Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Iara Beleli
Doutora em Cincias Sociais
Pesquisadora do Ncleo de Estudos de Gnero
Pagu da Universidade Estadual de Campinas
callas@uol.com.br
6
Resumo
Abstract
114
Introduo
A visibilidade de gays e lsbicas na mdia esteve marcada por
esteretipos que mostravam gays afeminados e lsbicas masculinizadas. O
escancarado escrnio ao qual esses sujeitos eram submetidos, particularmente
em programas humorsticos, j no provoca o riso fcil e sem contestao, seja
do movimento social, seja do pblico que frequenta os sites direcionados aos
variados produtos miditicos. Nos ltimos anos, algumas mudanas
significativas comeam a aparecer na televiso aberta, especialmente nas
novelas, que tm veiculado imagens diferentes das caricaturas antes
predominantes, impulsionada pela visibilidade desses sujeitos ativistas ou
no em outros setores. De forma mais tmida, a publicidade, talvez
interessada em consolidar um novo segmento no mercado (GLS2), tambm
comea a utilizar imagens que remetem a cenrios homoerticos.
Neste artigo, proponho uma reflexo sobre essa visibilidade em duas
telenovelas veiculadas pela Rede Globo no horrio nobre Pginas da vida
(2006) e A favorita (2008) , no sentido de perceber como o discurso interno
trama privilegia modelos de se viver como lsbicas e gays. A escolha dessas
telenovelas pautou-se pelo inusitado: na primeira, ao final de cada captulo,
apareciam depoimentos de pessoas comuns, cujas histrias mostravam uma
identificao direta com alguma temtica social privilegiada pelo autor, entre
elas, as relaes entre pessoas do mesmo sexo; na segunda, trazia cena a
reconverso de um gay.
O material de pesquisa foi obtido atravs de uma longa e sistemtica
observao dessas telenovelas, anotadas diariamente em um caderno de
campo3, estabelecendo uma interlocuo com sites voltados para esse gnero
televisivo e no Vox News boletim online dirigido ao meio publicitrio que
1
Este texto foi produzido a partir de minha apresentao no seminrio Das margens aos centros: sexualidades,
gneros e direitos humanos, realizado na Universidade Federal de Gois, entre 25 e 27 de setembro de 2008. As
palavras ou expresses entre aspas e em itlico, quando no citada a fonte, remetem s falas dos personagens no
interior da trama. Agradeo os preciosos comentrios de Camilo Albuquerque Braz.
2
GLS (Gays, Lsbicas e Simpatizantes), terminologia prpria do mercado, distingue-se de LGBT (Lsbicas, Gays,
Bissexuais, Travestis e Transexuais), que reflete o sujeito poltico do movimento social (cf. CARRARA; SIMES,
2007, FRANA, 2007).
3
O que Carmem Rial chamou de etnografia de tela uma metodologia que transporta para o estudo do texto da
mdia procedimentos prprios da pesquisa antropolgica, como a longa imerso do pesquisador no campo, a
observao sistemtica, registro em caderno de campo, etc., e outras prprias da crtica cinematogrfica (RIAL,
2005, p. 120-121). Esse artigo fundamental para aqueles que pretendem fazer pesquisa em mdia, pois, alm
de expor as metodologias possveis, faz um mapeamento crtico das teorias clssicas e contemporneas.
4
Apesar das inmeras classificaes para pessoas que se relacionam com outras do mesmo sexo, a pesquisa nos
sites foi realizada atravs das palavras gay e lsbica entre 2006 e 2008, perodo em que as novelas eleitas
estavam no ar , porque esses so os termos usados nas novelas aqui analisadas, o que no significa que isso seja
extensivo mdia como um todo. As matrias, comentrios e notas apontam que a visibilidade dos gays muito
superior das lsbicas. Essa desproporo mereceria uma anlise, mas foge aos propsitos deste artigo, que est
centrado no que dizem e o que dito sobre as personagens, suas expresses faciais e corporais e os movimentos
de cmera, prprios da linguagem flmica. Ver a anlise de Stam e Shohat (1995) da filmografia negra
estadunidense.
116
particularidades envolvidas em diferentes interpretaes, a novela funciona
como um idioma, um repertrio por meio do qual telespectadores aludem a
suas relaes pessoais.
Essa mudana tem recorrido a imaginrios nos quais, paulatinamente,
as antigas caricaturas marcadas pela linguagem do humor de forma a
desqualificar os sujeitos (ZEMON-DAVIS, 1995) so substitudas por
personagens sem afetao e em relaes monogmicas, uma forma de tornar a
imagem palatvel ao pblico em geral, tendncia nas telenovelas da Rede
Globo, principal produto dos meios de comunicao de massa no Brasil e uma
fonte inesgotvel para estudos de comportamento.
A anlise de Borges (2008) da novela Senhora do Destino mostra
como a aceitao da relao entre duas mulheres por outros personagens da
novela esteve perpassada tambm pela adoo de um filho. O fato de a criana
ter sido encontrada no lixo do hospital, onde uma delas trabalhava, parece ter
sido mais um recurso que as mostrava como caridosas, bondosas, adjetivos
que parecem redimir uma relao fora da norma estabelecida. A criana
tambm entra na preservao da imagem consolidada de famlia, de forma que
as sexualidades disparatadas sejam a abrigadas.
Mesmo reconhecendo a importncia do alargamento da famlia
(MELLO, 2005), que, sem dvida, abre novas perspectivas legais e simblicas
de reconhecimento de diferentes formas de unio (um ponto extremamente
importante para o movimento social), vale o alerta de Grossi (2003, p. 268),
referindo-se trama do casal de jovens lsbicas em Mulheres apaixonadas:
Neste contexto, a temtica das famlias gays e lsbicas se
restringe ao polo da conjugalidade e da tenso na relao
com a me de uma delas, que no aceita a escolha da
filha porque teme, entre outras coisas, no ser av. No
plano do parentesco, a tenso est no clssico conflito
aliana/consanguinidade.
5
Entre outras pesquisas, cf. Facchini (2008); Braz (2007); Simes; Frana (2005); Frana (2007); Lacombe
(2007).
6
A incoerncia entre sexo, gnero e desejo em outros cenrios alimentou comentrios homofbicos. No ltimo
captulo da novela Duas caras (Aguinaldo Silva, 2007), o juiz que realizava o contrato de parceria entre dois
homens um deles encarnando o esteretipo do macho bissexual e o outro exibindo afetao comenta: em
todos os anos de trabalho, nunca vi tanta frescura..., referindo-se afetao da personagem que incorporava a
noiva ansiosa e nervosa. Mesmo ironizada pelo juiz, a cena abre brechas para pensar as variantes nas relaes
homossexuais (agradeo a Regina Facchini por ter me chamado a ateno para esse ponto).
118
por olhares ora lnguidos, ora maliciosos. Um momento ousado marcado pelo
convite de Marcelo: Vamos tomar banho?, j se encaminhando para o chuveiro.
A cena seguinte mostra o olhar animado de Rubinho, cortando para seu corpo
nu (de costas) na porta do banheiro. Enfatizo a ousadia, porque raro aparecer
corpos masculinos desnudos na mdia, especialmente nas novelas e
particularmente focando a bunda. No entanto, essa cena no mereceu maiores
comentrios nos sites, que enfatizaram a oficializao da unio.
Nos captulos finais, Rubinho e Marcelo conversam, na cama, sobre a
realizao do contrato de parceria. A cena sugere intimidade e cumplicidade entre
eles, mas a deciso que se fosse tomada por um casal heterossexual terminaria
com um beijo celebrada com as mos espalmadas no ar, como se eles
estivessem em um jogo de futebol e um deles tivesse feito o passe que culminaria
no gol do outro (uma atitude de macho).7 A trama desse ncleo da novela
termina com a adoo do beb da empregada domstica da casa, sob o olhar de
ternura da av (me de Marcelo), que diz: Agora a famlia est completa, ou
seja, no h motivos para pnicos sexuais ou morais (MISKOLCI, 2007).
Em A favorita (Joo Manuel Carneiro, 2008), surpreendentemente,
h um retorno s discusses sobre a homossexualidade como doena.
Detenho-me um pouco mais nessa trama, pois, alm de colocar em cena a
reconverso de um gay, ela tambm insinua uma relao afetivo-amorosa
entre mulheres. As temticas se passam em ncleos distintos da novela. No
primeiro, que aparece logo no incio, a trama central envolve trs personagens:
Orlandinho (Iran Malfitano), Halley (Cau Reymond) e Maria do Cu (Deborah
Secco); no segundo, a insinuao da relao entre Stela (Paula Burlamaqui) e
Catarina (Lilia Cabral) aparece j na metade da trama.
Primeiro ncleo
Orlandinho jovem playboy rico, filho de Darcy (Luiz Baccelli),
fazendeiro de Minas Gerais mora sozinho em um apartamento luxuoso e, a
princpio, aparece em restaurantes cercado de mulheres. Ao conhecer Halley,
Orlandinho declara seu amor e se diz disposto a sair do armrio.8 A construo
do personagem vai se modificando de forma que o exagero dos trejeitos remete
7
Seguindo a proposta do autor, este captulo termina com um depoimento de dois homens comuns, que
adotaram uma menina.
8
A expresso aparece em vrias falas do personagem e significa relevar seu desejo/amor por outro homem, como
o prprio Orlandinho afirma: No suporto mais viver dessa maneira, em segredo, no podendo dizer a todos que
eu gosto de homem (ver SEDGWICK, [1993] 2007).
120
estava sentindo e eles me botavam no quarto azul e
mandavam eu ficar repetindo que isso que eu gosto, que
isso que eu gosto, mas eu no gosto disso, eu no gosto
disso...
9
Essa estratgia j tinha sido utilizada por Gilberto Braga e Ricardo Linhares em Paraso tropical (2007), em que
o personagem Hugo (Marcelo Laham) inventa um casamento falso com a vil Tas (Alessandra Negrini) para
esconder dos pais seu namoro com o jovem Felipe (Miguel Kelner). Em outro ncleo, o gerente de hotel Lucas
Aboim (Rodrigo Veronese) e o recepcionista Tiago Batista (Srgio Abreu) formam um casal bem resolvido e aceito
por todos no trabalho e na famlia, semelhante ao mdico Rodrigo e ao msico Marcelo de Pginas da vida.
Segundo ncleo
O ncleo marcado pela tensa e violenta relao de Catarina (Lilia
Cabral) mulher de meia idade, dona de casa e extremamente dedicada ao
marido e aos dois filhos e Leo (Jackson Antunes) operrio de fbrica,
homem violento, misgino, competitivo, mulherengo e inconveniente. Catarina
desprezada por Leo, que faz a corte para outras mulheres sem pudores, sob o
olhar dos vizinhos, da famlia e da prpria mulher, frequentemente, expondo-a
a situaes humilhantes. Mesmo assim, ela luta para manter o casamento,
lembrando das promessas que fez no altar, dos laos que no pode perder, pois
a nica coisa que tem. Sua famlia percebe seu sofrimento e tenta intervir, o
10
Prximo data do casamento, Orlandinho revela que o filho que Cu est esperando no dele, alimentando a
indignao de Darcy, que busca o apoio da me para impedir a unio. A matriarca no s apoia o casamento,
como assume que tambm teve o seu passado: E da?! Esqueceu onde teu pai me conheceu?! Esqueceu onde
que eu trabalhava antes de me casar?!, insinuando que ela e Cu j foram colegas de profisso.
122
que leva a personagem a omitir atos de violncia fsica perpetrados pelo
marido, s o enfrentando quando ele tenta estender sua violncia para os filhos.
Stela (Paula Burlamaqui) jovem senhora, loira e percebida como
muito bonita e gostosa, apesar de ter um estilo discreto e observador
aportou na pequena cidade de Triunfo (prxima a So Paulo) como uma
forasteira, sem famlia, namorado, marido, amante..., causando frisson entre
os maridos e fria entre as esposas. Como boa observadora, Stela percebe o
sofrimento de Catarina e a convida para trabalhar em seu restaurante,
estimulando-a a exercer seus dotes culinrios profissionalmente e se tornar
independente, o que lhe possibilitaria romper um casamento marcado pelas
violncias fsicas e simblicas perpetradas pelo marido.
Ante a bondade e generosidade de Stela, a desconfiana inicial de
Catarina vai dando lugar a uma forte amizade, que abre espao para que Stela
revele, s lgrimas, a perda de sua companheira, morta h dois anos, com
quem ela havia criado um menino. Catarina fica paralisada com a revelao,
mas mesmo desentendida consola e abraa a amiga. Em uma das invases de
Leo no restaurante, para tentar seduzir Stela, ele v uma foto das duas
mulheres se beijando. Perplexo, Leo conta a todos que Stela lsbica e
justifica: isso porque ela no encontrou um homem como eu... vou pegar essa
mulher e vocs vo ver como ela gosta. A publicizao da lesbiandade de Stela
reflete no sucesso do restaurante, que comea a ter poucos clientes, quando
Catarina faz um discurso pblico contra os comentrios homofbicos de
vizinhos e amigos, revertendo a situao.
Aps a separao do marido, Catarina e Stela se aproximam ainda
mais, viajam juntas ao Rio de Janeiro, conversam sobre a elaborao de
cardpios diferentes e se tornam scias no restaurante. Ao ouvir a declarao
de amor de Stela, Catarina no a rechaa, mas diz que muito para a cabea
dela. Ao mesmo tempo, Catarina aceita namorar e, mais tarde, casar com o
dono da banca de frutas jovem vivo, carinhoso e generoso, completamente
diferente de Leo. Catarina desiste do casamento e, no ltimo captulo, viaja
com Stela a Buenos Aires, deixando em aberto a concretizao de uma relao
afetivo-amorosa entre elas.
O fio condutor do encontro dos personagens a amizade. Se a relao
entre Orlandinho e Cu pautada por uma trama complexa, cujo cerne, a
princpio, era evitar a sada do armrio, na relao entre as mulheres a sada
do armrio aparece como soluo para a questo da violncia domstica,
apresentada de forma to brutal, que os personagens conexos, se no celebram
a troca, tambm no a estigmatizam. Ao entrarem no txi que as levaria ao
Intertextualidade
A crnica do beijo anunciado entre pessoas do mesmo sexo nas
telenovelas chegou ao pice em Amrica (Glria Perez, 2005) e, mesmo
elevando a audincia a 70 pontos no ltimo captulo, a cena no foi ao ar. O
beijo entre dois homens apareceu em um outdoor parte da campanha de
lubrificantes e preservativos Affair, voltada ao pblico gay , causando
polmica em So Paulo.
Figura 1
Outdoor em So Paulo - 2006
124
Mesmo olhares desatentos percebem que essa imagem no diferente
daquelas que exibem casais heterossexuais em interldio amoroso, sem sofrer
quaisquer rechaos sociais, por exemplo, a campanha da Natan para TV, que
ganhou destaque internacional no Commercial Breakdown.11
Um homem e uma mulher de pele clara e jovens esto se
preparando para dormir. J deitados, o homem comea a
acariciar a mulher, tentando um contato mais ntimo. A
mulher se vira bruscamente de costas para ele e diz: no,
estou com dor de cabea. Ele se volta para a mesinha ao
lado da cama em busca de alguma coisa. Sua expresso
de quem est seguro da soluo para o problema. Na
cena seguinte o homem mostra mulher um anel com uma
pedra reluzente. Com olhar de espanto ela diz: voc pensa
que eu sou uma prostituta? [ela vai se virando para ele e o
espanto d lugar a certa animao] ou uma freirinha, talvez
uma colegial!. Os dois se embolam na cama e o
fechamento sugere o incio do intercurso sexual.
11
Programa produzido pela BBC de Londres, que apresenta as melhores peas publicitrias para TV realizadas
em vrios pases. O programa vai ao ar no Brasil s segundas-feiras, no canal a cabo Multishow (20h). A
campanha da Natan foi exibida em 21/03/2005. A escolha dessa campanha se deu pela forma narrativa,
relativamente longa, que se assemelha a uma cena de novela.
12
Esse conceito foi utilizado em vrias campanhas da Natan tambm na publicidade impressa.
Figura 2
Itaim Loft Duplex, So Paulo 2005
13
Para Butler (2006, p. 69), una norma opera dentro de las prcticas sociales como el stndar implcito de la
normalizacin [...] la norma rige la inteligibilidad social de la accin, pero no es lo mismo que la accin que
gobierna.
126
imagem, sem corpos, pode ter outras leituras. Ainda que mostre uma mudana
do discurso, o excesso de erotismo que levou ao veto a imagem do beijo entre
dois homens pode estar mais relacionado indefinio do relacionamento, no
sendo possvel definir se a relao estvel ou no. Liberdade, no topo da
imagem, afirma a possibilidade de relaes no reconhecidas em um modelo,
incluindo o direito de exibi-las.
Consideraes finais
Nas relaes homoerticas, a troca material, a variedade dos
parceiros/as, a circulao em locais frequentados pelo pblico GLS remetem a
certa marginalidade que parece fazer parte do imaginrio comum. Essa
comunidade imaginada vem sendo ressignificada nas novelas e em parte da
publicidade. No entanto, os antigos esteretipos podem estar sendo
substitudos por outro.
Os homens exercem profisses socialmente valorizadas, so sensveis,
mas sem afetao, como aparece na relao do casal Rubinho e Marcelo em
Pginas da vida. As mulheres, extremamente femininas, adequadas aos
padres de beleza miditicos, mesmo independentes financeiramente, so
apresentadas como frgeis, demoram a tomar iniciativa que as livre de
agresses fsicas e simblicas. [Eles/elas] parecem normais, uma frmula
que parece ter sido encontrada pelos autores para tratar de questes sociais
candentes, sem ferir a suscetibilidade dos anunciantes que, de fato,
sustentam a trama14 e do pblico em geral.
Outro ponto que chama a ateno na incluso das sexualidades
disparatadas nessas telenovelas a celebrao da monogamia e do felizes
para sempre, o contrrio do que acontece repetidamente entre os casais
heterossexuais, com as cenas de infidelidade se consagrando como uma
frmula de sucesso. Unies desfeitas e busca de novos parceiros parece no
fazer parte do universo homossexual e, quando acontece, como no caso do
amor no correspondido de Orlandinho por Harley, a opo o casamento com
uma mulher, retomando ao revs uma ideia veiculada por muito tempo em
vrias mdias: mulheres gostam de mulheres porque se decepcionaram com os
homens, um dos fatores que levaram Catarina a se encantar por Stela.
Retomando minha questo inicial, as imagens/textos que remetem
relao entre pessoas do mesmo sexo nas novelas aqui analisadas, e outras
14
As aes de merchandising, cada vez mais recorrentes nas novelas, raramente aparecem em cenas nas quais
participam personagens gays e lsbicas.
15
Agradeo a Regina Facchini por ter me chamado a ateno para esse ponto.
128
Referncias
BELELI, Iara. Cenrios marcados pela cor. In: GROSSI, Miriam Pilar; SCHWADE, Elisete
(Org.). Poltica e cotidiano: estudos antropolgicos sobre gnero, famlia e sexualidade.
Florianpolis: Nova Letra, 2006. Disponvel em: <http//www.pagu.unicamp.br>.
Acesso em: 10 jan. 2009.
BRAZ, Camilo Albuquerque de. Macho versus Macho: um olhar antropolgico sobre
prticas homoerticas entre homens em So Paulo. Cadernos Pagu (28), Ncleo de
Estudos de Gnero Pagu/Unicamp, jan.-jun. 2007.
BUTLER, Judith. Deshacer l gnero. Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paids, 2006.
_______. Gender Trouble. Feminism and the subserviton of identity. New York:
Routledge, 1990.
CARRARA, Srgio; SIMES, Julio. Sexualidade, cultura e poltica: a trajetria da
identidade homossexual masculina na antropologia brasileira. Cadernos Pagu (28),
Ncleo de Estudos de Gnero Pagu/Unicamp, jan.-jun. 2007.
COLLING, Leandro. Homoerotismo nas telenovelas da Rede Globo e a cultura. III
ENECULT (Encontro Multidisciplinares em Cultura), 2007. Disponvel em:
<http://www.cult.ufba.br/enecult2007/LeandroColling.pdf>. Acesso em: 10 jan.
2009.
DE LAURETIS, Teresa. Tecnologia do gnero. In: BUARQUE DE HOLLANDA, Heloisa
(Org.). Tendncias e impasses: o feminismo como crtica da cultura. Rio de Janeiro:
Rocco, 1994.
FACCHINI, Regina. Entre umas e outras. Mulheres, sexualidade e diferena na cidade
de So Paulo. Tese (Doutorado em Cincias Sociais). IFCH/Unicamp, 2008.
FRANA, Isadora Lins. Sobre guetos e rtulos: tenses no mercado GLS na cidade
de So Paulo. Cadernos Pagu (28), Ncleo de Estudos de Gnero Pagu/Unicamp, jan.-
jun. 2007.
FRASER, Nancy. Rethinking recognition: overcoming displacemente and reification in
cultural politics. New Left Review, n. 3, May/June 2000.
FOUCAULT, Michel. Histria da Sexualidade I: a vontade de saber. RJ: Graal, 1979.
GROSSI, Miriam Pilar. Gnero e parentesco: famlias gays e lsbicas no Brasil. Cadernos
Pagu (21), Campinas, Ncleo de Estudos de Gnero Pagu/Unicamp, 2003.
HAMBURGER, Ester. Poltica e novela. In: HAMBURGER, E.; BUCCI, Eugnio (Org.). A
TV aos 50 anos. Criticando a televiso brasileira no seu cinquentenrio. So Paulo:
Fundao Perseu Abramo, 2000.
LACOMBE, Andra. De entendidas a sapatonas: socializaes lsbicas e
masculinidades em um bar do Rio de Janeiro. Cadernos Pagu (28), Ncleo de Estudos
de Gnero Pagu/Unicamp, jan.-jun. 2007.
LA PASTINA, Antonio C. The sexual order in brazilian television. International Journal of
Cultural Studies, v. 5, n. 1, 2002.
Sites
<http://www.globo.com>.
<http://afavorita.globo.com/Novela/Afavorita/Fiquepordentro/html>.
<http://video.globo.com/Videos/Player/Noticias/A>.
<http://www.athosgls.com.br/noticias>.
<http://www.voxnews.com.br>.
130