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OPAVIVAR!

SOBREOGRUPO









OpavivarumcoletivodeartistasvisuaisdoRiodeJaneiro.Desdesuacriao,em2005,o
grupovemparticipandoativamentenopanoramadasartescontemporneasdoBrasil.Aproposta
realizarexperinciaspoticascoletivasinterativas.Asaesdevemgerarfluxosdearteepoesia
no espao ocupado e promover a desconstruo temporria das estruturas de poder tanto da
arte, num primeiro plano, como de toda a sociedade, num campo mais expandido. Em nossas
experincias buscamos deslocar todos os participantes de suas funes institucionais (artista,
autor, crtico, curador, galerista, pblico, espectador, etc.) transportandoos para o campo
experimentaldasrelaespoticas.Desenvolvendoaesinterativasimperativas,ondeopblico
no apenas convidado a interagir, mas a ao depende da participao desse para acontecer,
tiramosoespectadordeseulugarcomumeocolocamosnolugardoartista,gerandoalteraes
das ordens perceptiva e poltica sobre todo o nosso universo de relaes, desencadeando um
questionamentoreflexivosobrenossasexperinciascotidianas.









(2005)ONDEESTOOSSONHOSQUENOPODEMSERCOMPRADOS?



Ao de distribuio de arte
panfletria com a impresso dessa
pergunta. Filipetas so distribudas a
passantes. Numa tentativa de
reconectaraspessoascomseussonhos,
essa ao foi realizada uma nica vez
numafeirademodanoRiodeJaneiro.




(2006)ORQUESTRADEASSOVIOS




Num teatro. No escuro. No palco, apenas uma cmera de
vdeo ligada. As luzes do palco se acendem... e rudos comuns surgem
da platia. Sons de celulares, chaveiros, batucadas, assovios, palmas,
conversas,gritos,rudosemuitomais socriadosaleatoriamentepelo
gruporeunido:artistas,convidadosetodosospresentes.Acabaquando
osparticipantesquerem.ApresentadonoCEP20.000,noEspaoSrgio
Porto.











(2006)CTRL+CCTRL+V

uma proposta de hiperao, composta por vrias aes que acontecem simultaneamente
convivendo no mesmo ambiente. Uma colagem em quatro dimenes onde artistas, performers,
cozinheiros, atores, msicos, poetas, amigos e todo o pblico em geral participam criando uma
experinciacoletivainterativa,comvriascamadasdeexpressoquevosesobrepondonodecorrerda
ao.
Como ncleo aglutinador da experincia, montamos no centro do espao uma cozinha multi
sensorial,compostaporfoges,eletrodomsticos,aparelhosdesomemicrofones,legumes,frutas,pes,
vinhos,etc.Oritmoeotempodetudomarcadopeloprocessodefeituradacomidaquedocentroda
cozinha comeaa emitir seus sons e aromaspelo espao atraindo eentorpecendo os participantes que
deveminteragiremtodooprocesso.
Criase ento uma espcie de free pera, uma gororpera, uma ao gastromusical que s
terminacomadeglutio/devoramentodacomidaedetodaacena.
CTRLC+CTRLVfoirealizadonoCEP20.000enoParquedasRunas.


(2006)NAMOITA






O ideal asctico e o aparelho mega industrial
esterilizaram e mecanizaram, programando dentro de um
sistemacomplexodecdigosdisciplinares,todasasrelaes
entreosindivduos.Oresultadoumavidasocialquetende
total intermediao de aparelhos telecomunicativos. O
sistema econmico quer que toda a relao entre um
indivduo e outro se d atravs de um aparelho
telecomunicativo. Na transversal da telecomunicao o
espao envolvente oferece ao indivduo o toque e o
acolhimento,esepossvelasensaofestivadeestarentre
amigos. O espao envolvente deve ser um espao
experimentaleldico,edevenecessariamente,mesmoque
porumcurtoperododetempo,transportaraspessoaspara
umoutrocontexto,algocomoadescobertadasAmricase
seus povos brbaros. Podemos pensar tambm no espao
envolvente como um primeiro ato, um caminho para esta
viagem, este deslocamento. Um portal interdimensional. Pode ser como uma armadilha sem dor, uma
arapuca atraente o bastante para capturar os seres humanos e se transformar numa nave e levlos a
lugaresinslitos,livres,quemsabe,dasredesdemarioneteseletromagnticas.
Amoitaumantipalcoeumantibunker,sepropeaserumaoutraestrutura,umaalternativade
espao para socializao e integrao coletiva. Contra a idia de palco e platia, a moita quebra toda a
estrutura segmentaria que distingue autor, artista, ator, espectador. No h representao, h ao e
integrao.
Como o bunker, a moita se prope ao abrigo, mas contra o bunker, a moita cria um abrigo
orgnico, mvel, permevel, agregador, multiplicador, camuflado, como capim. A moita cria um espao
intermedirioeprovisrioentreopblicoeoprivado,ontimoeocoletivo;nessesentido,seassemelha
sestruturasespaciaistribais,comoumaoca.

InstalaonoCasarodaUNEISantaTereza

InstalaomaMostraVerbo07
GaleriaVermelho,SoPaulo

(2007)SALADAMISTA

Saladamista:pessoasefrutasso
hedonizadasnumaexperincia
sinestsicadentrodeumapiscina.

RegistrodaIntervenonaPiscinadoEstdio260

(2007)ASSOCIADOSCOZINHACOLETIVA


ApropostaAssociadosse deu como parceria entre o grupo
OPAVIVAR!eoartistaRicardoVentura,emjulhode2007.Articulou
se, noEspao Orlndia, na Rua Jornalista Orlando Dantas, uma
ocupao eventual atravs da qual todos os artistasparticipantes se
tornariam,aofinaldoprocesso,osautoresdoresultadoexpositivo.O
primeiro encontro realizouse com o grupo eVentura. Foi feita,
ento, uma lista deartistas, amigos e conhecidos. Estes foram
convidados para um segundo encontro e nas reunies seguintes, as
adeses continuaram. At a aberturado espao houve mais de 100
artistas participando.A idia era que o lugar todo fosse ocupado
pelas idias que surgiam in loco,sendo que todos podiam interferir
no que estava sendo construdo: uma proposta imersivaque
durouumms.
ACozinhaColetiva,propostapeloOPAVIVAR!,foiopontode
partida para os Associados, pois tratase de um local de encontro e
circulao que toda casa tem. Trs foges, panelas, receitas e
ingredientes estavam postos para que qualquer um pudesse
interferir. A jornada foi documentada no blog,
http://blogistasassociados.blogspot.com


CozinhaColetiva

Registrodoscmodosduranteasintervenes

(2007)GOZASHISHA

ShishaeGozasopalavrasdasnaesnorteafricanaspara
narguil.
possvel recuperar a ancestralidade grupal nos rituais
contemporneos! GOZASHISHA uma ao feita atravs de um
objeto esttico, repousado sobre uma mesa, que trata mais sobre
seu entorno e da relao estabelecida entre os presentes, do que
sobresuaforma.
O narguil evoca a coletividade humana, impe uma
situao social ao participante pela promoo de uma experincia
da ordem fsicoqumica: uma seleta mistura de ervas (slvia,
manjerico, cardamono, jurema entre outras) queimada no
aparelho. A experincia tornase plena quando todas as sadas do
objeto(4,8ou12)estosendoutilizadas
um objetoperformance multiforme, que pode ser
recriadovriasvezes

PerformancenaexposionMLTIPLOS,naGaleriaArte21.CuradoriaLigiaCanongia

BienalAnualdeBziosGaleriaPemba

desempenho_acontecimento_aoNovembroArteContempornea
(2008)MOITAR

Em 2008, o GrupoUM e o Opavivar


iniciaram uma rede de trocas feitas com uma
tiragemdemilmoedasdecermica.Umobjetoque
introduz uma dinmica social atpica como ao
performtica. Do tupi, Moitar a ocasio em que
tribos diferentes acampam no mesmo local. um
ritual de troca de artefatos ligados especializao
manufatureira, realizado entre os ndios de
diferentesetnias.
Os atos da troca nesses acontecimentos
no se limitam ao ndice comercial: cada tribo,
consciente de sua individualidade e seu valor
enquantoetniacolocaseusobjetoscirculao.Tais
aes contribuem efetivamente para a valorizao
de cada cultura em particular e para a manuteno
dos valores bsicos comuns a todas as tribos,
garantindo relaes pacficas e cclicas entre as
diferentesidentidadesculturais.
As peas so numeradas e trocadas por
outros objetos, aes, idias, textos, trabalhos,
sonhosoudelrios.Paraogrupo,criadoumacervo
de trocas, organizado no blog. Para o participante
ficaaadministraopulverizadadesteobjeto.

http://moitara.wordpress.com


Imagensdealgumastrocas


MostraVerbo08GaleriaVermelho
































Comemoraodeumano

(2009)PULACERCA


No 1 Virado Cultural do Rio de Janeiro,
propomos de uma interveno potica e relacional
no gradil da Praa Tiradentes, atravs de um
cancelamento temporrio desta fronteira que
separa a praa da rua. Foram usados 8 pares de
escadas de obra para compor uma passagem
diagonal, pela qual o participante/ ativador poder,
seguramente, atravessar de um lado a outro do
espao cercado. As quatro faces da praa foram
ocupadas com escadas instaurando uma escultura
fruitiva,emexercciodaliberdadecriativa.

(20092010)EUCAMEL

Emdezembrode2009oOPAVIVAR!Foiconvidadopara
fazer uma exposio na Galeria Toulouse, na Gvea.
Articulamos uma campanha em prol dos camels da cidade,
foco das aes do photochoque de ordem que insistem em
organizaracidadedecimaparabaixo.
Foi proposta uma contaminao da assepsia do shopping
onde fica a galeria com uma tiragem de 8 mil cartes com
imagensdosambulantesdapraiadeIpanema,almdecadeiras
triplas,umgalodemateeoprojetosonoroFaixadeAreia,que
transps para a galeria a paisagem sonora da orla antes da
faxina da prefeitura. Durante a exposio, que foi de 15 de
Dezembro a 15 de Janeiro, foi realizada uma ao coletiva na
praia,levandoopotencialeacampanhadogrupotambmpara
foradagaleria.
Da venda dos cartes postais, um tero destinado aos
prprios camels, trazendo uma certa informalidade para a
vendadostrabalhos.

EUCAMEL,OpheliaPatrcioArrabal

Ambulante,aquelequeanda,quenopermanecenomesmolugar;quevaideterraemterra,ouderuaem
rua;ambulativo,errante,erradio.Camel,mercadorquevendesuasmercadoriasnasruas,geralmentenascaladas
ounaspraas,ouemcidadescomooRiodeJaneiro,nasareiasdapraia.Ambulantesoucamelstrafegamappela
paisagem da cidade, deambulam com seus multimltiplos, com seus gritos e suas gingas, criando uma teia de
comrcioecomunicaoinformalnosespaospblicosdacidade.JoodoRiodiziaqueoflaneurtemsempreum
milhodecoisasimprescindveisafazerquepodemsereternamenteadiadas.Ocamelno.Ocamelerrante
porqueseudestinoonipresente.Elesestoondequerqueexistaquemosqueira.Osambulantessoosflaneurs
da objetividade. Gritos, promoes, parbolas, repentes, digresses, rimas e cantos impulsionam seus produtos
paramaislonge,paraondeospsnopodemalcanar.Ainformalidadeeoimprovisofazemaligadestasrelaes
fugazesqueseestabelecemcomesteslojistas,quecomocaracis,carregamsuaslojasnascostas.

Nestestemposdechoquedeordem,decerceamentodaliberdadeambulanteecriminalizaodocomrcio
informal, o OPAVIVAR! Lana a campanha EU CAMEL e bota lenha na fogueira da discusso, exaltando este
devircamelqueseesgueiranoasfaltoounasareiasescaldantes,fugindoeapanhandodaleienquantorefrescaa
sede do PM, do gringo e do playboy. Este devircamel a cidade pulsando sua vontade de contato, sua fome
existencial que desgua no consumo. Ser camel uma atividade democrtica e solidria. Em uma sociedade
submersa na cultura do consumo, o comerciante informal tem o seu lugar como agente pulverizador da cultura,
impulsionando,diversificandoeampliandoaveiculaodeprodutos,objetoseinformaes;levandoasnovidades
daltimamodaparaumpblicomuitomaisextensoehorizontal.

Na atual discusso em torno das proibies sobre o comrcio ambulante, o camel incorpora uma das
figuras centrais de nossa eterna luta de classes que, no Rio de Janeiro com suas especificidades histricas e
geogrficas,acaboupormoldarumacidadequeseconstriesedestriaomesmotemposobadialticadomorroe
do asfalto. a geografia natural, orgnica e generosa das montanhas, praias e lagoas que resiste ao urbanismo
cartesiano,modernoedisciplinardasavenidas,aterroseesplanadas.amemriadoMorrodoCasteloaecoarna
AvenidaCentral,soosfantasmasdaPraiadoPintoassombrandoosapartamentosdaSelvadePedra.afavelase
infiltrandoporentreasgradesdocondomnio.oimprovisoeagambiarradeumcomrciocorporalehumanoque
atravessaoscartisdosconglomeradosindustriais.

Marc Ferrez fotografou vendedores ambulantes do Rio de Janeiro durante os ltimos anos do sculo XIX,
pouco antes das reformas modernizadoras, a la mode de Paris, do governo Pereira Passos. Ferrez documentou
todasastransformaesdapaisagemcariocacomumolhartoatentoaopassadoqueerademolidocomoparao
futuroqueseconstrua.Osambulantesretratadosporeletambmajudamacomporestapaisagemqueseperdeu
notempo.Hoje,umRio deJaneiroprolmpico,sevnovamenteobcecadoporumafaxinamodernizadora,que
buscasoluesrpidasealegricasparaseeliminarrudosnapaisagem.NoinciodosculoXX,umdosprincipais
argumentos para a derrubada dos morros do centro da cidade, era de carter higienista, diziam que os morros
impediam a circulao de ar na cidade ajudando na proliferao de doenas como a tuberculose. Hoje, os
higienistas vo s praias para dizer que os produtos e mtodos de venda empregados pelos ambulantes
representam riscos sade dos cidados. E assim, as polticas pblicas, movidas por este esprito asctico, vo
abrindo caminho para indstrias multinacionais, roubando o espao de expresses populares, autnticas e
tradicionaisdenossacultura.Nessejogodeforas,ocamelseimpecomoumaintervenoanrquicanacidade
ordenadaqueoestadopretende,comopersonagemcentraldaresistncia,orgnica,rizomtica,corporalesensvel
daculturapopularcarioca.

pensando a exposio como uma interveno no Shopping da Gvea que o OPAVIVAR! transforma a
galeriaemumsatlitedapraiaeumQGdecampanha.Osprodutosofertados,surgidosdaintensarelaocomo
espaodemocrticodapraia,misturamdesignindustrialcomgambiarraartesanalenosoobjetosdistantesdo
pblico.Comonabancadeumcamel,aquitudopodesertocado,experimentado,sentidoe,claro,comprado.As
cadeiras de praia coletivas e o galo de mate com mltiplas bicas, mantm ativos os caminhos de ambientes
relacionais do grupo. A ambientao sonora funciona como dispositivo atmosfrico que transforma a galeria em
cameldromo auditivo, e se materializa tambm em CDs piratas, ou simplesmente caseiros, para se ouvir aonde
quiser. Os retratos de vendedores ambulantes da praia de Ipanema, aqui no so apenas registro histrico
antropolgico,socartespostaisdeumacidadequevivenolimitedailegalidadeenafragilidadedesuaimagem.
Tudoestavenda,emoferta,napromoo,comobrasdeartea1realparanoseremrefnsdouniversorestrito
domercadodearte.Obrasdearteparacircular,comodevemcircularlivrementeasmercadoriasdeumcamel.

(2010)COLORBAR

A proposta do foi a criao de um espao


interativo, sinestsico, gastroastronmico, o Color
Bar: um bar com mltiplas cores, aromas e
paladares. Uma mistura sonorocoloridaroma. O
pblico participante presente ser imerso nesta
experincia de entretenimento entorpecivo num
processo interativo, imperativo, hiperativo. Uma
aopolissnicamultiplusquetrazcomoreferncia
apolicrmicaRodadosPrazeresdaLygiaPape.

(2010)TRANSPORTE:COLETIVO









A ao Coletivo prope colocar em
circulaoduranteoViradoCariocaumserviode
transporte limpo, durante oito horas, para at 30
pessoas. Trs conjuntos de dez triciclos sero
movidos fora artstica, formando um coletivo
quetrarmobilidadeparaumcircuitocompontos,
sinalizaes e mapas espontneos abrangendo a
regiodocentrodacidade.





























































































(2010)(CADEIRAESPREGUIADEIRA)
(MAMSP)

Cadeiraespreguiadeira
multiplusnaexposio
Ecolgica,MAMSP.

(2010)(COZINHACOLETIVA)

(2010)(COZINHACOLETIVA)

Cozinhacoletivano3projetoApartamento,
agoranoAndara.Saladasdefrutaslicrgicas
elegumadasgustativastranscendentais,
comacozinhadecoradaporpapeldeparede
saladamista!

(2010)(BOLODOS20ANOSDOCEP20000)

Nos20anosdoCEP20000fizemos
umboloalcolico.Camadasdebrigadeiro
edocedeleitecomumlitrodewhisky,
folhasefrutaseumalindaimpresso
fotogrficaempapeldearroz.

(2010)(SPAdasARTESRECIFE)
(TRANSCICLOAO+MOITAR+EU<CAMEL)






















Paraaedio2010doSPA,emRecife,
levamosnossacampanhaEuAmoCamel
enossamoedadetroca,oMoitar.
NaplanacidadedoRecifecruzamos
aspontesemumcomboiodebicicletas
paraconectaracidadeviapedais,
culturapopularetrocasdetodos
osgneros,nmerosegraus.






















(2010)(GORORPERA)


ParaofestivalArtCenaogrupopreparouum
ambienteenvolventeparareceberopblico.
Material:Redes,frutas,cores,pessoas,msicos,
sons,vitrolas,temperos,legumes,fogoeltrico,
praticveis,livros,cheiros,toques,sinestesia.
Contamoscomasluxuosasparceriasdabanda
LetuceedocoletivodepoetasOsSeteNovos.












(2010)(ENCONTROSCONTEMPORNEOSDEARTE)
OPAVIVAR!+GIA,MAMRJ



OMAMdoRiofoipalcodeumencontrodetits.
OPAVIVAR!doRioeGIAdaBahia
transformaramosjardinsdomuseuemespaoativado,
vivoesinestsico.CervejaGIA,Sambagia,Gororpera,
redes,cozinhamvel,cachimbogozashihsade7pitos
ebingodoMorais.






































CURRCULO

2010

MAPASINVISVEISCaixaCultural.CuradoriaDanielaName.RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

ENCONTROSCONTEMPORNEOSDEARTEOPAVIVAR!+GIA,MAMRJ,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

ARTCENAGororpera,EspaoTomJobim,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

SPARECIFETRANSCICLOAO+MOITAR+EU<CAMEL,Recife,PE,Brasil.

CEP20000Bolodeaniversrioparaos20anosdoCEP20000.SergioPorto,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

PROJETOAPARTAMENTOIIIAndara,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

ECOLGICAMuseudeArteModernadeSoPaulo.CuradoriaFelipeChaimovich.SoPaulo,SP,Brasil.

2VIRADOCARIOCATransporte:Coletivo.CentrodaCidade.RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

RIONARUACentroCulturalMunicipalSrgioPorto.ParticipaonaexposiodoartistaAimberCsar.RiodeJaneiro,RJ,
Brasil.

COMAFETO,RIOGaleriaOscarCruz.CuradoriaBernardoMosqueira.SoPaulo,SP,Brasil.

LIBERDADEPOUCO.OQUEDESEJOAINDANOTEMNOMECuradoriaBernardoMosqueira.RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

ARTESESC24HORASCuradoriaFlviaCorpaseIsabelSansonPortella.CaisdoPorto,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

CONFLUNCIASCuradoriaAnaDuraes.CentrodeArteHlioOiticica,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

EUCAMELPraiadeIpanema,aocomcadeirastriplas,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

2009

EUCAMELGaleriaToulouse,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

CELEBRAO1ANOMoitarBarracoMaravilhaArteContempornea,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

1VIRADOCARIOCAPulacercaPraaTiradentes,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

DESEMPENHO ACONTECIMENTO AO Gozashisha Curadoria Andr Sheik e Chico Fernandes. Novembro Arte
Contempornea,RiodeJaneiro,RJ,Brasil

IIBIENALANUALDEBZIOSGozashishaCuradoriaArmandoMattos.GaleriaPemba,Bzios,RJ,Brasil

2008

FEBEARIOMoitarEspaoCulturalSrgioPorto,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

VERBOMoitarFestivaldePerformance,GaleriaVermelho,SoPaulo,SP,Brasil.

CEP20000EspaoCulturalSrgioPorto,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

INVISIBLESRevistadeartistas,Bogot,Colmbia.

QGdoGIAENCONTRODECOLETIVOSBRASILEESPANHAIntermedi/MataderoMadrid,Espanha.
2007

NMLTIPLOSCuradoriaLgiaCanongia.GaleriaArte21,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

VIVA2Festivaldeperformanceseliveart,Estdio260,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

VERBOFestivaldePerformance,GaleriaVermelho,SoPaulo,SP,Brasil.

ASSOCIADOS|EspaoOrlndia,RiodeJaneiro,RJ,BrasilOcupao/eventoorganizadopelogrupoemparceriacomoartista
RicardoVenturaemaisde100artistasemcriaocoletiva.

CEP20000TeatrodoJockey,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

ROJOLanamentodarevista,ParquedasRunas,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

2006

RedeOcupaoChaveMestra,CasarodaUNEI,SantaTeresa,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

CEP20000TeatroSrgioPorto,RiodeJaneiro,RJ,Brasil.

CONTATOSCOMOSINTEGRANTES

opavivara@gmail.com

NaInternet

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http://youtube.com/opavivara

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