A Verdadeira Palavra de Jesus de

Nazar
Jesus era judeu, e seus ouvintes tambm o eram. Faz sentido
que tenha pronunciado estas palavras na lngua falada pelos
judeus: o hebraico. A palavra hebraica original que ele
provavelmente proferiu foi ashrei (
) . Esta palavra significa
feliz ou bem-aventurado" e encontrada em muitos lugares na
Bblia Hebraica, por exemplo: Bem-aventurados os retos em
seus caminhos, que andam na lei do Senhor (Salmos 119:1).
Jesus usou a palavra ashrei porque soava familiar ao seu pblico.
Esta palavra era usada frequentemente em oraes, e o cdigo
tico de Jesus seria uma continuao da tradio encontrada na
Bblia hebraica. Curiosamente, o Monte das Bem-Aventuranas
tambm conhecido em hebraico como o Monte da Felicidade
Har Ha'osher (
) devido exatamente a esta palavra. Voc
deseja entrar no mundo verdadeiramente habitado por Jesus?
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A etimologia de seu nome no clara; [1] o nome possivelmente estaria

relacionado com o acadiano khabbaququ, o nome de uma planta perfumada,
ou a palavra , raiz hebraica que significa "abraar". o oitavo dos
doze profetas menores, provavelmente, autor do Livro de Habacuque, que
leva seu nome.2 de nov de 2015

O profeta Habacuque
lembrado por causa de sua mensagem
de avivamento para seus dias, a qual,
pela sua profundidade, alcana tambm
a Igreja de hoje.
 Por vrias vezes, o povo hebreu, envolvido com as lides da vida
material, afastou-se do Senhor. Esse estado de abandono das coisas
de Deus, de esquecimento dos deveres espirituais, de valorizao
mais das prticas mundanas que as religiosas tambm permeou a
histria da Igreja e, infelizmente, chega at hoje. Mas Deus, na sua
misericrdia, sempre levantou lderes, profetas, pregadores, homens
que estiveram dispostos a enfrentar esse estado negativo e prontos a
proclamar a autntica e pura vontade do Senhor.

Estudaremos um destes homens, em Habacuque 3.1-19. O

profeta Habacuque lembrado por causa de sua mensagem de
avivamento para seus dias, a qual, pela sua profundidade, alcana
tambm a Igreja do terceiro milnio. Sua palavra sustenta os filhos
de Deus, os cristos de nossos dias, diante do grande risco de sermos
infectados pela mornido espiritual que assola algumas de nossas
igrejas, como j acontecera ao tempo de Joo e est narrado em
Apocalipse 3.15 e 16.

Habacuque e sua poca

O profeta Habacuque viveu numa das pocas mais conturbadas

da histria de Israel. Homem de orao, de profunda comunho com
o Senhor, teve o privilgio de ver, com clareza o que estava ocorrendo
e as consequncias que adviriam de tanta desobedincia e
afastamento do Senhor.

Para que sua pregao e testemunho permanecessem, ele

escreveu sua mensagem num livro preciosssimo. Alm dos
problemas espirituais de afastamento do Senhor, havia graves
problemas internos e externos em seu pas.

Externamente, a nao, por ser pequena, sentia-se insegura

diante da ameaa da Babilnia (que hoje o Iraque) e era um
poderoso imprio. Temida por causa das atrocidades de seu exrcito,
havia vencido os assrios e se preparava para atracar Israel: Pois eis
que suscito os caldeus, nao amarga e impetuosa, que marcham
pela largura da terra, para apoderar-se de moradas que no so
suas, Hc 1.6.

Internamente, Israel vivia um tempo de declnio espiritual e

moral. Imperavam a violncia, a iniquidade, a opresso, a injustia
(1.1-4); Nessa fase o povo estava longe de Deus e chegavam at a
praticar a idolatria: Ai daquele que diz madeira: Acorda! E pedra
muda: Desperta! Pode o dolo ensinar? Eis que est coberto de ouro e
de prata, mas, no seu interior, no h flego nenhum. Enfim, havia
um fracasso nacional, como descrito em Hc 1.2-5.

Notamos que os homens que no servem a Deus agem da

mesma forma em todas as pocas: explorao do prximo,
enriquecimento ilcito, ameaas, violncia e assim por diante.

Habacuque sofria duplamente, pois via esse quadro de falta de

temor em seus compatriotas e o Senhor lhe revelava o que iria
acontecer ao seu pas nos prximos e anos, que era a irreversvel
invaso por parte dos babilnios, Hc 16-8, e o cativeiro.

De fato, a invaso e o cativeiro ocorreram. Narra a histria

bblica que, em 586 AC, o exrcito babilnico cercou Jerusalm.
Depois de uns tempos, tomaram a cidade, prenderam o rei
Zedequias, furaram-lhe os olhos, incendiaram o templo e queimaram
as edificaes mais importantes, fizeram de seus lderes e habitantes
prisioneiros, que foram levados ao cativeiro, Jr 52.4-30 e 2 Rs 25.1-
10.

Habacuque e seu livro

Pouco se sabe sobre a vida de Habacuque, a no ser o que se

pode deduzir de seu livro, classificado entre os profetas menores por
ter apenas trs captulos. Diferente dos demais, no h profecias
contra pases vizinhos ou pessoas, mas revelaes do que Deus lhes
mostrara, suas oraes e reflexes.

Provavelmente atuasse no templo na rea do louvor, como

instrumentista ou cantor, Hc 3.19.

Podemos destacar trs afirmaes muito importantes em seu

livro:

a) o justo viver pela sua f, 2.4. Esta declarao inspirou o

apstolo Paulo a escrever a Carta aos Romanos (Rm 1.17) e,
posteriormente, a Martinho Lutero, que a tomou como base para a
Reforma Protestante.

b) Os ltimos versos de seu livro so considerados a mais

elevada expresso de f de todo o Antigo Testamento, 17-19.

c) O versculo Aviva, Senhor, a tua obra, 3.2, revela sua

insistncia com Deus pela mudana do corao dos homens. E tem
sido o lema dos anseios de renovao nas Igrejas.

Habacuque e a Igreja de hoje

Que lies podemos tirar dos ensinos desse homem de Deus

para nossa vida espiritual e para nossas igrejas hoje?

tempo de clamar por um avivamento. Habacuque percebeu

que seus compatriotas precisavam mudar seu comportamento
espiritual. Por isso, se coloca diante de Deus e roga que os olhos
deles sejam abertos para a maior das necessidades, que a de estar
mais perto do Senhor e viver seus princpios.

A essa prtica espontnea no modo de servir ao Senhor que

chamamos de avivamento ou renovao espiritual. Ela resultar na
ao poderosa, irresistvel do Esprito Santo, que se sobrepe a
qualquer fora.
 Quando o avivamento acontece, a renovao aparece e,
consequentemente, seus grandes e necessrios resultados surgem. A
Igreja avivada cria crentes avivados. Seus membros tornam-se
ativos, buscam ao Senhor, Is 55.6, deixam de ser simples
admiradores e ouvintes e passam a realizadores, J 42.5. Eu te
conhecia s de ouvir falar, mas agora os meus olhos te veem. Os
crentes espirituais, 1Co 2.15, so ativos e produtivos na obra do
Senhor, Ap 22.11.

tempo de orar com profundidade. Orar crendo, orar buscando

com sinceridade, orar tendo certeza de que est falando com o rei do
universo. Orar para que Deus conceda um avivamento pessoal e
coletivo com poder, glria e soberania. Viglias, oraes que partam
do profundo de uma alma preocupada e que se derramem diante de
Deus.

tempo de buscar os meios de graa. A Bblia enfatiza, tanto no

Antigo como no Novo Testamento, que os grandes eventos foram
antecedidos, marcados e alcanados com jejum, arrependimento,
confisso, quebrantamento, esprito de humildade junto ao Deus que
santifica, Josu 3.5.

tempo de valorizar a Palavra de Deus. Levar para a Igreja a

eficiente palavra que vem como fogo e como martelo que esmia a
penha do pecado, Jr 23.29. Palavra abundante, fluente, poderosa,
reavivadora como um carro forte. A palavra do Senhor o agente
ativo e divino para gerar o avivamento de que desesperadamente a
Igreja precisa.

A Igreja carece de plpito e de ensino que exponham as

excelncias do Esprito Santo e o culto ao Senhor tem de ser
realizado com seriedade e espiritualidade.

tempo de louvar o Senhor no poder do Esprito Santo. No

andamento de um culto, o louvor ministrado com uno e
testemunho de vida faz a glria de Deus se manifestar. Mas o louvor,
se no for vigiado, pode ser a porta para entrada de costumes os
mais indesejveis na Igreja. Temos de clamar por avivamento de fogo
em nossos louvores e zelar pela liturgia que agrade do Senhor e no
aos homens, Ams 5.21.

tempo de buscar o temor a Deus e seus resultados. Se no

houver temor constante, o crente vai perdendo a noo dos valores
espirituais, dos perigos que o cercam, perde o repdio ao mal, ao
pecado, perde a sensibilidade para com os valores divinos e santos do
Senhor. Isso empobrece sua vida espiritual. Quando os valores
espirituais so apagados, h impedimento de acesso quela vida de
santidade e de retido a Deus que de suma importncia para sua
vida ministerial e no seu viver cotidiano, Habacuque afirma: Ouvi,
Senhor, a tua palavra, e temi, 3.2.

Concluso

O que Deus fez ontem pode fazer hoje, Hc 3.3. Deixemos o Senhor
ficar no controle da Igreja. Para isso, devemos orar como o profeta
Habacuque. Aviva, Senhor, a tua obra no meio dos anos, 3.2. E,
se isso fizermos, o to precioso avivamento certamente vir, a
renovao se firmar e todos os pastores e igrejas triunfaro na
plenitude do Esprito Santo.

Livro de Habacuque

Autor: Habacuque 1:1 identifica o livro de Habacuque como sendo um orculo do profeta
Habacuque.

Quando foi escrito: O livro de Habacuque foi provavelmente escrito entre 610 e 605 aC.

Propsito: Habacuque estava se perguntando por que Deus estava permitindo que seu
povo escolhido sofresse nas mos de seus inimigos. Deus responde e a f de Habacuque
restaurada.

Versculos-chave: Habacuque 1:2: At quando, SENHOR, clamarei eu, e tu no me

escutars? Gritar-te-ei: Violncia! E no salvars?.

Habacuque 1:5: Vede entre as naes, olhai, maravilhai-vos e desvanecei, porque realizo,
em vossos dias, obra tal, que vs no crereis, quando vos for contada.
Habacuque 1:12: No s tu desde a eternidade, SENHOR, meu Deus, meu Santo?
No morreremos.

Habacuque 2:2-4: O SENHOR me respondeu e disse: Escreve a viso, grava-a sobre

tbuas, para que a possa ler at quem passa correndo. Porque a viso ainda est para
cumprir-se no tempo determinado, mas se apressa para o fim e no falhar; se tardar,
espera-o, porque, certamente, vir, no tardar. Eis o soberbo! Sua alma no reta nele;
mas o justo viver pela sua f.
Habacuque 2:20: O SENHOR, porm, est no seu santo templo; cale-se diante dele toda
a terra.

Habacuque 3:2: Tenho ouvido, SENHOR, as tuas declaraes, e me sinto alarmado;

aviva a tua obra, SENHOR, no decorrer dos anos, e, no decurso dos anos, faze-a
conhecida; na tua ira, lembra-te da misericrdia.
Habacuque 3:19: O SENHOR Deus a minha fortaleza, e faz os meus ps como os da
cora, e me faz andar altaneiramente.
Resumo: O livro de Habacuque comea com Habacuque clamando a Deus por uma
resposta a por que o Seu povo escolhido tem sofrido em cativeiro (Habacuque 1:1-4). O
Senhor d a sua resposta a Habacuque, essencialmente afirmando: "voc no acreditaria
se eu lhe dissesse" (Habacuque 1: 5-11). Habacuque diz em seguida: "Ok, tu s Deus,
mas ainda me conte mais sobre por que isso est acontecendo" (Habacuque 1:17-2:1).
Deus ento responde-lhe novamente e d-lhe mais informaes, dizendo ento que a
Terra para estar silenciosa diante dEle (Habacuque 2:2-20). Ento Habacuque escreve
uma orao expressando sua forte f em Deus, mesmo passando por estas tribulaes
(Habacuque 3:1-19).
Prenncios: O apstolo Paulo cita Habacuque 2:4 em duas ocasies diferentes
(Romanos 1:17, Glatas 3:11) para reiterar a doutrina da justificao pela f. A f que
dom de Deus e disponvel atravs de Cristo ao mesmo tempo uma f que salva (Efsios
2:8-9) e sustenta por toda a vida. Alcanamos a vida eterna pela f e vivemos a vida crist
por essa mesma f. Ao contrrio dos "orgulhosos" no incio do verso, a sua alma no est
reta dentro dele e seus desejos no esto corretos. Entretanto, ns, os que somos feitos
justos pela f em Cristo, somos assim declarados porque Ele trocou a Sua justia perfeita
pelo nosso pecado (2 Corntios 5:21) e tem nos capacitado a viver pela f.
Aplicao Prtica: A lio para o leitor de Habacuque que admissvel questionar o
que Deus est fazendo, embora isso deva ser feito com respeito e reverncia. s vezes
no evidente para ns o que est acontecendo, especialmente quando somos lanados
em sofrimento por um perodo de tempo ou se parece que nossos inimigos esto
prosperando enquanto estamos apenas sobrevivendo. O livro de Habacuque, entretanto,
afirma que Deus um Deus soberano e onipotente, que tem todas as coisas sob controle.
Precisamos apenas nos aquietar e confiar que Ele est trabalhando. Ele quem afirma ser
e sempre cumpre Suas promessas. Ele punir os perversos. Mesmo quando no podemos
ver, Ele ainda est no trono do universo. Precisamos manter a seguinte realidade em foco:
"O SENHOR Deus a minha fortaleza, e faz os meus ps como os da cora, e me faz
andar altaneiramente" (Habacuque 3:19). Permitir-nos andar altaneiramente levar-nos
aos mais altos lugares com Ele, onde nos distanciamos do mundo. s vezes o caminho
que temos que percorrer para chegar l atravs do sofrimento e da tristeza, mas se
descansarmos e confiarmos Nele, alcanaremos o Seu objetivo para ns.