NDICE

Todos com Pedro a Jesus por Maria ....................................................................... 3

Edificar sobre rocha ................................................................................................ 3
Desafios atuais na aventura da formao ............................................................... 5
Dar e receber formao........................................................................................... 7
Na Igreja ................................................................................................................. 8
Novos desafios apostlicos..................................................................................... 9
Importncia da famlia .......................................................................................... 11
A Obra nas nossas mos ....................................................................................... 12
Apostolado com a juventude ................................................................................ 13
Algumas prioridades ............................................................................................. 15

1
 Queridssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!

1. Desejava muito voltar a escrever-vos, agora de forma um pouco mais

extensa. Quero, com estas letras, tornar-vos participantes das concluses do
ltimo Congresso Geral, que decorreu em Roma, no passado ms de janeiro.
Fao-o porque, como D. Javier em 2010, quero que todos sintam o peso da Obra,
o peso das almas, a responsabilidade de levar para a frente esta pequena famlia
que somos. Com toda a Igreja, ns aspiramos, na expresso de S. Paulo, a
reconciliar o mundo com Deus (cfr. 2 Cor 5, 19): tarefa imensa, que nos superava
se no contssemos com a graa divina.

A ns, corresponde-nos como vos escrevia, com palavras de S.

Josemaria, na minha primeira carta como Padre desta pequena parte da Igreja ,
redimir e santificar o nosso tempo, compreender e compartilhar os anseios dos
outros. Retomo agora o fio dessas palavras: no verdade que hoje toda a gente,
assim, em geral ou em bloco , esteja fechada ou permanea indiferente ao que
a f crist ensina sobre o destino e o ser do Homem. No certo que os homens
do nosso tempo se ocupem s das coisas da Terra e se desinteressem de olhar
para o Cu. Embora no faltem ideologias e pessoas para as defenderem
que esto fechadas, na nossa poca no h apenas atitudes rasteiras, mas
tambm altos ideais. No h apenas cobardia, mas herosmo, e ao lado das
desiluses, permanecem grandes aspiraes. H pessoas que sonham com um
mundo novo, mais justo e mais humano, enquanto outras, talvez desiludidas
perante o fracasso dos seus primeiros ideais, se refugiam no egosmo de
buscarem a sua prpria tranquilidade ou de se deixarem ficar mergulhadas no
erro.

A todos os homens e a todas as mulheres, estejam onde estiverem, em

momentos de exaltao, ou de crise, ou de derrota, devemos fazer chegar o
anncio solene e claro de S. Pedro, durante os dias que se seguiram ao
Pentecostes: Jesus a pedra angular, o Redentor, o tudo da nossa vida, pois
fora d'Ele no foi dado outro nome aos homens, debaixo do cu, pelo qual
possamos ser salvos (At 4, 12) 1.

1. S. Josemaria, Cristo que passa, n. 132.

2
Todos com Pedro a Jesus por Maria

2. O Papa , para a Igreja, Pedro que anuncia Cristo ao mundo,

proclamando a alegria do Evangelho 2. O Congresso Geral quis reafirmar, em
primeiro lugar, a nossa unio filial ao Romano Pontfice e fez sua, mais uma vez,
a orao que S. Josemaria nos ensinou: omnes cum Petro ad Jesum per
Mariam 3.

Agradecemos ao Papa Francisco, entre muitas outras coisas, o Ano Jubilar

da Misericrdia, o seu exemplo de piedade e de austeridade, o impulso apostlico
que est a dar em todo o mundo, a sua proximidade com as pessoas,
especialmente as mais necessitadas. Agradecemos-lhe tambm que, no contexto
do seu ministrio petrino, tenha tomado a deciso de beatificar D. lvaro. O
Congresso quis tambm fazer constar o seu reconhecimento ao Papa por me
confirmar como sucessor de S. Josemaria, do B. lvaro e de D. Javier, frente
da Obra, e assim me ter nomeado, no prprio dia da minha eleio, Prelado do
Opus Dei. J vos disse que me sentia confundido e ao mesmo tempo alegre pela
unidade que o Esprito Santo, Amor infinito, nos concede. No quero viver seno
para ser bom Padre de cada uma, de cada um, participando, apesar das minhas
limitaes, da paternidade amorosa de Deus. Comove-me tambm que o Papa
tenha querido escrever-me, com data de 1 de fevereiro, uma carta a animar-me e
a colocar-me sob o cuidado de Nossa Senhora.

Edificar sobre rocha

3. Como corresponder a tantas graas, filhas e filhos meus? Renovemos o

desejo de viver e comunicar fielmente o esprito do Opus Dei, como no-lo
transmitiu S. Josemaria, apoiados num profundo sentido da nossa filiao divina
em Cristo e decididos a procurar Deus no trabalho e nas condies habituais da
nossa vida, para ser sal e luz do mundo (cfr. Mt 5, 13-14). A vocao crist
grandiosa, conduz nossa misteriosa identificao com o Verbo Encarnado, que
S. Joo Paulo II exprimiu uma vez com palavras audazes, retomando uma
expresso do Conclio Vaticano II: Pela graa recebida no Batismo, o homem
participa do nascimento eterno do Filho do Pai, uma vez que se torna filho
adotivo de Deus: filho no Filho 4.

4. D. Javier foi um bom filho de Deus sendo um filho fiel de S. Josemaria.

Esta fidelidade foi a razo de ser da sua vida. O Congresso Geral d graas a
Deus pela vida e ensinamentos de quem foi o nosso Prelado de 1994 a 2016. E
fez tambm ressoar o desejo de todos os fiis da Prelatura, dos scios da

2. Cfr. Francisco, Exort. Apost. Evangelii gaudium, 24-XI-2013, ncipit.

3. S. Josemaria, Caminho, n. 833.
4. S. Joo Paulo II, Homilia, 23-III-1980. Cfr. Conclio Vaticano II, Const. past. Gaudium et Spes, n. 22.

3
Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz e dos Cooperadores, de sublinhar o amor de
D. Javier Igreja e a esta poro do Povo de Deus que o Opus Dei. D. Javier
deixou um fecundo exemplo de caridade pastoral, que se exprimia na unio com
o Santo Padre e com todos os seus irmos no colgio episcopal, no seu cuidado
pelas almas e na sua ativa solicitude pelos doentes e pelos mais necessitados. Por
isso, certos de que gostareis de saber, deixo aqui constncia da opinio geral dos
membros do Congresso, e de tantas outras pessoas, sobre a convenincia de
recolher memrias e testemunhos sobre D. Javier, sobre a sua vida de entrega e
os seus ensinamentos.

Por outro lado, o Congresso constatou o bem que fazem as causas de

canonizao e de beatificao dos fiis do Opus Dei, em diversos pases, e a
importncia de continuar a divulgar a sua devoo privada, para ajudar muitas
almas a descobrir o amor divino e a alegria da vida crist no meio do mundo,
cujo testemunho deram, entre outros, o venervel Isidoro Zorzano e a venervel
Montserrat Grases. Ao coroar os mritos dos santos, o Senhor coroa os Seus
prprios dons 5. Atravs dos santos, honramos a Deus trs vezes Santo, e
renovamos os nossos desejos de santidade: de amor a Deus e aos outros nEle.

5. As Administraes dos Centros do Opus Dei, que constituem o

apostolado dos apostolados, so como que a sua coluna vertebral 6. O
Congresso quis uma vez mais sublinhar o papel decisivo do seu trabalho para
tornar realidade o ambiente familiar na Obra, e para ajudar, aqueles que vm s
nossas casas, a compreender, de forma visvel, esta realidade. Correspondamos a
este dom rezando para que o Senhor abenoe este trabalho com abundantes
vocaes, e para que seja um exemplo luminoso do valor e da dignidade das
tarefas da casa. As mulheres da Prelatura continuaro a coordenar os servios
prestados pelas Administraes, segundo as circunstncias e necessidades atuais,
para que continuem a garantir o ambiente de famlia, o tom humano e familiar
que faz que cada Centro seja, verdadeiramente, Betnia, para ns.

6. Alm de manifestar o seu agradecimento aos que foram Custodes de

D. Javier, pela dedicao com que o atenderam, o Congresso apreciou a grande
ajuda que prestam os fiis idosos ou doentes, com o oferecimento alegre e
simples das suas limitaes, para continuar a impulsionar o trabalho de
evangelizao que a Obra desenvolve em todo o mundo. A este impulso calado
acrescenta-se, sem dvida, a ateno esmerada dos que deles cuidam, com
carinho e generoso esprito de servio, seguindo a tradio que herdmos de
S. Josemaria, como uma parte importante do esprito de famlia. Minhas filhas e

5. Cfr. Missal Romano, Prefcio I dos santos.

6. D. Javier, Carta, 28-XI-2002, n. 18, in "Cartas de famlia" V, n. 125. Cfr. Instruo, 31-V-1936, n. 66.

4
meus filhos, muita coisa depende da forma como cuidamos dos idosos e dos
doentes!

O Congresso Geral fez tambm constar a sua gratido para com os vossos
irmos e irms que, ao longo destes anos, se deslocaram para comear o trabalho
apostlico em novos pases, deixando os seus lugares de origem para ajudar a
fazer a Obra noutras latitudes. Recordareis com que frequncia D. Javier nos
repetia que h muita gente boa nossa espera, em todo o lado.

Desafios atuais na aventura da formao

7. O dinamismo apostlico, fruto do Esprito Santo, tem sido sustentado

pelo profundo trabalho de formao que a Prelatura oferece aos seus fiis, e que
a sua misso: faz-se do mundo inteiro uma grande catequese 7. O Congresso
quis sublinhar alguns contedos dessa formao nas circunstncias atuais.
Permiti que as enumere a seguir, para que em cada circunscrio da Prelatura, em
cada Centro, em cada famlia das minhas filhas e filhos, em cada alma, a luz e a
fora da graa nos faa ver o que podemos fazer mais e, sobretudo, como
podemos melhorar o que j fazemos.

8. Em primeiro lugar, considerou-se a centralidade da Pessoa de Jesus

Cristo, a quem desejamos conhecer, amar e com quem queremos ganhar
intimidade. Pr Jesus no centro da nossa vida significa meter-se mais na orao
contemplativa no meio do mundo e ajudar os outros a andar por caminhos de
contemplao 8; redescobrir, com luzes novas, o valor antropolgico e cristo
dos diferentes meios ascticos; chegar pessoa na sua totalidade: inteligncia,
vontade, corao, relaes com os outros; fomentar a liberdade interior, que leva
a fazer as coisas por amor; ajudar a pensar, para que cada um possa descobrir o
que Deus lhe pede e assuma as suas decises com plena responsabilidade
pessoal; alimentar a confiana na graa de Deus, para ultrapassar o voluntarismo
e o sentimentalismo; expor o ideal da vida crist sem o confundir com o
perfeccionismo, ensinando a conviver com a debilidade prpria e a dos outros;
assumir, com todas as suas consequncias, uma atitude quotidiana de abandono
cheio de esperana, fundamentado na filiao divina.

Assim se fortalece o sentido de misso da nossa vocao, com uma

entrega plena e alegre, porque somos chamados a contribuir, com iniciativa e
espontaneidade, para melhorar o mundo e a cultura do nosso tempo, de modo a
que se abram aos planos de Deus para a humanidade: cogitationes cordis eius, os

7. S. Josemaria, Notas de uma reunio familiar, 6-II-1967, in Notcias, 1967, p. 84 (AGP, biblioteca, P02).
8. S. Josemaria, Amigos de Deus, n. 67.

5
projetos do Seu corao, que permanecem de gerao em gerao (Sl 33 [32],
11).

Neste sentido, bom ajudar a que todos queiram viver com o corao em
Deus e, portanto, desprendidos das coisas materiais. Livres para amar: este o
significado do nosso esprito de pobreza, austeridade e desprendimento, temas
evanglicos grandemente valorizados pelo magistrio do Papa Francisco.

Alm disso, o nosso amor Igreja leva-nos a procurar recursos para o

desenvolvimento dos trabalhos apostlicos e a promover em todos uma grande
paixo profissional: aos que so ainda estudantes e devem albergar um grande
desejo de construir a sociedade, e aos que exercem uma profisso; convm que,
com reta inteno, fomentem a santa ambio de chegar longe e deixar rasto. Ao
mesmo tempo, animo todos os Numerrios e Numerrias a terem uma
disponibilidade ativa e generosa para se dedicarem, quando necessrio, s tarefas
de formao e de governo com idntica paixo profissional.

9. Este amplo panorama convida-nos a renovar o desejo de expanso,

como nos primeiros tempos da Obra, para levarmos a alegria do Evangelho a
muitas almas, para que muitos sintam a atrao de Jesucristo 9. O nosso Padre
dizia-nos: se queremos ser mais, sejamos melhores 10. Gostaria que esta
considerao despertasse em ns um renovado sentido de urgncia para
promover, com a graa de Deus e a correspondncia livre e generosa das pessoas,
muitas vocaes as que Deus quiser de Numerrios, Agregados,
Supranumerrios e Sacerdotes da Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz.

Liberdade e vocao: aqui temos duas dimenses essenciais da vida

humana, que se reclamam uma outra. Somos livres para amar um Deus que nos
chama, um Deus que amor e que pe em ns o amor para O amar e para amar
os outros 11. Esta caridade d-nos a plena conscincia da nossa misso, que no
um apostolado exercido de maneira espordica ou eventual, mas sim
habitualmente e por vocao, tomando-o como o ideal de toda a vida 12. O ideal
de amor a Deus e aos outros leva-nos a cultivar a amizade com muitas pessoas:
no fazemos apostolado, somos apstolos! assim a Igreja em sada, de que o
Papa fala com frequncia, recordando-nos a importncia da ternura, da
magnanimidade, do contacto pessoal.

Este dinamismo de "sada" que Deus quer provocar nos crentes 13 no

uma estratgia mas sim a prpria fora do Esprito Santo, Caridade incriada.

9. S. Josemaria, Notas de uma meditao, 1-IV-1962 (AGP, biblioteca, P09, p. 46).

10. S. Josemaria, Instruo, 8-XII-1941, Nota 122.
11. Cfr. S. Josemaria, Forja, n. 270.
12. S. Josemaria, Instruo, maio1935/14-IX-1950, n. 15.
13. Francisco, Exort. Apost. Evangelii gaudium, 24-XI-2013, n. 20.

6
Num cristo, num filho de Deus, amizade e caridade formam uma s coisa: luz
divina que d calor 14. As circunstncias atuais da evangelizao tornam ainda
mais necessrio, se possvel, dar prioridade ao convvio pessoal, a esta vertente
relacional que est no ncleo do modo de fazer apostolado, que S. Josemaria
encontrou nos relatos evanglicos. Bem se pode dizer, filhos da minha alma,
que o maior fruto do trabalho do Opus Dei o que os seus membros obtm
pessoalmente, com o apostolado do exemplo e da amizade leal 15.

Dar e receber formao

10. Ao preparar e dar os meios de formao, anima-nos pensar na sua

fecundidade nas almas, com a graa de Deus que d o crescimento (cfr. 1 Cor 3,
6). Para alm de pr muito em primeiro lugar os meios sobrenaturais, bom que
nos esforcemos por usar uma linguagem compreensvel, com tom positivo e
animador, com uma viso esperanada do mundo em que nos coube viver, que
o nosso lugar de encontro com Deus; por facilitar a participao ativa dos que
assistem; por mostrar a aplicao prtica do esprito do Opus Dei na vida familiar
e social, de modo que cresa a unidade de vida: uma autntica coerncia crist
entre o que se pensa, se reza e se vive (cfr. Jo 4, 24; Rm 12, 1; 2 Ts 3, 6-15).

11. Para a fraternidade e o apostolado de amizade e confidncia, algumas

virtudes so de grande importncia: a alegria e a generosidade, com a humildade.
E necessrio um sincero interesse pelos outros, em forma de compreenso,
respeito e apreo pelas diversas opinies. Um tom positivo nas conversas permite
perspetivar melhor as questes. Em ltima anlise, trata-se de ser semeadores de
paz e de alegria 16, como nos ensinou o nosso Padre, tambm retificando com
esprito desportivo quando, em vez de paz, tenhamos antes semeado alguma
discrdia. Os nossos Centros, as casas dos Agregados, dos Supranumerrios e
dos Sacerdotes da Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz devem irradiar um calor
atraente de casa de famlia (cfr. Sl 133 [132], 1; Jo 13, 34-35).

Recordo a paz e a serenidade que irradiava da simples presena de

D. lvaro, que vivia o que nos ensinava: O esprito de famlia to essencial
para ns, que cada filha, cada filho meu o leva sempre consigo. to forte que se
manifesta imediatamente nossa volta, facilitando a criao de um ambiente de
famlia onde quer que nos encontremos. Por isso, o nosso ser e sentir-nos famlia
no se fundamenta na materialidade de vivermos sob o mesmo teto, mas no

14. S. Josemaria, Forja, n. 565.

15. S. Josemaria, Carta 11-III-1940, n. 55.
16. S. Josemaria, Cristo que passa, n. 30.

7
esprito de filiao e de fraternidade, que o Senhor quis desde o primeiro
momento para a sua Obra 17.

12. Peo ao Senhor que se cuide com um especial empenho a formao

daqueles que exercem uma direo espiritual pessoal, sacerdotes ou leigos, para
que saibam ajudar os outros com dedicao e acerto. Com a graa de Deus,
devem ajudar cada pessoa a acolher com generosidade as moes do Esprito
Santo, que fala no fundo do corao (cfr. Mt 10, 20). O bom exemplo e o
esmerado cumprimento das obrigaes profissionais, familiares e sociais so
imprescindveis para ajudar outras pessoas a seguir o Senhor. O nosso Padre
ensinou-nos que o prestgio profissional, considerado como autntico servio,
anzol de pescador de homens 18: a f ilumina a inteligncia e d sentido vida,
faz descobrir aquela nova dimenso que conduz Vida em Cristo.

13. Convm favorecer, com aes especficas, a formao profissional

contnua dos que participam nas tarefas de direo dos trabalhos apostlicos.
Trata-se de melhorar as suas capacidades de governo e de gesto de pessoas e
equipas. Uma grande responsabilidade est em reforar a identidade crist das
atividades, a qualidade da sua gesto e o servio que prestam sociedade. A
colegialidade uma arte que no se improvisa: saber escutar, mudar de parecer,
partilhar opinies, contar com o melhor que cada pessoa pode dar.

Na Igreja

14. Para que a nova evangelizao d frutos, decisiva a comunho entre

os prprios catlicos. Fazer crescer o apreo mtuo entre os fiis da Igreja, e
entre os mais variados agrupamentos que possam existir, faz parte da nossa
misso na grande famlia dos filhos e filhas de Deus: o principal apostolado que
ns, os cristos, temos de realizar no mundo, o melhor testemunho de f
contribuir para que na Igreja se respire o clima de autntica caridade 19. Para
isso, necessrio reforar, de forma oportuna em cada caso, a relao com
pessoas de outras instituies e realidades da Igreja, superar possveis
mal-entendidos e confiar ao Senhor as iniciativas promovidas por outros, vivendo
a humildade coletiva.

15. A ajuda que se oferece a sacerdotes e seminaristas tambm de grande

importncia para o bem da Igreja e da sociedade. Os scios Agregados e
Supranumerrios da Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz, por participarem
plenamente da vocao Obra, so protagonistas de primeira linha para imprimir
um novo dinamismo a todas as atividades, respeitando totalmente a dependncia

17. B. lvaro, Carta, 1-XII-1985, in "Cartas de Famlia" I, n. 204.

18. S. Josemaria, Caminho, n. 372.
19. S. Josemaria, Amigos de Deus, n. 226.

8
nica do seu prprio bispo, e no contexto do seu ministrio pastoral, que
habitualmente exercem de modo pleno e direto ao servio da diocese de
incardinao, a qual devem amar cada vez mais.

Todos os fiis do Opus Dei so chamados a rezar e a tratar com

proximidade e venerao os Bispos e Sacerdotes da sua rea geogrfica, e a
colaborar com eles na medida das suas possibilidades: sempre que for coerente
com a santificao do seu trabalho profissional e dos seus deveres familiares.

Aos Sacerdotes, limito-me a recordar-lhes agora umas palavras do Papa

sobre o ministrio da confisso: sejamos acolhedores com todos, testemunhas da
ternura de Deus, solcitos em ajudar a refletir, claros, disponveis, prudentes,
generosos. Com um corao magnnimo, celebraremos o mistrio da infinita
misericrdia de um Deus que perdoa 20.

Ser bom continuar a aproveitar as oportunidades de animar alguns fiis

da Prelatura, Cooperadores e jovens a oferecerem-se para colaborar, com plena
liberdade e responsabilidade pessoais, na catequese, em cursos pr-matrimoniais,
em trabalhos sociais, nas suas parquias ou noutros lugares que precisem, sempre
que se trate de servios que estejam de acordo com a sua condio secular e
mentalidade laical, e sem que nisso dependam em nada da autoridade da
Prelatura. Por outro lado, quero fazer uma meno especial s religiosas e aos
religiosos, que tanto bem tm feito e fazem Igreja e ao mundo. Quem no
amasse e venerasse o estado religioso no seria um bom filho meu 21, ensina-
va-nos o nosso Padre. Alegra-me, alm disso, pensar em tantos religiosos e em
sacerdotes diocesanos, que viram a sua vocao florescer ao calor da Obra.

Para um melhor servio Igreja e uma cuidadosa ateno s almas, o

Congresso geral indicou que se estude, com imaginao criativa e flexibilidade, a
melhor maneira de promover e coordenar os trabalhos apostlicos: por exemplo,
unificando por vezes alguns Centros do Opus Dei, para economizar energias e
facilitar uma vida de famlia cheia de alegria e afeto; ou dispondo de mais pontos
de apoio, apeadeiros convenientemente instalados e organizados de maneira
flexvel, para facultarem os meios de formao nos stios onde as pessoas vivem:
nos centros nevrlgicos das cidades, em reas de forte densidade laboral, em
polos de crescimento urbano, nas escolas e universidades, por exemplo.

Novos desafios apostlicos

16. O Congresso Geral quis retomar um apelo feito no Congresso de 2002,

que D. Javier formulou assim: fomentar uma nova cultura, uma nova legislao,

20. Cfr. Francisco, Carta ap. Misericordia et misera, 20-XI-2016, n. 10.

21. S. Josemaria, Instruo, maio 1935/14-IX-1950, nota 5.

9
uma nova moda, coerentes com a dignidade da pessoa humana e o seu destino
glria dos filhos de Deus em Jesus Cristo 22. Todos os fiis da Prelatura, os
jovens de S. Rafael e os Cooperadores se ho de sentir protagonistas desta nova
cultura, que h de superar a mentalidade relativista contempornea. Isto exige de
cada um, segundo as suas possibilidades, uma slida formao humana,
profissional e doutrinal, e uma decidida presena nos fruns a que possa aceder,
com a abertura de horizontes que permite conviver com todos.

tambm necessrio um certo ascendente que se ganha se levamos os

outros a srio e um pessoal dom de lnguas, cultivado com o desejo de
renovao permanente. Assim se favorece a empatia com a qual a viso crist da
realidade se torna convincente, pois conta tambm com as inquietaes do
prximo, sem dominar nem cair no monlogo. O respeito pela dignidade de cada
pessoa, para l dos seus erros, e pelo bem comum da sociedade, o trabalho sereno
e responsvel, em colaborao com outros cidados, pe em evidncia a beleza e
o atrativo dos valores cristos nos diversos mbitos da sociedade.

17. Para entender a complexidade de certos setores da vida social

necessria a ajuda de especialistas. Por exemplo, em reas como: o uso de
tecnologias digitais de informao e comunicao; o acompanhamento de
iniciativas educativas; a comunicao institucional; a administrao de projetos
universitrios; a direo e gesto de hospitais e clnicas; os projetos de promoo
social; a criao e manuteno de fundos patrimoniais. O requisito da
competncia profissional faz parte da mentalidade laical e vai a par dos anseios
da alma sacerdotal: aperfeioar a Criao e corredimir.

Para promover uma nova cultura, necessrio formar aqueles peritos que,
com bom critrio, podero ajudar a focar, com a base de uma antropologia crist,
questes especialmente complexas: gnero, igualdade, objeo de conscincia,
liberdade religiosa, liberdade de expresso, biotica, modos de comunicao,
para citar s algumas. Um lugar privilegiado para estudar estes temas so as
universidades e centros de investigao.

Alm disso, convm elaborar, com prudncia e com audcia, um plano de

formao adequado a cada pessoa, comeando pelos mais novos, para que
tenham ideias bem fundamentadas. Sem se fechar numa atitude meramente
defensiva, necessrio compreender as razes das diferentes posies, dialogar
com outras pessoas, aprendendo com todos e respeitando de forma esmerada a
sua liberdade, mais ainda em matrias opinveis.

22. D. Javier, Carta, 28-XI-2002, n. 11, in "Cartas de famlia" V, n. 118.

10
 18. famosa a afirmao do B. Paulo VI, que dizia que o homem
contemporneo ouve com mais gosto os que do testemunho do que os mestres
que ensinam, e continuava: se ouvem os que ensinam, porque eles do
testemunho 23. Na cultura contempornea, so necessrios rostos que tornem
credvel a mensagem. Convm portanto apresentar testemunhos atraentes da vida
crist posta ao servio dos outros. Alm de formar lderes de opinio, precisamos
de impulsionar iniciativas de informao sobre a Igreja e, dentro dela, sobre a
Prelatura do Opus Dei, tambm atravs das redes sociais, to eficazes para
chegar imediatamente a milhares de pessoas. O desenvolvimento destas
iniciativas depende da generosidade e da criatividade de quem as realiza.

19. Juntamente com o apostolado pessoal de amizade e confidncia, o

Congresso quis manifestar o seu total apoio aos trabalhos apostlicos
corporativos e pessoais. A sua fecundidade apostlica est provada pela
formao integral que dispensam: ensinam, educam, abrem ao servio aos outros.
Interessa que permitam lidar com muito mais pessoas, aproximando-as
paulatinamente das riquezas da f crist, que liberta do medo e da tristeza. Para
que a f se incorpore na vida quotidiana, fazem falta meios de formao
adaptados a famlias, alunos de escolas, estudantes universitrios, etc. Isto exige
motivar as pessoas e prepar-las bem.

20. A evangelizao da sociedade e o desenvolvimento sustentvel do

trabalho apostlico tornam aconselhvel a criao de novos centros educativos,
nos quais se possa proporcionar uma formao humana e crist aos pais e aos
filhos, desde a mais tenra infncia. Quando a criao destes centros estiver
sujeita a legislao que impede ou dificulta serem obra corporativa ou trabalho
pessoal, podem, apesar de tudo, existir condies que permitam receber a ateno
espiritual por parte dos sacerdotes da Prelatura.

Importncia da famlia

21. O Papa ensina, na sua segunda encclica: na famlia, cultivam-se os

primeiros hbitos de amor e cuidado da vida, como por exemplo o uso correto
das coisas, a ordem e a limpeza, o respeito pelo ecossistema local e a proteo de
todas as criaturas. A famlia o lugar da formao integral, onde se desenvolvem
os distintos aspetos, intimamente relacionados entre si, do amadurecimento
pessoal 24. A maturidade consolida-se com o tempo e olhando o futuro com
confiana: necessrio incentivar nas famlias o sentido profundo da virtude da
esperana.

23. B. Paulo VI, Exort. Apost. Evangelii nuntiandi, 8-XII-1975, n. 41.

24. Francisco, Enc. Laudato si, 24-V-2015, n. 213.

11
 Convir estudar formas prticas de desenvolver a preparao para o
casamento, de apoiar o amor mtuo entre os esposos e a vida crist nas famlias,
de impulsionar a vida sacramental de avs, pais e filhos, em particular a
confisso frequente. Cristo abraa todas as idades do homem, ningum intil ou
suprfluo.

O Congresso valoriza a ao de grupos de estudo sobre o papel educativo,

social e econmico da famlia, com o objetivo de criar, na opinio pblica, um
ambiente favorvel s famlias numerosas. Ser oportuno reforar a ateno aos
que j esto em contacto com os diversos instrumentos apostlicos (jardins de
infncia, escolas, clubes, universidades, residncias).

A Orientao familiar, to incentivada por D. Javier, continua a ser uma

prioridade, pois contribui eficazmente para consolidar o amor mtuo dos esposos
e a sua abertura vida, e facilita que, a partir da realidade da famlia natural, se
desemboque na alegria da famlia como espao espiritual cristo. Com muitas
iniciativas, se ajudam cada vez mais famlias jovens e se realiza um amplo
trabalho formativo. E assim se revela a muitas pessoas a beleza do Sacramento
do Matrimnio, imagem da unio de Cristo com a Sua Igreja (cfr. Ef 5, 32): com
o Sacramento, a paz e a alegria do Esprito Santo entram nas famlias. No amor
mtuo dos pais, como na liturgia e na comunho da Igreja, Deus ama-nos e faz-
nos ver e experimentar o Seu amor, e deste "antes" de Deus, pode nascer tambm
em ns o amor como resposta 25.

22. O Congresso quis salientar um campo apostlico de grande relevncia

nos ltimos anos: procurar contribuir para o crescimento da f e da formao de
tantos imigrantes procedentes de pases de tradio catlica (filipinos, latino-
americanos, polacos, etc.), e dar-lhes formao humana. Alm de os ajudar a
desenvolver a sua prpria identidade, esta formao faz que eles sejam, no pas
que os acolhe, um autntico fermento de evangelizao (cfr. Lc 13, 20). Em todo
o mundo, vrias dezenas de igrejas confiadas pelos Bispos a Sacerdotes
incardinados na Prelatura podem apoiar eficazmente este trabalho, seguindo os
planos pastorais dos Ordinrios diocesanos de quem dependem.

A Obra nas nossas mos

23. Para impulsionar as atividades, no esto apenas os Numerrios e os

Agregados: convm tambm responsabilizar muito os Supranumerrios e
Supranumerrias, e ajud-los: devem sentir a Obra como sua, como mais um
filho. Assim, como o nosso Padre disse uma vez, entre todos, enxugaremos
muitas lgrimas, transmitiremos muita cultura, traremos muita paz, evitaremos

25. Bento XVI, Enc. Deus caritas est, 25-XII-2005, n. 17; cfr. 1 Jo 4, 10.

12
muitos choques e muitas lutas. E faremos que as pessoas se olhem nos olhos,
com nobreza de cristos, sem dios 26. Importa que os meus filhos
Supranumerrios colaborem com pleno compromisso no trabalho de S. Rafael,
cujo fim imediato proporcionar uma formao integral 27. natural, e at
comum nalguns stios, que os Supranumerrios impulsionem e dirijam clubes
juvenis e outras iniciativas educativas.

Como consequncia de uma formao bem assimilada, sem rigidez nem

exageros, e quando for prudente e adequado, os Supranumerrios colaboram com
Deus no nascimento de vocaes de Numerrios e Agregados; rezam
especialmente pelos seus filhos, nessa possvel perspetiva, com o maior respeito
pela liberdade pessoal e deixando tudo nas mos de Deus.

Na obra de S. Gabriel, convm aumentar em vrios lugares o nmero de

Supranumerrios encarregados de grupo, zeladores, e dos que exercem uma
direo espiritual pessoal regular; apoiar-se mais neles para atender retiros;
anim-los a incrementar o apostolado em locais onde ainda no existe um
Centro; procurar que haja mais presena ativa de Agregados e Supranumerrios
nos grupos de trabalho ou equipas para determinadas iniciativas apostlicas. Para
facilitar a sua formao, podero dispor de materiais adequados nas diversas
lnguas.

Apostolado com a juventude

24. O Congresso Geral registou a importncia da obra de S. Rafael, a

menina dos nossos olhos 28. Sugere-se dar prioridade s medidas gerais e
particulares que favoream o desenvolvimento do trabalho com todo o tipo de
jovens, e que, com a graa de Deus, se fomentem abundantes vocaes de
Numerrios e Agregados jovens. Todos os fiis da Prelatura e os scios da
Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz pensaro na forma de colaborar, com a
orao, a mortificao e a ao, para chegar a muito mais pessoas jovens.

Na obra de S. Rafael, uma prioridade clara na formao dos rapazes e das

raparigas a de os ajudar a ser almas de oraco 29, mostrando-lhes de forma
prtica como falar com Deus e como ouvi-Lo. Devero tambm descobrir o valor
humano e sobrenatural da verdadeira amizade, a importncia do estudo, da leitura
e da excelncia profissional, para servir a Igreja e a sociedade. Entre as virtudes
que se devem fomentar nos jovens, o Congresso quis mencionar a fortaleza e a
valentia, a temperana (por exemplo, no uso inteligente e sbrio das tecnologias),

26. S. Josemaria, Notas de uma reunio familiar, 18-VI-1974, in Catequesis en Amrica (1974), vol I, p. 549
(AGP, biblioteca, P04).
27. S. Josemaria, Carta 24-X-1942, n. 3.
28. S. Josemaria, Carta 24-X-1942, n. 70.
29. S. Josemaria, Carta 24-X-1942, n. 5.

13
e tudo o que desenvolve o esprito de servio. Importa ajudar os jovens a dar
razo da sua f e a tirar as consequncias prticas que o seguimento do Senhor
traz consigo: na sua famlia, com os amigos e nas redes sociais.

25. bom ajudar os jovens e os seus pais a descobrir e a apreciar a

maravilha de uma entrega total ao Senhor, com o corao indiviso, ao mesmo
tempo que se lhes apresenta tambm a beleza da vocao para formar uma
famlia crist. A partir de Centros de S. Rafael onde se realizam atividades com
universitrios, vale a pena abordar os vrios aspetos do namoro e do casamento,
servindo-se de diversos recursos, como por exemplo: testemunhos de
Supranumerrios e de Supranumerrias, cursos de Orientao familiar para
solteiros, conferncias ou projees, leituras de comprovada utilidade. A urgente
necessidade do testemunho de um maior nmero de famlias crists convida-nos
a chegar ao incio deste caminho vocacional ainda antes do namoro, com
autntico respeito e f profunda na misso evangelizadora da famlia crist,
comunidade de f, esperana e caridade 30.

26. Continuemos com entusiasmo o trabalho apostlico com universitrios

e jovens profissionais solteiros ou recm-casados, aproveitando a formao que
milhares deles receberam em muitas iniciativas apostlicas, nomeadamente em
colgios, clubes e centros de S. Rafael. Neste sentido, oportuno profissionalizar
as associaes de alumni, trabalhando com iniciativa e criatividade, desenvol-
vendo frmulas atrativas que permitam a continuidade do seu relacionamento na
obra de S. Gabriel, promovendo a colaborao de muitas pessoas, como
Cooperadores.

27. Nos meios de formao de S. Rafael e de S. Gabriel, excelente

fomentar o exerccio das obras de misericrdia espirituais e corporais, seguindo
os constantes ensinamentos da Igreja, a experincia de S. Josemaria e o exemplo
e as palavras do Papa Francisco. As atividades e as iniciativas pessoais relacio-
nadas com a solidariedade, o servio aos que precisam e a responsabilidade
social, no so algo conjuntural nem acidental, mas pertencem ao ncleo do
Evangelho. Aprofundar o estudo da doutrina social da Igreja atravs de cursos e
palestras, por exemplo, poder ajudar especialmente em contextos de maior
desigualdade social.

28. As universidades que so obras corporativas devem continuar a

promover a investigao com impacto internacional e criar espaos de colabora-
o com intelectuais de prestgio mundial. Este trabalho ajudar a desenvolver
paradigmas cientficos e modelos conceptuais coerentes com uma viso crist da
pessoa, com a convico de que as sociedades precisam dessas perspetivas para

30. Catecismo da Igreja Catlica, n. 2204.

14
fomentar a paz e a justia social. Esta atitude de servio a todos exprime-se
tambm, naturalmente, no trato de amizade com colegas de outras universidades.

Algumas prioridades

29. Alm do incio cada vez mais prximo do apostolado estvel da

Prelatura em novos pases, o Congresso sugere orientar a expanso apostlica
para alguns lugares em que j se trabalha e que tm grande impacto para a futura
configurao da sociedade, por neles se encontrarem organizaes internacionais
ou centros de liderana intelectual.

O Congresso convida a prosseguir com a publicao e divulgao das

obras completas de S. Josemaria e o correspondente trabalho de investigao
histrica, para o bem da Igreja e das almas. Sugere-se, concretamente,
desenvolver ainda mais, a partir de perspetivas diversas (teolgica, acadmica,
sociolgica, espiritual, entre outras), o aspeto central da mensagem de
S. Josemaria que o trabalho dos filhos de Deus como eixo da santidade e
mbito natural do apostolado, com tantas consequncias para a Igreja e para a
sociedade.

30. E j estou quase a terminar. Depois da leitura das pginas anteriores,

podereis perguntar: entre tantas concluses a que o Congresso chegou, quais so
as prioridades que o Senhor nos apresenta neste momento histrico do mundo, da
Igreja e da Obra? A resposta clara: em primeiro lugar, cuidar com delicadeza de
enamorados a nossa unio com Deus, partindo da contemplao de Jesus Cristo,
o rosto da Misericrdia do Pai. O programa de S. Josemaria ser sempre vlido:
Que procures a Cristo. Que encontres a Cristo. Que ames a Cristo 31. O
trabalho apostlico do Opus Dei e h de ser sempre uma superabundncia da
nossa vida interior. So momentos, minhas filhas e meus filhos, para nos
metermos cada vez mais por caminhos de contemplao no meio do mundo.

31. A Igreja, ao longo das ltimas dcadas, fixou a sua ateno maternal
em duas prioridades: a famlia e a juventude. Ns tambm, como partezita da
Igreja, queremos corroborar o empenho dos ltimos Papas para que a famlia
responda em cada dia com maior fidelidade aos planos de amor que Deus para
ela traou. Ao mesmo tempo, temos de ajudar todos os jovens para que os seus
sonhos de amor e de servio se tornem uma feliz realidade. As concluses do
Congresso encontram no acompanhamento da famlia e dos jovens uma linha de

31 . S. Josemaria, Caminho, n. 382.

15
fora a partir da qual se podem tirar muitas consequncias prticas no nosso
trabalho apostlico dirio.

Juntamente com estas prioridades, gostaria de sublinhar a urgncia que

todos temos de dilatar o nosso corao pedimos ao Senhor que nos d um
corao Sua medida para que nele entrem todas as necessidades, as dores, os
sofrimentos dos homens e mulheres do nosso tempo, especialmente dos mais
dbeis. No mundo atual, a pobreza apresenta muitos rostos diferentes: doentes e
idosos que so tratados com indiferena, a solido que muitas pessoas
abandonadas experimentam, o drama dos refugiados, a misria em que vive
grande parte da humanidade, como consequncia, muitas vezes, de injustias que
bradam aos cus. Nada disto nos pode deixar indiferentes. Eu sei que todas as
minhas filhas e todos os meus filhos poro em funcionamento a imaginao da
caridade 32, para levar o blsamo da ternura de Deus a todos os nossos irmos
que passam necessidades: Os pobres dizia aquele amigo nosso so o meu
melhor livro espiritual e o motivo principal das minhas oraes. Di-me a sua
dor, e di-me o sofrimento de Cristo neles. E, porque me di, compreendo que
O amo e que os amo 33.

32. Quis o Congresso pr explicitamente nas mos de Nossa Senhora as

concluses que acabo de vos transmitir. S com a sua mediao materna,
seremos capazes de avanar na apaixonante misso que nos confiada, como
discpulos de Jesus Cristo. Ela a Mater pulchr dilectionis, a Me do Amor
Formoso (cfr. Sir 24, 24), que celebramos no calendrio prprio da Prelatura
como festa litrgica, hoje, 14 de fevereiro 34. Nesta data, Deus fez ver a
S. Josemaria, em 1930, a vocao das mulheres do Opus Dei, e em 1943, o lugar
dos Sacerdotes. Assim, a unidade da Obra ficou mais destacada, unidade de uma
desorganizao organizada 35, mas sobretudo uma unidade que nasce do Amor,
de estarmos todos atentos aos outros, filhos daquela que Me de Deus e nossa
Me 36.

Ao cantar hoje o Te Deum de ao de graas diante do Senhor,

solenemente exposto na custdia, lembrei-me de vs. Comunho, unio,
comunicao, confidncia: Palavra, Po, Amor 37. Considerando que Jesus
Cristo, agora escondido no Po e na Palavra, h de vir no fim dos tempos, pedi-
Lhe que venha em nosso auxlio e confiei-vos todos Sua Misericrdia.

32. S. Joo Paulo II, Carta Apostlica. Novo millennio ineunte, 6-I-2001, n. 50.
33. S. Josemaria, Sulco, n. 827.
34. Cfr. Congregao para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, Decreto 626/12/L, 10-XI-2012.
35. S. Josemaria, Temas atuais do Cristianismo, n. 19
36. S. Josemaria, Forja, n. 11.
37. S. Josemaria, Caminho, n. 535.

16
 33. Minhas filhas e filhos, se neste mundo, to belo e ao mesmo tempo to
atribulado, algum se sentir alguma vez s, que saiba que o Padre reza por ele e o
acompanha verdadeiramente, na Comunho dos santos, e que o traz no seu
corao. Gosto de lembrar, nesse sentido, como a liturgia canta a Apresentao
do Menino no Templo, festa litrgica que celebrmos no dia 2 deste ms:
parecia, diz, que era Simeo que segurava Jesus nos seus braos, mas na
realidade era ao contrrio: Senex Puerum portabat, Puer autem senem
regebat 38: o ancio no segurava o Menino, mas era o Menino que sustentava o
ancio e o conduzia. Assim nos sustenta Deus, mesmo que s vezes apenas
consigamos ver o que as almas nos pesam. Assim nos sustenta, atravs da
bendita Comunho dos Santos 39.

Per singulos dies, benedicimus Te, dia aps dia, Te bendizemos, Senhor,
com toda a Igreja: todos os dias, como tanto gostava de repetir D. Javier, filho
fiel de S. Josemaria e do B. lvaro. Filho fiel, dizia, empenhado numa luta
quotidiana para se deixar levar pelo Amor divino. Elevo a minha alma a Deus
trs vezes Santo, pela mo da Virgem, Me do Amor que se d sem medida: faz,
Senhor, que, a partir da f no Teu Amor, vivamos cada dia com um amor sempre
novo, numa alegre esperana.

Com todo o afeto, abenoa-vos

o vosso Padre
Fernando

Roma, 14 de fevereiro de 2017.

Festa de Santa Maria, Me do Amor Formoso.

Copyright Prlatura Sanct Crucis et Operis Dei

(Proibida toda a divulgao pblica, total ou parcial, sem autorizao expressa do titular do copyright)
(Pro manuscripto)

38. Liturgia das Horas, Primeiras Vsperas da Festa da Apresentao do Senhor, Antfona ad Magnficat.
39. S. Josemaria, Sulco, n. 56.

17