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A interveno psicanaltica nas psicoses no decididas na infncia

Leda Mariza Fischer Bernardino

Psicanalista, Professora titular do Instituto de Psicologia da PUC-Paran

RESUMO

A infncia sedia o tempo de passagem do estado de infans ao estatuto de sujeito


desejante. Caminho que nem sempre ocorre sem tropeos, s vezes to graves ao ponto
de restar-lhe to somente o lugar de objeto. No caso destes tropeos e do diagnstico de
uma psicose no decidida, a interveno psicanaltica surge como o tratamento
privilegiado no qual, na relao transferencial com este Outro que suporta ter faltas, o
encaminhamento estrutural pode tornar-se outro.

Palavras-chave: psicoses no-decididas - transferncia - tratamento psicanaltico.

ABSTRACT

The childhood is the time of crossing to the infans condition to the desiring subject
status. In this passage serious obstacles could appear and in case of the child is placed in
an object place, a diagnosis of non decided psychosis can be formulized. The psycho-
analytic intervention appear like a kind of treatment in which the transferring
relationship with someone that tolerate to lose can change the evolution of the structure.

Key-words: non-decided psychosis - transferring relationship - psycho-analytic


treatment.

A infncia sedia o tempo de passagem do estado infans o filhote humano ainda no


falante ao estatuto de falasser, sujeito falante e desejante.

Os impasses colocados pela condio humana a qual resulta da articulao entre um


organismo biolgico prprio e uma organizao simblica social obrigam cada ser
nascente a dar conta de sua existncia numa dimenso que lhe exterior e
desconhecida.

Nesse percurso, passar do "ser um corpo" para o "ter um corpo", sendo requisito para
tal que um Outro dele cuide e nele faa inscries desta outra ordem que linguageira.

O desejo deste Outro geralmente o agente materno - fundamental para fazer deste
"pedao de carne" um participante do campo simblico, na medida em que, ao tom-lo
como objeto de seu desejo, a me torna-o parte de si mesma pelo vis da representao,
da substituio, ou seja, o filho passa a ser o que Freud nomeou de falo materno, vindo
restituir para esta mulher o que ficara em aberto na construo de sua feminilidade. O
filhote humano, agora referido ao falo, encontra um primeiro sentido para si, ou seja:
fazer-se de objeto para o gozo do Outro. Ter de passar por a para poder ter acesso a
um lugar.

O desvio que possibilita o distanciamento necessrio para no ser apenas puro rebento
biolgico d-se pela entrada no campo do desejo do Outro que, deste lugar, imprimir
imagem e significantes fundadores deste mais alm que so os registros do Imaginrio e
do Simblico. Operao especular de montagem da imagem corporal, deixando como
herdeiro o eu ideal. Operao de entrada no campo da linguagem, pela via da alienao:
ao gozo do Outro, nas pulses; aos significantes primordiais, no trao unrio.

Trata-se de chegar neste lugar para poder abandon-lo. O desafio ento tornar este
desejo prprio, pela via da separao. Novo nascimento, desta vez subjetivo.

H um tempo primordial de ser objeto para o Outro tempo do Narcisismo primrio,


momento especular, sustentado pela iluso do Outro-todo.

Esta iluso vai aos poucos sendo quebrada pelas alternncias do agente deste Outro
esta me que se alterna em presenas e ausncias e se faz, portanto, faltante. O falo que
o beb se faz para ela j no suficiente para ret-la. Os fonemas que da comeam a
surgir como presenas sonoras substituindo as ausncias reais do objeto do a sada: o
pequeno sujeito se arrisca no campo das palavras. O Fort!Da! disso paradigma: a
criana entra no jogo da linguagem porque o Outro falta e o caminho a substituio do
real pelo significante.

Ainda preciso ir adiante, rumo subjetividade: como dar significados a esta falta e,
mais, como encontrar significado mais alm do falo? A Castrao do Outro encontrada
na novela edpica: o Pai como nome deve ser encontrado tambm como real. Da
inscrio do Nome-do-Pai surgir a possibilidade da identidade prpria.

Verificamos a evoluo que ocorre na relao da criana com o Outro, possibilitada pela
evoluo que as gradativas aquisies desenvolvimentais permitem. disso que resulta
sua mudana de posio: de objeto para o Outro, ela passar a ser sujeito de sua histria.
De externa, a estrutura simblica torna-se o eixo inconsciente a partir do qual ela
posicionar sua enunciao.

Elementos essenciais desta trajetria: o falo - chave das significaes do campo


simblico - e a castrao, que deve incidir primeiramente no Outro, para ento atingir o
pequeno sujeito. Ao poder se fazer perder pelo Outro (que, por sua vez, aceita se deixar
marcar pela falta), procedendo montagem da fantasia fundamental e da metfora
paterna, a criana surgir como sujeito dividido, desejante, espera do ato de
confirmao que dar a ver ao Outro social sua estrutura. Ocasio que, na nossa cultura,
no se d antes do final da adolescncia.

Os tropeos neste caminho abrem o leque das psicopatologias da infncia.

Entendemos as formas mais graves destas patologias as psicoses como formas ainda
no organizadas como estrutura, nas quais encontramos o chamado "ncleo
psicopatolgico" formado por um conjunto de sintomas, que constituem, na sua maior
parte, defesas em relao ao Outro-todo caracterstico da Psicose. Entretanto, ser que
poderamos situar esta sintomatologia como demonstrativa, j na infncia, da estrutura
psictica? Sabemos, desde Lacan, que na estrutura psictica impera a foracluso do
Nome-do-Pai, ou seja, a no inscrio definitiva da falta no Outro. O tempo da infncia,
caracterizado por um tempo gerndio, de insero no campo da linguagem, de
inacabamento em relao identidade, poderia abrigar a idia de estrutura? Pois, a
clnica no-lo demonstra, dificilmente, na infncia, estas defesas de aparncia psictica
se apresentam sem, paralelamente, encontrarmos uma possibilidade de abertura para o
Outro, de apelo ao outro, caractersticos do Outro da Neurose.

Por que conceber a estrutura como no decidida na infncia?

Primeiramente, h razes tericas. Se pensarmos, como Lacan, que o inconsciente


estruturado como uma linguagem; se considerarmos, como Freud e Lacan, que a
estrutura obra das palavras; e, ainda, que no campo das palavras o acesso
significao se d no s-depois, no poderemos conceber o tempo da infncia como o
tempo do ato que d a ver a estrutura. A infncia o tempo das inscries e da
confirmao destas inscries, vindas do Outro. Assim, a inscrio fundamental de que
se trata do Nome-do-Pai como instncia representativa da falta estrutural do campo
simblico no se faz de uma vez. So necessrios os tempos de inscrio, apagamento
e interpretao, responsveis pela inscrio dos significantes primordiais. Propomos
estes tempos articulados aos tempos lgicos do instante de ver/ tempo para compreender
e momento de concluir, nos quais as escanses entre um tempo e outro marcam as
vacilaes do sujeito, enquanto a funo da pressa essencial, na medida em que
antecipatria do que ainda vir se confirmar. Todos estes tempos, a criana no os vive
sem os outros, pois o Outro representado por encarnaes sucessivas, pessoas das
quais a criana espera palavras que tornem possvel seu acesso ao sentido prprio. Nos
diversos momentos em que se trata de passar de uma operao psquica para outra
momento especular / FortDa! / dipo em que as significaes ficam "caducas" e se
rompem, a criana fica em suspenso, mas ainda aberta ao que vir do Outro, para s se
cristalizar em sintomas defensivos graves quando o vazio da falta de significante no
Outro for absoluto, no intermediado por nenhum interlocutor. Em outras palavras, para
a foracluso do Nome-do-Pai se estabelecer como mecanismo bsico de posicionamento
no campo da linguagem, necessrio que esta funo paterna no se apresente enquanto
nome no primeiro momento (tempo do especular e da alienao), nem se apresente
como real no segundo momento (tempo edipiano), e ainda assim, at a adolescncia (o
momento de concluir), possvel que uma latncia (o tempo para compreender)
mesmo que longa represente um tempo de espera de uma sustentao possvel desta
funo no Outro, ou seja, de uma significao flica.

Em segundo lugar, h razes clnicas, que se referem principalmente ao


posicionamento do clnico. Sustentar um diagnstico de psicose na infncia pressupe
imprimir direo do tratamento condies contrrias s necessrias para o surgimento
de um sujeito, quais sejam: a antecipao subjetiva, a aposta do analista nas
possibilidades desejantes de seu analisante. Sem esta aposta, sem esta colocao em ato
do desejo do analista de que ali possa surgir um sujeito, no haver anlise possvel.
neste sentido que a psicanlise aparece como o tratamento privilegiado para as
crianas que se apresentam nesta encruzilhada estrutural entre psicose e neurose, entre
ocupar diante do Outro a posio de objeto ou de sujeito, respectivamente.

As intervenes propostas pelo campo social e pelo campo mdico/psicolgico para as


psicoses tais como a modificao de comportamento, a programao psicolingstica,
os mtodos de treinamento mantm a criana na posio de ser objeto para o Outro,
Outro este que aparece como completo, detentor do saber, na mesma posio justamente
do Outro da Psicose no barrado, todo, no castrado.

Na psicanlise, o analista como representante do discurso psicanaltico surge como um


interlocutor no campo das palavras, para acompanhar a criana nesta travessia em busca
dos significantes que lhe sejam prprios. Ao tomar o analisante como sujeito de desejo
mesmo que como antecipao, aposta clnica , o analista aponta para uma outra
escolha estrutural possvel para a criana.

Entre a certeza de ser objeto para o Outro materno ou das vrias terapias
instrumentalizantes e a incerteza que marca o lugar desejante, est a chance da criana
de se posicionar como sujeito.

Trata-se de um fato de estrutura, como Lacan bem o demonstrou: ao Outro, tesouro dos
significantes, falta significante que d conta do que o sujeito. Esta falta, fonte de todas
as neuroses, justamente a chance, para cada sujeito, de encontrar-se a partir da
construo de um sentido prprio. E o psicanalista, por seu confronto cotidiano com a
castrao, pode acompanhar uma criana que se desencontrou da falta ou nela se
perdeu, na busca por seu lugar de enunciao.

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