2017-8-6 O outro depende de uma disposio radical para o que inesperado - 06/08/2017 - Bernardo Carvalho - Colunistas - Folha de S.

Paulo

O outro depende de uma disposio radical

para o que inesperado
Bruno Santos/Folhapress

O escritor Paul Beatty em mesa na Flip deste ano

06/08/2017 02h00

A maioria das pessoas acha que o outro o que corresponde a sua ideia de outro. Quando
dizemos "outro", estamos nos referindo a uma projeo, ideia que fazemos do "outro".
Reservamos uma casinha para a diferena, mas a diferena real no cabe na casinha que
lhe reservamos.

Paul Beatty, autor de "O Vendido" (Todavia), descreve isso muito bem na entrevista que
concedeu a Maurcio Meireles, na "Ilustrada", em julho, antes de vir Flip: "Os editores no
vo contratar quem diferente deles. (...) como se os autores no tivessem permisso
para imaginar. (...) As pessoas querem no a afirmao do outro, mas de si mesmas. Esse
o tema do meu livro".

Beatty fala com conhecimento de causa. Seu livro foi recusado por 18 editoras antes de
ser publicado e ainda capaz de ofender leitores classificados como "sensveis"
virulncia cmica da histria de um negro que reinstaura a segregao racial, num
subrbio de Los Angeles, como soluo para a violncia e para os problemas sociais.

O romance de Beatty desafia o leitor a encarar o outro que se manifesta apesar das
representaes que tentam dar conta dele (e que, nesse sentido, tem a ver com o real,
com o imprevisvel, com o inadequado e tambm com a morte). Esse outro que, embora
esperado, chega sempre na hora errada, no corresponde s expectativas e nos contradiz,
desmontando as representaes prvias e as ideias feitas. o que d tanto mais
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2017-8-6 O outro depende de uma disposio radical para o que inesperado - 06/08/2017 - Bernardo Carvalho - Colunistas - Folha de S.Paulo

contundncia recusa de Beatty a se submeter aos rtulos e adjetivos que tentam

domesticar a inadequao de seu livro.

O outro incompatvel com estratgias de mercado que procuram atender a demandas de

leitores e clientes, por melhores que sejam as intenes, por mais que essas demandas
digam respeito a causas justas, como a representao de vtimas e oprimidos. o avesso
do espelho, o que no se quer ver, aquilo com o qual no se identifica, o excludo no
sentido radical do termo.

A literatura, terreno frtil para a expresso do outro e do excludo, desperdia seu potencial
de resistncia normalizao ao se converter em mero instrumento de identificao e
empatia, ao cair na armadilha de representaes que, abrindo mo de sua liberdade,
passam a se pautar por regras e convenes.

O outro depende de uma disposio radical para o que inesperado, impensvel,

incompatvel e s vezes indesejvel, para um constante alargamento do entendimento do
mundo. A est o potencial de resistncia da literatura. No um processo fcil nem sem
esforo, o que explica a tendncia natural de preferirmos os consensos s excees, o
mesmo ao outro.

A arte mais livre e tambm a mais radical aquela na qual no s o outro se manifesta e
se expressa, mas que ela prpria outro. No sendo simples espelho, ela no funciona
por identificao ou empatia, mas antes por estranhamento, por um processo complexo
entre reconhecimento e espanto, atrao e repulsa. A assimilao/normalizao do outro a
neutraliza, torna incuo o que nela fora de mudana, desconforto e contradio. Vem
da o equvoco da equivalncia entre arte e democracia representativa, para a qual a
visibilidade do excludo responde a um clamor de incluso social e representa de fato uma
conquista na luta por seus direitos.

O discurso identitrio revela sua ambiguidade, sua fragilidade e sua contradio quando
nos damos conta do escopo semntico de "outro", que abarca tanto o excludo como o
inimigo, tanto a vtima como o algoz. Tudo depende do lugar onde estamos. O livro de
Beatty aponta para o paradoxo desse sistema de representaes que, a despeito de
intenes politicamente corretas, ao dar visibilidade ao outro, ao assimil-lo, no fundo o
enfraquece, torna-o invisvel, indefeso e inofensivo, termina por reduzi-lo ao mesmo.

Esse sistema de representaes d um duplo tiro no p quando procura submeter o real a

um pensamento normativo e tornar o inimigo invisvel (contando em extirpar o mal do
mundo pela mgica de expresses eufemsticas, um dia voc acorda e Trump presidente
dos Estados Unidos), enquanto subjuga a arte fragilidade de um discurso de primeiro
grau, confundindo o que dizem os personagens com as supostas intenes do autor e
tornando ininteligveis recursos poderosos como a ironia.

a que os caminhos da arte e da democracia representativa se bifurcam e no devem

mesmo se confundir, sob o risco de uma perda mtua, dissolvendo a luta e a resistncia
poltica no equvoco de um academicismo normativo e andino. esse entendimento que
garante, por oposio, a inteligncia e a originalidade, a fora e a graa do livro de Beatty.

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