ISAMUEL

CONTEDO

O contedo deste livro pode resumir-se a histria da vida de trs pessoas: Samuel, um
patriota e juiz de corao humilde e consagrado, que servia a Deus obedientemente; Saul,
um rei egosta, ciumento e obstinado, faltoso e infiel na lealdade ao seu Deus; David, um
homem segundo o corao de Deus, o doce cantor de Israel, um homem de orao e
louvor, provado, disciplinado, perseguido e coroado rei de todo o Israel.

1. SAMUEL ( caps. 1 - 7 )
2. SAL ( caps. 8 15 )
3. DAVID ( caps. 16 31 )

1. SAMUEL Sua me sofria por no poder ter filhos. Pediu a Deus que lhe desse
um, prometendo oferece-lo de volta para o Seu servio. Deus ouviu o seu pedido.
Ana deu ao seu filho o nome de Samuel porque disse o tenho pedido ao Senhor.

Deus confirma a chamada de Samuel como profeta, perante o povo de Israel

( 3:19-20 ). Por causa do pecado dos filhos do sacerdote Eli, o sacerdcio fracassa
e Samuel passa a ser o lder espiritual de Israel ( 3:21 ).

A arca, smbolo da presena da glria de Deus, tomada pelos filisteus. Se por um

lado, a arca trazia beno ao povo de Deus, aos seus inimigos trazia maldio.

Por causa da falha do sacerdcio, o Senhor concede que Samuel toma o ofcio de
sacerdote fazendo sacrifcios ( 7:9 ).

Israel arrependesse perante Deus e vence de novo os filisteus.

2. SAL Israel deseja um rei, para ser igual s outras naes. D a desculpa que
Samuel j velho e no tem descendncia capaz ( 8:3-5 ). Deus tinha outros
planos para o seu povo ( Nmeros 23:9 ), mas permite a eleio do rei ( 8:7-17 ).

Deus mudou o corao de Saul ( 10:9 ). A Bblia no diz que ele foi regenerado
mas que teve uma mudana no corao recebeu as qualidades necessrias para
ser rei.

Saul peca por se intrometer no ofcio de sacerdote. Violou a lei. Perdeu o reinado
por causa da desobedincia.

3. DAVID David ungido rei de Israel, pelo profeta Samuel, em lugar de Saul. Deus
retira o Seu Esprito de Saul e este atormentado por espritos malignos. Segundo
um comentarista bblico, a expresso espritos malignos, conforme o texto
demonstra, refere-se a um esprito de descontentamento, inquietao e depresso.
Ento, no Deus que envia espritos malignos s pessoas, mas estas por
pecarem, vem sobre elas uma profunda tristeza e inquietao, que at favorvel
pessoa para que entristecendo do seu pecado se possa arrepender e voltar a
Deus.

No foi o caso de Saul. Antes pelo contrrio, invejoso de David, persegue-o para o
matar ( 18:20-30; 19:1-7 ). Deus protege David ( 19:18-24 ).