Implantando 20um 20minist C3 89rio 20de 20liberta C3 87 C3 83o PDF

MINISTRIO APOSTLICO TEMPO KAIRS.
ndice
1 Introduo............................................................................................... - 03
2 - Requisitos para ser um ministro de Libertao .....................................- 04
3 - O que batalha espiritual ..................................................................... 05
4 - Como nos preparar para a ministrao.............................................. 06
5 Ministrao............................................................................................. - 07
6 Viso de batalha espiritual em trs nveis........................................... - 15
7 Viso sobre autoridade espiritual........................................................ - 19
8 O que a bblia diz sobre rebelio.......................................................... 36
9 A necessidade da intercesso ................................................................- 38
10 Temos que conhecer a Deus ............................................................... 39
11 Conhecimento sobre nosso adversrio............................................... - 40
12 Os dois reinos ......................................................................................- 47
13 Lugares de batalha .............................................................................- 53
14 Libertao com quebra de vnculos ...................................................- 56
15 A doutrina esprita ............................................................................- 63
Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 1

16 Umbanda, Candombl e quimbanda e outros ......................................- 67
17 Dicionrio para ministrao ................................................................- 86
18 Orao de guerra .................................................................................- 138
19 Orao de quebra de vinculo .............................................................. 140
20 Orao para desligar os poderes da mente ........................................- 141
21 Orao para desligar-se da maonaria ..............................................- 142
22 Smbolos diversos ...............................................................................- 143

1 - INTRODUO
Esta apostila foi produzida para o Ministrio Apostlico Tempo Kairs, pelo
Pastor Joo Campos atravs de compilaes, pesquisas, testemunhos, em
vrios livros, e principalmente atravs de textos da Bblia, que sero
colocados a seguir bibliograficamente.
Ao comear a leitura peo que voc ore ao Senhor Jesus Cristo para que o
vosso entendimento seja perfeitamente esclarecido.
A Bblia diz:
(Osias 4:6) - O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou o conhecimento;
porque tu rejeitaste o conhecimento, tambm eu te rejeitarei, para que no
sejas sacerdote diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus,
tambm eu me esquecerei de teus filhos.
(Osias 4:14) - ....................; pois o povo que no tem entendimento ser

transtornado.
(Romanos 12:2) - E no sede conformados com este mundo, mas sede

transformados pela renovao do vosso entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus.
Jesus Cristo disse:
"Conhecer a verdade e a verdade vos libertar" (Joo 8:32).
"Se o filho os libertar, vocs sero de fato livres" (Joo 8:36).
"Creia no Senhor Jesus, e voc ser salvo, voc e sua famlia" (Atos 16:31).
"Que vantagem ter algum se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida
eterna?" (Marcos 8:36).
"Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado"
(Marcos 16:16).
"Aos que crem ser dado o poder de fazer estes milagres: expulsaro espritos maus em
meu nome e falaram novas lnguas. Se pisarem em cobras e beberem algum veneno, no
os far nenhum mal, e quando passarem as mos sobre os doentes, estes ficaram
curados" (Atos 16: 17,18).

REQUISITOS PARA OS CONSELHEIROS DE LIBERTAO
1. Compromisso com Jesus Cristo tendo no s como Salvador, mas tambm

como Senhor de sua vida com alguns anos de vivncia com Ele (no ser
nefito).
2. Deve ser uma pessoa de orao.
3. Deve ter uma noo geral da Bblia.
4. Fazer parte de uma igreja local (corpo de Cristo), e submeter-se ao

conselho do pastor.
5. Deve ser uma pessoa emocionalmente estvel.
6. Deve ser um bom exemplo em tudo.
7. Deve ter um corao perdoador, perdo e a chave do reino.
8. Deve crer na bondade de Deus.
9. Deve entender a essncia da f Crist e entender o significado da

natureza trinitria do homem.
10. Deve ter recebido o Batismo ou poder do Esprito Santo ou estar aberto
em receb-lo.
11. Deve crer e buscar se desenvolver os "Dons sobrenaturais do Esprito

Santo".
12. Deve ter o conhecimento para guiar as pessoas para o Senhor Jesus.
Orar pela salvao.
13. Deve ter conhecimento para levar as pessoas a renunciar Satans e suas
obras para se desvincular do passado.
14. Deve estudar a Bblia com referncia ao Batismo do Esprito para levar
as pessoas a receber o poder do Esprito. (Lucas 11:9-13, At 1:8, Mc. 16:17 e
18 e outros).
15. Deve experimentar o poder da cura interior e ter passado por libertao.
16. Ter conhecimento ou estar estudando a respeito da Batalha Espiritual.

O QUE BATALHA ESPIRITUAL
1. COMO LUTAR?
R. Efsios 6:12 _ "porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim,

contra os principados, contra os dominadores e potestades deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes".
2. O QUE EXORCISMO?
R. Era e praticado em caso de endemoninhamento em outras religies e

seitas. Porm, no se trata de expulso de demnios, mas sim, de
manipulao, transferncia ou domesticao de espritos. Ex: Os chefes
demonacos de maior hierarquia expulsam os de menor poder.
3. O QUE LIBERTAO?
R. A libertao s praticada por pessoas salvas, redimidas pelo sangue do

Senhor Jesus Cristo e em Seu poderoso nome. a expulso de espritos
malignos.
4. O QUE COMPE O MINISTRIO DE LIBERTAO?
R. 4.1. Levar a pessoa a aceitar o Senhor Jesus Cristo como seu Salvador
pessoal e Senhor de sua vida. (Ter o conhecimento do plano de Redeno).
R. 4.2. Depois da confisso acima, fazer a renncia de satans e dos seus

demnios e todos os envolvimentos espirituais do passado.
R. 4.3. Cura das emoes, dos traumas e das memrias.
R. 4.4. Renncia das maldies familiares.

COMO NOS PREPARAR PARA A MINISTRAO
1. Chegar antes da hora marcada para se reunirem, para orar e para colocar
ou discernir as revelaes dadas, e principalmente colocar as necessidades
das pessoas que vo ser ministradas.
2. Colocar de preferncia na contra capa da Bblia, os versculos que falam a

respeito da salvao em Jesus Cristo, da importncia da confisso de
pecados, garantia da salvao, Batismo das guas e do Esprito Santo, etc.
3. SIGILO ABSOLUTO QUANTO S CONFISSES OUVIDAS, no

comentar com as pessoas fora da equipe.
4. CONCORDNCIA ABSOLUTA isto bsico e essencial entre os membros

da equipe. No deixe que o inimigo crie desarmonia (perigo).
5. Ministrar pelo menos com duas pessoas, se houver mais pessoas juntas,
no esquecer de "FLUIR NO ESPRITO SANTO" e confiar nos membros da
equipe. Se houver discordncia, deixe para comentar depois. Observe
sempre a uno para o trabalho, ela varia entre as pessoas que esto
ministrando, se estiverem no mesmo esprito. Ningum detm a uno o
tempo todo.
6. Pode e deve ser revezado por outra pessoa da equipe, caso o trabalho seja
prolongado. LEMBRETE: O alvo libertar o cativo e dar toda a glria ao
Senhor Jesus Cristo, portanto no far diferena quem est frente do
trabalho.
7. Convm, que uma pessoa s ordene a sada dos espritos imundos os

outros membros da equipe devero estar intercedendo em voz baixa.
8. Ter a devida humildade para ouvir as revelaes e direes dos outros

membros. Portanto, cada membro deve se manter sensvel orientao do
Esprito Santo e obedec-lo.
9. Quando houver revelao ou discernimento de espritos, pode-se

discretamente escrever e passar para o que est ministrando o trabalho ou
fale em voz baixa.
10. Nunca esquecer que todo o trabalho bem sucedido depende da nossa
TOTAL DEPENDNCIA DA ORIENTAAO DO ESPRITO SANTO, com
humildade e honestidade. Toda a glria do trabalho sempre dada ao
Senhor Jesus Cristo, que nos conduz sempre em triunfo.
11. Terminado o trabalho do dia, ore agradecendo ao Senhor, devolvendo-lhe

a glria, e ore tambm uns pelos outros pedindo a visitao do Esprito

Santo para preparar as nossas energias espirituais e fsicas, pedindo a

proteo sobre todos.
MINISTRAO
QUANTO AO LOCAL PARA MINISTRAO
1. O local pode ser uma sala livre de interrupes telefnicas, trnsito de

pessoas, etc.
2. D preferncia a um local confortvel e arejado.
3. Cadeiras em nmero suficiente para os presentes.
4. Lenos de papel, cestas pequenas para lixo com plstico forrado para os
casos de nsias e vmitos, etc.
5. gua e copos descartveis se desejar. Obs: Quando for oferecer gua

pessoa que est sendo ministrada, ore e consagre a gua ao Senhor.
6. No esquecer lpis e papel para as devidas anotaes.
1. ORAO
1.1. Louvar e agradecer pela presena do Senhor. Quando a manifestao

demonaca for intensa, ore antes resistindo a Satans e AMARRE todos os
demnios que esto na pessoa. Pea ao Senhor que envie anjos guerreiros
para segur-los e deix-los amarrados at o trmino da renncia (Mateus
12:29 - Ou, como pode algum entrar em casa do homem valente, e furtar os
seus bens, se primeiro no maniatar o valente, saqueando ento a sua casa?)
e depois os entregue s mos do Senhor Jesus para o devido destino.
1.2. Entregue a pessoa junto ao trono da Graa e de Misericrdia.
1.3. Todos devem colocar a armadura de Deus de (Efsios 6:10) - No demais,

irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder. (11) - Revesti-
vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as
astutas ciladas do diabo.
1.3.1. Colocar o capacete da Salvao.
1.3.2. A couraa da Justia.
1.3.3. O cinturo da Verdade.

1.3.4. O escudo da F.
1.3.5. A espada do Esprito que a Palavra de Deus.
1.3.6. Calar os ps com a preparao do Evangelho da Paz.
1.4. Cobrir todos os presentes e tambm seus respectivos familiares com o

Sangue de Jesus Cristo, seus bens materiais; probam Satans e suas hostes
de tocarem nas vidas e nos carros.
1.5. Proba Satans de se manifestar, lanar suas setas, amarrando junto

com seus demnios, tornando-os impotentes. (Obs: s vezes, mesmo
amarrando, Deus permite que se manifeste. Preste ateno, pois muitas
vezes o Senhor Jesus quer nos ensinar alguma coisa nova.).
1.6. Pea para o Senhor Jesus Cristo enviar os anjos necessrios para a
ministrao, pois nosso Deus o SENHOR DOS EXRCITOS. (Hebreus
1:14 - No so porventura todos eles espritos ministradores, enviados para
servir a favor daqueles que ho de herdar a salvao?)
1.7. Peam a manifestao dos dons espirituais de I Co 12; o discernimento

de espritos um dom muito importante, pois revela se h ou no demnio
escondido. Palavra de conhecimento, revelao atravs de vises espirituais,
interpretao correta e entendimento.
2. A CHAVE DA LIBERTAO
2.1. O livre-arbtrio. Ningum pode forar a uma libertao.
2.2. Desejar ser liberto, total confisso dos pecados, sem omitir nada.
Honestidade e humildade.
2.3. Criar uma atmosfera de confiana mtua. No se escandalize com as

confisses, nem faa meno de confortar antes das confisses. Se chorar d
apenas leno de papel, no console.
2.4. Depois de liberto, deve ser encorajado a testemunhar sobre o poder e o

amor de Jesus Cristo (Mc 5:19-20).
3. MOTIVO
3.1. Tentar descobrir a RAIZ do problema, para completa libertao.

3.2. s vezes no se trata de expulso de demnios, mas de aconselhamento

ou cura interior.
4. OBJETIVO
Determinar QUANDO e COMO as portas foram abertas para a penetrao

dos demnios.
4.1. Permita que a pessoa conte um pouco de sua vida, experincias e

atitudes na infncia, nascimento (onde podem surgir sentimentos de rejeio
desde o ventre materno, insegurana, medo, etc.).
4.2. Verificar se fora envolvida em feitiarias, umbandismo, macumbaria,

etc.
4.3. Aps a libertao no dar brechas e, quando pecar, confessar os pecados

conforme (I Joo 1:9) - Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo
para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia.
5. IMPEDIMENTOS LIBERTAO
5.1. Falta de perdo em relao aos outros, a si prprio e a Deus.
5.2. Aborto provocado e no confessado.
5.3. Mentira e pecado oculto (s vezes consciente e inconsciente).
Principais pontos que compem o trabalho de libertao. No se esquea de

que o LIVRE-ARBTRIO, isto , vontade de ser liberto a parte mais
importante de todo o trabalho.
RESUMO
1. FAZER A DECLARAO DE JESUS CRISTO COMO SALVADOR E

SENHOR.
2. CONFISSO DOS PECADOS.
3. PERDO _ Pedir perdo e perdoar os outros como a si prprio.
4. RENUNCIAR _ Todos os envolvimentos do passado.

5. PETIO _ Pedir para o Esprito Santo preencher as reas que foram

libertas.
6. DECLARAO _ Das promessas de Deus, na Palavra.
7. Conduzir a pessoa a receber o poder do Esprito Santo e orar em lnguas

conforme Atos 1:8.
(Guarde parte na Bblia, o PLANO DA SALVAO,

SALVAO a ORAO DE
RENNCIA e a DECLARAO PESSOAL).
PESSOAL
6 - COMO EXPULSAR OS PODERES DAS TREVAS
Depois de estarem sentados, deixe a pessoa bem vontade. Caso esteja

nervosa, d palavras de coragem e nimo, de que Jesus Cristo no falha.
1. Verifique se a pessoa tem fitas, fivelas, fru-fru prendendo o cabelo. Pea-a

para tirar e deixe de lado, entregando-as depois. So amarraes que
impedem a sada dos demnios.
2. Correntes, colares ou patus (Umbanda, Candombl, etc.), pulseiras,

fitinhas, brincos, anis, tatuagens, etc. devem ser quebrados os poderes
demonacos. Pea para deixar de lado e depois, no final, antes de entregar,
ore quebrando os laos espirituais que possa haver. Abenoe os objetos e os
entregue pessoa. Posteriormente, a prpria pessoa pela convico do
Esprito Santo resolve se desfazer desses objetos. No caso de tatuagens
coloque a mo ou leo de uno e quebre todo o poder de contato com os
poderes das trevas atravs desse desenho. (Lev 19:28 _ O Senhor no quer
que faamos marca ou sinal no corpo).
3. Pea para descruzar os dedos, mos, braos, pernas, de preferncia as

mos sobre os joelhos, as pernas em paralelo, ps um ao lado do outro.
4. Verifique se a pessoa foi consagrada a algum santo ou entidade tambm

quanto a oferendas e trabalhos que mandou fazer. Faa uma lista de cada
envolvimento para renunciar posteriormente.
5. Vamos resistir em primeiro lugar o prprio Satans, e renunciar, depois

cada entidade e as respectivas oferendas, uma de cada vez, amarrar e
expuls-los. Em Mt 12:29, na Bblia viva, diz: "Uma pessoa no pode
saquear o reino de Satans sem primeiro amarr-lo. S ento podem os seus
demnios serem expulsos!".

6. Renunciar junto com a pessoa ministrada, em voz audvel, cada

envolvimento, pactos, consagraes, quebrando todos os laos de amarraes
e coloque o Sangue do Senhor Jesus, o poder de Sua morte na Cruz do
Calvrio e o poder da Ressurreio, entre a vida dele(a) e os poderes
espirituais do mal. (O modelo desta orao est escrito no final da apostila).
7. No a altura da voz com que voc fala que faz os demnios temerem e
obedecerem, mas a autoridade est no NOME DE JESUS CRISTO.
8. Ordene que no se ajudem mais e nem encorajem outros a impedirem a

sada dos demnios, sem machucar a pessoa e proibidos de cham-los de
volta. Faa sempre em NOME DE JESUS CRISTO, DE NAZAR, FILHO
DO DEUS ALTSSIMO.
9. Tosse, bocejo, espirros, vmitos, arrotos, etc. so na maioria das vezes

sinais de sada dos espritos malignos.
10. Depois de renunciar e notar que no houve reao dentro de 4 (quatro) a

5 (cinco) minutos, talvez haja algum impedimento. Pare e pea orientao ao
Esprito Santo sempre junto com a equipe. Pode ser um pecado no
confessado ou algum efeito de experincias passadas que devem ser
renunciadas.
11. A confiana aumenta com a experincia. Se os demnios sentirem

qualquer falta de confiana por parte do ministro, tentam dialogar,
barganhar, negociar, debochar ou simplesmente resistir. Confia no Senhor,
pois Ele nunca vai nos envergonhar perante os demnios.
12. Se a resistncia persistir, leia algumas passagens bblicas, pois eles

odeiam ouvir a leitura da Palavra. Ex: Gn 3:15, Ap 20:10 (alguns versculos
chaves, na relao parte, para pronto manuseio).
13. Aps a ministrao, ore e pea ao Esprito Santo que preencha as reas
que ficaram vazias com a plenitude do Esprito Santo, fale substituindo as
palavras do Amor de Deus onde havia dio. Esperana no lugar de derrota e
desespero. Alegria no Esprito em lugar de tristeza e assim todos os demais
FRUTOS DO ESPRITO (Gl 5:22, 23). Declare tambm a passagem de Is
11:2.
14. Este o momento ideal para pedir ao Senhor que batize no Esprito
Santo de modo que tenha PODER (dunamis _ dinamite). (Atos 1:8) - Mas
recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e sero
testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at
aos confins da terra., para poder resistir ao ataque do inimigo (Tiago 4:7) -
Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugir de vs. (8) - Chegai-

vos a Deus, e ele se chegar a vs. Alimpai as mos, pecadores; e, vs de

duplo nimo, purificai os coraes. e viver de vitria em vitria.
7 - COMO CONSERVAR A LIBERTAO
RESPONSABILIDADE DA PESSOA LIBERTA A CONSERVAO DA

LIBERTAO!
1. Revestindo-se da armadura de Deus (Ef 6:10-18) e resistindo ao Diabo e

seus demnios em forma de pensamento, tentaes, etc.
2. Confisso positiva ou f expressada na Palavra de Deus. Confesse

verbalizando de modo audvel para que Satans oua, no ligue para os
sentimentos ou sintomas. fazendo Satans ouvir nossa confisso mediante
a f que nos tornamos cada vez mais fortes. (Hb 4:14, 16).
3. Ser fiel leitura diria da Bblia. Leia mesmo que no incio no entenda
muito. Pea a Deus o Esprito de revelao e de entendimento da Palavra,
pois verdadeiramente a PALAVRA DE DEUS QUE NOS LIBERTA. (Ef
1:17).
4. Ore baseando-se nas promessas de Jesus na Bblia Sagrada, coloque cada

versculo na primeira pessoa, para torn-la pessoal.
5. Crucificar a carne. Entregar diariamente as nossas reas fracas a Deus,

pedindo a revelao do pecado, confessando imediatamente, pois s assim
ainda andaremos em vitria. (I Jo 1:9).
6. Manter uma vida de comunho com Deus e com o prximo. Submeta-se

autoridade de uma igreja (local) e de um pastor. Manter comunho com os
irmos estudando a Palavra, sendo disciplinado e testemunhando a
experincia que o Senhor Jesus operou em sua vida.
7. Desenvolva uma vida de louvor e de orao contnua, diria e tambm

comunitria. Ningum pode permanecer liberto se no se unir as outras
pessoas renovadas no Esprito, sem receber ou doar a mtua ajuda, orao e
apoio dos outros irmos em Cristo.
RESUMO :
1. ENTREGA INCONDICIONAL A JESUS CRISTO E ARREPENDER-SE

DOS PECADOS;
2. REVESTIR-SE DE TODO A ARMADURA DE DEUS;

3. PERMANECER NA LEITURA DAS ESCRITURAS, DIRIAMENTE;
4. CRUCIFICAR A CARNE;
5. DESENVOLVER UMA VIDA DE LOUVOR E DE ADORAO;
6. MANTER UMA VIDA DE COMUNHO COM O SENHOR E COM OS

IRMOS.
8 - PLANO DE SALVAO
1. Todos ns somos pecadores, pois todos nascemos separados de Deus. Rm

3:23 _ "pois todos pecaram e carecem da glria de Deus". Rm 3:10-12 diz
que no h um justo e que busque a Deus, e nem que faa o bem.
2. A salvao no vem de obras, dom gratuito de Deus. Efsios 2:8-10.
3. O que Deus diz que somos? Isaas 64:6 nos d a resposta. Que somos como
imundo (leproso) e todas as nossas justias como trapo de imundcia (tira de
pano que cobre o leproso).
9 - QUAL A PROVIDNCIA DE DEUS PARA
SALVAR O HOMEM?
1. Joo 3:16 _ "Porque Deus amou ao mundo (de gente) de tal maneira que
deu o seu Filho Unignito (nico), para que todo o que nele cr no perea,
mas tenha a vida eterna".
2. Joo 14:6 _ "Respondeu-lhes Jesus: Eu sou o Caminho, a Verdade

(Palavra) e a Vida, ningum VEM (Ele no disse vai) ao Pai seno por Mim".
3. Atos 4:11-12 _ "Jesus a Pedra que foi rejeitada e se tornou a Pessoa

principal para recebermos a salvao". "v. 12 E no h salvao em nenhum
outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os
homens, pelo qual importa que sejamos salvos".
4. Joo 1:12 _ "Mas, a todos quantos O (Jesus) receberam, deu-lhes o poder

de serem feitos filhos de Deus". Obs: "Todos so criaturas de Deus, mas
filhos so os que receberam Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor".

CONVITE PARA RECEBER CRISTO
1. Rm 10:9-11 e 13 _ "Se com a tua boca confessares (falar) a Jesus como

Senhor, e em teu corao creres, que Deus o ressuscitou dentre os mortos,
sers salvo. Porque com o corao se cr para justia, e com a boca se
confessa a respeito da salvao e todo aquele que Nele cr, no ser
confundido. Todo aquele que invocar o nome do Senhor, ser salvo".
2. At 16:31 _ "Cr no Senhor Jesus e sers salvo tu e todos os da sua casa".
3. I Jo 1:9 _ "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia".
4. Ef 1:13, 14 _ "... depois que ouvirdes a Palavra da Verdade, o Evangelho

da vossa salvao, tendo nele tambm crido, fostes SELADOS COM O
ESPRITO SANTO da promessa: o qual o PENHOR da nossa herana at
ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glria".
Ore com a pessoa e faa confessar com a boca para aceitar a Cristo e fazer a
renuncia.
10 - MODELO DE ORAO
Deus todo PODEROSO, venho diante de Ti, confessar com a minha boca
como diz em Romanos 10:9 e 10, que aceito Jesus, seu Filho como meu
Salvador e nico Senhor de minha vida, pois creio de todo o corao que Ele
veio em forma de carne, nascido de uma virgem, morreu na cruz em meu
lugar levando todos os meus pecados, como tambm ressuscitou dentre os
mortos e est assentado nos lugares celestiais direita de Deus-Pai.
Obrigado pela proviso da salvao para a vida eterna atravs de Seu Filho.
Tu me redimiste por Teu Sangue e perteno a Ti. Confesso todos os meus
pecados, principalmente (...) e lamento t-los cometido; arrependo-me deles.
Renuncio a todos eles e perdo a todas as pessoas que me ofenderam (... diga
o primeiro nome de cada uma) como quero que Tu me perdoes, Senhor!
Perdoa-me agora e purifica-me com Teu Sangue, Jesus, que me purifica de
todo pecado. E agora venho a Ti como meu libertador; Tu sabes minhas
necessidades especiais, aquilo que amarra, que me atormenta, que me
perverte _ aquele esprito maldito (dizer o nome do esprito).
Clamo a promessa da Tua palavra: "TODO AQUELE QUE INVOCAR O

NOME DO SENHOR SER SALVO! (At 2:21). Clamo a Ti, Pai dos Cus,
em nome do Senhor Jesus Cristo, Teu Filho, liberta-me agora de todo o
mal!".

Satans, eu renuncio agora a voc, a todas as suas obras, inclusive todo e

qualquer tipo de feitiaria, macumbaria, toda forma de espiritismo,
cartomancia, cincias mentais, horscopos e tudo o que direta e
disfaradamente tenha ligao com voc. Renuncio agora, tambm, a
qualquer ligao que eu os membros da minha famlia, amigos e conhecidos
tenham tido as obras ligadas a voc, que inimigo de Deus. Eu renuncio a
voc, Satans, em NOME DE JESUS CRISTO, e ordeno a voc deixar-me
agora, em NOME DE JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS VIVO, meu
Salvador e meu Vencedor! Amm, Aleluia!
VISO DE BATALHA ESPIRITUAL EM TRS NVEIS ( Livro Orao de

Guerra Peter Wagner).
Wagner).
A) Nvel Individual Solo pessoa por pessoa.

Esse o aspecto mais comum, e conhecido na guerra espiritual. Trata-se da
expulso de demnios. O ministrio de Jesus foi repleto de confrontos
espirituais nesse nvel, Mt 4.14; 8.16; Mt 9.32,33; Mc 1.23-27; 5.1-15; 9.25-
27; etc. O Senhor deu Sua Igreja a incumbncia de fazer o mesmo, Lc 9.1;
10.17; At 8.5-7, etc.
O evangelismo eficaz ser sempre acompanhado desse nvel de confronto!

Mc 16.15-17.
Mateus 10:1 - Jesus chamou seus doze discpulos para junto dEle e lhes deu
autoridade para expulsar espritos maus, e para curar toda espcie de
doenas e enfermidades.
Atos8:7 - Muitos espritos maus eram expulsos, e gritavam ao deixar suas
vtimas; muitos paralticos e coxos eram curados,
B) Nvel institucional Organizaes.

Esse nvel substancialmente diferente do demonismo ordinrio. nele que

ocorrem as doenas malignas; os rompimentos conjugais; os acidentes; os
vcios; as imoralidades; as divises na igreja, etc.
chamado de ocultismo, porque a ao do maligno muito sutil e oculta.

Ele fica por detrs dos fatos, com o objetivo de manipular astutamente os
acontecimentos.
Neste nvel, os poderes demonacos agem de forma inteligente e organizada,

atravs de seus aliados humanos, tais como: Seitas falsas: Mestres csmicos
da Nova Era, mdiuns espritas; maonaria; feiticeiros, bruxos, adivinhos,
etc.
Um exemplo bblico, deste nvel de conflito est em At 16.16-24. patente

aqui que a experincia de Paulo com a Pitonisa de Filipos envolvia uma
classe de demnios diferentes dos ordinrios, pois o evento provocou to
grande comoo poltica que os missionrios foram presos! Precisou de uma
interveno milagrosa da parte de Deus, para que Paulo e Silas tivessem
plena vitria naquele combate espiritual!
Atos16:16 - Um dia, quando estvamos descendo ao lugar de orao na beira

do rio, encontramos uma moa escrava, possessa de demnio, que era
adivinha, e ganhava muito dinheiro para os seus donos.
17 - Ela seguia atrs de ns, gritando: "Estes homens so servos do Deus
Altssimo e vieram contar a vocs como obter perdo para os seus pecados".
18 - Isto continuou um dia depois do outro, at que Paulo, j muito
aborrecido, voltou-se e falou ao demnio que estava nela: "Eu lhe ordeno, em
nome de Jesus Cristo, que saia dela", disse ele. E o demnio deixou a moa
imediatamente.

19 - Com isso acabaram as esperanas de riqueza dos donos dela; eles ento
agarraram Paulo e Silas e o arrastaram presena dos juzes, na praa do
mercado.
20,21 - "Estes judeus esto perturbando a nossa cidade", clamavam eles.
"Esto ensinando o povo a fazer coisas contrrias s leis romanas".
22 - Logo formou-se uma revolta popular contra Paulo e Silas, e os juzes
ordenaram que tirassem a roupa deles e batessem com varas.
23 - De golpe em golpe as varas iam ferindo as costas nuas deles, fazendo
brotar o sangue; e depois disto eles foram jogados no crcere. O carcereiro foi
ameaado de morte se eles escapassem
24 - e por isso no facilitou, e os ps no crcere interno com os ps apertados
nos troncos.
C) Nvel Estratgico Conquista de Bairros, Cidades e Naes.

Neste nvel temos que contender com uma concentrao ainda mais
perigosa de poderes malignos. So as potestades do mal, que dominam
determinados lugares!
Daniel 10.12,13 Fala do Prncipe do reino da Prsia, o qual era um

principado do mal, que dominava aquele reino! Esse principado tinha
influncia sobre o rei da Prsia, e, tambm impedia as oraes dos santos.
Marcos 5.9,10 Aqui temos uma legio de demnios que considerava a

regio de Gadara, como o seu lugar de habitao!
Lucas 11.21,22 Jesus ilustrou aqui, este nvel de guerra espiritual.
Efsios 6.12 Paulo fala de uma espcie de hierarquia espiritual no reino

das trevas.
Observaes Importantes sobre a Guerra Espiritual em Nvel Estratgico:
1- Neste nvel, a Igreja, no combate apenas um demnio, mas um

projeto, ou uma fortaleza maligna.
2- necessrio tempo e muita consagrao espiritual para que o poder

maligno seja quebrado.
3- necessrio que a Igreja busque a interveno direta de Deus. Como

no caso de Daniel 10.13, onde houve a participao angelical. E
tambm o caso da libertao de Paulo e Silas do crcere de Filipos.
Outro caso o de Ap 12.7-12.
4- A Igreja deve depender das armas poderosas em Deus, para

destruio das fortalezas, II Co 10.3,4;
5- A Igreja tem que saber que parte integrante neste nvel de conflito.
Nele, est includa a aniquilao definitiva de Satans, Rm 16.20;
6- Os trs nveis de guerra espiritual esto intimamente relacionados, e,

aquilo que sucede em um dos nveis, afeta os demais nveis.
7- Quando Paulo fez a Guerra Espiritual no nvel de solo e do ocultismo

em feso, o reino de Diana, o principado que dominava aquela
regio, foi atingido! E, isto j era Guerra Espiritual em Nvel
Estratgico!
8- Mesmo que no conste que Paulo tenha entrado no Templo de Diana,

ns sabemos que, nas regies celestiais, essa potestade maligna
comeou a perder o domnio.
9- A tradio conta que, o Apstolo Joo algum tempo depois, quando

pastoreava a Igreja de feso, entrou no Templo de Diana, confrontou
a potestade, e o dolo caiu, espatifando-se pelo cho! Segundo alguns
estudiosos da histria crist, foi esse tipo de Guerra Espiritual feito
pela Igreja do primeiro sculo que, ocasionou o seu espetacular
crescimento. Visto que no 3 sculo, o Cristianismo j havia alcanado
todo o mundo de ento.
10-Um exemplo de aspecto negativo que temos, foi o que ocorreu no

stimo sculo, quando a igreja nominal, organizada sob a forma dos
conclios, deixou de orar e, de fazer guerra espiritual. Satans se
aproveitou da apostasia, para levantar o falso profeta, chamado
Maom, o qual fundou o Islamismo hoje a maior resistncia contra a
mensagem de Cristo em todo o Oriente, na maior parte da frica,
sia, e outras localidades do mundo.
11-Diante desta realidade espiritual, a Igreja hoje, deve entrar com

firmeza no combate espiritual. Deve fazer Guerra Espiritual nos trs
nveis! Deve conquistar as regies celestiais, com muita orao,
consagrao e jejuns. Deve estar atenta, vigilante para no oferecer
qualquer brecha para o inimigo!
12- Encerrando, vamos lembrar de trs verdades fundamentais sobre a

Guerra Espiritual:
a) Jesus j foi declarado o Vencedor; Cl 2.15; Hb 2.14;
b) A misso da Igreja agora fazer valer a Sua vitria triunfante; Mt 10.1,8;
c) A nica arma que Satans realmente possui hoje o engano, Ap 12.9.
Efsios 6:12 - Porque ns no estamos lutando contra gente feita de carne e

sangue, mas contra pessoas sem corpo - os reis malignos do mundo invisvel,
esses poderosos seres satnicos e grandes prncipes malignos das trevas que
governam este mundo; e contra um nmero tremendo de maus espritos no
mundo espiritual.
Apocalipse 12:7 - Ento houve guerra no cu; Miguel e os anjos debaixo do
comando dele lutaram contra o Drago e os seus exrcitos de anjos cados.
VISO SOBRE AUTORIDADE ESPIRITUAL.
Introduo
A questo de autoridade um assunto importante na Bblia. O prprio

universo sustentado pela palavra da autoridade de Deus (Hb 1:3). A obra
de Deus nesta era estabelecer o Seu reino como a esfera na qual Ele
expresso e Sua autoridade mantida (Mt 6:13). Assim, o reino uma parte
crucial do cumprimento do propsito de Deus em criar o homem (Gn 1:26).
Autoridade espiritual propriedade nica da Cabea, Cristo (Mt 28:18; Ef

1:22-23). Essa autoridade transmitida no Corpo e por intermdio do
Corpo na sua unio orgnica em vida com a Cabea. Os seres humanos
sejam apstolos, profetas, presbteros ou diconosno tm autoridade
espiritual em si mesmo. Os homens somente podem agir como autoridade
delegada de Cristo no grau em que esto na unio orgnica com Cristo no

esprito mesclado e corretamente relacionados com o Corpo. Alm disso, essa

autoridade delegada precisa ser exercida dentro da restrio do ensinamento
dos apstolos. O ensinamento dos apstolos a nica liderana no Novo
Testamento, e os ensina sobre hierarquia espiritual.
A genuna autoridade espiritual pode ser discernida observando-se tanto a

pessoa como a maneira pela qual ela exerce a autoridade.
Alm disso, uma pessoa que exerce autoridade deve ser ela mesma uma
pessoa sujeita autoridade.
Podemos tambm discernir autoridade espiritual vendo como uma pessoa

exerce autoridade. Autoridade espiritual uma questo de servir o povo de
Deus como escravo, suprindo-lhes em amor mediante o fluir da vida
ressurreta sobre eles ao apascentar,alimentar e proteger o rebanho. (2Co
10:13).
Porquanto a autoridade espiritual baseada no relacionamento constante de

uma pessoa com Cristo, a autoridade espiritual no pode aumentar somente
mediante crescimento em vida, mas ela pode tambm se perder por no
permanecer atualizada com o Senhor em Seu mover, por no ser fiel
presente verdade e portocar a autoridade de Deus de maneira imprpria.
Quando uma pessoa em uma posio de autoridade se desvia da verdade,

ns no devemos segui-lo, mas tambm no devemos insult-lo. Quando
observamos tal desvio, temos uma responsabilidade de cooperar com o
Senhor para buscar remediar a situao por buscar restaurar os crentes
prximos a uma condio adequada. No podemos fazer isso pela nossa
prpria habilidade. Devemos orar ao Senhor para que Ele possa infundir-nos
com vida para que possamos ser um fator de vida aos santos. Em alguns
casos, precisamos nos importar com os interesses de Deus procurando os
Seus representantes para dar-lhes a conhecer a situao no princpio
de informar ao sacerdote sobre um ataque de lepra (Lv 14:35). A casa de
Cloe fez isso no Novo Testamento quando eles informaram o apstolo Paulo
sobre a situao em Corinto (1Co 1:11). Em alguns casos onde o desvio
grave, podemos precisar separar-nos dos vasos de desonra a fim de
preservar o testemunho do Senhor (2Tm 2:20-21). No devemos nos sentir
intimidados por expressar uma genuna preocupao pela condio da igreja
ou seus desvios da verdade por parte daqueles que proclamam que tal
expresso de preocupao rebelio. Na verdade, manifestar
adequadamente tal preocupao ao Senhor e aos Seus representantes

nosso dever como um servio ao Senhor, aos santos e igreja.
Por fim, devemos todos pr de lado a ambio por posio.
A nica Fonte de Autoridade
Qualquer ponderao sobre autoridade precisa comear com uma afirmao

sobre o encabeamento absoluto de Cristo (Ef 1:22; 4:15; 5:23; Cl 1:18; 2:10;
1Co 11:3). Toda autoridade no cu e sobre a terra foi dada ao Cristo
ressurreto (Mt 28:18). Ele Senhor de tudo (At 2:36; 10:36), e Ele o Ungido
por Deus como o Cristo para levar a cabo a economia de Deus (At 2:36 e nota
de rodap 1).
Cl 1:18 - Ele a cabea do corpo, da igreja. Ele o princpio, o primognito de

entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia.
Mt 28:18 - Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade Me

foi dada no cu e na terra.
At 2:36 - Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este
Jesus, que vs crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.
Um membro por si mesmo no tem qualquer autoridade; a autoridade

est com a Cabea. errado qualquer membro dizer que tem autoridade.
Um membro no tem autoridade diretamente, mas ela s pode provir da
Cabea. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 38, p. 487)
A autoridade de Deus nunca pode ser exercida independentemente Dele.

Fora Dele, ningum tem qualquer autoridade no Corpo, e fora Dele ningum
tem qualquer posto. Toda autoridade provm de Seu encabeamento. Todos
os crentes so simplesmente irmos em vida (Mt 23:8; Ap 1:9) e co-escravos
em seu servio ao Senhor (Mt 20:27; 2Co 4:5).
Mt 23:8 - Vs, porm, no sereis chamados Rabi, porque um s vosso Mestre,

e vs todos sois irmos.
Mt 20:27 - E quem quiser ser o primeiro entre vs, ser vosso escravo (lit.).
A queda de Satans foi resultado de sua rebelio contra a autoridade de

Deus (Is 14:12-15). Igualmente, a queda do homem foi resultado do homem

juntar-se a Satans em rebelio contra a autoridade de Deus (Gn 3:1-6).

Quando Cristo veio, o reino tambm veio, porque em Sua humanidade Ele
viveu uma vida de submisso e obedincia absoluta para com a autoridade e
vontade do Pai (Mt 26:39; Jo 8:29; Fp 2:6-8). Ele foi exaltado em Sua
humanidade com Sua divindade ao trono de Deus baseado nessa submisso
e obedincia a Deus pela vida inteira (Fp 2:9).
Jo 8:29b - ... Porque Eu fao sempre o que Lhe agrada.
Fp 2:8-9 - [8] A si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at morte e

morte de cruz. [9] Pelo que tambm Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o
nome que est acima de todo nome.
Autoridade no Corpo
Deus est operando nesta era para restaurar a ordem no universo

encabeando todas as coisas em Cristo (Ef 1:10). Sua maneira de fazer isso
primeiramente ganhar um grupo de pessoas e constitu-las com a vida
divina e faz-las membros do Corpo de Cristo unidos a Cristo, a Cabea (Ef
1:22-23; 5:23; Cl 1:18). A autoridade da Cabea sobre o Corpo uma questo
de unio de vida. A Cabea a vida do Corpo, e ao ser a vida do Corpo Ele
exerce a autoridade em, sobre e por intermdio do Corpo. Alm disso, porque
o Corpo est unido Cabea, o Corpo se torna a autoridade que governa o
viver e operar dos membros de Cristo.
Depois de crermos no Senhor, o primeiro princpio espiritual que

devemos ter em mente que o Corpo a autoridade ordenada por Deus
sobre a terra. O Corpo a autoridade. A lei de Deus est no Corpo e no
podemos viol-la. No podemos agir descuidadamente segundo nossa
prpria vontade. Quando agimos pela nossa prpria vontade, tornamo-nos
clulas malignas despercebidas no Corpo, fazendo as nossas prprias coisas
e totalmente nocivas unidade do Corpo. (The Collected Works of
Watchman Nee, vol. 50, p. 896)
Toda autoridade exercida na igreja tem de expor esse testemunho: ela

representa a vida e a autoridade da Cabea no princpio do Corpo. Assim,
no pode haver autoridade, local ou regional, fora do Corpo. Nenhum irmo
pode ser uma autoridade representando Deus se no estiver correto para
com o Corpo. Falando de maneira prtica, isso significa que nenhum irmo
entre ns pode ser uma autoridade representativa de Deus se no estiver
correto com as manifestaes prticas do Corpo de Cristo, as igrejas locais.

A Cabea exerce autoridade sobre e por meio dos membros do Corpo em vida
e como vida (Ef 4:15-16; Cl 2:19).
Autoridade Delegada
Alm da autoridade direta de Cristo, a Bblia mostra adicionalmente que ao

levar a cabo o Seu propsito, Deus exerce Sua autoridade por intermdio do
homem. A Bblia cheia de exemplos dessas autoridades delegadas. Por
exemplo, no Antigo Testamento h Jos, Moiss, Samuel e Davi, entre
muitos outros. No Novo Testamento h os apstolos na igreja universal (Ef
4:11; 1 Co. 12:28 e nota de rodap 2) e os presbteros nas igrejas locais (At
14:23; Tt 1:5). Na era do Novo Testamento, entretanto, essa autoridade no
uma autoridade dominadora (1 Pe 5:3), mas a autoridade para pregar o
evangelho a fim de salvar pecadores (Mt. 28:19; At 1:8) e ger-los como
filhos de Deus (1Co 4:15), nutrir os crentes (Jo 21:15; 1Ts 2:7; 1Co 3:2),
ensinar a verdade (Mt 28:20; 1Tm 2:7; 1Co 4:17), pastorear as ovelhas (Jo
21:16; 1Pe 5:2; 1Ts 2:11) e aperfeioar os santos visando a edificao do
Corpo de Cristo (Ef 4:11-16).1 Todas essas funes so baseadas no
ministrio de suprir vida mediante a funo orgnica dos membros dotados.
Nenhuma delas implica qualquer tipo de autoridade controladora ou de
hierarquia organizacional dominante.
O Ensinamento dos Apstolos
O ensinamento dos apstolos, que transmite a revelao de Cristo aos

crentes, a autoridade na igreja hoje (At 2:42; 1Tm 1:3-4; Tt 2:15; cf. 1Tm
2:12). O primeiro item na Epstola de Paulo a Tito, cujo tema a
manuteno da ordem na igreja, apegar " palavra fiel, que segundo o
ensinamento dos apstolos" (Tt 1:9 - RcV). A manuteno da ordem uma
questo de autoridade e esta repousa no ensinamento dos apstolos.
A liderana do Novo Testamento nos Evangelhos era uma pessoa. Essa

pessoa era o prprio Senhor Jesus. Mas desde Atos at Apocalipse, a nica
liderana neotestamentria se tornou o ensinamento dos apstolos. Assim,
nem Pedro nem Paulo controlavam qualquer igreja, mas o seu ensinamento
sim. Podemos ver isso em 1 Timteo onde Paulo exortou Timteo a
permanecer em feso a fim de poder admoestar alguns a no ensinar coisas
diferentes da economia de Deus (1:3-4). Ensinamentos diferentes so
ensinamentos que so diferentes do ensinamento dos apstolos acerca da
economia de Deus. Esse ensinamento constitui a nica liderana.

O ensinamento dos apstolos nossa constituio que nos governa.

Pedro e Paulo no governavam as igrejas. O ensinamento dos apstolos, o
ensinamento acerca da economia de Deus, que governa. (Elders' Training,
Book 9: The Eldership and the God-ordained Way (1), p. 80)
A liderana dos apstolos no Novo Testamento foi exercida por meio do seu
ensinamento, no por qualquer tipo de controle.
A Distino Entre Submisso e Obedincia
Se quisermos compreender adequadamente a autoridade espiritual e sua

aplicao no Corpo de Cristo, precisamos tambm distinguir entre
submisso e obedincia. Submisso e obedincia so duas coisas distintas.
Submisso uma questo de atitude, ao passo que obedincia uma questo
de comportamento.
Quando um "lder" nos pede algo que contrrio verdade, no podemos

obedecer, mas ainda temos de manter uma atitude submissa (no podemos
tocar nele).
s vezes obedincia autoridade delegada pode chocar-se contra a

autoridade direta de Deus. Quando isso acontece, precisamos obedecer a
Deus em vez de ao homem, ainda que precisemos manter uma atitude de
submisso.
Quando a autoridade delegada (o que representa a autoridade de Deus)

choca-se com a autoridade direta (Deus), a pessoa tem de ser submissa
autoridade delegada, mas no deve ser obediente a ela. Vamos resumir a
questo em trs pontos:
(1) Obedincia uma questo de conduta; relativa. Submisso uma

questo de atitude; absoluta.
(2) Apenas Deus objeto de submisso irrestrita. O homem, que menos que
Deus, deve apenas receber submisso limitada.
(3) Se a autoridade delegada der uma ordem que obviamente contrria

ordenao de Deus, ns podemos apenas nos submeter (no tocar nele); no
podemos obedecer. Devemos nos submeter somente autoridade de Deus.
No devemos obedecer a ordens que so contrrias Deus.
...............................................................................................................................

.....
(The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p. 200)
A Importncia de Ser Correto em Seguir os Outros
algo srio diante do Senhor a quem seguimos e como os seguimos.
Se seguir a pessoa errada, voc vai prejudicar a si mesmo e vai

prejudicar aquela pessoa. Isso feito de uma forma errada constitui uma
destruio para aquele a quem voc segue. (Uma Palavra de Amor, aos
Cooperadores, Presbteros e a todos Aqueles que Amam e Buscam ao
Senhor, p. 71)
Exemplos Bblicos
A Bblia est repleta de exemplos que mostram que se aquele a quem

seguimos est correto ou no diante do Senhor, isso vai desempenhar um
papel importante em nosso futuro com Ele. A quem seguimos
responsabilidade nossa. No verdade que somente a autoridade delegada
ser responsabilizada pelo seu erro. Aqui esto alguns exemplos notveis no
Antigo Testamento:
Quando Cor se levantou para injuriar Moiss, ele no fez isso

sozinho. Ele se ps como o porta-voz, o lder, para todos que quiseram
segui-lo. Os 250 lderes que o seguiram foram destrudos como ele foi
(Nm 16:32-35).
Nm 16:35 - Procedente do SENHOR saiu fogo e consumiu os duzentos

e cinqenta homens que ofereciam o incenso.
O caso de Saul e Davi outro exemplo caracterstico. Saul fora ungido

por Deus para ser o rei de Israel, mas ele foi inadequado em sua
conduta diante do Senhor e Ele o abandonou. Enquanto verdade que
Davi no o injuriou e recusou-se a lutar contra ele, tambm verdade
que os que seguiram a Saul, inclusive Jnatas seu filho que o seguiu
por lealdade e afeio pessoais, sofreram grande perda.
1Sm 31:6 - Morreu, pois, Saul, e seus trs filhos, e o seu escudeiro, e
tambm todos os seus homens foram mortos naquele dia com ele.
Jnatas, o filho de Saul, sabia que Deus era com Davi, mas por causa de
sua relao e afeio natural por Saul, no final ele ficou com Saul e
partilhou sua sorte.
Jeroboo abandou o mandamento do Senhor de ter Jerusalm como o

nico lugar para os filhos de Israel se reunir para adorar o Senhor e
festejar com Ele (Dt 16:16; 1Rs 12:25-33). Esse mandamento fora
dado para manter a unidade do povo de Deus, mas Jeroboo dividiu a
nao de Israel para instituir um reino para si mesmo. Aqueles que
seguiram Jeroboo juntaram-se a ele abandonando a posio correta
como nao de Israel e tornaram-se uma diviso entre o povo de Deus.
Isso acarretou uma grande degradao entre os seguidores de
Jeroboo.
Igualmente, o Novo Testamento proporciona exemplos solenes da

conseqncia de seguir a pessoa erroneamente:
As dezenas de milhares na igreja em Jerusalm que seguiram Tiago

em ser zelosos pela lei (At 21:20) prejudicaram o testemunho da
igreja, perturbaram as igrejas gentias (At 15:24; Gl 2:12) e por fim
sofreram tremendamente no stio e destruio de Jerusalm (At
21:26, nota de rodap 1).
As igrejas na sia que seguiram os pervertidos (At 20:30) que
ensinaram coisas fora da economia de Deus (1Tm 1:3-4) e se
desviaram do ministrio de Paulo (2Tm 1:15) caram em sria
degradao e ficaram sob a repreenso do Senhor (Ap 23).
At 20:30 - E que, dentre vs mesmos, se levantaro homens falando

coisas pervertidas para arrastar os discpulos atrs deles.
1Tm 1:3-4 - [3] Quando parti para a Macednia roguei-te que

permanecesses em feso a fim de advertires a certas pessoas que no
ensinem coisas diferentes [4] nem dem ateno a fbulas e
genealogias sem fim, que geram discusses em vez da economia de
Deus na f. (lit.)
2Tm 1:15a - Ests ciente de que todos os da sia me abandonaram.
Ap 2:5 - Lembra-te, pois, de onde caste, arrepende-te e volta prtica

das primeiras obras; e, se no, venho a ti e moverei do seu lugar o teu
candeeiro, caso no te arrependas.

Os Erros de um Lder no to Srio como um Desvio
Moiss cometeu um erro, mas isso no afetou sua posio como autoridade
delegada por Deus. Em seu erro Moiss no se desviou da verdade e no se
rebelou contra Deus. Se ele tivesse feito uma dessas coisas, teria perdido sua
posio como representante de Deus. Como mostram os exemplos na seo
anterior, a Bblia mais que clara em mostrar que se seguirmos algum que
se desvia da verdade, vamos ser prejudicados e sofreremos perda.
Veja a histria do inimigo de Deus, Satans. A ele foi dada autoridade por
Deus, mas ele se rebelou. Essa rebelio fez com ele perdesse sua posio
como o representante da autoridade de Deus no universo (Ez 28:14, 17). A
Bblia nos mostra claramente que aqueles que o seguiram vo partilhar do
seu destino (Mt 25:41; Ap 20:10, 15).
Mt 25:41 - Ento, o Rei dir tambm aos que estiverem Sua esquerda:
Apartai-vos de Mim, malditos, para o fogo eterno, 2preparado para o diabo e
seus anjos.
nota - O lago de fogo foi preparado para o diabo e seus anjos, no para o
homem. Entretanto,
Entretanto, se qualquer homem seguir o diabo em opor- opor-se ao
Senhor, vai partilhar o lago de fogo com o diabo e os anjos cados.
Seguir aqueles que se rebelam por buscar estabelecer sua prpria

autoridade uma grande perda. Se a exigncia por obedincia for seguida
at extremos (como tem sido o caso em alguns lugares), ningum jamais vai
se sentir livre para deixar uma seita porque aqueles que detm a
"autoridade" ali vo proibir isso. Ao deixarmos as seitas, seguimos a Cristo e
no ao homem. Ao nos separarmos do sectarismo daqueles em nosso meio
que se afastam da verdade, devemos seguir o mesmo princpio.
Seguir corretamente, segundo o Novo Testamento, no seguir um homem,

mas seguir o ensinamento dos apstolos, que a revelao do Novo
Testamento inteiro. Isso seguir a viso celestial (At 26:19).

A Fonte da Autoridade
AutoridadeA Vida de Ressurreio
A fonte da autoridade espiritual vida. Quando o homem mencionado pela

primeira vez em Gnesis 1:26, primeiro citado o homem sendo criado
imagem de Deus; depois, que a ele foi dado domnio. A imagem de Deus
uma questo de vida, enquanto que o domnio de Deus uma questo de
autoridade. Vida vem primeiro, depois autoridade. Primeiro temos a vida de
Deus. Essa vida nos capacita a express-Lo e represent-Lo com Sua
autoridade.
Gn 1:26 - Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a

nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves
dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os
rpteis que rastejam pela terra.
A manifestao da autoridade em vida ressurreio. Depois de julgar a

rebelio de Cor, Deus instruiu o lder de cada tribo para trazer um bordo a
ser colocado durante a noite toda no tabernculo, dizendo: "O bordo do
homem que eu escolher, esse florescer." (Nm 17:5a). A manifestao de que
Aro era o escolhido por Deus foi que seu bordo, uma vara morta como as
demais, floresceu. Assim, a autoridade no est no bordo, mas em seu
florescimento com vida de ressurreio.
Todo aquele que uma autoridade deve conhecer isso; no h como se

enganar. No pode haver confuso quanto autoridade. A autoridade vem
de Deus e no de ns. Somos apenas aqueles que mantm a custdia da
autoridade. Somente aqueles que viram isso esto qualificados para ser uma
autoridade delegada. Irmos e irms, quando vocs saem para trabalhar,
espero que nenhum de vocs seja to tolo a ponto de pensar que tem
qualquer autoridade em si mesmo. To logo voc ofenda o princpio de
ressurreio, voc perde a autoridade; e to logo voc tente exibir sua
autoridade, voc instantaneamente a perde. Um bordo ressequido no pode
exibir nada exceto morte, mas quando voc tem ressurreio tem
autoridade, porque ela existe junto com a ressurreio, no com a vida
natural. Tudo que temos natural. Da a autoridade no repousar em ns,
mas no Senhor. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p. 250-251)
Essa relao entre vida e autoridade ainda se aplicar na Nova Jerusalm.
Apocalipse 20:4 diz que a vida de ressurreio vencedora que introduz

os crentes a reinar com Cristo no milnio. A vida de ressurreio nos
introduz na realeza com Cristo, porque ela procede do trono de Deus. O
trono de Deus representa autoridade. Vemos uma figura disso em

Apocalipse 22:1, onde a gua da vida procede do trono de Deus. Portanto,

autoridade e vida so mutuamente relacionadas. O rio da vida est
relacionado com o trono de Deus. Se tivermos o trono de Deus como nossa
fonte, estaremos na gua da vida. Se estivermos na gua da vida, ela nos
levar ao trono de Deus, dando-nos a autoridade que procede do Seu trono.
A vida nos traz autoridade. Todos devemos ver que para representar Deus
preciso a Sua vida. (Estudo-Vida de Gnesis, pp. 145-146)
A Base da Autoridade
AutoridadeA Revelao
Enquanto que a vida de ressurreio a fonte da autoridade, a base dela

revelao.
Rm 16:25 - Ora, quele que poderoso para vos confirmar segundo o meu
evangelho e a pregao de Jesus Cristo, conforme a revelao do mistrio
guardado em silncio nos tempos eternos.
Ef 3:3 - Pois, segundo uma revelao, me foi dado conhecer o mistrio,

conforme escrevi h pouco, resumidamente.
Revelao a base da autoridade. Devemos aprender a no lutar por ns

mesmos ou falar por ns mesmos. No devemos ser como Aro ou Miriam,
clamando por autoridade. Se depois de sair daqui voc lutar por autoridade,
isso vai provar que est na carne e em trevas. Tambm vai provar que no
viu nada aqui no monte. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p.
229)
A prpria autoridade do Senhor foi evidenciada pelo Seu ensinamento (Mc

1:22). A revelao da vontade de Deus aos apstolos foi a fonte de sua
autoridade (Rm 16:25; Ef 3:3). Os obreiros no Novo Testamento tm
autoridade somente quando desvendam a revelao da vontade
neotestamentria de Deus segundo o ensinamento dos apstolos.
A Evidncia da Autoridade
AutoridadeIntroduzir Luz
O apstolo Paulo era tal pessoa. Ele foi comissionado pelo Senhor para
converter o povo das trevas para a luz e da potestade de Satans para Deus
(At 26:18).

At 26:18 - Para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e
da potestade de Satans para Deus, a fim de que recebam eles remisso de
pecados e herana entre os que so santificados pela f em mim.
Os apstolos se conduziam para resplandecer o evangelho pela manifestao

da verdade em seu viver (2Co 4:2). Porquanto eles mesmos estavam na luz,
podiam introduzir os demais na comunho com Deus (1Jo 1:3, 5; 2Co 4:6) e
trazer luz a verdade do mistrio (Ef 3:9).
2Co 4:2 - Pelo contrrio, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se

ocultam, no andando com astcia, nem adulterando a palavra de Deus;
antes, nos recomendamos conscincia de todo homem, na presena de
Deus, pela manifestao da verdade.
2Co 4:6 - Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecer a luz, ele mesmo
resplandeceu em nosso corao, para iluminao do conhecimento da glria
de Deus, na face de Cristo.
1Jo 1:3 - O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para
que vs, igualmente, mantenhais comunho conosco. Ora, a nossa comunho
com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo.
1Jo 1:5 - Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos
esta: que Deus luz, e no h nele treva nenhuma.
Ef 3:9 - E manifestar qual seja a dispensao do mistrio, desde os sculos,

oculto em Deus, que criou todas as coisas.
Autoridade no Novo Testamento no uma questo de governar sobre os

outros, mas de resplandecer Deus como luz. Mesmo na Nova Jerusalm
Deus reina resplandecendo como luz.
Ap 21:23-24 - [23] A cidade no precisa nem do sol, nem da lua, para lhe
darem claridade, pois a glria de Deus a iluminou, e o Cordeiro a sua
lmpada. [24] As naes andaro mediante a sua luz, e os reis da terra lhe
trazem a sua glria.
Ap 22:1 - Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que
sai do trono de Deus e do Cordeiro.
Ap 22:5 - Ento, j no haver noite, nem precisam eles de luz de candeia,

nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhar sobre eles, e reinaro
pelos sculos dos sculos.

A genuna autoridade espiritual introduz a luz da presena de Deus. Uma

pessoa com autoridade espiritual no regula as pessoas diretamente
dizendo-lhes o que fazer. A autoridade governante advm do brilho interior
do prprio Deus em cuja presena fomos introduzidos.
O Resultado da Autoridade
AutoridadeAlegria e Florescimento
A genuna autoridade produz um tipo especfico de fruto: alegria e

florescimento. Em 2 Corntios 1:24 Paulo diz que a autoridade dos apstolos
sobre a igreja no era uma questo de senhorio sobre a f dos crentes, mas
de serem cooperadores com eles para sua alegria. Isso mostra que o
resultado adequado do exerccio da autoridade no controle, mas a alegria
dos crentes em sua f.
2Co 1:24 - No que tenhamos domnio sobre a vossa f, mas porque somos
cooperadores de vossa alegria; porquanto, pela f, j estais firmados.
Alm disso, a narrativa da vara de Aro mostra que a expresso de sua

autoridade residia em sua vara morta brotando, florescendo e dando
amndoas.
Nm 17:8 - No dia seguinte, Moiss entrou na tenda do Testemunho, e eis que o

bordo de Aro, pela casa de Levi, brotara, e, tendo inchado os gomos,
produzira flores, e dava amndoas.
A liderana entre povo de Deus diferente daquela encontrada entre os

gentios. Todos os reis gentios usam suas varas para governar. Nenhuma
vara entre os lderes gentios til para alimentao, porque nenhuma de
suas varas viva. Toda vara apenas um pedao de madeira morta. Apenas
com a liderana adequada entre o povo de Deus que pode haver uma vara
brotando a vida de ressurreio e dando fruto para alimentar os outros.
A amendoeira a primeira rvore a florescer no ano, florescendo em

janeiro ou fevereiro. O primeiro fruto que vem de uma rvore a amndoa.
Isso simboliza a ressurreio. Portanto, a vara que brota, floresce, frutifica,
simboliza a vida de ressurreio de Cristo. A liderana entre os filhos de
Deus deve ser o prprio Cristo como vida de ressurreio que brota, floresce
e d amndoas para alimentar o povo de Deus. (Estudo-Vida de Hebreus, p.
794)

Ter autoridade no uma questo do que podemos fazer, uma questo

do quanto florescemos. Voc pode fazer muito, mas no h florescimento. Em
vez de brotar, voc morre; em vez de florescer, voc mata os outros; em vez
de dar frutos, voc amortece a todos que lhe contatam. Isso prova que voc
no tem a autoridade. Contudo, se voc tem a vara que floresceu e um morto
lhe contatar, ele ser avivado. Isso prova que voc tem a autoridade. A
autoridade no est em nossa capacidade ou habilidade. A verdadeira
vindicao est em nosso florescer, no em nosso fazer. Fazer nada significa,
mas florescer significa tudo. Em nossa vida da igreja e no servio na igreja,
todos devemos brotar, florescer, e produzir amndoas. Essa nossa
necessidade hoje. (Estudo-Vida de Hebreus, p. 811)
A autoridade no mundo faz exigncias. Ela pe pessoas sob pesados fardos e

obrigaes. A autoridade espiritual nos introduz no contato com Deus que
vida e luz. Esse contato gera o fruto de alegria e florescimento.
Como um Escravo
O status de algum em autoridade no Corpo de Cristo no de ser exaltado,

mas ser um escravo.
Mt 20:25-27 - [25] Mas Jesus, chamando-os a Si, disse: Sabeis que os

governantes dos gentios senhoreiam sobre eles, e sobre eles os grandes
exercem autoridade. [26] No ser assim entre vs; pelo contrrio, quem
quiser tornar-se grande entre vs, ser esse o que vos sirva; [27] e quem
quiser ser o primeiro entre vs, ser vosso escravo (lit.).
Rm 1:1 - Paulo, escravo de Jesus Cristo, chamado para ser apstolo, separado
para o evangelho de Deus (lit.).
Alguns presbteros tm orgulho de sua posio e esperam que os santos

lhes dem lugar. Outros irmos tm a ambio de se tornar presbteros. No
h lugar para tal ambio na vida da igreja. Se conhecermos a Bblia,
perceberemos que um presbtero um servo. O conceito de nvel hierrquico
deve ser eliminado. Apstolos e presbteros no so altos oficiais. Antes, so
os que servem Cristo s
Os presbteros nas igrejas precisam perceber que se no estiverem

dispostos a serem escravos, no podem ser presbteros adequados. Todos os
presbteros devem ser escravos. Foi por essa razo que o Senhor Jesus
ensinou Seus discpulos a no buscarem estar acima dos outros, mas a se
colocarem abaixo deles e serem seus escravos. Na vida da igreja no existe

posio. Todos ns somos irmos e todos devemos servir como escravos.

(Life-study of Exodus, p. 811)
Em Amor
Ef 5:25 - Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a igreja e a
si mesmo se entregou por ela.
Cl 1:24 - Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vs; e preencho o que
resta das aflies de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que a
igreja.
Em Efsios 5 Paulo diz que as esposas devem se submeter aos maridos e os

maridos devem amar as esposas. Em nenhum lugar Paulo diz aos maridos
que devem exercer autoridade sobre suas esposas; antes, ao dizer aos
maridos que amem suas esposas, Paulo se refere ao exemplo de Cristo
amando a igreja e dando a Si mesmo por ela. Cristo tornou-se o Cabea da
igreja no alegando Sua autoridade sobre ela, mas amando-a e dando-se por
ela. Igualmente, a genuna autoridade espiritual pertence queles que
seguem Cristo participando das Suas aflies em amar a igreja e dar-se
pelos santos (Cl 1:24).
Nunca funciona um presbtero tentar assumir autoridade na igreja pela

fora. Isso no s no agradvel aos olhos dos homens, mas tambm no
ter confirmao da parte do Esprito Santo. Voc pode assumir sua
autoridade, mas o Esprito Santo no vai estar l. Voc pode ser uma
autoridade somente sobre uma base, e essa em amor. Se voc
genuinamente amar os irmos e irms, o amor em si se tornar o controle e
isso vai se tornar sua autoridade sobre os outros. (The Elders' Management
of the Church, p. 89)
No Fluir da Vida
A autoridade na igreja no levada a cabo primordialmente em

administrao, mas no fluir da vida.
Ap 22:1 - Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que
sai do trono de Deus e do Cordeiro.

O trono de Deus e do Cordeiro no centro da Nova Jerusalm representa a

autoridade divina do encabeamento de Deus em Cristo. O suprimento de
vida flui a partir dessa autoridade, e o desfrute do suprimento de vida nos
coloca sob ela. O fluir da gua da vida no somente nos proporciona o
suprimento de vida, mas tambm nos traz a autoridade divina. No fluir da
gua da vida h o suprimento de vida e a autoridade divina com a comunho
em vida. Quando participamos do suprimento de vida, somos colocados sob a
autoridade de Deus na comunho de vida. (Estudo-Vida de Apocalipse, pp.
880-881)
Mediante
Mediante o Apascentar
A autoridade exercida na igreja, no controlando os outros, mas

pastoreando o rebanho.
1Pe 5:2a - Pastoreai o rebanho de Deus que h entre vs, no por

constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer.
At 20:28- Atendei por vs e por todo o rebanho no meio do qual o Esprito

Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele
comprou com o seu prprio sangue (lit.).
Em Atos 20:28 Paulo incumbe os presbteros da igreja em feso a

"pastorear a igreja de Deus." A principal responsabilidade dos presbteros
como supervisores no governar, e, sim, pastorear, tomar conta de todos os
aspectos do rebanho, a igreja de Deus...
Conforme 1 Pedro 5:2, os presbteros no so dominadores; so pastores.

Pastorear um cuidado adequado exercitado sobre o rebanho. O rebanho
precisa ser cuidado, protegido, guiado na direo certa e levado a um lugar
onde podem comer e beber. Isso pastorear.
Pelo Alimentar
O conceito bblico de reinar o oposto ao nosso conceito natural, humano.

Uma pessoa que est reinando em vida no governa os outros com
autoridade, mas as supre com as insondveis riquezas de Cristo como
alimento.
Ef 3:8 - A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graa de pregar
aos gentios o evangelho das insondveis riquezas de Cristo.
Gn 41:56-57 - [56] Havendo, pois, fome sobre toda a terra, abriu Jos todos os
celeiros e vendia aos egpcios; porque a fome prevaleceu na terra do Egito.
[57] E todas as terras vinham ao Egito, para comprar de Jos, porque a fome
prevaleceu em todo o mundo.
Mt 24:45-46 - [45] Quem , pois, o escravo fiel e prudente, a quem o senhor

constituiu sobre os de sua casa para dar-lhes o alimento a seu tempo? [46]
Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar
fazendo assim.
O aspecto reinante , primeiramente, o aspecto do apascenta. Se no

tiver o encargo de apascentar os outros e aliment-los, voc jamais ser
capaz de reinar. A autoridade real advm da vida que apascenta. Por fim,
Jos reinou sobre seus irmos. Mas no reinou sobre eles enquanto no os
apascentava. Ele foi enviado pelo pai para apascent-los e aliment-los. De
semelhante modo Jesus veio, no como um Rei a governar sobre os outros;
mas como um Pastor. (Estudo-Vida de Gnesis, p. 1664)
Jos governou a terra sendo a fonte de alimento em meio fome. Ele

dispensou as riquezas de alimento nos celeiros do Egito para satisfazer a
fome das pessoas.
Protegendo o Rebanho
Os presbteros so tambm responsveis por proteger o rebanho dos lobos

vorazes que vm de fora e daqueles que falam coisas pervertidas que se
levantam dentro da igreja.
At 20:28-31a - [28] Atendei por vs e por todo o rebanho no meio do qual (lit.) o
Esprito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a
qual ele comprou com o seu prprio sangue. [29] Eu sei que, depois da minha
partida, entre vs penetraro lobos vorazes, que no pouparo o rebanho.
[30] E que dentre vs mesmos, se levantaro homens falando coisas
pervertidas para arrastar os discpulos atrs deles. [31] Portanto, vigiai...
Entretanto, ao exercer sua responsabilidade, os presbteros devem cuidar

em permanecer sob a autoridade de Cristo, a Cabea, e no se desviar do
ensinamento dos apstolos. Eles no devem comprometer a posio da igreja
em sua localidade como o testemunho do Corpo de Cristo sobre a base da
unidade, mas tm de cuidar em preservar a genuna unidade tanto
localmente como com todas as igrejas no Corpo de Cristo.

O QUE A BBLIA DIZ SOBRE A REBELIO.

REBELIO.
Rebelio o ato que acontece quando desobedecemos as normas que foram

constitudas.
O pecado de rebeldia teve origem no cu, o que fez Deus? Expulsou o rebelde
de sua casa.
Tomemos muito cuidado com este pecado, pois Deus no suporta rebeldia.
Isaas 30:1 diz Ai dos filhos rebeldes, diz o SENHOR, que executam planos
que no procedem de mim e fazem aliana sem a minha aprovao, para
acrescentarem pecado sobre pecado!
A Bblia diz em 1 Samuel 15:23 Porque

Porque a rebelio como o pecado de
feitiaria, e a obstinao como a idolatria e culto a dolos do lar. Visto que
feitiaria
rejeitaste a palavra do SENHOR, ele tambm te rejeitou a ti, para que no
sejas rei.
- Contristando o Esprito Santo Isaas 63:10 diz Mas eles foram rebeldes e
contristaram o seu Esprito Santo, pelo que se lhes tornou em inimigo e ele
mesmo pelejou contra eles.
O Esprito Santo agente consolador se entristece muito quando se depara

com esta atitude no meio do povo de Deus. Veja s, o povo no estava
satisfeito e comearam a murmurar. No assim que acontece muitas vezes
conosco, murmuramos dos hinos, da orao, da manifestao de Deus,
falamos do pastor, formamos grupinhos; Ser que o Esprito Santo gosta
disto? No, o Esprito Santo se entristece com os atos de rebeldia.
- Ocultando a rebeldia Osias 7:14 diz No clamam a mim de corao,

mas do uivos nas suas camas; para o trigo e para o vinho se ajuntam, mas
contra mim se rebelam.
Muitos tm sido hipcritas s para ocultarem este pecado, vejam s o que

este texto nos diz. Deus est falando de um povo que mal agradecido. Todo
aquele povo fazia o que bem entendia, mentiam, enganavam, e o pior,
tinham violncia em suas lnguas . Muitos tm ocultado este pecado
pensando assim que Deus no v nada. Quando clamam a Deus escondem
sua rebeldia dentro de seus coraes. Vamos olhar sempre para Jesus, pois
ele tem muito para nos oferecer.
- A rebeldia causa humilhao Salmos 107:11,12 diz por se terem

rebelado contra a palavra de Deus e haverem desprezado o conselho do

Altssimo, de modo que lhes abateu com trabalhos o corao caram, e no

houve quem os socorresse.
Este texto nos fala de um povo ingrato, que tiveram todo tipo de bondade
vinda da parte do Senhor. Pois bem o que fizeram, comearam a murmurar
por todos os cantos. O que Deus fez, deixou eles tropearem, este tropeo
causou-lhe muita humilhao. Cuidado crente, todo rebelde um dia ser
humilhado.
- Evitando a rebeldia Deuteronmio 28:1-13; e 1 Samuel 12:14 diz Se

temerdes ao SENHOR, e o servirdes, e lhe atenderdes voz, e no lhe fordes
rebeldes ao mandado, e seguirdes o SENHOR, vosso Deus, tanto vs como o
vosso rei que governa sobre vs, bem ser.
Note bem, a rebeldia pode nos excluir da casa de Deus. Tomemos cuidados
pois a rebeldia de procedncia maligna. Deus rejeita todos os rebeldes.
Salmo 5:10 diz Declara-os culpados, Deus; caiam por seus prprios planos.
Rejeita-os por causa de suas muitas transgresses, pois se rebelaram contra
ti.
A obedincia (do latim obedire = obedecer) pode ser classificada como uma
das virtudes e se define como um comportamento pelo qual um ser aceita as
ordens dadas por outro.
A obedincia pode livrar-

livrar-nos de doenas.
doenas A Bblia diz em xodo 15:26
dizendo: Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que
reto diante de seus olhos, e inclinares os ouvidos aos seus mandamentos, e
guardares todos os seus estatutos, sobre ti no enviarei nenhuma das
enfermidades que enviei sobre os egpcios; porque eu sou o Senhor que te
sara.
A obedincia a chave para uma vida de sucesso.

sucesso A Bblia diz em Josu 1:8
No se aparte da tua boca o livro desta lei, antes medita nele dia e noite,
para que tenhas cuidado de fazer conforme tudo quanto nele est escrito;
porque ento fars prosperar o teu caminho, e sers bem sucedido.
Seremos avaliados em termos da nossa obedincia aos mandamentos de

Deus. A Bblia diz em Mateus 5:19 Qualquer, pois, que violar um destes
Deus
mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser
chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar
ser chamado grande no reino dos cus.
A obedincia um dos resultados de amar a Deus.

Deus A Bblia diz em Joo
14:15, 23 Se me amardes, guardareis os meus mandamentos.

Respondeu-lhe Jesus: Se algum me amar, guardar a minha palavra; e

meu Pai o amar, e viremos a ele, e faremos nele morada.
Jesus obedeceu ao Seu Pai dando-

dando-nos um exemplo de como devemos
obedecer ao Senhor.
Senhor A Bblia diz em Hebreus 5:8-9 Ainda que era Filho,
aprendeu a obedincia por meio daquilo que sofreu; e, tendo sido
aperfeioado, veio a ser autor de eterna salvao para todos os que lhe
obedecem.
Deus aconselha-
aconselha-nos que obedeamos s leis do nosso pas. A Bblia diz em
Romanos 13:1-2 Toda alma esteja sujeita s autoridades superiores; porque
no h autoridade que no venha de Deus; e as que existem foram
ordenadas por Deus. Por isso quem resiste autoridade resiste ordenao
de Deus; e os que resistem traro sobre si mesmos a condenao. (NO CASO
DE UMA LEI IR CONTRA A PALAVRA DE DEUS, NESTE CASO DEVEMOS OBDECER
A BBLIA E NO A HOMENS, EX: DANIEL, SADRAQUE, MESAQUE E ABIDNEGRO,
MESMO QUE ISSO NOS CUSTE .)
Os filhos devem obedecer e honrar os seus pais.

pais A Bblia diz em Efsios 6:1-3
Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto justo.
Honra a teu pai e a tua me (que o primeiro mandamento com promessa),
para que te v bem, e sejas de longa vida sobre a terra.
A NECESSIDADE DA INTERCESSO.
INTERCESSO.
(Hebreus 7:7) - Ora, sem contradio alguma, o menor abenoado pelo

maior.
A igreja precisa entrar em parto de alma para gerar seus filhos

espirituais.
Viso: O Ministrio de intercesso tem por objetivo dar cobertura espiritual

a todos os ministrios da igreja, liderana, as famlias, clamando para que o
Senhor possa trazer a existncia, por meio da orao intercessria, os
projetos que Ele deseja realizar por meio do corpo de Cristo.
Misso: Formar e preparar um exrcito de intercessores como

reparadores de brechas, levando-os a intimidade com Deus e trabalhando
para gerar nos mesmos um corao voltado a amar e cumprir a vontade do
Senhor em nossa igreja, cidade, nao e at os confins da terra.

Valores: Libertao, Restaurao de Ministrios, Batalha Espiritual.

Crendo no poder da Palavra e da orao intercessria. Usando a Adorao
como arma de guerra.
TEMOS QUE CONHECER A DEUS.

DEUS.
a. Questes: O que significa conhecer? Como se conhece uma pessoa? O

que significa conhecer a Deus? Como se adquire conhecimento de
algum nico?
b. Conhecimento inato: todo homem tem noo de Deus (Rm 1.20).
c. Conhecimento revelado: todo homem tem o dever de conhecer a

Deus. ..
d. Conhecer sobre Deus X conhecer a Deus: possvel saber sobre Deus

sem conhec-lo; ler livros de teologia e apologtica; aprofundar-se na
histria crist e estudar o credo cristo; aprender a manusear bem as
Escrituras.
e. Pergunta: como podemos transformar nosso conhecimento sobre

Deus em conhecimento de Deus?
f. Resposta: transformar cada verdade aprendida sobre Deus em

assunto de meditao diante de Deus, conduzindo-nos orao e ao
louvor a Deus.
g. O que meditao? o ato de trazer mente as coisas conhecidas

sobre os caminhos, propsitos e promessas de Deus; pensar, deter-se
nelas e aplic-las prpria vida; falar consigo mesmo a respeito de
Deus e de si prprio; um meio de raciocinar consigo mesmo em
ocasies de dvida e apreenso at chegar ao claro entendimento do
poder e da graa de Deus.
h. Orao: Que Deus nos ajude a pr em uso nosso conhecimento sobre

ele, e que possamos todos, na verdade, "conhecer o Senhor".

CONHECIMENTO SOBRE NOSSO ADVERSRIO
A DOUTRINA DE SATANS
1. TEMA CENTRAL:
CENTRAL SATANS o nosso principal adversrio, porque ele
tenta se opor aos planos de Deus, para impedir a sua realizao atravs de
seus filhos, porm a Igreja de Jesus Cristo tem autoridade sobre ele e est
derrotado como tambm julgado.
2. ORIGEM DE SATANS: Estudar Ez 28:11-19 e Is 14:12-16. Em Ezequiel

h uma profecia de dupla referncia, trata-se o prncipe de Tiro e do rei
oculto que agia por detrs desse homem de Tiro.
3. A NATUREZA DE SATANS:
3.1. Ele uma criatura de Deus (Ez 28:14) e no o Criador.
3.2. Ele um ser espiritual (Ef 6:11,12).
3.3. Ele da ordem dos querubins (Ez 28:14).
3.4. O mais exaltado das criaturas angelicais (Ez 28:12).
4. A PERSONALIDADE DE SATANS:
4.1. Ele possui intelecto e astuto (II Co 11:3).
4.2. Ele tem emoes (Ap 12:17)
4.3. Ele tem vontades (II Tm 2:26).
4.4. Ele tratado como pessoa moralmente responsvel (Mt 25:41)
4.5. descrito com pronomes pessoais (J 1:6).
5. TRAOS DE SUA PERSONALIDADE:
5.1. Ele homicida (Jo 8:44).
5.2. Ele mentiroso (Jo 8:44).
5.3. Ele um pecador contumaz (teimoso) (I Jo 3:8).
5.4. Ele acusador (Ap 12:10).
5.5. Ele adversrio de Deus e dos cristos (I Pe 5:8).

DESCRIO DA PERSONALIDADE DE SATANS
Satans uma pessoa, isto , tem personalidade, porque possui vontades,

desejos e sentimentos. inteligente, sagaz e hostil. Inimigo declarado de
Deus e dos homens, porque para ele no h perdo. O homem tem
reconciliao com Deus, atravs do Nosso Senhor Jesus Cristo.
Os maiores oponentes so os cristos lavados pelo Sangue do Senhor Jesus

Cristo e cheios do Esprito Santo, pois temos autoridade sobre ele e seus
anjos cados.
O dio contra a humanidade declarado por meio de guerras, destruies,

fome e misria no mundo.
Deus nos revelou muito da pessoa dele nas Escrituras, para que no tome
vantagens sobre ns (II Co 2:11) "... para que Satans no alcance vantagens
sobre ns, pois no lhe ignoramos os desgnios". (Intento, plano, projeto).
. NOMES:
Satans = Adversrio (Grego) Mt 4:10 e J 1.
Diabo _ Difamador, caluniador (I Pe 5:8).
"Lcifer" _ Filho da alva (Is 14:12).
Beelzebub _ (Mt 12:24,27) _ Mc 3:22).
Belial _ (II Co 6:15 e II Sm 23:6).
6. TTULOS:
6.1. Maligno _ (Mt 13:19 e II Co 6:15).
6.2. Tentador _ Ts 3:5.
6.3. Prncipe deste mundo _ (Jo 12:31; Jo 16:11) (Trilogia satnica: FAMA ou
SUCESSO, PRAZER e PODER).
6.4. Prncipe das potestades do ar _ (Ef 2:1,2).
6.5. Deus deste sculo _ (II Co 4:4).
6.6. Acusador de nossos irmos _ (Ap 12:10).

6.7. Ladro _ (Jo 10:10).
6.8. Homicida e Mentiroso _ (Gn 4:8, Jo 8:44).
6.9. Pai da mentira (Jo 8:44).
6.10. Destruidor (Ap 9:11)
6.11. Sedutor _ (Ap 20:10), ele tenta levar-nos a acreditar no que no

verdadeiro.
7. REPRESENTAES:
7.1. Serpente _ (Ap 12:9).
7.2. Drago _ (Ap 12:9).
7.3. Anjo do Abismo _ Ap 9:11 (Abadom [Hb] e Apollyon [Jeremias) = JR.
7.4. Anjo de Luz _ (II Co 11:14, 15).
7.5. Estrela cada _ (Is 14:12; Ap 9:1) _ Estrela (Ap 1:20).
7.6. Passarinheiro _ (Sl 91:3).
7.7. Aves _ (Mt 13:4).
7.8. Semeador de joio _ (Mt 13:25).
7.9. Lobo (Jo 10:12).
7.10. Leo que ruge _ (I Pe 5:8).
8. SUAS LIMITAES:
8.1. No onisciente e nem eterno.
8.2. Sua ao pode ser resistida pelo crente (Tg 4:7).
8.3. Deus coloca limites em suas aes (J 1:12).
9. A ATUAO DE SATANS:
10.1 Em relao Obra Redentora de Cristo:
a) Predio de conflito e derrota (Gn 3:15).

b) Na tentao de Cristo (Mt 4:1-11).
c) Satans usou vrias pessoas para tentar impedir a obra de
Cristo (Mt 2:16; Jo 8:44; Mt 16:23).
d) Ele possuiu o corpo de Judas para tra-lo (Jo 13:27).
10.2. Em relao s naes:
a) Ele as engana (Ap 20:3).
b) Ele governa as naes atravs de seus enviados (Dn 10:13):
"Kosmokrator" = Governadores do Mundo.
_ "ARCHE" _ Principados, magistrados, poderes.
_ "EXOUSIA" _ Autoridades, poderes delegados.
_ "PNEUMA" _ Espritos e "PONERIA" _ Iniqidade, depravao, maligno _

Foras espirituais do mal nas regies celestes.
c) Ele se prepara para a "BATALHA DO ARMAGEDOM" (Ap 16:13,14).
d) Em relao aos descrentes:
I _ Cega o entendimento (II Co 4:4).
II _ Arrebata a Palavra plantada nos coraes (Lc 8:12).
III _ Usa homens para se opor obra de Deus (Ap 2:13; Jo 7:30).
e) Em relao ao crente:
I _ Promovendo lutas e dissenses (Ef 6:10-18; I Co 1:10).
II _ Acusa e planta dvidas (Gn 3:1-5; Ap 12:10).
III _ Por causa do orgulho, leva a mentir (At 5:3).
IV _ Influencia na rea do sexo, levando ao pecado (I Co 7:5; Gl 5:19 _

(Obras da carne)).
V _ A ocupar-se com este mundo (I Jo 2:15-17;

I Jo 5:19).
VI _ A orgulhar-se das questes espirituais (I Tm 3:6).
VII _ A depender da sua prpria sabedoria e da fora humana (I Co 1:18-25;

I Co 3:18-23; I Co 4:5).
VIII _ Desencorajamento e desnimo (II Co 4:8,16; Ap 3:9).
IX _ Perseguies (Ap 2:10; At 8:1; Mt 10:16-23).
X _ Impedimento quanto ao servio (I Ts 2:18).
XI _ Falsos Mestres (II Co 11:4; II Pe 2:1-19).
XII _ Falsos Discpulos (Mt 13:38,39) _ so os joios.
XIII _ Cria faces nos lares e igrejas (Tg 3:14-16).
XIV _ Aprisiona e corrompe as mentes (II Co 10:4,5).
XV _ Far esfriar o amor entre os irmos, tornando-os egostas (Mt 24:12-

14).
10. OS JUZOS DECRETADOS POR DEUS CONTRA SATANS:
10.1. Expulso de sua posio original no Cu (Ez 28:16).
10.2. Julgado no Jardim do den (Gn 3:14,15).
10.3. Julgado na cruz do Calvrio (Jo 12:31).
10.4. Expulso dos cus no final dos tempos (Ap 12:9).
10.5. Preso no abismo no inicio do Milnio (Ap 20:2).
10.6. Ser lanado no Lago de Fogo (Ap 20:10).
11. A DEFESA DO CRENTE CONTRA SATANS:
11.1. O Sangue de Jesus (At 20:28; Rm 3:26; Ef 2:13).
11.2. O Nome de Jesus Cristo (Hb 1:1-6; Fp 2:9-11).
11.3. A obra intercessria de Cristo (Jo 17:15; I Tm 2:5,6).

11.4. O crente deve estar sempre vigilante (I Pe 5:8).
11.5. O crente deve resistir a Satans (Tg 4:7).
11.6. O crente nunca deve falar de Satans com desprezo (Jd 8 e 9).
11.7. O crente deve usar a Armadura de Deus (Ef 6:11-18).
11.8. O plano de Deus pode incluir usar Satans para propsitos benficos
na vida do crente (II Co 12:7).
11.9. Autoridade delegada pelo Senhor Jesus Cristo (Lc 10:19,20).
Deus est permitindo que Satans coloque tudo aquilo que vai dentro do seu
corao, fazendo com que a inteno se transforme em obras, porque Deus
julga sempre obras, isto , visvel aos olhos de Deus para que seja julgado
conforme a Justia divina. Satans opera com restrio de Deus por causa
da presena do Esprito Santo no nosso meio. Quando for retirados a Igreja e
o Esprito Santo, a ento podemos sentir o mundo entrando num caos total.
HIERARQUIA DE DEMNIOS
Textos que indicam uma hierarquia de demnios: Dn 10: 13-20 (principe da

Prsia e Grcia), Ef 6:12, Cl 1:16)
PRINCIPADOS:
O termo "Principado"se define como um territrio, ou uma regio que d o

ttulo a um Principado. Ex. Dn. 10. Os problemas persistem e de um forma
ou de outra so uma praga na Igreja, Lar, e podem indicar a presena de
agentes do mal para causar problemas nesta rea. Satans tem um plano de
batalha particular para cada rea geogrfica e cada grupo humano (famlia).
Ele considera a densidade da populao rural e urbana, conhece bem as
raas, nacionalidades, tribos, cls e famlias. Ele conhece muito bem o seu
inimigo e est preparado para a luta.
POTESTADES
Tambm chamadas de Fortalezas: Este termo tambm traduz por

autoridade, so os demnios sobre diversas reas, se referem a gneros de
certos males. As opresses de poder entram nas famlias quando estas se
entregam a pecados em particular. At Igrejas podem uma comisso de
poder "diviso e contenda".

1.Evitar a influncia _ Se estou em um lugar em que h contenda devo

tomar cuidado para no ser atrada.
2. Ore especificamente - DEUS mostrar o esprito em particular.
3. Viver no esprito oposto _ Significa que quando vejo a influncia de um

esprito, eu preciso reagir de um modo contrrio.
Ex. Se encontrarmos depresso, devemos decidir a louvar a DEUS.

Regozijar-nos em todas as coisas correspondendo a fora espiritual de
maneira oposta. Assim derrubamos esta potestade.
GOVERNADORES
"Kosmokratoras", que significa "senhores do mundo".

mundo" Esta designao
enfatiza a inteno de controlar, exercer a vontade sobre outros.
HOSTES ESPIRITUAIS
O significado "maldade".
Sugere tudo que altamente mau; destruidor por natureza. Eles no esto
interessados numa zona geogrfica, est o interessados em indivduos, sobre
sua conduta individual, seus hbitos e aes.
Precisamos compreender que nesta luta contra principados e potestades

estamos batalhando contra seres espirituais de vrios graus de autoridade.
Jesus Cristo deixou evidente que era necessrio "amarrar ao homem
valente" antes de entrar na casa e pegar suas riquezas. Muitas pessoas
esto presas a algum tipo de valente na sua vida; exemplos: Imoralidade,
Pensamentos impuros, vcios, medos, falta de perdo, mgoa , angustia,
depresso, como pode algum entrar na casa do valente sem ter que amarra-
lo e saquear casa. Mt. 12:29.
Precisamos saber contra quem estamos lutando. Paulo disse que no dava
golpes contra o ar, nem corria sem destino. I Co 9:26.
OS DOIS REINOS.
REINOS.

Rm 14:17
Porque o reino de Deus no consiste no comer e no beber, mas na justia,
na paz, e na alegria no Esprito Santo.
Cl 1:12-
1:12-13
Dando graas ao Pai que vos fez idneos para participar da herana dos
santos na luz, e que nos tirou do imprio das trevas, e nos transportou para
o reino do seu Filho amado.
Existem 2 reinos :
O Reino das Trevas
O Reino da Luz
O que um reino ?
um estado ou pais governado por um rei.
Em um reino existem pelo menos duas classes de pessoas:
O rei que governa o reino e de quem o reino.

Os sditos que vivem no reino, obedecem e se sujeitam a
autoridade do rei.
Sempre existem estas duas classes de pessoas, pois no pode haver reino
sem rei, nem rei sem sditos.
Todas as pessoas esto em um desses dois reinos ou no reino das trevas ou

no reino da luz. No existe meio termo.
Toda pessoa desde quando nasce, est em que reino ?

No reino das trevas.
Por que ?
Por causa da Independncia decretada por Ado. Por causa disso a
natureza humana desde Ado at hoje est em pecado. ( reino das trevas )
O pecado ( independncia do homem ) faz com que ele no se submeta ao

governo de Deus e viva segundo a prpria vontade.
Jz 21:25
Naqueles dias no havia rei em Israel; cada um fazia o que parecia bem
aos seus olhos.
Quem governava era Deus, mas se o povo no se submetesse a Ele no

havia paz.

Ef 2:1
2:1-9
Ele vos vivificou, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados, nos
quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo oprncipe
das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos de
desobedincia, entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos
desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e
ramos por natureza filhos da ira, como tambm os demais. Mas Deus,
sendo rico em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graa sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele, e com
ele nos fez sentar nas regies celestes em Cristo Jesus, para mostrar nos
sculos vindouros a suprema riqueza da sua graa, pela sua bondade para
conosco em Cristo Jesus. Porque pela graa sois salvos,mediante a f e isso
no vem de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum se
glorie.
Este o relato da historia de todo homem que nasce de novo.

Estando ns mortos nos nosso delitos e pecados
Segundo o curso deste mundo
Segundo o prncipe das potestades do ar
Filhos da desobedincia
Filhos da ira
Jesus quem opera em ns a mudana de reino.

S Ele capaz de fazer esta obra.
No conseguimos por sacrifcio
Nem por boas obras
Mas pela Graa , mediante a F
Ele nos libertou do imprio das trevas. Fomos tirados de um reino e

colocados em outro.
Converso : Mudana de governo.
O Reino de Deus no o cu, no a outra vida. O Reino de Deus comea

quando ns cremos em Jesus.
Reino decorativo
Ex.: Inglaterra - rainha Elizabete

Ela recebe ateno de todos, participa de muitas festas, procurada
pela imprensa, aparece nos noticirios e jornais, vive no maior luxo e com
toda mordomia. Mas ela no manda nada, no governa nada. Existe um
1o ministro , parlamento e as cmaras que realmente governam a
Inglaterra.
Ela reina, mas no governa. uma figura decorativa.
A Igreja de um modo geral se tornou uma Inglaterra espiritual. Todos

concordam que Jesus rei, que ele reina, mas no se submetem ao seu
governo.
Todos dizem que ele rei : as msicas, os hinos, as oraes, os pastores, os

padres, o povo. Mas ele governa ?
Se olharmos para isso vemos que ele reina, mas no governa a vida de
determinadas pessoas. Por isso a Igreja tem estado longe do propsito de
Deus.
Jesus reina e governa de fato.
Sl 2:1-
2:1-9
Por que se amotinam as naes, e os povos tramam em vo? Os reis da
terra se levantam, e os prncipes juntos conspiram contra o Senhor e contra
o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de ns as
suas cordas. Aquele que est sentado nos cus se rir; o Senhor zombar
deles. Ento lhes falar na sua ira, e no seu furor os confundir, dizendo:
Eu tenho estabelecido o meu Rei sobre Sio, meu santo monte. Falarei do
decreto do Senhor; ele me disse: Tu s meu Filho, hoje te gerei. Pede-me, e
eu te darei as naes por herana, e as extremidades da terra por possesso.
Tu os quebrars com uma vara de ferro; tu os despedaars como a um vaso
de oleiro.
Ex.: Gorbachov : quando assumiu o poder disse Nem Jesus Cristo separa a
Unio Sovitica. Meses depois ela j estava toda separada e abalada.
( John Lennon , Titanic )
O fato das pessoas no se submeterem a Ele no significa que Ele perdeu a

autoridade, ou que no tem poder. Todos que no o obedecem sofrem as
conseqncias.
As caractersticas de cada reino
Cada reino tem a sua lei
Qual a lei do reino das trevas ?
Ef 2:3

Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa

carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos por
natureza filhos da ira, como tambm os demais.
Viva como quiser
Eu no tenho que dar satisfao para ningum

Ningum manda no meu nariz
Eu sou dono da minha vida
Fao o que me der na telha.
Ex.: Navio furado - comandante: Satans
Mesmo na Igreja muitas pessoas depois de convertidas acham que so

donas de suas vidas e continuam teimando em viver como pensam e acham
- ACHOLOGIA.
7:21-23 - Nem todo que me diz Senhor, Senhor...

Mt 7:21-
( Ex.: 3 grupos - alegres , tristes e perplexos )
Qual a lei do reino da Luz ?
Viva como Jesus quer.
Submisso a Jesus
Obedecer sempre
No quando for conveniente.
Cada reino tem seu idioma
Pelo idioma podemos detectar a nacionalidade das pessoas ( japons,

alemo, grego, portugus ).
O idioma que falamos evidencia a que reino nos pertencemos.
Se pudssemos fazer uma excurso at o inferno, o que ouviramos:

Choro
Ranger de dentes
Gemidos ( Obs: O diabo no est no inferno, mas vai para l. )
Reclamaes
Murmuraes ( maledicncias )
Nossa maneira de falar mostra quem est reinando em nosso corao.
Lc 6:45 pois do que h em abundncia no corao, disso fala a boca.

Ex.: Ponto de nibus, fila de banco, orelho. - isso contagioso.
Qual o idioma do reino das trevas ?
A Murmurao
Qual o idioma do reino da luz ?
O Louvor
Louvor no significa cnticos ou msica. A msica apenas uma maneira

de se expressar o louvor.
Louvor uma atitude interior de contentamento.
Ex.: Reunies com cnticos - chuva, sinal vermelho, pneu furado .

( Xingar no enche pneu. )
Crentes da fronteira - Louvormurao ( semelhante ao portunhol )
Se pudssemos medir a espiritualidade de uma pessoa, ela seria

proporcional a sua gratido.
Ef 5:20
Sempre dando graas por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor
Jesus Cristo.
I Ts 5:18
Em tudo dai graas; porque esta a vontade de Deus em Cristo Jesus para
convosco.
Rm 8:28
E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a
Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito.
Cada reino tem sua bandeira
As cores e o disposio das cores identificam a nao. Normalmente no tem

palavras, elas no fazem falta.
Ex.: Japo , Brasil ( nica que tem algo escrito )
A bandeira algo que se v
Qual a bandeira do reino da luz ? O que Jesus disse que nos identificaria ?
Jo 13:34-
13:34-35
Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como
eu vos amei a vs, que tambm vs vos ameis uns aos outros. Nisto
conhecero todos que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns aos
outros.
O Amor
Jesus no disse que a Igreja seria conhecida pelo tipo de roupa, tipo de
cabelo, lugar que se rene, etc. mas sim pelo amor.
Mesmo os escritores e historiadores pagos dizem:

Quando voc v duas pessoas juntas que nunca se viram antes mas se
amam, ali esto dois cristos.
Ct 2:4
Levou-me sala do banquete, e o sua bandeira sobre mim era o amor.
A Igreja falando a Cristo, o noivo.
Qual a bandeira do reino das trevas ?
O Egosmo.
Tudo girando em torno do EU.

Ateno voltada para mim.
Tudo converge para mim.
EU sou o centro de tudo.
A Nova Era prega : voc um deus.
O Amor no uma opo, uma exortao ou um conselho de Deus. um

mandamento.
Caractersticas Reino das Trevas Reino da Luz Referncias

Rei Satans Jesus Mt 25:34
Lei Viva como quiser Viva como Jesus Mt 7:21
quer
Idioma Murmurao Louvor I Ts 5:18
Bandeira Egosmo Amor Jo 13:34-35
CONCLUSO:
O homem entregou o direito legal dado por Deus sobre a terra, a satans,
quando pecou no Jardim do dem, isto , passou uma procurao em branco
para que o adversrio se tornasse posseiro, atravs do engano, daquilo que

pertence a Deus e foi entregue nas mos do homem. O pecado d direito

legal a este posseiro, satans e seus demnios.
Mt 11.12 - desde os dias de Joo Batista at agora o reino dos cus

tomado por esforo, e os que se esforam se apoderam dele.
I Co 15.24 - Ento vir o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai,
e quando houver destrudo todo o domnio, e toda autoridade e todo o poder.
Mt 12.28 - Se, porm, eu expulso os demnios pelo Esprito de Deus,

certamente chegado o reino de Deus sobre vs.
O reino de Deus s implantado quando o reino do inferno subjugado.
LUGAR DE BATALHA
A misso de resgate do ser humano
Mas, desde a queda do homem, o nosso Deus planejou o seu resgate:
Gn 3.15 - Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendncia e o

seu descendente. Este te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar.
I Jo 3.8 - ... para isto se manifestou o Filho de Deus, para destruir as obras
do diabo.
Lc 19.10 - Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido.
A salvao do homem, ou o resgate do homem sua condio inicial, passa

obrigatoriamente pela destruio das obras do diabo.
A Luta espiritual
Ef 6.12 - Pois no temos que lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra
os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais da maldade nas regies celestes.
Lc 4.18 - O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para

evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertao aos cativos e

restaurao da vista ao cegos, para pr em liberdade os oprimidos.
Cl 1.13-14 - Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o
reino do Filho do seu Amor, no qual temos a redeno, a remisso dos
pecados.
Mt 16.18b - ...as portas do inferno no prevalecero contra a igreja.
Aquele que no se prepara como o rei descrito por Jesus

Jesus em Lucas
Lc 14.31-32 - Ou qual o rei que, indo para combater outro rei, no se

assenta primeiro para calcular se com dez mil homens poder enfrentar o
que vem contra ele com vinte mil? Caso contrrio, estando o outro ainda
longe, envia-lhe uma embaixada, pedindo condies de paz.
A nossa batalha nas regies celestes
Precisamos conhecer os lugares desta batalha, e onde nos encontramos:

Paulo define que nas regies celeste que se desenvolve esta guerra.
Vejamos:
O lugar onde Deus est:

Ef 1.3 - Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem
abenoado com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em
Cristo.
O lugar onde Jesus, depois de ressuscitado est:

Ef 1.20 - o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e
fazendo-o sentar sua direita nos lugares celestes.
O lugar daqueles que aceitaram a Jesus como salvador, o lugar da igreja:

Ef 2.4-6 - Mas Deus sendo rico em misericrdia, por causa do grande amor
com que nos amou, e, estando mortos em nossos delitos, nos deu vida
juntamente com Cristo, - pela graa sois salvos, e, juntamente, com ele, nos
ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus.
O lugar dos principados e potestades do imprio das trevas:

Ef 3.10 - para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne
conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais.
O lugar da guerra:

Ef 6.12 - Pois no temos que lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra
os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais da maldade nas regies celestes.
A chave a orao:
Ef 6.18 - com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e
para isto vigiando com toda perseverana e splica por todos os santos.
A chave a orao:
Ef 6.18 - com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e

para isto vigiando com toda perseverana e splica por todos os santos.
S h uma maneira para entrarmos nas regies celeste para guerrearmos:
a orao.
A orao o combustvel que move os anjos do Senhor. A orao move o

brao de Deus em favor da pessoas pelas quais estamos intercedendo para
serem salvas.
Exemplos bblicos de guerra espiritual:

_Daniel Dn 10.1-3, 13
4.1-2_Jesus Lc
_Paulo At 16.16-18 e 19.1-20
Os grandes avivamentos s acontecem como resultado das oraes do povo

de Deus.
5 As nossas armas de guerra

a Arma de defesa O sangue de Jesus Hb 9.18-22; Ex 12.23; I Jo 1.7
b Arma de ataque O nome de Jesus Mc 16.17-18; Lc 10.19; Jo 14.14
c Arma de apoio Os anjos de Deus Sl 34.7; Sl 91.11; Hb 1.13-14
d Arma estratgica Uno com leo Is 10.27; Mc 6.13; Tg 1.14
e Armadura de Deus Ef 6.13-17
Chave principal: Fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder. Ef. 6.10

I Capacete da salvao Para proteger a mente, onde est o livre arbtrio.
II Couraa da justia feita com o sangue de Jesus , que nos justifica e
protege as nossas emoes.
III Calado com a preparao do Evangelho da Paz Is 52.7
IV Escudo da F Sl 5.12; 7.10; 18.2; 18.30; 28.7; 84.11; 89.18; 91.4; 115.9
V Espada do Esprito Lc 4.1-13; Hb 4.12; Ap 1.16; Ap 19.15

VI O cinto da verdade Pv 6.16-19; Cl 3.9; Jo 8.44; Ef 4.25; Jo 8.44
Concluso: Agora voc est preparado para entrar em guerra que j tem um
vencedor determinado: Jesus Cristo e voc; e um perdedor definido: satans
e todo o seu inferno
LIBERTAO COM QUEBRA DE VNCULOS
A INTRODUOCom certeza quando se ouve falar em libertao

imediatamente se associa a EXPULSO DE DEMNIOS. No podemos
negar que expulsar demnios libertar uma pessoa. Mas no estaremos
aqui ensinando simplesmente como expulsar demnios, mais do que isto,
COMO FECHAR AS PORTAS PARA OS DEMNIOS NO VOLTAREM
MAIS. Sempre estive preocupado com o Ministrio do Sai-Sai. As pessoas
endemoniadas entram em muitas igrejas, os demnios so expulsos, mas
depois voltam, e como diz a Bblia, o estado da pessoa fica ( 7 ) sete vezes
pior. Assim ao expulsarmos os demnios de uma pessoa, se esta pessoa
verdadeiramente no for liberta, e as portas por onde eles entravam no
forem fechadas, ns estaremos piorando o estado daquela pessoa ao invs de
ajud-la. Na verdade, expulsar demnios fcil, pois no em nosso nome,
mas no nome poderoso de Jesus, conforme Marcos 16:17 Estes sinais ho de
seguir os que crerem: Em meu Nome expulsaro demnios
B AS DUAS FASES DA LIBERTAO
1) EXPULSO Cuidado com o exorcismo. Quando falamos de libertao

no estamos falando necessariamente de expulso, mas as vezes, quando
algum esta quebrando os seus vnculos (renegando), pode acontecer uma
manifestao e neste caso necessrio a expulso.
2) RENEGAO Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar. Adquire-

se um desprezo pela coisa renegada. Portanto, no simplesmente
abandonar. por esta razo que renegao desempenha o papel de veneno
contra Satans e suas foras contra ns. Funciona tambm como antdoto do
veneno dele sobre a pessoa que o renega. No usemos outra palavra mais
branda. O verbo deve ser renegar mesmo. A renegao deve ser feita pela
pessoa oprimida em voz audvel para Satans e seus demnios ouvirem, pois
eles no so onicientes. A renegao uma declarao demnios e no
orao a Deus. No sendo orao no se deve ficar de joelhos. A pessoa deve
renegar todos os vnculos que mantinha com as trevas.
A RENEGAR OS VNCULOS, FECHAR AS PORTAS DE

ENTRADA DOS DEMNIOS.
O que queremos ensinar neste estudo, como impedir que os demnios

voltem a tomar conta de uma pessoa, e como libert-la totalmente do poder
do inferno, tornando-a poderosa em Deus, para ser um exemplo Igreja na
face da terra.
JOO 8:32 CONHECEREIS A VERDADE E A VERDADE VOS

LIBERTAR
Uma das maiores portas de acesso de demnios na vida das pessoas se

chama VNCULOS. Precisamos entender o que so vnculos e ento quebr-
los, fechando assim estas portas.
C BASES BBLICAS SOBRE VNCULOS
1) Vamos examinar as advertncias de Deus no velho Testamento, para que

o povo De Deus no criasse vnculos ou laos ou embaraos com Satans.
Note que estas tres expresses estaro se referindo sempre ao mesmo
assunto: VNCULOS
Exdos 23:32-33 No fars aliana alguma com eles, nem com os seus
deuses. Na tua terra no habitaro, para que no te faam pecar contra
mim, porque se servires aos seus deuses, isto te ser um lao.
Exdos 34:12 Guarda-te de fazeres aliana com os moradores da terra em

que hs de entrar, para que no sejam por lao no meio de ti
Josu 23:13 Sabereis certamente que o Senhor vosso Deus no continuar a

expulsar estas naes de diante de vs. Pelo contrrio, elas vos sero por
lao e rede
Juzes 2:3 Pelo que tambm eu disse: No expulsarei de diante de vs;

antes sero vossos adversrios, e os seus deuses vos sero por lao.
DEUS no est afirmando que eles deixaro de ser seu povo, ou perdero a
sua salvao, mas est advertindo para a possibilidade de se enlaarem e
assim viverem um vida problemtica e cheia de transtornos.
2) No Novo Testamento encontramos uma forte advertncia do apstolo

Paulo, escrevendo ao Pastor Timteo. Note que este texto no para mpios,
mas para pessoas que estavam dentro da igrejas, j convertidos.
II Timteo 2:20 a 26. Vejamos o verso 26 e que se desprendam dos laos do

diabo, por quem haviam sido presos, para cumprirem a vontade de Deus.
Por favor preste ateno, palavra por palavra. H dois verbos nesta

sentena, um no presente e um no passado. O primeiro: QUE SE

DESPREDAM, algo presente, agora. Desprender do que? Dos laos do
diabo. O segundo HAVIAM SIDO, passado. Haviam sido o qu? Presos do
diabo.
Aqueles crentes que no estavam mais nas mos do diabo, porque eram
salvos em Jesus Cristo, mas faltava o desprender dos laos. Estamos
comeando a entender que um cristo, mesmo tendo aceitado a Jess como
Senhor de sua vida pode ter laos que o predam a satans.
No estamos discutindo aqui a questo da salvao. estas pessoas que

aceitaram Jess, esto salvas e um dia estaro nos cus morando
eternamente com Jess. Estamos discutindo aqui como viver uma vida de
abundncia, sem LAOS.
3) O autor do livro de Hebreus nos ajuda neste entendimento ao mostrar que

h uma diferena entre pecado e lao. vejamos Hebreus 12:1 Portanto, visto
que ns tambm estamos rodeados de to grande nvem de testemunhas,
deixemos todo o EMBARAO, E O PECADO que to perto nos rodeia, e
corramos com perseverana a carreira que nos est proposta.
A expresso usada no OU, E. Significa que so as duas coisas. Com

certeza absoluta voc j deixou o pecado, no momento em voc aceitou a
Jess. Mas e os embaraos? Talvez voc nem sabia disso? E verdade! O que
temos percebido na Igreja que a maioria das pessoas no sabia disso! Por
isso, o autor fala em correr a carreira crist. Para comear a carreira crist
voc teve que aceitar a Jess e deixar o pecado, mas para correr bem
enquanto voc est vivo nesta terra, no pode ter embaraos, pesos, laos,
etc. Por isso muitas pessoas que j aceitaram a Jess no esto tendo a vida
em abundncia prometida por Jess em Joo 10:10. POr causa dos laos,
vnculos, etc.
4) O Novo testamento apresenta um exemplo de uma pessoa que era pai-de-

santo (macumbeiro), envolvido com magia negra, que se arrependeu, se
converteu. Mas logo a seguir, caiu, porque estava com laos que o prendiam
ao passado.
Vejamos juntos este episdio. Atos 8:9 a 13 e depois 18 a 23
Afirmamos que era um homem que exerca magia negra pois a traduo
atual para artes mgicas no reflete o verdadeiro significado.
Primeiro: a mesma palavra de advertncia dada por Deus ao seu povo em

Deuteronmio 18:11, considerada como abominao.

Segundo: O povo da cidade afirmava que as coisas que ele fazia era o
grande poder de Deus.
Quando Simo ouve o engangelho pregado por Filipe ele se converte. Por
favor, no venha com desculpas bobas como:Ele no se converteu
verdadeiramente! Ele s se convenceu!. Se voc afirmar isto, estar indo
contra a prpria Palavra de Deus que afirma categoricamente QUEM
CRER E FOR BATIZADO ESTAR SALVO.
Vejamos;
Versculo 13: CREU at o prprio Simo, e, sendo BATIZADO, ficou de

contnuo co Felipe ele agora salvo, convertido e j est na igreja. Seus
pecado perdoados. Mas os laos no foram quebrados e ele caiu.
Versculo 19: A sua queda
Versculo 20 a 22: O MOTIVO DA QUEDA; pois vejo que ests em fel de

amargura e em LAO de iniquidade. Interessante que esta expresso Fel
de amargura a mesma de Deuteronmio 29:18 comparada como se fosse
um lao feito com outros deuses.
5) Quando Paulo levou o evangelho aos Efsios e estes se converteram houve

uma verdadeira quebra de vnculos depois de aceitarem a Jess. Atos 19:18-
20: Muitos dos que tinham crido Passado. TINHAM CRIDO. Tambm
muitos dos que tinham praticado artes mgicas trouxeram os seus livros e
os queimaram na presena de todosA queima dos livros foi a quebra do
vnculo.
Quando Moiss foi resgatar o povo de Deus do Egito, Fara lutou muito para
manter em suas mos alguma coisa do povo, que pudesse mant-los cativos,
mas a resposta de Moiss foi contundente: xodo 10:26 nenhuma unha
ficar
OBS.: H muitos cristos que j aceitaram Jess, esto firmes na Igreja, e

no praticam mais as coisas ligadas a outros deuses, mas mantm em suas
casas objetos do passado que no foram destrudos. Atravs destes objetos,
VNCULOS, Satans tem trazido opresso, transtornos tais que tem
atrapalhado a vida de abundncia destas pessoas.
6) Se com toda a exposio acima voc ainda no se convenceu, este

prximos texto no deixar nenhuma dvida em seu esprito.
OS LAOS DE LZARO

Joo 11, em especial o versculo 44. Jess tinha e tem poder sobre a morte, a
ponto de ressuscitar a Lzaro. Mas ao analisarmos com detalhes esta
histria, percebemos que Jess ressuscitou a Lzaro, deu-lhe novamente
vida, mas ele ao sair do tmulo saiu com suas mos e ps amarrados com
laos, segundo o costume na poca ao enterrar os seus mortos. Preste bem
ateno ao texto, e voc vai perceber que ELE SAIU. Ele no apareceu do
lado de fora. Imagine agoira a dificuldade de Lzaro sair, com ps e as mos
amarradas. Somente pulando era possvel.
Ser que Jess no tinha poder tambm para desatar os laos? Sim, mas
no competia a ele e sim ao povo.
Aqueles laos representavam os vnculos com a morte, com as trevas. Apesar

de ressuscitado ele continuava com os laos. Se as pessoas no tirassem seus
laos ele estaria ressuscitado, mas amarrado. Hoje Jess continua
ressuscitando mortos. Porque aquele que est nas trevas, est nas garras de
Satans, est morto. Quando ele aceita Jess como seu Senhor, ele ganha
vida, passa a ser uma pessoa ressuscitada (espiritualmente). Todavia esta
pessoa traz com ela os laos das trevas, que a amarravam ao passado de
morte.
preciso que a igreja retire seus laos, para que a pessoa ressuscitada
tenha vida em abundncia. Por isso, temos nas nossas igrejas muitas
pessoas, que j aceitaram a Jess, esto ressuscitadas, vo para o cu, mas
levam uma vida amarrada, cheia de problemas, enfermidades, porque
ningum as ajudou a tirar os laos da morte.
EXEMPLO REAL Aqueles que foram catlicos no passado, com certeza um

dia, fizeram alguma promessa a algum santo qualquer.
Mesmo que no fizeram pessoalmente, quem sabe seus pais, os consagraram

algum santo. No prprio batismo na Igreja Catlica comum consagrar a
criana ou ao santo do dia ou ao santo da igreja batizante. (chamado
padroeiro(a)). Alguns at recebem seus nomes prprios em homenagem a
este santo. Vejamos o que diz a Bblia sobre este assunto: Deuteronmio
18:10 e 11 No haja no meio de ti nem necromante nem quem consulte
os mortos. A chamada necromncia que abominao a Deus, a prtica
de qualquer consulta com os mortos.
Vejamos: Santo Antnio, So Pedro, So Joo, podem Ter sido pessoas

maravilhosas, verdadeiros santos mas todos morreram e no ressuscitaram,
como Jess ressuscitou. Assim quando algum faz qualquer promessa, ou
qualquer homenagem, ou festa a eles, est praticando NECROMNCIA. E
por ser abominao Deus, agrada a Satans e se torna vnculo com ele.

Agora voc vai entender o motivo do Sincretismo religioso, principalmente

no Espiritismo, atravs da Umbanda, Quimbanda, Candombl, etc. Voc vai
igreja Catlica Romana e encontra os santos, quando voc vai a umbanda
ou Quimbanda, etc, encontra os mesmos santos com outros nomes, neste
ltimo caso, nomes j de demnios, ligados a hierarquia satnica. Daremos
aqui, alguns exemplos. No final deste tema, voc encontrar um apndice da
hierarquia satnica quase completa (pois impossvel algum dizer que tem
a completa) e algumas correspondncias com os santos catlicos.Exemplos:
a.. So Jorge = Ogum Guerreiro

b.. N. Senhora (diversos nomes) = Yemanj e suas semelhantes
c.. So Sebastio = OxssiIans = Santa Brbara
Agora que j est bem claro para voc o que so VNCULOS, iremos dar
uma lista deles, os quais no decorrer do nosso ministrio foram sendo
comprovados. Logicamente haver itens que afirmaremos categoricamente
que so vnculos. Outros alertaremos para que se tomem cuidados. Talvez o
leitor conhea outros. Identifique-os, comprove-os, e depois pea ao Esprito
Santo testificar no seu corao.
VNCULOS / LAOS COM AS TREVAS
Textos auxiliares: Isaas 44:13-18 / Isaas 8:19 / Deuteronomios 18-9-14 e

Isaas 47:12-14
vamos dividir em quatro grandes categorias, os vnculos ou laos com as

trevas, por uma questo didtica. Abaixo relacionamos estas 4 categorias
com exemplos gerais para Que haja um primeiro entendimento. A seguir
daremos uma lista detalhada de todos os vnculos considerados diretos e
depois os considerados indiretos. Verifique quais deles voc teve
envolvimento direto ou indireto. Anote num papel, e ao final, usando as
oraes modelos, deste tema, faa renegao em voz audvel, que a
QUEBRA DE VNCULOS. Se voc tiver dificuldades para faz-lo sozinho,
procure um Ministrio de Libertao mais prximo e pea ajuda.
CATEGORIAS DE VNCULOS01 Idolatria
a.. Consagrao do nome a qualquer santo(a) e participao efetiva em

cerimnias debaixo da idolatria tais como:
b.. batizado
c.. casamento
d.. crisma
e.. 1 comunho
f.. catecismo
g.. procisso
h.. usar coroa
i.. carregar imagem

j.. participar de quermesses

k.. participar de missas
l.. tomar hstia
m.. acender vela
n.. sinal da cruz
o.. benzimento
p.. rezas
q.. teros
r.. ave-maria
s.. novenas
t.. carregar crucifixo
u.. fitinha (ex.: senhor do bom(mau) fim)
v.. participar de ordens marianos
w.. filhas de Maria, etc.
x.. Promessas feitas ou recebidas dos pais, a qualquer santo(a).
y.. Tomar ou usar gua benzida (gua benta)
02 Espiritismo / Feitiaria:
a.. Consagrao do nome(pessoa) a entidades, principalmente aquela que

feita pelos pais quando estava no ventre da me.
b.. Consagrao a entidades de casa, do trabalho, de algum membro da
famlia, do umbigo etc.
c.. Consulta a mortos ou sesses espritas ou com ida a cemitrios.
d.. Banhos espirituais, tais como: de ervas, sal grosso, pipoca, ptalas de
flores, moedas.
e.. Receber passes e benzimentos, etc.
f.. Simpatias
g.. Trabalho de macumbaria em matas, cachoeiras, lodo, cemitrio,
encruzilhadas, etc.
h.. Defumao ou queima de incensos, etc.
03 Nova Era / Esoterismo
a.. Jogar bzios

b.. Usar pirmides
c.. Usar Cristais de rocha para cura ou proteo
d.. Medicinas alternativas
e.. Energizao
f.. Meditao Transcendental
g.. Esoterismo
h.. Crena em extraterrestres
i.. Crenas em gnomos, elfos, duendes
j.. Fechamento dos pontos Chakras etc.
04 Seitas e organizaes satnicas

a.. Ter participado ou lido livros, ou Ter ido como convidado a este tipo de
seitas e organizaes tais como: Mormons, Testemunhas de Jeov, Rosa
Cruz, Maonaria, Messinica, Hare Krishina etc.
01-
01-DOUTRINA ESPRITA.
1. Possibilidade de comunicao de espritos mortos com os vivos. Lv 19:31 _

"No vos voltareis para os necromantes, adivinhos..." Lv 20:6; Is 8:19,20.
2. Crena na reencarnao.
3. Crena no aperfeioamento pelo sofrimento, pelas boas obras, salvar-se

pela prpria fora e vontade.
4. Existncia de outros mundos habitados com diferentes graus de

aperfeioamento de vida
5. Deus, embora existente, inatingvel
6. Crem que o contato de Deus para com os homens feito por intermdio e
instrumentalidade dos "mdiuns" e guias.
7. Jesus considerado um esprito que j alcanou grande desenvolvimento.

Jesus somente homem e no Deus
8. Crem nas intercesses e preces aos mortos e pelos espritos sofredores.
9. O espiritismo julga-se a 3 Revelao, pretendendo ser o Esprito Santo

prometido por Jesus
10. No crem na existncia do Cu, do Inferno, nem nas penas eternas e

nem em Satans.
02-
02- UMBANDA _ CANDOMBL E QUIMBANDA= ESPIRITISMO DE
LINHA
O espiritismo de origem babilnica, passando para outros povos como

egpcios, cananeus, filisteus, sodomitas e outros. Todos os rituais e prticas
do espiritismo esto condenados por Deus. Leia com ateno Ex 20:1-17 e Dt
18:9-14; Lv 19:4 (Idolatria). O espiritismo politesta por excelncia. As

religies foram criadas para tentar religar o homem ao Deus Criador.

Satans jogou esta idia ao mundo, para todos tentem chegar a Deus por
meio de vrios caminhos. Eles dizem: "Todos os caminhos levam a Deus".
Todos estes caminhos levam ao deus das trevas, isto , a Satans. Porque
assim est escrito na Bblia Sagrada: "EU SOU "O" CAMINHO, "A"
VERDADE E "A" VIDA E NINGUM VEM AO PAI SENO POR MIM". Jo
14:6.
Segundo o escritor Loureno Braga, autor de Umbanda e Quimbanda, diz

que na "Lei da Umbanda" ou Magia Branca, s praticam o bem.
Na "Lei da Quimbanda" ou Magia Negra diz que se dedica apenas prtica

do mal.
Artur Ramos, socilogo, diz que ambos tm a mesma origem, pois a raiz
"MBANDA" passou para o Brasil com o nome quimbanda (ki-Mbanda dos
angolanos-congueses), embanda e banda, significando ora feiticeiro,
sacerdote, ora lugar de macumba, ora processo ritual.
Todos os grupos fetichistas do Brasil se assemelham em seus rituais,

crenas e suas finalidades, se entrelaam de tal forma que constitui a
religio fetichista chamada "Macumba".
FETICHE: Objeto natural com propriedades mgicas naturais ou adquiridas

mediante preparo pelos guias, servindo de ponto de apoio s foras
extraterrestres e sobrenaturais. (Dic. De Umbanda).
FETICHISMO: Adorao de objetos materiais como suportes de foras

sobrenaturais (Tb Dic. De Umbanda).
Nas crenas Umbandistas, como os da Quimbanda, do Candombl aceitam

as crenas espritas de Kardec. A doutrina a mesma, porm na prtica
recebe apenas nomes diferentes.
No espiritismo "Mesa Branca" so os "mdiuns" os que recebem os mentores

(guias), no Baixo Espiritismo so "Cavalos" ou "Aparelhos" que recebem os
guias ou orixs. So politestas porque cultuam vrios deuses.
Por causa do sincretismo religioso resultante das crenas fetichistas

africanas com as crenas amerndias, espiritismo e catolicismo, o espiritismo
tem alcance mundial.
SATANS EXTREMAMENTE SAGAZ E INTELIGENTE, POIS DESDE

QUE "NO" VENHA ATRAVS DE JESUS CRISTO, VIA CRUZ, TUDO
PARA ELE E SEU REINO.

Satans no suporta a obra expiatria da Redeno, porque quando

tomamos tal deciso e aceitamos Jesus Cristo como nosso Salvador e Senhor
ele perde o direito total sobre nossa vida, portanto Satans tenta afastar a
humanidade desta GRANDE REVELAO.
JESUS CRISTO, o Filho do Deus Altssimo, da Bblia no o mesmo do

Kardecismo, porque no aceita como Filho de Deus, mas como esprito
evoludo. Na Umbanda, Candombl chamado de Oxal. (Este Oxal tem a
forma de um grande rato, isto , uma ratazana; um dos auxiliares de
Belzebu).
Na Umbanda contm elementos mitolgicos universais como GNOMOS que

so duendes ou gnios anes disformes que, segundo os calistas judeus,
habitam no centro da terra, onde escondem tesouros.
CABALA: A "tradio recebida" do misticismo judaico, particularmente as

formas de ensinamentos msticos desenvolvidos durante a Idade Mdia no
Sudoeste da Europa e mais tarde, na cidade Galilia de Safed, na Palestina.
A Cabala reinterpreta todas as implicaes pantestas (Dic. Religies de
John R. Himells).
NINFAS: Divindades da mitologia grega dos rios, fontes, florestas e montes,

ou seja, personificao das foras vivas da natureza.
SALAMANDRAS: Gnios que presidem ao fogo e nele vivem.
A UMBANDA, CANDOMBL E A QUINBANDA SO

REENCARNACIONISTAS, PANTESTAS, FETICHISTAS, MITOLGICAS
E POLITESTAS.
REENCARNACIONISTA: Porque crem na reencarnao ou transmigrao

de almas.
PANTESTA: Porque crem em Deus como energia csmica presente em

todo o Universo.
MITOLOGIA: Porque crem em entidades da mitologia, isto histria dos

mistrios, cerimnias e culto com que os pagos reverenciam os seus deuses
e heris.
POLITESTA: porque crem em vrios deuses ou entidades, que so os

orixs.
03 - QUIMBANDA

Dizem os umbandistas que os quimbandeiros so da esquerda e s praticam

o mal. Mas segundo informa Cndido Procpio F. de Camargo, no livro
"Kardecismo e Umbanda" de que quase todos os terreiros praticam a
quimbanda, sobretudo em reunies especiais, realizadas com grupos
menores, logo aps a "gira".
GIRA: Corrente espiritual; Rua; Caminho. um ritual mgico utilizado na

Umbanda, tambm para a manifestao dos "espritos", atravs da
possesso sobre aparelhos denominados "mdiuns" (Dic. Da Umbanda e
Umbanda de Brazo de Freitas, pg. 105).
1. O prprio autor diz que os espritos dedicados ao mal so mais fortes do

que os do bem.
2. Diz tambm que a Umbanda pratica o mal.
3. incoerente porque como poderiam umbandistas desfazer o mal? O mal

pagasse com o mal no espiritismo? O autor alega que essa prtica feita
para evitar "mal maior". No h mal maior ou menor. O mal de Satans.
Jesus disse exatamente ao contrrio: Mt 5:44 _ "Amai os vossos inimigos e

orai pelos que vos perseguem..."; Rm 12:14 _ "... abenoai os que vos
perseguem, abenoai e no amaldioeis...".
Tanto a Umbanda quanto a Quimbanda manipulam animais como galinhas,

sapos, lagartos, etc. para realizar os devidos trabalhos e tambm na
utilizao de objetos pertencentes s supostas vtimas, ou ainda, em bebidas,
comidas, charutos e presentes para os espritos atuantes.
A diferena bsica est no nome das entidades e certos tipos de despachos.
DESPACHOS: So trabalhos para desmanchar ou anular os trabalhos da

Quimbanda, bem como para desmanchar dificuldades da vida, curar
doenas, obsesses, abrir caminhos, etc. (Dic. de Umbanda).
04 - CANDOMBL
Tambm um culto fetichista semelhante a quimbanda realizado na Bahia.

Difere da Quimbanda em ligeiros aspectos do ritualismo e em algumas
entidades.
Originrio dos escravos, negros que vieram de vrios lugares e aportaram no

Estado da Bahia.
A hierarquia dos praticantes:

1. PRINCIPAL: (Masc.) Pai-de-Santo ou Babala, Babalorix, Babalox,

Balalua, tambm chefe do terreiro, senhor de Olorum, chefe do rebanho,
prncipe da Umbanda, etc.
2. PRINCIPAL: (Fem.) Me-de-Santo ou Bab.
3. CAMBONOS: So ajudantes ou intrpretes do Pai-de-Santo. Mdium em

transe para servir ao Orix. No precisa de grande desenvolvimento, por
isso auxiliar dos guias e mdiuns nos trabalhos de terreiro. Crem tambm
nos chamados "EGUNS". So espritos desencarnados considerados como
elementares. Dizem ser almas ou espritos dos mortos e por no atingirem
as mais altas camadas do mundo astral, por isso sujeitos a novas
reencarnaes. (Ler Hb 9:27).
Trabalham com os "EXUS" ou espritos diablicos, so considerados como

escravos e servos dos Orixs, servindo de intermedirios entre os orixs
menores e o homem. So essas entidades que castigam os filhos da f
quando eles erram.
05 - TALISMS E SIMPATIAS
Os macumbeiros usam certos objetos, rezas, simpatias para ressaltar o

carter supersticioso, mstico e demonaco do culto umbandista.
1. TALISM: o mesmo que amuleto ou encanto, ou ainda preservativo.

Amuleto um "objeto que os supersticiosos consideram como anteparo aos
malefcios, desgraas e feitios".
1.1. BZIOS (Conchas do mar): So usados pelos chefes de terreiros para os

pretos velhos.
1.2. CARAMUJOS e CONCHAS DO MAR: So usados em colares, guias e

simpatias para soluo de diversos assuntos quando indicados pelos caboclos
e pelos pretos velhos.
1.3. ESTRELA DO MAR: So consideradas poderosas para proteo em casa

de residncia e de negcio. por isso que se vem em vrias residncias,
pregadas sobre as portas ou em outros lugares, estrelas secas. So usadas,
tambm em automveis.
1.4. CAVALOS MARINHOS: So talisms para ajudar quem joga cartas,

loteria, corrida de cavalos, etc.
1.5. SEMENTES DE GIRIQUITI: So usadas depois de preparadas pelas

moas para que se tenham sorte no noivado e no namoro.

1.6. FAVAS GRANDES MARRONS: So usadas para serem preparadas

como talism, para simpatias de cura de enfermidades.
1.7. CRUZ DE CARAVACA: uma cruz de 5 cm, preparada com metais e

banhada com ouro, tendo de um lado a imagem da Senhora da Conceio, do
outro, a imagem de Cristo crucificado, e embaixo uma caveira com 2 anjos.
Essa cruz colocada dentro da roupa do lado do corao para proteo em
geral: contra todos os males fsicos, mentais e espirituais, contra inveja,
cime, "Mau olhado", etc. para proteger nos negcios, namoros, noivados,
casamentos, contratos, viagens e reunies.
1.8. PEMBAS OU PENAS: A pessoa carrega a pemba consigo como talism,

e quando deseja alguma coisa que julga ser justa, escreve seu nome num
papel, dobra e coloca-o debaixo da imagem de Sto. Antnio.
2. REZAS E MANTRAS: So palavras de invocao. As mantras,

principalmente, na maioria das vezes, so feitas em "lnguas mortas",
antigas. Cada vez que as palavras forem emitidas, estas palavras liberam
inmeros espritos malignos, ou seja, demnios.
Livro consultado: Analisando Crenas Espritas e Umbandistas _ Delcyr de

Souza Lima.
06 - DIVINDADES NA UMBANDA E CANDOMBL
1. A Trindade da Umbanda e Candombl:
OBATAL _ OXAL e IF ou IF ou IFOD. A divindade suprema

OLORUM.
2. Orixs com correspondentes na Idolatria:
2.1. Linha de Oxal ou de Santo: CHEFE: JESUS (Sr. DO BONFIM).
2.1.1. OXAL .....Jesus personificado em "Senhor do Bonfim"
2.1.2. XANG ....................So Jernimo (deus do Trovo)
2.1.3. OXSSI ........S. Sebastio (deus da mata ou caador)
2.1.4. OGUM ..................S. Jorge (Rio) e Sto. Antnio (Bahia)
2.1.5. OMULU*..........S. Bento (Bahia) ou S. Lzaro (no Sul).
2.1.6. OXUM** ..........Sra. da Conceio (deusa da gua doce)

2.1.7. IEMANJ ....Sra. Aparecida, da Glria, Virgem Maria, Piedade, do

Rosrio, etc.
2.1.8. NAN-BURUC .............Snt'Ana (deusa da chuva)
2.1.9. IANS Sta. Brbara (deusa dos ventos e tempestades)
2.1.10. IBJI ......Cosme, Damio e Don (festa de crianas)
2.1.11. EXU ...........................................................Satans
* OMULU ou XAPAN tambm OBALU se intitula rei do cemitrio e um

dos responsveis pelos ataques epilticos. Deus da varola.
** OXUM tambm conhecida como (OXUM DA COBRA CORAL) e Sra. Da

Penha.
2.2. LINHA DE XANG: CHEFE: SO JERNIMO
2.2.1. Legio de Ians
2.2.2. Legio do Caboclo do Sol (ORUM) e da Lua (OXU)
2.2.3. Legio do caboclo Pedra-Branca
2.2.4. Legio do caboclo do Vento
2.2.5. Legio do caboclo das Cachoeiras
2.2.6. Legio do caboclo Tsreme-Terra
2.2.7. Legio dos Pretos
2.3. LINHA DE OXSSI: CHEFE: SO SEBASTIO
2.3.1. Legio de Urbato
2.3.2. Legio de Araribia
2.3.3. Legio do Caboclo das 7 encruzilhadas
2.3.4. Legio dos Pele-Vermelhas (guia Branca)
2.3.5. Legio dos Tamoios
2.3.6. Legio da Cabocla Jurema

2.3.7. Legio dos Guaranis _ Arana
2.4. LINHA DE OGUM: CHEFE: SO JORGE
2.4.1. Legio de Ogum Beira-Mar (atua nas praias)
2.4.2. Legio de Ogum Iara (atua nos rios)
2.4.3. Legio de Ogum Rompe-Mato (trabalha nas matas)
2.4.4. Legio de Ogum Meg (linha das almas, na Umbanda).
2.4.5. Legio de Ogum Malei (linha de Malei da quimbanda) Delei
2.4.6. Legio de Ogum Matinata (campos)
2.4.7. Legio de Ogum Naru ou Varu (linha das almas na quimbanda)
2.5. LINHA DE IEMANJ: CHEFE: Sra. APARECIDA ou Sta. MARIA
2.5.1. Legio das sereias (encantadas)
2.5.2. Legio da Cabocla Yara (rio)
2.5.3. Legio da Cabocla ou Seria Janana (mar)
2.5.4. Legio da cabocla Nana (fonte)
2.5.5. Legio da Cabocla Ians (chuva)
2.5.6. Legio Cabocla Oxum (cachoeira)
2.5.7. Legio da Cabocla Indai (lago)
2.6. LINHA DE YORIM (FRICA): CHEFE: SO CIPRIANO
2.6.1. Legio do povo da Costa (Rei Cambinda)
2.6.2. Legio do povo do Congo (Rei Congo)
2.6.3. Legio do povo de Angola (Pai Joaquim ou Jor)
2.6.4. Legio do povo de Guin (Pai ou zun-guin)
2.6.5. Legio do povo de Moambique (Pai Jernimo)

2.6.6. Legio do povo de Luanda (Pai Jos ou Francisco)
2.6.7. Legio do povo de Bengala (pai Tom ou Bengala)
2.7. LINHA DO ORIENTE: CHEFE: S. JOO BATISTA
2.7.1. Legio dos Judeus ou Hindus... CHEFE: ZARTU
2.7.2. Legio dos Mdicos e Cientistas do Espao...CHEFE: JOS DE

ARIMATIA
2.7.3. Legio dos rabes e Marroquinos...CHEFE: JIMBARU
2.7.4. Legio dos Japoneses, Chineses, Mongis e Esquims...CHEFE: ORI

DO ORIENTE
2.7.5. Legio dos Egpcios, Incas e Astecas... CHEFE: INHOARARI
2.7.6. Legio dos ndios Carabas... CHEFE: ITARAIACI
2.7.7. Legio dos Romanos, Gauleses e Europeus... CHEFE: MARCUS I
OBS: So espritos que baixam e agem em ocultismo como Esoterismo,

Cartomancia, Quiromancia, Astrologia, Grafologia, Magia Mental, etc.
H os chamados "Espritos de Crianas", conhecidos como Ibeje ou Cosme e

Damio.
As falanges ou legies:
1. Tupzinho (Idolu ou Idossu) _ falange de indiozinhos (matas)
2. Don (oferece curas) _ (praias e jardins)
3. Alab (Tem ligao com Ogum _ lutas, guerras) _ Cachoeira e Mar.
4. Dansu (espritos da natureza, temporal, tormenta) _ pedras, cachoeira.
5. Sansu (espritos de sexo feminino ligados a Iemanj (Estrela maior)).
6. Damio (Crispiniano) _ trabalha com Don (oferendas em jardins e

praias)
7. Cosme (Crispim) _ diz que cuida de crianas falecidas, usa os jardins bem
floridos e trabalha com Oxal.

OBS: Quando expulsarem Cosme e Damio, no esquecerem do DOUM,

mande sempre os trs sarem da pessoa.
07 - LINHA DA QUIMBANDA
A diviso da quimbanda obedece ao mesmo sistema: Sete linhas subdividem-

se em sete falanges ou legies e cada falange em sete grupos.
1. LINHA DAS ALMAS: CHEFE: OMULU ou S. LZARO.
Atuam nos cemitrios. So os que produzem a morte.
2. LINHA DAS CAVEIRAS: CHEFE: JOO-CAVEIRA
Com suas sete legies das caveiras, tm como chefe o Joo-Caveira, e esto
ligados a Ogum Neg e a Oxal. Notamos o mesmo deus da Umbanda,
tambm na Quimbanda. Aqui provamos que todos vm do mesmo chefe _
Satans.
3. LINHA DE MALEI OU DAS ENCRUZILHADAS: CHEFE: POMBA-GIRA
So espritos que atuam nos problemas sexuais: sexo pervertido (anal, oral,
etc.), homossexualismo, prostituio, impotncia, insaciabilidade. Provocam
tambm o vcio de embriagues, do jogo, do roubo, separao de casais,
costuma provocar dor de cabea, dor em agulhadas, coceiras. (Esta entidade
"Pomba-Gira" tem como seus companheiros de trabalho o Tranca-Rua e os
espritos de vcios).
4. LINHA DE NAG OU NAG: CHEFE: CERER
Suas legies so chamadas "gang" ou "gangas" e atuam nas encruzilhadas.
5. LINHA DE MONSURUMI OU NOSSURUBI: CHEFE: CAMINALO
Atua com selvagens africanos (pretos)
6. LINHA DE CABOCLOS QUIMBANDEIROS: CHEFE: PANTERA

NEGRA
Tambm trabalha com os selvagens africanos.
7. LINHA MISTA: CHEFE: EXU DAS CAMPINAS OU DOS RIOS
Atuam vrias raas.
DESCRIOES FEITAS POR J. D. SOBRINHO.

Atravs do "Dom de Discernimento dos espritos", atravs de viso espiritual

o crente pode discernir quais os tipos e formas desses espritos imundos das
trevas.
1. Na LINHA DAS ALMAS eles se apresentam como ursos peludos brancos

acinzentados, com ps e mos com garras, orelhas pontudas e dentes como
de javali. Alguns tm dois chifres e outros um s. Uns com olho na testa e
seus corpos so tortos e andam de rastros.
2. Na LINHA DOS CEMITRIOS OU CAVEIRA todos tem forma de

esqueleto humano, andam sempre agrupados e carregam uma bandeira
branca. Provocam paralisias, patetices (confuso mental), congestes
cerebrais, lepra, feridas e tuberculose.
3. Na LINHA DE NAG OU NAG tm formas humanas de "gangs" com

capacete, capas, tridentes e espada.
4. Na LINHA DE MONSURUM OU NOSSURUBI h formas de pretos com

pena na cabea e na cintura, adornos no corpo, argolas na orelha e nos
lbios.
5. Na LINHA DE CABOCLOS QUIMBANDEIROS h formas de panteras

negras ou gatos.
6. Na LINHA MISTA as formas so variadas.
08 - FITAS E ENTIDADES CORRESPONDENTES,

CORRESPONDENTES LINHAGEM.
AMARELA ........................................Ians, (Sta. Brbara).
AZUL.............................................Iemanj (Sra. Aparecida).
BRANCA ...........................................Oxal (Sr. Do Bonfim).
ROSA OU LILS .............................Cosme, Damio e Don.
PRETO ........................................................Exu (Satans).
VERDE ............................Caboclo da Matas (S. Sebastio).
VERMELHO.............................................Ogum (S.Jorge).
Autores Consultados: Livro: Umbanda-Braso de Freitas, Dr. Arlindo

Mendes, Dicionrio da Umbanda _ Altair Pinto e Analisando Crenas
Espritas e Umbandistas _ Delcyr de Souza Lima.

EX
Exu a divindade diablica da mitologia africana, diabo, esprito maligno na

macumba. (Laudelino de Freire).
A quimbanda reconhece nos exus tipos de espritos mais destacados,

formando enormes e numerosos exrcitos. So demnios de grande poder e
fora, pois so violentos. Damos aqui a relao dos sete principais chamados
prncipes:
CHEFE: NOSFERATUS (Morcego)
1. Exu das Sete Encruzilhadas
2. Exu das Sete Ventanias
3. Exu das Sete Montanhas
4. Exu das Sete Cachoeiras
5. Exu das Sete poeiras
6. Exu das Sete Escamas ( o que provoca a cobia pelos olhos, sexo).
7. Exu das Sete Espadas
8. Exu das Sete Pembas
A Pomba-Gira considerada a "mulher" dos sete exus. o exu do sexo

pervertido, da prostituio, do homossexualismo.
Quase todos os exus que atuam na rea do sexo, dominam a coluna da

pessoa, trazendo dores e peso na regio lombar.
EXUS-
EXUS-COMANDO DA POMBA-
POMBA-GIRA:
GIRA: Cores Preta e Vermelha (rea do
sexo)
01. Maria Padilha _ domnio na rea do sexo
02. Maria Mulambo _ demnio da misria
03. Maria Farrapo
04. Maria Amlia (Er = esprito de criana)
05. Maria Sete Saias (Na Espanha a "Carmen")

06. Rosa
07. Oxal Riam
08. Zero Hora
09. Maria Rita das Encruzilhadas
10. Maria das Queimadas
11. Cigana de Nengu
12. Malebara
Outros Exus:
01. Lodo
02. Caveira (Esprito de Morte, que ataca o estmago,
tira o apetite).
03. Capa Preta
04. Capa Roxa
05. Mirim
06. Treme-Terra
07. Gira-Mundo
08. Toquinho
09. Marab (Exu africano _ potestade do ar) Paralisa as pessoas
10. Meia-noite (provoca insnia, medo, levando loucura).
11. Caveira da Meia-noite (provoca acidentes, suicdios,
assaltos, etc.).
12. Z Pelintra (vcio de alcoolismo e cigarro.
Mora nas fossas).

13. Das Pedreiras
14. Lobo
15. Pimenta
16. Morcego
17. Tiriri-menino
18. Tiriri
19. Queima-pemba
20. Lcifer
21. Lona
22. Lira
23. Formigueiro
24. Veludo
25. Male ( um exu vingativo, o 3 na hierarquia).
26. Sapo
27. Vala (faz perder tudo e leva a desgraa)
28. Serra Negra
29. Zombeteiro (gozador, ri da desgraa alheia e zomba de Deus).
30. Sete facadas
31. Tranca Rua (intercepta os caminhos, produz falncia, insucesso
profissional, no permite que qualquer empreendimento se
realize.).
32. Tranca F (no deixa a pessoa crer e retm a f)
33. Tranca Tudo

34. Malandrinho (demnio pilantra e separa casais)
35. Mangueira
36. Sete Catacumbas
37. Sete Covas
CABOCLOS
01. Sulto da Mata
02. Er
03. Ubirajara (chefe dos ndios)
04. Da Guina
05. Baiano
06. Baiana
07. Sete Flechas
08. Preto Velho (anda de bengala, ataca a regio lombar,
fuma cachimbo).
09. Preta Velha
10. Caboclo Marinheiro (Bebida Alcolica)
11. Boiadeiro
12. Lampio
13. Maria Bonita
14. Saci
15. Z do Lao
16. Z do Coco
17. Cabocla Janana

18. Cabocla Serra Negra
19. Cabocla Jurema
20. Ubirat
NDIOS
1. ndio
2. Cacique
3. Jupira
4. Juraci
5. Ubirajara
6. Cangaba
7. Ventania
8. Arco Verde
9. Pena Verde
10. Pena Azul
11. Pena Vermelha
12. Pena Branca
13. Pedra Branca
14. Pedra Roxa
15. Pedra Preta
16. Xapan
17. Caiuby
18. Moicano
ORIXS (ORI = Cabea, XS =

Guia. Portanto so Guias de Cabeas).
01. Oxal
02. Oxum das guas
03. Xang
04. Oxum
05. Cosme, Damio e Don.
06. Iemanj
07. Meio-mundo
08. Oxum das Cachoeiras
09. Morquiasim _ Talami
10. Oxum _ Apara
11. Ians do Bal
12. Ians
13. ndio
14. Logum
15. Boiadeiro
16. Omul
17. Obalo
18. Oxossi das sete Guias
19. Marinheiros
20. Nana
21. Oxal-Riam
22. Logum-Ed

23. Ogum sete Ondas
24. Ueri
25.Ers (todos os diversos nomes)
GUIAS DE MESA BRANCA
(ESPRITOS SEGUNDO ALLAN KARDEC)
01. Dr. Bezerra de Menezes
02. Quita
03. Brogot
04. Esprito de Luz (Anjo de Luz)
05. Esprito da Verdade (que inspirou o Evangelho segundo o
espiritismo)
06. Eurpides Barsanulfo
07. Joana d'Arc (santa francesa)
08. So Luiz (santo francs)
VNCULOS DE AMARRAES COM AS TREVAS
Renunciar e rejeitar os vnculos com:
1. Consagrao aos santos e santas, como casamento, filhos,
afilhados, etc.
2. Consagrao a entidades da casa, trabalho, marido, umbigo, etc.
3. Promessas e pactos feitos aos dolos e aos mortos.
4. Consulta aos mortos.
5. Banho de ervas, sal grosso, pipoca, ptalas de flores, moedas, etc.
6. Buri, pontos no corpo atravs de cortes pequenos, etc.

7. Passar a cabea sob as pirmides ou meditar dentro dela.
8. Bebeu gua fludica ou energizada.
9. Meditao transcendental, poder da mente, Yoga, Trantrismo,
Tai-Chi-Chuan, Artes Marciais, etc.
10. Radiestesia.
11. Sonoterapia.
12. Hipnotismo.
13. Levitao.
14. Pndulo.
15. Telecinsia (fenmeno de movimentar objetos).
16. Clarividncia.
17. Clariaudincia.
18. Psicometria.
19. Premonio.
20. Hiperestesia.
21. Cromoterapia.
22. Trabalho com cristais e rochas.
23. Iridologia.
24. Amuletos.
25. Mapa Astral.
26. Bola de Cristal.
27. Horscopo.
28. Leitura em corpos ou em bacias de gua.

29. Tar e cartas de outro gnero.
30. Leitura de Cartas.
31. Invocaes como rezas, mantras, etc.
32. Jogo de Bzios.
33. Quiromancia.
34. Tesoura e outros objetos.
35. Tatuagens.
36. Chakras.
37. Terapia Alternativa.
OFERENDAS E DESPACHOS
1. Encruzilhadas
2. Cemitrios
3. Mar
4. Cachoeira
5. Rios
6. Matas
7. Lodo
8. No prprio centro ou terreiro
9. Na prpria casa ou terreno
10.Defumao na casa
USO DE VESTIMENTAS E ACESSRIOS
1. Roupas de Guias e festas.
2. Colares, pulseiras, tornozeleiras (guias e smbolos).

3. Fitinhas coloridas.
4. Patus.
5. Rosrios _ lgrimas de senhoras, de gotas de dend, etc.
6. Rosrio da Igreja catlica Apostlica Romana (Tero).
FESTAS
1. Dos Orixs.
2. De Iemanj.
3. De Cosme e Damio.
4. Ers (crianas).
5. Aniversrios de santos e santas ou guias.
6. Jogo de Capoeira.
OBJETOS E COMIDAS OFERECIDAS
1. Velas e cores, incensos.
2. Perfumes (Alfazema, Rosas, Cravos, etc.).
3. Espelho.
4. Flores.
5. Estrela do mar.
6. Sete Sinos (atrs das portas).
7. Anel com sete alianas da felicidade.
8. Esttua do Buda para chamar dinheiro ou sorte.
9. Elefante _ representa paz e prosperidade segundo a lenda
ndia. (figura de SHIVA).
10. Corujas _ sabedoria (smbolo da Lilith) _ Sl 91:5 _

terror noturno.
11. Bolo da sorte.
12. Galo Portugus.
13. Animais do Realejo.
14. Palhao, boneco, quadro (representa tristeza, falsidade e morte).
15. Cruz (Representao de Krucitas, o deus do Rock).
16. Colcho Magntico.
17. Pulseiras de cobre, bronze, prata.
18. Mscaras Demonacas.
19. Alguns tipos de quadros (menino que chora, crianas
chorando, drages, tigres, etc.).
20. Alguns tipos de tapearia (motivos demonacos).
21. Objetos de adorno, como co, anjinhos, estrelas, etc.
22. Livros de Ocultismo, espiritismo, esoterismo, astrologia, etc.
23. Discos de Rock, da Nova Era, etc.
24. Presentes recebidos com feitiaria (*Quebrar com a
Uno de leo).
PLANTAS E ERVAS
1. Espada de So Jorge.
2. Comigo Ningum Pode.
3. Arruda.
4. Guin.
5. Benjoim.

6. Cipreste.
7. Cambar.
8. Alfavaca.
9. Vassourinha Branca.
10. Lrios.
11. Copos de Leite.
12. Alfazema.
13. Camomila.
14. Folhas de Amoreira.
15. Aniz.
16. Manjerico.
17. Salsa Parrilha.
18. alecrim.
19. Erva-doce.
20. Chapu-de-couro.
09 - DICIONRIO PARA MINISTRAO
ABACAXI _ Vide Ubirajara.
ABADOM _ Vide Minotauro. Comanda vrios grupos de demnios com suas

reas especficas. Palavra hebraica que quer dizer Anjo do Abismo. No grego
Apolion.

ABORTOS _ Vide Esprito de Aborto.
AO VIDA _ Movimento que pertence Fundao Universidade da Vida,

que uma organizao de carter educacional, sem fins lucrativos, sem
vnculos de carter religioso ou poltico, destinada a desenvolver a educao
da vida para o despertar da fora interior da pessoa. Nasceu em Braslia, em
1983, como resultado do encontro de um grupo de pessoas que h vrios
anos vinham pesquisando, desenvolvendo e experimentando,
individualmente e em pequenos grupos, uma nova forma de viver. Pretende
proporcionar s pessoas a oportunidade de descobrir, despertar e
desenvolver a conscincia do EU - ESSENCIAL E PERFEITO, que existe no
interior de cada um, manifestando uma vida de harmonia, de sade e de
prosperidade. Promove o curso "A Riqueza ao Alcance de Todos", composto
de: Fundamentao, Reciclagem de Energias, Mtodo SI _ Sintonia Interior,
Sintonia com o Eu _ Essencial, Nvel Mental de Sintonia Interior, Estado
Natural de Sintonia Interior, Chegada Fonte da Riqueza, Programao
para Obter a Riqueza e Circulao Energtica.
ACENDEDOR _ Vide Seicho-no-i.
AD _ Guia de cabea (Pomba Gira) que leva ao lesbianismo.
AD _ Capacete cerimonial da deusa Oxum.
GUIA BRANCA _ Vide Legio de Oxossi.
AIUC _ Vide Iemanj.
ALAB _ Vide Cosme e Damio.
ALEGRIA _ (Prncipe da) _ Vide Minotauro.
ALGUIDAR _ Prato de cermica para fazer ofertas com comidas aos

demnios.
AMARELO _ Vide Ians.
AMORAN _ Demnio imundo, destitudo de inteligncia. treinado pelos

outros demnios superiores a ele. Tem forma de ameba ou lesma e se
alimenta dos pecados da carne (sexo depravado). Reside no baixo ventre,
recebe o nome de incubo e scubo, so parasitas, e se deve destruir com leo
da uno e pedir para o fogo do Alto queime e destrua.
ANAMBURUC _ Vide Nana e Nanamburuc.
ANASTCIA _ Escrava africana.

ANGOLA _ Vide linha de Iorim.
ANJO DO ABISMO _ Vide Abadom e Apolion. Ap 9:11.
APOLION _ Vide Minotauro e Abadom. Comanda vrios grupos de

demnios com suas reas especficas.
APRENDIZ _ 1 grau da maonaria. Vide maonaria.
RABES _ Vide linha do Oriente.
ARANA _ Vide legio de Oxossi.
ARCO-RIS _ Vide Oxumar.
ARCO-VERDE _
ARTE _ Vide Eva.
ASDEMUS _ Vide Asmodeus.
ASMODEUS _ Prncipe de Satans. Principado que atua como destruidor

das famlias.
ASTAROTE _ A principal divindade feminina dos fencios; como Baal era o

principal deus. Era a deusa do poder produtivo, do amor e da guerra. O seu
culto era acompanhado de grande licenciosidade. Jz 2:13; Jz 10:6; I Sm 7:3,4;
I Sm 12:10; I Sm 31:10; I Rs 11:33; II Rs 23:13. Prncipe da Maonaria.
Tambm conhecida por Astarte.
ASTARTE _ Vide Astarote
ASTROLOGIA _ Vide linha do Oriente.
ATABAQUE _ Tambor primrio, feito com pele de animal distendida sobre

um pau oco e percutido com as mos, e que se usa para marcar o ritmo das
danas religiosas e populares de origem africana ou influenciadas por esta.
AX _ Beberagem feita de mel e vinho moscatel, misturado com sangue de

animais sacrificados, feita pela me-de-santo.
Cada um dos objetos sagrados do orix (pedras, ferros, recipientes, etc.), que
ficam nos ps das casas de candombl. Alicerce mgico da casa do
candombl.
AZAR _ Vide Caiporismo.

AZEITE DE DEND _ Vide Ubirajara.
AZTECAS _ Vide linha do Oriente.
AZUL _ Vide Iemanj.
AZUL CLARO _ Vide Iemanj.
BAB _ Vide pai-de-santo.
BABALORIXA _ Mestre do candombl e da magia-negra (4 estgio). Vide

pai-de-santo.
BABALOX _ Vide pai-de-santo.
BAD _ Vide Xang.
BAIANO _ Roupa branca, jab, coco, leite ou batida de coco, charuto.

Tambm conhecido como Z Coco.
BAAL _ Senhor. O supremo deus dos fencios e dos cananeus,

correspondendo a Bel, senhor dos babilnios. Deus do sol, responsvel pela
germinao e crescimento da lavoura, o aumento dos rebanhos e a
fecundidade das famlias. Deus grosseiro, forte, cruel e vingativo. Em
tempos de seca e de peste, sacrificam-lhe vtimas humanas, para apaziguar
a sua ira. Nestes holocaustos, a famlia, geralmente, oferecia o primognito,
sendo a vtima queimada viva. Tambm conhecido por Baal-Semain, isto ,
senhor dos cus. Prncipe da maonaria. Nm 22:41; Jz 2:11; Jz 8:33; I Rs
11:33.
BAAL _ Senhora (vide Baal).
BAAL-BERITE _ Senhor de aliana. Baal era adorado com esse nome.
BAAL-GADE _ Senhor de fortuna.
BAAL-HAMON _ Senhor de multido.
BAAL-HAN _ Senhor de gentileza.
BAAL-SEMAIN _ Vide Baal.
BAAL-TAMAR _ Senhor de palmas. Um centro de ritos pagos (Jz 20:33).
BAAL-ZEBUBE _ Senhor das moscas. II Rs 1:2.

BANDEIRA _ Vide Ogum e Ogum Naru.
BAR _ Vide Exu.
BARRETE VERMELHO _ Vide Saci.
BATIDA DE CCO _ Vide Baiano.
BEL _ Senhor dos babilnios. Vide Baal.
BELEZA _ Vide Eva.
BENGALA _ Vide Preta Velha. Vide linha de Iorim.
BESTIALIDADE _ Vide Minotauro.
BOIADEIRO _ Exu de esquerda, roupa branca, chapu preto, tnis, fub,

charuto e cachaa. Tambm conhecido por Z do lao e Cangaceiro. Ligado a
Oxossi.
BOLO DE FUB _ Vide Preta Velha.
BONZO _ Demnio oriental. Usa roupa de sacerdote budista amarela, com

bordados e tambm com roupa grens.
BRANCO _ Vide Iemanj, Ogum Naru, Ogum Dele.
CAAPORA _ Vide Caipora.
CABOCLA JANANA _ Vide Janana.
CABOCLO _ Orix dos candombls-de-caboclo encantado. Sesso de caboclo,

designao das sesses espritas populares da Bahia, em que se manifestam
divindades conhecidas nos candombls de caboclos, quer orixs africanos,
quer encantados caboclos, como Laje Grande, Mata verde e outros. Fita de
cor verde.
CABOCLO SETE ENCRUZILHADAS _ Vide Exu Sete Encruzilhadas.
CABOCLO SETE ONDAS _ Vide Marinheiro.
CABOCLO UBIRAJARA _ Vide Ubirajara.
CABOCLO UBIRAT _ Vide Ubirat.
CBULA _ Vide Caiporismo.

CACHAA _ Vide Boiadeiro.
CACHIMBO _ Vide Saci e Preta Velha.
CACHOEIRA _ Vide Ogum Iara.
CACIQUE _
CFIFA _ Vide Caiporismo.
CAGUIRA _ Vide Caiporismo.
CAIPORA _ (do tupi "kaa `pora", morador do mato). Ente fantstico oriundo
da mitologia tupi, representado, segundo as regies, ou comforma de uma
mulher unpede, que anda aos saltos, ou como uma criana de cabea
grandssima, ou como um caboclinho encantado, ou como um homem
agigantado, montado num porco-do-mato, ou com um p s, redondo, seguido
do cachorro papa-mel, etc.; caapora (costuma-se deixar fumo de corda nas
encruzilhadas, para lhe aplacar a ira). Indivduo que pela simples presena,
provoca infelicidade, azar. Vide Caiporismo.
CAIPORICE _ Vide Caiporismo.
CAIPORISMO _ M sorte ou infelicidade constante em acontecimentos

fortuitos ou em tudo que intenta; caipora, caiporice, azar cabula, cafifa,
canfinfa, cagira, galinhao, inhaca, jetatura, macaca, mofina, p, p-frio,
peso, tanglomanglo, tangolomango, urucubaca.
CALNIA _ Vide Centauro.
CAMALEO _ Vide Camelon.
CAMBINDA _ Vide linha de Iorim.
CAMBONA _ Ajudante de pai-de-santo.
CAMBONE _ Auxiliar de umbanda na invocao dos espritos e na direo

das cerimnias de macumba. Cambonde.
CAMBONDE _ Vide Cambone.
CAMELON _ Prncipe de Satans. Principado que atua em Jerusalm. O

mesmo que Camaleo.
CAMPINA (florida) Vide Ogum Matinata.

CAMPO (florida) Vide Ogum Matinata.
CANFINFA _ Vide Caiporismo.
CANGACEIRO _ Vide Boiadeiro.
CANGAIBA _ Pertence linha dos caboclos.
CAPA _ Vide Ogum.
CAPA PRETA _
CAPA ROXA _
CAPACETE _ Vide Ogum.
CARTOMANCIA _ Vide Linha do Oriente.
CASAS DE DIVERSO _ Vide Minotauro.
CATARINA DE ALEXANDRIA _ Vide Eva.
CATULADO _ Cortes feitos com navalha, no corpo, para consagrao.
CAVALEIRO DA GUIA BRANCA _ 30 grau da maonaria. Tambm

chamado de Cavaleiro Kadoschi ou Cavaleiro da guia Negra. Vide
Maonaria.
CAVALEIRO DA GUIA NEGRA _ Vide Cavaleiro da guia Branca.
CAVALEIRO DA SERPENTE DE BRONZE _ 25 grau da maonaria. Vide

Maonaria.
CAVALEIRO DO ORIENTE E DA ESPADA _ 15 grau da maonaria. Vide

Maonaria.
CAVALEIRO DO ORIENTE E DO OCIDENTE _ 17 grau da maonaria.

Vide Maonaria.
CAVALEIRO DO REAL MACHADO _ 22 grau da maonaria. Tambm

chamado de Prncipe do Lbano. Vide Maonaria.
CAVALEIRO DO SOL _ 28 grau da maonaria. Vide Maonaria.
CAVALEIRO ELEITO _ 11 grau da maonaria. Vide Maonaria.

CAVALEIRO KADOSCHI _ 30 grau da maonaria. Tambm chamado de

Cavaleiro da guia Branca ou Cavaleiro da guia Negra. Vide Maonaria.
CAVALEIRO PRUSSIANO _ 21 grau da maonaria. Tambm chamado de

Patriarca Noaquita. Vide Maonaria.
CAVALEIRO ROSA CRUZ _ 18 grau da maonaria. Vide Maonaria.
CEMITRIO _ Vide Omul.
CENTAURO _ Entidade fabulosa, metade homem e metade cavalo, que

segundo a mitologia grega, teria vivido em Tesslia; hipocentauro. Esprito
que se apresenta como um monstro fabuloso, cuja metade superior homem
e a metade inferior cavalo. Na astrologia uma constelao austral.
Cavaleiro infatigvel. O nome original ainda um segredo. Prncipe do dio,
da difamao, da calnia, da perseguio religiosa, da concupiscncia, do
desprezo, do desmando, da corrupo, do consumismo, da perseguio aos
cristos, matador de cristos, responsvel pela matana de Judeus na
Alemanha, vai agir quando menos se esperar, aparecer em outro lugar
inesperadamente. Anjo da Abominao (anjo cado). Perseguir a igreja. Vai
comer os anjinhos vivos (so os filhos de Deus). Ele comanda centenas de
milhares de espritos malignos. Quando a morte pairar sobre a cabea dos
cristos, veremos o centauro, o pecado da concupiscncia generalizada, pois
ele quem comanda. Est sob o domnio de Apolion.
CERVEJA _ Vide Ubirat, Ogum Beira-Mar, Ogum Rompe-Mato.
CERVEJA BRANCA _ Vide Ogum Neg.
CHAPU PRETO _ Vide Boiadeiro.
CHARUTO _ Vide Boiadeiro, Ubirat, Baiano, Ogum Neg, e Ogum Beira-

Mar.
CHARUTO ACESO _ Vide Ogum Neg.
CHEFE DE TABERNCULO _ 23 grau da maonaria. Vide Maonaria.
CHINESES _ Vide linha do Oriente.
CIENTISTAS NO ESPAO _ Vide linha do Oriente.
CIGANA _
CLEPATRA _

COCAR _ Vide Ubirat.
CCO _ Vide Baiano.
COMIGO-NINGUM-PODE _ (erva) Vide Ogum.
COMPANHEIRO _ 2 grau da maonaria. Vide Maonaria.
CONCUPISCNCIA _ Vide Minotauro.
CONFCIO _ UM dos sete mestres csmicos da Nova Era.
CONGO _ Vide linha de Iorim.
CONSUMISMO _ Vide Centauro.
CONTEGRUM _ Espcie de corda que se amarra nos braos do mdium,

logo aps a consagrao.
CORRUPO _ Vide Centauro.
COSME _ Vide Cosme e Damio.
COSME E DAMIO _ (santos), mrtires sob Diocleciano. Mdicos, so

patronos dos cirurgies. Sincretizados com os orixs gmeos Ibji, do
candombl, so celebrados no dia 27 de setembro. Trabalham sempre em
conjunto com o orix Dan ou Don. Todo dia 27 de setembro so feitas
"festas para crianas", quando so dadas oferendas a essas entidades, na
forma de distribuio de doces, guloseimas, refrigerantes e sucos
consagrados. Fita cor de rosa ou lils. So conhecidos por "Espritos de
Crianas". Existem sete falanges ou legies, chamados de: Tupzinho (Idolu
ou Idossu), falange de indiozinhos que agem nas matas; Don, que oferece
curas e age nas praias e jardins; Alab, que tem ligao com Ogum e age na
rea de lutas e guerras, exigindo trabalhos nas cachoeiras e no mar; Dansu,
que so espritos da natureza, como temporal e tormentas, e exige sacrifcios
nas pedras das cachoeiras; Sansu, que um esprito do sexo feminino, ligado
a Iemanj (Estrela Maior); Damio, sincretizado com So Crispiano,
trabalha com Don e quer oferendas nos jardins e praias; e, Cosme,
sincretizado com So Crispim, que diz que cuida de crianas falecidas,
usando os jardins bem floridos e trabalha com Oxal. Quando expulsar
Cosme e Damio, no esquecer nunca de expulsar Don, mandando sempre
sarem os trs da pessoa.
COSTA _ Vide linha de Iorim.
CRAVO _ Vide Ogum Beira-Mar e Ogum Neg.

CRAVO BRANCO _ Vide Ogum Beira-Mar e Ogum Neg.
CRAVO VERMELHO _ Vide Ogum Beira-Mar e Ogum Neg.
CUIA _ Vide Preta Velha.
DACON _ Prncipe de Satans. Principado que trabalha para causar

insatisfao.
DAGON _ Prncipe de Satans. Era o deus nacional dos filisteus,

representado por uma entidade com cabea de homem e corpo de peixe.
DAMIO _ Vide Cosme e Damio.
DANS _ Vide Cosme e Damio.
DAN _ Vide Cosme e Damio.
DELEI _ Vide Ogum Delei.
DEMNIO _ Vide Exu.
DESMANDO _ Vide Centauro.
DESPREZO _ Vide Centauro.
DESTRUIDOR _ Vide Minotauro.
DEUS-MACACO _ Vide Hindus.
DEVILOCK _ Prncipe de Satans. Principado que atua na rea da msica

"rock".
DIANA _ Tipo de Iemanj, usa roupas transparentes e sensuais, possui

cabelos longos, cheios de jias. Tem um broche muito bonito, parece de ao,
branco, muito trabalhado com entalhes. Deusa dos efsios (Atos
19:24,28,35).
Tambm conhecida por Theda, Ekati e sincretizada no catolicismo como

Santa Tereza de Jesus.
DIFAMAO _ Vide Centauro.
DON _ Vide Cosme e Damio.

EB _ (ou Eb) Despacho no candombl. Oferenda de macumba. Iguaria

feita de milho e azeite de dend, qual, s vezes, se acrescenta feijo-
fradinho torrado.
EGIP _ Vide Stiro.
EGPCIOS _ Vide linha do Oriente.
EL MORYA _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era.
EPILEPSIA _ Vide Omul.
ESCOCS TRINITRIO _ 26 grau da maonaria. Tambm chamado de

prncipe de Merc. Vide Maonaria.
ESFINGE DO GRANDE INSPETOR GERAL _ Selo manico. Vide

Maonaria.
ESOTERISMO _ Vide linha do Oriente.
ESPADA _ Vide Ogum.
ESPADA DE OGUM _ Planta tambm conhecida por Espada de So Jorge.

Vide Ogum e Ogum Neg.
ESPRITO DE CNCER _ Toma a forma de um homem (humanide), preto

e mole.
ESPRITO DE CONTENDA _ Apresenta-se como padre. (Esprito de

religiosidade).
ESPRITO DE ENGANO _ Apresenta-se com a forma de uma lesma.
Quando h envolvimento com o Pr-Vida, apresenta-se como um homem

gordo, pele escura, roupa e sapato oriental, fazendo malabarismos,
ilusionismo e debochador. Vide Gnio da Pr-Vida.
ESPRITO DE HERESIA _ Apresenta-se como humanide, orelha pontuda,

sem rabo, nu com tanga.
ESPRITO DE LASCVIA _ Vide Scarrama.
ESPRITO DE LOUCURA _ Causa depresso. Apresenta-se como lagarto

com dois chifres enormes, com aproximadamente 2 metros de altura e com
lana na mo; tem a cor cinza com manchas avermelhadas. Vide
Testemunhas de Jeov.

ESPRITO DE DIO _ Apresenta-se todo preto.
ESPRITO DE ORGULHO _ Apresenta-se como humanide (anjo do mal

com mais ou menos 2 metros de altura). Tambm conhecido por Esprito de
Soberba.
ESPRITO DE SOBERBA _ Vide Esprito de Orgulho.
ESPRITO DE VCIO _ Vide Z Pelintra.
ESPRITO DE CRIANAS _ Vide Ibji e Cosme e Damio.
ESQUIMS _ Vide linha do oriente.
ESTTICA _ Vide Eva.
ESTRELA MAIOR _ Vide Cosme e Damio.
EUROPEUS _ Vide linha do Oriente.
EV _ (ou Ewa) Deusa da beleza, da esttica, da arte e das tcnicas

divinatrias e tambm proprietria do cu poente. Sua cor preferida o
vermelho vivo. Prncipe do Estado de Santa Catarina, confundindo-se com
Catarina de Alexandria.
EXU _ Espritos de esquerda, ligados diretamente a Satans, atrasados e

que tm sede de sangue. Orix do panteo brasileiro do candombl.
Mensageiro entre os deuses e os homens, transita tanto pelo mundo
material (ay) quanto pela regio do sobrenatural (orum). o que traduz a
linguagem humana para as divindades e, deste modo, o que leva os pedidos
dos homens aos orixs. Habita as encruzilhadas, passagens, cruzamentos de
caminhos e rotas. Senhor das porteiras, portas, entradas e sadas. Nos cultos
de umbanda, freqentemente associado ao diabo catlico, por envolver-se
com vadiagens, brincadeiras e prazeres humanos. considerado o mais
humano dos orixs, por interferir nas ocorrncias prticas e mundanas. No
Rio Grande do Sul conhecido por Bar. Homem-da-Rua. Orix que preside
a fecundidade, cuja dana reflete esse ato vital. O Exu feminino a Pomba-
Gira (Vide o verbete). Cores do Exu: Vermelho e Preto. Dia: Segunda-feira.
Saudao: Iaroi. Fita de cor preta.
EXU CAPA PRETA _
EXU CAVEIRA _ Faz as pessoas perderem a fome, trazem insegurana,

morte, medo, ataca o estomago e no deixa alimentar.
EXU DA VALA _ Fazem as pessoas perderem tudo ou ficarem em desgraa.

EXU DO LODO _ Fazem as pessoas perderem tudo ou ficarem em desgraa.
EXU FORMIGUEIRO _ Demnio que trabalha com formigas. Exige 7 velas

pretas. D coceiras na pessoa enfeitiada.
EXU MAROB _
EXU MIRIM _ Afeta na rea da bebida.
EXU SAPO _ A pessoa fica com o aspecto do animal.
EXU SETE ENCRUZILHADAS _ Respeitado na macumba como o rei dos

demnios, abaixo de Satans. Exige sangue humano ou de galinhas.
Tambm conhecido por Caboclo Sete encruzilhadas.
EXU SETE CAVEIRAS _
EXU SETE FLECHAS _
EXU TRANCA RUA _
EXU TIRIR _
EXU VELUDO _
FAUNO _ Divindade campestre caprpede, cornuda e cabelu da.

Figurativamente significa um homem libidinoso, stiro. Deus dos romanos
dos rebanhos e dos pastores, de natureza selvagem e inquietante, cujo culto
se localizava, sobretudo no Palatino, em Roma. Identifica-se com o deus P e
o deus Stiro. As Luperclias eram festas em sua honra. Esprito que se
apresenta como um bode. Demnio que bate nas mulheres com couro cru.
Opera nas famlias mais ricas.
FELINO _ Vide Iemanj.
FETICHE _ Objeto animado ou inanimado, feito pelo homem ou produzido

pela natureza, ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto.
Amuleto. Talism.
FLECHA _ (vermelha) Vide Ubirat.
FOGO _ Vide Ogum _ Salamandra.
FONTE _ Vide Nana Buruc.
FORA _ Vide Ogum.

FSFORO _ Vide Ogum.
FRANCISCO _ Vide linha de Iorim.
FUB _ Vide Boiadeiro.
GALINHA PRETA _ Vide Ubirajara.
GALINHAO _ Vide Caiporismo.
GALO _ Vide Ubirat.
GAULESES _ Vide linha do oriente.
GAYA _ Vide Nova Era.
GRAFOLOGIA _ Vide linha do Oriente.
GRANDE CAVALEIRO ESCOCS DE S.TO ANDR DA ESCCIA _ 14

grau da maonaria. Vide Maonaria.
GRANDE ELEITO PERFEITO E SUBLIME MAOM _ 14 grau da

maonaria. Vide Maonaria.
GRANDE INSPETOR INQUISIDOR COMENDADOR _ 31 grau da

maonaria. Vide Maonaria.
GRANDE INSPETOR GERAL _ 33 grau da maonaria. Vide Maonaria.
GRANDE PONTIFICA _ 12 grau da maonaria. Tambm chamado de

Sublime Escocs. Vide Maonaria.
GRO MESTRE ARQUITETO _ 12 grau da maonaria. Vide Maonaria.
GUIN _ Vide linha de Iorim.
HAMANES _ Vide Satans.
HILARION _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era.
HINDUS _ Prncipe que se apresenta com todas as caractersticas do deus-

macaco. Vide linha do Oriente.
HIPOCENTAURO _ Vide Centauro.
HOLOCAUSTO _ Vide Centauro.

HOMOSSEXUALISMO _ Vide Minotauro.
IANS _ Orix feminino, mulher de Xang, a qual preside os ventos e as

tempestades. Orix das guas. Feiticeira, caadora e me amorosa, cuja
meta principal a dedicao de seus nove filhos. Sincretizada como Santa
Brbara. Sua cor o amarelo que vai at o dourado, passando por monjolo e
terra-rota. Mostra-se como piranha, dentes de piranha, cobra com losango
no peito e aranha. Age na rea dos vcios em geral e brigas de pais com
filhos. Fita de cor amarela.
IANTRA _ No tantrismo, diagrama mgico, composto principalmente de

tringulos, crculos e semicrculos, que evocam as ptalas de Loto e so
suportes da meditao.
IA _ (IAW) _ Novia de um candombl. a 5 consagrao para se chegar

a babalorix.
IAROI _ Saudao do Exu.
IBJI _ Vide Cosme, Damio e Don.
ICONLATRIA _ Adorao das imagens (tb. Adesivos).
IDOLU _ Vide Cosme e Damio.
IDOSSU _ Vide Cosme e Damio.
IEMANJ _ (Do ioruba yeye, me + eja, peixe) Orix feminino, a me d'gua

dos iorubanos, ou o prprio mar divinizado; Rainha das guas; Janaina;
Rainha do Mar; Aiuc; princesa do Aioc; Sereia do Mar. A entidade dos
cultos afro-brasileiros mais cultuada no pas. Associada gestao e a
procriao, lhe atribuda condio de me da grande maioria dos orixs,
entre os quais: Xang, Ians e Oxossi. maternal, vaidosa e dominadora.
Sincretizada com a Virgem Maria em vrias Senhoras, festejada em vrias
datas: Salvador, a 2 de fevereiro (dia da Senhora do Rosrio), no Rio de
Janeiro, a 31 de dezembro, em Santos (SP), a 15 e agosto e 31 de dezembro e
ainda Senhora da Glria, Senhora da Piedade e principalmente com
Senhora Aparecida (a padroeira do Brasil), que est diretamente
subordinada sua Chefe na Amrica do Sul, que Iemai. Sua
correspondente catlica, nos candombls, a Senhora da Conceio,
festejada no dia 8 de dezembro. Suas cores so o azul, o azul-claro, o branco
translcido e o rosa claro. Seu dia o sbado, sua saudao, odia.
Representada pela figura de uma mulher branca, acultuada com as sereias
de origem europia e as iaras amerndias. Segundo o atual movimento
negro, deveria ser negra, j que se trata de um orix africano. Apresenta-se,
tambm, em forma de pantera, tigre e felino (quando ento est mais fraca).

Caracterstica de personalidade: perfeccionismo. Fita de azul-claro. Vide

Cosme e Damio.
IF _ Terceira pessoa da trindade da umbanda e candombl. A primeira

pessoa Obatal e a segunda pessoa Oxal. tambm conhecido pelo
nome de If ou Ifod.
IF _ Vide If.
IFOD _ Vide If.
INCAS _ Vide linha do Oriente.
INDAI _ Vide linha de Iemanj.
NDIOS CARABAS _ Vide linha do Oriente.
INHOARARI _ Vide linha do Oriente.
ITARAIACI _ Vide linha do Oriente.
JAPONESES _ Vide linha do Oriente.
JERNIMO _ Vide linha do Oriente.
JIMBARU _ Vide linha do Oriente.
JOAQUIM _ Vide linha de Iorim.
JOR _ Vide linha de Iorim.
JOS _ Vide linha de Iorim.
JOS DE ARIMATIA _ Vide linha do Oriente.
JUDEUS _ Vide linha do Oriente.
JUPIRA _ Pertence linha dos Caboclos.
JURACI _ Vide Serra Negra.
JUREMA _ Principal Orix das matas. Da linha dos Caboclos.
JURUBEBA _ (Erva) Vide Ogum.
LAGARTO _ Vide Testemunhas de Jeov.

LAGO _ Vide Ogum Iara e linha de Iemanj.
LAMPIO _
LANA _ Vide Ogum.
LANGO-LANGO _ Vide Testemunhas de Jeov.
LARANJA _ Vide Ubirajara.
LEBA _ Divindade jeje correspondente ao exu dos iorubanos.
LEBARA _ Como se fosse "pastor" do diabo.
LEGIO DA CABOCLA IANS _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DA CABOCLA IARA _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DA CABOCLA INDAI _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DA CABOCLA JANANA _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DA CABOCLA JUREMA _ Vide linha de Oxossi.
LEGIO DA CABOCLA NANA _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DA CABOCLA OXUM _ Vide linha de Iemanj.
LEGIO DAS SEREIAS _ (Encantadas)
LEGIO DE ARARIBIA _ Vide linha de Oxossi.
LEGIO DE IANS _ Vide linha de Xang.
LEGIO DE OGUM BEIRA-MAR _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE OGUM IARA _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE OGUM MALEI _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE OGUM MATINATA _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE OGUM MEG _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE OGUM NARU _ Vide linha de Ogum.

LEGIO DE OGUM ROMPE-MATO _ Vide linha de Ogum.
LEGIO DE URBATO _ Vide linha de Oxossi.
LEGIO DO CABOCLO DAS CACHOEIRAS _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO CABOCLO DA LUA _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO CABOCLO PERA-BRANCA _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS _ Vide linha de

Oxossi.
LEGIO DO CABOCLO DO SOL _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO CABOCLO TREME-TREME _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO CABOCLO DO VENTO _ Vide linha de Xang.
LEGIO DO POVO DE ANGOLA _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DE BENGALA _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DO CONGO _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DA COSTA _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DA GUIN _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DE LUANDA _ Vide linha de Iorim.
LEGIO DO POVO DE MOAMBIQUE _
LEGIO DOS RABES _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS AZTECAS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS CHINESES _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS CIENTISTAS DO ESPAO _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS EGPCIOS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS ESQUIMS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS EUROPEUS _ Vide linha do Oriente.

LEGIO DOS GAULESES _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS GUARANIS _ Vide linha de Oxossi.
LEGIO DOS HINDUS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS INCAS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS NDIOS CARABAS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS JAPONESES _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS JUDEUS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS MARROQUINOS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS MDICOS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS MONGIS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS PELES-VERMELHAS _ Vide linha de Oxossi.
LEGIO DOS PRETOS _ Vide linha de Xang.
LEGIO DOS ROMANOS _ Vide linha do Oriente.
LEGIO DOS TAMOIOS _ Vide linha de Oxossi.
LEITE DE CCO _ Vide Baiano.
LEVIAT _ Prncipe de Satans. Principado que atua na rea da perverso

e do sexo. Sanat-Kumara, Uriel de Satans, Lngua de Fogo.
LINHA DE IEMANJ _ Chefe: Senhora Aparecida ou Santa Maria.

Comanda a legio das Sereias (encantadas), Legio da Cabocla Iara (rio),
Legio da Cabocla ou Sereia Janana (mar), Legio da Cabocla Nana (fonte),
Legio da Cabocla Oxum (cachoeira) e Legio da Cabocla Indai (lago).
LINHA DE IORIM _ (frica) _ Chefe: So Cipriano. Comanda a Legio do

Povo da Costa (Rei Cambinda), Legio do Povo do Congo (Rei Congo), Legio
do Povo da Angola (Pai Joaquim ou Pai Jor), Legio do Povo da Guin (Pai
Guin ou Zun-Guin), Legio do Povo de Moambique (Pai Jernimo),
Legio do Povo de Luanda (Pai Jos ou Pai Francisco) e Legio do Povo de
Bengala (Pai Tom ou Pai Bengala).

LINHA DE OGUM _ Chefe: So Jorge. Comanda a Legio de Ogum Beira-

Mar (atua nas praias), Legio de Ogum Iara (atua nos rios), Legio de Ogum
Rompe-Mato (atua nas matas), Legio de Ogum Meg (linha das almas, na
umbanda), Legio de Ogum Malei (ou Delei _ linha de Malei da quimbanda),
Legio de Ogum Matinata (campos) e Legio de Ogum Naru ou Varu
(linha das almas na quimbanda).
LINHA DO ORIENTE _ Chefe: So Joo Batista. Comanda a Legio dos

Judeus ou Hindus (Chefe: Zartu), Legio dos Mdicos e Cientistas do Espao
(Chefe: Jos de Arimatia), Legio dos rabes e Marroquinos (Chefe:
Jimbaru), Legio dos Japoneses, Chineses, Mongis e Esquims (Chefe: Ori
do Oriente), legio dos Egpcios, Incas e Astecas (Chefe: Inhoarari), Legio
dos Egpcios, Incas e Astecas (Chefe: Itaraiaci) e Legio dos Romanos,
Gauleses e Europeus (Chefe: Marcus I). So espritos que baixam e agem em
ocultismo como: esoterismo, cartomancia, quiromancia, astrologia,
grafologia, magia mental.
LINHA DE OXAL _ (OU DE SANTO) _ Chefe: Jesus = (Senhor do Bonfim).

Comanda Oxal, Xang, Oxossi, Ogum, Omul, Oxum, Iemanj, Nan-
Burucu, Ians, Ians, Ibji, Exu.
LINHA DE OXOSSI _ Chefe: So Sebastio. Comanda a legio de Urbato,

Legio de Araribia, legio do Caboclo das Sete Encruzilhadas, legio dos
Pele-Vermelhas (guia Branca), Legio dos Tamoios, Legio da Cabocla
Jurema e legio dos Guaranis (Arana).
LINHA DE XANG _ Chefe: So Jernimo. Comanda a Legio de Ians,

Legio do Caboclo do Sol (Orun) e da lua (Oxu), Legio do caboclo Pedra-
Branca, Legio do caboclo do vento, legio do caboclo das Cachoeiras, legio
do Caboclo Treme-Treme e a Legio dos Pretos.
LOGUINED _ Filho de Oxossi e Oxum. Durante seis meses homem e

vive com o pai na mata. Nos outros seis meses mulher e vive com a me do
rio. Suas cores preferidas so o azul e o amarelo.
LOSNA _ (Erva) Vide Ogum.
LUANDA _ Vide linha de Iorim.
LCIFER _ Prncipe da Maonaria.
LUTA _ Vide Ogum.
MACACA _ Vide Caiporismo.
MA _ Vide Ubirajara.

MAONARIA _ Seita cujos prncipes so Baal, Astarote e Lcifer. Tem

conexo com o mormonismo e a Nova Era. Graus e seus Interstcios,
segundo o Rito Escocs Antigo e Aceito:
NAS LOJAS SIMBLICAS:
1 Aprendiz
2 Companheiro
3 Mestre
NAS LOJAS DE PERFEIO:
4 Mestre Secreto
5 Mestre Perfeito
6 Secretrio ntimo
7 Presbote e Juiz
8 Intendente dos Edifcios
9 Mestre Eleito dos Nove
10 Mestre Eleito dos Quinze
11 Cavaleiro Eleito
12 Gro Mestre e Arquiteto
13 Real Arco
14 Grande Eleito Perfeito e Sublime Maom
NOS SUBLIMES CAPTULOS:
15 Cavaleiro do Oriente e da Espada
16 Prncipe de Jerusalm
17 Cavaleiro do Oriente e do Ocidente
18 Cavaleiro Rosa Cruz

NOS CONSELHOS KADESCH:
19 Grande Pontifica ou Sublime Escocs
20 Mestre Ad-Vitam ou Soberano Prncipe da Maonaria
21 Patriarca Noaquita ou Cavaleiro Prussiano
22 Prncipe do Lbano ou Cavaleiro do Real Machado
23 Chefe do Tabernculo
24 Prncipe do Tabernculo
25 Cavaleiro da Serpente de Bronze
26 Prncipe da Merc ou Escocs Trinitrio
27 Soberano Comendador do Templo
28 Cavaleiro do Sul ou prncipe adepto
29 Grande Cavaleiro escocs de Sto. Andr da Esccia
30 Cavaleiro Kadoschi ou Cavaleiro da guia Branca/Negra
NOS CONSISTRIOS:
31 Grande Inspetor Inquisidor Comendador
32 Sublime Prncipe do Real Segredo
NO SUPREMO CONSELHO:
33 Grande Inspetor Geral
SELO MANICO:
1. Selo Manico do grande Conselho
2. Esfinge do grande Inspetor Geral
3. Major Couto Pereira
ME D'GUA _ Vide Iemanj.

MAGIA MENTAL _ Vide linha do Oriente.
MAJOR COUTO PEREIRA _ Selo Manico. Vide Maonaria.
MALC _ Vide Moleque.
MAME OXUM _
MAMO _ Vide Ubirajara e Ubirat.
MAMON _ Deus Da Riqueza (Lc 16:13).
MANASSS _ Prncipe da Seita dos Mrmons, apresenta-se com vestes

brancas.
MANDALA _ No tantrismo, diagrama composto de crculos e quadrados

concntricos; imagem de mundo e instrumento que serve meditao.
MAND _ Vide Mandinga.
MANDINGA _ Trabalho macabro feito. Conhecido tambm por mand.
MANTRA _ Do snscrito mantra, (MANAS = Mente e TRA = Poder;

instrumento para conduzir o pensamento). No tantrismo, frmula
encantatria, que tem o poder de materializar a divindade invocada.
MANTUCA _ (Do Ioruba) Feitio de excremento de animais, usados na

magia negra.
MARAB _ Exu africano correspondente potestade do ar.
MARCUS I _ Vide linha do Oriente.
MARIA _ Vide Iemanj.
MARIA BONITA _
MARIA MULAMBO _ Entidade que age na rea de sexo, apresentando-se

como uma prostituta suja e fedorenta, subordinada a Iemanj.
MARIA PADILHA _ Exu feminino da linha dos cemitrios. Causa frigidez

na mulher. Est ligada a todos que pertencem linha dos "sete".
MARIA SETE SAIAS _

MARIAZINHA _ Esprito que parece amar as crianas, mas judia delas.

uma ER.
MUFINA _ Vide Caiporismo.
NADA _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era. o prprio Satans.
NAG _ Afro originrio dos demnios do candombl.
NANA _ Vide Anamburuc e Nan-buruc.
NANAMBURUC _ Deusa da chuva. Divindade iorubana, identificada como

uma das criaturas do universo, que vive num poo (fonte) e considerada a
mais velha das mes d'gua, donde o seu sincretismo com Sant'Ana.
Tambm conhecida como Nana e Anamburuc. Vide Xang. Usa roupas
estampadas e a mais depravada dos demnios, agindo na rea da
prostituio. Pertence a todas as falanges. Apresenta-se, s vezes, como
aranha. Suas cores prediletas so o azul e o branco. Dona do barro.
NEW AGE _ Vide Nova Era.
SENHORA APARECIDA _ Vide Iemanj.
SENHORA DA CONCEIO _ Vide Iemanj e Oxum.
SENHORA DA GLRIA _ Vide Iemanj.
SENHORA DA PENHA _ Vide Oxum.
SENHORA DA PIEDADE _ Vide Iemanj.
SENHORA DO ROSRIO _ Vide Iemanj.
SENHORAS _ Vide Iemanj.
NOVA ERA _ Movimento nascido com o movimento "hippie", na dcada de

60, coerente com as modernas teorias cientficas, sobretudo a fsica quntica,
sistematizada por Einstein ("a lei da ao e da reao diz que tudo que voc
pensa e faz objetivamente de, de bom ou mal, para voc e outros, vai voltar
para voc"). uma nova maneira de pensar e uma nova postura perante o
mundo. uma busca do homem pelo prprio homem. Se o homem se
transforma, de alguma maneira modifica o mundo sua volta, porque todo o
mundo est sintonizado com o planeta. Os setes mestres csmicos da "Nova
Era" so: Confcio, El Morya, Hilarion, Nada, Rowena, Saint Germain e
Serapis Bay. Entre os setes mestres csmicos no h problemas. No espao
csmico vai ser materializado um novo ser _ Lcifer _ que vai simbolizar a

nova conscincia humana e fazer a ligao dos sete mestres csmicos com o
mundo dos homens, esse mundo sim, pleno de problemas. No Ingls: New
Age.
OBALUA _ Vide Omul.
OBATAL _ A primeira pessoa da trindade da umbanda e do candombl.

Oxal a segunda pessoa de If (ou If ou Ifod) a terceira pessoa. Vide
Oxal.
OD _ Guia de cabea (Pomba-Gira), que leva ao homossexualismo.
ODOI _ Saudao de Iemanj.
OG _ Protetor do candombl. Tocador de atabaque.
OGUM _ Divindade da guerra. Ferro seu fetiche. No sincretismo

identificado como So Jorge (no Rio de Janeiro) e com Santo Antnio (na
Bahia). Guerreiro. Fita de cor vermelha. um dos sete da linha da
Umbanda. Seu nome quer dizer: OG = fogo e AUM = salvao, ou seja,
salvao pelo fogo. a fora (luta) e se manifesta como soldado,
simbolizando luta e defesa, e se veste ritualisticamente da capa, capacete,
espada, lana e bandeira. Suas ervas so: espada de Ogum (S. Jorge), losna,
jurubeba, rom, aguap, mari, comigo-ningum-pode, etc. Por sua vez, na
linha da Umbanda, tem sete falanges: Ogum Beira-Mar, Ogum Rompe-
Mato, Ogum Neg, Ogum Naru, Ogum Matinata, Ogum Iara e Ogum Delei.
Vide Cosme e Damio. OGUM BEIRA-MAR _ A principal homenageada
Iemanj Sota, rainha das ondas. Sincretizado com So Jorge. Cor principal
o vermelho. Tambm chamado de Ogum Sete Ondas. Atua nas praias. Exige
velas brancas e vermelhas, cravos brancos e vermelhos, cervejas, charutos e
fsforos. Vide Ogum.
OGUM DELEI _ (ou da lei) Ronda o mundo inteiro. Suas cores so o branco
e o vermelho. Seus trabalhos so iguais aos do Ogum Matinata,
acrescentando-se uma vela branca, oferecida para o tempo. Conhecido,
tambm, por Ogum Malei. Vide Ogum.
OGUM IARA _ Mostra-se em rios, lagos e cachoeiras, onde exige suas

oferendas. Colabora com os trabalhos de Oxum. Vide Ogum.
OGUM MALEI _ Vide Ogum Delei.
OGUM MATINATA _ Mostra-se sempre em campos e colinas floridas. Muito

dificilmente se incorpora.

OGUM NARU _ Linha das almas na quimbanda. Desmancha a magia

negra. Tem domnio sobre as almas na quimbanda. Suas cores so o branco
e o vermelho, igualmente ao Ogum Neg, exige oferendas, colocando-se
ainda uma pedra de m. Muitas vezes apresenta-se com bandeiras.
Conhecido, tambm por Ogum Varu. Vide Ogum.
OGUM NEG _ Trabalha na linha das almas (na umbanda), no cemitrio,

exigindo que sobre um pano vermelho com bordas brancas, sejam oferecidos
velas vermelhas e brancas, cerveja branca, charutos acesos, cravos
vermelhos e brancos e espadas de Ogum. Vide Ogum.
OGUM ROMPE-MATO _ Exige trabalhos na mata e nas pedreiras com velas

vermelhas e verdes, cervejas, etc. Vide Ogum.
OGUM VARU _ Vide Ogum Naru.
OH _ A guerreira ciumenta que usa todos os recursos que tem mo para

chegar a seus objetivos. Sua cor preferida a monjolo.
OLORUM _ Ser supremo (Deus). Na seriao dos santos do culto iorubano, o

maior de todos _ o mestre do Cu, o senhor do Cu.
OLOXUM _ Vide Oxum.
OMUL _ Orix da varola, doenas, feridas nas pernas, ataques e

desmaios. Exige sacrifcios de galo ou bode, tomando conta das
encruzilhadas, juntamente com Exu e Ogum. Intitula-se rei do cemitrio e
um dos responsveis pelos ataques epilticos. conhecido tambm por
Xapan e Obalu. No sincretismo catlico identificado com So Lzaro (no
Sul) e So Bento (na Bahia).
ORGIA _ Vide Minotauro.
ORI DO ORIENTE _ Vide linha do Oriente.
ORIX _ Divindade africana (principalmente jej-nag) das religies afro-

brasileiras; guias dos demnios. Espritos avanados.
ORIXAL _ Vide Oxal. Sincretizado com a terceira pessoa da Santssima

Trindade.
ORUM _ Vide linha de Xang.
OSSAE _ Dono das folhas e da natureza em geral. Suas cores preferidas so

o verde e o amarelo.

OXAL _ Ou orix maior. Apresenta-se na forma de um rato grande. No

costuma incorporar, mas ataca por fora. Carter bissexual. Simboliza a
riqueza e a fecundidade, sendo que seu fetiche a concha. Grande orix (ou
potestade), que, na mitologia iorubana, a contrapartida de Odudua,
representando o cu. Orix de brancura e pureza, conhecido tambm no
Brasil por Obatal, representado por meio de conchas e limo verde dentro
de um crculo de chumbo, e sincretizado com Jesus (personificado em Senhor
do Bonfim) e, portanto, com a segunda pessoa da Santssima Trindade. A
primeira pessoa da trindade da umbanda e do candombl Obatal e a
terceira pessoa If ou Ifod. Conhecido tambm por Orixal. Fita de cor
branca. Vide Cosme e Damio.
OXULUM _ Vide Oxum.
OXOSSI _ Santo protetor do terreiro. Orix das matas e dos caadores,

representado na macumba por um arco atravessado de flecha. Pertence
linha dos ndios e caboclos e apresenta-se tambm como boiadeiro.
Sincretizado no Sul com So Sebastio.
OXU _ Vide linha de Xang.
OXUM _ Orix das guas (dos rios), cuja principal caracters tica a
seduo, a delicadeza e o amor. Deusa da gua doce. Deusa do rio Oxum, na
frica. Tambm conhecida por Oxolum. Sua cor preferida o amarelo.
Sincretizado com Nossa Senhora da Conceio e Nossa Senhora da Penha.
Vide Ogum Iara.
OXUM DA COBRA CORAL _ Vide Oxum.
OXUMAR _ Orix da transformao e da ambivalncia, do arco-ris, o que

liga o cu a terra, e que representado por uma serpente de duas cabeas e
pelo arco-ris. Roupa branca e mel. Suas cores preferidas so o verde e o
amarelo.
OY _ Vide Ians.
P _ Vide Fauno. Divindade greco-latina que os pastores adoravam. Smbolo

mitolgico da natureza.
PAI-DE-SANTO _ Sacerdote do culto fetichista a afro-brasileiro, que nas

macumbas e Candombls, se dirige divindade, da qual recebe instrues,
que transmite aos crentes. Pai-de-terreiro, babalorix, babalox, bab.
PAI-DE-TERREIRO _ Vide Pai-de-santo.
PAI BENGALA _ Vide linha de Iorim.

PAI FRANCISCO _ Vide linha de Iorim.
PAI GUINA _ Vide linha de Iorim.
PAI JERNIMO _ Vide linha de Iorim.
PAI JOAQUIM _ Vide linha de Iorim.
PAI JOR _ Vide linha de Iorim.
PAI JOS _ Vide linha de Iorim.
PAI PEQUENO _ Vide linha de Iorim.
PAI TOM _ Vide linha de Iorim.
PANTERA _ Vide linha de Iorim.
PATRIARCA NOAQUITA _ 21 grau da maonaria. Tambm chamado de

Cavaleiro Prussiano. Vide Maonaria.
PEDRA BRANCA _ Pertence linha dos Caboclos.
PEDRA ROXA _ Pertence linha dos Caboclos.
PEDREIRA _ Vide Ogum Rompe-Mato.
P-FRIO _ Vide Caiporismo.
PEJI _ Santurio do candombl baiano.
PEMBA _ Giz que se usa para riscar os pontos, nas macumbas.
PEMBA - ANGOLA - Giz de vrias cores para riscar o corpo.
PENA AZUL _ Pertence linha dos caboclos.
PENA BRANCA _ Pertence linha dos caboclos.
PENA VERMELHA _ Pertence linha dos caboclos.
PERA _ Vide Ubirajara.
PERFECCIONISMO _ Vide Iemanj.
PERSEGUIO _ (religiosa, de cristos) Vide Centauro.

PERVERSO SEXUAL _ Vide Minotauro.
PESO _ Vide Caiporismo.
POMBA-GIRA _ Age na rea do sexo, homossexualismo, lesbianismo.

Verso de Exu na umbanda. De carter irreverente, amoral e maligna, essa
entidade aparece identificada com o catolicismo, embora originalmente no
tivesse esse significado. representada por uma mulher de formas sensuais
e ar provocante. Destaca-se pelo humor, a volpia e a sensualidade (cabelos
soltos, saias rodadas, flores na cabea, dana frentica). Surgiu da
bombongira, entidade masculina do candombl banto.
PONTO CANTADO _ Nos sincretismos afro-brasileiros, cantos, rituais para

propiciar a descida dos espritos. Ponto.
PONTO RISCADO _ Nos sincretismos afro-brasileiro, desenhos rituais aa

entrada doa terreiros, que simbolizam os espritos e se destinam a faze-los
descer. Ponto.
PRESBOTE E JUIZ _ 7 grau da maonaria. Vide Maonaria.
PRETO _ Cor do Exu.
PRETA VELHA _ Entidade que est no 4 plano da hierarquia espiritual,

logo aps os caboclos, na umbanda. Correspondem aos espritos dos antigos
escravos no Brasil e constituem um exemplo de humildade, sabedoria e
bondade. No representam os orixs, embora alguns estejam ligados a estes.
Fumam cachimbo e quando "baixam" no terreiro, costumam dar conselhos
ou ralhar, amistosamente, com os fiis que incorreram em erro. Roupa
branca, cachimbo, bengala, cuia, vinho, bolo de fub, velas brancas e pretas.
PRETO VELHO _ Vide Preta Velha.
PRINCESA DO AIOC _ Vide Iemanj.
PRNCIPE ADEPTO _ 28 grau da maonaria. Tambm chamado de

Cavaleiro do Sol. Vide Maonaria.
PRNCIPE DA ALEGRIA _ Vide Minotauro.
PRNCIPE DE JERUSALM _ 16 grau da maonaria. Vide Maonaria.
PRNCIPE DO LBANO _ 22 grau da maonaria. Tambm chamado de

Escocs Trinitrio. Vide Maonaria.
PRNCIPE DE MERC _ 26 grau da maonaria. Vide Maonaria.

PROSTITUIO _ Vide Minotauro.
QUEL _ Colar grosso que o mdium usa. A cor do colar corresponde o

Orix que ele serve.
QUIROMANCIA _ Vide linha do Oriente.
RAINHA DAS GUAS _ Vide Iemanj.
RAINHA DAS ONDAS _ Vide Iemanj.
RAINHA DO MAR _ Vide Iemanj.
RASTAPAC _ Esprito que comanda o tempo, o vento e o trovo.
REAL ARCO _ 13 grau da maonaria. Vide Maonaria.
REI CAMBINDA _ Vide linha de Iorim.
REI CONGO _ Vide linha de Iorim.
RIO _ Vide Ogum Iara.
ROM _ (fruta) Vide Ogum.
ROMANOS _ Vide linha do Oriente.
ROSA CLARO _ Vide Iemanj.
ROUPA BRANCA _ Vide Preta Velha, Boiadeiro, Oxumar e Baiano.
ROWENA _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era.
SBADO _ Dia de Iemanj.
SACI _ (do tupi sa's) Uma das mais populares entidades fantsticas do
Brasil, negrinho de uma s perna, de cachimbo e com barrete vermelho
(fonte, este ultimo, de seus poderes mgicos), e que, consoante a crena
popular, persegue os viajantes ou lhes arma ciladas pelo caminho. Tambm
conhecido por saci-cerer, saci-perer e matimperer.
SACI-CERER _ Vide Saci.
SACI-PERER _ Vide Saci.
SAINT GERMAIN _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era.

SANS _ Vide Cosme e Damio.
SANT'ANA _ Vide Anambuc.
SANTA BRBARA _ Vide Xang. Vide Ians.
SANTA CATARINA _ Vide Eva.
SANTA MARIA _ Vide Iemanj.
SANTA TEREZA DE JESUS _ Vide Diana.
SANTSSIMA TRINDADE _ Zumbi, Oxal e Orixal.
SANTO ANTNIO _ Vide Ogum.
SO BENTO _ Vide Omul.
SO CIPRIANO _ Vide linha de Iorim.
SO CRISPIM _ Vide Cosme e Damio.
SO CRISPINIANO _ Vide Cosme e Damio.
SO FRANCISCO DE ASSIS _ atual Kuthumi, Kuhumi, mestre da

sabedoria da Nova Era.
SO JERNIMO _ Vide Xang.
SO JOO BATISTA _ Vide linha do Oriente.
SO JORGE _ Vide Ogum e Ogum Beira-Mar.
SO LZARO _ Vide Omul.
SO MIGUEL ARCANJO _ Vide Xang.
SO PEDRO _ Vide Oxossi.
STIRO _ Vide Fauno. Semideus lbrico, habitante das florestas, e que

segundo os pagos, tinha chifres curtos e ps e pernas de bode. Conhecido
tambm por egip.
SCARRAM _ Esprito de Lascvia.
SECRETRIO NTIMO _ 6 grau da maonaria. Vide Maonaria.

SEGUNDA-FEIRA _ Dia do Exu.
SEICHO-NO-I _ Seita fundada no Japo no ano de 1930, por Masaharu

Taniguchi, falecido em 1985, e introduzida oficialmente no Brasil em 1955.
Procura, baseada numa filosofia otimista de vida, levar o homem

conscincia de que possui capacidades infinitas. Organiza-se em associaes
e em movimentos, como o Movimento de Iluminao da Humanidade, que
visam educar o homem para dominar as doenas e todas as espcies de
sofrimento. Seu objetivo final o estabelecimento do reino dos cus na
Terra. Com sede central em So Paulo, mantm em Ibina uma Academia
de Treinamento e divulga sua doutrina mediante publicaes (40 volumes de
Verdades de Vida, escritos pelo fundador, 400 ttulos de livros j publicados
e uma edio mensal da revista Acendedor), seminrios, conferencias,
transmisses radiofnicas e televisivas, etc.
SELO MANICO DO SUPREMO CONSELHO _ Selo Manico. Vide

Maonaria.
SENHOR DO BONFIM _ Vide Oxal.
SERAPIS BAY _ Um dos sete mestres csmicos da Nova Era. (Prncipe das
Artes).
SEREIA DO MAR _ Vide Iemanj.
SERPENTE (DE DUAS CABEAS) _ Vide Oxumar.
SERRA NEGRA _ Pertence linha dos caboclos. Tambm conhecida por

Juraci.
SETE CAVALARIAS _ Pertence linha dos caboclos.
SETE FLECHAS _ Pertence linha dos caboclos.
SETE LINHAS DA UMBANDA _ (Cf. braso de Freitas-Hemus Editora):
1 - Ogum
2 - Xang
3 - Oxossi
4 - Iemanj
5 - Iori

6 - Iorim
7 - Oxal
SEXO ANAL _ Vide Minotauro.
SEXO ORAL _ Vide Minotauro.
SOBERANO COMENDADOR DO TEMPLO _ 27 grau da maonaria. Vide

Maonaria.
SOBERANO PRNCIPE DA MAONARIA _ 20 grau da maonaria.

Tambm chamado de Mestre "Ad-Vitam". Vide Maonaria.
SOLDADO _ Vide Ogum.
SUBLIME ESCOCS _ 19 grau da maonaria. Tambm chamado de

Grande Pontfice. Vide Maonaria.
SUBLIME PRNCIPE DO REAL SEGREDO _ 32 grau da maonaria. Vide

Maonaria.
TANGA _ Vide Ubirat.
TANGLOMANGLO _ Doena atribuda feitiaria; malefcio, bruxedo,

sortilgio. Vide caiporismo.
TANGOLOMANGO _ Vide Tanglomanglo.
TANTRA _ (do snscrito tantra, "uso, trama") Livros de doutrina religiosa

elaborados na ndia, a partir do sculo VII, que renem especulaes,
crenas, smbolos, rituais e prticas mgicas diversas, e que, do sculo XV
em diante contriburam para a formao do Tantrismo.
TANTRISMO _ (Tantra) Religio sincrtica, derivada do hindusmo, do

budismo e de cultos populares, e que se cristalizou por volta do sculo XV,
caracterizada pela magia e ocultismo, associado a complexo simbolismo,
iconolatria e prtica de ioga. Vide mandala, mantra e tantra e relaes
sexuais.
TAOSMO _ (do chins to, "caminho", + ismo). Ensinamento filosfico-

religioso, desenvolvido, sobretudo por Lao-Ts (sculo VI a.C.) e Tchuang-
Tseu (sculo IV a.C.), filsofos chineses, cuja noo fundamental o TAO _ o
caminho _ que nomeia o grande princpio de ordem universal, sintetizador e
harmonizador do YIN e do YANG, e ao qual se tem acesso por meio da
meditao e da prtica de exerccios fsicos e respiratrios.

TAT-CAVEIRA _
TEMPO _ (Atmosfrico) Vide Rastapac.
TNIS _ Vide Boiadeiro.
TESTEMUNHAS DE JEOV _ Seita religiosa fundada nos Estados Unidos

por volta de 1874, por C. Taze Russell. As Testemunhas de Jeov afirmam
que a Bblia, Palavra de Deus, a nica fonte da verdade, que eles so as
ltimas representantes de uma longa srie de testemunhas de Abel a Jesus.
Anunciam uma luta entre Satans e Jeov; este triunfar e a terra se
tornar a habitao dos sobreviventes e dos mortos ressuscitados. Possuem
pregadores itinerantes cujo centro de encontro se localiza em Nova York
(Brooklyn). Apresenta-se como esprito de loucura e tambm como lagarto
com dois chifres enormes, cerca de dois metros de altura, com uma lana na
mo, cor cinza, malhada com manchas vermelhas (parece o brinquedo lango-
lango).
THEDA _ Vide Diana.
TIGRE _ Vide Iemanj.
TOALHA _ (Vermelha com borda branca) Vide Ogum Neg.
TOM _ Vide linha de Iorim.
TRADUTORES _ Vide Xang.
TRANCA RUA _ Exu que tranca a prosperidade, o trabalho, etc. Provoca

acidentes.
TRANCA TUDO _ Exu que tranca todas as reas da vida.
TROVO _ Vide Rastapac.
TUPZINHO _ Vide Cosme e Damio.
UBIRAJARA _ Caboclo. Trabalha nas matas, com oferendas de mel, azeite

de dend, mamo, ma, banana, abacaxi, laranja, pra, uva, velas verdes e
galinha preta para pedido de trabalho feito. Cor preferida: Verde.
UBIRAT _ Caboclo. Cocar, charuto, cerveja, galo, flecha vermelha. Faz

trabalhos s de tanga coberta de penas e gosta de mamo, que usa em seus
trabalhos.
URUCUBACA _ Vide Caiporismo. Uva _ Vide Ubirajara.

VELA BRANCA _ Vide Preta Velha. Ogum Beira-Mar, Ogum Neg e Ogum
Dele.
VELA VERMELHA _ Vide ogum Beira-Mar, Ogum Rompe-Mato e Ogum

Neg.
VELA PRETA _ Vide Preta Velha.
VELA VERDE _ Vide Ubirajara, Ogum Rompe-Mato.
VELHINHO _ Vide Xang.
VENTANIA _ Pertence linha dos caboclos.
VENTO _ Vide Rastapac.
VERDE _ Vide Ubirajara.
VERMELHO _ Cor do Exu, Ogum Del, Ogum Naru e do Ogum Beira-Mar.
VIAJANTE _ Vide Saci.
VINHO _ Vide Preta Velha.
VIRGEM MARIA _ Vide Iemanj.
XAPAN _ Vide Omul.
YANG _ No Taosmo o princpio masculino, ativo, celeste, penetrante,

quente e luminoso; com ele coexiste o YIN. Vide YIN-YANG.
YIN _ No Taosmo o principio feminino, passivo, terrestre, absorvente, frio e

escuro; com ele coexiste o YANG. Vide YIN-YANG.
YIN-YANG _ No pensamento oriental, as duas foras ou princpios

elementares que abrangem todos os aspectos e fenmenos da vida, e que so
representados por um crculo dividido ao meio por uma linha contnua
constituda de curva e contracurva. Vide YANG e YIN.
ZARTU _ Vide linha do oriente.
ZEBEDEC _
Z CCO _ Vide Baiano.

Z PELINTRA _ Age na rea da bebida, do cigarro e do sexo. Esprito de

vcio.
Z DO LAO _ Vide Boiadeiro.
ZEZINHO _ Esprito que parece amar as crianas, mas judia delas.
ZOHOHET _ Vide Minotauro.
ZOHOTEC _ Vide Minotauro.
ZOMBETEIRO _ Esprito de Sarcasmo e Deboche.
ZUMBI _ Escravo negro africano. Fantasma que, segundo a crena popular

afro-brasileira, vaga pela noite morta. Sincretizado com a primeira pessoa
da Santssima Trindade.
ZUN GUIN _ Vide linha de Iorim.
DICIONRIO SOBRE OCULTISMO
ADIVINHAO: predizer eventos futuros ou descobrir informaes

secretas por meio de leitura de pressgios, interpretaes de sonhos, uso de
tirar sortes, necromancia, etc. (Dt 18:10).
ADORAO AOS DEMNIOS (CULTO): Prtica pag proibida por Deus

(Lv 17:7).
AEROMANCIA: Adivinhao, utilizando-se das formas de nuvens e outros

fenmenos.
AGOURO (PRESSGIO): So sinais que so supostamente considerados

importantes no nosso dia-a-dia, determinando e influenciando tudo o que
fazemos (importante na nossa vida cotidiana).
ALOMANCIA: Adivinhao por meio do sal.
ALQUIMIA: O poder mgico ou processo usado para mudar uma substncia

comum e geralmente de pouco valor para uma substncia de grande valor,
com o auxlio de uma substncia psquica e misteriosa.
AMULETO: Um talism ou enfeite, muitas vezes gravado com sinais ou

tendo fora mgica (consagrao) para proteger o usurio contra o "mal" ou
ento para ajud-lo em algo. Geralmente usado no punho, pescoo ou
tornozelo.

ANLISE DE CALIGRAFIA: o estudo da caligrafia para detectar

falsificaes, para determinar o carter de uma pessoa, para verificar
aptides ou para diagnosticar doenas nervosas.
ANDAR ATRAVS DO FOGO: a prtica de andar atravs do fogo ou

sobre pedras extremante quentes. Geralmente a pessoa que faz isso se
coloca sob transe esprita ou sob hipnose ou transe espiritualista.
ANIMISMO: Crena que objetos inanimados tm vida (esto vivos) e tm

alma.
ANKH: Parece com uma cruz tendo forma de um anel na parte superior.
usado nos rituais satnicos. perigoso possuir um des ses objetos.
ANTHROPOSOPHI (ANTROPOSOFIA): Fundado por Rudolf Steiner e tem

por objetivo explorar a natureza humana, ou seja, investigar a natureza
humana. Envolve exerccios de concentrao com a inteno de levar uma
pessoa a dominar o pensamento e a vontade e a despertar foras ocultas
latentes no homem. Acreditam que o homem renasce a cada 800 anos.
(Reencarnao?).
APONTOMANCIA: Um mtodo usado para prever o futuro atravs de

encontros feitos por acaso com animais, pssaros e outras criaturas ou
animais. Isso praticado em vrios tipos de vodu ou feitiarias do Mxico.
APPORTS: o fenmeno de aparecimento ou desaparecimento de objetos

num quarto fechado, etc.
ARE: (Associao para Pesquisa e Esclarecimento) _ THE ASSOCIATION

FOR RESERCH AND ENLIGHTNMENT.
ARTES NEGRAS: Bruxaria, magia.
ASHERAH: Imagens da deusa Caananita, asherah, cuja adorao era

lasciva. (I Rs 16:29-33).
ASTROLOGIA: Adivinhao por meio de estrelas ou pelo zodaco.
ASTRLOGO: uma pessoa que prev os efeitos supostos do

posicionamento dos corpos celestes sobre assuntos humanos e
acontecimentos terrestres. (Is 47:13,14).
ATIRAR OU JOGAR MOEDAS: maneira supersticiosa de tomar decises

jogando cara ou coroa com moedas. Acredita-se que jogando uma moeda se
tenha direito a um desejo.

ATRAVESSANDO O FOGO: Queimando crianas como sacrifcio.
AUTO-HIPNOSE: a psiquiatria de "faa-voc-mesmo" que promete,

atravs de controle do subconsciente, desencadear um poder explosivo
dentro da pessoa para fazer com que a vida lhe d tudo quanto ela deseja.
AUTO-SUGESTO: a sugesto que surge de dentro de uma pessoa ao

invs de surgir de uma fonte externa.
BANASMO: Procura tirar o melhor de todas as religies e combin-las;

dispensa do Sangue de Jesus. (cancela ou anula).
BAPHOMET (BODE DE MENDES): Smbolo satnico _ a cabea de bode.
BBLIA SATNICA: uma bblia oficial da igreja de Satans.
BOTONOMANCIA: Adivinhao feita atravs de queima de galhos e folhas

de rvores.
BRUXA: uma mulher que pratica artes negras; uma pessoa com poderes
sobrenaturais recebidos de espritos malignos.
CARTA-CORRENTE: Uma carta de natureza duvidosa enviada a vrias

pessoas, pedindo que cada pessoa envie cpias a nmero de pessoas iguais.
Este meio pode ser usado para compelir uma pessoa psiquicamente, uma vez
que as gratificaes habituais, ao obedecer a esse mando, so riquezas
materiais ou poder, sendo que a recusa de obedecer a essa ordem, resulta em
maldio ou m sorte no futuro ou at a morte.
CARTA DE PROTEO: uma carta mgica (ou mais) mantida ou

carregada por pessoas para autoproteo ou proteo de propriedades.
Apesar de conotao religiosa exterior, isso pertence ao domnio de

superstio e bruxaria.
CARTAS DE TAR: uma srie de 22 cartas de um baralho com figuras

que so usadas para adivinhao.
CARTOMANCIA: Adivinhao por meio de cartas ou baralhos.
CARTOMANTE (OU ADIVINHAO): uma pessoa que diz saber predizer

o futuro.
CAUSIMONANCIA: Adivinhao atravs de objetos queimados no fogo.

CEFALOMANCIA: Adivinhao atravs de utilizao de crnios ou cabeas

de bodes ou burros (jumentos).
CERAUNOSCOPIA: Adivinhao atravs de estudos de relmpagos e

troves.
CEROSCOPIA: Adivinhao atravs de cera derretida despejada em gua

fria.
CHIUN: Tambm chamado de Remphan; um deus fencio, cujo culto era

abominvel a Deus (Am 5:26,27).
CINCIA CRIST: Eles promovem a idia de cura atravs da mente sobre a

matria. um tipo de terapia mental na qual se diz que h operao do
sobrenatural.
CLARIAUDIO: O poder de ouvir espritos que os outros no podem ouvir.
CLARIVIDNCIA: Um mdium que tem suposto poder sobrenatural de ver

objetos ou atividades (aes) fora do nvel de viso natural.
CLIDOMANCIA: Adivinhao atravs de balanamento de chaves, o que

responde perguntas.
CONHECIMENTO PRVIO: o conhecimento sobre um evento que ainda

no aconteceu obtido atravs de meios fora ou alm dos sentidos fsicos.
CONSCINCIA CSMICA: "Estar em sintonia com o universo" - uma

expresso usada por pessoas "espaados" (spaced out) pelas drogas ou
meditao.
CONSULTA BOLA DE CRISTAL: uma pessoa que usa a bola de cristal

para adivinhaes. uma forma de "espelhomancia".
CONSULTA A MDIUNS: procurar ajuda ou informao de uma pessoa

que entra em contato com espritos malignos. (I Sm 28:3-9).
CORPO ETRICO: um fantasma que aparece em forma visvel.
CORTES NO PRPRIO CORPO PELOS MORTOS: uma prtica pag que

inclui tatuagens, cortes, castrao, etc., geralmente feita durante o luto ou
devido ao luto pelos mortos; tambm usado para propiciar ou aplacar
deidades, mas proibido aos Israelitas (Lv 19:28).
CRISTIANISMO MSTICO: a prtica de misturar Deus e Satans.

CULTO: Qualquer ensinamento religioso que nega o Sangue de Jesus.
CULTO A BAAL: Culto a deus estranho; Baal, o que foi proibido por Deus
(II Rs 21:2-6).
CURA MGICA (OU ATRAVS DE MAGIA): Cura de doenas efetuada no

por meio de medicina, mas por meio de ocultismo, como: feitios ou
encantamentos, amuletos, cnticos, etc.
CURIOSIDADE: Qualquer nsia em saber sobre o passado ou o futuro que

no seja a Vontade de Deus.
DATAS E DIAS SIGNIFICATIVOS (NUMEROLOGIA): Pertence ao item

"costumes supersticiosos".
DEFESA POR MAGIA (MGICA): recrutamento de interveno

sobrenatural para neutralizar ou desfazer o prejuzo ou injuria causada por
perseguio atravs de magia.
DEMONOMANCIA: Adivinhao feita usando demnios.
DIAGNOSTICO FEITO POR MEIO DE OLHOS: Afirmam que podem

diagnosticar uma doena simplesmente ao olhar nos olhos de uma pessoa.
DOUTRINA DE DEMNIOS: (I Tm 4:1,2).
ECTOPLASMA (PLASMA CONSIDERADO COMO EMANAO

MEDINICA): Uma substncia considerada de produzir materializao de
espritos.
ENCANTAMENTOS (FEITIARIA): o uso de qualquer forma de magia

(mgica) inclusive adivinhao (Dt 18:10). falar e cantar de modo
montono (cnticos e palavras proferidas) alegadamente tendo poderes
mgicos. (Esse tipo de encantamento feito muitas vezes por meio de
cnticos).
ENCANTAR, ENFEITIAR: Influenciar de maneira injuriosa atravs de

bruxaria (At 8:9-13).
ENFEITES (AMULETOS): Enfeites que contm poderes mgicos, ou seja,

acredita-se que esses amuletos tm poderes mgicos.
ESCRITA AUTOMTICA: a escrita feita sob transe que induzido pelo

esprito demonaco ou poderes demonacos, o esprito escreve.

ESP (EXTRA SENSORY PERCEPTION) PERCEPO EXTRA-

SENSORIAL: Percepo ou comunicao fora das atividades sensoriais
normais como em telepatia ou clarividncia.
ESPALHANDO CARTAS: A arte de adivinhao atravs de jogo de cartas,

isto , jogando cartas.
ESPRITA: uma pessoa que acredita que os espritos de mortos podem

comunicar-se com pessoas vivas, e na realidade o fazem, de acordo com eles,
atravs de mdiuns ou por outros meios sobrenaturais tais com meditao,
escrita automtica, batidas, etc.
ESPIRITISMO: a crena que os espritos que partiram comunicam-se com

pessoas vivas, geralmente atravs de mdiuns.
ESPRITO DE CONTROLE: o esprito familiar pessoal de um mdium

que encoraja, esclarece e fala atravs dele mesmo, das coisas do mundo
psquico de espritos malignos.
ESPRITO GUIA: No espiritismo, ou espiritualismo, um esprito maligno

nomeado para ajudar um mdium ou um que procura ou investiga
(investigador).
ESPRITOS ELEMENTARES: So credos e deidades pags; so poderes

anglicos sinistros e espritos demonacos (Gl 4:3-9). A verso King James os
chama de "elementos & rudimentos".
ESPRITOS FAMILIARES: um esprito encarnado num animal que

atende, serve e guarda uma pessoa; pode tambm ser uma pessoa (I Sm
28:7-15).
ESPRITOS SEDUTORES: So demnios cuja inteno enganar um

crente e finalmente arrast-lo para a apostasia.
ESPIRITUALISMO: um tipo de organizao de uma igreja notada pela

comunicao com os mortos.
FALSAS VISES, SONHOS E ADIVINHAES: As revelaes de falsos

profetas e ministros que dizem terem recebido tudo isso de Deus, usadas
para enganar o povo de Deus (Jr 14:14,15).
FALSO APSTOLO: Qualquer pessoa que alega ser um genuno ministro de

deus, sem ter uma comisso divina ou sem demonstrar frutos genunos (II
Co 11:12-15).

FALSO PROFETA: Qualquer pessoa que alega ter uma mensagem de Deus,
porm que no tem uma comisso divina, nem mostra frutos genunos (Mt
7:15). Especificamente falando, o falso profeta mencionado em Apocalipse
(Ap 19:20) e enganar a muitos (Ap 20:10).
FALSOS CRISTOS OU ANTICRISTOS: Imitadores ou pessoas que fingem

ser e alegam que so o Messias. Jesus alertou aos Seus seguidores para que
eles no sejam enganados por esses falsos Cristos ou Anticristos (Mc 13:6).
FALSOS PROFESSORES: Qualquer pessoa que se diz ser um professor

genuno de Deus, porm que no possui a comisso divina para isso e nem
mostra frutos genunos (II Pe 2:1-3).
FANTASMAS: s vezes so chamados de espectros; uma viso de um

esprito numa forma estranha ou maravilhosa e muitas vezes aparece em
formas horrveis. uma alma desencarnada; um "esprito ou alma de uma
pessoa morta" considerada supostamente ser um habitante do mundo
invisvel e que aparece s pessoas a semelhana de um corpo humano; na
realidade uma personificao de um esprito maligno ou demnio.
FEITIARIA (BRUXARIA): o uso de poder adquirido atravs de auxlio de

espritos malignos. Adivinhao ou necromancia.
FEITICEIRO: Um feiticeiro ou mgico (Dt 18:11). uma pessoa que usa

poderes espritas, magia, ervas ou mquinas para efetuar curas de maneiras
absurdas.
FEITIO: A pessoa atingida por um feitio (encantamento); trazer m

sorte a algum.
FENMENO MEDINICO: So eventos que no podem ser explicados por

meios naturais e da so atribudos s foras espirituais ou no fsicas.
FETICHE OU AMULETO: Um objeto enfeitiado por meio de magia que

supostamente tem poder mgico.
FILOSOFIA: um conjunto de princpios que fundamentam uma

determinada rea ou ramo de erudio ou do conhecimento, ou melhor,
aprendizagem.
FISIOGNOMONIA: uma anlise do carter feita atravs do estudo da

aparncia fsica das feies.
FORA MGICA OU ENCANTAMENTO: uma palavra falada ou um

padro de palavras com poder mgico.

FRENOLOGIA: a leitura do carter de uma pessoa ou o futuro dela por

meio de estrutura ou forma do crnio dessa pessoa.
CASTROMANCIA: Adivinhao com a voz bem baixa como se viesse do solo.
GENETHIALOGIA: Adivinhao por meio de estrelas no dia do nascimento

de uma pessoa.
GRAFOLOGIA: Anlise de carter atravs de caligrafia de uma pessoa.
HIPNOTISMO: colocar uma pessoa debaixo de um estado hipntico;

influenciar, controlar ou dirigir completamente uma pessoa, usando, por
exemplo, "charme" pessoal, palavras ou domnio.
HORSCOPO: um grfico usado por astrlogos para adivinhao,

mostrando a posio do "plano" e estrelas com os seus signos do zodaco.
I CHING: um livro antigo chins de adivinhao no qual esto

demonstrados 64 pares de 8 smbolos havendo vrias interpretaes.
IMAGENS EIDTICAS: Relaciona-se produo voluntria de imagens

visuais (por meios psquicos) havendo quase que uma exatido fotogrfica.
IMAGENS GRAVADAS OU ESCULPIDAS: uma imagem gravada ou

esculpida ou uma esttua de madeira, pedra ou metal, geralmente usado
como dolos (Dt 4:15-19).
IMP (INTER PEACE MOVEMENT): Movimento de Paz Interior.
INCENSO: usado numa sesso esprita.
INVOCAO DE ESPRITOS MALIGNOS: a invocao de um esprito

demonaco que partiu, geralmente por meio de feitiaria, (por meio de
cnticos).
KABALA: um jogo do ocultismo vendido como presente para crianas.
KARMA: o resumo espiritual de todas as boas ou ms aes e obras da

vida anterior de cada pessoa. Os que acreditam na reencarnao tentam
explicar isso como sendo o motivo de vida atual de uma pessoa. (Para
melhorar nesta vida?). Eles acreditam que o Karma varia continuamente
com as coisas boas ou ms feitas por uma pessoa nesta vida.
LEITURA DA VIDA: a projeo ou leitura do horscopo da vida de uma

pessoa.

LEITURA DE FOLHAS DE CH: Adivinhao por meio de leitura de

pressgios contidas nas folhas de ch.
LEVANTAMENTO DE MESA: Isso praticado por muitos espritos debaixo

de iluso de que isso os ajudaria a estabelecer comunicao com os mortos
ou que responderia perguntas feitas, observando para que lado mesa vira
ou inclina.
LEVITAO: o ato ou fenmeno de o corpo de uma pessoa flutuar no ar,

geralmente um mdium esprita enquanto ele est em transe.
LIBRANOMANCIA: Requer incenso como um meio para interpretar

pressgios.
LICEUS: Sistema de escolas para treinamento espiritualista.
LIGEIREZA DE MOS (TRUQUES, PRESTIDIGITAO): Habilidade

manual, execuo de truques mgicos menores, ou pequenos.
LSD & DROGAS ALUCINGENAS: Usados para obter estado de meditao

csmica e formas de adorao satnica.
LUAMANCIA: Isso associado com muitas supersties, ou seja, costumes

supersticiosos e pagos do mundo, tratando com as mudanas de lua, ou
seja, que tratam com adivinhaes efetuadas atravs de mudanas da lua.
MACUMBA: um culto orientado abertamente sobre o deus do mal

(maldade) e desastre (desgraa). uma mistura de magia negra e uma
forma criminal de espiritismo.
MAGIA BRANCA: feitiaria usada supostamente para finalidades no

egostas e para boas Causas.
MAGIA (MGICA): um poder sobrenatural sobre foras naturais.
MAGIA DE MORTE: uma prtica usada para passar a doena de pessoas

vivas para os mortos.
MAGIA NEGRA: Refere-se arte de produzir efeitos sobrenaturais atravs

de aliana ou ligao direta com satans e demnios.
MGICO: uma pessoa que alega compreender e poder explicar os

mistrio atravs de mgica ou magia, que a arte de influenciar ou
controlar o curso da natureza, eventos e poderes sobrenaturais atravs de
artes ocultas ou secretos. Tudo por meio de fraude.

MAGNETISMO DE CURA: um mtodo de cura usado nas pessoas, pelo

qual as partes doentes do corpo so cobertas ou analisadas com magnetos ou
ms ou com a mo.
MALDIO: Cnticos ou feitiaria para prejudicar uma pessoa.
MAU OLHADO: Controle ou manipulao feita atravs de um olhar fixo.
MARCA DA BESTA: uma tatuagem ou marca usada por pessoas que se

subjugam ao anticristo.
MATERIALIZAO : o poder pelo qual se levanta ou ressuscita os

supostos espritos de mortos na forma visvel que pode ser vista por todos
presentes, tenham eles dons psquicos ou no.
MEDITAO: a fixao de sua mente num objeto para receber

esclarecimento de espritos, ou seja, por meio deles.
MEDITAO TRANSCENDENTAL: a concentrao sobre o reino

espiritual a fim de transcender ou alm, ou seja, ir alm das experincias
materiais ou empricas para uma "realidade superior" do mundo espiritual;
usa-se oraes e cnticos repetidos.
MDIUM: uma pessoa agindo como linha de comunicao entre este

mundo e o mundo espiritual, com a suposta habilidade de falar com os
mortos; uma pessoa que possui um "esprito familiar".
MESMERISMO (MAGNETISMO ANIMAL): um poder que pertence

ordem medinica de natureza para curar doenas por meio de alisamento
com as mos.
METAFSICA: Pertencente e referindo-se ao cosmos, energia csmica, e o

mundo metafsico.
MISSA NEGRA: Uma cerimnia blasfema debochando da missa Crist.
MSTICO: uma pessoa envolvida com misticismo ou assuntos de

ocultismo.
MOLOQUE: um dolo que foi adorado e ao qual foram ofertadas crianas

vivas, sendo elas queimadas como sacrifcios.
MOVIMENTAO DE CORPOS: Nas sesses espritas freqentemente so

usados corpos movidos por meio de telecinesia (vide acima) para soletrar
palavras de uma mensagem.

NECROMANCIA: a prtica de invocar os espritos dos mortos para a

finalidade de revelar o futuro ou para influenciar os eventos no presente.
NIRVANA: (Apatia, inrcia _ ensinamento budista). o oceano do nada que

representa o ltimo objetivo ou meta dos que acreditam na reencarnao.
NUMEROLOGIA: o estudo de nmeros como, por exemplo, as figuras ou

nmeros designados para o ano do nascimento de uma pessoa, para
determinar a suposta influncia desses nmeros ou figuras na vida, futuro,
etc. de uma pessoa.
OBJETOS DE BOA SORTE: Amuletos usados para proteo e direo.
OBSERVADOR DE ESTRELAS: So aquelas pessoas que adoram as

estrelas, o sol, a lua e outros corpos celestiais (Idolatria).
OBSERVADOR DE TEMPO (DIAS): uma pessoa que acredita e tem um

respeito supersticioso por dias, considerando-os de boa ou m sorte, sendo
isso decidido atravs de astrologia ou superstio, ou crendice.
OCULTISMO: So segredos ou mistrios que se relacionam com

intervenes sobrenaturais ou foras sobrenaturais.
OLHANDO NO FGADO: uma forma de pressgio ou pressentimento.

predizer ou profetizar o futuro pela posio ou condio do fgado de um
animal sacrificado (Ez 21:21).
ONEIROMANCIA (INTERPRETAO DE SONHOS): a adivinhao feita

por interpretao de sonhos.
OOSCOPIA: Adivinhao feita atravs de ovos, usada freqentemente no

vodu ou feitiaria do tipo mexicano.
PACTO DE SANGUE SATNICO: fazer um acordo com Satans e ceder-

se aos poderes das trevas sem reservas.
PARAPSICOLOGIA: um estudo que investiga o aspecto psicolgico do

fenmeno sobrenatural, como por exemplo, a telepatia, a clarividncia, os
fantasmas, etc.
PENEIRAO: Os rabdomantes (usadores de varinhas) e os que usam

pndulos declaram que existem raios ligados terra que fazem mal para a
sade, e que esses raios podem ser peneirados por meio de determinadas ou
certas caixinhas.

PERSEGUIO MGICA OU ATRAVS DE MAGIA: uma forma de

magia negra usada para perseguir inimigos "jogando" fei tio em cima deles
ou amaldioando-os.
PESADELO (INCUBO): um esprito maligno que supostamente fica

deitado em cima de uma pessoa enquanto ela dorme e que especialmente
mantm ou tem relaes sexuais noite.
POES: So misturas de ervas e induzidos por drogas.
POLTERGEIST: um fantasma brincalho e pernicioso que dizem ser

responsvel pelos rudos ou barulhos estranhos tais como batidas, pancadas
rpidas ou movimentao de objetos.
PREMONIO: uma antecipao apreensiva ou receosa de um evento ou

acontecimento sem ter meio consciente de saber o porqu da coisa.
PRESCINCIA: Conhecimento prvio, premonio, ou clarividncia a

respeito de eventos ou circunstancias que acontecero no futuro.
PRESSENTIMENTO: uma sensao de que um determinado mal vai

acontecer no futuro.
PRINCIPADOS: uma ordem de anjos poderosos, satnicos e demnios (Ef

6:12).
PROCURA DE GUA OU MINERAIS SUBTERRNEOS COM VARINHA

DE CONDO (USO DE VARAS): O uso de uma varinha mgica (geralmente
para encontrar gua ou petrleo); "bruxaria de gua".
"PROFECIAS": Satans pode fazer profecias em substituio s verdadeiras

profecias. Muitos foram enganados por "profecias" porque eles no testaram
os espritos conforme instrudos na Bblia.
PROGNOSTICAO : predizer o futuro.
PROGRAMAO DE PESSOAS: procurar controlar ou manipular uma

pessoa.
PROJEO ASTRAL: Diz que a alma deixa o corpo e viaja num nvel de
conscincia diferente.
PROJEO DE PENSAMENTOS: Tambm uma influencia remota do

inconsciente. uma forma de telepatia.

PSI: um smbolo representando o aspecto transcendente da personalidade

humana. tirado, ou seja. uma letra ou letras tiradas da palavra grega
psique (alma).
PSICANLISE: Ela, a psicanlise, procura dissecar o mago da vida

espiritual do homem e procura resolv-la, dividindo-a em vrios complexos.
PSICOCINESE: a movimentao de objetos fsicos por meio da fora da

mente, sem o uso de meios fsicos.
PSICOGRAFIA (OU USO DE TBUA PEQUENA): um instrumento ou

aparelho usado no meio esprita como um meio para receber mensagens
escritas vindas de espritos de pessoas mortas.
PSICOMANCIA: a comunicao por meio de ocultismo entre almas ou com

espritos.
PSICOMETRIA: Geralmente caminha junto com a clarividncia e

clariaudio. considerado como sendo o poder para fazer contatos pessoais
com uma pessoa ou pessoas vivas que esto ausentes do lugar onde isso
praticado.
QUEIMANDO INCENSO NOS MONTES (OU BOSQUES): uma prtica

usada no culto a deuses pagos (II Rs 23:5-10).
QUIROMANCIA: Adivinhao atravs de leitura da mo; quiroscopia.
RABDOMANCIA: a arte de descobrir (adivinhao) coisas por meio de

varinha ou condo.
RADIESTESIA: a cincia que trata com a determinao de influencias

psquicas ou medinicas, usando vara ou pndulo.
REBELIO: "Pois a rebelio igual ao pecado de bruxaria" (I Sm 15:23).
RECONHECIMENTO: um conhecimento no ntimo da pessoa das coisas

que iro acontecer no futuro.
REMOO DE VERRUGAS: Mtodos de remoo de verrugas so costumes

de natureza muito duvidosa e so geralmente de carter sugestivo ou
mgico, envolvendo magia.
REENCARNAO: o "renascimento" de uma alma num corpo humano

novo ou outra forma de vida.

ROSACRUCIANO: uma pessoa que pertence a uma sociedade secreta que

alega possuir vrias formas de conhecimento oculto e poder.
RRFA (THE RELIGIOUS RESEARCH FOUNDATION OF AMRICA):

Fundao de Pesquisas Religiosas da Amrica.
SABBAT: uma reunio principal de bruxas para atrair ou trazer novos

membros.
SABBATH DE BRUXAS: uma assemblia realizada meia noite com a

participao de grupos de 13 bruxas para a efetuao de rituais.
SATANS: um arcanjo de Deus cado, decidido em usar vrios tipos de

destruio na terra.
SATANISMO: a adorao ao diabo, freqentemente envolvendo imitaes

burlescas de rituais Cristos. Orao ao diabo, missas negras, etc.
SCIOMANCIA: Adivinhao feita atravs de ajuda de um esprito.
SENSITIVA (CLARISENSIBILIDADE): A pessoa que tem a capacidade de

diagnosticar doenas, geralmente usando alguma forma de psicometria.
SESSO ESPRITA: um grupo de pessoas reunidas para tentar

comunicao com os espritos de pessoas mortas.
SESSO ESPRITA COM LEVITAO (VIAGEM DA ALMA): o

fenmeno do desenvolvimento do esprito pelo qual um mdium ou uma
pessoa avanada no espiritismo consegue deixar o seu corpo por meio de
entrega total a um esprito de controle. Essa pessoa no est completamente
separada do seu corpo, mas ela pode sair dele conscientemente e viajar a
lugares distantes. (Tambm conhecido como projeo astral).
SESSO ESPRITA COM LUZES: Esta sesso precedida por uma meia
hora de meditao durante a qual cada pessoa se prepara para a vinda do
esprito. Nesta sesso, um quarto escurecido fica cheio de luzes vagantes at
que isso se torne uma massa de cores e cada luz indica o esprito de "algum
que j partiu".
SESSO ESPRITA COM O USO DE UMA TROMBETA PARA

REVELAES: usada uma trombeta feita de alumnio. Quando o mdium
entra em transe, a trombeta ergue-se devagarzinho (por controle de
demnios) da mesa e move-se em redor do quarto, parando no meio do ar, de
tempo em tempo; a voz do esprito fala atravs da trombeta.

SESSO ESPRITA COM TRANSFIGURAO: Nesta sesso, aparece a

forma transfigurada de uma pessoa amada que j partiu.
SESSO ESPRITA DE PASSIVIDADE OU INRCIA: um processo pelo

qual se apaga todo pensamento consciente para que um esprito possa
"tomar" controle de um mdium e falar atravs dele.
SESSO ESPRITA DE REALIDADE VOCAL: Muitos sons so produzidos

atravs das cordas vocais de um mdium que no so apenas vozes, mas so
tambm msica, efeitos de som, instrumentos, etc. As vibraes de som so
produzidas distintamente atravs do aparelho vocal do mdium.
SEXTO E STIMO LIVROS DE MOISS: um livro ocultista sobre

feitiaria (bruxaria).
SFF (SPIRITUAL FRONTIERS FELLOSHIP): Confraternidade de

Fronteiras Espirituais.
SONHADOR DE SONHOS: Expresso usada para descrever alguns falsos

profetas que fingiam receber uma revelao de Deus atravs de sonhos, ou
que recebiam informaes em sonhos de fonte demonaca e diziam que isso
vinha de Deus (Dt 13:1-5).
SONHOS: Certifique-se da fonte dos sonhos. Use o mesmo teste que voc
usaria para profecias.
SUBSCRIO OU PACTO DE SANGUE: assinar um pacto com satans,

geralmente usando o seu prprio sangue ou o de animais.
SUCCUBUS (SUCUBO?): um demnio, especialmente aquele que toma a

forma de uma mulher e que mantm relaes sexuais com homens enquanto
eles dormem (supe-se).
SUGESTIONAMENTO MENTAL (INFLUNCIA REMOTA): Isso trata com

a transferncia remota (ou indireta) de poderes da mente e que incluiria
telepatia, hipnose ou magnetismo.
SUPERSTIO: Apesar de ser uma atitude parecida com religio, essa

atitude est completamente divorciada de Deus. Ela engloba algumas aes
e decises das mais absurdas.
SWEDENBORGIANISMO (DOUTRINA RELIGIOSA DE EMANUEL

SWEDENBORG, UM MSTICO): um culto que elimina o Sangue de
Jesus.

TBUA DE TRS PONTAS: uma tbua pequena apoiada em rodinhas em

duas pontas havendo um lpis na posio vertical na terceira ponta o qual,
acredita-se, se levemente tocado por dedos, movimenta-se escrevendo
palavras dadas pelos espritos.
TBUA QUIJA: uma tbua para jogos usada para obter mensagens
espritas ou telepticas sobre o futuro ou sobre outras cincias ocultas, ou
escondidas (secretas).
TALISMS: uma pedra, anel ou qualquer outro objeto que tenha

caracteres ou figuras gravadas nele que supostamente possui poderes
ocultos e usado como amuleto.
TELECINESIA: a produo de movimento no corpo, aparentemente sem a

aplicao de fora material; esse poder h muito tempo reivindicado pelos
mdiuns espritas.
TELEPATIA: a comunicao de uma mente par outra sem um uso de

canais fsicos habituais como audio, viso, tato e etc. tambm conhecido
como sugesto mental, leitura da mente, fenmenos telepticos, etc.
TELESTESIA: Percepo extra-sensorial de objetos, eventos etc. (

distncia). uma impresso recebida distncia sem a operao habitual
de rgos dos sentidos.
TEOLOGIA MODERNA: Qualquer teologia que nega o sangue de Jesus

considerada dae natureza como sendo um ritual religioso.
TEOSOFIA: Qualquer uma das vrias formas de pensamentos religiosos ou

filsofos nos quais se alega possuir introspeco mstica da natureza divina
ou a uma revelao divina especial.
TERAPIA DE CONCEITOS: uma forma de automelhoramento psquico

similar s cincias mentais como a de "Unity" ou Cincia Crist.
TERAPIA DE CORES: basicamente uma forma de RADIESTESIA,

usando cores, ou seja, fios coloridos para diagnosticar ou determinar
tratamentos de doenas.
TERCEIRO OLHO: poder hipntico sobrenatural.
TRANSE: um estado inconsciente ou semiconsciente de animao ou

movimento parcialmente suspenso, geralmente causado por atividades de
espritos.

TRANSFERNCIA: passar ou transferir poderes ocultistas, dores,

doenas, etc.
TRANSFERNCIA POR OCULTISMO: So livros que contm rituais

(falam sobre), encantamentos ou feitios, poes mgicas, e do instrues
sobre o ocultismo e informaes e tambm explicaes detalhadas sobre
prticas psquicas e mgicas. Existem inmeros livros dessa natureza, mas
alguns dos mais conhecidos e muito usados so: bblia satnica, os segredos
dos salmos, o sexto e stimo livro de Moiss, o livro de Vnus, I ching e
tetrabiblos (por Ptolemy).
TRANSFIGURAO : quando a forma de um "ente querido que partiu"

toma o corpo de um mdium e fala e gesticula s pessoas presentes na
sesso esprita.
TRANSFIGURAO DE ALMAS: a projeo astral; transferncia de

almas.
TRANSMISSO DE MDIUNS (HEREDITARIEDADE DE MDIUNS):

uma posse ou permanncia demonaca nas geraes de uma famlia,
passando de um membro de famlia para outro.
UMBANDA: Culto brasileiro.
UNIDADE: um culto que dispensa a expiao feita por Jesus na cruz.
UNITRIO (OU UNITARISTAS): um culto que dispensa o ato de expiao

feito por Cristo na cruz; similar a UNIDADE.
VIAGEM DA PSIQUE (VIAGEM DA ALMA): Alguns clarividentes psquicos

alegam que as suas almas podem deixar os seus corpos e podem viajar
grandes distncias (Projeciologia/Consciologia) de acordo com o dado por
eles.
VIDENTE: um adivinhador; o que usa a bola de cristal, ou o que olha

fixamente os cristais.
VISES: Certifique-se para verificar a origem delas. Lembre-se de que

Satans vem como um anjo de luz para enganar as pessoas.
VISO SECUNDRIA: Similar a ESP (Percepo Extra Sensorial).
VODU: uma religio derivada do culto africano aos antepassados, que

envolve encantamentos, necromancia e comunicao com deuses animistas.
VO DE PSSAROS: Veja APANTOMANCIA.

VOZ DIRETA: Quando em transe, o rgo vocal do mdium tomado pelos

seus espritos de controle ou por outros espritos e as palavras e a modulao
ou entonao que se apresenta esto completamente diferentes da voz
original.
XILOMANCIA: Adivinhao feita atravs de pedaos de madeira.
YOGA: So exerccios e meditaes feitas, abrindo-se a mente para poderes

malignos.
ZODACO: um cinturo imaginrio de planetas e constelaes formando

signos astrolgicos. Os astrlogos acreditam que isso afeta a experincia ou
vida humana.
ZOMBIE: (Cadver reanimado por feitiaria) uma deidade de cobra usada

ou vinda do vodu; o poder sobrenatural que, de acordo com as crenas do
vodu, pode entrar e reanimar um corpo morto.
MODELOS DE ORAES:
01-
01- ORAO DE GUERRA
Pai celestial, eu me ajoelho em adorao e louvor diante de ti. Eu me cubro

com o Sangue do Senhor Jesus Cristo para me proteger durante este perodo
de orao. Eu me submeto a Ti completamente e sem reservas em todos os
setores de minha vida. Eu tomo posio contra toda operao de Satans que
possa me impedir neste perodo de orao, e me dirijo exclusivamente ao
Deus vivo e Verdadeiro, recusando-me a qualquer envolvimento com
Satans em minha orao.
Satans, eu te ordeno, em nome do Senhor Jesus Cristo, que saia da minha

presena com todos os teus demnios e eu coloco o Sangue do Senhor Jesus
Cristo. Pai Celestial, eu Te adoro e Te louvo. Reconheo que s digno de
receber toda glria, honra e louvor. Renovo minha fidelidade a Ti e oro para

que o bendito Esprito Santo me capacite neste perodo de orao. Sinto-me

grato, Pai Celestial, por teres me amado desde a eternidade passada, por
teres enviado o Senhor Jesus Cristo a este mundo para morrer como meu
substituto a fim de que eu fosse redimido.
Sinto-me grato porque o Senhor Jesus Cristo veio como meu representante e
porque atravs dele Tu me perdoaste completamente, deste-me vida eterna.
Deste-me a justia perfeita do Senhor Jesus Cristo, de modo que estou agora
justificado. Sinto-me grato porque nele me fizeste completo e porque Tu
ofereceste a mim para ser minha ajuda e fora dirias.
Pai Celestial, vem e abra meus olhos para que eu possa ver como tu s
grande e como Tua proviso completa para este novo dia. Em nome do
Senhor Jesus Cristo assumirei meu lugar com Cristo nos lugares celestiais
com todos os principados e potestades (poderes das trevas e malignos) sob
meus ps. Sinto-me grato porque a vitria que o Senhor Jesus Cristo obteve
para mim na cruz e na sua ressurreio foi-me dada e porque estou
assentado com o Senhor Jesus Cristo nos lugares celestiais, portanto, eu
declaro que todos os principados e potestades e todos os espritos malignos
so me sujeitos no nome do Senhor Jesus Cristo. Sinto-me grato pela
armadura que me providenciaste. Eu me cinjo com a verdade, revisto-me da
couraa da justia, calo as sandlias da paz e coloco o capacete da salvao.
Levanto o escudo da f contra todos os ardentes dardos do inimigo e tomo em
minha mo a espada do Esprito, que a palavra de Deus, e uso a Tua
Palavra contra todas as foras do mal em minha vida, eu me revisto desta
armadura, vivendo e orando em completa dependncia de Ti, bendito
Esprito Santo.
Sinto-me grato, Pai Celestial, porque o Senhor Jesus Cristo desfez todos os
principados e potestades e os desmascarou e triunfou sobre eles. Reivindico
toda essa vitria para a minha vida hoje. Rejeito em minha vida todas as
insinuaes, acusaes e tentaes de Satans. Afirmo que a Palavra de
Deus verdadeira e fao a escolha de viver hoje na luz da Palavra de Deus.
Eu fao a escolha, Pai Celestial, de viver em obedincia a Ti e em comunho
contigo. Abra os meus olhos e mostre-me as reas de minha vida que no te
agradam. Opere em minha vida para que no haja nela nenhuma base para
Satans tomar posio segura contra mim. Mostre-me qualquer rea de
fraqueza. Mostre-me qualquer rea na minha vida da qual devo modificar
algo para Te ser agradvel. De todas as maneiras no dia de hoje, colocar-me-
ei ao teu lado e sob o ministrio do Esprito Santo em minha vida. Pela f e
na dependncia de Ti, eu me dispo do velho homem e permaneo dentro de
toda a vitria da crucificao onde o Senhor Jesus Cristo forneceu a
purificao da velha natureza. Eu me revisto do novo homem, permaneo
dentro da vitria da ressurreio e a proviso que Ele fez por mim ali para
viver acima do pecado. Portanto, neste dia, eu me desvencilho da velha
natureza com seu egosmo e me revisto da nova natureza com seu amor.

Eu me desvencilho da velha natureza com seu medo e me revisto da nova

natureza com sua fora. Hoje me desvencilho da velha natureza com todas
as suas enganosas concupiscncias e me revisto da nova natureza com toda
a sua justia e pureza. Sob todos os aspectos eu me coloco na vitria da
ascenso e glorificao do Filho de Deus onde todos os principados e
potestades lhe foram sujeitos, eu reivindico o meu lugar em Cristo vitorioso
com Ele sobre todos os inimigos de minha alma. Bendito Esprito Santo, eu
Te peo que me enchas. Entra em minha vida, derruba todos os dolos e
expulsa todos os inimigos. Sinto-me grato, Pai Celestial, pela expresso da
Tua Palavra. Por isso reivindico toda vontade de Deus para hoje. Sinto-me
grato por teres abenoado com todas as bnos espirituais nos lugares
celestiais em Cristo Jesus. Sinto-me grato porque Tu me criaste para uma
esperana viva atravs da ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos.
Sinto-me grato porque Tu fizeste uma proviso tal que hoje eu posso viver
cheio do Esprito de Deus com amor, alegria e autocontrole em minha vida.
E eu reconheo que esta a Tua vontade para mim e, por isso, rejeito e
resisto a todas as tentativas de Satans e seus demnios de me roubarem a
vontade de Deus. Recuso-me, no dia de hoje, a crer em meus prprios
sentimentos, e levando o escudo da f contra todas as acusaes e todas as
insinuaes que Satans venha a colocar em minha mente. Eu reclamo a
plenitude da vontade de Deus para o dia de hoje.
Em nome do Senhor Jesus Cristo, eu me submeto completamente a ti, Pai

Celestial, como um sacrifcio vivo. Eu fao a escolha de ser transformado
pela renovao de minha mente e peo que Tu me mostres Tua vontade e me
capacites a andar em toda a plenitude da vontade de Deus para o dia de
hoje.
Sinto-me grato, pai Celestial, porque as armas de nosso conflito no so

carnais, mas poderosas para, atravs de Deus, derrubar as fortalezas, para
desfazer as imaginaes e todas as coisas altivas que me exaltaram contra o
conhecimento de Deus trazendo cativo cada pensamento em obedincia ao
Senhor Jesus Cristo. Portanto, em minha prpria vida no dia de hoje, eu
derrubo as fortalezas de Satans e esmago os planos que Satans armou
contra mim e eu derrubo as fortalezas de Satans contra a minha mente, e
submeto a minha mente a Ti, bendito Esprito Santo. Eu afirmo, Pai
Celestial que Tu no concedeste o esprito de temor, mas de poder e amor e
de uma mente s. Eu derrubo e esmago as fortalezas que Satans levantou
contra as minhas emoes no dia de hoje e entrego-as a Ti. Eu esmago as
fortalezas que Satans levantou contra a minha vontade no dia de hoje, e a
entrego a Ti, fazendo a escolha de tomar as decises da f que so
convenientes.
Eu esmago as fortalezas que Satans armou contra o meu corpo hoje e

entrego o meu corpo a Ti, reconheo que sou o Teu templo, e me regozijo em
Tua misericrdia e Tua bondade. Pai Celestial, peo agora que atravs deste

dia tu me verifiques, mostre-me como Satans est impedindo, tentando,

mentindo, dissimulando e distorcendo a verdade em minha vida. Capacita-
me a ser a espcie de pessoa que te seja agradvel. Capacita-me a ser
agressivo na orao. Capacita-me a ser mentalmente agressivo e a pensar os
teus pensamentos de acordo contigo e dar-Te o Teu lugar de direito em
minha vida.Novamente, eu me cubro com Sangue do Senhor Jesus Cristo e
oro para que Tu, bendito Esprito Santo, coloques toda a obra da
crucificao, toda a obra da ressurreio, toda a obra da glorificao e toda a
obra do Pentecostes em minha vida no dia de hoje. Eu me submeto a Ti. Eu
me recuso a ser desencorajado. Tu s o Deus de toda a esperana. Tu tens
provado o Teu poder ressuscitando Jesus Cristo dos mortos e eu reivindico
de todas as maneiras a Tua vitria sobre todas as foras satnicas em minha
vida, e rejeito essas foras. Eu oro em nome do Senhor Jesus Cristo com ao
de graas. Amm!
02 - ORAO DE QUEBRA DE VNCULOS
Em nome de Jesus Cristo eu renego e renuncio (detalhe por detalhe, vnculo

por vnculo) e comando para que todos os demnios que vieram por causa
disso (nomeie todos os demnios) sejam amarrados e saiam da minha vida e
no voltem mais, em Nome de Jesus Cristo. Amm!
03-
03- ORAO PARA
PARA DESLIGAR OS PODERES DA MENTE
Em nome de Jesus Cristo, eu tomo posse da Espada da Glria, pela Palavra

de Deus e peo que seja lanada essa Espada sobre a cabea e todo o corpo,
cortando as ligaes, desligando totalmente as foras espirituais da maldade
e outros espritos que voluntria ou involuntariamente esto neste lugar, os
que esto longe manipulando esta(s) vida(s).
Que a Espada do Senhor passe sobre e ao redor de todo o corpo e da cabea

de .......(nome)...... e dos pontos de contato que foram desenvolvidas para
serem manipulados por estes seres das trevas. Eu queimo agora pelo poder
do Esprito Santo, o Fogo Consumidor, todos estes pontos de contato. Em
nome de Jesus Cristo, esto amarrados todos os poderes das trevas que
atuam nesta rea, Lcifer e seus companheiros, sem foras, sejam levados
agora pelos anjos guerreiros que o Senhor Jesus determinar. Voltem para os
lugares de onde saram e no saiam sem a permisso dele, que o Filho
Unignito do Deus Vivo. Amm!

04 - QUEBRAR O TRINGULO INVISVEL

INVISVEL
(Coloque o leo de uno na testa e na mo direita, a uno quebra o jugo).
Tringulo maligno que est na testa e na mo direito, eu quebro todos os

poderes e ligaes espirituais no Nome do Senhor Jesus, e coloco no lugar o
Esprito do Senhor e o verdadeiro arrependimento para a sua alma.
Tringulo que seca a lama, ordeno que desaparea sob o poder do Sangue de
Jesus Cristo, e queimo qualquer resqucio com o Fogo do Esprito Santo,
para que haja libertao total da sua mente, como das emoes e
sentimentos. Sejam fechados com este leo, todos os pontos de contato com o
mundo espiritual das trevas, em Nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
Amm!
A orao a seguir para aqueles que praticaram Yoga, Meditao

Transcendental, desenvolveram poderes da mente (Mind Control, Mind
Power), Levitao, Radiestesia, Pirmides, Sonoterapia, os que
desenvolveram os Chakras, etc.
Ore com a pessoa, para que Deus derreta o corao de gelo, quebrando a
cpsula de insensibilidade que se formou em torno da pessoa, e declare um
corao novo, cheio de amor de Deus, de quebramento e humil de diante do
Senhor. Preencha todas as reas com as Palavras de Deus. (Ex: Is 11:2).
Aps o trmino destas oraes, faa novamente a confisso junto com a

pessoa, de que Jesus Cristo o seu Salvador e Senhor, conforme diz em Rm
10:9,10.
05 - ORAO PARA DESLIGAR-

DESLIGAR-SE DA MAONARIA
Em nome de Jesus cristo, o filho do Deus Altssimo, eu venho diante do Teu

Trono de Misericrdia e Graa e me cubro com o Seu Sangue, como toda a
minha famlia, para fazer esta orao. Tomo agora a armadura de Deus,
declarada em Ef 6:13-17, colocando sobre a minha cabea, O CAPACETE DA
SALVAO, A COURAA DA JUSTIA, O CINTURO DA VERDADE, O
ESCUDO DA F, A ESPADA DO ESPRITO que a palavra de Deus, e
CALO OS MEUS PS COM A PREPARAO DO EVANGELHO DA PAZ.
Peo perdo, em nome do Senhor Jesus Cristo, por ter aceitado e me

envolvido na Maonaria, por causa da minha total ignorncia, por ter
aprovado a Cincia Manica e o ocultismo que a envolve, como tambm de
ter participado de ritos manicos, dos juramentos para alcanar os devidos
graus, por ter feito o(s) contrato(s) no mundo espiritual com Satans e sua
hoste maligna. Pai, em nome do Teu amado Filho Jesus, quero pedir-lhe

perdo, pelo envolvimento dos meus antepassados na Maonaria, pois hoje

sei que uma maldio sobre a minha vida e a vida da minha famlia.
Mas na posio de filho(a), eu reivindico junto ao Trono de Deus-Pai, de que

Jesus Cristo se fez maldio, enfermidade, as dores, portanto, valendo-me do
direito e de que a Tua Palavra verdadeira, conforme Is 53:4, declaro
quebradas e desligadas todas as foras e influncias dessas foras
espirituais das trevas em minha vida, na minha famlia e sobre os meus
descendentes em Nome do Senhor Jesus Cristo. Amm!
(O Cncer uma das maldioes que acompanha a pessoa e os descendentes

de maons).
MAONARIA _ Seita cujos prncipes so Baal, Astarote e Lcifer. Tem

conexo com o mormonismo e a Nova Era. Graus e seus Interstcios,
segundo o Rito Escocs Antigo e Aceito:
SMBOLOS DIVERSOS
Principalmente utilizado por: Nova Era; Maonaria; Satanismo; Bruxaria.
Nome:
Pentagrama
Figura 1:

ou
Figura 2:
ou
Figura 3:
Representa "a chave do portal que liga o mundo terreno diretamente com
Satans".
o mais importante smbolo da Alta Magia. Tem duas facetas distintas:

representa tanto o homem como tambm a figura do bode (Lucifer). O bode
faz aluso ao bode da expiao descrito em Levtico. O que era solto no
deserto e levava sobre si os pecados do povo. O homem, de corpo inteiro, tem
seus braos e pernas separados, figura que representa a totalidade da
essncia humana.
A questo do nmero cinco: poder e domnio. Como isso se expressa no

Pentagrama: Em relao ao homem: 5 dedos na mo, 5 sentidos; Em relao
ao Bode: 5 continentes, 5 a cadeia hierrquica satnica.
Cada ponta representa um principado: Belzebu, Asmodeo, Astaroth,

Leviathan e Lucifer; sendo que os 4 primeiros so os nomes referentes s
letras do nome "BAAL". Cada principado consagrado em uma festa, numa
determinada data, representa uma determinada festa do ano e governa um
territrio:
DIA AO SUL AO NORTE

21 / maro Outono - Leviathan Primavera - Astaroth

21 / junho Inverno - Asmodeo Vero - Belzebu
23 / setembro Primavera - Astaroth Outono - Leviathan
Black Sabbath - Black Sabbath -
31 / outubro
Lucifer Lucifer
22 /
Vero - Belzebu Inverno - Asmodeo
dezembro
um dos principais smbolos utilizado por satanistas e bruxos. Muito

utilizado em rituais satnicos para, por exemplo, invocao de demnios.
base para muitos rituais e aes.
SMBOLOS E SEUS SIGNIFICADOS

Existe a sculos uma srie de smbolos que so a representaes de diversos costumes e
crenas. So como logotipos, representao grfica (desenho, letras, etc) usado pelas
empresas atuais que ao v-los logo reconhecemos .
O Servo deve vigiar, estar atento. E no permitir que produtos, revistas, roupas etc que trazem
tais smbolos sejam de sua propriedade.
bom lembrar, que somos do Senhor e igualmente nossos bens. E aquilo que no serve para
Deus, conseqentemente tambm no nos serve.
Veja alguns exemplos de smbolos:

Smbolo da Besta
Este nmero tem qualidades sagradas e por isso, deveria ser usado
com maior freqncia possvel para representar a Nova era, segundo
os ensinamentos da Alice Bailey, suma-sacerdotisa da Sociedade
Teosfica.
Arco-ris
o smbolo principal da Nova Era, mas apresentado s a metade! Ele

representa a ponte entre a alma humana individual e a "Grande Mente
Universal" ou "Alma Universal", que Lcifer. Tambm considerado
como "Ponte Mental" entre o homem e as energias csmicas e a
cidade de Shambala, governada por Lcifer. Na Bblia, o arco-ris o
smbolo da Aliana entre Deus e o Seu povo.
Yin Yang
Representa o equilbrio entre as foras contrrias: negativo e positivo,

bem e mal, preto e branco. O bem e o mal a mesma coisa, apenas
so vibraes altas ou baixas. Assim, a Nova Era afirma que Deus e
Lcifer se completam, pois as foras opostas so parte da mesma
perspectiva divina.
Fita entrelaada Sem Fim
Significa a vida entrelaada, onde h sempre uma continuidade em

outras encarnaes. Tambm representa o pacto de sangue entre os
nova-erinos, envolvendo pessoas ou organizaes. usado para uma
melhor obedincia entre os aliados do movimento Nova Era.
Borboleta

A borboleta o smbolo prprio dos adeptos da nova era ou dos

"aquarianos". Como a lagarta entra no casulo, transforma-se e sai em
forma de borboleta, assim a humanidade passa de uma era antiga,
transforma-se em todos os sentidos e entra na nova era.
Signo de Lcifer
Este sinal o smbolo da bandeira de Lcifer. O crculo representa o

planeta Terra como reino de satans. O ponto so os homens,
instrumentos a servio deste reino.
Estrela de Davi em crculo
usada pelo movimento Nova Era como smbolo da unificao da

humanidade com as foras csmicas.
Estrela de Davi com seis pontas
Simboliza os processos de involuo e evoluo. Com efeito; o

tringulo que aponta para baixo, apresenta a involuo da energia
divina que desce s formas mais boais, ao passo que o tringulo
voltado para cima indica a ascenso dos seres quer entendem a se
divinizar cada vez mais.

Estrela de cinco pontas
As duas pontas para cima, significam Lcifer e seu reino; duas pontas
para baixo, significa o homem como deus, no lugar de Deus.
smbolo da adorao a Satans j estabelecida em vrias partes do
mundo. Alguns conjuntos musicais de "Rock" adoram este smbolo
para garantir sucesso.
Chifre
Usado em colares, pulseiras, brincos, etc. Simboliza o afastamento de

fludos negativos (mal olhado, olho gordo...).
Mo chifrada
Usado por artistas ligados msica (principalmente Rock) e seus fs.

Simboliza o louvor em rituais satnicos.
Cruz virada para baixo
Usado por grupos de Rock e adeptos da Nova Era. Simboliza

zombaria da cruz de Jesus. Usado tambm em rituais satnicos.
SS

Usado por grupos nazistas e grupos de Rock tambm em roupas,

broches, tatuagens, etc. Simboliza o louvor e invocao de satans.
Raio
o reconhecimento do poderio de satans, senhor Sat, e a

disposio de estar a seu servio.
Besouro
Smbolo que mostra que a pessoa que usa tem poder dentro do
satanismo.
Lua-estrela
Usados em roupas, adereos, artes e tambm em centros espritas.

Simboliza poder para transportar atravs do cosmos.
Pirmide

tida como elemento que capta a energia csmica e beneficia as

pessoas dando sorte nos negcios.
Olho de Lcifer
Simboliza o olhar de satans sobre as finanas do mundo. ( ver nota

de um dlar).
Cruz sustica
Para o Movimento Nova Era simboliza o movimento csmico. bem

conhecida sua conotao com a pessoa de Adolf Hitler e seu
movimento nazista que dizimou milhes de seres humanos na
Segunda guerra mundial. conhecido, tambm no Brasil e em outras
partes do mundo, o renascimento deste movimento nazista. A cruz
sustica inspirao de chamberlain, um vidente satnico e conselheiro de Hitler. Foi
ele que inspirou a Hitler as idias de um reino de terror e poder.
Anarquia
O movimento prega a destruio de toda e qualquer organizao que

no queira se integrar ao novo sistema. Declara a anarquia do inferno
a essas organizaes que resistem adeso universal.
Cruz Satnica ou Cruz da confuso

O nome por si j diz o que significa, qual o seu uso, e o objetivo do

porque usa.
Cruz de Cabea para Baixo
uma cruz de cabea para baixo, tambm chamada de "p-de-

galinha". Simboliza a "verdadeira" paz sem Cristo. O p-de-galinha
uma cruz com os braos quebrados e cados. O crculo representa o
inferno. Na dcada de 60 foi usada pelos hippies; tambm foi smbolo
de ecologia no mundo, pois representa uma rvore de cabea para
baixo. E esse smbolo simboliza a Igreja de Sat nos Estados Unidos.
Urano
Amor natureza que se expressa atravs dos movimentos

ecolgicos. Urano simboliza a harmonia com o cosmo, adorao
deusa Gaia, o que eles chamam de "Lado feminino de Deus".
Unicrnio
o smbolo da liberdade e promiscuidade sexual: homossexualismo,

lesbianismo, heterossexualismo, fornicacionismo, sexo grupal, etc.
Cruz com lao

Simboliza o desprezo da virgindade, troca da parceiros conforme a

escolha pessoal. A NE ensina que a sexualidade a parte que
purifica o ser humano, eleva o esprito e embeleza o corpo. a volta
ao paganismo antigo, cujos "deuses" promoviam as danas com
barulho excessivo, as orgias, a prostituio ritual, etc.
Casal Transpessoal
Smbolo do fim do casamento representado pela letra Omega, ltima

letra do alfabeto grego. Os adeptos da Nova Era dizem que o ser
humano no deve pertencer a nenhuma famlia possessiva, mas deve
ficar sempre livre para buscar outros parceiros.
Pomba com Ramo
Simboliza a paz qual tendem os aquarianos, na esperana de que

as guas de Peixes sequem para dar lugar Nova Era.
Cabea de bode
um smbolo de zombaria, contrrio ao cordeiro de Deus "Jesus".
Mancha
Usada principalmente em automveis. uma gota de sangue em

zombaria ao sangue redentor de Jesus.
Netuno

Simboliza a transformao das crenas. A cruz para baixo significa

que todas as crenas sero destrudas para que o planeta Terra seja
governado por Maitreya o "Novo Messias".
Pluto
Simboliza a "unio planetria, construo da "Aldeia Global", o novo

nascimento do planeta Terra com a unio sem fronteiras, acima de
credos, cor e raa. Simboliza tambm a "paz universal " dentro da
nova era.
Olho de Lcifer
Usado em roupas e outros meios. Simboliza o olho de satans vendo

tudo e chorando por aqueles que esto fora do seu alcance (judeus e
cristos principalmente).

BIBLIOGRAFIA
Bblia de estudo Ilumina
Bblia de Estudo Pentecostal-SBB
Bblia Viva
Livros Apostolo Jesher Cardoso
Livros Apostola Neuza Itioka
Livros Apostolo Peter Wagner
Livro The Collected Works of Watchman Nee
Pesquias da Internet (Diversos Sites Evanglicos)

Implantando 20um 20minist C3 89rio 20de 20liberta C3 87 C3 83o PDF

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MINISTRIO APOSTLICO TEMPO KAIRS.

2 - Requisitos para ser um ministro de Libertao .....................................- 04

3 - O que batalha espiritual ..................................................................... 05

4 - Como nos preparar para a ministrao.............................................. 06

6 Viso de batalha espiritual em trs nveis........................................... - 15

7 Viso sobre autoridade espiritual........................................................ - 19

8 O que a bblia diz sobre rebelio.......................................................... 36

9 A necessidade da intercesso ................................................................- 38

10 Temos que conhecer a Deus ............................................................... 39

11 Conhecimento sobre nosso adversrio............................................... - 40

12 Os dois reinos ......................................................................................- 47

13 Lugares de batalha .............................................................................- 53

14 Libertao com quebra de vnculos ...................................................- 56

15 A doutrina esprita ............................................................................- 63

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 1

16 Umbanda, Candombl e quimbanda e outros ......................................- 67

17 Dicionrio para ministrao ................................................................- 86

18 Orao de guerra .................................................................................- 138

19 Orao de quebra de vinculo .............................................................. 140

20 Orao para desligar os poderes da mente ........................................- 141

21 Orao para desligar-se da maonaria ..............................................- 142

22 Smbolos diversos ...............................................................................- 143

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 2

(Osias 4:14) - ....................; pois o povo que no tem entendimento ser

(Romanos 12:2) - E no sede conformados com este mundo, mas sede

Jesus Cristo disse:

"Conhecer a verdade e a verdade vos libertar" (Joo 8:32).

"Se o filho os libertar, vocs sero de fato livres" (Joo 8:36).

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 3

REQUISITOS PARA OS CONSELHEIROS DE LIBERTAO

1. Compromisso com Jesus Cristo tendo no s como Salvador, mas tambm

2. Deve ser uma pessoa de orao.

3. Deve ter uma noo geral da Bblia.

4. Fazer parte de uma igreja local (corpo de Cristo), e submeter-se ao

5. Deve ser uma pessoa emocionalmente estvel.

6. Deve ser um bom exemplo em tudo.

7. Deve ter um corao perdoador, perdo e a chave do reino.

8. Deve crer na bondade de Deus.

9. Deve entender a essncia da f Crist e entender o significado da

11. Deve crer e buscar se desenvolver os "Dons sobrenaturais do Esprito

16. Ter conhecimento ou estar estudando a respeito da Batalha Espiritual.

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 4

O QUE BATALHA ESPIRITUAL

R. Efsios 6:12 _ "porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim,

R. Era e praticado em caso de endemoninhamento em outras religies e

R. A libertao s praticada por pessoas salvas, redimidas pelo sangue do

4. O QUE COMPE O MINISTRIO DE LIBERTAO?

R. 4.2. Depois da confisso acima, fazer a renncia de satans e dos seus

R. 4.3. Cura das emoes, dos traumas e das memrias.

R. 4.4. Renncia das maldies familiares.

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 5

COMO NOS PREPARAR PARA A MINISTRAO

2. Colocar de preferncia na contra capa da Bblia, os versculos que falam a

3. SIGILO ABSOLUTO QUANTO S CONFISSES OUVIDAS, no

4. CONCORDNCIA ABSOLUTA isto bsico e essencial entre os membros

7. Convm, que uma pessoa s ordene a sada dos espritos imundos os

8. Ter a devida humildade para ouvir as revelaes e direes dos outros

9. Quando houver revelao ou discernimento de espritos, pode-se

11. Terminado o trabalho do dia, ore agradecendo ao Senhor, devolvendo-lhe

Implantando um Ministrio de Libertao. Pgina 6

Santo para preparar as nossas energias espirituais e fsicas, pedindo a

QUANTO AO LOCAL PARA MINISTRAO

1. O local pode ser uma sala livre de interrupes telefnicas, trnsito de