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QUANDO OS DISCÍPULOS DO ÓDIO ME ESCREVEM!

Quem me constitui juiz e partidor entre vós?” — Jesus, indagando ao homem que gostaria que Ele julgasse nas questões de Direito de Família ou de Direito Sucessório.

Recebo diariamente todo tipo de carta. 95 por cento delas são pedidos de conselho ou apenas testemunhos de alegria e gratidão pelo que Deus tem feito.

Entretanto, há três grupos que escrevem raivosamente para mim. São poucos, mas vorazes. Enchem minha “lixeira”. Sim! Porque tomei há algum tempo a decisão de não responder à gente do ódio. Isto porque nunca adianta, pois já escrevem a fim de ver se obtêm de você alguma reação a fim de “explorá-la”.

O 1º grupo é feito de “severinhos e severinos”. Querem de todo o seu coração odioso que eu seja pró-aborto, pró-adultério, pró- homossexualismo ou pró-diabo. E como eles sabem que eu não sou, pois sou um homem do Evangelho, e minhas convicções são todas do Evangelho, confundem amor, misericórdia e confiança em Deus quanto a cuidar de todo aquele que o busca em verdade, com adesismo meu ao que explicitamente digo que não é bom e faz mal à vida e ao coração. Sim! Apesar de dezenas de textos equilibrados e sérios, eles elegem sempre frases de misericórdia para dizer que eu sou um defensor disso e daquilo. Morro de pena do ódio deles, e do engano no qual vivem, e do desejo deles de dedicarem a vida às suas doenças e não à Palavra que salva.

O 2º grupo é de gays proponentes do “homossexualismo”. Sim! Pois os gays

que são apenas homossexuais, escrevem pedindo ajuda e conselho. Sempre buscando um meio, um modo, uma saída, uma pacificação para o coração corroído pelas culpas, sobretudo pela culpa que decorre dos decretos de danação eterna que os severinos lançam sem piedade sobre eles. Entretanto, os gays do “homossexualismo” são os severinhos ao contrário. De fato, são idênticos. São raivosos, arrogantes, militantes, odiosos, hostis, mentirosos e manipuladores. Esses não lêem meu site, mas lêem os severinos, e, como os severinos dizem o que eu não sou e não creio, esses tais me escrevem esperando de mim aquilo que os severinos dizem que em mim encontrarão — e quebram a cara das falsas convicções. E, assim, passam a me escrever chamando-me de covarde e me acusando de não os defender. Por isso digo: homossexualidade é uma condição complexa, porém, “homossexualismo” é uma fixação canina e ideológica não na condição da pessoa, mas sim no interesse de poder político e social de propositura de uma causa que não tem como ser defendida em nome do Evangelho. Assim, repito: homossexualidade é uma condição; já homossexualismo é uma militância política, e das mais hostis, raivosas e arrogantes. Assim, se homossexualidade é pecado, o homossexualismo é abominação.

O 3º grupo é o dos malafentos ou dos malafeiados. Os malafentos são o que

querem que eu não pare de falar de gente como o mala-qualquer-coisa. Mas como já disse o que tinha a dizer desde 1993-94-96 [etc.], eles insistem em que eu diga mais, como se houvesse em mim qualquer prazer

adoecido nisso. Entretanto, como já disse há tempos atrás que nada mais tenho a dizer sobre esses assuntos, eles me escrevem “exigindo” que eu acuse o “pai” deles. Perguntam: “O que foi? Acovardou-se?” Querem guerra. São do pior tipo de Islãvangélismo que se possa conhecer. Já os malafeiados são os que sofreram por lá, e que me escrevem com mil denuncias, sempre desejosos de que eu assuma a defesa deles, numa incessante manifestação de um ódio que eu não tenho por ninguém. “Mais

uma do seu arquiinimigo!

cidadão, crentes que do lado de cá a sua carta terá qualquer outro destino que não a minha lixeira.

”,

me escrevem eles; e, então, desancam o

E veja que de minha parte o que não falta é clareza em tudo. O que digo, dito fica. Quando digo que o que está dito é suficiente, paro, e ninguém mais, nem por decreto, me fará dizer o que não sinto liberdade ou ocasião na verdade e no amor de manifestar-me a respeito.

As piores pessoas que me escrevem são as que não lêem o site [mas obtêm meu e-mail] ou as que lêem o site buscando frases soltas a fim de terem do que me acusar. Eu fico cada vez mais quieto e entrego as intenções deles ao Pai. Que o Pai cuide deles.

Tais pessoas não sabem de que espírito são; e julgam que eu tenho algum prazer no ódio delas. Pobres desses tais!

Graças a Deus me sinto cada vez mais inalterável em relação a tudo isso. De fato eles perderam o poder de me tirar do sério, e já perceberam isto.

Eu sigo meu caminho no Caminho. Sempre que o Espírito me impelir a dizer o que quer que seja, direi. Porém homem algum me “alugará” como navalha para as suas guerras de gangues islanvangélicas.

Como é maravilhosa esta liberdade que tenho no Senhor e no Evangelho!

Parafraseando Jesus, digo: As minhas palavras ninguém as arranca de mim, pelo contrário, sendo Evangelho e sabedoria, eu espontaneamente as dou de graça; porém, homem algum desviará o curso de meu caminho com provocações do inferno, as quais em mim vão direto para onde as coisas do diabo vão: para o fogo.

Nele, em Quem sou livre para a Palavra, e somente para ela,

Caio

26/11/07

Lago Norte

Brasília

DF

HOMOFÓBICOS CONTRA HETEROFÓBICOS e meia-meia

Tem muita gente me escrevendo acerca das leis pró-gays e das que pretendem ser anti-gays. Pedem que me manifeste. Eu leio cansado. E escrevo desescrevendo. É coisa pra escrever no chão, na areia, conforme Jesus fez em João 8, no episodio da pobre adúltera, vitima dos santarados.

Mas vamos lá!

TODO SER FIXADO NUM ÚNICO TEMA, REVELA A PULSÃO QUE O HABITA,

AINDA QUE O DISCURSO DE TAL PESSOA SEJA DE NEGAÇÃO. EM TAL CASO, ATRÁS [LITERALMENTE] HÁ UM TRAUMA!

O que eu penso SOBRE as tais leis — pró ou contra?

Ora, primeiro a questão é o que eu pergunto acerca delas.

E o que eu pergunto?

Vamos lá!

Alguém pode imaginar Jesus mobilizando o povo para uma campanha anti-gay ou pró-gay?

Alguém consegue ver Jesus estimulando os apóstolos a se tornarem militantes em favor ou contra qualquer das duas causas?

Alguém viu Jesus curando um gay sequer nos evangelhos, ou porventura [azar] não havia gays entre os que o viam ou seguiam nas estradas?

Alguém acha que o título que os pitbuls do templo e da religião deram a Ele [chamando-o acusativamente de amigo de pecadores] excluía Seu acolhimento a pecadores sexuais homens — fossem eles heterossexuais, homossexuais, ou simpatizantes, como era comum num mundo dominado pelos pervertidos romanos?

Alguém consegue ver Jesus agredindo um gay com palavras ou sugerindo leis que os coibissem?

Alguém já ouviu dizer que Jesus tenha sido áspero com gay ou pecadores?

Alguém viu Jesus ser duro e implacável com algum grupo nos evangelhos além do dos religiosos hipócritas?

Alguém crê de coração que Jesus caminharia à frente de marchas em favor ou contra qualquer coisa?

Alguém pode ver Jesus mandando discípulos ao Parlamento Judaico (Sinédrio) a fim de fazerem Lobby contra ou a favor de tais temas?

Alguém pode imaginar que ouvindo Jesus entre a multidão não houvesse gente envolvida em todo tipo de transgressão abominável conforme o livro do Levitico?

Alguém soube de qualquer fala Levitica de Jesus contra os pecadores?

Alguém também porventura ouviu Jesus dizer qualquer coisa além de arrependei-vos, convertei-vos e crede no Evangelho? Ou teria Ele dito algo acerca de algum grupo especifico além dos ricos e dos religiosos?

Alguém viu Jesus se ocupar de qualquer coisa que não fossem aquelas que matam a alma, como ódio, mentira, falsidade, hipocrisia, fanfarrice, manipulação da fé, riquezas idolatradas, soberba e juízos perversos?

Alguém pode imaginar que Jesus não conhecesse [como homem] tudo acerca de eunucos de nascimento (efeminados; não apenas com atrofia do membro sexual); dos que os homens haviam feito eunucos (castrando-os e impondo-lhes tanto o cuidados dos haréns como também o próprio uso sexual deles); e de homens que não haviam nascido com qualquer disfunção sexual e que também não tinham sido “vitimados” pelos caprichos dos poderosos ou tarados, mas que haviam abdicado do sexo em razão da dedicação total ao Evangelho e sua pregação do reino de Deus?

Alguém pode dizer por que se Ele sabia tanto do tema “eunucos” [com todas as implicações acima mencionadas], não o usou e nem o expandiu, senão com misericórdia dos dois primeiros grupos [os nascidos e os feitos pelos homens] e com um elogio à grandeza e dedicação do último eunuco — o que abdicou de sexo pelo reino?

Alguém que diz que crê que o Evangelho é Palavra de Deus e a completação histórica de tudo o que antes se dissera nas Escrituras Antigas [e que em Cristo Jesus ficaram obsoletas; posto que Jesus é a plenitude de todo desejo de Deus e de todo modo de Deus ser para os homens] — e, assim mesmo, conseguir tal pessoa esquecer que Jesus não deu atenção a nada disso e que, portanto, tentar absolutizar tais temas é um estelionato contra o modo e o espírito de Jesus segundo os evangelhos?

Assim, estou fora disso, tanto para defender como para atacar; pois, a Boa Nova não passa nem na porta dos temas dos pecadores-fariseus-perversos e nem na dos pecadores legalistas e judiciosos.

A esses e às suas brigas de defuntos, Jesus diria o que disse quando o tema era ainda muito mais importante: “Deixa aos mortos sepultarem os seus próprios mortos; quanto a ti, vai e prega o reino de Deus”.

Quem quiser fazer diferente que o faça (contra ou a favor), mas tenha a macheza [seja ela homofóbica ou heterofóbica] de pelo menos fazer isso em nome de suas idéias e morais, mas nunca em nome de Jesus; pois, é tomar o nome de Deus em vão; é ideologizar o Evangelho para uma causa que Jesus nem defendeu e nem atacou; e é trazer Jesus para a discussão do pinto e do anus, o que só é concebível em gente sem cetro e sem coroa no sentir, no pensar, no discernir, e na segurança pessoal

É

o que eu penso!

E

aos que me pedem opinião ou posição acerca do que Jesus

não opinou e nem se posicionou, eu digo: “Me incluam fora dessa!”.

Quem pensa diferente tente responder à mesma coisa usando Paulo, Pedro, João ou os Apóstolos. Qual deles iria para frente do Fórum dos Senadores Romanos protestarem contra o quê?

Ah! Eles só tratavam do que mexia na causa, não no efeito. E sabiam que seu poder não vinha de leis, mas do poder do Evangelho mediante o convencimento do Espírito Santo.

Os que fariam assim [conforme o proposto] seriam os tarados sacerdotes e teólogos da Idade das Trevas, ou da Inquisição, ou dos cultos fanáticos dos pentecostais americanos, ou dos batistas do sul dos States.

Mas e o que eles têm a ver com Jesus e com o Evangelho para além do uso estelionatário da “bandeira e da sigla”?

Seja honesto à luz do Evangelho e me conteste se puder. Mas faça-o aqui; e não num bloguinho qualquer por aí.

Do contrario, me poupe; pois estou ocupado com o que ocupava Jesus!

Nele, em Quem todo tema que não Lhe foi tema, é tema a não ser nem tematizado e nem temido,

Caio

14/08/07

Manaus

AM

Ontem escrevi um texto intitulado: HOMOFÓBICOS CONTRA HETEROFÓBICOS e meia-meia

No texto eu disse acerca de quem pudesse me contestar, o seguinte:

“Seja honesto à luz do Evangelho e me conteste se puder. Mas faça-o aqui; e não num bloguinho qualquer por aí.”

Então uma irmã bem intencionada, não podendo negar que

Jesus fez como fez, disse que se formos ficar só com o que

Jesus fez [só com o que Jesus fez, é mole?], então

uma lista que ia de comentários à Tora (que Jesus nunca fez),

a escrever livros (que Ele nunca escreveu), e até a ter programa na televisão (que Ele jamais teve; como é obvio).

— deu

Minha resposta a tais pessoas já estava dada no texto anterior, mas o nervosismo que o tema provoca nos traumatizados é tão grande, que nem mesmo lêem o que está dito.

Ora, eu dissera já prevenindo tais aflitos o seguinte:

“Quem quiser fazer diferente que o faça (contra ou a favor), mas tenha a macheza [seja ela homofóbica ou heterofóbica] de pelo menos fazer isso em nome de suas idéias e morais, mas nunca em nome de Jesus; pois, é tomar o nome de Deus em vão; é ideologizar o Evangelho para uma causa que Jesus nem defendeu e nem atacou; e é trazer Jesus para a discussão do pinto e do anus — o que só é concebível em gente sem cetro e sem coroa no sentir, no pensar, no discernir, e na

segurança pessoal

”.

Assim, repito:

1. É direito de quem quiser numa sociedade democrática de pleitear o que julgar certo e justo conforme sua consciência; mas é pecado fazer seja lá o que for em nome de Jesus, como se de Jesus tal coisa procedesse [quando não seja assim]. Portanto, em nome da honestidade,

que se diga “Eu penso pensa

”;

mas não “Ele

2.

É

direito de qualquer um fazer o que desejar

acerca do que queira, mas deve fazê-lo em seu próprio nome, e não usando o nome de Jesus para o que Jesus não tratou nem mesmo como espírito a ser aplicado nas variedades do existir.

3. Jesus nunca pregou na televisão, mas pregou para tantos quantos quis. Assim, quem usa a televisão para pregar deve apenas usar a televisão para pregar, mas jamais dizer que sem

a televisão Deus não age no mundo; pois é

mentira e negação do Evangelho como poder

livre de Deus.

4. Jesus nunca casou, mas abençoou o casamento. Entretanto, Jesus nunca casou ninguém; embora eu saiba que ele abençoa a união feita em amor; pois, onde há amor aí o Deus que é amor está.

5. Jesus nunca escreveu uma lei, mas disse que a justiça era a lei da vida. Assim, Jesus nunca escreveu uma lei porque as leis não são sinônimas de justiça; posto que a justiça não cabe em textos, mas apenas em aplicações diárias e de acordo com a verdade. Assim, o que Ele escreve no chão, Ele apaga; mas não apaga a justiça feita à mulher adúltera.

O que falta aos crentes é entenderem que a Palavra de Jesus é espírito [não letra], conforme Ele mesmo disse.

Ora, se alguém puder escrever uma lei contra ou em favor de qualquer coisa e que seja o próprio espírito do Evangelho [em amor, justiça, misericórdia e verdade], que o faça; embora nem Moisés tenha conseguido tal feito.

No reino a lei só é inscrita nos corações e nem nenhum outro lugar — isso para ter importância de transformação.

As demais leis humanas são tão transitórias quanto às modas dos preconceitos!

Mas só sabe disso quem conhece História!

Quando Jesus disse que o reino Dele não é deste mundo, Ele dizia simplesmente o que dizia.

Alguém tem outra interpretação? Terá Ele se expressado mal?

Assim, quem desejar e precisar ou julgar que deve militar em favor de causas do reino deste mundo, que o faça; mas “deixe Jesus em paz” [rsrsrs]; e não o tente constituir “juiz e partidor entre os homens”; pois, quando solicitado, e por uma causa muito mais branda e justa, Ele se negou a fazê- lo.

Esse Jesus que é contra ou a favor é apenas o ídolo ideológico de quem não tem como falar de si mesmo ou não tem a honestidade de assim fazer, e chama Jesus para ser o Juiz Togado de uma causa de meninos aflitos em razão de seus traumas, ódios ou coração endurecido.

O espírito do Evangelho não escreve essas leis. Mas é de

direito de quem quiser o escreve-las, desde que seja homem-mulher suficiente para fazer em nome de suas próprias verdades (ainda que elas sejam apenas equivoco).

Para mim, entretanto, como pouco é necessário, e como eu

só acredito na eficácia do Evangelho, tudo isso é tema para os defuntos da moral dos homens, mas nada tem a ver com

o poder que muda o coração.

Seja um Senador de Roma e escreva Leis boas, mas saiba Senador: elas são leis deste mundo; pois, as que vêm de Deus não são vistas fora da verdade no íntimo, a não ser como amor, justiça e misericórdia.

Assim, quem escrever a lei de maior Graça, esse escreve próximo ao espírito do Evangelho. Mas quem escrever leis de ódio, esse é Juiz na Casa de Caim.

É guerra de Gorilas contra Macacos Prego!

Caio

15/08/07

Manaus

AM

http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoPa

gina=0342200012

MAIS: HOMOFÓBICOS CONTRA HETEROFÓBICOS – bem mais

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---------- Forwarded message ---------- From: MAIS: HOMOFÓBICOS CONTRA HETEROFÓBICOS – bem mais Date: 15/08/2007 15:38 Subject: HOMOFÓBICOS CONTRA HETEROFÓBICOS

Prezadissimo Reverendo Caio!

O seu texto é histórico e admirável. Quanta lucidez e sensibilidade.

Ocorreu-me apenas uma dúvida e fraternalmente desejo colocá-la. Usarei para tanto uma proposição do grande psicólogo Carl Rogers, que dedicou boa atenção ao fenômeno da comunicação entre as pessoas.

Rogers partia do seguinte princípio: há ruídos de comunicação que têm sua origem no não entendimento correto daquilo que se ouve ou lê. Daí, ele propõe como um jogo: quem está desejando entender melhor diz o que entendeu e pergunta ao outro se é isto mesmo. Na seqüência, o outro diz o que entendeu sobre o que foi perguntado e diz o que entendeu. E assim a coisa segue, até que as partes concluam que estão bem entendidas sobre o que escrevem ou falam.

Então, vamos lá:

Eu entendi que o seu texto desautoriza guerras teóricas em torno da homossexualidade ou da heterossexualidade em nome de Jesus, porque ele demonstrou amor por ambas as manifestações, sem a necessidade de estar dando justificativas específicas, desde que o mandamento do Amor não exclui ninguém.

O que não entendi: se a partir do raciocínio acima fica excluída ou não a necessidade de esclarecimento quanto à homofobia manifesta por vozes ditas religiosas.

Desde já sou imensamente agradecido pela sua atenção.

Paz em Cristo,

Edson Nunes

Resposta:

Edson querido: Graça e Paz!

Numa sociedade democrática e dita civilizada conforme os parâmetros de ambição humana do “Cristianismo” subjacente na cultural ocidental, é direito de indivíduos e de grupos o manifestarem-se conforme suas consciências acerca de abusos que sintam serem perpetrados contra eles.

Assim, que se ande nos ditames da Constituição e nos melhores pilares do respeito humano que a consciência da Humanidade produziu. Para isto existem fóruns e representações próprios — diria o legislador romano diante dos judaizantes que acusavam Paulo de libertinagem e subversão (Atos dos Apóstolos).

Ora, com isto eu não digo que esse é o caminho do discípulo. Não! Digo que este pode ser o caminho do cidadão.

Entretanto, o que digo não é jurídico, é espiritual; e só se discerne espiritualmente.

Tudo o que disse acima é humano, e humanamente bom e digno. Afinal, a lei foi feita para transgressores, segundo Paulo, e, em havendo transgressão contra a vida, os fóruns e ministros da justiça humana, quando justos são, tornam-se ministros de Deus na busca de conciliações ou de justiça entre partes em divergência.

Todavia, nenhum dos meus textos trabalha com categorias terrenas. Pois, se quero pregar o Evangelho, tenho que crer e viver por outra justiça; a qual excede a dos “escribas e fariseus” — grupos esses [sempre-vivos-mortos] que no momento guerreiam entre si em razão de uma questão Moisaica-Freudiana: o lugar do pênis no mundo.

Ora, se alguém quer viver conforme os direitos das leis deste mundo, tanto pode atacar quanto se defender usando a lei. No Evangelho, todavia, não é assim.

O Evangelho não ensina nenhuma transformação pela

legislação. Ora, o Evangelho diz que a Lei de Moisés não foi capaz, e apenas gerou transgressores hipócritas; portanto, como poderia propor a cura pela legislação?

Se legislação curasse o Brasil seria o Paraíso da Sanidade Integral!

O problema é que ação gera reação, e, assim, a neurose homofóbica gera a paranóia heterofóbica.

A neurose homofóbica se manifesta geralmente em religiosos

cristãos talibanenses; e a paranóia heterofóbica se avoluma

na resposta agressiva dos homossexuais que hoje têm amparo Constitucional (exceto em alguns países islâmicos) para enfrentar qualquer que seja a Santa Inquisição de Morais e Costumes.

O que daí procede não realiza nada senão ódio!

Os homofóbicos dizem que desejam proteger suas famílias das influencias homossexuais na mídia e nas ruas (para simplificar).

O problema é que se ausência de mídia homossexual ou demonstrações do gênero impedissem o surgimento de homossexuais na terra, não haveria homossexuais entre os islâmicos e nem tampouco entre índios ou povos primitivos.

Quem assim pensa nega a complexidade caída da natureza humana; e, lá no fundo, crê mais na lei que no poder do amor.

Os que severamente pensam que podem coibir tais coisas lutando e rosnando contra elas, sem o saberem [usando não Rogers, mas Jung], criam nuvens de densas sombras psicológicas sobre seus próprios filhos; de tal modo que a maioria dos que hoje, tendo filhos pequenos, tornam-se os “Templários” dessa Cruzada contra os Homo-infiéis [usando a terminologia dos Cruzados], sem o saberem estão criando seus pequenos filhos para tornarem-se gays; e isso em razão de que a pulsão de ódio (mal; a árvore é do bem e do mal) surgirá como desejo curioso e futuramente compulsivo em seus próprios filhos.

É esperar e ver; e não é profecia, mas apenas experiência pelo conhecimento da História e pela observação humana.

Desse modo, o tiro está fadado a sair pela cu-latra; literalmente.

Se os crentes sinceros têm preocupação com a proliferação de gays na sociedade, então, que façam apenas as seguintes coisas:

1. Que criem seus filhos sem preconceito contra gays, pois, se os criarem preconceituosos, na adolescência ou primeira juventude eles [os pais] pensarão que foram visitados pelo diabo em suas casas; mas o diabo terá sido apenas a projeção da sombra indutora que eles carregavam no coração.

2. Que saibam que a maioria dos gays que surgem do meio “religioso” são filhos desses pais severos em sua obsessão com o tema.

3. Que todo tema único revela um estado de tara apresentada como antítese do desejo enrustido. Assim, ao odiarem os gays eles confessam um desconforto que somente os tentados sofrem.

4. Que a única forma de combater o homossexualismo (que é uma ideologia assim como a homofobia) é apenas sendo natural com a sexualidade; pois, o que o homossexualismo traumatizado procura para se afirmar é justamente um bando de religiosos homofóbicos.

5. Que todo homossexual tem que ser amado assim como todo heterossexual; pois, Deus não faz acepção de pessoas; nenhuma.

6. Que um gay tratado com respeito, na luz, pode até não deixar de ser gay; mas jamais será um viado, uma bicha louca, um travesti, ou um pederasta ou pedófilo. Afinal, quem conhece sabe que por trás de todas as

plumas e paetês o que há é um pai tarado de raiva, e um filho disposto a chocá-lo até onde for possível.

7. Que há gays; e outros que são doentes sexuais; assim como há heterossexuais e outros que são tarados sexuais. Portanto, a questão não é legislativa [até que se torne um embate de violências mutuas], mas sim de amor e misericórdia. Afinal, por que tem que ser diferente?

Quanto aos gays [e homossexuais em geral] o que penso é o seguinte:

1. Que ser gay não é normal; e, portanto, quem vive tal condição deve ter o mesmo carinho pelo todo que qualquer pessoa que sabe que seu estilo de vida não é confortável para a maioria, deve ter; ou seja: andar sem hipocrisia, porém, com modéstia e discrição.

2. Que é um direito cidadão de qualquer um ter e fazer a escolha sexual que desejar. Porém, assim como sexo se faz em lugares próprios, a pratica [gay] também requer cautelas maiores; pois, gente madura não deseja provocar desnecessariamente quem pensa e sente diferente.

3. Que nenhum homofóbico se converterá à misericórdia aos gays, se os gays não se converterem à misericórdia para com os homofóbicos.

completamente diferente; pois, o militante do homossexualismo é um pregador à moda chata de um pentecostal pregador de uma causa que não é natural; já o gay é apenas um individuo dentro de um estado, condição ou mesmo opção pessoal, mas nunca deve entrar numa cruzada de divulgação ideológica de um projeto. Ser gay não é projeto pra ninguém.

5. Que não existe a menor chance de dialogo entre as partes [e nem mesmo é necessário; enquanto as partes forem assim…]; porém, nesse caso, a melhor comunicação é aquela feita pelo silencio da oração e que se expressa por gestos de reverencia humana mútua.

Quanto à lei que li e que se pretende oficializar se for possível, até onde li rapidamente, ela não dá direito especial nenhum aos gays, mas apenas impede que em razão da condição sexual de quem quer que seja, haja discriminação ou mesmo o uso de palavras acintosas.

Ora, eu creio que se fosse o inverso [ou seja: se a maioria fosse heterofóbica], os que estivessem sendo objeto de preconceito, desejariam os mesmo tratamento; assim como [por, exemplo] os negros pediram, pedem, reivindicam, e precisam obter.

Ser negro e ser gay não é a mesma coisa, diria um negro homofóbico. Eu, porém, digo: o preconceito, no entanto, mata do mesmo jeito.

Ora, tudo o que disse acima é apenas a expansão aplicada do que Jesus disse:

O que quereis que os homens vos façam, isto fazei primeiro a eles”.

Jesus quebra esse carma diabólico mandando que o desejo de respeito seja dado antes, a fim de estabelecer o padrão de tratamento que se deseja receber.

Só mais uma coisa:

Os crentes em geral brigam essas brigas que nada têm a ver com o Bom Combate, entre outras coisas, porque eles crêem que a Bíblia é mais a Palavra de Deus do que Jesus.

Eles dizem que a Bíblia é a Palavra de Deus, e se alguém disser que ela apenas contém a Palavra, tal pessoa vai para a fogueira…

Todavia, assim fazendo, eles cometem um grande erro; pois, nesse caso, como Jesus está contido entre as capas da Bíblia, pela mesma lógica, Jesus não é a Palavra de Deus, mas apenas está nela; ou seja: contido na Bíblia.

Ora, quando Jesus não é a Palavra de Deus Encarnada, completa, explicada, aplicada e interpretada pelos Seus atos e modos de ser — mas apenas o “centro” da Bíblia [sendo a Bíblia a totalidade], o que se estabelece é isto:

Uma moça me escreve e me diz que se ficarmos só com o que Jesus disse a gente fica com muito pouco.

Entretanto, se alguém disser que a Bíblia contém a Palavra, pois, já não a é toda, tal pessoa [a que assim disser] será por essa mesma moça [teóloga] execrada.

E por quê?

Ora, é que os evangélicos, por exemplo, não se satisfazem com Jesus apenas; pois, em Jesus apenas, não há amparo para todos os preconceitos e ações de natureza “Islâmica” [no pior sentido] que eles [certos crentes] gostariam de perpetrar como forma de poder e controle sobre os “pecadores”.

Assim, para eles, a Bíblia é a Palavra de Deus [e isto é bom, pois, sobra o Levitico para baixar o pau nos transgressores sem poder]; e Jesus é o bom-bom; é a cerejinha.

Desse modo, Jesus é contido pela Palavra, mas não é a Palavra; pois, caso o fosse, logo se saberia que desde Jesus a Bíblia apenas contém a Palavra [o testemunho dos apóstolos; e de Paulo; e do escritor de Hebreus; são mais que explícitos a esse respeito]; e contém apenas naquilo em que Jesus a tenha encarnado como espírito e prática; do contrário, como diz Hebreus, caducou e caiu em obsolescência.

Quem me achar herege, convide a Academia do Saber, e me convide para o embate — eles não aparecerão!

Assim, o que digo tem a ver com Jesus; e, para mim Jesus não é o Centro de nada; Ele é tudo.

Desse modo, o que penso sobre essa briga é ela é do diabo; pois, o espírito dela é diabólico; e quem dela tira todo

proveito é aquele que faz os homens se tornarem inimigos uns dos outros; posto que ele mesmo é homicida desde o princípio; e todo aquele que odeia se faz seu filho.

Mas o que digo será severamente combatido; pois, quem não tem o espírito serve no altar das letras da morte, e não mediante a inscrição do Evangelho como amor, verdade, misericórdia e graça no coração.

Aqui fico!

Um abraço, e obrigado pelo modo educado como perguntou.

Nele, em Quem dou minha opinião com a paz de que ela é como Ele se mostrou ao mundo,

Caio

15/08/07

Manaus

AM

CAUSA HOMOSSEXUAL X JUSTIÇA DE DEUS! Marcelo Quintela

SOBRE A CAUSA HOMOSSEXUAL, A JUSTIÇA DE DEUS E AS BANDEIRAS DA IGREJA

I

"Sobre a vida que não vivi; Sobre a morte que não morri; Sobre a morte de outro, a vida de outro, Minha alma arrisco eternamente."

O inferno para qual mandam os homossexuais é o mesmo no qual habitarão todos os chamados "injustos", conforme I Coríntios 6 .

Sim, "não herdarão o Reino": os impuros (sabe aquele pessoal que se contamina com tudo que sai de dentro de si mesmo?), os adoradores de outros deuses (sejam os que adoram as figuras do panteão católico ou hindu, sejam os que idolatram Mamom - deus da mais "afortunada" teologia evangélica), os adúlteros (aqueles que mesmo "ao olharem para uma mulher com intenção impura no coração já adulteraram com ela"), além dos que roubam – os trapaceiros e oportunistas, dos que maldizem despudoradamente,

dos que se embriagam e se entregam aos excessos, dos que cobiçam e não repartem (melhor escrever assim, porque o termo 'avarento' ninguém admite, ninguém o

é, até porque a avareza também cega a percepção de

quem só vê o umbigo

gays, lésbicas e simpatizantes! – numa verdadeira marcha rumo à justa condenação!

),

e claro, puxando a fila, os

O que a "Apologia Homocentrada" não percebe é que

essa relação de Paulo contém os "tipos existenciais" presentes na sociedade de Corinto. Hoje, muito

provavelmente, o escritor inspirado incluiria pedófilos

e corruptos – execrados contemporâneos - no mesmo

time de praticantes da injustiça contra a alma humana

e contra a criação divina.

Sim, os coríntios são maquetes das doenças dos homens. São arquétipos da Queda, eles são a escalação da nossa feiúra. São símbolos de tudo que existe dentro de nós, ao menos em potencial. E a igreja de Corinto é uma representação do que acontece com a experiência comunitária quando o direito ao juízo se arvora como bandeira vergonhosa, quando o senso de justiça produz personalidades melindradas e relações litigiosas entre irmãos intolerantes, que para se proteger do dano sofrido o devolvem num toma-lá-da-cá que só vai aumentando. Quando o juízo triunfa, a beligerância cresce, para desapontamento do apóstolo (Leia como Paulo introduz o assunto dos "injustos sem herança" desde o primeiro verso desse capítulo seis e você entenderá tudo, se quiser).

Esses tais que o apóstolo descreve e adverte com tiradas irônicas são os mesmos que ele chama de

"injustos", segundo o polêmico texto (Texto eleito como um dos estandartes fundamentalistas contra o ativismo gay, mas que podia muito bem também servir para puxar o coro contra o individualismo pós- moderno, por exemplo, pois os não-generosos estão no mesmo barco paulino rumo à perdição!).

Bom

Tais in-justos

os não-justos

ficarão de fora

junto com "os cães, feiticeiros, os adúlteros, os assassinos" e todo esse pessoal da pesada, conforme acrescenta Apocalipse 22.

Injustos – segundo o espírito do Evangelho de Paulo - são todos os que não foram justificados, pois justo

MESMO ninguém é

Não há UM sequer! Não é?

Os injustos são os que foram convidados para a Festa, mas não quiseram ir. São também representados pelo convidado que foi, mas não se vestiu da Justiça do Anfitrião - achando que se bancava na "carteirada"!

Injusto, é quem não volta justificado para sua casa, mesmo depois da oração-currículo-comparação (Lucas 18. 9-14).

Injusto é esse cara que dá graças a Deus de "não ser como este outro!"

II - A Condenação Preventiva

Meus irmãos, não está claro que o versículo selecionado como uma base legal para o julgamento antecipado do mérito homossexual é o mesmo que nos condena a todos - a não ser que TODOS se encontrem

"lavados

santificados

e justificados em nome do

Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus"? – conforme o mesmo texto?

Não sabem que todos pecaram e todos estão carentes até que estejam sob cobertura do Sangue Daquele que tira o pecado do mundo? Não percebem que ninguém foi aprovado? Não percebem que somos todos nós listados ali?

Amigos, eu não estou atenuando pecados, ao contrário, estou expondo-os: Homossexuais precisam parar com essa viadagem como eu preciso parar de mentir, de enrolar, de brigar pelo poder, de idolatrar a grana, de tirar do outro o que é dele ou cobiçar-lhe a mulher gostosa!

É simples: Quem "olhou" para uma mulher é merecedor do mesmo inferno que aqueles que se deitaram com um homem!

Você não vê que o que Paulo está dizendo é que todos nós estamos fora até que Alguém nos ponha para dentro? Daí os injustos não herdarem o Reino; pois "ninguém será justificado diante Dele" (Rm 3:20) com justiça própria. E quem não é por Ele justificado, morrerá em seus pecados.

Do ponto de vista do Evangelho, portanto, os justos não são justos, eles são ímpios agora justificados. São

ramos enxertados, são filhos adotados, são ovelhas de outro pasto, são salvos pelo "gongo": "Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso!!!"

Mas quem pode agüentar o escândalo de Amor que se vislumbra nos encontros humanos com um Salvador que justifica ímpios, embora não recompense hipócritas??? Que "filho mais velho" ha de suportar as "injustas" parábolas da Graça sem espernear, já que a "felicidade" dele depende da não-aceitação do outro no mesmo seio paterno, pois ele só se concebe justo e merecedor do amor e da herança visto "nunca ter transgredido um só dos mandamentos!" Segundo o filho fundamentalista, felicidade maior do que ir para o céu, e ir sem que "esse outro teu filho" vá! Em paralelo, os "justos" da religião gozam com a condenação dos "ímpios" que gozaram com a vida enquanto os primeiros se reprimiam!

III - A conversão de Sodoma

Sim, mas nas narrativas dos evangelhos tais "ímpios" salvos se arrependeram, irmão Marcelo? - alguém dirá.

É verdade! A questão não é essa.

A questão é: Como se arrependeram? Qual a jornada

rumo ao arrependimento empreendida por publicanos, meretrizes e pecadores que O cercavam?

Faça um exercício de mínima acuidade textual

lá e procura uma única narrativa na qual eles se

arrependeram antes de terem sido amados, antes de terem sido alvejados pelo Amor Incondicional do Deus Encarnado, antes de terem sido por Ele acolhidos, reconciliados, chamados e servidos! Sim, mostra um único texto onde Ele não nos amou primeiro! Mostra um!

Volta

"Eu não me arrependo para ser perdoado, eu me arrependo porque fui perdoado!" O arrependimento só se faz possível porque há perdão disponível! Isso é claro como a luz do sol, mas quem pode olhar para ele?

Quem, em "sã" consciência religiosa, pode suportar tal "heresia"?

É por isso que as próximas manifestações do Amor de

Deus na Terra serão clandestinas à igreja que O representa! O Evangelho crescerá à margem porque a igreja provou-se excessivamente "justa": Quando chama, ameaça; quando recebe, segrega; quando

converte, clona; e quando santifica, infla o indivíduo de

si próprio! Daí cruzarem os mares para fazer um

prosélito e o tornarem duas vezes mais merecedor do

inferno; pois agora ao pecado comportamental juntou-

se o cinismo e a hipocrisia religiosa!

Dessa forma, percebo com pesar que aqueles que mandam descer fogo do céu sobre os homossexuais não sabem de que espírito são!

O Filho do Homem veio salvar, ainda. Veio buscar a

mim e a eles, visto sermos todos iguais. Os segredos dos corações dos homens ainda não foram revelados e a História ainda não acabou; contudo a "igreja" impôs- se a incumbência de passar o restante dela julgando preventivamente, querendo administrar o caos, nominar-se trigo, classificar o joio, organizar a Queda.

Sinceramente, penso que a cristandade segue aperfeiçoando sua "herança romano-puritana" de domar genitálias alheias, como quem circuncida gentios para apresentá-los diante da Santa Grei em Jerusalém, a fim de torná-los palatáveis dentro de nossas Sinagogas Cristãs

Mas Deus não precisa da igreja. Aleluia! Deus não é doido!

O fator Melquisedeque está em operação: zaqueus, levis, madalenas, pedros, ladrões e até nicodemos da vida são atraídos pelo Perdão que dá herança nos Céus e não pela ameaça do fogo do Inferno.

Jesus não faz a Pedagogia do Terror! E toda vez que se aproxima dela e na direção do pessoal da "carteirada" ou é para dizer que haverá menor juízo para sodomitas do que para as cidades abrâmicas que testemunharam o amor de Deus e não se curvaram sobre Seus pés e nem O lavaram com lágrimas! Porque se aqueles des- graçados de Gomorra tivessem tido a experiência da Dádiva desmedida em Jesus, há muito já teriam se convertido!!!!

Então, saibam todos: milagres serão realizados em

Sodoma, sinais acontecerão em Gomorra! E então virá o fim!

Aí muitos e muitos e muitos virão do Ocidente e do Oriente e sentar-se-ão à Mesa com Abraão, Isaque e Jacó!!!

IV - Nossa Bandeira também tem muitas cores!

E se eu e você quisermos participar desse derramamento do Espírito sobre toda carne, é melhor mudar o coração; e ao contrário de sair em defesa de Deus por que não sair às ruas com Deus?

Proponho o fim de toda bandeira cristã! Alguém já disse que aqueles que estão crucificados não têm mãos disponíveis para levantar bandeiras!

Não temos bandeiras a não ser o Evangelho!

Nossa bandeira é a Reconciliação. Esse é nosso

ministério, isto é, "Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, não imputando aos homens os seus pecados, e nos confiou a Palavra da Reconciliação. De modo que somos Embaixadores da parte de Cristo,

como se Deus por nós rogasse ao mundo

se comigo! [Isso é possível, porque]

conheceu pecado, Ele o fez pecado por nós, para que

Nele fôssemos feitos justiça de Deus!"

:

Reconciliem-

Aquele que não

Quem entendeu, entendeu; quem não entendeu, distorça tudo!

" o Seu estandarte sobre mim é o amor!" Cantares 2.4

V - A Embaixada da Reconciliação e a Utopia do Evangelho

Sugiro mudar a pauta, então. Mudar o tom. Mudar o discurso. Abaixar as mãos. Todos fomos flagrados em falta!

Sugiro, então, o abraço ao diferente, a amor ao

"torto", o acolhimento do equivocado, a inclusão da turba marginalizada em quase dois mil anos de uma igreja preocupada em fazer justiça. Nem a gente se

agüenta mais

Vamos virar a página!

Sugiro que os mais des-graçados sejam os mais abraçados! Sugiro que larguemos as pedras da intolerância e a linguagem da ufania! Sugiro que pitbulls da severidade e poodles raivosos abandonem a arena Sugiro que o ranger dos dentes ativistas dê lugar a um simples sorriso de paz! Sugiro que ao corpo se dê um pouco mais de alma! Sugiro a Calma.

Sugiro o final do juízo até que ele comece.

Suplico que os discípulos de Jesus sigam Jesus!

E não per-sigam seus semelhantes tão distintamente

semelhantes.

E

amem o mundo até o limite do insuportável!

E

amem o mundo até o mundo odiar o amor!

E

amem o mundo até brilhar o SOL DA JUSTIÇA! - A

"justiça" que vem pela fé no Filho de Deus!

Arrisquem-se, pelo Amor de Deus!

Vamos precisar de todo mundo!

Amar não nos tornará cúmplices de ninguém e de nada!

Deus é amor!

"(

)

toda Terra se encherá da Glória do Senhor, como

as águas cobrem o mar. Naquele dia, as nações perguntarão pela raiz de Jessé, posta por Estandarte dos Povos, e o lugar do seu repouso

será glorioso!" Isaías 11.9-10

Primavera de 2007 Marcelo Quintela

"A gente espera do mundo e o mundo espera de nós um pouco mais de paciência!"

http://www.caiofabio.com/novo/caiofabio/pagina_conteudo.asp?CodigoPagina=036650