o

Notas Margem:
A crtica historiogrfica no Brasil
dos anos 1990
J U R A N D I R MALHERBA

Departamento de Histria da Universidade Estadual de Maring.

Coordenador do Programa Associado de Ps-Graduo em Histria - UEM/ UEL

Marginal quem escreve margem,

deixando branca a pgina
para que a paisagem passe
e deixe tudo claro sua passagem.

(Leminski, Distrados venceremos)

O carter auto-reflexivo do conhecimento histrico talvez seja o

maior diferenciador da Histria no conjunto das Cincias Huma-
nas. Embora s vezes nos deparemos com algumas aberraes em
contrrio, o trabalho histrico profissional, aquele que se vem construindo
nos programas de ps-graduao e centros de pesquisa do pas, essa histria
profissional exige um exerccio de m e m r i a , de resgate da produo do
conhecimento histrico sobre qualquer tema que se investigue. N o nos
dado supor que partimos de um "ponto zero", decretando a morte cvica de
todo um elenco de pessoas que, em diversas geraes, e luz delas, se volta-
ram a este ou aquele objeto que porventura nos interesse atualmente. Devido
a uma caracterstica bsica do conhecimento histrico, que sua prpria
historicidade, temos que nos haver com todas as contribuies dos que nos

TEXTOS DE HISTRIA, wl. 10. n* 1/2,200,

s
 JURANDIR M A L H E R B A

antecederam. Essa propriedade eleva a crtica historiogrfica a fundamento

do conhecimento histrico.
Contudo, no podemos afirmar que, na prtica, o exerccio da crtica
historiogrfica tem sido feito dentro de parmetros ao menos anlogos e
nem recebido a mesma ateno por parte dos historiadores no Brasil. Aqui j
possvel formular duas hipteses gerais para nossa discusso, que devero
nortear as reflexes que se seguem: em primeiro lugar, a crtica historiogrfica
no Brasil ainda muito incipiente, em funo justamente da segunda hiptese
que levantamos: de que os historiadores operam com conceitos diversos de
historiografia, o que tem comprometido o avano desse campo de reflexo
terica.
Nosso objetivo aqui o de fazer uma "radiografia" da prtica de crti-
ca historiogrfica no Brasil na dcada de 1990, perodo em que se assiste um
lampejo de esforo no sentido da profissionalizao dessa atividade no meio
acadmico brasileiro.

II

A crtica historiogrfica est ou pelo menos deveria estar presente

em toda e qualquer atividade de reflexo histrica. E m termos didticos,
p o d e r a m o s dizer que ela se constri em vrios nveis, de acordo com os
objetivos do historiador. Seno todas, a grande maioria das teses e disserta-
es trazem uma reflexo e uma crtica historiogrficas, que pode se encon-
trar, como at pouco tempo se fazia, bem compartimentada ali num captu-
lo ou sub-captulo introdutrio, ou mais " d i l u d a " por todo o corpo do
texto. Esse nvel primordial da crtica historiogrfica insondvel, pois impli-
caria a leitura de toda a produo historiogrfica. T a m b m desnecessria, j
que temtica e interessaria prioritariamente queles interessados neste ou
naquele tema particular.
U m degrau acima, emergindo dessa esfera rotineira da atividade de
pesquisa histrica, temos o nvel mais elementar da crtica historiogrfica pro-
priamente dita, que a resenha. Elementar porque, via de regra, o autor da
resenha est na maioria das vezes se exercitando para realizar aquela atividade
anterior, da crtica voltada a um tema especfico de pesquisa. Com essa refe-
rncia, o autor da resenha n o consegue porque nem esse seu objetivo
situar a obra resenhada num contexto mais amplo, dentro das tendncias e

EMRIA, IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA

 NOTAS MARGEM: A CRTICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL...

movimentos tericos e historiogrficos. Isso quando a resenha n o feita

sob encomenda ou quando interesses menos profissionais e nobres movem
seu autor o que no absolutamente raro entre ns, infelizmente. T a m b m
nesse primeiro degrau praticamente impossvel para um crtico isolado
propor-se um balano, dado o volume astronmico e a diversidade e dis-
perso dos veculos de publicao das resenhas.

III

Mais um degrau acima e a crtica historiogrfica comea a se caracteri-

zar como tal. Entramos no campo dos ensaios bibliogrficos; acima desses,
apenas os grandes exerccios de balano, que caracterizarei a seguir. Para
fundamentar o presente exerccio, preciso esclarecer que trabalhei com
material coletado pelo r e c m extinto Centro Nacional de R e f e r n c i a
Historiogrfica, da Universidade Federal de Ouro Preto, do qual fui pesqui-
sador associado entre 1995 e 1998. Como a pesquisa est ainda em anda-
mento, estou operando com dados parciais, os quais permitem, pela sua
extenso, ousarmos sustentar as hipteses levantadas anteriormente. Para o
perodo compreendido entre 1990 e 1999, contamos 66 artigos em 32 revis-
tas diferentes, 17 teses de doutorado e dissertaes de mestrado e outros 19
livros que entendemos caracterizar trabalhos de crtica historiogrfica. Nesse
total, encontramos doze grandes temas, contando cada um com um n m e r o
diferente de trabalhos de crtica historiogrfica.1

IV

E m funo dos objetivos e limites deste ensaio, vou privilegiar aqui

apenas trs tpicos: Revistas temticas, "Escolas" histricas brasileiras, Balan-
os e grandes snteses historiogrficas, por serem expressivos de atitudes e
projees de nossa historiografia. Ficar para outra oportunidade a avaliao
dos ensaios historiogrficos sobre temas histricos, como aqueles sobre es-
cravido, movimentos operrio, gnero ou Estado Novo. Mas algumas rpi-
das indicaes podem ser altamente sugestivas.
Por exemplo, dentre as avaliaes crticas temticas, a do movimento

TEXTOS DE HISTRIA, wl. 10, n 112,.

s
 JURANDIR M A L H E R B A

operrio, com sete ensaios no perodo, a que conta com o maior n m e r o

de trabalhos , ao lado daqueles voltados ao tema da escravido.
2 3

U m n m e r o significativo de trabalhos busca rastrear o debate

historiogrfico tendo com critrio um recorte espacial ou temporal. Assim
encontramos esforos de balanos sobre a imigrao para So Paulo, sobre
a historiografia colonial latino-americana e Belo Horizonte, sobre a
historiografia mineira e Minas Colonial ou sobre a historiografia da frente
popular no Chile, ou das comunidades andinas, as eleies na Paraba ou
ainda sobre Edmund Burke ou "L'Ancien Regime et la Rvolution" . 4

As recenses historiogrficas de carter terico so mais diversificadas.

Tmidas tentativas procuraram dar conta de temticas como cultura popular
e vida cotidiana , da historiografia sobre poltica , da histria ambiental e
5 6 7

sobre o que poderamos chamar da discusso em torno de "matrizes teri-

cas" . T a m b m poderamos incluir nessa categoria os balanos historiogrficos
8

dedicados s matrizes interpretativas do Brasil ou "autotes clssicos brasilei-

ros". Aqui, encontramos 14 ttulos, sendo que um deles livro composto de
dez ensaios em homenagem a Srgio Buarque de Holanda, de longe o histo-
riador mais discutido, seguido por Gilberto Freyre e Capistrano de Abreu. 9

E digna de m e n o a escassez de avaliaes mais ambiciosas sobre a

historiografia brasileira, procurando caracteriz-la em seu movimento ao longo
dos ltimos 150 anos . Se encontramos estudos clssicos e alentados sobre
10

a formao da literatura nacional (como, desde o incio do sculo, os de

Slvio Romero, Jos Verssimo e Ronald de Carvalho, ou mais recentes como
os de A n t n i o Cndido, Alfredo Bosi e Afrnio Coutinho), so poucos os
que se dedicaram a perscrutar nossa historiografia " .

Poderamos ampliar a anlise para demonstrar, com a incluso de te-

mas como protesto popular, gnero ou a questo indgena, como a produ-
o de recenses historiogrficas ainda extremamente tmida e lacunar na
atividade dos historiadores profissionais no Brasil. U m outro indicador des-
sa tese so os poucos nmeros temticos elaborados por nossos peridicos
especializados. A rigor, contabilizamos quatro ttulos de revistas de histria
que se dedicaram a balanos historiogrficos. A LPH- Revista de Histria, do

184 MEMRIA, IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA

 NOTAS MARGEM: A CRTICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL...

Departamento de Histria da Universidade Federal de Ouro Preto (MG),

produziu dois nmeros com dossis historiogrficos, em 1992 e 1996, assim
como o n m e r o 17 da Estudos Histricos, da Fundao Getlio Vargas (RJ),
pode ser apontado como um dos melhores empreendimentos da dcada
nesse sentido. Por outro lado, embora tenha dado-se o sub-ttulo de "Recor-
tes historiogrficos", o n m e r o 16/17 da revista Histria e perspectivas, da
Universidade Federal de Uberlndia (MG) (1997), n o apresenta nenhum
artigo ou ensaio de carter de avaliao historiogrfica o que sugestivo da
fragilidade do conceito entre ns.
Ainda no que se refere aos n m e r o s especiais temticos de peridicos
dedicados a historiografia, a Revista Brasileira de Histria, v. 13, n. 26-26, de
1993, anunciava um d o s s i " E n s i n o de H i s t r i a : m e m r i a , h i s t r i a ,
historiografia". A rigor, os artigos desse n m e r o so bem mais voltados
questo do ensino, da histria oral e da m e m r i a , havendo dois artigos que se
podem caracterizar como de balano historiogrfico.

VI

Ainda no dossi da RBH n. 25-26, encontra-se um artigo coletivo, pro-

duzido por trs professores do departamento de Histria da UFPR, "come-
morativo" dos trinta anos de produo histrica deste departamento (Machi,
Boni, Siqueira & Nadalin 1993). Esse texto nos introduz numa temtica que
eu gostaria de tratar mais detidamente, a partir dessa anlise da crtica
historiogrfica. Trata-se do problema da definio ou mais propriamente:
da auto-promoo de supostas "escolas" historiogrficas no Brasil. O arti-
go dos professores de Curitiba bem caracterstico dessa linha, e longe est
de ser caso isolado. Nele, prope-se fazer uma avaliao dos 30 anos de
p r o d u o histrica do Departamento de Histria da UFPR. Seu pecado
original assenta no fato de que os avaliadores so o prprio objeto da avali-
ao, o que eles mesmos reconhecem:
Temos claro que o carter endognico deste trabalho pode trazer difi-
culdades quanto aos aspectos de uma possvel influncia ou proximidade
dos avaliados, at porque os avaliadores t a m b m esto sendo avaliados.
Efetivamente n o conseguem resolver este problema. Apresentam em
seis pginas o resultado parcial de uma pesquisa que vinha se desenvolvendo

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n 1/2,2< e

 JURANDIR M A L H E R B A

h dez anos. A metodologia dbia. Embora pretendessem avaliar a produ-

o departamental entre 1959 e 1989, utilizaram apenas as teses e disserta-
es, e nada de artigos ou livros ou projetos de pesquisas desse ncleo. O que
segue a apologia dos vinte e sete professores que estiveram no departa-
mento no perodo, sobretudo os venerados "precursores": Brasil Pinheiro
Machado, Bento Munhoz da Rocha Neto, Cecla Westphalen, Altiva Balhana
etc. Ento, seguem-se as outras " g e r a e s " , onde incluem-se os prprios
autores, cuja passagem foi marcada de uma m u d a n a dos temas econmicos
e sociais, para os demogrficos at chegar s mentalidades. Para se ter uma
idia da fragilidade do texto, essa "avaliao historigorfica" s menciona
pessoas e absolutamente nenhuma obra!
Outros dois artigos reforam esse empenho do programa em cons-
truir sua memria. E m sua prpria revista, Histria: questes e debates, de 1997,
h dois artigos que procuram resgatar a trajetria vitoriosa dessa "escola". 12

O primeiro um exerccio de m e m r i a num evento de homenagem auto-

ra, Prof. Ceclia M . Westphalen, em c o m e m o r a o aos 25 anos do Progra-
a

ma de ps-graduao em Histria da UFR. Trata-se de verdadeira exaltao

dos velhos companheiros de estrada, Brasil Pinheiro Machado, Bento Munhoz
da Rocha Netto e Altiva Pilatti Balhana, traando o itinerrio da formao
desta ltima e de si prpria; de como elas criaram uma crtica "histria
tradicional paranaense", caracterizaram uma histria regional e voltaram-se
para histria demogrfica, da qual constituiriam escola, depois de estudarem
com os maiores nome desse ramo no mundo: Louis Henry e Peter Laslett.
Relembram-se todos seminrios de que participaram, os convidados de honra
que tiveram no programa, os pupilos mais destacados. N o final do texto,
resgatando o que havia dito h 25 anos, reitera sua proposta que acredita ter
conseguido executar: transformar-se em escola.
Estamos empenhando toda nossa responsabilidade profissional em
curso que se objetiva srio, respeitado e ouvido. Estamos colocando toda
nossa esperana em um curso que, deliberada e conscientemente, se deseja
constituir uma Escola de Histria no Brasil, (p. 18)
O outro artigo que segue a este tem estrutura anloga ao anterior, de
Euclides Marchi et al.

EMRIA, IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA

 NOTAS MARGEM: A CRTICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL...

VII

Para ilustrar como esse problema do auto-reconhecimento das "esco-

las", indico apenas mais um caso, dentre outros detectados. A rigor, trata-se
talvez da nica "escola" que se poderia reconhecer como tal: a da USP. Laima
Mesgravis (1997) procurou escrutinar a p r o d u o histrica sobre S o Paulo,
entre 1960 e 1995. Talvez fosse mais apropriado chamar o artigo de "A
p r o d u o histrica de S o Paulo sobre S o Paulo de 1960 a 1995", pois a
autora desconsidera historiografias de outros centros que tenham tratado de
So Paulo. A l m disso, o recorte geo - poltico denota uma provincianismo
indisfarvel, alm de uma concepo de histria tradicional, pautada por tal
tipo de recorte. Este, alm de tudo, aleatrio, pois a autora diz que, entre os
trabalhos produzidos na USP, "nem todos sero igualmente analisados", mas
apenas alguns "sero escolhidos como emblemticos ou inspiradores de uma
certa tendncia, enquanto outros sero apenas mencionados".
Tudo isso, porm, n o impediu a tentativa da autora de construir a
memria dessa "escola" histrica, como ela prpria denomina. Essa "tenta-
tiva de mitologia", como talvez a caracterizaria um bastio da USP que foi
Srgio Buarque de Holanda, reaparece em outro texto importante, o de in-
troduo ao catlogo de teses e dissertaes de histria no Brasil, organizado
por Maria Helena Capelato. Esse texto, escrito por Capelato, Vera Ferlini e
Raquel Glzer (1995), refaz o itinerrio da "escola uspiana" de histria, desde
seu incio na Faculdade de Filosofia nos anos 1930. Relembra todo histrico
de criao do atual Programa de Ps-Graduao, de como o atual departa-
mento surgiu da reforma universitria de 1969, com o fim das ctedras at a
criao das duas reas de concentrao com que conta hoje. E m 60 anos eles
geraram copiosa produo; mas a anlise que se empreende no artigo em
foco se pauta apenas pelas teses de doutorado.
Embora mltipla e ecltica, possvel destacar o perfil caracterstico
dessa p r o d u o : base erudita; rigor metodolgico; a procura de coerncia
interna do trabalho; tradio de interdisciplinaridade; o cuidado de buscar o
relacionamento constante entre a pesquisa emprica e a reflexo terica, fu-
gindo dos esquemas e modelos pr-estabelecidos.
Mas, a rigor, nada disso se comprova empiricamente; alm do que
parece paradoxal buscar o "perfil c a r a c t e r s t i c o " na multiplicidade e
heterogeneidade... O contato com o material teria obrigado as autoras a

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n" 1/2,2

 JURANDIR M A L H E R B A

estabelecerem a tradicional periodizao por "geraes"..., resgatando trs

momentos de linhagens historiogrficas: a dos formadores, o da primeira
gerao orientada pelos formadores e o da segunda, orientada por alguns
formadores e pelos doutores formados pela primeira essa l t i m a
correspondendo ao processo de m u d a n a institucional que extinguiu as cte-
dras e introduziu o novo sistema da ps-graduao.
Os formadores seriam os primeiros historiadores uspianos, alunos e
professores das primeiras turmas da Faculdade e que representaram a con-
juno das preocupaes intelectuais no Brasil na poca com a orientao
dos mestres da "misso francesa" (que veio para o Brasil na dcada de 1930
para fundar a Universidade de S o Paulo). Parece-nos problemtica a refe-
rncia a uma suposta influncia dos Annales j nesta primeira g e r a o , como
13

sustentam as autoras:

Se de um lado [os franceses] traziam a experincia com o trabalho

metodologicamente orientado e os ares renovadores dos Annales, por outro,
encontraram caldo de cultura frtil, patente em produo historiogrfica tradicio-
nal, de grande erudio, voltada para os temas paulistas, expressa nas obras de
Taunay e Alfredo Ellis Jr.

Soa um tanto eufmica a constatao dessa caracterstica da "erudio"

que, se indubitavelmente existia, possua maiores rasgos positivistas que qual-
quer outra coisa: uma historiografia bairrista que, no contexto turbulento dos
anos 1930, procurar construir uma "identidade bandeitante" num perodo
de declnio da hegemonia cafeeira e de ascenso poltica de grupos oriundos
de outras regies do pas, como o caso do golpe vitorioso do g a c h o
Getlio Vargas.
E m seguida apresentam cronologicamente a sucesso das trs geraes
(qualquer semelhana identificao com os Annales n o mera coincidn-
cia). A primeira gerao, entre 1951 e 1973, foi orientada pelos formadores
e suas teses defendidas ainda no sistema de ctedra (o "antigo regime" da
ps-graduao)... Persistiria aqui a influncia dos Annales, acrescida das preo-
cupaes marxistas. Seu grande distintivo seria a erudio:
Os trabalhos de Histria Antiga, Flistria Medieval, Histria das Cin-
cias e Histria das Religies, por ele (Eurpides S. de Paula) orientados, cons-
tituem parcela significativa dos doutorados do perodo: produo ecltica,

MEMRIA, IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA

 NOTAS MARGEM: A CRITICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL..

com diversidade de temas, qualitativamente desigual. A preocupao terica

no foi predominante nessas teses, que tiveram por caracterstica a erudio,
o conhecimento de outras lnguas e o uso rigoroso das fontes.
A meu ver, isso poderia ser traduzido por histria positivista tradicio-
nal, e ecltica o que descaracteriza a idia de "escola"... alis, o que se
percebe, e elas mesmas confirmam, em todas as "geraes". Outra caracte-
rstica dessa escola a endogenia, a ponto das prprias autoras reconhece-
rem:
Devemos considerar , ainda, que na dcada de 60 e no incio da de
1970 ingressaram no curso Ulpiano T. B. Menezes, Maria Beatriz Nizza da
Silva e Maria Luza Marclio, constituindo um ncleo, por assim dizer, de
adventcios (no fizeram doutorado no curso de histria da USP).
A segunda Gerao constitui-se no amplo conjunto de teses defendi-
das no sistema atual de p s implantada a partir de 1971... E t a m b m
marcada pela diversidade temtica, terica e metodolgica, a tal ponto que
me pergunto mais uma vez se, sobre tal diversidade, poderia ter-se elevado
uma "escola"...
Nas "Consideraes finais", as autoras atestam expressamente uma das
caractersticas principais da "Escola uspiana": A anlise da p r o d u o do
Departamento de Histria, nesses sessenta anos, atravs das linhagens, revela
a existncia de uma escola de historiadores uspianos , com um alto grau de
inbreeding. Essa endogenia, contudo, n o deve ser considerada fator negati-
vo, pois permitiu a consolidao de uma tradio de pesquisa histrica dife-
renciada.
Por certo, inquestionvel o papel do departamento de Histria da
USP na formao dos historiadores brasileiros, particularmente a partir da
reforma da p s g r a d u a o no Brasil em 1991, momento que antecede o
incio da profissionalizao do campo, que se consolida na dcada de 1990.
Pelo peso que efetivamente tem na histria brasileira, num sentido simblico
e afetivo, p o d e r a m o s t o m - l a c o m o "escola". Mas apenas assim,
institucionalmente, a p o d e r a m o s considerar como tal, pois se ela se caracte-
riza efetivamente pela diversidade total de opes terico-metodolgicas e
temticas. Lembremos ainda uma vez a dificuldade que se coloca para os
estudiosos dos Annales, que em sua maioria, mesmo aqueles que esto de
fora da revista, entendem como equivocado o emprego do termo "escola"
para caracterizar aquele movimento historigorfico . E m segundo lugar, e
14

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n 1/2, 2002

s
 JURANDIR M A L H E R B A

em funo da ressalva anterior, o que se produziu nesses setenta anos na USP

n o parece ter constitudo uma verdadeira linhagem ou matriz terico-
metodolgica ou de interpretao histrica.

VIII

Por fim, dentro do cenrio da produo da crtica historiogrfica dos

anos 1990, desejo observar aqueles trabalhos que chamei de " b a l a n o s " e,
dentro desses, os dois "projetos historiogrficos" mais importantes. Francis-
co Falcon (1996a) procurou desenhar os contornos da recente historiografia
brasileira, analisando sua trajetria nas trs ltimas dcadas. De forma bas-
tante didtica e portanto simples, embora n o simplista -, caracterizou a
historiografia dos anos sessenta como cindida pelo binmio tradio versus
inovao: a tradio seria o "positivismo" e a inovao os Annales/Marxis-
mo... que levou oposio ideolgica "teorizao versus empirismo"
Na dcada seguinte, o cenrio poltico levou ao acirramento daquelas
posies: esta dcada [de 1970], fez-se mais e mais problemtica a convivn-
cia pacfica entre os que possuam da Histria uma concepo narrativa e
factualista, descritiva por excelncia, e os que preconizavam uma Nouvelle
histoire, em moldes annalistas, uma Histria estrutural, totalizante, crtica mas
t a m b m inovadora em relao s fontes e, sobretudo, baseada em pressu-
postos terico-metodolgicos explcitos e implcitos, (p. 10)
A ditadura militar teria beneficiado os empiristas, de modo que a con-
cepo tradicional foi favorecida pelo clima autoritrio e repressivo ento
dominante. Aliada do poder, guardi da verso oficial e verdadeira da Hist-
ria da Nao, essa historiografia tradicional e seus historiadores n o poupa-
vam intrigas e ataques contra instituies e historiadores favorveis crtica
inovadora.
Foi nessa quadrarura que se deu a implantao dos cursos de ps-gra-
duao, nos quais predominavam a historiografia tradicional, a Nouvelle histoire
(Annales) e a crtica teorizante predominantemente marxista. Nos anos 1980,
assistiu-se ao delineamento de novas formas de diferenciao, para alm
das identidades do historiador tradicional versus moderno, em funo do
surgimento de alguns complicadores, como por exemplo a recepo das
obras de Foulcault e Thompson, incidindo diretamente na formulao da

M E M R I A , IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA
 NOTAS M A R G E M : A C R T I C A H I S T O R I O G R F I C A N O BRASIL...

Nova Histria que ento se praticava. Aqui se assistia ao progressivo divr-

cio entre os historiadores especializados em histria econmica, social e
demogrfica, mais preocupados com as grandes massas ou sries documen-
tais e a quantificao dos dados, e os historiadores preocupados com as
novidades temticas, abordagens e objetos inditos, capitaneados pela hist-
ria das mentalidades. Ficou patente que agora no se tratava apenas de diver-
sidades de campos de interesse, mas de concepes de histria absolutamen-
te distintas: a daqueles que praticavam uma histria estrutura],
ancorada na cateogoria de totalidade, dando nfase ao tratamento quan-
titativo e partindo de pressupostos metodolgicos precisos, e os historiado-
res fascinados pelas novas possibilidades de investigao resultantes da utili-
zao de teorias sociolgicas e antropolgicas de misrura com propostas
marxistas ou neomarxistas de vrias procedncias. Completando esta ten-
dncia que conduzia fragmentao, veio a imploso das chamadas grandes
teorias, quer dizer, basicamente, o marxismo." (p. 12)
Esse texto de Falcon pode ser tomado como um ensaio de balano
historiogrfico. Enquanto tal muito inspirador e desafiador de estudos que
atestem ou neguem suas hipteses, mas n o fundamentado em pesquisa
historiogrfica concreta. 1 5

IX

Durante a dcada de 1990 assistiu-se a um sensvel aumento de traba-

lhos e eventos de vis historiogrfico. N o sei se nesse rol podemos incluir o
catlogo organizado por Holien G. Bezerra e Edilson G. Santos, sobre bases
de dados altamente questionveis, porque incompletas. N e m to pouco um16

livro com o chamativo nome de Ensaios historigorjicos, organizado por Paulo

Alves. Aqui, trata-se da reunio de trs artigos dos professores de Assis.. E m
geral, o livro muito mal editado, n o h padronizao normativa, biblio-
grafia etc, seus ensaios em geral consistindo em captulos introdutrios de
tese de doutorado dos autores.
Sem dvida digno de nota o livro de Ana Maria Burmester (1997),
que efetua uma avaliao da p r o d u o uspiana na dcada de 1970. A obra
constitui-se em sua tese de titularidade em Teoria da Histria no Departa-
mento de Histria da UFPr. U m de seus pontos fortes, que elege como tema

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 1

 JURANDIR M A L H E R B A

de reflexo o a revoluo brasileira na historiografia dos anos 1970, esse

quase balano de toda sua gerao, dentro dos quadros histricos delineados
politicamente pela ditadura militar e academicamente pela ascendncia do
marxismo. Com estes limites, seu objetivo foi avaliar como se pensou o tema
da revoluo no Brasil naquele quadrante histrico, tomando como corpus
documental as teses acadmicas defendidas no Departartamento de Histria
da Universidade de S o Paulo, notoriamente o mais importante polo de
produo do conhecimento histrico no pas naquele momento.
A o propor-se tal recorte, a autora revisa nos sucessivos captulos o
episdio da "Revoluo de 1930"; o tema da revoluo em trabalhos aca-
dmicos que o focaram em outros perodos da histria do Brasil, desde o
sculo X V I I I at o X X . ; as teses que, em vez das grandes transformaes
revolucionrias ou tentativas de, privilegiaram os chamados momentos de
"transio" lenta e gradual da histria brasileira, particularmente no sculo
X I X ; e, finalmente, no quarto captulo, " D o modo de ser do capitalismo no
Brasil", j no se atem ao corpus documental que caracteriza o trabalho (as
teses defendidas na USP), mas prope-se ser um recenseamento historiogrfico
das principais matrizes que procuraram definir o capitalismo no Brasil du-
rante o sculo X X . Nas "Consideraes Finais" a autora procura estender a
anlise que vinha desenvolvendo at os anos 1980, pontuando certas mudan-
as de orientao na historiografia uspiana, onde surgiram novas temticas e
abordagens de pesquisa em torno, agora, dos assim chamados "heris a n -
nimos", onde despontam os temas das mentalidades, da "resistncia" e do
cotidiano.
Na mesma linha o trabalho de ngela de Castro Gomes (1996). A
autora estuda a poltica cultural do Estado Novo e o papel dos historiadores
nesse contexto, "visando compreender o processo de constituio do saber
e da disciplina de Histria do Brasil em nosso pas", focando o objeto em
seu campo de pesquisa, que o recorte do Estado Novo. Para tanto utilizou-
se da seo "autores e livros" do j o r n a i s Manhe algumas sees da revista
Cultura Poltica. N a seqncia dos captulos, a autora esfora-se por resgatar o
que seria a "galeria" dos intelectuais que ento eram reconhecidos como
historiadores, para em segunda interpretar a "cultura histrica" ento vigente.

M E M R I A , IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA
 NOTAS MARGEM: A CRTICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL.

Embora no se apresente como um trabalho de avaliao historiogrfica,

muitos dos artigos que c o m p e m a coletnea intitulada Domnios da histria,
organizada por Ciro Flamarion Cardoso e Ronaldo Vainfas, (Cardoso e&
Vainfas 1997) trazem em si tais avaliaes. Por exemplo os artigos de Francis-
co Falcon, Ronaldo Vainfas, Hebe Castro, Rachel Sohiet, respectivamente
sobre poltica e poder e ideologia, histria cultural e das mentalidades, hist-
ria social e h i s t r i a das mulheres, fazem uma r e c e n s o da p r o d u o
historiogrfica nesses campos.
Problemtica nos parece uma outra coletnea, organizada por Marcos
Czar Freitas (1998) que se apresentou comunidade como um grande ba-
lano da p r o d u o histrica no Brasil. Trata-se de uma coletnea de ensaios
historiogrficos (nem todos) heterogneos quanto abordagem e qualida-
de dos mesmos. Na verdade, praticamente impossvel encontrar-se uma
unidade que alinhave conjunto to diverso de material. Isso facilmente com-
preensvel em funo da ausncia de um plano de obra vigoroso, fundado
em um conceito pr-estabelecido de historiografia. Basta passar os olhos
pela introduo do organizador, que n o tem onde ser mais impressionista:
Talvez a historiografia esteja fadada a ser sempre uma parte da histria
das idias (e vice-versa) uma vez que sua ocupao com o registro est i m -
pregnada das impresses (fantasmagricas ou no) do " n o registrado" (p.
9)-
Ento, o autor tenta justificar o porque da diviso da obra em duas
partes: "Historiografia brasileira: os olhares sobre as fontes" e "Historiografia
brasileira: novas fontes para novos olhares", o que absolutamente n o fica
esclarecido, mesmo porque, a rigor, nenhum dos dezoito artigos se dedica a
uma reflexo sobre "fontes". O que fica a idia de u m critrio subjetivo a
partir do qual se colocaria, de um lado, um " b a l a n o " de temas clssicos e,
de outro, u m conjunto de avaliaes de temas "inovadores". Mas cada con-
junto em si impossibilita at essa diviso (basta observar que, entre as "novas
fontes para novos olhares", h u m texto a n d i n o sobre "Braudel e os
vagalumes", outro sobre livros didticos, outro a histria dos intelectuais nos
anos 50 e ainda um sobre a pintura de Victor Meirelles...)
Enfim, ao concluir-se a leitura dessa coletnea, tem-se a impresso de
que o intuito estratgico do autor foi produzir uma obra impactante, pelo

TEXTOS DE HISTRIA, vai 10, n 1 B

 JURANDIR M A L H E R B A

peso dos nomes que conseguiu agregar. Mas a falta de uma definio terica
e conceituai comprometeram o empreendimento, que resultou numa justa-
posio de materiais novos e inovadores com coisa velhas e cristalizadas, que
absolutamente n o acompanham a avalanche da produo historiogrfica
brasileira, que se assistiu com a profissionalizao do campo na dcada de
1990.

XI

Chegamos, por fim, aos dois "projetos historiogrficos" que destaquei

no incio. E m minha opinio, os autores e obras que procurarei avaliar critica-
mente a seguir se constituem nos nicos projetos concretos de avaliao
historiogrfica propostos e executados no Brasil na dcada de 1990: os de
Astor Diehl e sua teoria da matriz historiogrfica brasileira e o de Ronald
Polito e Carlos Fico, frente do Centro Nacional de Referencia historiogrfica.
Astor Diehl, da Universidade de Passo Fundo (RS), procurou estabele-
cer as linhas mestras da historiografia brasileira desde sua fundao, com o
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, em 1838, at o final da dcada de
1990. Essa anlise foi desenvolvida como tese de doutoramento defendida
na Alemanha, e dividida em quatro volumes, todos j publicados. O primei-
ro breve e denso livro sobre onde o autor estabeleceu os parmetros te-
ricos do conceito de "matriz historiogrfica" e delineou o corpo completo
da obra em seus quatro volumes (Diehl 1993a) . O segundo constitui-se na
anlise da historiografia brasileira desde a fundao do I H G B at os anos
1930 (Diehl 1998). O terceiro (Diehl 1999) procura cobrir desde os anos %

1930 at o final da dcada de 1970. O quarto, um dos primeiros a ser publi-

cado, detm-se na avaliao da m u d a n a estrutural da matriz historiogrfica
brasileira nos anos 1980 (Diehl 1993b). Aqui eu me deterei apenas na avali-
ao deste ltimo ttulo, por ele trazer em si os mritos e os problemas que
eu posso detectar numa obra de tamanha envergadura e tem por objetivo a
avaliao da historiografia brasileira na dcada de 1980, como o livro de
Fico e Polito que analisarei a seguir.
De modo geral, o autor evoca discusses sobre a evoluo recente do
debate intelectual da crise da modernidade tal como se desenrola na Europa,
e procura "explicar" os desdobramentos da historiografia brasileira a partir

M E M R I A , IDENTIDADE F. HISTORIOGRAFIA
 NOTAS MARGEM: A CRTICA HISTORIOGRFICA NO BRASIL..

desses influxos externos. O problema que nem sempre - a rigor, na maio-

ria das vezes -, o que acontece no Brasil se liga de qualquer maneira ao que
acontece no Norte (Europa e/ou Estados Unidos), (ou seja, o autor n o
releva as circunstncias "internas" da histria da historiografia nacional); por
outro lado, o autor n o procura fundamentar suas a f i r m a e s sobre a
historiografia brasileira em um levantamento exaustivo nem ao menos por
amostragem dessa produo, e se limita, quando muito, a analisar uma ou
outra obra que, para ele, seria representava de toda a historiografia. Por
exemplo, quando fala da recepo de Weber, Benjamin e Foulcault no Bra-
sil... Tentarei demonstrar isso detalhadamente na apreciao de sua obra.
A o tratar da crise da razo histrica no exemplo do marxismo e da
tradio de Max Weber, (Diehl 1993: 16 ss), o autor procura abordar a crise
do marxismo por entender que a crise da razo histrica passa pela influncia
do marxismo no debate sobre a modernidade e vai ao centro europeu do
mesmo. Creio ser ao menos problemtico seguir esse caminho para avaliar
as influncias do marxismo na historiografia brasileira. Segundo o autor, "...
a questo da receptividade da teoria, metodologia e ideologia reducionista
do marxismo no Brasil tornou-se um componente essencial para o estgio
atual da historiografia." Isso s verdade em parte e numa parte bem
pequena. Primeiro, porque essa avaliao impressionista. O marxismo no
Brasil n o foi s aquele, o reducionista. O autor desconsidera que do marxis-
mo resultou de altssima qualidade para a historiografia brasileira, como por
exemplo o debate sobre a escravido colonial nas dcadas de 1970 e 1980,
com todos seus desdobramentos ainda frutferos. Alm do mais, h que se
resgatar a formao especfica de nossos historiadores, que fundiram vrias
influncias, de Weber, de Marx, de Durkheim, de Foulcault... Queiram ou
no, podemos dizer que todos os historiadores brasileiros so um pouco
marxistas. Isso porque no h tema ou perodo da histria do Brasil cuja
investigao historiogrfica no aponte para alguma matriz marxista funda-
mental, que tenha resultado em prolixo debate e com o qual qualquer pesqui-
sador tem que se haver.
Mas o maior problema a falta de embasamento emprico de certas
afirmaes categricas, como a seguinte: a recepo do marxismo pelas ci-
ncias sociais e pela histria no Brasil orientou-se em um marxismo revoluci-
onrio, passando pelo marxismo da Kulturkritik, com forte tendncia para a
interpretao da problemtica dos custos da modernizao (racionalizao e
secularizao). (p. 21).

TEXTOS DE HISTRIA, vai 10, )i ' 1/2, 2002

 JURANDIR M A L H E R B A

Pode ser que isso seja verdade, mas enquanto o autor no fundamentar
tais assertivas em bases empricas da p r o d u o historiogrfica nacional, elas
no conseguiro superar sua caracterstica eminentemente especulativa.
Paralela histtia das mentalidades, seria a presena de Foulcault no
Brasil, marcante para Astor Diehl em dois momentos: com o prprio, entre
1965 e 1975 e com o colquio para relembr-lo (1985). (p. 118). Quando vai
mostrar as influncias das reflexes de Foulcault no Brasil, tudo o que Diehl
cita nas nota 19 e 20 ou auto-referente - os artigos contidos na coletnea
organizada por Renato Janine Ribeiro (1985) - ou est fora do perodo ava-
liado, fora dos anos 1980. A l m disso, a maioria dos autores citados n o so
representativos da historiografia brasileira, pois so filsofos ou cientistas
sociais: Renato Janine, Srgio Paulo Rouanet, F. Wolff, J o s Arthur Gianotti,
R. Machado, Antoniq Fausto Neto.
preciso sublinhar que o autor no fez um levantamento realmente exaus-
tivo do material ou, se fez, os textos que indica n o so representativos de
verdadeiras "tendncias" dentro de um quadro amplo da produo histrica
nacional na dcada de 1980. A crtica avaliao historiogrfica levada a
cabo por Diehl assenta em sua metodologia: como o autor n o se baseia em
toda a produo, os exemplos que indica podem ser a exceo e n o a regra,
de modo a ser impraticvel o apontamento de tendncias. Isso n o abso-
lutamente um "pecado" deste importante analista historiogrfico. E freqen-
te em autores que se cristalizam em torno de uma matriz terica, caractersti-
ca particularmente marcante no caso dos foucaultianos. 17

A grande contribuio do projeto historiogrfico de Diehl ateno

que d necessria fundamentao terica da anlise historiogrfica, atravs
de seu conceito de "matriz" e, sobretudo, de "cultura historiogrfica", apoi-
ados no slido argumento da vinculao desses conceitos ao problema da
m o d e r n i d a d e / m o d e r n i z a o / m o d e r n i s m o , cruciais para a compreenso do
fenmeno historiogrfico no Brasil. Seguindo suas pista, certamente em muito
se avanar neste fundamento do conhecimento histrico.

XII

Com o segundo volume de A histria no Brasil, dos Profs. Carlos Fico e

Ronald Polito (1992,1994), da Universidade Federal de Ouro Preto e do Rio
de Janeiro respectivamente, completava-se a publicao de um ousado em-

M E M R I A , IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA
 NOTAS M A R G E M : A C R T I C A H I S T O R I O G R F I C A N O BRASIL...

preendimento de pesquisa e anlise historiogrfica no Brasil. Dando conti-

nuidade ao trabalho fundamental de sistematizao de informaes e crtica,
operado at ento por alguns poucos mas importantes nomes como Amaral
Lapa, Francisco Iglsias e Carlos Guilherme Mota, Fico e Polito fundaram
sua avaliao historiogrfica brasileira da dcada de 1980 num renovado
conceito de historiografia, fundado em ampla pesquisa sobre os mais varia-
dos meios de sua produo/circulao/ consumo.
A ampla base de dados que puderam compulsar os autores permitiu-
lhes apurar com rigor e fineza o sentido que tomou a produo histrica
recente no Brasil, desmontando entendimentos distorcidos sobre essa rea
de conhecimento, como algumas anlises entorpecidas de subjetivismo -
amparadas em pouca ou nenhuma base emprica - ou as imagens que se
veicularam pela grande imprensa puderam fazer supor.
Superando o entendimento rasteiro de historiografia como mera cata-
logao de obras, ou como anlise setorial temtica ou cronolgica, os auto-
res procuram levar em conta "... n o s a anlise da produo do conheci-
mento histrico e das condies desta produo, mas, igualmente, o estudo
de suas condies de reproduo, circulao, consumo e crtica" (Fico e Polito
1992, p. 19).
A o p o por essa abordagem ampla do f e n m e n o historiogrfico,
desde a p r o d u o at a recepo da obra, implicou no emprego de uma
metodologia de anlise que lhes permitiu visualizar, por exemplo, inclusive
por sub-reas da histria, os setores com maior vitalidade, onde se situam as
zonas de carncia, a influncia de correntes tericas estrangeiras.
A anlise da esfera da p r o d u o do conhecimento histrico implicou
na recuperao da memria da universidade brasileira nos ltimos 20 anos,
uma vez constatado que muito pouco dessa p r o d u o ocorreu fora dos
meios acadmicos. Toda a renovao da histria no Brasil desde os anos
1970 foi pautada na consolidao dos cursos de ps-graduao, efetivada de
fato a partir dos anos 80. Desde a criao dos oito primeiros cursos de p s -
graduao - seis mestrados e dois doutorados -, houve um crescimento de
75% em relao aos anos 70, com 16 mestrados e 5 doutorados em funci-
onamento no final dos anos 80.
Os autores chegaram a um detalhamento analtico rigoroso que os per-
mitiu constatar alguns traos marcantes do processo de produo histrica
nas universidades brasileiras. Sem entrar em maiores detalhes, mapearam ge-

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n 1/2,2002 fi

 JURANDIR M A L H E R B A

ograficamente onde se concentram os cursos, definindo seu nvel pelos con-

ceitos emitidos pelas agncias de fomento. Situaram a histria no conjunto
das outras cincias sociais segundo o mesmos critrios; rastrearam o mon-
tante de teses e dissertaes defendidas; destacaram detalhes como o tempo
mdio despendido na p r o d u o e a extenso das teses e dissertaes em
cada instituio; a percentagem de evaso; o gnero dos autores e orientadores;
a relao orientador/orientando em termos de concentrao numrica. O u -
tro aspecto interessante que abordaram foi a divulgao de trabalhos acad-
micos at o grande pblico: a percentagem mnima de teses que conseguiram
ser publicadas.
N o faltou um detalhamento do universo temtico compreendido pelos
trabalhos acadmicos, segundo a periodizao clssica da Histria do Brasil.
Muito pouco foi produzido em termos de histria no-brasileira, o que,
segundo os autores, um fator que dificulta a insero nossa insero no
debate internacional.
Os enfoques metodolgicos mais recorrentes nos anos 1980 foram a
histria regional, a histria social, econmica e poltica, nessa ordem. Dentro
da histria social predominam os trabalhos em torno dos movimentos soci-
ais, do mundo do trabalho, particularmente do movimento operrio e da
escravido negra. A incidncia dos chamados "novos temas", como sexuali-
dade, bruxaria, corpo, loucura ou imaginrio, embora tendendo a ampliar-
se, no chega a representar 5% do n m e r o de trabalhos defendidos na dca-
da de 1980, sendo mais escassos ainda os estudos sobre teoria e metodologia
da histria, praticamente inexistentes.
O balano geral a que chegam os autores foi otimista: apesar de todos
os problemas, desde os materiais at os da "dependncia cultural", a histria
no Brasil tendeu a uma efetiva profissionalizao, o que ocorreu sobretudo
dentro das universidades. Muitas de suas projees se confirmaram na dca-
da de 1990.
N o mbito da circulao de trabalhos acadmicos pelos meios editori-
ais, os autores constataram um crescimento vertiginoso da histria dentre as
grandes editoras, atravs da criao de inmeras colees especficas. Mas
ainda vigia um abismo entre a parte macia da produo acadmica e os
poucos canais abertos pelas editoras comerciais, como ainda hoje permane-
ce. Proliferam, por outro lado, as editoras universitrias. N o deixam os au-
tores de detalharem minuciosamente os temas e as abordagens predominan-

MEMRIA, IDENTIDADE E HISTORIOGRAFIA

 NOTAS M A R G E M : A C R T I C A H I S T O R I O G R F I C A N O BRASIL.

tes nos livros publicados, ao mesmo tempo em que analisam seu padro
editorial.
O balano final dos autores aponta para uma tendncia a superao
paulatina dos problemas da historiografia brasileira, como o provincianismo.
O segundo volume de A\ histria no Brasil: srie dados, trazia a indicao da
constituio do Centro Nacional de Referncia Historiogrfica, que veio a se
constituir como o mais completo banco de dados sobre trabalhos na rea
de histria no Brasil durante a dcada de 1990, onde se promoveu a divulga-
o de anlises e indexadores sobre a produo histrica brasileira.
Depois dessa obra, os autores deram continuidade a seu projeto
historiogrfico em vrios momentos, em diversas anlises parciais (Fico &
Polito 1992, 1996a e 1996b; Fico 1994). Com o fim do C N R H abriu-se
novamente uma grande lacuna na produo historiogrfica brasileira.

XIII

Essa rpida olhada para a crtica historiogrfica brasileira nos anos 1990
permite aventurarmos algumas snteses e projees. Parece patente ainda o
carter extremamente isolado e provinciano de nossa crtica historiogrfica,
que reluta ousar balanos mais amplos que incluam todos os centros do pas.
Isso talvez se deva, em boa medida, primeiramente ao carter extremamente
incipiente dessa prtica no Brasil. Enquanto em outros pases, como os esta-
dos Unidos, a crtica historiogrfica um ramo consolidado da atividade
dos historiadores profissionais, aqui parece que escrever uma resenha ou um
ensaio bibliogrfico tido como atividade menor. N o preciso ir longe para
sugerir o quanto isso prejudicial.
Talvez pela prpria fragilidade dos estudos historiogrficos no Brasil,
falta uma discusso conceituai mais conseqente em torno do tema. N o
possvel cada um entender por historiografia aquilo que bem lhe aprouver
(como acontece, por exemplo, na maioria das obras coletivas citadas).
Falta esperar que se d continuidade a empreendimentos como os de
Diehl e Fico e Polito, para se evitar os atrasos gerados por um debate
historiogrfico descentrado, como j acusava J o s Honrio Rodrigues h
tantas dcadas atrs.

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n 1/2,2002 s

 JURANDIR M A L H E R B A

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NOTAS:

1
So eles: Arquitetura no Rio de Janeiro, Movimento operrio, Estado Novo, Escravi-
do, Protesto popular, Gnero/criana/famlia, ndios/misses/bandeiras, Temas te-
ricos: histria cultural; histria poltica; matrizes tericas, Perodos/lugares, Autores
clssicos brasileiros, Revistas temticas, "Escolas" histricas brasileiras, Balanos e gran-
des snteses historiogrficas.
2
Desses sete, quatro foram publicados na revista Anos 90, um na Projeto Histria e um
na Revista Brasileira de Histria. Do Programa de Ps-Graduao da UFRGS tambm
a nica dissertao de mestrado de carter historiogrfico sobre o movimento operrio.
Ver Schimidt 1998, Barreto 1997, Batalha 1997, Petersen 1997, Schimidt 1997, Coggiola
s/deAgnes 1990.
3
Lara 1992, Soares 1992, Lara 1998, Andrade 1998, Blaj 1994, Carneiro 1997 e Ori
1996.
4
Respectivamente Fausto 1994; Donghi 1997, Almeida 1996, Dutra 1996, Mata 1997,
Aggio 1996, Gebran 1991, Mello 1992, Florenzano 1994 ejasmin 1996,
5
Chartier 1995, Saliba 1997 e Petersen 1991. A rigor, destes trs s o ltimo cumpre essa
proposta, sendo os dois primeiros mais anlises tericas propriamente ditas.
6
D'Alssio 1996 e Flix 1998. E preciso enfatizar que se tratam de recenses
historiogrficas. Pois textos eminente tericos sobre poltica e cultura poltica se encon-
tram fartamente pela dcada de 1990 adentro.

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10, n 1/2,2002 s

 JURANDIR M A L H E R B A

7
Soffiatil997.
8
D'Alssio 1994, Gertz 1995, Wernet 1998, Siqueira 1996, Guimares 1993. Destaca-
mos aqui a mesa redonda do segundo nmero da revista Dilogos, onde um texto de
Aguirre Rojas sobre Norbert Elias foi discutido por trs autores: Ademir Gebara, Lus
Geraldo Santos da Silva e Jos Carlos Reis. (1998). Sobre Elias, destaque-se ainda a
recente publicao do Dssie Norbert Elias, organizado por Leopoldo Waizbort (1999).
9
Dias 1994, Monteiro 1996, Cruz 1997 sobre Srgio Buarque; Porchat 1994, sobre
Eurpedes Simes de Paula; Varejo 1992 e Arajo 1994 sobre Gilberto Freyre; Ribeiro
Mota 1980). Alm da quadrilogia de Diehl, que se completou recentemente, destaca-
mos, para quem deseja iniciar-se no estudo das matrizes da historiografia brasileira, a
obra de Reis 1999.
10
E consensual no Brasil o entendimento de que ela surgiu "oficialmente" em 1848,
com a fundao do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, feito imagem e seme-
lhana do congnere francs, mantido at o final do perodo imperial por D. Pedro II e
at hoje em atividade).
11
Ensaios como os de Stein 1960 e Skidmore 1975/6.cobrem ricamente perodos
cronolgicos especficos, embora sejam j bem antigos e aos quais, infelizmente, no se
deu continuidade. Uma anlise brilhante encontra-se em Mota 1975 (reeditado em
Mota 1980). Alm da quadrilogia de Diehl, que se completou recentemente, destaca-
mos, para quem deseja iniciar-se no estudo das matrizes da historiografia brasileira, a
obra de Reis 1999.
12
Westphalen 1997; Siqueira 1997.
13
Referncia problemtica porque, se nosfiarmosnos principais estdios do movimen-
to intelectual dos Annales, o grupo ligado famosa revista era ainda muito marginal na
dcada de 1930, quando a revista tinha uma tiragem de 500 exemplares. Ver Aguirre
Rojas 1996 e 1999; Coutau-Bgarie 1989; Burgiuere 1979; Reis, 1996.
14
Cf. Aguirre Rojas 1996, Reis 1996.
15
Nessa mesma linha insere-se o instigante artigo de Petersen 1992a.
16
Trata-se de um catlogo de pesquisadores de histria, em ordem alfabtica, com dois
ndices, um de pesquisas em andamento e outro d publicaes, organizados por pala-
vras-chave. Dois pecados: no tem uma linha de avaliao historiogrfica, mas constitui-
se apenas num catlogo com nomes e endereos. O pior que extremamente lacunar,
pois no abrange pesquisadores alunos de programas de ps-graduao "que desenvol-
veram/ desenvolvem pesquisas para efeito de titulao". O coordenador distribuiu fi-
chas para todos os "historiadores brasileiros e estrangeiros no Brasil, que tenham pro-
 NOTAS M A R G E M : A C R T I C A H I S T O R I O G R F I C A N O BRASIL.

duzido obras-artigos-pesquisas e continuam exercendo a atividade de pesquisador.

Mas o ttulo do trabalho no deixa de ser pretensioso. Cf. Bezerra & Santos 1996.
17
Como exemplo ver Rago 1994 e 1999, para quem tudo a sua volta, na histria e na
historiografia, gira em torno de sexo, corpo, loucura, disciplina. Alm disso, reitera-se
nessas anlises o problema da no definio conceituai de "historiografia", resultando
em que os recortes e obras analisadas sejam aleatrios ou tendenciosos das opes ou
fetiches tericos do autor - e no sintomticos de tendncias observveis atravs da
compilao sistemtica da produo historiogrfica.

R E S U M O : A crtica historiogrfica fundamento do conhecimento

histrico. Esta contribuio faz uma "radiografia" da prtica da crtica
historiogrfica no Brasil na dcada de 1990, representativa do esforo
de profissionalizao acadmica da Histria. Ainda h contudo longo
caminho a percorrer para consolidar a crtica historiogrfica no Brasil.

P A L A V R A S - C H A V E S : Historiografia, Brasil, crtica historiogrfica,

anos 1990.

AJBSTRACT: The critique o f the historiography is relevant for the

historical knowledge. The present article proposes a "radiography"
o f the practice o f the historiographical critique in Brazil during the
1990s. This period is a representative one for the effort o f academic
professionalization o f History. I t is yet a long path to go in order to
consolidate the historiographical critique in Brazil.

K E Y W O R D S : Historiography, Brazil, historiographical critique,

1990s.

TEXTOS DE HISTRIA, vol. 10..