ORI - O guardio de nosso destino

Orientaes e explicaes de como entender, se equilibrar e viver melhor atravs de Or

Introduo
O conceito de Or estabelece a base de toda a religio Yorb no sentido de que da dimen
so a nossa existncia. A teologia e teogonia Yorb de alguma maneira complexa, ampla e
tambm confusa e o sincretismo com outras religies mais influentes e estruturadas
trouxeram enorme prejuzo sua prtica e entendimento.
O objetivo desse documento resgatar o entendimento do que seja o Or em seu sentid
o teolgico na religio Yorb. No existe a pretenso de representar o conhecimento absolu
o e dessa forma sero retratadas as variaes sobre o tema que forem julgadas consiste
ntes e no deformaes pessoais ou resultado de sincretismos.
[ Esse um trabalho ainda em andamento ]
Notas sobre fonte Yorb.
Esse documento foi feito com fontes Yorb e para melhor visualiz-lo deve-se instalar
a fonte Yorb Arial unicode MS.
INSTALAO DE FONTE YORUBA
Voc pode fazer isso sozinho usando o Google ou se quiser use o seguinte link:
http://www.africanportal.net/Publications/ABD/aruniupd.exe
Aps o download d um click duplo para executar. O download um pouco demorado depend
endo da sua conexo, mas a instalao rpida. Isso no afeta o seu computador. A nica co
que vai acontecer ser adicionado ao Windows um novo "fonte" que contm os caracte
res com acentos em Yoruba.
Nesse mesmo site existe uma outra opo para se instalar um teclado para se escrever
em Yoruba usando esse fonte, eu uso e muito fcil de usar, muuiito melhor do que
o YorubaOK. Mas voc no precisa dessa configurao de teclado para visualizar os textos
.

Rezando para Or
Como em qualquer religio os Yorb tem suas rezas. Elas so chamadas de igbdr ou agbd
uma palavra derivada do verbo Gbdr que significa rezar. O sentido o mesmo, uma prec
e um meio mecnico, atravs de repetio de palavras que usamos para nos conectar com o
divino. Representam pedidos, agradecimentos ou simplesmente louvaes.
Os Yorb acreditam que alm desse sentido de sintonia da alma com o divino, as palavr
as tem poder. Devemos sempre ter cuidado com o que sai de nossa boca. As oraes so e
ncantamentos e as palavras tem o efeito de despertar e ativar energias. Dessa ma
neira oraes devem ser faladas e no pensadas.
Pode-se rezar para Or a qualquer hora do dia e em qualquer lugar. Or a nossa divin
dade pessoal e quem nos protege de tudo na vida e no mundo. Antes de qualquer r e ac
ima de qualquer r esta Or. Rezar de manh quando se acorda a melhor opo.
A seguir existem uma relao de rezas para Or. Elas devem ser entendidas e decoradas,
recomendo que rezem em Yorb, mas quem tiver extrema dificuldade que o faa como qui
ser.
Existe a linha com as palavras em Yorb, a fontica das palavras em portugus e a sua t
raduo. Quando uma palavra tem mais de um acento significa que deve ser usado a for
ma aguda em cada slaba acentuada, ou seja pronuncie cada slaba com a acentuao indica
da. Ateno especial para alguns casos.
Quando aparece GB deve ser pronunciadas as 2 consoantes. Assim GB no a mesma cois
a de B. Por exemplo Gbo pronuncia-se diferente de Bo. Da mesma maneira o P Yorb pr
onunciado como KP. No existe letra muda, toda letra e slaba deve ser pronunciada.
As palavras Yorb geralmente so oxtonas, com silaba tnica no fim.
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Rezas de Ori
Para quando acordar de manh
Reza 1
mi ma j lon o
emi m j loni
eu acabo de acordar hoje
mo fi or bal fn lrun
mo f or bal fun olrn
eu coloco minha cabea no cho para lrun
or mi d m d iy
or mi d m d aii
meu ori me de vida de de longevidade
Ngo k m
ung k imn
eu saldarei o conhecimento
gbogbo ire ni ti mi
gbogbo ire ni ti mi
todas as beno para mim
imol ni ti makisi
imol ni ti mkisi
os r pertencem a makisi
Reza 2
Or awo m t ni aw
or au ma a to ni au
O mistrio do Or nascer no jejum
Or awo m t ni aw
or au ma a to ni au
O mistrio do Or nascer no jejum
Or awo m gb ni aw
or au ma a gb ni au
O mistrio do Or amadurecer no jejum
Or awo m gb ni aw
or au ma a gb ni au
O mistrio do Or amadurecer no jejum
Or awo m m ni aw
or au ma a mn ni au
O mistrio do Or trar conhecimento no jejum
Or awo m m ni aw
or au ma a mn ni au
O mistrio do Or trar conhecimento no jejum
b tw-kan
ib a x otu ua can
Reza 3
or sn mi, or sn mi
or san mi, ori san mi
ori me torne melhor
or sn igbd, or sn igbd
or san igbd, or san igbd,
ori me torne mais inteligente
or tnsan mi ki mi ni ow lw
or tan san mi qui mi ni u lu
ori me faa brilhar e que eu tenha dinheiro nas mos
or tnsan mi ki mi ni aya
or tan san mi qui mi ni i
ori me faa brilhar e que eu tenha esposa
or tnsan mi ki mi bmo rere
or tan san mi qui mi bim rer
ori me faa brilhar e que eu tenha bons filhos
or tnsan mi ki mi ml
or tan san mi qui mi ml
ori me faa brilhar e que eu construa uma casa
or sn mi, or sn mi, or sn mi
or san mi, ori san mi
ori me torne melhor
Olwa mi ajiki
olu ua mi ajiqui
w mi a dp
iu mi dukp
meu carter, eu agradeo
Reza 4
Or mi y o J fn mi
or mi i o j fun m
meu or esteja atento lute por mim
lda mi y o! J fn mi
ld mi i o j fun m
meu criador esteja atento lute por mim
Reza 5
Bi o ba ff low, br kan or
bi o b fif lou, beere kan or
se voc quer ter dinheiro, pergunte primeiro a or
Bi o ba ff sow, br kan or w fn o
bi o b fif xou, beere kan ori fun
se voc quer ter trabalho, pergunte primeiro para or olhar para voc
Bi o ba ff kl, br kan or
bi o b fif col, beere kan or
se voc quer conrtuir uma casa pergunte primeiro a ori
Bi o Ba ff laya , br kan or w fn o
bi o b fif lai, beere kan or u fun o
se voc quer ter uma esposa, pergunte primeiro para ori ver para voc
Or mse pkun d
or mse kp kun d
or no deixe de vir para c
Ld r mi nb
ld r em unb
para a sua presena que eu estou indo
W saye mi di rere
u xai mi di rer
Venha e faa minha vida ser melhor
Retirado de gnd mj
ori pl!
Or kpl
Ori!
Att ni rn
atete ni ran
aquele que atende rapidamente
att gb mi
atete gb mi
aquele que rapidamente me socorre
sre fn mi nwj wn r
sur fun mi niuaj aun orix
Voc me abenoa antes de todos os r
K s r le yn emi bi ori ba k j
k si orix le i in emi bi ori b k j
nenhum r pode me abenoar se or no permitir.
ori pl!
Or kpl
Ori!
Or k
or aik
ori imortal
ni t or r gb b r j y
ni ti r r gb b r ju i
aquele que o ori aceitar a a oferenda estar muito agradecido
Para lavar a cabea
Lw tn awo gb
lu tun au gb
Na mo direita o adivinho de egba
Lw s awo igbara
lu osi auo igbr
Na mo esquerda o adivinho de igbara
awa m m
au mx mn
ns no podemos falhar em saber
b tn fi tn
b tun fi tn
lavar o lado direito da cabea com a direirta
tabi b s fi s
tbi b os fi os
e lavar o lado esquerdo com a esquerda
A Dif fn Awun ni j ti l b or r
a dif fun au un ni j ti l b or r
Ifa foi consultado no dia que Awun foi lavar sua cabea
lod fn k ire p
lod fun k ir kp
no rio para que reunir as benos da fartura
Ki iw f w ire ow
ki iu f u ir ou
que a limpeza traga as bem;os da prosperidade
Ki iw f w ire r
ki iu f u ir r
que a limpeza traga as benos da sade

Como alimentar o seu Or

Alimento vida. Uma refeio uma ddiva e uma festa. Os Yorb so um povo do campo, faz
ros e do muito valor a vida a ao alimento, a gua que to difcil de ser obtido. Cada p
ovo d valor ao que lhe importante e caro. Para os Yorb a agua e o alimento so muito
importantes.
Mesmo para ns, quando queremos receber bem algum sempre fazemos isso com alimento
e bebida. A religio deles e sua teologia no artificial, no foi criada em um conclio,
ela existe permeando toda a sua vida e existncia, assim, os Yorb agradam seu deus
e todos os seus ministros e representantes com alimento. Flores no uma opo para ele
s, alimento sim, seu bem maior.
Eles assim comemoram a vida com alimento, dando, divindindo e compartilhando.
O or deve ser alimentado para que possa influenciar positivamente a nossa vida. O
sentido a reposio do ax, a energia vital que usamos para fazer tudo. Com o (ax)
conectamos com o Or divino, que esta no run (run). O alimento do Or vai ento repor o
x) e facilitar a comunicao e influencia do Or no run (run) com o nosso Or no Aiy.
Alimentar o ori de chama br (br) palavra que composta pelo verbo b com or, ou seja
ntar o ori. Existe uma outra palavra Yorb, br (br) que significa cobrir a cabea.
Ao longo de nossa vida devemos fazer br (br) muitas vezes. No mnimo uma vez por ano, a
lgumas pessoas podem precisar de mais vezes. A grande distino que fazer um br (br)
banquete que se faz por ai, que vira uma obrigao. Claro, um br (br) pode ser simples
uma coisa maior, mas simples j ajuda muito.
Vou, a seguir, dar uma receita muito simples que pode ser feita por qualquer pes
soa. claro que fazer isso atravs de um sacerdote muito melhor por ser uma pessoa
que recebeu orientao e (ax) para isso, mas a religio tambm para todos. Contudo d
fazer isso requer alguma pratica e pessoas que nunca viram ou fizeram esse tipo
de comida podem ter dificuldade. Infelizmente assim mesmo.
Tudo nessa religio tem significado, assim, no ignore materiais e indicaes de uso.
Material necessrio:
* Esteira nag
* pano de cabea com capuz
* manteiga de karit
* obi de 4 gomos (rosado)
* 2 lenis
* coco verde
 * gua mineral
* 2 bacias de gata
* ervas frescas: manjerico, elevante, saio, colnia, maca

Preparao:
Lave as ervas frescas, separe as folhas e quine as folhas com agua at que sobre a
penas uma massa de folhas masseradas. Faa isso em uma bacia branca de gata. De fato,
isso requer alguma prtica. Separe 4 folhas de saio inteiras e coloque em uma vasi
lha com gua.
Deixe o banho nessa bacia por algum tempo. Depois coe todas as folhas deixando s
omente a gua. As folhas devem ser despachadas no mato, veja no final.
Separe um lugar para fazer isso que seja limpo, isolado e traquilo.
Coloque a esteira nago e cubra com lenol branco. Coloque o Obi dentro de uma vasi
lha com gua. Deixe ao alcance a manteiga de karit e as folhas de saio. Coloque a ba
cia no usada na sua frente e se ajoelhe diante dela. Reze para Ori.
Lave primeiro a sua cabea com gua mineral. Apenas jogue a gua por toda a cabea e dei
xe escorrer para a bacia que fica abaixo deu sua cabea (voc esta ajoelado, em cima
da esteira com o bacia a sua frente, abaixo de sua cabea.).
Abra o coco verde e faa a mesma coisa, deixe a gua do coco escorrer por toda a cab
ea lavando-a. Por fim derrame o banho de ervas vagarosamente, escorrendo o banho
com as mos e lavando toda a cabea. Use a reza de lavar a cabea, reze ela enquanto f
az isso.
Espera a gua escorrer toda, limpe o excesso em seu rosto e pescoo com uma toalha,
mas no enxugue sua cabea.
Abra o obi de 4 gomos, separando todos os gomos. Retire o olho que fica nos gomos.
Pegue a manteiga de Karit e faa um montinho em cima sua cabea. Afaste o cabelo e c
oloque ela em contato com o couro cabeludo. Coloque os gomos do Obi em cima da m
anteiga, um gomo em cada lado. Cubra isso tudo com a 4 folhas de saio e coloque o
pano de cabea com capuz por cima disso tudo tampando a sua cabea. Prenda o pano d
e cabea (isso tambm requer alguma pratica....).
Observe voc deve fazer isso sozinho.
Durma na esteira (pode usar um travesseiro) por pelo menos 3 horas mas recomendo
passar toda a noite. Quando levantar retire o pano com tudo o que esta na sua c
abea. Esse material deve ser despachado em uma mata limpa, ou em um lago limpo, n
unca jogue na rua ou no lixo.
Pode tomar banho normal lavando a cabea. No tome sol na cabea at o meio dia. Na noit
e que fizer isso voc no sai de casa.
Observem que este o procedimento mais simplificado possvel. Somente faa quem se se
ntir vontade para isso. claro que quem sabe e tem pratica consegue fazer com fac
ilidade e um sacerdote faz isso com mais complexidade, adicionando comidas para
o Or.
Mas eu apenas quis mostrar que no precisa ser complicado, por ser simples.
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Voc disse onde despachar as folhas maceradas, mas no disse o que fazer com o lquido
 que restar na bacia de gata.
Blogger Marcos Arino disse...
jogue na terra, em um jardim ou mata. No jogue no ralo...