (peas
de palha e de carnaba) fazem do artesanato uma atividade econmica significativa. O calendrio de
festas cvicas e religiosas atrai populaes das circunvizinhanas, de municpios vizinhos e da Capital.
Entre as festas religiosas, pode-se destacar as Festas de So Sebastio, Nossa Senhora do Patrocnio,
Festa de So Francisco. Dentre as cvicas, destacam-se o carnaval, o festival de sambas enredos e a
exposio agropecuria.
A organizao de vrias entidades culturais contribui ainda para a preservao e fortalecimento das
tradies como msica, dana, literatura e teatro caracterstico do local. Deve-se destacar ainda o relevante
acervo de Arte Sacra, alm de outros do Museu Dom Jos, a animao cultural desenvolvida pela Casa
de Cultura, dentre outros equipamentos culturais disponveis na cidade, destacando-se o Teatro So
Joo, com restaurao prevista.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Aracati
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Aracati
CE
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS
(N e relao)
Casa de Cmara e Cadeia - 879 T 73 LBA incc. 533, fl. 100; LH insc. 466, fl. 80.
Igreja Matriz de Nossa Senhora do Rosrio 550 T - LH insc. 321, fl. 53.
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Museu Jaguaribano
Rua Major 11
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS RELACIONAR:
Instituto do Museu Jaguaribano (Decreto n 16.237, de 30/11/ 1983), Livro do Tombo Artstico, fls. 13.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS RELACIONAR:
No existe.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1621
1647
1650-1720
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico completo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Povoao surgida dentro do processo de ocupao do interior por expedies de apresamento de ndios
Aracati surgiu de um fortim construdo em 1603, por uma expedio que estava indo pacificar a regio. Por
volta de 1621, como um ncleo de pescadores denominava-se So Jos do Porto dos Barcos. Transformouse mais tarde numa regio de porto, no qual, com o adensamento do povoamento do Cear no sculo
XVIII, se concentraram as movimentaes da regio. Elevada a vila em 1747. Foi tambm zona de criao
de gado, mas, com a grande seca de 1790-1793, os rebanhos foram dizimados e a cultura do algodo, que
j vinha se desenvolvendo, ganhou impulso. Aracati cresceu rapidamente; os sobrados aristocrticos, as
lojas numerosas, seus moradores abastados fazendo-se conduzir em carruagens e palanquins, mostraram
um desenvolvimento urbano no atingido por outra cidade, nem mesmo por Fortaleza, na poca da
virada do sculo XVII para o XIX, sendo o maior emprio comercial da Capitania. Durante a Confederao
do Equador, em 1824, a Vila foi ocupada por tropas rebeldes, que instalaram o palcio provisrio da
Presidncia da Repblica. A Vila de Santa Cruz do Aracati foi elevada condio de cidade em 1842.
Interessante notar que a Cidade obedece ao traado requerido nas Cartas Rgias.
Como exemplares dessa poca de riqueza podem ser citados: a Igreja Matriz de Nossa Senhora do
Rosrio (religioso, incio 1761) em estilo Barroco, uma das Igrejas mais ricas da regio; o prdio da Casa
de Cmara e Cadeia (pblico civil, 1779), que foi bastante alterado nos sculos XIX e XX, mas tm suas
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grades originais e certos aspectos das celas. a maior Casa de Cmara e Cadeia do Cear. O Instituto do
Museu Jaguaribano (habitao, sculo XIX) um antigo sobrado onde morou o Baro de Aracati, sendo
revestido por azulejos portugueses. Possui um grande acervo histrico, religioso e literrio. A Igreja de
Nossa Senhora dos Prazeres (religioso, 1854) foi edificada pela Irmandade de Nossa Senhora dos Prazeres
dos Homens Pardos Livres. H tambm a Igreja do Nosso Senhor do Bonfim (religioso, 1774).
Em 1829, foi proposta a mudana da Capital da Provncia para Aracati, o que no foi aceito, pois j em
Fortaleza estava sendo construdo um porto e a Estrada de Ferro Baturit, que acabou desviando grande
parte do comrcio do seu porto, o Fortim (o primeiro porto do Cear), para o Porto de Fortaleza. A
situao piorou ainda mais quando outra parte do seu comrcio foi desviada para o Porto de Mossor.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
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Um dos empreendimentos de maior impacto dentro do Stio Histrico o carnaval de Aracati que atrai
turistas de diversos pontos do Brasil durante os meses de fevereiro ou maro. Apesar do impulso econmico
que proporciona Cidade, seus trios eltricos com milhares de decibis e a trepidao resultante de sua
passagem provocam estragos quando eles adentram Rua Grande, Coronel Alexanzito, onde est
concentrada a maior parte das edificaes de valor histrico. Graas interveno da 4 SR do IPHAN
foi possvel transferir o percurso dos trios para a Avenida Coronel Pompeu, garantindo a segurana do
Patrimnio Histrico da cidade.
O IPHAN enviou EMBRATUR um projeto de requalificao urbana da Avenida Coronel Alexanzito.
PROCESSOS DE DEGRADAO LOCALIZADOS
(4) DESTACAR SITUAES MAIS RELEVANTES REFERENTES A EDIFCIOS, A CONJUNTOS DE EDIFCIOS
OU A TRECHOS DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS, TAIS COMO: PROCESSOS
EROSIVOS, INFILTRAES, M CONSERVAO, ATAQUE POR INSETOS XILFAGOS, INSTALAES
ELTRICAS E OUTROS:
As casas trreas e sobrados situados Rua Coronel Alexanzito, ainda que com pequenas alteraes,
constituem conjunto bem homogneo. Existe problema em algumas edificaes que, abandonadas, do
incio deteriorao de suas paredes, forros, esquadrias e cobertas.
A retirada da fiao area um dos pontos a ser resolvidos.
GESTO DO PATRIMNIO CULTURAL DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
(1) ORGANIZAO INSTITUCIONAL DA PREFEITURA, ESTADO E MUNICPIO PARA A GESTO DO
CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS. LEGISLAO, ESTRUTURA OPERACIONAL,
FISCALIZAO. EXISTNCIA DE AES COOPERADAS E SUA INSTITUCIONALIZAO:
O Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano de Aracati, que est sendo elaborado, dever enfatizar
cuidados para a rea tombada. Dever funcionar, tambm, como vetor de presso sobre a Prefeitura
Municipal, na medida que direcionar o crescimento da Cidade e a impulso de uma poltica
preservacionista.
A fiscalizao das alteraes no permetro tombado ainda problemtica pela defasagem de pessoal
no quadro do IPHAN, porm conta com o apoio dos moradores que denunciam problemas e pedem
constantemente sugestes Secretaria de Cultura do municpio e ao IPHAN.
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
O Plano Diretor proposto para a Cidade de Aracati em 1980, apesar de enfatizar a importncia da
preservao do Patrimnio Histrico da Cidade, nunca foi realmente posto em prtica. Com o novo Plano
Diretor de Desenvolvimento Urbano - PDDU, espera-se incrementar no s o crescimento ordenado da
cidade, como tambm as questes ligadas preservao do patrimnio material e imaterial do Municpio.
Existem ainda levantamentos, plantas cadastrais e Inventrio dos Bens Histricos.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Fortaleza
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Fortaleza
CE
(6) DATA:
13/04/1965
28/02/1973
Governo do Estado
Cine So Lus
Governo do Estado
Governo do Estado
Governo do Estado.
Governo do Estado
Governo do Estado
Governo do Estado
Governo do Estado
Secretaria da Fazenda
Governo do Estado
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Assemblia Provincial
Passeio Pblico
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
O Conjunto selecionado representa o ncleo de ocupao inicial da cidade de Fortaleza. O desenvolvimento
inicial da cidade aconteceu nos arredores do Forte Nossa Senhora da Assuno, de forma irregular e
espontnea. Quando, em 1812, o engenheiro Silva Paulet elaborou um plano urbanstico para a cidade,
o traado das ruas passou a ser disciplinado por uma malha em xadrez que pode ser, ainda hoje,
reconhecida no Centro. Com a consolidao de Fortaleza como plo economico-social hegemnico da
regio, a partir da segunda metade do sculo XIX, melhorias fsicas foram implantadas: construo da
Santa Casa de Misericrdia, a Cadeia Pblica, a Assemblia Provincial e a Estao Ferroviria edifcios
que se implantaram num percurso linear, formando o eixo principal do Corredor Cultural.
MAPA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS
ISOLADOS
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1612
1725
1780-1820
1860-1930
1930-1960
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico sequencial
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O sistema de ventos do Atlntico Sul apresentava um problema srio para os portugueses: o contato
entre as capitanias do Norte e o centro administrativo do Pas, na Bahia, era complexo, devido ao fato
dos alsios dificultarem as viagens na direo sul, a partir das capitanias setentrionais. Devido a este
problema, a colonizao do Cear foi tardia, datada dos primeiros anos do sculo XVII, quando foi
necessrio montar-se expedies para garantir a posse da terra, ameaada por franceses. Em 1637, tinham
alguns poucos casebres. O povoamento de diversas reas do Cear comeou a se adensar no incio do
sculo XVIII e, em 1725, Fortaleza era uma vila com apenas umas cinqenta casas, poucas cobertas de
telhas e muitas de palha, feitas de barro e desordenadas. Com o cultivo do algodo na segunda metade
do sculo XVIII, profundas alteraes ocorrem e a regio prospera.
Ocorreu a autonomia do Cear em relao a Pernambuco e, no incio do sculo XIX, algumas firmas
inglesas a investiram e as atividades comerciais se desenvolveram. Mesmo assim, Fortaleza ainda dispunha
de pouco mais de dzias de ruas, com casas de barro e telhas, duas praas e choupanas cobertas com
palha de carnaba. Contudo, ao final do sculo XIX, j havia fbricas instaladas para produzir tecidos de
algodo, num ensaio de industrializao e de comrcio direto com Lisboa e Liverpool. No sculo seguinte,
a regio beneficiou-se com a Guerra Mundial, apresentando grande expanso do setor algodoeiro.
A Cidade modificou-se, virando um centro urbano com iluminao a gs e eletricidade, largos arborizados
e alguns edifcios pblicos, sendo que as mudanas mais importantes so identificadas a partir da segunda
metade do sculo XIX.
O Centro Histrico composto de diversos edifcios, muitos localizados em torno do Passeio Pblico
(espao pblico, sculo XIX). Implantado em frente ao mar, foi organizado no final do sculo XIX,
tomando como modelo o do Rio de Janeiro. Possui arquitetura Neoclssica ou Ecltica, com predominncia
de elementos clssicos. Encontram-se, espalhadas pelo parque, cpias de esculturas gregas antigas e
francesas do sculo XIX, integrando-se assim no esprito neoclssico. Ali foram fuzilados os heris da
Confederao do Equador no ano de 1824, incluindo Pe. Moror, Pessoa Anta, Pe. Ibiapina e Azevedo
Bolo. Tambm passou por ali a Guerra Civil do Cear, que envolveu Pe. Ccero e Franco Rabelo. Por essa
razo, o Passeio Pblico tambm conhecido por Praa dos Mrtires. No incio do sculo XIX, a rea era
conhecida como Campo da Plvora ou Largo da Misericrdia. O Passeio Pblico de Fortaleza est
localizado no centro da cidade, abrigando os seguintes edifcios: o Teatro Jos de Alencar (cultural, 1910),
uma construo que concilia a utilizao da alvenaria com a estrutura de ferro decorado, cuja estrutura
foi confeccionada em Glasgow, pela empresa Walter Macfarlane & Co. A fachada principal em estilo
Art Noveau, sendo o fronto formado por um arco vedado em vidro. No lado direito da construo,
existe um jardim projetado por Burle Marx. O teatro passou por reformas em 1918, 1938, 1956 e 1974,
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sendo a mais importante feita em 1990/91; o Prdio da antiga sede do Departamento Nacional de
Obras Contra as Secas (pblico civil, 1907) um exemplar da arquitetura adotada no incio do sculo
XX, englobando elementos de diferentes estilos; a Praa dos Lees (espao pblico, sculo XX), com
lees de bronze importados diretamente de Paris no incio do sculo XX. H tambm um importante
conjunto arquitetnico ao redor da praa: a antiga Assemblia Provincial (hoje Museu do Cear), o Solar
da Famlia Tvora (onde morou Virglio Tvora), o Palcio da Luz (pblico civil, final do sculo XVIII) e a
Igreja de Nossa Senhora do Rosrio (religioso, 1730), que a nica igreja de Fortaleza de estilo Barroco. A
Estao Ferroviria Joo Felipe (pblico civil, 1890) tem a fachada em estilo neoclssico ainda inalterada.
A antiga Cadeia Pblica (pblico civil, 1886), hoje sede do Centro de Turismo; o Teatro Carlos Cmara;
o Museu de Minerais; o Museu de Arte e Cultura Populares; e o Museu do Cear (pblico civil, 1871)
montado no Palacete Senador Alencar, prdio da Antiga Assemblia Provincial, local onde foi votada a
abolio da escravido na provncia do Cear, em 1884, quatro anos antes do resto do pas.
A Vila recebeu os foros de Cidade, por ato Imperial de maro de 1823, com o nome de Fortaleza de Nova
Bragana, sendo que o nome de Fortaleza passou para a histria. A navegao a vapor e a instalao
de linhas ferrovirias de penetrao retiraram muito da importncia dos antigos centros da economia
do gado do Cear, transferindo-os para Fortaleza. A Cidade passou, ento, por um rpido processo de
crescimento a partir de 1880 aos dias atuais.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS E DE
SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO RECENTES RESULTADOS:
Com relao aos edifcios de maior relevncia dentro do Conjunto Urbano, alguns apresentam uso
incompatvel para a rea, como a Santa Casa de Misericrdia; outros so subutilizados, como o
Passeio Pblico , e ainda a Associao Comercial e a Antiga Sociedade Unio Cearense, encontram-se
abandonados. Esse quadro porm tende a ser resolvido com a estruturao e implantao do projeto
do Corredor Cultural pelos rgos pblicos e entidades culturais, a exemplo do Antigo Mercado Central
que passa por uma interveno para instalao de uma Biblioteca Virtual e o Centro de Preparao
de Professores. Alm disto, alguns dos edifcios da rea selecionada integram um projeto municipal
de iluminao especfica de monumentos com maior relevncia na Cidade, entre eles esto a Praa do
Ferreira, o Forte Nossa Senhora da Assuno, a Catedral e o Palcio do Bispo.
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS
NACIONAIS
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA; ADENSAMENTO OU
PROCESSO DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO E OCUPAO DO
SOLO. TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
A expanso do uso comercial no centro levou uma suposta modernizao das fachadas de muitos
edifcios e, por fim, a demolio total, para dar lugar a novas construes ou mesmo unicamente
para prover estacionamento de veculos, comprometeu a paisagem urbana. Essa descaracterizao
encontra-se hoje consolidada, porm existem iniciativas dos governos municipal, estadual e mesmo
federal de converter este quadro atravs da requalificao da rea central. A exemplo disto, temos o
concurso Parque da Cidade (promovido pela Prefeitura) e o Projeto do Corredor Cultural, da Secretaria
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de Cultura do Governo do Estado. Alm da iniciativa do CDL, em parceria com a Prefeitura e o IPHAN
para requalificar fachadas na Praa do Ferreira e adjacncias.
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A atual Lei de Uso e Ocupao do Solo de Fortaleza no faz nenhuma recomendao especfica sobre
a referida rea. No entanto, o Departamento de Patrimnio Cultural da Secretaria Estadual de Cultura
vem estudando, com o apoio do IPHAN, a possibilidade de tombamento em nvel estadual da referida
rea. Os Bens tombados em nvel federal e seus entornos tm fiscalizao assegurada pelo IPHAN.
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Tanto o PDDU quanto a Lei de Uso e Ocupao do Solo e o cdigo de Postura de Fortaleza no fazem
referncia especfica preservao da rea. Tambm no existe inventrio de imveis de valor cultural
na Cidade.
Existem fotos areas e aerofotocarta da rea.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
O Plano Estratgico da Regio Metropolitana de Fortaleza indica entre seus projetos estruturantes a
institucionalizao do corredor Cultural de Fortaleza, em parceria com o IPHAN e o Departamento de
Patrimnio Cultural da Secretaria de Cultura do Governo do Estado, tendo sido esse projeto um dos mais
votados pelo Conselho da Comunidade. Com relao mobilizao e conscientizao da comunidade,
existe a Folha do Centro, jornal que divulga a histria e importncia de edifcios do Centro.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Um convnio entre a Cmara de Dirigentes Lojistas e a Prefeitura Municipal de Fortaleza criou o Ao
Novo Centro, grupo que estuda a dinmica da rea central e suas possibilidades de requalificao. Alm
disto, funciona na Antiga Cadeia Pblica a sede do Centro de Atividades Tursticas do Estado do Cear,
que desenvolve o comrcio do artesanato local, alm de estimular o turismo na rea Histrica. Porm,
de forma geral, no foi desenvolvido um plano de incentivo ao turismo na rea em questo.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Na Praa do Ferreira comum a apresentao de diversos grupos de cultura popular (quadrilhas, forr,
msica clssica) e manifestaes polticas. No Cine So Lus acontece anualmente o Cine Cear, festival
que atrai visitantes de diversos grupos e lugares do Brasil. Na Antiga cadeia Pblica se desenvolve o
Centro de Atividades Tursticas do Estado do Cear, famoso pela venda de artesanato. Alm disto,
prximo Catedral acontecem festas religiosas e situa-se o ponto de partida para procisses tradicionais
da Cidade.
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Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Corredor Cultural de Natal
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Natal
RN
20
(6) DATA:
10/01/63
11/06/65
LH inscr.383, fl. 62
(9)RESP. P/TOMB.:
Casaro
Antiga Matriz Nossa Senhora da Apresentao Governo do Estado, insc. n 251-92 de 30/07/92
Colgio Salesiano
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Associao Comercial
Casa do Estudante
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No Plano Diretor atual, existe a Lei Complementar n 07/94 que trata da rea, tendo ainda a Lei de
Criao de ZEPH (Zona Especial de Preservao Histrica) que se constitui dos bairros da Cidade Alta e
Ribeira n 3.942/90. Existe ainda a Lei de Tombamento Municipal da rea (n 5.191/ 00).
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
O Centro Histrico de Natal formado pela parte mais antiga da Cidade. Apesar das modificaes
empreendidas em parte de seu casario, o Centro Histrico de Natal ainda mantm a mesma distribuio
espacial e volumetria dos tempos pretritos. Possui alguns exemplares do perodo colonial e considervel
nmero de monumentos dos sculos XIX e XX, representativos dos estilos Barroco (arquitetura religiosa),
Neoclssico, ecltico, Art Noveau e Art Deco.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1599
1611
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico complementar
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Nos sculos XVII e XVIII, Natal teve sua economia ligada ao gado, aos curraleiros e ocupao dos
sertes. Foi palco de grandes conflitos dos ndios com os colonizadores, no episdio do sculo XVII
conhecido como a Guerra dos Brbaros (1687 1704). Nos dois primeiros decnios do sculo XIX, o
algodo e o acar j eram os principais produtos da economia local. Nesta poca, Natal ainda tinha
muito mais do que duas ou trs ruas.
A Casa Rua da Conceio (habitao, 1820), atual Museu Caf Filho, representa um exemplar tpico
de residncia da classe abastada da poca. Construda por Jos Alexandre de Melo, teve suas obras
iniciadas em 1816 e terminadas em 1820, sendo o primeiro edifcio assobradado de Natal, de propriedade
particular. Chamado de Sobradinho e tambm de Vu de Noiva, pela forma em declive acentuado de
seu telhado, passou a ser sede do Sindicato dos Trabalhadores e da Banda de Msica no incio deste
sculo. Adquirido pelo Governo do Estado em 1960, foi tombado e restaurado pelo IPHAN, passando,
em 1965, a abrigar o Museu de Arte e Histria do Rio Grande do Norte. Em 1979, fundou-se no prdio
o Museu Casa Caf Filho, j que neste sobrado Caf Filho criou e presidiu por dois anos o Sindicato dos
Trabalhadores, tendo a militado politicamente.
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A Igreja de Nossa Senhora do Rosrio (religioso, incio do sculo XVIII) a segunda mais antiga de Natal.
Foi construda pelos negros escravos, devotos de Nossa Senhora do Rosrio. A construo se deu entre
os anos de 1706 e 1714. Segundo a descrio de Cmara Cascudo, em seu livro Histria da Cidade de
Natal, a Igrejinha de Nossa Senhora do Rosrio o mais humilde dos templos da cidade do Natal.
Cascudo diz ainda que ela era, antes de tudo, a Igreja dos Pretos, dos pobres, dos escravos. A vinham
cantar, com capelas, batuques e gaitas, louvores inacabveis. (...) Ali se rodava o bailado longo dos
autos africanos, com solfa portuguesa e ritmo que lembrava os atabaques longnquos do misterioso
continente negro. Nossa Senhora do Rosrio, Madrinha dos Escravos, era a nica alegria, oficialmente
consentida e legalmente proclamada.
O Palcio do Governo ou Potengi, Praa Sete de Setembro (pblico civil, 1872), abrigou a Assemblia
Provincial, a Cmara Municipal, o jri e a tesouraria. Foi mandado construir pelo presidente da provncia,
Olinto Jos Meira, em substituio ao prdio anterior, e edificado entre 1865 e 1872. Tem dois pavimentos,
e no andar superior as janelas tm guarda-corpo de ferro batido e sacada corrida na parte central. O
Teatro Alberto Maranho (cultural, 1904) monumento tombado pelo Patrimnio Histrico e Artstico
do Rio Grande do Norte. Conserva ainda linhas e elementos da arquitetura francesa do final do sculo
XIX, alm de cermica belga como revestimento do piso de entrada e da platia. At 1910, o Teatro
chamava-se Carlos Gomes e conservava a forma de chal. No segundo governo Alberto Maranho, o
Teatro passou por uma nova reforma, ganhando um pavimento, portes e grades de ferro vindos da
Frana, alm de balces e obras de arte na fachada. Em 1957, quando o teatro ainda pertencia ao
municpio, o prefeito de Natal, Djalma Maranho mudou seu nome para Teatro Alberto Maranho.
Em 1959 teve nova reforma.
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So exemplos dessas instituies o Museu Caf Filho, o Memorial Cmara Cascudo, a sede do IPHAN, o
Palcio do Governo e o Instituto Histrico e Geogrfico.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Na preservao no existe; Recentemente, o turismo passou a ter importncia, gerando preocupaes
e estudos governamentais.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
A rea apresenta uma certa dinmica cultural incentivada pela existncia de alguns edifcios institucionais:
Memorial Cmara Cascudo, Instituto Histrico Geogrfico do Rio Grande do Norte, Memorial Caf Filho,
entre outros. Alm disso, diversas manifestaes culturais so realizadas no Teatro Alberto Maranho,
Teatro na Rua, Espao Cultural de Natal, na antiga Capitania dos Portos, e o SESI, no Solar Bela Vista.
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Paraba
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Joo Pessoa.
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Joo Pessoa
PB
20
(6) DATA:
16/10/1952
25/04/1938
05/05/1938
So Francisco. 63-T-38
22/07/1938
12/08/1938
10/01/1957
Conjunto Carmelita
Igreja de Nossa Senhora do Carmo e Igreja de Santa Tereza
Conjunto Franciscano
Igreja de Santo Antnio e Convento de So Francisco
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(8) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Por ato do governo estadual, decreto n 9.484, de 13 de maio de 1982, foi delimitado o Centro Histrico inicial
de Joo Pessoa, em cuja abrangncia se inseria o permetro menor do Centro Histrico de Joo Pessoa.
(9) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe, entretanto a Prefeitura co-participante de aes de proteo, pela da Comisso Permanente
de Desenvolvimento do Centro Histrico e do Conselho de Proteo do Patrimnio Cultural da Paraba,
tendo, tambm inseridos, nos seus cdigos de obras e de posturas, artigos nesse sentido.
(10) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Os Bens tombados pelo IPHAN se desenvolvem ao longo de toda a antiga rea urbana da povoao,
mas no havendo delimitao de rea de interesse, cabe considerar o Conjunto Urbano de Monumentos
Nacionais como sendo composto pela antiga Cidade colonial/imperial.
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1550-1650
1780-1820
1820-1860
Programa Monumenta
Com o avano para o interior ocorrido no sculo XVII, a criao de gado surgiu com bastante fora na
regio, dando prosperidade Capitania, num novo movimento diferente do cultivo inicial da cana-deacar. No sculo XVIII, a regio atravessou um perodo de grave crise econmica, quando a agricultura
quase foi extinta e o comrcio se retraiu bastante. No incio do sculo XIX, a lavoura de algodo surgiu e
houve novo crescimento. Em 1817, a exportao era constituda de algodo, acar, couros, pau-brasil.
No final do sculo XIX, as secas castigaram os rebanhos que acabaram dizimados, as plantaes seguiram
o mesmo caminho, e apenas o algodo conseguiu manter o equilbrio econmico.
A Igreja e Convento de Santo Antnio (religioso, sc. XVI) considerado um dos melhores exemplares da
chamada escola franciscana no Brasil. Sua construo teve origem em 1588. Com a invaso holandesa
o convento foi danificado, sendo que em 1636 os frades foram expulsos e ali foi instalado um posto
militar, pois sua localizao era estratgica.
Aps a retomada do domnio pelos portugueses, o Convento teve de ser todo restaurado, ficando pronto
em 1661. No incio do sculo XVIII, foram iniciadas as obras que deram ao Convento suas feies atuais,
com a Igreja, o Convento, a Capela, a Casa de Oraes e o Claustro da Ordem Terceira, o Adro com o
Cruzeiro e a cerca conventual com seu Chafariz. A Igreja de So Francisco tem as paredes revestidas
de azulejos portugueses e o plpito tem um rico trabalho de talha dourada, considerado pela UNESCO
como nico no mundo inteiro e, possivelmente, sofreu influncia da arte indgena.
A Igreja da Misericrdia (religioso, meados sc. XVII), segundo consta, a primeira igreja da Paraba. A Igreja
da Ordem Terceira de So Francisco (religioso, sc. XVIII) teve sua construo iniciada em 1701. Em estilo
D. Joo V, se destaca pelos diversos trabalhos em talha de madeira, caracterizados pela multiplicidade de
temas, raros nessas talhas: o sincretismo da figura da sereia com face de anjo, misturando a simbologia
sagrada com a mitologia, a influncia negra de Iemanj ou a grega das mulheres aladas, elementos
decorativos introduzidos no seio da catequizao dos indgenas. Sobre as Runas da Igreja de Nossa
Senhora dos Navegantes (religioso, sc. XVI), consta que a Igreja possa ser do sculo XVI, quando da
chegada dos padres da Companhia Jesutica. A Igreja do Mosteiro de So Bento (religioso, 1585) passou
por diversas reconstrues, sendo que primeira igreja data de 1585. Em 1721, iniciaram novas obras e,
em 1749, foi celebrada a primeira missa. Passou por reformas em 1811.
Como construes residenciais, pblicas e militares, podemos citar a Casa na Praa do Errio (habitao,
sc. XVIII), sobrado com fachada de caractersticas portuguesa, que sofreu diversas alteraes no sculo
XIX, preservando, no entanto, o estilo colonial portugus que dominava as construes de Joo Pessoa;
o Sobrado Rua Peregrino de Carvalho, n 117, onde esteve preso o revolucionrio de 1817 com o
mesmo nome; a Casa da Plvora (pblico militar, 1710), como o nome indica, construda para abrigar
plvora civil e militar; e a Fonte do Tambi (espao pblico, 1782) que foi construida pela Provedoria
da Fazenda Real e reconstruda em 1889.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Existe Plano Diretor, cdigo de obras e posturas.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Existe associaes em organizao.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Incipiente, em fase de envolvimento.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Sim. Comemoraes religiosas, promoes e patrocnios pblicos da agenda, manifestaes de grupos
autnomos.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Igarassu
Olinda
Conjunto Arquitetnico e
Urbanstico de Olinda
Recife
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico do
Antigo Bairro do Recife
Recife
Pernambuco
185
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Igarassu, 359-T-45
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Igarassu
PE
10/10/1972
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Capela de Nossa Senhora do Livramento, 359-T-45
Convento e Igreja de Santo Antnio, 131-T-38
Igreja de So Cosme e So Damio, 359-T-45
Igreja do Sagrado Corao de Jesus, 359-T-45
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Engenho Monjope (em processo de tombamento n 38/86).
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1516
1536
1550-1650
1650-1720
1720-1780
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Igarassu foi a segunda vila, aps So Vicente, a ser criada na colnia, sendo a primeira regio de ocupao
de Pernambuco. Seu primeiro templo atribudo vitria dos portugueses, em 27 de setembro de 1530,
sobre os potiguaras e franceses que ali se achavam. Foi fundada em 1536 por Duarte Coelho, donatrio
da Capitania de Pernambuco. Ganhou a categoria de freguesia, provavelmente, em 1550 e constituiu-se
municpio autnomo em 1893. Logo aps, em 1895, elevou-se categoria de Cidade. As capelas e casas
da Igarassu quinhentista no resistiram ao tempo, tendo em vista a natureza precria dos materiais
empregados. A Igreja de So Cosme e Damio (religioso, 1535), iniciada em 1535 e finalizada apenas
no sculo XVII, a construo que permaneceu daqueles primeiros tempos, e tambm considerada
a igreja mais antiga do Brasil.
O maior conjunto de painis em estilo Barroco da Amrica Latina est disponvel para visitas em Igarassu.
So 24 quadros annimos de grandes dimenses feitos para adornar as clulas dos novios, que datam
dos sculos XVII e XVIII.
A coleo enriquece o Convento de Santo Antnio (religioso, 1588), erguido na vila de Igarassu pela
Ordem dos Franciscanos. A Igreja, que abriga a extraordinria coleo de painis barrocos, ocupa uma
posio de destaque no cadastro brasileiro de monumentos histricos. A pinacoteca foi organizada em
agosto de 1957, com a finalidade de preservar, em local adequado, os valiosos quadros que pertenciam
ao prprio convento, juntamente com os que foram doados pelos franciscanos de Olinda no sculo XIX.
O Convento de Santo Antnio tambm referncia de alguns captulos da histria pernambucana. Os
holandeses, que em 1630 invadiram e assumiram o controle de Olinda e Recife, chegariam, dois anos
depois, a Igarassu. Calvinistas convictos e praticantes perseguiram os franciscanos, obrigando-os a se
retirarem do Convento que permaneceu fechado durante toda a ocupao holandesa, at o ano de
1654. Os invasores expulsaram tambm a maioria dos habitantes da vila de Igarassu, apropriando-se
de telhas de cermica, portas e janelas para usarem em suas casas de engenhos de cana, e tambm nos
abrigos internos do Forte de Orange, construdo na Ilha de Itamarac.
Vizinho Igreja, h o museu histrico de Igarassu, organizado em 1954, ocupando um espao de trs
casas construdas no sculo XIX. Bem prximo est a Capela de Nossa Senhora do Livramento (religioso,
1774), tambm exemplar da arquitetura barroca.
A barra sul do Canal de Santa Cruz, primitivamente conhecida como Rio Igarassu, depois Porto de
Pernambuco, e mais tarde Stio dos Marcos, um dos mais importantes ncleos de ocupao portuguesa
do litoral nordestino. impossvel estudar o processo de adaptao do portugus ao litoral pernambucano,
sem se debruar minuciosamente sobre as sucessivas ocupaes que ocorreram no Stio dos Marcos.
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O crescimento de Igarassu est relacionado economia agro-exportadora do acar, como uma das
Cidades que serviam de ponto de apoio aos engenhos.
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Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de Olinda (676-T-62)
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Olinda
PE
19/04/1968 e 04/06/1979
LAEP insc. 44 e 75 fls. 11, 19, 20, 4; LH insc. 412, fl. 66;
LBA insc. 487, fls. 88
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Capela de So Pedro Advncula, 638-T-61;
Casa com Muxarabi Rua do Amparo n 28, 191-T-38;
Casa do antigo Aljube, 638-T-61; Convento de So Francisco, 143-T-38;
Igreja da Misericrdia, 124-T-38; Igreja de Nossa Senhora do Monte, 170-T-38;
Igreja de Santa Teresa, 142-T-38; Igreja do antigo Convento de Nossa Senhora do Carmo, 148-T-38;
Igreja e Mosteiro de So Bento, 050-T-38; Palcio Episcopal (antigo), 131-T-38; Seminrio de Olinda,
131-T-38;
Forte de So Francisco ou do Queijo, 1077-T-83.
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Toda a rea e tombada pelo nvel federal tambm o pelo nvel estadual.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Parcial, coincidindo em alguns pontos.
Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1535
1537
1550-1650
1650-1720
1820-1860
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Fundada em 1537 por Duarte Coelho Pereira, donatrio da Capitania de Pernambuco, Olinda logo se
tornou a Vila mais importante do norte do Estado do Brasil, residncia dos senhores de engenho e
pessoas influentes. Desta poca datam suas igrejas e seu casario, legtimos representantes da arquitetura
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do perodo colonial. Com a chegada dos holandeses em 1630, que preferiram a localizao de Recife,
baixa como sua terra natal e dotada de um porto natural, Olinda comeou a perder importncia na
capitania. Incendiada pelos flamengos em 1631, mesmo aps a expulso destes, em 1654, Olinda
continuaria a perder terreno para Recife. A rivalidade entre as duas culminou com a Guerra dos Mascates,
em 1710-11.
Como representante da arquitetura colonial portuguesa, Olinda possui inmeras igrejas, todas no estilo
Barroco: a Igreja da S (religioso, 1537), Igreja de Nossa Senhora da Misericrdia (religioso, 1549),
Mosteiro de So Bento (religioso, 1582), Igreja de Nossa Senhora das Neves (religioso, sculo XVII), com
as Capelas de Santa Ana (1754) e de So Roque (1811), a Casa de Orao e o Claustro dos Terceiros
Franciscanos (inclusive o adro e o cruzeiro fronteiro e toda a rea da antiga cerca conventual), a Igreja
de Nossa Senhora da Graa (religioso, 1552), que era o antigo Colgio dos Jesutas; a Igreja de Nossa
Senhora do Monte (religioso, 1586); Igreja de Santa Teresa (religioso, sculo XVII); e o Convento do
Carmo (religioso, 1580). O Palcio Episcopal (religioso, 1676) foi anteriormente o prdio da Cmara e
Cadeia (pblico, 1559), e atualmente abriga o Museu de Arte Sacra.
O Ncleo Histrico composto por um arruamento irregular e tortuoso, com grandes elevaes
constituindo ladeiras e alguns sobrados tpicos, como o casario mourisco da Rua do Amparo (habitao,
sculo XVII), que figura como um dos melhores exemplares do sculo XVIII, ainda que descaracterizado
pela vinda da famlia real para o Brasil.
Destacam-se ainda vrios edifcios civis, como o edifcio Praa Joo Alfredo (habitao, 1548), o Palcio
dos Governadores (pblico civil, sculo XVII), o Mercado da Ribeira (comercial, sculo XVII) e o Mercado
Eufrsio Barbosa (comercial, sculo XVII).
O tombamento original da cidade referia-se aos ncleos formadores do sculo XVI e XVII. Mais
recentemente, o tombamento foi estendido para outras reas da Cidade, e Olinda Patrimnio Cultural
da Humanidade pela Unesco.
Programa Monumenta
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Grande ocorrncia de substituio de uso residencial por comercial, principalmente a partir de 1996,
quando se iniciou processo de revitalizao com incentivo bancrio para reformas em imveis. Muitos
destes imveis desrespeitaram a legislao. Ocorre ainda processo de adensamento de lotes, resultante
de ampliaes com conseqente diminuio de rea verde e solo natural.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico do Bairro do Recife, 1.168-T-85.
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Recife
PE
15/12/1998
LBA vol.2, insc. 614, fl. 39; LAEP vol.1 e 2, insc. 19, fl. 099
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS
(N e relao)
1 - Igreja de So Pedro dos Clrigos ou Ptio de So Pedro, 123-T-38, 20/07/1938 (obs.2), LBA insc. 187, fl. 33;
2 - Igreja e Convento do Carmo, 148-T-38 (Obs.3);
3 Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos, 759-T-65, 08/07/1965, LBA insc. 481, fl. 87;
4 - Mercado de So Jos, 883-T-73, 17/12/1973 LH insc. 445, fl. 73, LBA insc. 509, fl. 92;
5 - Igreja de Nossa Senhora do Tero, 922-T-75, 30/12/1975, LH insc. 458, fl. 76, LBA insc. 524, fl. 96;
6 - Fortaleza de Cinco Pontas, 101-T-38 (0bs. 4), 24/05/1938, LH insc. 42, fl. 09; LBA insc. 82, fl. 15;
7 - Igreja de So Jos do Ribamar, 923-T-75, 08/04/1980, LH insc. 469, fl. 80, LBA insc. 535, fl. 100;
8 - Igreja de Nossa Senhora da Conceio dos Militares, 4-T-38, 28/03/1938, LBA insc. 9 fl. 3;
9 Igreja Matriz de Santo Antnio, 105-T-38, 13/08/1938, LBA insc. 208, fl. 36;
10 - Igreja do Divino Esprito Santo, 866-T-72, 7/12/1972, LH insc. 439, fl. 72;
11 - Convento e Igreja de Santo Antnio, 996-T-79, 28/04/1980, LH insc. 473, fl. 81, LBA insc. 537, fl. 100;
12 - Convento e Igreja de Nossa Senhora do Carmo, 148-T-38, 05/10/1938, LBA insc. 218, fl. 38, LH insc. 107, fl. 19;
13 - Teatro Santa Isabel, 401-T-49, 31/10/1949, LH insc. 260, fl. 45.
Programa Monumenta
Bairro do Recife Vista area das edificaes da Rua Madre de Deus - 1999
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Proteo estadual: a Lei n 7.970, de 18.09.79, instituiu o tombamento de Bens pelo estado, e deu
outras providncias.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
A Prefeitura considera alguns imveis como Imveis de Destaque, pertencentes ao Permetro Tombado
Federal e o municpio estuda a forma de proteg-los.
Programa Monumenta
1 - Igreja de So Pedro dos Clrigos ou Ptio de So Pedro; 2 - Igreja e Convento do Carmo; 3 Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos
Pretos; 4 - Mercado de So Jos; 5 - Igreja de Nossa Senhora do Tero; 6 - Fortaleza de Cinco Pontas; 7 - Igreja de So Jos do Ribamar;
8 - Igreja de Nossa Senhora da Conceio dos Militares; 9 Igreja Matriz de Santo Antnio; 10 - Igreja do Divino Esprito Santo; 11
- Convento e Igreja de Santo Antnio; 12 - Convento e Igreja de Nossa Senhora do Carmo; 13 - Teatro Santa Isabel.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
1536
1709
1550-1650
1820-1860
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de pequena abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A povoao porturia do Recife nasceu como praia de pescadores e ancoradouro de Olinda, possivelmente
no ano de 1537, quando Duarte Coelho fundou a capital da Nova Lusitnia. O Recife de Pedra seduziu
Olinda e o fruto desta unio foi o Recife, nascido sobre as areias situadas entre o Rio Capibaribe e o
mar de Pernambuco. Durante um sculo, a histria do Recife confundiu-se com a do seu humilde bairro
peninsular, cuja porta ficava no fim da atual Rua do Bom Jesus, numa linha de fortificaes que se
estendia da praia do ancoradouro margem do Capibaribe. Desses recuados tempos, s restam uns
alicerces do Forte de Terra ou de So Jorge, sobre o qual foi erguida a Igreja de Nossa Senhora do Pilar
(religioso, 1680).
Na evoluo do Bairro do Recife (hoje chamado de Recife Antigo), ocorreram duas grandes fases
de transformaes: a primeira no quarto decnio do sculo XVII, quando os holandeses ocuparam
a pennsula; a outra, no segundo decnio do sculo atual, em que as obras do porto acarretaram a
remodelao do velho ncleo, tirando-lhe as feies tradicionais. Em conseqncia das obras porturias,
a pennsula foi ampliada e depois transformada em ilha. Nas suas novas ruas e avenidas s existem,
agora, estabelecimentos bancrios, escritrios, armazns, depsitos e reparties pblicas. A despeito
da reforma urbana de 1910 e 1913, o antigo bairro do Recife, sede do primeiro ncleo de povoamento
porturio da cidade, singulariza-se pela presena de importantes remanescentes arquitetnicos, como o
Forte de Brum (militar, 1629), reformado pelos holandeses, e a Igreja de Madre de Deus (religioso, sculo
XVIII). Recentemente, identificou-se, entre os sobrados da Rua do Bom Jesus (antiga Rua dos Judeus), o
local exato onde fora erguida a primeira sinagoga do Brasil, durante o domnio holands.
importante notar que o Bairro do Recife, com sua grade urbana planejada, contm importantes
edificaes do perodo Ecltico, entre os quais destacam-se a Torre Malakoff e todo o conjunto de
sobrados da Rua do Bom Jesus.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
restaurado em parceria entre a Prefeitura da Cidade do Recife e o PRONAC. A Igreja de Nossa Senhora
dos Militares vai passar por restaurao.
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS
NACIONAIS
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA; ADENSAMENTO OU
PROCESSO DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO E OCUPAO DO
SOLO. TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
O Bairro de Santo Antnio passou por um processo de substituio de uso residencial para o comercial
e de servios. Ressaltamos a recente revitalizao do Ptio de So Pedro, executada pela Prefeitura da
cidade do Recife.
Ressaltamos que a transferncia do Foro, localizada na rea, para a Ilha Joana Bezerra, provocar um
deslocamento das atividades correlatas para as proximidades da Ilha. Esse fator, provavelmente, provocar
um esvaziamento do Bairro, exatamente por caracterizar a atividade atualmente predominante.
Programa Monumenta
A Prefeitura da cidade do Recife possui fiscalizao sobre a rea de preservao, como tambm os
demais rgos competentes. As aes, no entanto, no so feitas em conjunto.
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Lei municipal n 16.290/97, Zona Especial do Patrimnio Histrico Cultural 09 ZEPH 09
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
A Prefeitura no tem conhecimento de Associaes de Moradores, no entanto, a populao bastante
participativa quando solicitada em assuntos referentes preservao da rea.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
Empresas privadas vm participando gradativamente de parcerias com a Prefeitura para aes de
preservao da rea.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Bastante rico, em especial festas religiosas e artesanato regional.
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Goiana
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Goiana
PE
(6) DATA:
25/10/1938
05/10/1938
25/10/1938
25/10/1938
25/10/1938
25/10/1938
25/10/1938
25/10/1938
(9)RESPONSVEL PELO
TOMBAMENTO
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Todos os Bens Tombados em nvel federal, tambm, so considerados tombados pelo Estado de acordo
com o Art. 4 da Lei n 7.079/70, e inscritos nos Livros do Tombo, mantidos pelo Conselho Estadual de
Cultura.
Programa Monumenta
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1. Igreja Matriz de N. Sra. do Rosrio; 2. Igreja de N. Sra. do Rosrio dos Pretos; 3. Igreja de N. Sra. da Conceio; 4. Igreja de N. Sra.
da Misericrdia; 5. Igreja de N. Sra. do Amparo.
Programa Monumenta
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1568
1685
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Povoao que se insere no processo de ocupao do interior pelos latifndios ligados atividade agroexportadora da cana-de-acar. Este processo se d j no incio da colonizao, visto que a povoao
j era numerosa o bastante para justificar sua elevao condio de Freguesia, j em 1568. Como um
dos centros de apoio aos engenhos, o crescimento do lugar no foi dos mais rpidos, considerando-se
a competio que existia com a sede da capitania de Itamarac e com o principal porto da Capitania de
Pernambuco: Recife. Desta forma, apesar de ter sido elevada a vila em 1685, a povoao perdeu este
status em 1709, voltando a receb-lo dois anos depois. Foi elevada categoria de Cidade em 1883, mas
s tornou-se municpio autnomo aps a proclamao da Repblica, em 1892.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Igreja de So Pedro dos Clrigos ou Ptio de So Pedro, 123-T-38
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Recife
PE
20/07/38 e 24/5/85(obs.2)
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h
Igreja de So Pedro
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Tombado pelo Estado.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No h
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Todo o Conjunto tombado pelo Estado.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
A Prefeitura proprietria de 21 imveis e a rea classificada como de Preservao Rigorosa (ZPH 10).
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1536
1709
1550-1650
1780-1820
1860-1930
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Tipologia:
Conjunto urbano orgnico simultneo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
At o sculo XVII, Recife foi apenas uma pequena aldeia, funcionando como porto da vila de Olinda,
na poca o centro mais importante da regio, situado na juno dos rios Capibaribe e Beberibe. Sua
expanso teve incio em 1630 com a ocupao holandesa, que a fez crescer consideravelmente em dez
anos, passando de simples vilarejo, com cerca de 200 casas, para uma aldeia onde existiam mais de
2.000 habitaes.
No sculo XVIII ocorreu uma valorizao dos ncleos urbanos, e Recife passou a ter crescente importncia
com seus comerciantes e artesos, sendo tambm o perodo do ouro de D. Joo V e D. Jos. Isso foi
refletido pela construo de igrejas monumentais. Partidos arquitetnicos inteiramente novos surgiram,
como a caracterstica poligonal do Ptio de So Pedro, que inclui a Igreja de So Pedro dos Clrigos
(religioso, 1759), e o Conjunto Arquitetnico em volta do mesmo. Iniciada a construo em 1728,
segundo o risco do mestre pedreiro e arquiteto Manoel Ferreira Jacome, o corpo da Igreja somente
ficou pronto em 1759. A Igreja destaca-se por suas pedras de cantaria, as portas de jacarand e o teto
pintado por Joo de Deus Seplveda.
Em 1858, a Igreja passou por reformas que a modificaram bastante, sendo ela ento dotada de estilo
Neoclssico monumental. Ao redor do ptio, situam-se 45 casas trreas e assobradadas, de frente para
rua e coladas umas s outras, conservando o carter das construes antigas e chamando a ateno para
as caractersticas de um casario dos sculos XVIII e XIX. A Igreja de So Pedro dos Clrigos do Recife,
por seu extraordinrio sentido vertical, constitui caracterstica mpar na arquitetura brasileira, e um
autntico exemplar da arte barroca setecentista, marcando um perodo de mudanas arquitetnicas.
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Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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Programa Monumenta
Maragogipe
Nazar
Salvador
Cachoeira
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Cachoeira
Itaparica
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico de
Itaparica
Lenis
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Lenis
Monte Santo
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico da Serra
do Monte Santo
Mucug
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Mucug
Porto Seguro
Rio de Contas
Bahia
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Cachoeira, 843-T-71
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Cachoeira
BA
21/09/1971
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Capelas: do Engenho Velho-231-T-40; do Hospital de So Joo de Deus-248-T; de Nossa Senhora da
Ajuda-198-T-39;
Casas: Rua Ana Nery n 4- 246-T 41; Rua Benjamin Constant n1- 243-T-41; Rua Benjamin Constant
n 2- 249-T-41; Rua Benjamin Constant n 17 ou Casa na Ladeira da Cadeia-244-T; Casa de Orao
da Ordem Terceira do Carmo - 181-T-38; a Pa Dr. Aristides Milton, onde se reuniam os partidrios da
Independncia - 200-T-39;
Chafariz da Pa Dr. Milton -199-T;
Igrejas: Igreja e Convento do Carmo-182 -T; da Ordem Terceira do Carmo-181-T-38; Igreja e Runas do
Convento de Santo Antnio do Paraguau - 280-T-41; do Seminrio de Belm - 122-T-38; Matriz de Nossa
Senhora do Rosrio -198-T-39; Matriz de Santiago-575-T-58;
Jardim do Hospital So Joo de Deus - 202-T-39;
Pao Municipal-199-T-39;
Programa Monumenta
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Prdios: Praa da Aclamao n4 ou Museu Regional-204-T-39; da Rua Ana Nery n 1- 203-T-39; Rua
Ana Nery n 7-205-T-39; a Sete de Setembro n 34- 201-T-39; Rua Treze de Maio n 13- 268-T-41; do
antigo Engenho Vitria-284-T-41;
Sobrados: Rua Ana Nery n 2-245-T-41; Rua Ana Nery n 25- 247-T; do Engenho Embiara-269-T-41.
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Igreja da Matriz
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe lei de proteo estadual efetiva.
O Governo do Estado executou obras de restauro num perodo de 6 anos e vem efetuando obras em
monumentos isolados em alguns monumentos, ao longo dos anos.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe legislao urbanstica, de proteo pelo nvel municipal. Todo o trabalho de preservao vem
sendo executado apoiado na legislao do IPHAN, que em algumas etapas celebrou convnios com o
IPAC - Governo do Estado e com a Prefeitura do Municpio (ETELF Cachoeira).
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
MAPA DO PERMETRO TOMBADO, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS ISOLADOS
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faltado na poca uma planta cadastral atualizado da Cidade, o que somente foi conseguido pelo IPHAN
em 1997/98. Resta agora, a transcrio dos dados, a normatizao de parmetros pelo IPHAN-7 SR o
que dever ser efetuado pela 7 SR. de acordo com a Prefeitura Municipal e o IPAC.
Tal delimitao, ainda que no oficializada, so referenciais nas anlises de projetos e intervenes no
Stio Histrico.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XIV
1698
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O primeiro assentamento surgiu no sculo XVII, sobre uma pequena colina, em torno da casa e da
capela de um engenho, logo se expandindo pelas margens do rio, onde j estavam a casa de purgar e
o alambique. A fundao do Convento Carmelita, no incio do sculo XVIII, consolida a ocupao em
direo a Sergipe. Em 1693, o povoado elevado a vila, denominada Nossa Senhora do Rosrio do Porto
de Cachoeira. O acar foi um dos alicerces de sua economia, at o sculo XIX, sendo deste perodo s
construes mais relevantes do seu acervo arquitetnico. O perodo ureo do desenvolvimento urbano
coincide com o apogeu econmico, entre a segunda metade do sculo XVIII e a primeira do XIX, quando
se estruturam os servios urbanos.
Cachoeira exerceu importante papel no processo de interiorizao para o serto, atravs do rio Paraguau.
A cidade logo se tornou porta de entrada para as expedies que iam serto adentro, assim como do
escoamento da produo dos engenhos localizados beira do rio para Salvador. Estrategicamente
localizada, Cachoeira enriqueceu e tornou-se importante centro de comrcio, com suntuosos sobrados,
a rica Ordem do Carmo, enriquecendo junto com os senhores de engenho do Recncavo.
Cachoeira uma das cidades de tipologia simples, desenvolvida segundo uma matriz linear paralela ao
rio, com trama de ruas irregulares, que se acomodam topografia local, situando-se nos pontos mais
elevados, largos e praas, os edifcios religiosos e civis de maior destaque. O Conjunto Arquitetnico,
formado na sua maioria por edifcios do sculo XVIII e XIX, caracteriza-se pela unidade tipolgica e
figurativa, devida em larga escala tendncia Neoclssica que, no sculo XIX, construiu novos prdios
e reformou os antigos.
A Praa da Aclamao o espao central da Cidade, nele se localizam a Casa de Cmara e Cadeia
(pblico civil, incio do sculo XVIII) e o mais significativo conjunto de sobrados de Cachoeira, alm
do Convento e Igreja Nossa Senhora do Carmo (religioso, incio do sculo XVIII) e da Ordem Terceira
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do Carmo (religioso, incio do sculo XVIII) No comeo do sculo XVIII, a povoao, contida entre os
Riachos Pitanga e Caquende, consolidou um novo centro com a construo de pontes sobre os Riachos.
Foi durante este sculo que a Cidade incrementou sua infra-estrutura: pavimentando ruas, construindo
pontes, o Cais dos Arcos (pblico, 1741-44) e o chafariz (pblico, final do sculo XVIII). Com a fundao
do Convento Carmelita em meados do sculo XVIII, a povoao se expandiu em direo a Sergipe. A
falta de reas planas obrigou a Cidade a conquistar terrenos da encosta na primeira metade do sculo
XIX e aterrar a margem do rio, na segunda metade do mesmo sculo, com a construo do Cais da
Manga (1858) e do Cais do Alambique (1897).
Um dos importantes monumentos do patrimnio cachoeirense a Igreja e Runas do antigo Convento
de Santo Antnio do Paraguau (religioso, sculo XVII), localizado s margens da Enseada do Iguape. A
Igreja, construda em pedra e cal, possui planta tpica dos franciscanos do Nordeste. A igreja foi sagrada
em 1660, segundo data na portada, apesar do noviciado j estar funcionando desde 1654.
No incio do sculo XIX, a liderana poltica de Cachoeira em decorrncia das lutas da Independncia,
obteve a condio de sede da Junta Governativa e, pouco depois, de Governo Provisrio. Em 1837,
Cachoeira foi sede mais uma vez do Governo, por ocasio da Sabinada. A partir do ltimo quartel do
sculo, a situao foi marcada pela valorizao do fumo e a realizao de grandes obras pblicas, como
a Estrada de Ferro Central da Bahia, a Ponte D. Pedro II (1882-85) e a Hidroeltrica de Bananeiras (190720). O municpio de Cachoeira foi, at o incio do sculo XIX, um dos mais extensos da Bahia.
O patrimnio da Cidade, apesar de se inscrever majoritariamente nos sculos XVIII e XIX, guarda
exemplares do sculo XVII, assim registrando os diferentes perodos de sua histria. No s o acervo
colonial, como tambm a ponte de ferro D. Pedro II sobre o rio, o Mercado, a ferrovia, a hidreltrica,
so marcos de temporalidades diversas. No entanto, a marca do descaso atravessa a Cidade: os sobrados
em runas revezam-se nas ruas.
Monumento Nacional. Decreto n 68.054, de 18/01/1971.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico inclusive a Igreja Matriz do Santssimo Sacramento.
973-T-78
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Itaparica
BA
28/4/1980
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja de So Loureno, 462-T-52.
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Igreja de So Loureno
Igreja S. Sacramento
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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XVI
1883
1650-1720
1820-1860
1820-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Municpio de Itaparica est localizado na ilha homnima e integra a Regio Metropolitana de Salvador.
O Municpio, que originalmente se estendia por toda a Ilha e Salinas das Margaridas, foi emancipado
de Salvador em 1833. Ipacarica faz limite com a Ilha de Vera Cruz e com as guas da Baa de Todos
os Santos. Os primeiros assentamentos indgenas foram dando lugar aos engenhos de acar, grande
riqueza do Recncavo Baiano no perodo colonial. Sua posio estratgica tornou-a alvo de inmeros
invasores que pretendiam a conquista da cidade de Salvador, a capital da Colnia, e das ricas vilas
de Maragogipe e Cachoeira, cujo acesso se fazia pelo rio Paraguau, o que fez com que a Ilha fosse
duramente castigada, tendo seus engenhos incendiados. Isto explica o grande nmero de fortalezas
que buscavam, mediante fogo cruzado, impedir o ataque inimigo em seu territrio.
O Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de Itaparica constituido por: o Forte de So
Loureno (militar, final do sculo XVIII), Igreja de So Loureno Sacramento (religioso, final do sculo
XVII), Igreja Santssimo Sacramento (religioso, final do sculo XVIII), Capela Nossa Senhora de Bom
Despacho (religioso, final do sculo XVII), Sobrado Monsenhor Flaviano 10 (incio do sculo XIX), o
Sobrado Tenente Botas, Casa do Pedreira (habitao, final do sculo XIX), Casa Rua Luis da Gran
(habitao, meados do sculo XIX), Casa no Campo Formoso 80 (habitao, meados do sculo XIX),
Casa no Campo Formoso 82 (habitao, final do sculo XIX) e Fonte da Bica (espao pblico, meados do
sculo XIX). A parte central da Cidade localizada prximo ao mar, no norte da Ilha, trecho conhecido
antigamente como Ponta da Baleia, desenvolvendo-se atravs de uma trama de ruas de desenho irregular,
intercalada por praas. O Conjunto Arquitetnico, apesar das transformaes ocorridas ao longo dos
anos conserva suas caractersticas originais, destacando-se pela uniformidade dos muitos edifcios de um
s pavimento, com janelas e portas de vergas retas ou curvas. Os sobrados so em pequeno nmero,
o que ratifica a escala horizontal do Conjunto, onde se sobressai a Matriz do Santssimo Sacramento,
por sua volumetria avantajada. Outros pontos de destaque na paisagem so a Igreja de So Loureno,
de pequenas dimenses e o Forte de mesmo nome, beira-mar, realado por pequena praia com
frondosos tamarindeiros.
Em 1647, Segismundo Schkoppe ocupou a Ilha e construiu um forte, arrasado mais tarde pelos holandeses.
Em 1704 ,o Governador D. Loureno de Almeida ordenou a construo do atual Forte de So Loureno,
no local do antigo. O Forte ficou pronto ao final do sculo XVIII e localiza-se no extremo norte da Ilha, no
local conhecido antigamente com Ponta da Baleia. Esta localizao foi estrategicamente importante por
dois motivos: impedia o desembarque no nico porto natural da Ilha e protegia e abrigava as pequenas
embarcaes que do Recncavo, ou atravs da Barra de Jaguaribe, abasteciam a Cidade. Sua funo era
defender a entrada das barras do Paraguau e Jaguaribe. No ano de 1823, a fortificao desempenhou
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relevante papel nas lutas de Independncia, repelindo o ataque de 7 e 8 de janeiro. Em 1859, quando
foi visitada por D. Pedro II, estava com canhes imprestveis e sua Casa de Comando transformada
em cadeia pblica. O edifcio foi prejudicado pela insero de elementos no condizentes durante as
obras realizadas em meados da dcada de 1970. A fortificao, que avana sobre a praia, tem direita
a Praa Getlio Vargas (Boulllevard) e esquerda uma pequena praia com tamarindeiros e o per da
Companhia de Navegao Baiana. No se sabe a data de construo do Sobrado Monsenhor Flaviano
10 (habitao?), mas tipologicamente parece tratar-se de um edifcio do final do sculo XVIII ou incio
do sculo XIX. Em 1808 D. Joo VI, visitando a ilha, hospedou-se na casa. No ano de 1832, foi instalada,
neste prdio, a primeira Cmara Municipal. Em 1859, D. Pedro II descansou no mesmo edifcio e aposento
em que dormira D. Joo VI. Em 1882, foi instalada no sobrado uma casa de sade. Mais tarde passou
a funcionar no prdio a Penso Jac, depois chamada de Penso Anita.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Lenis, 847-T-71
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Lenis
BA
17/12/1973
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No existe.
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe, na legislao municipal, a figura do tombamento.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe
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O Ncleo Tombado contm todas as edificaes principais da Cidade, oriundas da ocupao do Stio na
poca do assentamento, o que justifica a classificao do Bem, mas h tambm uma rea de expanso
fora dos limites do tombamento. Sua conformao urbana, bem como a peculiar arquitetura e a magnifica
paisagem das imediaes, so registro do tipo de ocupao desta parte do serto baiano, mesclando
minerao e pecuria de meados do sculo XIX.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1844
1856
1820-1860
1860-1930
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O assentamento de Lenis surgiu e se desenvolveu como um centro de minerao de diamantes e
entreposto comercial. Com o declnio das lavras transformou-se em rea de produo de caf.
Com a descoberta de faisqueiras no Rio Mucug, em setembro de 1844, grande contingente de
garimpeiros e comerciantes afluiu para a regio, dando origem ao Povoado de Mucug. A partir
deste ncleo, seguindo o curso dos rios, a minerao expandiu-se rapidamente na regio. Em 1845,
foram descobertos os ricos garimpos do Rio Lenis, que despertaram imediatamente o interesse dos
compradores de diamantes instalados em Mucug. Vieram garimpeiros, comerciantes da Capital e
senhores de engenho do Recncavo, com seus escravos. Em Lenis se instalaram grandes negociantes,
que faziam transaes diretamente com mercadores franceses, ingleses e alemes. Um ano aps sua
fundao, foi transferida para a vila a sede da Delegacia de Terras e Minas, anteriormente instalada em
Mucug e, em 1858, foi instalada a Cmara Municipal. No perodo de 1859/62 a vila sofreu os efeitos
da grande seca que assolou o Serto, sendo socorrida com contribuies do Governo Provincial e de
D. Pedro II. Neste perodo (1861), foi criada a Santa Casa de Misericrdia.
A Cidade floresceu at 1871. A partir desta poca, em conseqncia da descoberta de diamantes na
frica do Sul (1865), a cidade comeou a decair. Para isto contribuiu a emigrao dos garimpeiros para
as faisqueiras de Salobro (Canavieiras). Uma retomada de desenvolvimento deu-se, pouco depois, com
a repentina valorizao do carbonato como abrasivo industrial.
Lenis nasceu como um ncleo de minerao, mas logo arrebatou Rio de Contas condio do mais
importante entreposto comercial regional, onde era reunida e exportada para a Europa toda a produo
mineral e distribudos produtos de subsistncia da Costa e artigos de luxo importados. Seu perodo
ureo durou apenas 26 anos, de 1845 a 1871. A lapidao foi outra importante atividade econmica
de Lenis, quando comeava a declinar a produo diamantfera. Tem-se notcia da existncia de trs
destas oficinas na cidade, a mais antiga de 1880. Na mesma poca comeou a ser desenvolvida a cultura
do caf. Para a formao da cidade contriburam dois tipos de contingentes humanos: os garimpos,
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vindos do Serro de Frio e do Alto Serto, e os comerciantes da Capital e do Recncavo, que financiavam
a minerao e controlavam sua exportao.
Como todo assentamento mineiro, Lenis surgiu e se desenvolveu de forma atropelada. Segundo uma
verso popular, seu nome provm do grande nmero de tendas de pano que caracterizaram a primeira
ocupao do Stio. Ainda hoje so encontradas, nas vizinhanas da cidade, grutas transformadas em
habitao. Em 1851, foi iniciada a construo do Templo de Nossa Senhora da Conceio. Esta primitiva
capela parece em lugar nova matriz, iniciada nos primeiros anos do sculo XX. A articulao dos dois
ncleos primitivos se fez, em 1860, com a construo da atual ponte, que ocupou a mo-de-obra ociosa
resultante da Grande Seca. a partir desta poca que se constrem os grandes sobrados, que compem
a antiga Praa do Mercado, atual Horcio de Matos, onde h cinco residncias tombadas. Um destes
sobrados serviu como Casa do Conselho, mas foi demolido na dcada de 1940 para a construo da
Agncia dos Correios e Telgrafos. A tipologia urbana da Cidade composta, por dois ncleos, separados
pelo rio. A trama de ruas irregular e procura se ajustar aos acidentes do Stio. O piso de algumas destas
ruas constitudo pelo prprio afloramento da rocha. Outras apresentam pavimentao de pedras
irregulares com mestras, formando desenhos decorativos. Na rea de proteo esto compreendidos
570 edifcios. O espao pblico mais importante a Praa Horcio de Matos (espao pblico, sculo XIX).
Seu acervo arquitetnico, da segunda metade do sculo XIX, formado por casas e sobrados construdos
em diferentes tcnicas: paredes auto-portantes de adobe ou pedra e estruturas independentes de
madeira com vedao em taipa de mo. Este casario se caracteriza pelas cores vivas de suas alvenarias
e esquadrias. Inexiste monumento dominante no Conjunto. A arquitetura civil tem nesta cidade uma
importncia maior que a religiosa.
O patrimnio de Lenis marca a poca de auge econmico da Chapada da Diamantina, no sculo XIX.
Vrias tcnicas arquitetnicas foram empregadas na construo da Cidade, predominando o adobe e
destacando-se o colorido. A imagem da cidade identificada pela leitura do Conjunto Arquitetnico
Civil e sua relao com o Stio.
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ocupaes dos novos logradouros, apesar de se localizarem fora do ncleo urbano, por vezes interferem
na ambientao do conjunto, por fora da topografia local.
Existe tendncia de mudana de uso dos imveis, para fins de atendimento s atividades tursticas. Ocorrem,
nestes casos, as descaracterizaes das fachadas, que so os maiores problemas a se enfrentar.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
O desenvolvimento turstico da cidade tem causado alteraes nas caractersticas do Conjunto
Arquitetnico, visto terem sido propostas e por vezes executadas intervenes nos imveis para atender
ao comrcio e s hospedarias.
Apesar da fiscalizao do IPHAN, existem obras executadas ilegalmente, algumas at com processos
judiciais em andamento.
PROCESSOS DE DEGRADAO LOCALIZADOS
(4) DESTACAR SITUAES MAIS RELEVANTES REFERENTES A EDIFCIOS, A CONJUNTOS DE EDIFCIOS
OU A TRECHOS DO STIO, TAIS COMO: PROCESSOS EROSIVOS, INFILTRAES, M CONSERVAO,
ATAQUE POR INSETOS XILFAGOS, INSTALAES ELTRICAS E OUTROS:
Ocorrem todas as situaes previstas dentro do Stio Histrico Urbano Nacional, na maioria dos imveis,
o que tem que ser avaliado detalhadamente, caso a caso. Os insetos xilfagos so todavia o ponto
de partida para todos os outros, pois, a sua presena provoca a destruio das estruturas e da
desestabilizao do conjunto.
GESTO DO PATRIMNIO CULTURAL DO STIO
(1) ORGANIZAO INSTITUCIONAL DA PREFEITURA, ESTADO E MUNICPIO PARA A GESTO DO STIO.
LEGISLAO, ESTRUTURA OPERACIONAL, FISCALIZAO. EXISTNCIA DE AES COOPERADAS E SUA
INSTITUCIONALIZAO:
Prefeitura Municipal: Prefeito e Vice-prefeito; Secretaria de Educao; Secretaria de Turismo; Secretaria
de Obras;
Governo do Estado atua atravs da Secretaria de Educao e Turismo e Secretaria de Planejamento;
Legislao Municipal: PRUA - Plano de Referncia Urbana Ambiental elaborado pela Secretaria de
Turismo e Cultura do Governo do Estado;
Existe representao do IBAMA, responsvel pela fiscalizao da APA - Mariibus/Iraquara;
Existe ao cooperada na fiscalizao das intervenes na rea tombada, estabelecida atravs de convnio, com
o funcionamento do Escritrio Tcnico da Chapada - onde o IPHAN fornece o espao fsico e um funcionrio
administrativo; o IPAC, um tcnico, e a Prefeitura oferece os servios de manuteno do espao.
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(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
PRUA - Plano de Referncia Urbana Ambiental elaborado pelo Governo do Estado e aprovado pela
Cmara Municipal.
Inventrio de bens imveis elaborado pelo IPACB - Inventrio de Proteo do Acervo Cultural da Bahia,
elaborado pelo Governo do Estado, que inclui delimitao do Stio, segundo planta inicialmente elaborada
pelo IPHAN, levantamento cadastral, fotogrfico e histrico dos edifcios mais significativos.
Planta do municpio - Levantamento areo fotogramtrico.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Existem associaes comunitrias, ligadas aos bairros, s classes estudantis e s classes profissionais,
que se manifestam quando da realizao de seminrios, efetuando cobranas e denncias. s vezes,
participam ativamente pessoas que, mesmo no sendo cidados originrios de Lenis, instalam-se na
rea e assumem posturas polticas e/ou preservacionistas. Nem sempre estas posturas esto de acordo
com a poltica de preservao vigente para a rea e difundida pelo IPHAN.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No existem projetos apoiados pela iniciativa privada.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Festas - A sede do municpio propcia realizao de eventos de cunho cultural seminrios, semanas
culturais, festivais. Tradies - ligadas ao Patrimnio Natural - Cachoeiras, Grutas, Trilhas. O artesanato
mais caracterstico da Cidade o trabalho com areias coloridas, retiradas das grutas; existe ainda produo
de esculturas em barro, madeira, pinturas, aquarelas, trabalhos com pedra, ardsia, cristais e outros.
Programa Monumenta
Lenis - Pgina 8 de 8
246
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Acervo Natural, Paisagstico, Urbanstico e Arquitetnico da Serra do Monte Santo 1.060-T-82
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Monte Santo
BA
21/06/1983
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe legislao estadual especfica.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe legislao municipal especfica.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVII
11837
1780-1820
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico simultneo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O municpio de Monte Santo est localizado na microrregio de Euclides da Cunha, com territrio muito
acidentado e seco, com cursos dgua temporrios pertencentes Bacia do Itapicuru. A sede municipal
est localizada na base do Monte Santo, um macio de quartzito. Sua economia se baseia no comrcio,
na pecuria de caprinos, ovinos e bovinos e nas lavouras de mandioca, feijo, milho e sisal. Um turismo
popular, de cunho religioso, anima a cidade com as peregrinaes que para ali se dirigem na Semana
Santa e em 1 de novembro. Constituem o Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico da Serra
do Monte Santo a Via Crucis de Monte Santo (religioso, final do sculo XIX), a Capela de Santa Cruz
Santo (religioso, final do sculo XIX) e o Museu de Monte Santo (residencial incio do sculo XX).
O Monte Santo era conhecido primitivamente como Piquara, o Pico Ara. Durante o sculo XVII serviu
de orientao e pouso aos aventureiros que adentravam ao serto em busca de metais preciosos, seguindo
o roteiro fantasioso de Belchior Dias. Essas terras, que constituam a Fazenda Soledade, pertenciam
Casa da Torre, desde o sculo XVII, mas foram arrendadas em 1750 a Joo Dias de Andrade, que ali
ergueu sua casa e uma capelinha dedicada a Nossa Senhora da Conceio. Em 1785, o capuchinho italiano
Apolnio de Todi saiu de Maacar, Euclides da Cunha, para pregar na Fazenda Lagoa da Ona, mas
devido seca foi levado Serra de Piquara, que o surpreendeu por sua semelhana com o Calvrio de
Jerusalm. Realizou ento misso no seu sop e no dia de Todos os Santos organizou uma procisso ao
seu cume, ficando cruzes em sua trajetria. Durante o cortejo ocorreu um tufo, dominado em seguida
pelas oraes do capuchinho. No dia seguinte, seguiu para Mirandela, Ribeira do Pombal, mas o suposto
milagre atraiu milhares de peregrinos, o que o obrigaram a voltar a Monte Santo e comear a substituir
as cruzes por passos de pedra e cal.
O Santurio de Monte Santo constitudo por escadarias e rampas, com largura variando entre 2,20 e
4,50m entre muretas de pedra seca. Ao longo de seus 1.969m de extenso, se perfilam 25 capelinhas,
construdas em pedras. Dessas, 21 so passos, duas so capelas de tamanho mdio dedicadas ao
Senhor dos Passos e Nossa Senhora das Dores, e duas capelas grandes, que marcam os pontos inicial e
final de peregrinao: a Matriz do Santo Sagrado Corao de Jesus e a Capela de Santa Cruz. Uma 26
capela teria sido iniciada, mas no concluda, em um pico prximo. As trs primeiras so dedicadas s
almas, ao Senhor dos Passos e a So Jos. As seguintes, aos sofrimentos da Virgem. A ltima destas, a de
Nossa Senhora das Dores, est situada em meio ao caminho, obrigando o peregrino a cruzar sua nave.
Esta capela serve de vestbulo s catorze estaes da Paixo que, ao contrrio das anteriores, se situam
mo esquerda de quem sobe. S as capelas do Senhor dos Passos, Nossa Senhora das Dores, Santa
Cruz e a Matriz do Santo Sagrado Corao de Jesus possuem imagens. As demais possuem cruzes e telas
alusivas ao sofrimento de Maria e Paixo de Cristo. O Monte Santo baiano a primeira manifestao
Programa Monumenta
deste tipo no Brasil e se inspira diretamente na tradio italiana, que tenta recriar um monte-sacro, o
Monte Calvrio. Ele precede Bom Jesus de Bouas de Matozinho, em Congonhas do Campo, que s foi
transformado em sacro-monte entre 1802 e 1818, quando foram construdos os seis passos e colocados
os grupos da Paixo executados pelo Aleijadinho, entre 1795 e 1799. Embora rstico, o exemplar baiano
se impe por sua fora telrica e extenso.
A cidade de Monte Santo surgiu em torno de uma grande praa, a da Matriz, e se expandiu com traado
regular. A povoao de Monte Santo surgiu no final do sculo XVIII como local de peregrinao, atraindo
fiis de todo o serto, especialmente durante suas festas, como a do Santo Sagrado Corao de Jesus
(01/11) e a 5 Feira Santa, quando feita uma famosa procisso at o cimo do morro. Como apoio essa
atividade, surgiu um pequeno comrcio, que atraiu outras atividades econmicas mais duradouras, como
a pecuria, a agricultura e o artesanato de couro, fibra e cermica. Um sculo depois de Frei Apolnio de
Todi ter criado o sacro-monte, um outro missionrio famoso, Antonio Vicente Mendes Maciel, cearense,
mais conhecido como Antonio Conselheiro, vagou pelas terras compreendidas ao sul de Vaza Barris e
ao norte do Itapicuru, realizando misses e construindo igrejas e cemitrios. Fundou em terras ento
pertencentes a Monte Santo, em 1893, a cidade de Belo Monte, ou Canudos, cenrio de um dos mais
dramticos episdios da histria brasileira. Embora o Conselheiro j conhecesse Monte Santo havia pelo
menos uma dcada, foi provavelmente em 1892 que, acompanhado de milhares de seguidores, realizou
uma srie de consertos e melhoria na Via Crucis de Monte Santo. Segundo depoimento recolhido por
Odorico Tavares as muralhas capeadas da subida at a primeira grande capela so obra sua. Chegou
e viu os estragos, convocou sua gente, suas multides de fanticos e levantou as paredes laterais que
protegem a subida. Um outro jornalista ouviu de um morador local que ele rebocou meia dzia de
capelas. Cinco anos mais tarde, Monte Santo se converteria na principal base militar da sangrenta Guerra
de Canudos. Todos esses episdios serviram para consolidar a ocupao de Monte Santo e aumentar
seu mistrio e fama.
O Stio tem valor tanto paisagstico, quanto, simblico. um dos maiores marcos dos movimentos
religiosos no Nordeste, e o segundo sacramento reconhecido no Brasil. Possui vinte e cinco capelas que
transpem para o continente americano o universo mstico do portugus. Destacam-se tambm os exvotos ofertados por peregrinos ao longo de cerca de duzentos anos.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E DE SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
O Stio Histrico Urbano Nacional encontra-se em estado razovel de conservao, no tendo recebido
recentemente obras de restaurao.
Os servios de manuteno so efetuados nas capelas, pela Diocese, na poca das principais festas.
Os imveis urbanos so mantidos pelos seus proprietrios e encontram-se em bom estado .
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O STIO TOMBADO
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA; ADENSAMENTO OU PROCESSO
DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO E OCUPAO DO SOLO.
TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
Programa Monumenta
Com a implementao do turismo religioso, na regio, foi ampliada a rede de servios de apoio, no
comrcio e nas hospedarias.
Algumas residncias foram transformadas e adaptadas para uso misto hospedagem/residncia, sendo
que na poca das festas todas as casas recebem os romeiros.
Tais alteraes de uso levaram a intervenes na tipologia das edificaes, como exemplo o acrscimo
de pavimento superior s casas trreas.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
Ainda que o turismo no seja efetivo durante todo o ano, tem havido alteraes de uso nas edificaes
urbanas, como o acrscimo de pavimento visando o abrigo de maior nmero de peregrinos.
A Prefeitura no conta com legislao especfica, nem com pessoal especializado para exercer a fiscalizao
do Ncleo Urbano.Tais intervenes so fiscalizadas pelo IPHAN, quando h conhecimento do fato, e
outras obras so efetuadas ilegalmente.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Mucug
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Mucug
BA
LAEP inscr. 81 fl 24
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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OUTRAS PROTEES
Programa Monumenta
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constitudo por casas trreas e sobrados caractersticos da segunda metade do sculo XIX, incluindo
duas igrejas e um cemitrio, na encosta da colina.
Os tmulos caiados se divisam distncia, integrando-se de forma notvel paisagem do cerrado.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVI
1847
1780-1820
1860-1930
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico simultneo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Municpio, que est localizado entre os vales dos rios de Contas e Paraguau, compreende os distritos
de Mucug, Guin e Joo Correia. Mucug surgiu como um centro de minerao de diamantes passando
a viver em funo de uma agricultura rudimentar de caf, cana, cereais e da criao de gado, na medida
que suas jazidas se esgotavam.
As terras do atual municpio de Mucug integravam primitivamente a grande propriedade do SargentoMor Francisco Jos da Rocha Medrado, que ali desenvolveu a criao de gado. Em 1818, Spix & Martius
verificaram a possibilidade de ocorrncia de diamantes na Serra do Sincor e deram conhecimento de
fato Medrado. Mas foi s em 1844, com uma descoberta casual, que se iniciou a lavra de diamantes
no Stio de Mucug. A notcia da origem das pedras provocou uma grande corrida de garimpeiros para
o local, surgindo, assim, o Povoado de So Joo do Paraguau.
Mucug foi a primeira localidade baiana onde foram encontrados diamantes de real valor. Outras lavras
foram descobertas nos ribeires vizinhos e, em poucos meses, segundo Teodoro Sampaio, cerca de
25.000 pessoas afluram para a regio, o que confirmado pelo relatrio do Dr. Gustavo Adolfo, que
afirma que, entre 1844 e 1848, migram para Mucug cerca de 30.000 almas. Em Mucug se instalaram
originalmente grandes comerciantes de diamantes, que se transferiram, pouco a pouco, para Lenis,
devido maior riqueza daquelas lavras, descobertas no ano de 1845. A partir de 1871, Mucug, como
outros centros diamantferos, comeou a decair devido concorrncia dos diamantes sul-africanos. O
censo realizado em 1872 encontrou um populao de 15.100 habitantes para o municpio de Santa
Isabel, que era maior que o atual. Em 1886, o Municpio sofreu uma terrvel epidemia, sendo nessa
poca concludo o atual cemitrio. Com o declnio das lavras, se desenvolveram, na margem direta do
Rio de Contas, as lavouras de cana, cereais, algodo e caf. Na margem esquerda, onde predominam os
gerais, alastrou-se a pecuria. Uma fonte nova de ingressos para a populao a extrao e exportao
de flores dos gerais, especialmente a sempre-viva.
A cidade de Mucug est localizada em um vale amplo e plano, embora envolvida por encostas muito
ngremes. Para ajustar-se ao vale, a Cidade desenvolveu-se segundo a matriz em L, em cujas extremidades
esto situadas as duas igrejas locais. Uma das pernas do L a Rua Direita do Comrcio, que segue
Programa Monumenta
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paralela ao Riacho Mucug, e deve ter sido o ncleo inicial da povoao. Na convergncia dos eixos,
existe uma pequena praa. Sua tipologia , portanto, simples, isto , mononuclear.
O acervo arquitetnico urbano de Mucug constitudo por trs centenas de casas trreas e uma dezena
de sobrados, edificados, na maioria dos casos, em adobes ou pedras, em meados e final do sculo XIX.
A maioria desta construes de uso exclusivamente residencial. Destaca-se no Conjunto o Cemitrio
de Santa Isabel (religioso, sculo XIX), tambm chamado de cemitrio bizantino. O arranjo paisagstico
integra os mausolus, como forma, rocha em decomposio. Os mausolus, alguns miniaturas de igrejas
e capelas, se distinguem por sua cor branca.
Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico da Cidade Alta de Porto Seguro, compreendido na rea delimitada
no processo n 800-T-68
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Porto Seguro
BA
15/07/1968
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No existe.
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Igreja da Matriz
Rua da Misericrdia
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Existem as leis de proteo ao Patrimnio Natural, vinculadas a APA de Trancoso.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No, todas as reas tm legislao especfica, de acordo com a sua localizao, mas no existe no Municpio
a figura legal do tombamento, desde quando toda a rea j tombada pelo IPHAN.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVI
1534
1550-1650
1820-1860
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A Cidade situa-se margem esquerda da desembocadura do Rio Buranhm, que atravessa o municpio,
vindo de Minas Gerais. Seu pequeno porto protegido por extensa linha de arrecifes, que formam um
quebra-mar natural. As terras do Municpio so montanhosas, ramificaes da Serra dos Aimors e seu
ponto mais elevado o Monte Pascoal, um parque nacional, que atinge 536m. O Municpio tem trs
distritos: Porto Seguro (sede), Carava e Vale Verde.
Dentro da velha tradio luso-brasileira de cidade de dois andares, Porto Seguro ocupa, juntamente
com Olinda-Recife, uma posio especial de verdadeira bipolaridade, com os dois ncleos razoavelmente
afastados, desempenhando funes complementares. No caso de Porto Seguro, a Cidade Alta e o Porto
estavam, originalmente, afastados 2 km. A analogia entre a cidade baiana e a pernambucana tanto maior
devido semelhana de suas localizaes e portos, protegidos por grandes quebra-mares naturais.
Os dois ncleos de Porto Seguro surgiram praticamente ao mesmo tempo, mas a parte alta, sede do
poder poltico, e habitat das camadas sociais mais altas, manteve sua hegemonia at meados do sculo
XIX, quando a situao se inverteu. Aps a incorporao da Capitania Coroa, esta realiza uma srie de
obras na cidade alta, que refora seu prestgio, como a construo da Casa de Cmara e Cadeia (pblico
civil, 1772), a construo da Matriz (religioso, 1773-77) e a restaurao da Igreja da Misericrdia.
A colonizao da regio de Porto Seguro, ocupada, quando da chegada dos portugueses, pelos
Tupiniquins, constitui uma das primeiras preocupaes da Coroa, face s constantes investidas estrangeiras,
visando contrabandear pau-brasil. Embora Jaboato afirme que os dois primeiros franciscanos enviados
regio para iniciar a catequese de ndios tenham vindo na expedio de Gonalo Coelho, em 1503,
outros autores acreditam que isto s se deu em 1516. O fato que eles construram a primeira igreja no
Brasil, no Outeiro da Glria, e possibilitaram o aparecimento, em seu sop, da primitiva Aldeia de Santa.
Cruz. Com a criao da Capitania de Porto Seguro, em 1534, seu primeiro donatrio, Pero de Campos
Tourinho, mandou fundar, no mesmo ano, a Vila de Nossa Senhora da Pena, atual Porto Seguro e a
Aldeia de Santo Amaro, prxima ao Arraial da Ajuda, e transferiu a primitiva Aldeia de Santa Cruz, em
1535, para sua localizao atual, no municpio vizinho.
Os jesutas estabeleceram-se na regio em 1549, fundando residncias como a de Salvador e a de So
Mateus, ambas em Porto Seguro. Em 1553, os Aimors incendiaram a Vila de Nossa Senhora da Pena,
queimando quase tudo. Ferno Cardim, que passou por Porto Seguro em 1583, descreveu aquela Vila
como pequena e pobre; em 1602, a vila de Porto Seguro estava praticamente despovoada e a residncia
jesutica havia dado lugar a uma simples misso. Os moradores apelavam ao Governo pelo retorno
Programa Monumenta
definitivo dos jesutas e pelo reestabelecimento da antiga residncia. Esta foi reaberta pelos Padres
Mateus de Aguiar e Gabriel de Miranda, em janeiro de 1622. A Capitania de Porto Seguro passou de
herdeiro a herdeiro sem, praticamente, nenhum desenvolvimento, at a poltica inaugurada pelo futuro
Marqus de Pombal em Portugal. Primeiro foram expulsos os jesutas, retirando-se de Porto seguro em
25 de outubro de 1760. Um ano mais tarde, a Capitania foi incorporada Coroa e, em 1763, criada
a Ouvidoria, ao qual promoveu a criao de novas vilas, a abertura de estradas e a reconstruo de
edifcios pblicos e religiosos.
At a criao da Capitania, em 1534, a economia de Porto Seguro fundamentava-se, sobretudo na
extrao de pau-brasil. A partir daquele ano, com a chegada de colonos, sua economia diversificou-se
com a organizao de entradas e bandeiras em busca de pedras preciosas e instalao de engenhos
de acar. Do incio do sculo XVII a meados do XVIII, a vida econmica e social da Capitania esteve
em crise. Este quadro melhorou com sua incorporao, em 1761, Coroa. Em 1802, o ingls Thomas
Lindley foi preso por tentar contrabandear pau-brasil, ouro e diamantes. Em suas memrias relata a
situao de pobreza da cidade, mas observa que existiam 500 barcos cobertos que pescavam garoupas
em Abrolhos, salgando-as e envaindo-as para Salvador.
Com a concluso da BR-101, em 1972, Porto Seguro converteu-se em um importante centro turstico.
O Stio representa o incio da colonizao portuguesa: segundo a historiografia, o Monte Pascoal foi o
primeiro ponto da costa a ser avistado e sua regio foi a escolhida para o desembarque. A cidade de Porto
Seguro representa as antigas cidades bipolares de tradio portuguesa, com dois ncleos relativamente
afastados, desempenhando funes complementares. Mas certamente menos valorizada a ocupao e
o patrimnio arquitetnico, do que o Simblico, pois se trata do lugar estabelecido como espao original,
lugar do primeiro contato dos portugueses com os indgenas, do incio da conquista e posse.
O ncleo da Cidade Alta, considerado, Zona de Valor Urbano - ZVUR pelo IPHAN, foi rea menos
atingida, pois grande parte considerada como Zona de Valor Paisagstico - ZVP, inclusive pelo
IBAMA.
As terras costeiras da Cidade Baixa foram utilizadas para todo o tipo de investimentos: loteamentos,
hotis, pousadas, condomnios, centros comerciais e, apesar dos projetos terem sido em sua maioria
analisados por representantes do IPHAN, por vezes alteraram, irreversivelmente, o aspecto da rea
tombada ao adotarem diversos estilos de concepo arquitetnica e urbanstica. Na Cidade Baixa,
algumas residncias tiveram seu uso substitudo, por bares, pousadas, restaurantes, lojas, e pontos de
apoio ao turista, compondo assim um uso misto.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
O desenvolvimento econmico do Sitio Histrico Urbano Nacional aconteceu a partir da ocupao dos
seus imveis com atividades voltadas para o turismo. Foram alteradas algumas concepes arquitetnicas
- urbansticas no que se refere a pavimentaes, iluminao, fechamentos, visando oferecer maior
conforto aos visitantes. Os estabelecimentos comerciais j radicados na rea, obedecendo s normas
do Cdigo de Obras do municpio e orientao do IPHAN, foram modernizados, porm mantiveram
sua volumetria e caractersticas arquitetnicas bsicas preservadas.
PROCESSOS DE DEGRADAO LOCALIZADOS
(4) DESTACAR SITUAES MAIS RELEVANTES REFERENTES A EDIFCIOS, A CONJUNTOS DE EDIFCIOS
OU A TRECHOS DO STIO, TAIS COMO PROCESSOS EROSIVOS, INFILTRAES, M CONSERVAO,
ATAQUE POR INSETOS XILFAGOS, INSTALAES ELTRICAS E OUTROS:
As edificaes relevantes do Stio Histrico da Cidade Alta, neste momento, encontram-se bem conservados,
por fora dos trabalhos efetuados em 1999 pelo Estado e pelo IPHAN. Ocorrem problemas rotineiros de
infiltraes, insetos xilfagos, entre outros, que tm que ser continuadamente reparados.
GESTO DO PATRIMNIO CULTURAL DO STIO
(1) ORGANIZAO INSTITUCIONAL DA PREFEITURA, ESTADO E MUNICPIO PARA A GESTO DO STIO.
LEGISLAO, ESTRUTURA OPERACIONAL, FISCALIZAO. EXISTNCIA DE AES COOPERADAS E SUA
INSTITUCIONALIZAO:
A Prefeitura Municipal de porto Seguro conta com:
Prefeito, Vice-Prefeito;
Secretaria de Infra-Estrutura Urbana, Secretaria de Turismo, Secretaria de Planejamento, Secretaria de Educao
e Cultura e Secretaria de Meio Ambiente; Legislao Cdigo de Obras Lei n 17/89, de 14/12/1989.
O Governo do Estado conta com representaes do: Centro de Recursos Ambientais - CRA; Companhia
de Desenvolvimento da Regio Metropolitana - CONDER.
Existe tambm representao do Instituto Brasileiro de Meio Ambiente e Recursos Naturais Renovveis IBAMA.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico de Rio de Contas, 891-T-73
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Rio de Contas
BA
8/4/1980
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Antiga Casa de Cmara e Cadeia, 446-T-51;
2 - Casa Rua Baro de Macabas n 11 446-T-51;
3 - Casa Rua Baro de Macabas n 19 446-T-51;
4 Igreja Matriz do Santssimo Sacramento, 446-T-51;
5 - Runas da Igreja de Santana, 446-T-51.
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No coincidente com o centro histrico, e sim com a regio, rica em belezas naturais.
As terras do Municpio pertencem ao APA de Barbados relacionados na Constituio Estadual.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Existe cdigo de obras, onde esto previstas reas de proteo ao patrimnio municipal.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
MAPA DO PERMETRO TOMBADO, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS ISOLADOS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVII
1724
1650-1720
1780-1820
1820-1860
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Rio de Contas uma das raras cidades novas coloniais. A proviso de 1745, que autorizou a transferncia
da Vila, recomendava que o stio escolhido deveria ser saudvel e prximo a algum arraial estabelecido,
Creoulos. A transferncia da Vila obedeceu necessidade de melhor controlar as lavras de ouro
aluvional. Nos arredores da Cidade encontram-se vestgios de represas, aquedutos, tneis e galerias,
que testemunharam a grande atividade de minerao naquele Stio. No sem razo que os maiores
recolhimentos do quinto tenham se registrado nos anos imediatos criao da nova Vila.
Rio de Contas apresenta praas e ruas amplas, igrejas barrocas e edifcios civis sem paralelo em todo
Serto Baiano. Este acervo foi constitudo basicamente na segunda metade do sculo XVIII e incio do
XIX. O padro das construes o mesmo do litoral baiano. Os monumentos religiosos e pblicos so em
pedra, enquanto que a arquitetura civil de adobe. Estas casas apresentam cunhais e frisos em baixorelevo, que lembram a decorao surgida, mais tarde, em Parati. Suas fachadas eram tradicionalmente
brancas com esquadrias azuis. O Centro Histrico da Cidade compreende 287 edificaes. Como Bens
tombados isoladamente dentro do permetro tombado, constam: a Antiga Casa de Cmara e Cadeia;
a Casa Rua Baro de Macabas n 11; a Casa Rua Baro de Macabas n 19; a Igreja Matriz do
Santssimo Sacramento e as Runas da Igreja de Santana.
O Rio de Contas surgiu como um centro de minerao de ouro e logo se transformou em verdadeira
Capital Regional. Na medida em que suas jazidas foram se esgotando, desenvolveu-se o artesanato e
uma agricultura baseada no caf, cana-de-acar, cereais e tubrculos. A colonizao da regio teve
incio no final do sculo XVII, quando escravos foragidos se instalaram margem esquerda do Rio de
Contas Pequeno, atual Brumado. Como por ali passava um caminho que ligava o Vale de So Francisco
Costa, o povoado, Creoulos, se transformou em ponto de pouso de viajantes do Norte de Minas e
Gois que se dirigiam a Salvador. Ali foi edificada uma capela, sob a invocao de Nossa Senhora de
Santana, cujos alicerces ainda existiam no incio do sculo XX. A descoberta, pouco depois, de veios e
cascalho aurfero atraiu para regio bandeirantes paulistas. Subindo o Rio Brumado, Sebastio Raposo
descobriu ouro na dcada de 1710, surgindo nas proximidades da lavra a Povoao de Mato Grosso,
onde, segundo a tradio, os jesutas construram a Igreja de Santo Antnio (religioso, incio do sculo
XVIII), transformada, em 1718, na sede da primeira Freguesia do Serto de Cima. Os mesmos paulistas
fundaram, em 1715, uma povoao rio abaixo onde foi construda a Capela de Nossa Senhora do
Livramento. Como forma de evitar a evaso do quinto e controlar as desordens, o Conde de Sabugosa
encarregou o sertanista baiano Pedro Barbosa Leal de fundar vilas em Jacobina e Rio de Contas. Em
1726, determinou-se que se estabelecessem Casas de Fundio na regio. A estagnao de Rio de Contas
Programa Monumenta
iniciou-se em 1800, com a queda da produo de ouro, e, a partir de 1844, com a emigrao de grande
parte da populao para as minas de diamantes recm descobertas em Mucug. Mas a Cidade no
entrou propriamente em decadncia. A criao de Casa de Fundio introduziu na Cidade a tcnica da
joalheria, que gerou, por sua vez, uma metalrgica artesanal que foi a base da economia local. Novas
corridas de ouro ocorreram em 1932 e 1939.
Mesmo decaindo a produo de ouro, Rio de Contas continuava numa escala obrigatria no Caminho
Real, que de Cachoeira levava a Gois e Mato Grosso e por onde passavam as romarias que demandavam
a Bom Jesus da Lapa. Durante o sculo XIX, todo o trfego para o sudoeste da Bacia de So Francisco
se fazia por este caminho.
Programa Monumenta
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Existe inventrio de bens de valor relevantes, executado pelo Inventrio de Proteo do Acervo Cultural
do Estado da Bahia, contendo cadastros, fotos e referncias histricas. IPACB - 1998.
Existe Inventrio do Acervo Cultural Bsico- -1 Censo Cultural da Bahia Governo do Estado 1997.
Existe planta cadastral da sede do municpio.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Existe comunidade ativa, constituda na sua maioria por pessoas nativas da Cidade, que esto integradas
na Urbe e cientes do Tombamento. Participam das reunies, opinam, denunciam por intermdio do
Conselho Comunitrio, devidamente reconhecido pela Prefeitura.
Existem associaes ligadas s irmandades religiosas, que somente participam na cobrana de
benefcios.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No existem na localidade, grandes empresas em atuao, visto tratar-se de cidade de pequeno
porte.
Recentemente, todavia, foi estabelecido contato com a empresa representante das Tintas Sulvinil, tendo
a representao do IPHAN recebido e aplicado o material referente pintura das fachadas de cerca de
90 casas, dentro da rea de preservao rigorosa.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
ampla e extremamente rica a tradio histrica da regio, e as festas reproduzem, nas manifestaes
do povo nativo, toda a fora das suas tradies.
Artesanato: ligado ao couro e ao metal - ourivesaria, madeira, peles, cristais, desde o tempo colonial
vendido para Minas Gerais e para a Bahia.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico da Cidade Alta de Santa Cruz Cabrlia
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
BA
29/01/81
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No existe.
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
MAPA DO PERMETRO TOMBADO, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS ISOLADOS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVI
1535
1550-1650
1720-1780
1780-1820
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Municpio possui dois distritos: Santa Cruz Cabrlia e Gabiarra. A histria de Santa Cruz Cabrlia
remonta aos primeiros contatos dos portugueses com os ndios, em 1500. O cenrio deste evento foi
chamada Baa Cabrlia, situada na divisa do municpio com Porto Seguro. Durante a primeira dcada
aps a chegada dos portugueses, no se estabeleceu nenhuma colnia na regio, mas, por volta de
1516, chegaram a Porto Seguro os dois primeiros missionrios franciscanos, que iniciaram a catequese
dos Tupiniquins e construram a primeira igreja na colnia, dedicada a So Sebastio e situada no Outeiro
da Glria. Em seu sop surgiu a primeira Aldeia de Santa Cruz, prxima Ponta ou Bica da Velha.
Em 1535, o primeiro donatrio da Capitania de Porto Seguro, Pero Campos Tourinho, transferiu a
chamada Aldeia Velha para a foz do Rio Sernampetiba ou Joo de Tiba e fundou a Vila de Santa Cruz,
atual sede municipal. A transferncia deveu-se aos freqentes assaltos dos ndios e por ser a nova
localizao mais sadia e acomodada para os moradores viverem, segundo Gabriel Soares.
A Vila foi assaltada pelos ndios em 1560 e, mais tarde, restaurada pelo Capito-mor Manuel Miranda
Barbosa. Ferno Cardim, acompanhado dos Padres Cristvo de Gouveia, Anchieta e outros, visitou
Santa Cruz em 1570 e afirma que a povoao tinha cerca de 40 casas. A incorporao da Capitania
de Porto Seguro Coroa, em 1761, no trouxe benefcios a Santa Cruz. Embora a Capela de Nossa
Senhora da Conceio fosse elevada freguesia em 1795, pouco depois a Vila entrou em decadncia,
ficando reduzida a um simples arraial.
Durante os 34 anos que se seguiram chegada dos portugueses, a economia da regio era baseada,
exclusivamente, no comrcio e contrabando de pau-brasil e de outros produtos exticos.
Com a criao da Capitania e a chegada dos primeiros colonos, sua economia comeou a se diversificar,
com a instalao de engenhos de acar e a organizao de entradas, em busca de pedras preciosas.
Quando foi donatrio o Duque de Aveiro (1559-1571), havia em toda a Capitania sete ou oito engenhos,
que foram destrudos por constantes ataques dos Aimors. Do incio do sculo XVII at meados do
XVIII, a Capitania viveu em depresso. No final deste sculo, a pescaria de garoupas fora da barra de
Santa Cruz constitua a maior ocupao dos habitantes da Vila, alm de roas de mandioca e legumes.
Durante todo sculo XIX, sua economia fundamentou-se na pesca e na atividade extrativista.
A primeira metade do sculo XX foi marcada por uma profunda crise econmica. As garoupeiras
foram reduzidas a trs ou quatro, em 1902, e o Municpio chegou, na dcada de 30, a ser extinto. Sua
recuperao s se fez com a construo da BR-101, Rio-Bahia litornea, iniciada em 1954.
Programa Monumenta
Santa Cruz Cabrlia uma cidade que segue a tradio luso-brasileira. Nascida, como Porto Seguro,
no bordo de um plat, foi, pouco a pouco, se transferindo para a parte junto ao porto, protegido
por arrecifes, na foz do Rio Joo de Tiba. Em 1803, a parte baixa j era maior que a alta e possua 72
construes de telha, enquanto a alta, 59. Nos primeiros trs quartis do sculo XX, a Cidade Alta foi
reduzida Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceio (religioso, incio do sculo XVIII) e runa da Casa de
Cmara e Cadeia (pblico civil, final do sculo XVIII). Com a intensificao do turismo e a restaurao da
Casa de Cmara (1982), comearam a surgir novas habitaes e loteamentos, sem nenhum planejamento.
Em 1975, o SPHAN tombou o acervo paisagstico do municpio, especialmente o conjunto arquitetnico
da Cidade Alta, mas sua homologao s se deu em 1981. Merece especial ateno, por seu interesse
histrico e paisagstico, a Baa Cabrlia, cenrio da chegada dos portugueses, cujo recncavo encontra-se
inteiramente loteado. A Secretaria da Indstria, Comrcio e Turismo, atravs do Plano Diretor da Orla
Martima Porto Seguro-Santa Cruz Cabrlia, props em 1974, a criao do Parque da Coroa Vermelha,
na divisa dos dois municpios, mas nenhuma medida foi adotada.
era aplicada em Porto Seguro, e que, por semelhana arquitetnica, inicialmente lhe cabia. Logo, frente
corrida do desenvolvimento, teve que se preparar. Foi elaborado o seu cdigo de obras. Nesta fase
algumas omisses ocorreram, debalde os esforos da representao do IPHAN e dos rgos ambientalistas,
obras ilegais, loteamentos no aprovados, entre outros.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Jaguaripe
(2) MUNICPIO:
Jaguaripe
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
BA
(6) DATA:
25/09/41
27/07/62
02/09/41
OUTRAS PROTEES
(8) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
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Programa Monumenta
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XVI
1697
1720-1780
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico completo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
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No final do sculo XVI a colonizao do Vale do Jaguaripe se restringia a alguns engenhos e a pequenas
propriedades agrcolas. No incio do sculo seguinte surgiu o Arraial de Nossa Senhora da Ajuda, que, em
1613, foi elevado freguesia. A freguesia foi elevada condio de Vila em 15 de dezembro de 1967. Foi
a primeira Vila que se instalou em todo o Recncavo e seu termo compreendia os territrios dos atuais
municpios de Nazar, emancipado em 1831, e Santo Antnio de Jesus, emancipado em 1880. A Freguesia
de Nossa Senhora da Ajuda possua, em 1759, cerca de 718 fogos e 5.016 almas. Quando D. Pedro II a
visitou, um sculo mais tarde, estimou sua populao urbana em 2.000 habitantes. Foi descrita, em 1888,
como uma Vila em decadncia, quase deserta. Devido crescente importncia de Nazar, Jaguaripe ganhou
transporte a vapor regular para a Capital a partir de 1852.
A extrao de madeiras foi o primeiro atrativo para a ocupao dessa regio, que se integrou rapidamente
na economia de subsistncia dirigida para a produo de farinha de mandioca. Este produto era enviado
para a cidade de Salvador e outros ncleos urbanos do Recncavo, empenhados, exclusivamente, na
produo do acar. Praticamente, toda a faixa litornea, entre os rios Paraguau e Jaguaripe, tinha
esta funo durante a Colnia. A Cidade tambm desempenhava funo porturia, mas esta atividade
decresceu, enquanto aumentava a de Nazar, melhor situada, no limite de navegao do Rio Jaguaripe.
Hoje, Jaguaripe vive das mesmas culturas de subsistncia do perodo colonial, com a diferena de no
mais abastecer toda uma regio, mas apenas seu comrcio local.
Jaguaripe uma das muitas cidades do Recncavo nascida margem de um rio.
Pertence, mais especificadamente, ao subgrupo das cidades portos que serviam de apoio a rotas martimofluviais mais longas. Desempenhava um papel semelhante ao de Maragojipe, no Paraguau, e a So
Francisco do Conde, prxima Foz do Suba. Por sua funo auxiliar, estas povoaes tiveram menor
desenvolvimento que os ncleos localizados nos limites de navegao destes mesmos rios, como Nazar,
Cachoeira e Santo Amaro. A escolha de uma colina em regio plana para fundao da aldeia obedeceu
a razes defensivas. Contudo, a ausncia de ataques, fossem de indgenas, fossem de piratas, fez com
que seus habitantes se acomodassem nos terrenos mais baixos ao porto.
Nem mesmo a construo da Matriz, no incio do sculo XVIII, fez reverter esta tendncia. Como So
Francisco do Conde, a sede do poder religioso est no alto, e a do civil, junto ao embarcadouro. Sua
trama de ruas irregular, com algumas vias seguindo as curvas de nvel e outras as linhas de maior
declive. A pobreza da sua gente se reflete no casario trreo da cidade. S a arquitetura do poder
assobradada, como as casas de Cmara e Cadeia e do Ouvidor. A Casa do Ouvidor (residencial, sculo
XVII) foi, segundo a tradio oral, construda para ser residncia dos jesutas que fundaram a Vila, s
mais tarde sediando o Poder Judicirio. A Igreja Matriz de Nossa Senhora da Ajuda (religioso, sculo XVI)
comeou como uma capela construda pelos jesutas no sculo XVI. No incio sculo XVIII, os moradores
da regio comearam a reconstru-la, estendendo as obras at o incio do sculo XX data da fachada
do tipo rococ, por exemplo.
O Centro Histrico compreende cinco ruas e trs praas, e se estende desde a colina do Arraial da Ajuda
at as guas do Jaguaripe. O acervo arquitetnico do Centro Histrico constitudo por 112 imveis,
em sua quase totalidade casas trreas. So cinco os edifcios mais ricos, que so originrios dos sculos
XVII e XVIII. A arquitetura do Conjunto Tombado preserva caractersticas da arquitetura dos jesutas,
que fundaram a vila de Jaguaripe em meados do sculo XVI.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Maragogipe.
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Maragogipe
BA
(6) DATA:
21/02/41
26/09/41
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Justifica-se pela presena de dois monumentos de grande porte e valor histrico e arquitetnico, inserido
em malha urbana sem grandes alteraes tipolgicas.
MAPA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS, COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS
ISOLADOS
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Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVI
1724
1650-1720
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de mdia abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Maragogipe desenvolveu-se como porto de apoio rota martimo-fluvial que terminava em Cachoeiras.
O stio escolhido para a fundao do povoado, uma pennsula, obedeceu, como outros ncleos dos dois
primeiros sculos de colonizao, a razes puramente defensivas. O primitivo ncleo teria nascido no
local conhecido como O Rio, na borda do lagamar. Mas, em meados do sculo XVII, com a construo
da Matriz de S. Bartolomeu (religioso, meados do sculo XVII), no topo da colina, criou-se um novo
centro, consolidado com a construo, 80 anos mais tarde, da Casa de Cmara e Cadeia (pblico civil,
comeo do sculo XVIII). No sculo XX, a cidade se expandiu para o groto que rompe a falha geolgica
e lhe serve de acesso e extravasou, atravs de uma ponte, para uma outra pennsula, situada ao norte.
De um assentamento mononuclear, com trama de ruas irregulares e ngremes, Maragogipe tende a
transformar-se em uma cidade complexa.
Dentro da zona protegida esto compreendidas 15 ruas, 5 praas e algumas encostas arborizadas. Nesta
rea esto localizados 382 imveis. A Matriz de So Bartolomeu, situada no topo da colina, emerge com
grande destaque do casario do centro histrico, constitudo de sobrados e casas originrias do sculo
XIX. Destacam-se, ainda, a Casa de Cmara e Cadeia e alguns sobrados.
A margem direita do Paraguau, no trecho em que este recebe o Gua, era primitivamente dominada
pelos Aimors, que davam ao local o nome de Marag-gyp ou Rio dos Mosquitos. Em 16 de janeiro
de 1557, D. Duarte da Costa, segundo Governador Geral, doou a seu filho, lvaro da Costa, a Sesmaria
de Peroau, mais tarde denominada Paraguau. Trs anos mais tarde, em 20 de novembro, a Sesmaria
seria transformada em Capitania. Entre 1574 e 1578, instalaram-se na capitania alguns fidalgos lusos
com os engenhos.
Em meados do sculo XVII, criada a Freguesia de So Bartolomeu, desmembrada da Ajuda de Jaguaripe,
que foi elevada categoria de vila em 16 de fevereiro de 1724, no governo do Conde de Sabugosa.
A Capitania seria comprada, em 1733, pela Coroa, na mo de D. Jos da Costa, Seu nono donatrio.
Durante o sculo XIX, em conseqncia da crescente importncia do fumo na economia baiana, a Cidade
experimentou seu grande desenvolvimento. Dentre as melhorias introduzidas, houve a abertura da estrada
carrovel ligando sua sede a So Flix (1807), a criao das cadeiras de primeiras letras e de latim, a
construo da Casa de Cmara e Cadeia (pblico civil, sculo XVIII) do hospital, do estabelecimento de
linha regular de vapor para Salvador (1839) e a instalao de fbricas de charutos.
Situado na rea de terras altas do Recncavo, o municpio de Maragogipe foi utilizado, durante o
sculo XVII, para o cultivo de produtos de subsistncia, especialmente a mandioca e o fumo, este usado
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como produto de escambo para aquisio de escravos na Costa da frica. No sculo XVIII, a cana-deacar conquistou alguns terrenos da margem direita do Paraguau e chegou at as proximidades
da Vila sem, contudo, eliminar outras culturas como o fumo e a mandioca. Maragogipe consolidou,
durante o sculo XIX, sua funo de porto, por onde era embarcada boa parte do fumo produzido em
seu territrio e no altiplano de Cruz das Almas. Quando, no ltimo quartel do sculo XIX, a economia
aucareira enfrentou graves problemas, o municpio pouco sofreu, pois j estava desenvolvendo outras
atividades. Data dessa poca o incio da industrializao do fumo e a introduo da cultura do caf na
regio. Uma espcie local, o Caf Indgena ou Maragogipe, foi premiada na Filadlfia, em 1883, e passou
a ser cobiada mundialmente. Estabeleceram-se na cidade as duas mais famosas fbricas brasileiras de
charutos: Dannemann e Suerdieck, ao lado se outras menores. Mas, no segundo quartel do sculo XX,
a agroindstria do fumo entrou em crise. A economia atual do municpio baseia-se fundamentalmente
na agricultura, em especial na produo de farinha de mandioca, fumo e caf, e na extrao de dend
e piaava. A pesca e a fabricao de produtos cermicos tm tambm importncia.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico Igreja Matriz, Igrreja de Nossa Senhora da Conceio e Igreja Nossa Senhora de Nazar
de Camamu
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN:
Nazar
BA
(6) DATA:
Solar Ataide
11/04/62
26/01/62
26/01/62
26/01/62
GOVERNO DO ESTADO
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Pela presena de imveis tombados individualmente pelo IPHAN, que so representativos da histria
da ocupao territorial da Bahia.
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XVII
1832
1650-1720
1860-1930
1860-1930
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Tipologia:
Stio urbano de mdia abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A cidade de Nazar desenvolveu-se em ambas as margens do Rio Jaguaripe, ligadas por duas pontes.
As terras margem direita do Jaguaripe perteciam, em 1584, a Ferno Cabral de Athade, que ali
construiu um engenho de acar. Nesse local, que coincide com o da atual Capela de Nossa Senhora da
Conceio (religioso, meados do sculo XVIII), surgiu o primeiro ncleo de povoao. Servia ao engenho
e povoao uma ponte de madeira sobre o Jaguaripe. Na mesma poca, as terras da ribeira esquerda
do Rio foram doadas em sesmaria a Antnio de Oliveira por Ferno Vaz que, nada fazendo em suas
terras, foi sucedido por Pero Carneiro. Em 1591, Ferno Cabral de Athade e esposa foram condenados ao
desterro pelo Santo Ofcio, por denncias de prticas de magia com os ndios. Seu engenho e a povoao
anexa entraram em decadncia, o que favoreceu o desenvolvimento da margem esquerda do Rio
Antnio de Brito, sucessor de Pero.
Carneiro na propriedade daquelas terras pediu licena, em 1649, ao Bispo D. Pedro Silva, para edificar,
com ajuda do povo, uma capela no local de Camamu (religioso, sculo XVII), logo transformada em
local de peregrinao. Em torno desta capela desenvolveu-se um povoado ligado s atividades do porto
e da pesca. Este aglomerado foi, em 1753, elevado sede de freguesia, por D. Jos de Matos. Uma
ponte de alvenaria de pedra ligando as duas partes da Vila, separadas pelo Jaguaripe, foi construda
em meados do sculo XIX.
A regio foi desbravada na segunda metade do sculo XVI, com o estabelecimento de alguns engenhos
de acar e a extrao de madeiras. Mas a produo de acar, naqueles terrenos, perdia no confronto
com as ricas terras do massap, situadas no fundo da Baa de Todos os Santos, entre o Paraguau e
a Baa de Aratu. Nazar procurou, assim, desenvolver culturas de subsistncia para o abastecimento
da Capital e da banda aucareira do Recncavo. Tal foi importncia do Municpio como produtor
de mandioca que a Cidade passou a ser conhecida como Nazar das Farinhas. Seu porto, situado no
limite de navegao do Jaguaripe, especializou-se como porto farinheiro, da mesma forma que Santo
Amaro era um porto aucareiro; e Cachoeira e Maragogipe, fumageiros, no sculo XIX. A farinha de
mandioca, ou de guerra, produzida com a tcnica indgena, servia, tambm para abastecer a frota e foi
amplamente utilizada pelos municpios produtores para o pagamento de contribuies Metrpole,
como ocorreu durante a reconstruo de Lisboa e na oportunidade do casamento de princesas. Os dois
grandes produtores baianos eram Nazar, com sua famosa farinha copioba, e Cairu.
Foi durante o sculo XIX que a cidade de Nazar experimentou seu grande desenvolvimento, com a
construo dos principais equipamentos urbanos, estabelecimentos de linha de navegao regular, a
vapor, para Capital (1852) e construo de ferrovias, ligando a cidade a Santo Antnio de Jesus (1880),
estendida, mais tarde, at Amargosa. Ainda no sculo XIX, a cultura da cana-de-acar, tendo ocupado
todas as terras baixas, estendeu-se mais para o sul, chegando at as proximidades da cidade de Nazar.
Foi exatamente nesta zona que surgiu, em 1873, uma praga, que haveria de se alastrar por todo o
Recncavo, mirando a produo aucareira baiana, j ameaada pela concorrncia do acar de beterraba
europeu e pelo de cana produzido nas Antilhas. No princpio do sculo XX, Nazar experimentou um
incipiente processo de industrializao com a instalao de fbricas de sacos de algodo, leos vegetais,
curtumes e olarias mecanizadas.
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Nazar uma cidade composta, isto , formada por duas matrizes lineares, situadas nas margens opostas
do Jaguaripe. O primitivo ncleo situava-se na margem direita do rio junto Capela da Conceio,
transferindo-se, depois, para a ribeira oposta, para o Stio de Camamu, 750m rio abaixo. No comeo do
sculo XIX, quando se iniciou a expanso da Cidade, seu centro foi mais uma vez transferido. O novo
centro ocupou uma posio intermediria entre o 1 e o 2 ncleo, mas permaneceu na margem esquerda.
Este centro surgiu em conseqncia da edificao da Matriz e foi consolidado com a construo do Pao
Municipal. No mesmo sculo, Nazar recebeu outros melhoramentos, como ponte de alvenaria, ligando
as duas partes da cidade, linha de vapor para a capital, ferrovia, hospital. Uma segunda ponte urbana
foi construda em meados do sculo XX.
Nazar estva sujeita a inundaes provocadas pelo Rio Jaguaripe. As trs maiores enchentes deste
sculo ocorreram em 1902, 1952 e 1960. Em 1952, a correnteza levou 300 casas.
O Centro Histrico abrange as duas margens do rio, estende-se desde a Ponte da Conceio (pblico civil,
meados do sculo XIX) at a altura da Capela de Camamu (religioso, sculo XVII). Esto compreendidas
sete ruas e duas praas. Seu acervo arquitetnico fundamentalmente do sculo XIX e composto
por 92 imveis. Dentre os monumentos mais relevantes esto a Matriz de Nossa Senhora de Nazar
de Camamu (religioso), iniciada no ltimo quartel do sculo XVIII e concluda oitenta anos depois), o
mercado e o Pao Municipal (pblico, incio do sculo XIX), alm de alguns sobrados, que representam
o centro administrativo e comercial da Cidade.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS E DE
SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO RECENTES RESULTADOS:
Igreja Matriz: recentemente foram efetuados reparos.
Igreja de Nossa Senhora de Camamu: necessita de obras de conservao na cobertura e de reparos nos
revestimentos de paredes.
Casario: no Centro Histrico, 30% necessitam de obras de restaurao total; os outros apenas obras de
conservao.
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS
NACIONAIS
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA; ADENSAMENTO OU PROCESSO
DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO E OCUPAO DO SOLO.
TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
No ocorre no Conjunto Urbano de Monunmentos Nacionais crescimento que se note, pois a rea central
j se encontra estabilizada, existindo algumas runas. H tendncia de substituio de uso na rea central,
que corresponde ao centro comercial, de residencial para comercial e/ou uso misto.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico de Salvador, 1093-T-83
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
19/07/1984
SIM
NO
2
(10) REA TRABALHADA ADOTADA PELA SUPERINTENDNCIA:
(9) REA:
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS
(N e relao)
Capela de Nossa senora da Piedade-264-t-41;
Casa: Avenida Frederico Pontes-101 - t-38;
Rua Incio Acioly n4-252-t41;
Rua28 de setembro, n8-637-T-61;
das sete Mortes - 126-T-41;
de Castro Alves - 126-T-38; dos Sete Candeeiros-124-Tt-38;
Pia e rfos de So Joaquim-081-T-38;
Catedral Baslica de Salvador 084-T-83;
Convento e Igreja de Nossa Senhora do Carmo - 90-T38;
e Igreja de Santa Tereza-122-T-38;
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Existe a Lei de Uso do Solo (n. 3.289/ 83) considerada como rea de proteo rigorosa, preservao
simples e preservao de paisagem, aquelas tombadas e delimitadas pelo IPHAN. Todas essas reas assim
como os imveis tombados isoladamente obedecem a deliberaes tomadas em conjunto pelo IPHAN,
IPAC e PMS, por meio de Escritrio Tcnico conjunto.
Esta lei legisla e delimita tambm sobre reas consideradas como non aedificandi; demolies em reas
tombadas, substituies de uso, entre outras.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS RELACIONAR:
Existem bens tombados no stio, mas no existe legislao especfica no nvel estadual.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS RELACIONAR:
A lei n 3.289 estabelece reas consideradas como de preservao rigorosa que englobam reas tombadas
pelo IPHAN captulo II, art. 110, sub distritos da S, Passo, Santo Antnio e Pilar; reas de preservao
simples, captulo II, inciso 1, subdistrito da S.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1549
1550-1650
1720-1780
1860-1930
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Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A cidade de Salvador situa-se na entrada da Baa de Todos os Santos, em regio bastante acidentada e
de extenso litoral. Seu Centro Histrico foi inscrito pela UNESCO na Lista do Patrimnio Mundial, Cultural
e Natural, em em 02 de dezembro de 1985. A sua ocupao efetiva deveu-se inteno do Governo
portugus de criar uma administrao centralizada para a Colnia, que escolheu para tanto um ponto
mais ou menos eqidistante das extremidades do territrio, com favorveis condies de assentamento
e defesa. Uma primitiva povoao j existia na Barra, fundada pelo primeiro donatrio da Capitania,
conhecida como Vila do Pereira, que no se desenvolvera devido aos constantes atritos com os indgenas
e facilidades de atracao de navios inimigos em seu porto. Assim, em 1549, quando chega Bahia,
Tom de Souza, primeiro Governador Geral, trouxe a recomendao de se escolher um novo ponto,
mais para o interior da baa, com adequadas condies de defesa e porturias e abastana de gua. O
stio escolhido favoreceu a adoo do modelo de cidade, implantada em acrpole, destinando Cidade
Alta as funes administrativas e residenciais, e Baixa, o porto.
As condies defensivas eram asseguradas pelo grande desnvel entre os dois planos, situados na
falha geolgica, do lado do mar, e no seu oposto, pelo vale do Rio das Tripas, tendo sido inicialmente
murada.
Segundo risco do Arquiteto Luiz Dias, a primeira capital do pas desenvolveu-se no sentido longitudinal,
paralelo ao mar, seguindo a linha de cumeada, numa trama de ruas praticamente ortogonal, adaptandose topografia do stio. Os limites da Cidade foram rapidamente ultrapassados e dois plos logo foram
identificados: a Praa Administrativa, com o Senado e a Casa de Cmara, e o Terreiro de Jesus, onde
se implantaram os jesutas e o seu Colgio. A mancha tombada refere-se basicamente a este primeiro
trecho ocupado da Cidade, alm de alguns outros stios, sendo a ampliao de uma anterior proteo
de ncleos histricos (Processo n 464-T-52).
A cidade de Salvador nasceu em 1549 como uma cidade-fortaleza, cuja arquitetura predominante era
de taipa e palha. Os primeiros edifcios foram bastante simples, desprovidos de apuro arquitetnico e
de sentido de perenidade. A primeira S, a de Nossa Senhora da Ajuda, a Capela de Nossa Senhora
Conceio da Praia, assim como o Pao dos Governadores e a Casa de Cmara e Cadeia, foram feitos
de barro moldado, taipa e palha. Do perodo inicial da colonizao resta o traado urbano do mestre
de cantaria Lus Dias. A precariedade das edificaes foi superada apenas aps as sucessivas tentativas
de invaso da Cidade por parte dos holandeses, entre 1599 e 1649.
Nessa poca, a estabilidade poltica e a prosperidade econmica suscitaram o desenvolvimento de um
padro arquitetnico monumental, portugus. A arquitetura militar foi a primeira a se beneficiar; foram
ampliadas e construdas vrias fortalezas. Na segunda metade do sculo XVII, foi impulsionada a arquitetura
religiosa. O auge da arquitetura civil, por sua vez, foi nos sculos XVIII e XIX.
No sculo XVIII, foi-se configurando uma imagem urbana que entremeava monumentalidade e singeleza,
caractersticas das edificaes distribudas em lotes urbanos estreitos, ao longo de becos e ladeiras. Esse sculo
foi o sculo do ouro, do apogeu econmico, do Barroco e do Rococ. Salvador transformou-se no maior porto
do Atlntico Sul e extrapolou os limites de suas muralhas, ampliando seu territrio. Nunca se construiu tanta
igreja, e Salvador era, ento, um importante canteiro de obras.
Grande parte da configurao do Centro Histrico de Salvador data do sculo XVIII, conferindo cidade uma
atmosfera barroca, destacada a arquitetura religiosa, cujas torres sineiras so pontos de referncia urbana.
O sculo XIX foi revolucionrio com relao s idias e transformador do ponto de vista social e urbano. Fatores
polticos, como a chegada da famlia real em 1808, econmicos, fundao, em 1834, da primeira casa bancria,
e sociais, Revoluo dos Alfaiates de 1798, influenciaram o panorama urbano da cidade de Salvador.
O Centro Histrico de Salvador compreende as reas dos subdistritos da S e Passo e so constitudos por
edifcios dos sculos XVIII, XIX e XX, monumentos de arquitetura religiosa, civil e militar. A Igreja e Convento de
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Nossa Senhora do Desterro (religioso, final do sculo XVII e incio do XVIII) foi o primeiro convento de freiras
construdo na colnia. A Igreja e Convento de So Francisco Ordem 3 (religioso, 1686) tem sua fachada
principal aberta para uma praa muito alongada, onde est localizado elemento tpico das urbanizaes
franciscanas, o cruzeiro, que d nome ao local. Sua fachada, em calcrio lavrado com cunhais de arenito
nica no pas, lembrando o barroco plateresco da Amrica Espanhola. Recuada em relao fachada do
restante do conjunto, possui adro gradeado e dinmico fronto. Seu primitivo interior barroco foi substitudo
em 1827/28 por talha Neoclssica. O Cruzeiro de So Francisco (religioso, 1708/23) articula-se com o Terreiro
de Jesus formando um dos mais interessantes espaos urbanos de Salvador, delimitado, em sua maior parte,
por construes da metade do sculo XIX.
O Convento de Nossa Senhora do Carmo (religioso, comeo do sculo XVII) foi construdo fora dos muros da
Cidade, em uma colina conhecida como Monte Calvrio, situada ao norte da Cidade, e de grande importncia
para a sua defesa. O casario que hoje o envolve de pequeno porte, e, na sua maioria, do sculo XIX. A
Catedral Baslica, ex-Igreja do Colgio de Jesus (religioso, 1604) abre-se para uma ampla praa delimitada por
sobrados do sculo XIX e importantes monumentos religiosos, como So Pedro dos Clrigos e So Francisco;
este ltimo, situado em um prolongamento do Terreiro de Jesus. Sobre os remanescentes do Colgio,
incendiado em 1905, foi construda a ex-Faculdade de Medicina da Bahia, segundo modelo Neoclssico. Com
a demolio da Igreja da S e de algumas quadras, em 1933, para criao da nova Praa da S, ficou a Igreja
desambientada, exibindo uma extensa empena que era protegida pelas quadras vizinhas. A Igreja o ltimo
remanescente do Colgio de Jesus. A Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos situa-se na antiga Rua
das Portas do Carmo, numa praa de forma triangular, surgida com a demolio do cavaleiro e da porta que
servia de defesa cidade.
A Igreja e o Convento de Nossa Senhora da Palma (religioso, sculos XVII e XVIII) foram construdos sobre
o Monte das Palmas, na 2 linha de colinas do stio da cidade do Salvador, em local onde acamparam as
tropas luso-espanholas que realizaram o cerco Cidade, ocupada pelos holandeses em 1625.
Situados no alto da ladeira do mesmo nome, a Igreja e Mosteiro de So Bento (religioso, sculos XVII, XVIII,
XIX e XX) foram construdos fora dos muros da primitiva cidade do Salvador, em colina a cavaleiro de
uma das portas da cidade. O monumento tem hoje a sua escala e ambincia prejudicadas por edifcios altos
construdos em sua vizinhana. Foi preservada, contudo, uma pequena praa fronteiria Igreja.
A Igreja da Ordem terceira de Nossa Senhora da Conceio do Boqueiro (religioso, Ca 1727) situa-se em
Santo Antnio Alm do Carmo, um dos mais homogneos conjuntos do sculo XIX de Salvador. Possui
programa tpico das sedes de Irmandades leigas: Igreja, consistrio, casa dos santos, catacumba, de meados
do sculo XVII e sculos XVIII e XIX.
Destaca-se, no que diz respeito arquitetura civil, a Casa Natal de Gregrio de Matos (sculo XVII e primeira
metade do sculo XIX). O largo do Pelourinho (CA 1704), com seus sobrados do sculo XIX, um dos mais
interessantes espaos urbansticos de Salvador. Resultou da demolio de cerca de dois teros do castelo, e
conserva um dos melhores conjuntos de arquitetura do sculo XIX da cidade.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS E DE
SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO RECENTES RESULTADOS:
O Sitio Histrico do Pelourinho vem sendo restaurado em sucessivas etapas, a partir de 1991, com obras
de recuperao de suas edificaes, adaptao aos usos comerciais e de servios. As etapas concludas
encontram-se em bom estado de conservao. Foram executadas obras de infra-estrutura urbana
colocando-o em condies de atender ao mercado turstico nacional e internacional.
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Prefeitura de Salvador: Secretaria de Educao e Cultura; Fundao Gregrio de Mattos - FGM; Secretaria
de Planejamento; Fundao Mrio Leal Ferreira; SUCOM; SPJ; Secretaria Municipal de Infra-estrutura
Urbana SEMIN; SURCAP; SUMAC; DESAL; Secretaria de Obras.
Legislao Municipal: - lei n2.403/72 - modificada pelas Leis nos 2.682/75 e 2.744/75 institui o Cdigo de
Urbanismo e Obras do Municpio de Salvador ; Lei n 3.289/83 - altera e d nova redao e dispositivos
Lei n2.403/72 e d outras providncias.
Legislao Estadual: decretos de tombamentos de Monumentos especficos: Decreto n- 28.398 (10/ 11/81);
Decreto n- 30.483 (10/05/84); Decreto n 33.252 (09/06/ 86); Decreto n 2.457 (20/09/93); Decreto n 3.731
(24/09/94).
Existe ao cooperada entre PMS, IPAC, IPHAN nas aes de anlise e fiscalizao de intervenes no
Sitio Histrico Urbano Nacional, por intermdio do ETELF.
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Lei de uso do solo- PMS- n 3289 /83, baseadas nas reas tombadas pelo IPHAN.
Lei de preservao das reas verdes do Municpio.
Inventrio de proteo do acervo cultural da Bahia IPACBa - cadastros bsicos, fotos histricos.
Inventrio de bens Mveis Patrocinado pela Fundao Vitae.
Inventrio de bens Mveis Patrocinado pela Arquidiocese de Salvador.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
Existem em atividade no Stio Histrico Urbano Nacional, inmeras associaes de bairro, civis, entidades
corporativas e musicais que participam dos seminrios que so promovidos, acrescendo opinies e fazendo
o papel de intermedirios entre os programas do Governo e a comunidade.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
A restaurao do Liceu de Artes e Ofcios, com o apoio da Fundao Odebrecht.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
O Stio Histrico Urbano Nacionai guarda tradies das mais diversas, visto estarem concentradas na
rea inmeras Igrejas, sedes de Associaes, entidades civis e histricas. Alm disso, no Centro Histrico
esto instaladas inmeras lojas de arte e artesanato, aliados a uma srie de eventos programados pelos
rgos do Governo ligados ao turismo, que visam manter constantes os atrativos e a visitao ao Centro
Histrico, durante todos os dias do ano.
Festas principais: Pel dia da Beno do So Francisco (todas as teras-feiras), Carnaval no Pelourinho;
So Joo no Pelourinho.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Barra Forte de Santo Antnio, Forte de Santa Maria, Igreja de Santo Antnio e Outeiro de Santo
Antnio.
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
24/5/38
24/05/38
17/06/38
14/07/59
No h
FOTOGRAFIA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Farol da Barra
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Os monumentos esto inscritos em rea non aedificandi PMS. Existe proteo municipal s reas de
praas e jardins e monumentos isolados neles inseridos contidos no Estatuto da Fundao Gregrio
de Mattos, rgo da Secretaria Municipal de Educao e Cultura PMS.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Existncia de monumentos acautelados pelo IPHAN formando conjunto visual com grande proximidade
fsica entre eles.
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1549
1550-1650
1650-1720
1930-1960
Programa Monumenta
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O conjunto da Barra constitudo pelo Forte de Santo Antnio da Barra, o Forte de Santa Maria e a
Igreja de Santo Antnio da Barra, apresentando a arquitetura militar e a religiosa. O Forte de Santo
Antnio, que teve sua primeira verso entre 1583 e 1587, tinha como funo dificultar a entrada na
barra e impedir, mediante fogo cruzado com o Forte de Mont Serrat, o desembarque no porto. O
Forte de Santa Maria foi construdo prximo ao Forte de Santo Antnio, no fim do sculo XVII, para
defender o Porto de Vila Velha. A Igreja foi fundada no fim do sculo XVII, em Vila Velha, primeiro
assentamento de Salvador com fins de colonizao.
O Forte de Santo Antnio, da Barra (militar, sculo XVI) situa-se sobre um afloramento de gneiss na
extremidade do Cabo de Santo Antnio, no local primitivamente conhecido como Ponta do Padro,
por ter sido a plantado um marco assinalador da posse de terra pelo rei de Portugal, em 1501. Do
seu terrapleno, situado em frente Barra da Baa de Todos os Santos, domina-se grande extenso da
mesma e do oceano. Em sua vizinhana imediata no existem construes.
O Forte de Santa Maria (militar, sculos XVII e XIX) situa-se na parte sul da cidade, em uma das
extremidades da pequena enseada do Porto da Barra, conhecido primitivamente como Porto de Vila
Velha. Est implantado diretamente sobre a rocha . Em sua vizinhana imediata no existem construes,
mas em torno da enseada comeam a surgir prdios de at seis pavimentos.
A Igreja de Santo Antnio da Barra (religioso, 1595-1600) est situada no alto de uma colina, de onde
se domina a barra e extensa rea da Baa de Todos os Santos. Na mesma poca o padre Antnio Vieira
refere-se a ela em informaes enviadas ao padre geral da Companhia de Jesus. Segundo Lus Viana Filho,
teria vindo da frica, em 1752, uma imagem de So Jos, patrono de uma sociedade de traficantes de
escravos, cuja Irmandade funcionava na igreja. Essa imagem, que no mais se encontra no templo,
foi consignada em 1946 como existente na sacristia. Em 1984 a Igreja foi restaurada.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJ. URB. DE MON. NACIONAIS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Bonfim
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
17/06/38
LBA,inscr.131, fl.23
18/06/38
LBA,inscr.141,fl.25
14/07/59
PMS
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OUTRAS PROTEES
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Tem como vizinhana imediata o Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais da Boa Viagem/Monte
Serrat e o da Penha, todos localizados na pennsula de Itapagipe.
A Igreja do Bonfim constitui-se edifcio de notvel mrito arquitetnico, como Igreja de peregrinao
e sede de uma das maiores tradies baianas. A planta da Igreja do tipo que se tornou comum no
sculo XVIII. Os prticos em arcada ao longo da nave, uma transio entre os avarandados do sculo
XVII e os corredores laterais do sculo XVIII, em funo da necessidade de abrigar grande nmero
de peregrinos. Sua fachada foi modificada no sculo XX. Ostenta na fachada revestimento parcial
de azulejos brancos portugueses de 1873, que contrastam com a pedra morena dos cunhais, portal,
cercaduras e fronto. As torres em bulbo so do final do sculo. Mantm-se fiel ao prottipo que
a Igreja de Maragogipe e apresenta semelhana com a Igreja do Boqueiro. Possui teto pintado por
Franco Velasco.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1549
1720-1780
1780-1820
1820-1860
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A Igreja Baslica de Nosso Senhor do Bonfim (religioso, 1745/1772), isolada nos quatro lados, tem sua
fachada voltada para a entrada da barra da Baa de Todos os Santos. A praa em sua frente delimitada
em dois lados por conjuntos de casas de romeiros, construdos pela Irmandade no sculo XIX. uma
Igreja de peregrinao e sede de uma das mais tradicionais devoes baianas, realizada no terceiro
domingo do ms de janeiro. A planta desta Igreja do tipo que se tornou comum no comeo do sculo
XVIII. Os prticos em arcada ao longo da nave so uma transio entre os avarandados do sculo XVII e
os corredores laterais tpicos do sculo XVIII. A persistncia desse elemento arcaico se deve natureza
especial da Igreja, e servia para abrigar o grande nmero de peregrinos durante a sua festa.
O Solar Marback (habitao, incio do sculo XIX) situa-se em uma esquina, no sop da ladeira que
serve de acesso Colina do Bonfim. No se sabe quem levantou o solar nem a data de sua construo.
Quando foi construdo, o local era ermo e nas suas proximidades s existia a Igreja. Possui amplos
jardins laterais, mas nenhum recuo frontal. Sua vizinhana constituda de construes do sculo XX, de
estrutura compatvel com a altura do solar, mas sem mrito arquitetnico. No andar trreo, o cmodo
atualmente utilizado como garagem, servia como galeria de distribuio de servio e guarda de seges.
A cozinha atual nova, instalada antes do tombamento. Este tipo de sobrado surgiu na Bahia no sculo
XVIII, mas difundiu-se especialmente no comeo do sculo seguinte. Ele representa uma reestruturao
funcional da casa colonial, passando a circulao, tradicionalmente central, perifrica, e o acesso ao
piso nobre deslocando-se do saguo para a escadaria externa lateral. Este tipo de casa a origem das
casas de alpendre lateral, geralmente de ferro fundido, comum no final do sculo XIX e incio do XX.
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O Conjunto remete a relaes entre arquitetura, economia e prticas religiosas sociais, principalmente
do sculo XVIII, mas com reflexos nos dias atuais.
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Quanto s casas dos romeiros e ao Solar Marback, estes encontram-se em estado razovel de conservao,
necessitando apenas de pequenas obras de conservao nos revestimentos das paredes e esquadrias.
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atua na cobrana junto aos rgos oficiais, da tomada de posies quanto conservao dos seus bens
patrimoniais, casas dos romeiros, Fonte do Senhor do Bonfim.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No ocorre.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais bastante visitado, sendo a Igreja do Bonfim considerada
sede de uma das mais tradicionais devoes baianas, que culmina, no terceiro domingo de janeiro, com
a Festa do Bonfim, que inclui procisso com percurso entre a Igreja da Conceio da Praia at o Bonfim,
lavagem das escadarias pelas Baianas e festa religiosa e profana durante sete dias.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Praa Cair/Pilar Forte de So Marcelo, Igreja de Pilar, Alfndega
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
24/5/38
25/10/66
30/07/69
No existe.
Forte de So Marcelo
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Existncia de monumentos acautelados pelo IPHAN formando conjunto visual com grande proximidade
fsica entre eles.
MAPA DO CONJUNTOS URBANOS DE MONUMENTOS NACIONAIS COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS
ISOLADOS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1549
1550-1650
1780-1820
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Forte do Mar, So Marcelo ou Nossa Senhora do Ppulo (militar, 1650) localiza-se em um banco de
areia no meio do ancoradouro do Porto de Salvador, em frente parte mais antiga da cidade. Est hoje
protegido da arrebentao das vagas pelo quebra-mar sul. De planta circular, sua construo afastada da
costa deve-se ao receio de uma nova invaso holandesa e ineficincia demonstrada em 1624 pelo antigo
Forte da Ribeira. Sua funo era impedir a entrada ao Porto cruzando fogo com os Fortes de So Fernando
e a Fortaleza de So Paulo da Gamboa. Construo iniciada pelo engenheiro francs Felipe Guiton. At
1728 estava ainda em construo, sofrendo grande reforma em 1812 e 1863.
O Forte serviu de priso poltica, dele tendo evadido, em 1835, o chefe farroupilha Bento Gonalves. Foi
priso coletiva dos implicados na Federao dos Guanais (1833), Sabinada (1838) e na insurreio dos
Mals (1835). Recebeu obras da Prefeitura Municipal em 1965.
O Pao da Associao Comercial da Bahia (associativo e comercial, incio do sculo XIX) situa-se na parte
baixa da cidade, prximo ao porto. Foi construdo no local do antigo Forte de So Fernando, entre o
mar e a pequena praa Tamarindos, atual Conde dos Arcos. Posteriormente, foi criada sob aterro a Praa
Riachuelo, destruda neste sculo em consequncia das obras de ampliao do Porto. Sua vizinhana
constituda de edifcios comerciais.
A ex-Casa da Alfndega, atual Mercado Modelo (pblico, 1861), foi construda sobre o mar, defronte
da antiga Alfndega, construda em 1550 por Tom de Souza, na Cidade Alta, defronte Casa dos
Governadores. No fundo da rotunda existia uma ponte de madeira para atracao de embarcaes, depois
substituda por outra de ferro em forma de T. Na pequena rea, entre a antiga e a nova Alfndega
construiu-se, de um lado, um pequeno pavilho de dois pavimentos, destinado guardamoria; do outro,
a casa de mquinas dos guindastes. Em um determinado ponto da rea existia o Relgio do Sol. Sua
vizinhana atual formada pela Praa, um pequeno ancoradouro conhecido como rampa do Mercado,
armazns das Docas e altos edifcios comerciais. O corpo principal servia basicamente como depsito,
enquanto que o prtico semicircular servia para o desembarque e conferncia das mercadorias que eram
controladas do salo e varanda superior. Seu estilo Neoclssico difundido pela Misso Francesa e pela
Academia Imperial de Belas Artes foi o Estilo oficial do Imprio e representou uma reao ao barroco
do perodo colonial.
Em 1694, a Carta Rgia de 15 de dezembro autorizava D. Joo de Lencastro a construir uma nova
Alfndega, maior e mais prxima do mar. Em 1746, foram iniciadas as obras, no governo do Conde das
Galveas, sendo o Edifcio construdo na ribeira da Cidade, sobre o aterro. Em 1861, como se tomara
Programa Monumenta
pequena diante do aumento do comrcio, foi decidida a construo da terceira Casa de Alfndega, atual
Mercado Modelo, defronte da antiga. Com a ampliao do Porto e inaugurao dos novos armazns, em
1914, passaram para os mesmos todo o servio de carga e descarga de mercadorias, sendo demolida a
antiga Alfndega, a guardamoria e demais dependncias, e o local transformado em uma praa. Durante
a inspetoria do Sr. Antnio Linhoff de Brito, feita em 1918, e por iniciativa do mesmo, foram levantados
recursos, junto ao comrcio, para ajardinamento da praa. No ano de 1971, o Prdio foi convertido no
novo Mercado Modelo, em consequncia do incndio do primitivo, ocorrido dois anos antes.
O Sobrado Azulejado da Praa Cair est situado na parte baixa de Salvador, no Bairro do comrcio, e
serve de fundo Praa Cair, onde ainda subsistem muitos sobrados do sculo XIX, embora alterados.
Em sua vizinhana encontra-se a antiga Alfndega e um dos pontos de referncia visual da cidade, o
Elevador Lacerda (pblico, final do sculo XIX)
O Conjunto representativo de aspectos da arquitetura militar, comercial e civil, desde o incio da
colonizao at meados do sculo XX. Reflete o crescimento da Cidade, nas sucessivas alfndegas
construdas, e adaptaes para mercado, assim como na organizao da sociedade em associaes,
feita onde antes era um forte, indicando a importncia dessa rea na histria de Salvador, como centro
distribuidor, e como regio de concentrao de poderio militar, e suas transformaes na histria.
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(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Existe Lei de Uso do Solo, que estabelece posturas de acordo com reas tombadas pelo IPHAN.
Existe levantamento areo-fotogramtrico da rea base cartogrfica SICAR/CONDER.
Existe Inventrio de Proteo ao Acervo Cultural IPACBa com levantamento fotogrfico, cadastral
bsico e histrico.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
No caso deste Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais, no existe participao da comunidade,
alm das associaes de comerciantes que ocupam os espaos do Mercado Modelo.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
O setor privado no participa de projetos neste Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais em questo um dos mais importantes pontos onde
se pode encontrar manifestaes culturais, desde produes de arte e artesanato at performances e
apresentaes de artistas populares. Todas essas expresses artsticas contam com o apoio das esferas
governamentais, que as incentivam como forma de apoio ao turismo.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Mont Serrat/Boa Viagem
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
09/01/57
27/06/38
14/07/59
17/06/38
PMS
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
A Igreja da Boa Viagem est inscrita em rea de preservao rigorosa PMS cujo permetro abrange
os seguintes logradouros: Praa Adriano Gordilho, Rua Rio Paraguau, Rua Rio Almada e faixa martma
at atingir novamente a Praa Adriano Gordilho, rea Tombada pelo IPHAN.
Tem inserido no Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais, rea non aedificandi, Decreto n 4.524 de
domnio privado coqueiral e arborizao em Mont Serrat.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Existncia de monumentos acautelados pelo IPHAN formando conjunto visual com grande proximidade
fsica entre eles.
Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1550-1650
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
No sculo XVI a Fortaleza de Mont Serrat, juntamente com as fortalezas de Santo Antnio do Norte
e do Sul, tinha a responsabilidade de impedir, mediante fogo cruzado, o desembarque de inimigos no
Porto e nas praias vizinhas cidade de Salvador. O Forte do Mont Serrat (militar sculo XVI / XVII)
situa-se em um pequeno promontrio na parte ocidental da pennsula de Itapagipe, ou Tapagipe, como
era primitivamente conhecida. Do seu terrapleno, a 18 metros sobre o mar, domina-se todo o Porto e
a Barra da Baa de Todos os Santos. Ao lado direito da rampa de acesso, existe um quartel que deve
datar do sculo XVIII. Destaca-se por sua implantao paisagstica.
Programa Monumenta
A duzentos metros do local onde se ergue o Forte est uma pequena Ermida, edificada sobre a rocha e
protegida do mar por um parapeito. A Igreja e o Mosteiro de Nossa Senhora do Mont Serrat (religioso,
1650/1679) tambm fazem parte do Conjunto. A Igreja, atribuda ao arquiteto italiano Baccio de
Filicaya, apresenta uma planta comum a muitas capelas rurais baianas, como Nossa Senhora da Ajuda
(Cachoeira), So Jos do Genipapo (Castro Alves) e Santo Antnio dos Velasques (Itaparica), embora,
neste caso, acrescida do Mosteirinho.
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Programa Monumenta
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Penha, Igreja Nossa Senhora da Penha, antigo Palcio de Vero
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
25/09/41
No existe.
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Existncia de monumentos acautelados pelo IPHAN formando conjunto visual com grande proximidade
fsica entre eles.
Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
1549
1549
1720-1780
1720-1780
1720-1780
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O Conjunto, onde se encontram a Igreja Matriz de Nossa Senhora da Penha (religioso, 1742) e o Palcio
de Vero do Arcebispo (habitao, sculo XVIII), localiza-se beira-mar, no extremo da pennsula de
Itapagipe. O Palcio se estrutura em torno de um saguo central, para onde convergem os demais
cmodos. Sua ambincia formada pela praia, casas de aspecto simples, em sua maioria residenciais,
e frondosos tamarineiros. A Matriz foi reformada no final do sculo XX, sendo provavelmente desta
poca o segundo pavimento criado sobre as dependncias do fundo. Sua terminao de torre, se for
anterior ao sculo XIX, excepcional, pois s naquele sculo se tornou comum.
A Igreja de Nossa Senhora da Penha de Frana e Senhor da Pedra de Itapagipe foi construda pelo
Arcebispo D. Jos Botelho de Mattos, como capela privada de seu palcio de vero. O Palcio de Vero
do arcebispo e sua capela so ligados por uma loggia com galeria superposta. Em 1759/60, criou-se a
freguesia de Nossa Senhora da Penha, sendo 1 vigrio o Pe. Manoel Azevedo, da Ordem de So Pedro. A
Igreja foi elevada categoria de matriz em 1760. No ano de 1767 enterrado na capela D. Jos Botelho
de Mattos. O Arcebispo lega, por testamento, a Igreja e o Palcio Parquia, com obrigaes que esta
recusa. O Palcio que deveria ser incorporado ao patrimnio da coroa doado, por ordem real, aos
Arcebispos, como casa de repouso. Em 1870, a Igreja sofreu uma reforma.
Ficou interditada durante o segundo quartel do sculo XX, para recuperao de todo o telhado, e foi em
1959 reaberta ao culto. Nesta oportunidade foi feita a restaurao interna e colocada lpide de mrmore
comemorativa. De 1813 at 1966 o Palcio foi ocupado por diferentes corporaes monsticas, como
as Irms do Bom Pastor, Sacramentinas, Franciscanas da Imaculada Conceio e Ordem das Carmelitas
Descalas.
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(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Existe Lei de Uso do Solo, que estabelece posturas de acordo com as reas tombadas pelo IPHAN.
Existe levantamento aero-fotogramtrico da rea base cartogrfica da SICAR/CONDER.
Existe Inventrio de Proteo ao Acervo Cultural IPACB - levantamento fotogrfico, levantamento
cadastral e histrico.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
No caso deste Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais, no existe participao da comunidade,
alm dos ocupantes dos dois monumentos, entidade religiosa com comunicao pela da Diocese.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
O setor privado no participa de projetos neste Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais.
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais faz parte do roteiro turstico municipal, sendo a Igreja
muito procurada para atividades de cunho religioso, tais como casamentos, batizados.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais participa das comemoraes da Festa da Ribeira.
Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Igreja do Pilar
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
17/06/38
No existe.
FOTOGRAFIA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Igreja do Pilar
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OUTRAS PROTEES
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Edifcio de notvel mrito arquitetnico, da primeira metade do sculo XVIII. A Igreja precedida de um
amplo adro, direita do qual se encontra, em cota mais elevada, o Cemitrio da Irmandade, de feio
Neoclssica. O portal e cercaduras de janelas da Igreja so de pedra de lioz talhadas em Lisboa. O teto da
nave foi pintado por Jos Tefilo de Jesus (1837). Existem azulejos do perodo de 1750/1760 de diferentes
oficinas portuguesas, distribudos pela nave, capela-mor. Existem ainda azulejos nos corredores laterais
capela-mor e na sacristia, tambm do gosto Rococ; dentre a imaginria, destaca-se a imagem de Santa
Luzia do (sculo XVIII). A Igreja rica em alfaias, possuindo coroas, diademas, custdias e clices.
O monumento utilizado para culto religioso, sendo sede da Irmandade de Santa Luzia do Pilar.
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Salvador foi fundada dentro do processo de estabelecimento da autoridade real Portuguesa no Brasil,
aps o fracasso da maior parte das capitanias hereditrias. Denominada e deliberada pelo Regimento de
Almeirim, datado de dezembro de 1548, outorgado pelo Rei D. Joo III a Tom de Souza, fundador e
governador escolhido, a cidade de Salvador comeou a 29 de maro de 1549, quando a frota pioneira chegou
a praia onde estava o que restava do estabelecimento do donatrio Pereira Coutinho, sendo recebida pelo
Caramuru Diogo Alvares. Foi ncleo da defesa da conquista do Brasil, tendo sido nela instaladas todas as
instncias superiores da administrao da conquista, como o Tribunal da Relao, o Ouvidor Geral e outros.
Com o desenvolvimento da agricultura de exportao da cana-de-acar, foram instalados no Recncavo
e reas circunvizinhas um grande nmero de engenhos, que eram tributrios de Salvador, justificando o
rpido crescimento da Cidade. Esta riqueza logo atraiu a cobia dos estrangeiros, que fizeram diversas
tentativas contra a Cidade, incluindo um perodo de ocupao de um ano pelos holandeses (1624-1625).
Como resposta, e considerando seu papel como centro do governo e Capitania Real, foi a Cidade mais
fortificada pelos Portugueses no Perodo Colonial.
A Fonte de Santa Luzia, situada no ptio da Igreja, atrai grande nmero de fiis na data da sua festa, realizada
em 13 de dezembro. Esta devoo a Santa Luzia surgiu, inicialmente, na capela do Solar do Unho.
Frei Agostinho de Santa Maria afirma que os fundadores da Igreja do Pilar foram Padre Pascoal Duran
de Carvalho, Joo Heitor e Manoel Gomes. Em 1718, a Irmandade foi instituda e teve aprovao do seu
compromisso em 1719. Em 1739, houve contribuio real para a edificao da capela-mor. Bazin acredita
que a Igreja tivesse sido iniciada neste ano. Em 1756, houve deciso Municipal que autoriza desmontar a
encosta para a construo do adro da Igreja; j em 1770, efetuou-se a construo do frontispcio, segundo
documento da Santa Casa de Misericrdia. Em 1799, a pedras que seriam usadas para lajear a Igreja, para
as soleiras das portas e parea a edificao do cemitrio foram encomendadas diretamente do Reino. De
1834 a 1839, encomendaram-se os painis, talhas, altares e pintura do forro a Jos Tefilo de Jesus. Em
1843, houve desabamento de terras da encosta, retardando o douramento da talha. Somente, em 1848,
que o douramento da telha foi concludo, por Jos Lino. E finalmente, em 1902, houve a construo de
2 altares em gesso.
Este um Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais representativo de concepo arquitetnica
combinada com a concepo urbanstica. A Igreja do Pilar uma das raras igrejas baianas a apresentar
um alongamento da planta, que foi a preocupao dos arquitetos mineiros, possivelmente inspirados na
Igreja de So Paulo de Braga (Portugal), no final do sculo XVII. Os corredores laterais foram suprimidos
ao longo da nave, e reduzidos a estreitas ligaes ao longo da capela-mor, que conduzem sacristia
transversal. Esta disposio adotada tambm nas Iigrejas dos Conventos franciscanos do Nordeste. Sua
fachada (1770) apresenta portas e janelas coroadas por frontes retilneos e curvilneos, sem entablamento,
em lioz de Lisboa, com traos Neoclssicos. O fronto do corpo principal apresenta tratamento rococ dos
mais requintados e comprova a no-aceitao na Bahia dos modelos que empolgavam Lisboa na poca. A
Programa Monumenta
terminao da torre se assemelha s coberturas a mansard, tambm notadas nas Igrejas dos Conventos
do Carmo e Santana. O cemitrio, sob a influncia do Neoclssico, tomou a forma de um monumental
prtico enstilo.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
So Joaquim Casa Pia e Colgio dos rfos de So Joaquim e Casa Avenida Pontes
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Salvador
BA
(6) DATA:
28/03/41
So Joaquim, 81-T-38
14/06/38
No existe.
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Existe legislao de proteo encosta voltada para o mar, o trecho correspondente aos terrenos de fundo
dos dois Monumentos e que constituem o seu entorno; rea de preservao rigorosa - Lei n 3.289/83.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Existncia de monumentos acautelados pelo IPHAN formando conjunto visual com grande proximidade
fsica entre eles.
Os dois Monumentos ocupam o terreno na base da escarpa, onde se localiza tambm o banheiro dos
Jesutas, construo primitiva tambm acautelada pelo IPHAN, inclusa na rea da Casa de rfos.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1549
1549
1720-1780
1720-1780
1930-1960
Programa Monumenta
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Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico com monumento de
singular importncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Este Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais compreende a Casa Pia e Colgio dos rfos de So
Joaquim (religioso, pblico civil 1709/59) e a Casa Avenida Frederico Pontes ou Casa Nobre da
Jequitaia (habitao, incio do sculo XVIII). A Casa Pia e Colgio dos rfos de So Joaquim, ex-Noviciado
da Anunciada da Jequitaia (1704), est localizada na parte baixa de Salvador, no sop da Montanha,
margem da avenida que leva pennsula de Itapagipe. Por ocasio da fundao do Noviciado da
Jequitaia, o mar chegava at sua frente e a ligao com a Cidade se fazia por barco. Por fora de sucessivos
aterros o Monumento est hoje afastado do mar, tendo sua frente uma pequena praa. Esta parte
do Conjunto compreende Colgio, Capela e instalaes de captao de gua da encosta, transformadas
em banheiro do Orfanato no sculo XIX.
A Casa Avenida Frederico Pontes o primeiro exemplo de casa com galerias laterais na Bahia. Ela
apresenta uma reestruturao funcional da casa colonial. A circulao, tradicionalmente central, passa
perifrica e o acesso ao pavimento nobre, em vez de se fazer atravs do saguo, passa a ser feito pelo
jardim lateral. Este tipo de casa a raiz das casas de alpendre lateral, usualmente de ferro fundido, que
se difundiram nos ltimos anos do sc. XlX. As origens dessa casa no so bem conhecidas, mas seus
caracteres so da primeira metade do sculo XVlll. Em1940, uma reforma realizada pelo Ministrio da
Guerra conservou a volumetria do edifcio, mas modificou toda disposio interna. interessante o fato
do Conjunto, apesar de parcialmente destrudo parte interna da Casa da Rua Frederico Pontes, apresentar
vrias caractersticas funcionais, como de obteno de gua e estruturao domiciliar.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
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Obs.: Em 1940, o Ministrio da Guerra efetuou reformas na Casa Nobre de Jequitaia conservando a
volumetria do edifcio, modificando sua disposio interna. O Monumento e seus anexos so utilizados
como alojamento, servios administrativos.
IDENT. DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO CONJUNTO URBANO DE
MONUMENTOS NACIONAIS
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
Em rea fronteira ao Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais est estabelecida, h dcadas, a maior
feira livre fixa de Salvador, a Feira de So Joaquim, para onde convergem via martima e rodoviria,
fornecedores de gneros de subsistncia. Pela frente do Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais
circulam milhares de pessoas, tendo na via de circulao que serve ao logradouro Avenida Frederico
Pontes, um ponto de nibus situado bem em frente ao adro do Monumento, que foi transformado em
estacionamento explorado por empresa credenciada.
PROCESSOS DE DEGRADAO LOCALIZADOS
(4) DESTACAR SITUAES MAIS RELEVANTES REFERENTES A EDIFCIOS, A CONJUNTOS DE EDIFCIOS
OU A TRECHOS DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS, TAIS COMO PROCESSOS
EROSIVOS, INFILTRAES, M CONSERVAO, ATAQUE POR INSETOS XILFAGOS, INSTALAES
ELTRICAS E OUTROS:
Casa de rfos presena de insetos xilfagos, infiltraes ascendentes e descendentes. Banheiros dos
Jesutas situada na base da escarpa, esta construo vem sendo sempre depredada e mal conservada,
por encontrar-se afastada do ncleo principal do Monumento. Casa Nobre da Jequitaia a edificao
est sobre o domnio do Exrcito, e tem sua conservao garantida.
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Legislao Municipal: n 2.403/72 - modificada pelas leis n 2.682/75 e 2.744/75 institui o Cdigo de
Urbanismo e Obras do Municpio de Salvador: n 3.289/83 - altera e d nova redao e dispositivos
Lei n 2.403/72 e d outras providncias
Legislao Estadual decretos de tombamentos de Monumentos especficos:
Decreto n 28.398 (10/11/81)
Decreto n 30.483 (10/05/84)
Decreto n 33.252 (09/06/86)
Decreto n 2.457 (20/09/93)
Decreto n 3.731 (24/09/94)
Obs. Nenhum destes decretos se refere ao Conjunto Urbano Monumentos Nacionais.
Existe ao cooperada entre Estado, Municpio e Unio (IPHAN) na anlise e fiscalizao de possveis
intervenes no Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais, por meio do ETELF.
(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Cdigo de Obras legisla sobre o uso do solo urbano e estabelece posturas para as reas tombadas, de
acordo com as normas do IPHAN.
Existe levantamento aero-fotogramtrico do Municpio - base cartogrfica da SICAR CONDER.
Existe Inventrio do Patrimnio Artstico Cultural da Bahia IPACB - com levantamento cadastral,
fotogrfico, histrico.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
No caso deste Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais, no existe comunidade independente dos
ocupantes dos dois monumentos.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
No ocorre.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Ocorre somente a festa religiosa referente ao patrono da Igreja de So Joaquim.
Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico Santo Amaro, Proc. 282-T; 287-T; 286-T.
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Santo Amaro
BA
(6) DATA:
Pao Municipal
No existe.
FOTOGRAFIA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
Programa Monumenta
Igreja Matriz
OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIAL DESCREVER:
Existe tombamento estadual de imveis;
Igreja e Convento de Nossa Senhora dos Humildes 0011/80.
Solar Paraso, Alto de Santa Luzia 0005/84.
Os outros dois imveis tombados pelo IPHAN no Municpio, a Igreja Matriz de Nossa Senhora de Oliveira
dos Campinhos e o Solar Arajo Pinho, esto fora da rea demarcada com base na planta do IPAC,
ficando um deles, o Solar Arajo Pinho a aproximadamente 650m da rea que foi delimitada como
Centro Histrico pelo IPAC, contudo, situa-se no prosseguimento da Avenida Viana Bandeira, um dos
eixos de crescimento da Cidade, paralelo ao Rio Suba. O outro, a Igreja Matriz de Nossa Senhora de
Oliveira dos Campinhos, fica fora dos limites da sede do Municpio.
O Conjunto Urbano de Monumentos Nacionais proposto constitui o Centro Histrico, com monumento
de maior expressividade na Cidade, pois rene a Casa de Cmara (sculo XVIII), a Igreja de Nossa Senhora
da Purificao (final do sculo XVII), Sobrado da esquina da praa com a Rua da Matriz (sculo XVIII) e
o prdio principal da Santa Casa da Misericrdia (sculo XVIII a XIX).
MAPA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS COM INDICAO DOS TOMBAMENTOS
ISOLADOS
Programa Monumenta
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVII
1727
1650-1720
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano orgnico completo
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A regio de Santo Amaro foi originalmente ocupada pelos Caets e depois pelos Potiguaras e Carijs.
Sua origem a mesma do municpio de So Francisco do Conde, do qual se desmembrou. Quando a
Sesmaria ainda pertencia a D. Felipe de S, foram vendidas, em 1602, 400 braas em quadra a Gonalo
Alves, que as transferiu por venda aos Beneditinos, em 1607. Naquelas terras a Ordem edificou, em 1667,
a Capela de Santo Amaro, ou So Mauro, que ainda se conserva na Cidade. No Engenho do Conde, os
jesutas construram a Igreja de Nossa Senhora da Purificao.
Em 1678, este templo ruiu e os jesutas no permitiram sua reconstruo, sendo a freguesia mudada
provisoriamente para a Capela do Rosrio, tambm jesutica, s margens do Traripe. Seu vigrio foi
pouco depois assassinado e a sede da freguesia transferida para a Capela de Santo Amaro, em torno
da qual j existia uma pequena povoao.
Em 1700 deu-se incio construo da atual Matriz de Nossa Senhora da Purificao (religioso incio do
sculo XVIII). Dom Pedro de Noronha, I Marqus de Angeja, indo visitar em 1716 as minas de salitre de
Monte Alto, visitou Maragogipe e Santo Amaro e props Coroa a elevao das duas povoaes Vila.
Devido resistncia das Cmaras de Jaguaribe e So Francisco, a medida s se efetivou no governo
do Conde de Sabugosa. A Vila foi instalada em 15 de janeiro de 1727, e o Municpio compreendia as
freguesias de Nossa Senhora da Purificao, So Domingos de Sabara, Nossa Senhora de Oliveira dos
Campinhos, So Pedro de Traripe e Rio Fundo, desmembradas do Municpio de So Francisco do Conde.
Sendo Presidente da Provncia o Dr. Francisco de Souza Paraizo, as Vilas de Santo Amaro e Cachoeira
foram elevadas a Cidade em 1837. Em 1847, foi estabelecida a navegao regular a vapor entre a Cidade
e a Capital. Em 1855, Santo Amaro foi acometida de uma epidemia de choleramorbus, proveniente de
Cachoeira. Estima-se que metade da populao urbana tenha morrido.
Santo Amaro teve papel destacado em movimentos como a Revoluo dos Alfaiates, as Lutas de
Independncia e a Sabinada. Quando da Guerra do Paraguai, a Cidade enviou trs batalhes de
Voluntrios da Ptria, num total de 1.290 homens e considerveis recursos financeiros. A economia de
Santo Amaro, desde o sculo XVI at meados do sculo XX, esteve primordialmente associada cultura da
cana. Em 1757, segundo a relao do Vigrio Jos Nogueira da Silva, existiam 61 engenhos no Municpio.
Por volta de 1870, ainda sobravam 31. Com um porto situado dentro do continente, em plena zona do
massap, Santo Amaro arrebatou de So Francisco do Conde a condio de entreposto regional e passou
a ser o porto aucareiro por excelncia do Recncavo. Como observou Vilhena, em 1802, nesta Cidade
terminavam duas estradas, a que em direo norte penetrava nos sertes at o Maranho, e a que, em
direo sul, demandava s Minas Gerais e Novas. O Municpio produzia tambm fumo e algodo.
Programa Monumenta
A povoao, nascida em torno da capela de Santo Amaro, comeou a se transferir, a partir de 1700, para
o ncleo formado pela Praa Nossa Senhora da Purificao, onde esto localizadas a Igreja Matriz de
Nossa Senhora da Purificao (religioso, final do sculo XVIII) e a Casa de Cmara e Cadeia (pblico civil,
1769). A Cidade desenvolveu-se acompanhando o rio e a estrada que, cruzando o mesmo, seguia paralela
sua margem. Sua tipologia composta, por ser formada por duas matrizes lineares separadas pelo rio.
Uma, situada na margem direita, a estrada que partindo do porto de Conde dirige-se para Campinhos
e Feira de Santana. A outra, a estrada do Sinimbu, situada na margem esquerda, demandava em direo
a Jacupe e Alagoinhas e serve atualmente como ligao com Santo Amaro/BR-324. O Centro Histrico
compreende 27 ruas, a Praa de Nossa Senhora da Purificao, a ribeira direita do Suba e 631 edifcios.
O Centro Histrico apresenta traado irregular, proveniente do sculo XVIII. Seu conjunto arquitetnico
formado por casas e sobrados de meados e final do sculo XIX. Os edifcios mais relevantes, em nmero
de 12, so de meados do sculo XVIII e incio do seguinte.
Santo Amaro apresenta, em seu Conjunto, arquitetura representativa dos sculos XVIII e XIX.
Programa Monumenta
Programa Monumenta
Conjunto Histrico e
Paisagstico de Penedo
Alagoas
375
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Histrico e Paisagstico de Penedo, 1201-T-86
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Penedo
AL
30/10/1996
LH v. 2 insc. 541, fls. 026/ 029; LAEP insc. 113, fls. 077/ 080
SIM
NO
27
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Convento dos Franciscanos ou Residncia Maria dos Anjos e Cruzeiro de Pedra, 310-T-41
Igreja de Nossa Senhora da Corrente, 740-T-64
Igreja de So Gonalo Garcia dos Homens Pardos, 740-T-64
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
O Conjunto tombado em nvel Estadual; coincide parcialmente com o Tombamento Federal, sendo
sua rea mais extensa.
Programa Monumenta
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377
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1557
1630
1550-1650
1720-1780
1820-1860
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O povoamento e crescimento de Penedo datam dos primeiros anos da ocupao portuguesa na regio
norte, na primeira metade do sculo XVI, prosperando com o acar. Situado na entrada do Rio So
Francisco, o povoado, localizado em torno de uma penedia, servia de importante ponto de apoio
Programa Monumenta
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militar na regio. Os holandeses construram o Forte Maurcio no local, permanecendo ali at serem
expulsos, em 1645. Como os batavos queimaram os arquivos da Vila, pouco se sabe sobre sua histria
administrativa/eclesistica, acreditando-se que a freguesia teria sido criada em 1615, apesar de se saber
que a povoao foi erguida em vila em 1636.
Na segunda metade do sculo XVIII, desenvolveu-se a criao de gado na regio de Penedo devido
proximidade do Rio So Francisco. No sculo XIX, a indstria do acar renasceu na regio. Em 1817,
Aires do Casal notava que at poucos anos h, as casas eram de pau-a-pique e mesquinhas; hoje tem
muitas de pedra, com dois e trs andares, bom risco, e portadas de uma casta de pedra de amolar. Em
1842 foi elevada categoria de Cidade. Porm, na segunda metade do sculo XIX, Penedo j vivia uma
decadncia, apesar de possuir alguns altos sobrados.
O Centro Histrico de Penedo possui 13 igrejas e 10 capelas, alm do Pao Imperial e inmeros sobrados
e antigos edifcios administrativos. As lembranas dos colonizadores portugueses e dos missionrios
franciscanos so revividas nas marcas da arquitetura, nos conventos e templos construdos desde o
sculo XVI at o sculo XIX.
Na sua totalidade, ele composto pela Cadeia Pblica (pblico civil, 1664), de arquitetura tipicamente
colonial; o Oratrio da Forca (pblico religioso, 1769) que se destinava s preces dos presos e dos
condenados forca; a Casa da Aposentadoria (pblico civil, 1781); o Pao Imperial (habitao, fins
sculo XVIII), sobrado que foi transformado em Pao Imperial quando, em 14 de outubro de 1859,
D.Pedro II esteve em Penedo, com destino Cachoeira de Paulo Afonso. Existe, na sua fachada, uma
placa comemorativa do primeiro centenrio da visita imperial; o Teatro Sete de Setembro (1884,
cultural), que foi propriedade da Imperial Sociedade Filarmnica Sete de Setembro, sendo o primeiro
teatro construdo em Alagoas; a Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos (Catedral Diocesana)
(religioso, sculo XVIII), que passou por vrias intervenes no sculo XIX; a Igreja de Nosso Senhor dos
Pobres (religioso, sculo XVII). Tambm se destacam as Igrejas de Santo Antnio, de Santa Luzia, de
So Benedito e a Bica da Torneira.
Especificamente tombados pelo IPHAN so a Residncia Maria dos Anjos (Convento dos Franciscanos)
(religioso, 1682); a Igreja de Nossa Senhora da Corrente (religioso, 1764); e a Igreja de So Gonalo
Garcia dos Homens Pardos (religioso, 1770). A residncia Maria dos Anjos comeou a ser construda em
1682, ficando pronta a Capela-mor e a Igreja da Ordem Terceira em 1689. Em 1694, estavam prontos
os dormitrios dos religiosos e, no sculo XVIII, passou por uma srie de intervenes.
A Igreja de So Gonalo Garcia possui um conjunto de imagens representando os passos, como tambm
a imagem mais antiga da Cidade denominada Ecce Homo, tombada pelo IPHAN; A Igreja de Nossa
Senhora da Corrente possui paredes internas que apresentam um conjunto de azulejos policromados,
raros hoje em dia.
Todo este Conjunto documenta basicamente manifestaes religiosas e artsticas tpicas do Nordeste do
Brasil no sculo XVIII, mas tambm se estendem pelos sculos seguintes.
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O estado geral de conservao bom, tendo havido interveno de preservao nos Monumentos, com
seus elementos integrados, a seguir relacionados: Igreja So Gonalo Garcia, Igreja Nossa Senhora dos
Anjos, Igreja Nossa Senhora da Corrente.
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Programa Monumenta
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Programa Monumenta
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico
de So Cristvo
Laranjeiras
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Laranjeiras
Sergipe
383
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de So Cristvo, 785-T-67
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
So Cristvo
SE
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Convento e Igreja de Santa Cruz, 303-T-41;
Convento e Igreja do Carmo, 301-T-41;
Igreja da Misericrdia, 302-T-41;
Igreja da Ordem Terceira do Carmo, 304-T-41;
Igreja de Nossa Senhora do Amparo, 675-T-62;
Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos, 293-T-41;
Igreja Matriz de Nossa Senhora das Vitrias, 292-T-41;
Sobrado Rua Castro Alves, n 2.306-T-42;
Sobrado Praa da Matriz, 306-T-42;
Sobrado Rua das Flores n 20.309-T-42.
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Igreja da Misericrdia
Conjunto Franciscano
Convento e Igreja do Carmo
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Existe Tombamento Estadual do Stio, com coincidncia total, no havendo delimitao em nenhum
dos dois.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe Tombamento Municipal.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe Bbens Imveis com Tombamento Estadual individual.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe Bens Imveis com Tombamento Municipal individual.
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1575
1590
1550-1650
1650-1720
1720-1780
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Os primeiros a chegar Regio foram os jesutas, em 1575. Mas foi Cristvo de Barros que iniciou a
colonizao da rea, depois de vencer os ndios caets e erguer um forte, fundando a cidade de So
Cristvo. Os portugueses foram motivados por razes de Estado e de segurana: era necessrio estabelecer
comunicaes entre Salvador e Olinda e afastar os franceses traficantes de pau-brasil.
Foram concedidas Sesmarias nas quais desenvolveu-se a pecuria. Porm, a invaso holandesa (1636)
desorganizou econmica e socialmente a regio, que foi ocupada e saqueada. O territrio tornou a povoarse com a volta do domnio portugus (1645), desenvolvendo mais tarde a produo aucareira.
Os dois principais museus do Estado esto em So Cristvo: o de Sergipe e o de Arte Sacra. O primeiro
tem como principal pea artstica um auto-retrato de Horcio Horta, alm de pertences de Lampio. No
segundo, concentra-se a histria da Igreja em Sergipe.
A antiga Santa Casa de Misericrdia e Igreja anexa (pblico civil e religioso, incio do sculo XVII) situam-se
na grande praa da Cidade e so Bens Tombados principalmente por sua antiguidade. Os sobrados de So
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Cristvo (habitao, final do sculo XVII e incio do sculo XVIII) so exemplos representativos das formas
de morar do perodo colonial na regio. O casario constitui importante documento histrico da Cidade.
A Igreja e Convento de Nossa Senhora do Carmo (religioso, 1699) situa-se na Praa do Carmo. A
construo foi provavelmente dirigida por religiosos carmelitas. Na Praa de So Francisco est a Igreja
e Convento de Santa Cruz (religioso, 1693). Quando So Cristvo era capital, funcionou no Convento
a Assemblia Provincial, e no grande salo do pavimento superior da Ordem Terceira instalava-se a
Tesouraria-Geral da Provncia.
Em 1896, ali estiveram aquarteladas as tropas do general Cludio do Amaral Savaget, que dirigiam-se a
Canudos. O Prdio esteve abandonado por longo perodo at que, em 1902, com a chegada de frades
alemes, foi iniciada a restaurao.
Com patrimnio constitudo por casario e igrejas, sobretudo da passagem do sculo XVII para o XVIII,
portanto j do perodo da predominncia do acar, So Cristvo testemunha do processo de ocupao
da regio, iniciada com Misses Jesuticas, depois com o gado e com as violentas guerras indgenas, e
com o tecido social firmado no acar. Do perodo inicial, ficou o prdio da Santa Casa.
A instalao de dois importantes museus na Cidade evidenciam a preocupao com a memria de setores
da sociedade local. Tambm a decadncia da regio pode ser observada, tendo em vista a datao final
ficar no sculo XVIII.
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Programa Monumenta
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(2) EXISTNCIA DE LEGISLAO MUNICIPAL (Plano Diretor, Lei de Uso do Solo, Posturas) E SUA
COMPATIBILIDADE COM A PRESERVAO, GRAU DE INFORMAO DISPONVEL (inventrio, cartografia
bsica, outros cadastros):
Existe o Plano Urbanstico de So Cristvo, com o Plano Diretor, lei do Uso do Solo e Posturas, datado
de 1980.O documento compatvel com a Preservao, ofertando um bom grau de informao para a
poca, necessitando de reviso para atualizao. Da 1 etapa do Inventrio dos Bens Mveis do Centro
Histrico da Cidade, executado em 1999, faltam cartografia e outros cadastros para concluso.
(3) GRAU DE CONSCIENTIZAO E MOBILIZAO DA COMUNIDADE (existncia de associaes,
participao, resultados):
A comunidade local pouco sensvel importncia cultural da Cidade, existindo pouca doao para
mobilizao da preservao.
(4) GRAU DE PARTICIPAO DO SETOR PRIVADO (apoio a projetos de preservao, interesse e
organizao do setor turstico):
O setor privado ainda no se sensibilizou para o investimento nos projetos de preservao fora da sua
propriedade. H interesse no desenvolvimento e organizao do setor turstico.
(5) EXISTNCIA E GRAU DE VITALIDADE DE MANIFESTAES CULTURAIS (festas, tradies, produo
artesanal):
Existe um alto grau de vitalidade de manifestaes culturais em festas religiosas, como a Procisso do
Senhor dos Passos; manifestaes folclricas, como o grupo de Pastoril, Reisado; produo artesanal,
principalmente na rea de alimentos e bordados.
Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Laranjeiras, 1288-T-89
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Laranjeiras
SE
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja Matriz do Corao de Jesus, 294-T-41
Programa Monumenta
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Existe Tombamento Estadual da Cidade, que foi elevada categoria de Cidade Monumento por Decreto
Governamental n 2.048, de 12 de maro de 1971.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
A Lei de Proteo Municipal existe dentro da Lei Orgnica do Municpio de Laranjeiras, havendo
coincidncia total com o Stio.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Existe a proteo estadual de bens imveis inseridos no Stio. Todos os imveis dentro do Stio esto
protegidos.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe Proteo Municipal
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Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1575
1605
1650-1720
1720-1780
1780-1820
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Laranjeiras, fundada em 1605, a segunda cidade mais antiga de Sergipe. Em cada uma das colinas
que circunda a cidade, h uma igreja. L encontram-se ainda o antigo teatro e a capela onde nasceu o
filsofo Joo Ribeiro. As ruas irregulares, com sobrados e caladas em pedras, so memrias da antiga
vila canavieira. As igrejas, o estilo Barroco da arquitetura, a paisagem e as grutas fazem de Laranjeiras
uma cidade de grande importncia turstica. Alm disso, local rico em motivos folclricos de origem
africana, como a Taieira, So Gonalo, Reizado. No dia de Reis (6 de janeiro), a populao comemora a
Festa de So Benedito, levando s ruas desfiles, cantos e folguedos sob a forma de congada, chegana,
caboclinhos, zabumba.
A Capela do Engenho de Jesus, Maria e Jos (religioso, 1769) tem forro pintado provavelmente pelo
pintor baiano Jos Tefilo de Jesus, quando o engenho pertencia a Manuel Joaquim Fernandes de
Barros. A Casa do Engenho Retiro e sua respectiva Capela de Santo Antnio (habitao e religioso, 1701)
foi a primeira residncia onde os Jesutas se estabeleceram no fim do sculo XVII. A Igreja foi reformada,
no final do sculo XIX, e h indicaes que suas torres foram bastante alteradas.
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A Igreja de Nossa Senhora da Conceio da Comandaroba (religioso, 1734) teria pertencido, segundo o
mapa de Barleus, aos capuchinhos, mas de acordo com Felisberto Freire, tal Igreja pertenceu Companhia
de Jesus. Os jesutas l teriam estabelecido, em 1731, sua residncia, para ento edificar a Igreja, que
de grande interesse arquitetnico e possui preciosos elementos decorativos.
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Programa Monumenta
Corumb
Conjunto Histrico,
Arquitetnico e Paisagstico de
Corumb
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Histrico, Arquitetnico e Paisagstico de Corumb
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Corumb
MS
18
28/ 09/ 93
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Rua do Comrcio
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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A Cidade atual desenvolveu-se a partir do prospecto mandado desenhar em 1863, segundo um padro
reticulado ortogonal, dentro de um permetro fortificado parcialmente construdo, que hoje corresponde
a cerca de 10% da rea urbana, que, entretanto, repete a mesma malha ortogonal.
O Stio constitui parte do centro atual de Corumb e este, por sua vez, corresponde rea do entorno
ao tombamento, pouco menor que aquela rea projetada em meados do sculo XIX. Guarda uma
relao de excentricidade com a Cidade pelo fato de estar margem do Rio, mas de forte centralidade
de uso e referncia, local e regional.
TIPOLOGIA FUCIONAL DO STIO
O STIO HISTRICO TOMBADO CORRESPONDE:
1778
1862
1780-1820
1860-1930
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A relao da coroa portuguesa na fronteira ocidental pontuou-se por uma firme determinao em criar na
regio de Mato Grosso um anteparo penetrao castelhana, o que resultou geralmente em choques entre
os dois imprios coloniais, at princpios do sculo XIX. Foi a partir dessas pretenses que o povoamento
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de Albuquerque, futura Corumb, margem do Rio Paraguai, foi criado. Por um sculo, a vila fortificada
permaneceu como entreposto e posto de vigilncia. A condio de posto avanado colonial implicou num
duro aprendizado dos ciclos da terra e uma aculturao que se tradicionalizou, gerando os modos de vida
tpicos da regio. Corumb representa a parcela urbana da cultura pantaneira. Com a descoberta do ouro,
as atenes oficiais voltaram-se para a preservao dos stios aurferos detectados na regio, assim como
para garantir, posteriormente, o domnio sobre as rotas navegveis vitais ao abastecimento regional.
O declnio da minerao levou a economia da regio a uma estagnao que s iria ser vencida na metade
do sculo XIX. A partir do tratado de 1857, entre Brasil e Paraguai, pela livre navegao de toda a rede
hidroviria do Prata, a economia tomou um dinamismo caracterizado pelo princpio do estabelecimento
das Grandes Casas Comerciais em Corumb.
O Stio Arquitetnico de Corumb compreende construes que vo do sculo XIX, produzindo as suas
manifestaes mais ricas, segundo Manoel de Barros, em fins deste sculo e nas duas primeiras dcadas do
sculo XX. Os armazns, prdios pblicos e particulares construdos nesse perodo esto relacionados ao
ciclo das Grandes Casas Comerciais que a se instalaram no perodo, vinculadas economia internacional.
So dois os tipos caractersticos de arquitetura que conformam a rea. A arquitetura de uso misto,
comercial e residencial, do Casario do Porto, construdo entre 1880 e 1910. De porte avantajado para os
padres interioranos, construdo de alvenarias de pedras e estruturas metlicas importadas ou de madeira,
semelhante s construes porturias e comerciais usadas nos grandes centros da poca, num certo gosto
ecltico nas poucas decoraes aplicadas a um programa arquitetnico singelo. E, na rua de cima, atual
Marechal Rondon, foi adotada arquitetura mais ecltica, no programa, nas tcnicas e na forma, quase
toda do sculo XX.
Em seu perodo ureo, as casas comerciais representavam os interesses da navegao e funcionavam
como casas bancrias, realizando tanto operaes prprias, como tambm intermediando operaes de
grandes bancos internacionais. Como exemplo, pode ser citada a Casa Feliceno Simon (comrcio, 1913),
que representava, entre outros, o Handelsbank holands, o Crdito Italiano da Itlia e o Crdit Lyonais
francs.
Outras representavam a implantao de empreendimentos vinculados a grandes monoplios capitalistas
internacionais. Era o caso da Cie de Caotchours du Matto Grosso (comrcio, 1898), de origem belga, ligada
borracha, ou a Laranjeira Mendes & Cia (Comercial, c.1903), australiana, ligada minerao.
Aps a Guerra do Paraguai (1864-1870), Corumb, embora devastada, ainda possua a melhor localizao
porturia para a rearticulao do comrcio fluvial da regio. A partir de 1873, as casas comerciais multiplicamse, sendo edificadas na sua maioria na Rua Delamare, o principal centro da parte alta da Cidade, assim
como as residncias dos mais bem sucedidos negociantes, na sua maioria estrangeiros. Os edifcios para
estocagem e armazenagem de maior porte foram sendo construdos na Rua do Porto, s margens do
Rio Paraguai, perto do Prdio da Alfndega. Foi nesse momento que passou a se caracterizar a paisagem
urbana tpica de Corumb e de seu ciclo de comrcio internacional.
As atividades comerciais de Corumb eram desenvolvidas, e, sobretudo controladas, por um reduzido
grupo de estrangeiros e brasileiros, vinculados a casas comerciais no exterior, que assumiram a posio de
elite, por meio da concentrao do poder econmico. Em decorrncia, esse grupo mercantil foi responsvel
pela feio urbana que a Cidade comeou a desenvolver, alm de influenciar a administrao e a poltica
local e estadual.
O final do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo XX marcaram Corumb, como um perodo de
crescimento demogrfico em funo da alta rotatividade de negcios, gerando muito capital para os seus
empreendedores. Essa classe, que reproduziu sua riqueza nos prdios pblicos e privados que construiu, s
teve seu poderio abalado em meados do sculo XX, com a concluso da ligao rodoviria Campo Grande
- Cuiab. Esse declnio acarretou um processo de decadncia em grandes propores, indicado no progressivo
abandono do Casario do Porto, expresso do momento de maior desenvolvimento da cidade.
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Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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Programa Monumenta
Conjunto Urbanstico de
Braslia
Distrito Federal
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Urbanstico de Braslia
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Braslia
DF
14
09/03/90
Histrico
SIM
NO
N 314 de 08/10/1992
22.000
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Catedral Metropolitana (672 T 62)
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
Decreto n 10.829 de 14/10/1987, do Governo do Distrito Federal regulamenta o Artigo 38, da Lei
n 3.751, de 13/04/1960, que cria o Distrito Federal, no que se refere preservao da concepo
urbanstica de Braslia.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No se aplica.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Vila Planalto;
Escola Classe 308 Sul;
Catedral Metropolitana;
rvore Buriti, em frente ao Palcio do Governo;
Memorial JK;
Museu da Cidade;
Igrejinha Nossa Senhora de Ftima.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No se aplica.
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Programa Monumenta
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410
195
1960
1930-1960
1930-1960
1930-1960
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
A idia de monumentalidade prevalece no corpo central do Stio Urbanstico de Braslia, construdo a
partir do Plano Piloto, traado pelo urbanista Lcio Costa para a Cidade, concretizando o pensamento
urbanstico dos anos 50 e traduzindo os princpios da Carta de Atenas. Graas ao cruzamento ortogonal
dos eixos principais, o Monumental e o Rodovirio, s duas asas residenciais e disposio das super
quadras ao longo deste ltimo eixo, a linearidade passou a ser uma caracterstica do Stio. Nas edificaes
projetadas pelo arquiteto Oscar Niemeyer, percebe-se a idia de cidade monumento. Braslia tornouse um modelo exemplar de maneira modernista de organizao do espao.
Dentre as edificaes que compem seu conjunto, buscamos destacar trs que representam as facetas
mais significativas da histria da Cidade e do que ela representa para o resto do pas. Destacamos aqui
o Conjunto Arquitetnico do Antigo Hospital Juscelino Kubitscheck (pblico civil, 1957), o Congresso
Nacional (pblico civil, 1959) e a Catedral de Braslia (religioso 1970). O Conjunto Arquitetnico do
Antigo Hospital Juscelino Kubitscheck, com sua arquitetura de autoria desconhecida, foi construdo
conforme as caractersticas da chamada fase Pioneira. O Conjunto abriga hoje o Museu Vivo da
Memria Candanga e o Departamento do Patrimnio Histrico e Artstico do Distrito Federal. Tombado
em 1985 pelo Governo do Distrito Federal, a partir de movimento popular liderado por pioneiros,
criou-se o museu que busca preservar a contribuio dos migrantes que contriburam para Cidade e
histria de Braslia.
Do mesmo perodo, os edifcios que constituem o Congresso Nacional foram projetados por Oscar
Niemeyer como o vrtice de ligao entre a Esplanada dos Ministrios e a Praa dos Trs Poderes.
Um dos marcos verticais do eixo monumental, o Congresso Nacional, sede do poder legislativo, representa
a estruturao da Cidade como centro da burocracia federal e, junto com o Palcio do Planalto, o centro
das decises polticas do pas.
Programa Monumenta
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A Catedral de Braslia, marco da religio oficial do pas na nova Capital, teve seu altar-mor doado pelo
prprio Papa Paulo VI. Considerada um dos projetos mais originais de Oscar Niemeyer, sua estrutura
lembra mos erguidas em prece. Sua pedra fundamental foi traada em setembro de 1958. A primeira
missa celebrada no seu interior foi em abril de 1963, mas sua sagrao e entrega ao pblico s se deu
em maio de 1970. Os painis da parede externa do confessionrio, que representam a via sacra, foram
pintados por Di Cavalcanti.
A preocupao com a preservao de seu plano urbano e de suas principais obras arquitetnicas estava
presente desde a sua fundao. J em 1960, postulava-se que qualquer alterao do Plano Piloto
dependeria de Lei Federal. Nas dcadas de 60 e 70, com o boom imobilirio, houve o estabelecimento
e a regulamentao das normas para construo, culminando, em 1967, com a formalizao do Cdigo
de Obras Locais. Uma viso integrada da preservao e do desenvolvimento do Distrito Federal, tendo o
Plano Piloto como ponto principal, resultou, em 1981, na criao de organizaes de preservao e em
um amplo inventrio de Bens de todo o complexo natural e cultural do Distrito Federal, incluindo-se a as
antigas fazendas, os ncleos urbanos vernaculares e os acampamentos pioneiros da poca da construo
da Cidade. Em dezembro de 1987, por iniciativa do ento governador Jos Aparecido de Oliveira, o
Conjunto Urbanstico do Plano Piloto de Braslia foi inscrito na lista do Patrimnio Mundial, sendo o
primeiro monumento do sculo XX a alcanar esse status.
Inaugurada em pleno cerrado goiano em rea demarcada pela Misso Cruls em 1891, Meta-sntese
do Plano de Metas do Governo Juscelino Kubitscheck, Braslia foi o smbolo concreto da euforia
desenvolvimentista dos anos JK. Apesar das denncias dos altos custos de suas obras e dos escndalos
ligados sua construo, tornou-se, na segunda metade da dcada de 50, fator de mobilizao poltica
em torno das bandeiras de integrao nacional. Divulgada como cidade futurista no comeo dos
anos 60, efetivou-se nas dcadas posteriores como centro do poder administrativo nacional.
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Internamente ao Plano Piloto, existem diversos focos de invases de reas pblicas, sempre por
extravasamento de atividades comerciais nos setores especficos, assim como sobre outras reas pblicas
para instalao de estacionamentos e outras atividades.
H uma tendncia hiperatividade da rea central do Plano Piloto, mesmo com a gerao de centros
secundrios nas Cidades Satlites e outros setores. Esto sendo feitos, como em todas as grandes cidades,
reas altamente especializadas que podero arrefecer essa hiperatividade, como grandes shoppings e
outros centros de atividades.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
Existe um controle estrito do uso do solo e das construes. Eventuais impactos ambientais negativos
tero sido subestimados pela administrao pblica.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
Conjunto Arquitetnico e
Urbanstico de Gois
Pilar de Gois
Conjunto Arquitetnico e
Paisagstico de Pilar de
Gois
Pirenpolis
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico de
Pirenpolis
Gois
415
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Gois
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Gois
GO
14
18/09/78
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja Nossa Senhora Abadia, Igreja Nossa Senhora do Carmo, Igreja Santa Brbara, Igreja de So
Francisco, Imagem de Nossa Senhora do Rosrio, Museu das Bandeiras, Museu Arte Sacra da Boa Morte,
Palcio Conde dos Arcos, Praa Brasil Caiado, Quartel do XX, Rua da Fundio. (345-T-42)
Vista area da cidade de Gois-2000, em destaque Largo do Chafariz de Cauda e Museu das Bandeiras
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
Programa Monumenta
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Programa Monumenta
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1726
1739
1720-1780
1720-1780
1780-1820
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Stio Histrico da cidade de Gois est ligado expanso do territrio colonial no sculo XVIII. Gois
foi fundada a partir do movimento bandeirante e teve sua ocupao efetivada a partir da minerao. O
Conjunto, tombado em 1951, compreende diversos logradouros, a Igreja de Santa Brbara, a Igreja de
Nossa Senhora do Carmo, a Igreja de So Francisco de Paula (religioso, 1761), a Praa Castelo Branco,
a Praa Monsenhor Confcio, o Largo do Chafariz, o Palcio Conde dos Arcos (pblico civil, 1766) entre
outros. Segundo o IPHAN, o Stio corresponde parte mais antiga da Cidade, em ambas s margens
do Rio Vermelho.
O Conjunto permite uma leitura das diversas fases do desenvolvimento da Cidade por meio da arquitetura
que se praticou em cada poca. Dentre os logradouros, destacamos o antigo Pao Municipal (pblico civil,
1766) e a Igreja de Nossa Senhora da Boa Morte (religioso, 1797-1826). O antigo Pao Municipal abrigava,
na sua origem, a Casa de Cmara e Cadeia, construda no reinado de D. Jos I, sendo o governador de
Gois o General Joo Manuel de Meneses. Construda de acordo com o projeto existente no Arquivo
Colonial Portugus da Marinha e Ultramar, sua parte trrea era reservada priso. Funcionou como priso
at 1950, quando foi doada ao SPHAN que a transformou em Museu das Bandeiras. Trinta e um anos
mais tarde comeou a construo da Igreja de Nossa Senhora da Boa Morte, que foi concluda em 1826.
A princpio foi Capela Militar de Santo Antnio, passando depois para a Confraria dos Irmos Pardos.
Tendo desabado a Igreja de SantAna, serviu de matriz provisria e atualmente sede do Museu de
Arte Sacra da Cidade. O perodo de construo da Igreja corresponde ao da descoberta de uma grande
jazida de ouro na regio chamada de Ouro Fino (1792), que daria um novo flego ao ciclo.
Fundada em 1727 pelo bandeirante paulista Bartolomeu Bueno da Silva, o filho, com o nome de Arraial
de Santana, Gois, historicamente conhecida como Vila Boa de Gois. No primeiro momento, o Arraial
no poderia ser mais que um aglomerado de construes rsticas, ainda que razoavelmente ordenadas
pela diviso das datas minerais, usando materiais in natura nos espaos conquistados natureza agreste.
Rapidamente instalou-se a pequena urbs, com a construo da Capela de Santana, depois Matriz e atual
Catedral. Adiante e em volta da Capela, as primeiras construes de melhor fatura, inclusive a do Anhanguera,
que depois veio a ser a Igreja de Nossa Senhora da Boa Morte. Nos desdobramentos de outras atividades
administrativas, religiosas, comerciais, de plantio. foram surgindo as ruas, minimamente alinhadas e assim
por diante. A partir de 1739, foi sede da administrao da nova Capitania Geral (1744), quando a regio
se desmembrou da Capitania de So Paulo, durante o apogeu do ciclo do ouro no Centro-oeste.
No fim do sculo XVIII, j decara bastante a minerao do ouro, mas a Vila sustentou-se em sua condio
de capital, para qual convergiam gente e recursos e da qual replicavam ordenamentos reais, polticas
regionais e todas as demais atividades e funes administrativas. At meados do sculo XIX, a VilaPrograma Monumenta
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Capital consolidou-se com algum adensamento e poucas expanses e qualificaes de suas arquiteturas,
sem maiores modificaes da Urbe. A esse perodo corresponde a rea que hoje protegida pelo
Tombamento.
Deve-se destacar que durante esse perodo histrico ocorreram grandes mudanas, regionais, nacionais
e internacionais, capazes, mesmo por reflexos, de alterar as coisas estabelecidas. Grandes reas ainda
permaneciam incgnitas, grandes litgios ainda atormentavam as jovens naes americanas. Nesse
contexto bastante complexo, Gois sediou com sucesso a consolidao da gerao de uma cultura
simultaneamente global e particular.
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uma acelerao dos investimentos privados, internos e de investidores externos. Essa nova dinmica
deve se refletir no uso e ocupao do espao urbano, adaptados s condicionantes da preservao do
patrimnio cultural. O Stio Histrico dever ser fortalecido como espao de referncia, tanto no uso das
reas pblicas como dos monumentos. No perodo, houve uma reduo significativa de intervenes
ou usos inadequados dos imveis na rea do Sitio Histrico Urbano Nacionai e mesmo nas demais reas
da Cidade. Merece registro a grande e facilitada acessibilidade do stio Histrico Urbano Nacional de
Gois como espao de referncia e apropriao cultural, tanto para a populao local, como para outros
usurios ou visitantes. Destaca-se o fato da Estao Rodoviria e o comrcio estarem conjugados, apesar
de sucessivas administraes municipais intentarem deslocar essa estao para outro local.
As tendncias ento so de desenvolvimento de plo turstico: visitao, artesanato, festas religiosas e
outras, e centro prestador de servios pblicos, nas reas de sade e educao, atividades que culminam
por desenvolver o conjunto das atividades e funes urbanas.
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Programa Monumenta
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico e Paisagstico de Pilar de Gois
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Pilar de Gois
GO
14
20/03/54
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Casa da Princesa (Casa de Rtulas) 427-T-50- 20/03/54
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Programa Monumenta
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Igreja Nossa Senhora Rosrio Lei n 8.915, de 13/10/80 Inscr. 008 LH, fl. 03.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe
Programa Monumenta
FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1741
1833
1720-1780
1720-1780
1930-1780
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Primitivamente um Quilombo, o povoado de Pilar, a partir da descoberta de ouro por bandeirantes
paulistas, tornou-se sede da Intendncia do Distrito de Pilar e um dos centros mais importantes do
ciclo de minerao no Centro-Oeste. Seu conjunto representa o momento de ocupao e integrao da
regio ao territrio colonial.
Programa Monumenta
O ncleo urbano de Pilar de Gois est constitudo por um nmero reduzido de construes. O seu
conjunto apresenta, com suas edificaes homogneas, segundo o Guia dos Bens Tombados, as
caractersticas das Vilas e Arraiais setencentistas da poca da minerao. Erguidas com material precrio
e mediante tcnicas rudimentares, tais como adobe, taipa de pilo e pau-a-pique, algumas apresentam
detalhes de requinte na fachada e no interior. Dentro deste diminuto conjunto, encontram-se, localizadas
na Rua da Cadeia, duas residncias que so consideradas, por Augusto Carlos da Silva Telles no seu
Atlas dos Monumentos Histricos e Artsticos do Brasil, como os melhores exemplares de antigas casas
residenciais do acervo goiano.
Merece destaque a Casa com rtulas (habitao, sculo XVIII). Inteiramente autntica quanto planta
e alados, com pormenores de requinte, com janelas de rtulas e forro pintado, representa a poca de
fausto que a minerao propiciou Cidade. Remanescente da poca urea de Pilar e permanecendo
ainda hoje como residncia, foi tombada em 1954 e restaurada em 1970 pela SPHAN.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO
(1) ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO STIO E DE SEUS IMVEIS. INTERVENES DE PRESERVAO
RECENTES RESULTADOS:
O Espao Urbano est bastante comprometido pelas inseres de imveis e pavimentao das ruas.
Das edificaes remanescentes da Cidade colonial, aquelas mantidas pelo IPHAN esto em boas
condies de conservao e uso. As particulares esto mantidas precariamente ou em arruinamento
por abandono.
DINMICA URBANA DA REA ONDE SE INSERE O STIO TOMBADO
(2) INFORMAR SOBRE A DINMICA DE USO E OCUPAO, INDICANDO SE OCORRE CRESCIMENTO
ORDENADO OU DESORDENADO, CONFORME LEGISLAO URBANSTICA; ADENSAMENTO OU PROCESSO
DE ESTAGNAO, COM ABANDONO DE IMVEIS. TENDNCIAS DE USO E OCUPAO DO SOLO.
TENDNCIA DE SUBSTITUIO DO USO RESIDENCIAL E OUTROS:
O crescimento de Pilar, ao longo das ltimas duas dcadas (1980/90), deu-se tanto na rea tombada,
parcelamentos e usos de reas pblicas, como nas reas perifricas, inicialmente como reflexo de pequenos
surtos ou ondas de garimpeiros (ouro e esmeraldas) e, depois, como resultante das novas estradas e
investimentos agro-pastoris na regio.
IDENTIFICAO DE FATORES DE DEGRADAO E DESCARACTERIZAO DO STIO
(3) IDENTIFICAR A PRESENA DE FATORES, TAIS COMO: DESENVOLVIMENTO ECONMICO NO
ACOMPANHADO POR CONTROLE DO USO DO SOLO; PRESENA DE EMPREENDIMENTOS CAUSADORES DE
IMPACTO AMBIENTAL; TURISMO PREDATRIO NO ACOMPANHADO POR POLTICA PRESERVACIONISTA
E OUTROS:
Ver item anterior.
Programa Monumenta
IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de Pirenpolis
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Pirenpolis
GO
14
10/ 01/ 90
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
Igreja Matriz Nossa Senhora Rosrio 241-T-41 03/04/1941
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
Cinema de Pirenpolis
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OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
Cadeia Pblica Lei n 8.915, 23/11/1983.
Teatro Pirenpolis Lei n 8.915, 23/11/1983.
Igreja do Bonfim Lei n 8.915, 23/11/1983.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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Programa Monumenta
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1727
1832
1720-1780
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de grande abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
O Conjunto Arquitetnico e Urbanstico de Pirenpolis, antigo povoado de Meia Ponte, j estava
consolidado em 1750. A estrutura urbana bsica estava configurada, incluindo-se a construo de cinco
igrejas (Nossa Senhora do Rosrio, dos Pretos, Bonfim, Carmo e Boa Morte da Lapa dos Pardos), que,
com exceo da Igreja Matriz, marcavam os extremos do Municpio.
Fundada em 1727 como um acampamento de garimpeiros, cinco anos depois, com o auge da minerao,
j era elevado categoria de Distrito. Em 1736, era elevado categoria de Arraial pela sua importncia
poltica e econmica, derivada, principalmente, da sua localizao prxima ao entroncamento das
estradas de So Paulo, Bahia, Minas Gerais e Rio de Janeiro.
Com a decadncia da minerao, cessou o processo de crescimento do Arraial, e s a partir de 1800
que a economia foi reativada com base em culturas diversas, como, por exemplo, o algodo. Apesar da
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estrutura urbana do Arraial pouco ter se alterado nesse perodo, ocorreu uma renovao em termos
arquitetnicos. Com o decorrer do tempo, as antigas casas de adobe e pau-a-pique foram se deteriorando,
resultando, j no sculo XIX, em reformas caracterizadas por construes de maior apuro tcnico e
requinte formal, apesar de ainda conservarem a tipologia tradicional da arquitetura colonial do CentroOeste. Dentro do permetro que demarca a Cidade anterior a 1830, as alteraes subseqentes foram
poucas e de pequena monta. Embora a Cidade se tenha expandido alm desses limites ainda no sculo
XIX, no antigo ncleo histrico que iro se manter praticamente intactos at os dias atuais, tanto o
traado urbano quanto s caractersticas arquitetnicas de valor patrimonial e documental.
Entre 1892 e 1918, a Cidade, j chamada Pirenpolis, no sofreu qualquer alterao significativa. Nesse
ano foi demolida a Cadeia Velha e construda uma nova sede, rplica da antiga, beira do rio. No decorrer
do sculo XIX, a Cidade v sua economia ser mais uma vez abalada, com a abertura de novas estradas,
que alteraram a antiga rota comercial. A principal atividade passou a ser a pecuria, mantendo-se assim
at meados do sculo XX.
Destacamos aqui a Igreja Matriz de Nossa Senhora do Rosrio (religioso, 1763). Acredita-se que a Igreja
Matriz de Nossa Senhora do Rosrio seja a primeira grande construo religiosa de Gois. Suas obras
de acabamento s terminaram em 1763. Mas, j em 1732, nela eram registrados batizados. Embora
at 1780, no existam registros de reforma, alguns traos estilsticos Neoclssicos em um de seus altares
como tambm a pintura da capela-mor, que constatadamente do sculo XIX, levam a crer que houve
intervenes nesse perodo. A Igreja, tombada em 1941, ainda permanece sendo utilizada como lugar
religioso. A construo da Igreja contempornea elevao do povoado categoria de Distrito,
momento do auge da minerao, quando a Cidade aumentava sua populao com pessoas vindas de
fora.
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Existe um crescimento interno e externo do espao urbano. Internamente sofre presses para
parcelamentos e novas construes e, externamente ao Stio, h um acelerado crescimento de novas
reas ou loteamentos.
Deve ser confirmada a tendncia de crescimento nos vetores j indicados.
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Programa Monumenta
Cuiab
Conjunto Arquitetnico,
Urbanstico e Paisagstico de
Cuiab
Centro Histrico
(Runas da Igreja
Matriz e Palcio dos
Capites Generais)
Mato Grosso
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Conjunto Arquitetnico, Urbanstico e Paisagstico de Cuiab
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
Cuiab
MT
14
24/ 03/ 93
SIM
NO
(11) BENS IMVEIS TOMBADOS ISOLADAMENTE PELO IPHAN INSERIDOS NO PERMETRO TOMBADO
(N e relao)
No h.
FOTOGRAFIA DA REA TOMBADA
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Conjunto Urbano
OUTRAS PROTEES
(12) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(13) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O STIO, TOTAL OU
PARCIAL DESCREVER:
No existe.
(14) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
(15) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE BENS IMVEIS INSERIDOS NO STIO RELACIONAR:
No existe.
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A - Av. Getlio Vargas, B - Rua Joaquim Murtinho, C - Rua Antnio Maria, D - Rua 13 do Junho, E - Av. Generosa F - P. da Repblica,
G - P. Alencastro, H - Largo da Boa Morte, I - Igreja de N. Sra. do Bom Despacho, J - P. Ipiranga, K - Travessa 21 de Abril, L - Rua 7 de
Setembro, M - Rua 27 de Dezembro, 1 - Rua do Baro de Melgao- antiga Rua Linda do Campo, 2 - Rua Pedro Celestino - antiga Rua
de Cima, 3 - Rua Ricardo Franco- antiga Rua do MeioRua, 4 - Galdino Pimentel - antiga Rua de Baixo, 5 - Av. Tenente Coronel Duarteantiga Av. da Prainha
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
1719
1727
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Stio urbano de pequena abrangncia
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
No ano de 1727, o Arraial do Cuiab ou Minas Novas recebeu o ttulo de Vila Real do Bom Jesus do
Cuiab, instalando-se ali terminais burocrticos e arrecadadores. O local havia se tornado um centro
irradiador de garimpeiros e um ncleo administrativo das novas frentes de minerao na regio. Nos
anos subseqentes, o espao de poder foi consolidado no quadriltero do Largo da Matriz, onde foram
implantados o Pelourinho, as Casas de Cmara e Cadeia e a residncia dos Ouvidores/Juizes de Fora.
Segundo Carlos Alberto Rosa, as obras pblicas na vila de Cuiab eram realizadas por meio da
contratao de servios, feita pelo Senado da Cmara, sendo os senhores de escravos urbanos aqueles
que arrematavam as obras, colocando seus escravos para execut-los, muitos deles trabalhadores
qualificados.
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Sua fase mineradora foi curta, embora intensa, no cobrindo totalmente uma dcada, de 1722 a 1730.
Mas, mesmo a partir da, outras lavras foram exploradas em seu termo, dando continuidade marca
da minerao. Durante todo o perodo minerador, Cuiab teve um desempenho econmico superior
ao da Vila Bela da Santssima Trindade, apesar desta ser a capital de provncia. Vila Bela deixara de ser a
capital praticamente desde os ltimos anos de 1790, quando entrou em processo de decadncia. Cuiab
tornara-se o plo mais importante, no mnimo, desde 1807. De 1807 a 1821, ao Espao Urbano foram
acrescentadas novas construes, como a Santa Casa de Misericrdia, um espao para exerccios militares,
o Campo dOurique, em torno do qual residncias foram construdas. Em 1818, Cuiab foi elevada
categoria de cidade. Em 1835, Capital da Provncia. Aps a Guerra do Paraguai, com a abertura do Rio
Paraguai navegao, o espao urbano ganhou novo dinamismo, com equipamentos de ferro, jardins
com chafarizes e coretos. No se pode ignorar sua importncia logstica na ocupao da Amaznia
meridional, desde o perodo colonial at hoje.
A regio era de fronteira do Imprio Portugus, e coloniz-la significava barrar o avano castelhano,
apesar das negociaes entre as coroas portuguesa e espanhola em relao aos tratados de limites e
de posse, sobretudo a partir de 1750, que buscavam um acordo amigvel para ambas as partes. As
atenes oficiais voltaram-se, de incio, para o norte de Mato Grosso no af de preservar os stios aurferos
descobertos na regio, assim como para garantir, posteriormente, o domnio sobre as rotas navegveis
vitais ao abastecimento regional.
A instaurao de um centro no Arraial de Cuiab foi marco pioneiro em todo o vasto territrio que
constitui hoje o Centro-Oeste. Referencial para a expanso posterior de outras vilas, a normatizao das
ruas e dos espaos urbanos foi estabelecida j em 1727, e a Vila assumiu uma funo centralizadora e
irradiadora para a regio.
Os edifcios destacados so representantes desse momento de origem e ocupao da Cidade e da Regio.
O Stio nos dias atuais, segundo a ficha do IPHAN, refere-se a uma pequena rea, que se mantm na
forma original, visto que, nas dcadas de 60 e 70 do sculo XX, a idia de modernizao foi desculpa
para a demolio de vrios edifcios. Nesse Conjunto restante, esto as ruas mais antigas da Cidade e
os equipamentos que documentam os momentos marcantes de Cuiab, desde o perodo colonial at
as primeiras dcadas do sculo XX. O Conjunto contempla tanto edificaes da elite quanto tpicas
pequenas casas das camadas subalternas.
Destas construes devem ser ressaltadas tambm a Igreja de Nossa Senhora do Rosrio (religioso,
possivelmente dos anos 1730) e a Igreja de Nossa Senhora do Bom Despacho (religiosa, existente j em
1726). Juntas, constituram-se, nos primrdios da ocupao de Cuiab, em balizas de atrao e posterior
expanso do povoado, como tambm fizeram parte da formatao do ncleo administrativo que a Vila
se tornou.
A presena lusitana se fez desde os primeiros momentos da ocupao. Engendrando, na vida urbana de
Cuiab, o Estado e a Igreja metropolitana, como tambm os militares, os burocratas, os comerciantes e
os colonos lavradores/mineiros, todos orbitando volta do Ncleo Urbano.
Sua urbanizao foi lenta, mas crescente na Colnia, no Imprio e na Repblica Velha. A partir, porm, da
marcha para o Oeste da quadra estadonovista, passou a apresentar elevadssimas taxas de urbanizao,
superiores s do Estado, da Regio e do Pas, s quais corresponderam reflexos graves sobre o espao
urbano, particularmente no que se refere preservao arquitetnica e urbanstica.
Cuiab uma das mais centrais capitais de estado brasileiro. Sua localizao tem, inclusive, capitalizado
turisticamente o fato de sediar o Centro Geodsico da Amrica do Sul.
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IDENTIFICAO
(1) NOME:
Centro Histrico Runas da Igreja Matriz e Palcio dos Capites Generais
(2) MUNICPIO:
(3) ESTADO:
(4) SR IPHAN
MT
(6) DATA:
13/06/88
Histrico
No existe.
FOTOGRAFIA DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
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OUTRAS PROTEES
(10) EXISTNCIA DE PROTEO ESTADUAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIALMENTE DESCREVER:
No existe.
(11) EXISTNCIA DE PROTEO MUNICIPAL DE CONJUNTO COINCIDENTE COM O CONJUNTO URBANO
DE MONUMENTOS NACIONAIS, TOTAL OU PARCIALMENTE DESCREVER:
No existe.
(12) JUSTIFICAR A SELEO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
No processo de avano territorial da colnia portuguesa na Amrica do Sul, no incio do sculo XVIII, vrias
vilas foram fundadas com o propsito especfico de alargar, consolidar fronteiras. o caso de Vila Bela
da Santssima Trindade, mandada erigir, vila e capital da nova Capitania de Mato Grosso, prxima aos
descobertos de ouro mais ocidentais do territrio. Permaneceu como baluarte e capital por um sculo,
quando Cuiab efetivou-se capital. Abandonado o local pelos administradores e pequena corte, ficou a
populao negra de escravos e forros e hoje a cultura de seus descendentes que predomina.
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FORMAO/REPRESENTATIVIDADE HISTRICO-CULTURAL
Fundao do stio urbano:
Fundao do municpio:
Datao genrica (origem):
Datao genrica (predominante):
Datao genrica (final):
XVIII
1752
1720-1780
1720-1780
1860-1930
Tipologia:
Conjunto urbano inorgnico
Prioridade social
Prioridade regional
Prioridade por densidade cronolgica
Prioridade por vazio cronolgico
Originalmente um acampamento de garimpeiros denominado Pouso Alegre, Vila Bela da Santssima
Trindade s se destacaria como ncleo administrativo e urbano a partir de sua institucionalizao como
anteparo penetrao castelhana, na luta pela delimitao dos limites coloniais portugueses. Alm das
riquezas minerais da regio, sua posio geogrfica, margem do Rio Guapor, permitia a indispensvel
comunicao e o auxlio mtuo com o Par. Sua fundao, erigida com o propsito de ser a sede do
governo, da ento recente capitania de Cuiab e Mato Grosso, esteve vinculada a esses objetivos.
O Conjunto Tombado, composto pelo Palcio dos Capites Gerais (pblico civil e militar, 1752) e das
runas da Igreja Matriz (religioso, 1754), est diretamente ligado ao momento original da ocupao. As
duas edificaes foram mandadas construir por Antnio Rollin de Moura Tavares, primeiro governador
da capitania.
O Palcio foi a primeira edificao regular construda na Vila. Foi concebido em to vastas propores,
que as suas obras foram vrias vezes interrompidas por falta de recursos. A primeira dessas interrupes
foi em 1754, quando o grande edifcio, destinado residncia dos governadores, j se encontrava com
cinco compartimentos construdos, sendo que dois deles estavam ocupados pelo prprio governador e os
outros trs restantes pelos oficiais da Cmara que ali funcionava. Segundo Ernani da Silva Bruno, o Palcio
foi restaurado pela Comisso Rondon em 1907, para que nele fosse instalado uma estao telegrfica.
Nesse momento a Cidade possua apenas sessenta casas. Aparentemente a construo em etapas do
Palcio se deveu tambm ao investimento dos honorrios pblicos na construo de outras obras, visto
que no momento da primeira interrupo principiou-se a construo da Igreja Matriz da Vila.
No decorrer dos ltimos decnios do sculo XVIII, e nos dois primeiros do sculo XIX, a decadncia
do ciclo da minerao, que havia sido base da ocupao de todo o Centro-Oeste, assim como a
subseqente consolidao das fronteiras, retirando a importncia estratgica do local, e o isolamento,
devido dificuldade de transporte que integrasse a regio ao restante do Imprio, intensificou o processo
de despovoamento, que se refletiu na falta de preservao e na deteriorao dos prdios pblicos e
privados de Vila Bela.
Em seu livro Notcias Sobre a Provncia de Mato Grosso, Joaquim Ferreira Moutinho diz que em 1868
era tal o abandono na cidade de Vila Bela que as igrejas quase que eram s freqentadas por nuvens
de morcegos. A partir das fotografias que ilustram a Enciclopdia dos Municpios, pode-se constatar
que a Igreja Matriz j se encontrava em runas na dcada de 50 do sculo XX.
O esplendor de Vila Bela da Santssima Trindade terminou com a deposio do ltimo Capito Geral
(1822), quando a provncia passou a ser governada por duas juntas governativas provisrias. Uma
situada na prpria, Vila, nesse momento ela j havia sido elevada cidade com o nome de Mato Grosso
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(1818); e outra na cidade de Cuiab. Sua decadncia e conseqente despovoamento acentuou-se ainda
mais quando, em 1835, a sede da capital foi transferida para Cuiab.
ESTADO GERAL DE CONSERVAO DO CONJUNTO URBANO DE MONUMENTOS NACIONAIS
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BIBLIOGRAFIA
AZEVEDO, Thales de O povoamento da cidade do Salvador. Itapu, Salvador, 1969;
BARROS, Manoel da Silva, A Trajetria Histrica do Grande Comerciante dos Portos em Corumb, in:
CORREIA, Valmir Batista (Org.), O Casario do Porto de Corumb, Corumb, Fundao de Cultura do
Mato Grosso do Sul, 1980, pp. 60-62;
BENEVIDES, Maria Victoria, Os anos JK, in: CROPANI, Elisabeth De Fiore (ed), Nosso Sculo (1945/1960)
II, Vol. 8, So Paulo, Nova Cultura, 1980, pp 96-97;
BRUNO, Ernani Silva, Histria do Brasil. So Paulo, Editora Cultrix, 1966;
CARRAZZONI, Maria Elisa, Guia dos Bens Tombados, Rio de Janeiro, Expresso e Cultura, 1980;
DERENJE, Jussara da Silveira, Arquitetura Ecltica no Par, in FABRIS, Annateresa (org.), Ecletismo na
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Ficha do IPHAN.
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1957.
Inventrio de Proteo do Acervo Cultural Da Bahia IPACB. Salvador, 1999 [CD-ROM].
JANCS, Istvn, Cronologia de histria do Brasil colonial, 1500-1831 / orientador, Istvn Jancs,
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SENNA, Francisco. A cidade do Salvador: uma breve regresso histrica. Site da emtrusa;
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VAZ, Maria Diva Arajo Coelho e outros, Natividade, in srie: Oito Vertentes e Dois Movimentos de
Sntese da Arquitetura Brasileira Folheto I, Gois, Universidade Catlica de Gois, 1985.
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CRDITOS
Gerenciamento do Preenchimento das fichas
Arq. Marco Antnio de Faria Galvo
Colaborao: Arq. Vera Braun Galvo
Estagirios: Susana Curi
Vitor Guerra
Pesquisa e Preenchimento de dados do Arquivo Central do Iphan
Arq. Maria da Graa Soto Queiroz
Estagirios: Joo Queiroz Krause
Leonardo Bungarten de Freitas
Pesquisa e Preenchimento de dados Estaduais
AM Fernando Magno Rezende
PA Juliano Pamplona Ximenes Ponte
MA/PI Adriana Martins Tavares
CE/RN Maria Beatriz Cruz Rufino / Sabina Studart Fontenele
PE/PB Kalina Magliavasca
SE/AL Arabela Alves R. Mendona
BA Nadir Gomes Franco Lima
MG Edeweiss Herrmann
RJ/ES Maria da Graa Soto Queiroz
SP Paula Cristina Motta
PR Jussara Valentini
SC Ivana Lucy Szcuk
RS Luzia dos Santos Abreu
GO/MS/MT/DF Suzana Curi
Ministrio da Cultura
Gilberto Passos Gil Moreira
Ministro
Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional
Antnio Augusto Arantes
Presidente
Programa MONUMENTA
Luiz Fernando de Almeida
Coordenador Nacional
Agradecimentos
Sr
Luis Antonio B. Custdio, Marcelo Brito, Maristela dos Santos, Marta Maria Silva Chagas, Mauro Pazzini, Patrcia Maria Costa Alves,
Paula Ferguson, Salma Saddi Paiva, Stella Regina Soares de Brito, Theodoro Joels.
Facilitador do Grupo de Trabalho do Relatrio Final Mtodo AHP
Lauro Lage Filho
Equipe tcnica
Jurema Machado UCG - Programa Monumenta
Cyro Corra Lyra GT IPHAN
Istvan Jancso
Pedro Puntoni
Norberto Guarinelo
Joo Paulo Garrido Pimenta
Coordenao tcnica do Dossi
Jurema Machado UCG - Programa Monumenta
Diretrizes para concepo do banco de dados e superviso da seleo de Stios Histricos e Conjuntos Urbanos de Monumentos
Nacionais
Cyro Corra Lyra GT IPHAN
Dados histricos e referencial terico para categorizao - Anexo I
Istvan Jancso
Pedro Puntoni
Norberto Guarinelo
Joo Paulo Garrido Pimenta
Maria Luiza Ferreira de Oliveira
Fbio Joly
Reviso
Ecilene Lopes e Mnica Rebouas
Capa
Diamantina - MG
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