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Caio Fábio - O Drama de Absalão PDF
Caio Fábio - O Drama de Absalão PDF
DRAMA
DE
ABSALO
Caio Fbio
3 Edio
Tiragem: 5.000 exemplares
Capa:
Ronan Pereira
ISBN: 85-7271-052-3
Filiada AEVB
Impresso no Brasil
APRESENTAO
Um dia eu ouvi D. Maria Jos Elias, esposa do Rev. Antnio Elias, dizer
que ela fazia parte da gerao que nunca comeu peito de frango, pois quando ela era
criana, o peito de frango era para adultos e, quando ela se tornou adulta, o peito de
frango era das crianas.
Boa leitura!
Alda D Arajo
INTRODUO
Nos ltimos anos, tem-se falado muito, em nosso meio, sobre quebra
de maldies, sobretudo quebra de maldio dos antepassados: pactos, convnios,
vnculos que nossos avs, bisavs, pais ou aqueles que nos criaram, ou aqueles que
formularam a cultura da nossa famlia e da nossa casa firmaram, os quais geraram e
gestaram a ambincia familiar em funo da qual somos criados. Certamente, esses
pactos, muitas vezes, esto impregnados de cargas malignas, de informaes
malignas, de espritos malignos e de compreenses malignas das quais precisamos
ver-nos livres. So cargas que, s vezes, nos acompanham a mente, que se enrazam
at em nosso subconsciente, as quais so responsveis pelos estmulos e pelas
respostas erradas que damos vida e tambm por outras coisas que tantas vezes
costumam nos acompanhar sem que percebamos.
Voc que me l sabe exatamente do que estamos tratando, uma vez que
h muitas pessoas que nos cercam que passam pela via estreita de uma existncia
ocupada, cheia de aes e de emoes. Talvez, voc mesmo, neste momento, est se
identificando com uma delas ou __ quem sabe? __ com Davi, este personagem to
longnquo temporalmente, mas to prximo de ns existencialmente.
Note que ele tem um filho e diz por meio do nome que lhe d:
Este de Deus!
__
SALOMO __
que significa pacfico .
__
ABSALO ou ABSHALOM __
que significa o pai da paz .
Por qu?
Como dar ateno a todos? Como separar tempo para todos? Como
ouvir queixa de todos? Como brincar com todos?
Ningum consegue ser pai para cinqenta filhos, nem para trinta e nem
para os mais de vinte que Davi teve com suas mulheres e concubinas (II Samuel
3:2-5; 5: 13-16).
No adianta voc ter os sonhos que tem, nem apenas fazer as oraes
que faz, nem apenas guardar e juntar dinheiro para o bem de seus filhos. Absalo
tinha dinheiro, castelo, casas, prestgio. Absalo era bonito, e a Bblia nos diz (II
Samuel 14:25) que ele era o homem mais bonito daquela gerao: fascinante,
charmoso, porte bonito, cabelo bonito. A propsito desta ltima caracterstica, Absalo
tinha um cabelo invejvel. Naquela poca, era costume untar leo sobre os cabelos
com p de ouro, para brilharem ao sol e, vaidoso como era, Absalo certamente
utilizava muito desse recurso esttico, de modo que, a cada ano, quando cortava o
cabelo, segundo o costume da poca, este tinha um peso e valor considervel.
Absalo tinha tudo! Mas, s o que ele queria era um pai. No era um
rei que Absalo queria, mas um pai. No era um homem poderoso de que Absalo
precisava, mas de um pai. No era de um general invencvel de que Absalo carecia,
mas de um pai. No era de um homem que resolvia os problemas do mundo de que
Absalo necessitava, mas de um pai que fosse capaz de ouvir uma angstia do filho.
Diz-nos a Bblia que aquela moa, cujo nome era Tamar, era muito
bonita, graciosa, formosa e encantadora (II Samuel 13:1) e que Amnom, um dia,
ps os olhos sobre ela e viu-a no como irm, porm como uma mulher (II Samuel
13:2 e 3). Ele a cobiou e a desejou to ardentemente que concebeu um plano: a fim
de possu-la, fingiu-se de doente __ a conselho de um amigo (II Samuel 13:5) __ e
pediu a Davi, seu pai, que ela __ Tamar __ lhe fosse servir comida, uma vez que esteva
num leito de enfermidade (II Samuel 13:6). O pai assim o permitiu (II Samuel
13:7).
Tamar foi at a casa do irmo, Amnom pula do leito, avana contra ela,
estuprando-a, possuindo-a e humilhando-a (II Samuel 13:11-14). Depois, Amnom
sente nuseas, sente asco. Diz-nos a Bblia que o repdio que ele sentiu por Tamar,
aps possu-la, foi mais forte que o desejo de um dia t-la (II Samuel 13:15).
Absalo, irmo de Tamar, esperou que o pai fizesse alguma coisa, uma
vez que, conforme Levtico 18:9 e 29, tal ato teria, como penalidade necessria, a
morte de quem o praticou. Mas Davi nada fez. Ento, Absalo a chamou para morar
consigo (II Samuel 13:20). A irm morou com ele por dois anos, durante os quais
ele esperou, dia aps dia, que o pai chamasse a filha para um beijo, um abrao, um
aconchego e que o pai chamasse Amnom para uma confrontao. Porm, nada disso
foi feito.
Para alm de tudo isso, havia ainda uma agravante: Amnom era o
primognito do rei e, por conseguinte, o futuro herdeiro do trono, fato este que se
tornava um fator complicador de toda aquela situao.
Absalo foge, indo morar na casa de Talmai, seu av (II Samuel 13:
37; 3:3), pai de sua me, em um reino vizinho, e l fica durante trs anos (II
Samuel 13:38), durante os quais nada feito. Davi no chama o filho, no encara o
filho, no confronta o filho, no trata do problema.
Assim no d!
Davi manda chamar o filho para que volte a Jerusalm. Este vai morar a
dois quilmetros da casa do pai (II Samuel 14:21-24). Passam a ser vizinhos, mas
outra vez dois anos passam, e Davi no manda chamar o filho. Depois desses dois
anos, Absalo no agenta mais, chama Joabe e lhe diz:
Chamem o garoto.
Logo em seguida, vem o rapaz. Todos esperam que Davi o sacuda e lhe
diga:
O que foi que houve? Voc meu filho, minha carne! Como que
voc faz isso, filho?!
Um estupro, uma morte, dio, amargura, crise e Davi pensa que pode
resolver isso tudo com um beijinho.
Joabe, porm, no suportava mais. Ele estava cheio de dio pelo filho do
rei. E quando da fuga de Absalo por entre os bosques, seus cabelos longos ficam
presos por arbustos, ele se desprende do seu cavalo, ficando pendurado pela cabea.
Joabe, descobrindo-lhe o paradeiro, aproxima-se de Absalo e o executa (II Samuel
18:19 e 14).
A Bblia nos diz (II Samuel 18:33) que Davi rasga as suas roupas, cai
por terra e lamenta, e grunhe, e geme:
Meu filho, minha filha, eu estou aqui, volte para casa. Estou de braos
abertos, esperando-o. Quero ser seu amigo; quero ajud-lo; quero perdo-lo e quero
lhe pedir perdo.
Davi talvez pensasse que o sogro fosse mudar o corao do neto, porm
o prprio sogro no gostava muito dele __ Davi __, porque sua filha que casara com o
rei nunca tivera um espao na realeza que ele gostaria que ela ocupasse. Absalo caiu
nas mos do av errado, que encheu-lhe o corao de mais dio, de mais amargura,
de mais antipatia e de mais revolta. Observe: Absalo era o terceiro filho de Davi;
Amnom __ o primognito __ estava morto, e Quileabe (II Samuel 3:3), o segundo filho,
era uma figura inexpressiva e que provavelmente j havia morrido, o que se
depreende pela ausncia de referncias mais explcitas a ele na histria familiar de
Davi. Sendo assim, com a morte deste, Absalo seria o rei e, para Talmai, seu av,
isto se constituiria num bom negcio.
Curioso e irnico, neste episdio, que foi Joabe quem ajudou Absalo a
voltar do exlio e a se aproximar do pai, como tambm foi Joabe quem o matou.
A segunda lio que aprendemos com Davi que ele era capaz de
vencer gigantes, mas no sabia confrontar os filhos, olhos nos olhos, e dizer:
Filho, o que isso que estou vendo?! Voc est sentindo uma atrao
sexual por sua irm? isso que eu estou percebendo, filho?!
Ou:
O que isto, filho?! Voc est com dio no corao, querendo matar
este seu irmo?! Voc est sufocado, empanturrado de desejos malignos! O que isto,
filho?
Eu conheo muitos pais assim. Talvez voc que me l seja um pai assim.
Sua esposa sabe que estou falando a verdade. E voc me, que igualmente l estas
linhas, muitas vezes age de modo semelhante a este. E seus filhos sabem que o que
vem sendo descrito at aqui palavra de Deus para sua vida, pai, para sua vida, me,
em nome de Jesus.
Creio que no haja pais ou mes cegos; no entanto, h pais e mes que
no querem ver, que tm medo de encarar o filho e o problema, que tm medo de
confrontar os filhos com a verdade, que tm medo de no saber como conduzir o
problema, de como ajudar a solucionar.
Por qu? Talvez cansao. Mas, talvez, uma outra coisa: quem sabe,
culpa?
Como voc vai falar contra o adultrio e a cobia com Amnom, se voc
fez as mesmas coisas? Como voc vai falar de homicdio com Absalo, se voc matou
Urias, marido de Bate-Seba?
Mas elas se converteram, tal como voc. Voc encontrou a Jesus. Voc
foi perdoado. Voc foi lavado no sangue do Cordeiro de modo semelhante quelas
pessoas.
Mas talvez o diabo continue lhe dizendo que voc no tem autoridade
para olhar nos olhos do seu filho, nos olhos da sua filha, nos olhos da sua mulher, nos
olhos dos da sua casa, por causa de algum pecado cometido no passado.
Olha, filho, eu pequei, eu adulterei, eu fiz, eu fui. Mas agora sou lavado
no sangue do Cordeiro. E estou aqui, como um novo pai, como uma nova me, para
lhe dizer que no por a o caminho! E eu no vou deixar voc andar por esse
caminho de morte, porque eu no quero l na frente ficar dizendo como Davi:
Abshalom, Abshalom, meu filho, Abshalom!
CONSEQNCIAS DA MALDIO FAMILIAR
A MALDIO DO DIO
Como que a papai no faz nada?! Nem chamou a moa para consol-
la, para resgat-la, para redimi-la publicamente! Ele tambm no fez nada com
Amnom!
O dio foi to grande que, depois dos dois anos de silncio, Absalo
matou o irmo. E quando foi para o exlio, diz a Bblia (II Samuel 14:27) que nasceu
a Absalo uma filha, a qual ele chamou Tamar.
Vai embora.
Filhos no querem amor fcil; no querem que voc faa de conta que o
pecado no pecado; no querem que voc alise a cabea deles como se nada tivesse
acontecido. Filhos gostam de verdade, gostam de integridade, gostam de sinceridade,
gostam de olhos nos olhos, gostam de perdo srio, gostam de ver um pai ou uma
me que no vende barato princpios de Deus na vida.
Olha, o que um dia seu pai fez s escondidas com a minha neta, eu o
aconselho a fazer com as mulheres-concubinas dele: possu-las, no telhado da casa
real, para que todo o Israel veja.
A MALDIO DO CIME
Por ltimo, Absalo sente dio dos amigos do pai. Ele passa a ter
dio de Joabe. Para ele, o pai dava muito mais ateno a Joabe do que ao filho. Para
ele, Davi tinha mais tempo para Joabe do que para o filho. Absalo odeia todos
aqueles que, de algum modo, possuem a alma do pai.
Porm, voc tem que se converter a eles, para que a terra no seja
ferida com maldio.
Eu viajo de duas a trs vezes por semana. Viajo cento e vinte vezes por
ano, aproximadamente. Prego, no mnimo, seiscentas vezes todos os anos. Acossado
por convites de todos os lados, convites para o ano seguinte, convites para viagens ao
exterior, os quais, se quisesse atend-los, eu encheria a minha agenda para o ano
todo, apenas viajando de um pas para o outro.
Vem c, fica aqui! Vamos fazer uma orao juntos. Como foi o seu dia?
E a escola?
Pais convertidos aos seus filhos investem tempo neles. Voc pode ser
muito ocupado, mas no deve esquecer que, entre as prioridades da sua agenda, deve
abrir espao para seus filhos: espao para orar com eles, para jogar conversa fora com
eles, para caminhar na praia com eles, para tomar um caf junto com eles, para deitar
numa rede e contar histria para eles, para consertar um brinquedo quebrado de
algum deles, para assistir a uma apresentao na escola deles, para ouvir os grandes
e pequenos problemas do mundo deles.
MARCAS DE PAIS CONVERTIDOS AOS SEUS FILHOS
Davi era muito melhor do que eu. Mas Amnom possuiu a Tamar; Absalo
matou a Amnom; Salomo matou a Adonias, e este odiava a todos.
J, filho, j. __
respondo.
, filho, . __
eu digo.
Como , pai? __
ele me pergunta.
Eu lhe digo:
perguntou o sapo.
R:
R:
R:
R:
R:
R:
R:
10. Como podemos fazer com que relaes familiares sustentadas por bases
malignas se transformem em bnos?
R:
(Contedo, sinopse do verso, das costas , do livro):
O DRAMA DE ABSALO
O grande rei de Israel, Davi, e seu filho, Absalo, constituem o melhor e o mais trgico
exemplo de um pai e de seu filho que no conseguiram, a seu tempo e na hora
apropriada, discernir algo extremamente maligno que comeava a crescer entre eles:
razes de morte, de amargura e de destruio que haveriam de abalar radicalmente
suas vidas e traumatiz-los para sempre.
Neste livro, Caio Fbio o convida a quebrar dios e amarguras que se perpetuam nos
relacionamentos familiares e que destroem a existncia de qualquer pessoa. O autor o
desafia a erguer a cruz de Cristo no centro do seu lar, em seus vnculos mais
profundos, em sua sala, no seu quarto, na sua cozinha ou dentro do armrio dos seus
filhos, nas gavetas mais ntimas, fechadas, lacradas pelo tempo da desesperana.
Seja bem-vindo ao lugar onde Deus o quer em paz: o seu prprio lar.