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Universidade e Colonialismo Por Fanon, Freire e Sartre
Universidade e Colonialismo Por Fanon, Freire e Sartre
Resumo
Prefaciando o clssico da descolonizao, Os Condenados da Terra, de Frantz Fanon, Sartre
escreveu, em 1961: No faz muito tempo a terra tinha dois bilhes de habitantes, isto , quinhentos
milhes de homens e um bilho e quinhentos milhes de indgenas. Os primeiros dispunham do
Verbo, os outros pediam-no emprestado.
Na viso colonialista, denunciada por Fanon e Sartre, o centro pensa, fala e escreve. A periferia
consome e reproduz a palavra do centro. a "cultura do silncio", tantas vezes verberada por
Freire. Este problema teria sido superado hoje, em nossas universidades? Examinando a ampla
documentao produzida durante as discusses da Reforma Universitria, notei que retorna com
freqncia a preocupao de que a universidade brasileira supere as crnicas formas de
colonialismo que acompanham desde sempre. Neste artigo, procuro discutir fatos, situaes,
concepes e modismos acadmicos que revelam formas gritantes de colonialismo, e me questiono
a respeito de quais os caminhos para que a Reforma Universitria, cujo projeto tramita j no
Congresso, resulte naquela universidade que era o sonho de Ansio Teixeira, ao pensar com seus
pares a futura Universidade de Braslia: que o Brasil pudesse ter, finalmente, uma universidade que
no fosse universidade de mentira, mas sim uma universidade destinada a pensar o Brasil como
problema, segundo Darcy Ribeiro. Temos o direito de esperar e o dever de nos mobilizarmos, para
que o sonho no morra nas discusses e decises do Congresso.
Palavras-chave: Colonialismo, Universidade, Reforma Universitria, Formao de Educadores,
Autonomia, Descolonizao.
1
Este artigo resultado parcial do Projeto de Pesquisa intitulado Relaes entre Teoria e a Prtica
na Formao de Professores, nas Universidades, nos Movimentos Sociais e nos Eventos
Cientficos, financiado pelo CNPq, mediante Bolsa PQ. A elaborao do artigo contou com a
colaborao do estudante de Teologia Joel Luis Dumke, Bolsista de IC do CNPq, e do estudante de
Pedagogia Gleister Roberto da Silva, acadmico voluntrio de IC do UNILASALLE.
the discussions on University Reform, I realized how often one comes across the concern that
Brazilian universities should overcome the chronic forms of colonialism that have accompanied it
from the very beginning. In this article I discuss facts, situations, views and academic fads that
reveal gross forms of colonialism and reflect on what should be done in order that the University
Reform that is already being debated in the Brazilian Congress produces that university that Ansio
Teixeira and his peers dreamt about when they thought about the project for the University of
Braslia. In their view, Brazil should at last have a university that would not be a fake university, but
an institution designed to reflect on Brazil as problem, in the words of Darcy Ribeiro. We have the
right to expect and the duty to mobilize ourselves so that the dream does not perish in the
discussions and decisions by the Brazilian Congress.
Keywords: Colonialism, University, University Reform, Training of educators, Autonomy,
Decolonization.
2
Ansio Teixeira foi vtima desse esprito.
2
TEIXEIRA, Ansio. Educao no privilgio. 6. ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1999, p. 13-14.
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3 AGUIAR, Ronaldo Conde. O Rebelde Esquecido: Tempo, Vida e Obra de Manoel Bonfim. Rio
de Janeiro,
TOPBOOKS, 1999. Na Pgina de rosto, leio: Esta obra foi contemplada com o Prmio de Melhor
Tese de Doutorado no I Concurso Brasileiro CNPq-ANPOCS de Obras Cientficas e Teses
Universitrias em Cincias Sociais Edio 1999.Na introduo ao livro, o autor confirma a
denncia de Afrnio Coutinho, de que so muitos os intelectuais insignes neste pas que foram ou
so condenados ao esquecimento, e conclui expressando a esperana de que, atravs de seu
estudo, Manoel Bonfim possa ser reconhecido pelo que verdadeiramente: um dos mais
importantes e lcidos pensadores sociais do Brasil. Conforme informao da orelha do livro, as
obras mais importantes deste Rebelde Esquecido esto sendo reeditadas agora pela TOPBOOKS
aps passar mais de seis dcadas fora do alcance dos leitores. Quem sabe, a denncia do
Afrnio Coutinho, confirmada por Ronaldo Conde Aguiar, possa desafiar algum estudioso rebelde
a realizar uma pesquisa de flego, para desvendar o mistrio perverso desta vocao nacional a
sermos coveiros da memria e das obras de uma multido de sbias e sbios com que nossa
histria nos presenteou. Ser, com certeza, uma tese digna do Prmio CNPq-ANPOCS do ano...
4 GANNE, Pierre. Pour un portrait spirituel dEmmanuel Mounier. In: Eglise de Grenoble. Bi-
mensuel, Grenoble, n. 14, p. 425-428, avr, 1975.
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Carlos Tambm conheo.
5 ALVES, Rubem e BRANDO, Carlos R. Encantar o mundo pela palavra. So Paulo: Papirus,
2006, p. 98-99.
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TEIXEIRA, 1999, p. 11.
7
SOUZA, Ktia Regina de. Capitalismo Dependente e Reforma Universitria: A Contribuio
de Florestam Feranandes para a superao dos dilemas educacionais brasileiros. Disponvel em:
www.anped.org.br/reunies/28/gt11446int.rtf. Acesso em 04 de janeiro de 2007.
8
SOUZA, Ktia Regina de. Ibidem, p. 5. Nesta sua anlise, a autora cita, de Florestan Fernandes,
Universidade brasileira: reforma ou revoluo? SP: Alfa-Omega, 1975.
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11
Ibidem, s/p.
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TRIGUEIRO, Michelangelo Giotto Santoro (cord.), SANTORO, Mirtes Trigueiro, GENOFRE,
Leonardo e WOORTMANN, Marcos. Reforma universitria e ensino superior no Pas; o debate
recente na comunidade acadmica. Relatrio final de pesquisa bibliogrfica sobre o tema da
reforma universitria no Pas; subsdio para o Seminrio Internacional Universidade XXI,
realizado em novembro de 2003, em Braslia, organizado conjuntamente pelo MEC e ORUS.
Disponvel em: http//209.85.165.104/search?q=cache:vM3_9QjorkJ:portal.mec.gov.br/sesu/arquivos
/pdf/reformauniversitariaensinosuperiorpais.pdf+reforma+universitaria+colonialismo&hl=pt-
R&gl=br&ct=clnk&cd=&client=firefoxa Acesso em: 04 de janeiro de 2007.
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13 RIBEIRO, Darcy. Universidade para qu? Braslia: Editora da Universidade de Braslia, 1986,
4-5.
14 ANDREOLA Balduino A.. Emmanuel Mounier et Paulo Freire: Une Pdagogie de la Personne
et de la Communaut. Thse Doctorale. Louvain-la-Neuve: Universit Catholique de Louvain, 1985.
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SEVERINO, Antnio Joaquim. A filosofia contempornea no Brasil: Conhecimento, poltica e
educao. 2 ed. Petrpolis: Vozes, 1999, p. 24.
16
SEVERINO, 1999, p. 24.
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PALCIOS, Gonalo Armijos. De como fazer filosofia sem ser grego, estar morto ou ser
gnio. Goinia: Editora da UFG, 1997, p. 11-12.
18
RICOEUR, Paul. Une philosophie personnaliste. In: Esprit, Paris, 1950, n 12, p. 861.
19
A tese intitula-se Da idia de Pessoa proposta educativa: O Pensamento filosfico e
pedaggico de Ernani Maria Fiori. Tese de doutorado. Porto Alegre: PPG/EDU UFRGS, 2002.
20
O ttulo desta tese, publicada como livro, numa verso reduzida, A pedagogia da autoridade a
servio da liberdade: dilogos com Paulo Freire e professores em formao. Pelotas: Seiva
Publicaes, 2002.
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ANDREOLA, Balduino A. Il Personalismo di Emmanuel Mounier e lAmerica Latina. In: Emmanuel
Mounier: Persona e umanesimo relazionale nel Centenrio della nascita (1905-2005). Roma, LAS,
2005, p. 333-344.
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BECKER, Fernando. Da ao operao: J. Piaget et P. Freire. So Paulo: Instituto de
Psicologia da USP, 1983.
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aproximaes antibiticas;
aproximaes biotnicas;
aproximaes simbitico-idealistas;
aproximaes simbitico-dialticas.
23
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Indignao: cartas pedaggicas e outros escritos. So Paulo:
UNESP, 2000, p. 25.
24
SIDEKUM, Antonio (org.). tica do Discurso e Filosofia da Libertao: Modelos
Complementares. So Leopoldo: Editora Unisinos, 1994.
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ZITKOSTKI, Jaime Jos. Horizontes da (Re) fundamentao em educao popular: um
dilogo entre Freire e Habermas. Frederico Westphalen: Editora URI, 2000.
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APEL, Karl-Oto. A tica do Discurso em face do desafio da Filosofia da Libertao Latino-
Americana.. In: SIDEKUM, Antonio. tica do Discurso e Filosofia da Libertao: modelos
complementares. So Leopoldo: UNISINOS, 1994, p. 21.
27
DUSSEL, Enrique. tica da Libertao. Petrpolis: Vozes, 2000, p. 415-449.
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contextos culturais dos mais variados. Neste sentido, eu me referi
variadas vezes Pedagogia do Oprimido como um projeto coletivo,
que j no pertence a Paulo Freire, porque assumido com liberdade e
criatividade em inmeros projetos de emancipao, em todos os
29
quadrantes do globo.
A Teoria da Ao Comunitria e a tica do Discurso so
construes tericas eurocntricas, e no exprimem um processo e um
projeto de emancipao ou libertao que questione a viso colonialista
do centro. No representam uma crtica teoricamente consistente da
Economia de Mercado e de um projeto/processo de Globalizao sempre
mais excludente. Na dimenso da prxis, no significam uma proposta
emancipatria e libertadora, conforme a anlise critica amplamente
30
desenvolvida por Enrique Dussel.
No estou defendendo Freire, nem desfazendo em Habermas. O
que acontece que houve, na Amrica Latina, em termos de processo
histrico, uma revoluo inacabada, porque violentamente reprimida, na
31
maioria dos pases. Esta revoluo no nvel da prxis, teve suas expres-
ses tericas j citadas, que significam a emergncia de um novo
paradigma filosfico, pedaggico, teolgico e cientfico, em cujas
origens Paulo Freire a referncia mais importante. Contra a "cultura do
silncio", imposta pelo colonialismo, ele proclamou constantemente o
direito de todas as pessoas (ou de todos os seres humanos) dizerem a sua
palavra. Para enfatizar melhor o que pretendo dizer, citarei o grande
filsofo Sartre, que prefaciou, em 1961, o livro Os Condenados da
Terra, de Frantz Fanon, livro considerado, junto com Pedagogia do
Oprimido, de Paulo Freire, um dos clssicos mais importantes da
descolonizao. Sartre inicia assim seu extraordinrio prefcio:
28
ANDREOLA, Balduino A. Universalizao da Pedagogia do Oprimido. In: ANDREOLA Balduino A.,
RIBEIRO, Mrio B. Andarilho da Esperana. So Paulo. ASTE, 2005, 107-126.
29
ANDREOLA, Balduino A. Pedagogia do oprimido: um projeto coletivo. In: FREIRE, Ana M. A
pedagogia da Libertao em Paulo Freire. So Paulo: UNESP, 2001, p. 43-46.
30 DUSSEL, E. 2000, 182-218.
31
BORDAS, Orlando F. Rvolutions inacheves en Amrique Latine. Paris, Descle de Brouver,
1972. O ttulo original : Las Revoluciones inconclusas en Amrica Latina (1809-1968), Mxico,
Siglo Veintiuno. importante observar que o ttulo do livro no plural. E com razo, pois Bordas se
ocupa de distintos momentos e distintos movimentos revolucionrios, acontecidos em diferentes
perodos, ao longo de um sculo e meio de histria, na Amrica Latina, desde 1809 at 1968. Mas,
no captulo V do livro, ele trata de uma revoluo ou de um processo revolucionrio, que se
encerra com a morte do grande lder revolucionrio latino-americano Che Guevara.
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SARTRE, Jean-Paul. Prefcio a FANON, Frantz. Os Condenados da Terra. Tad. De Jos
Laurncio de Melo. 2ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1979, p. 3.
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33
FIORI, Ernani M.. Aspectos da Reforma Universitria. In: Textos Escolhidos. Vol II, Educao e
Poltica. Porto Alegre: L&PM Editores, 1992, 17-43.
34
FIORI, 1992, p. 44-51.
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FIORI, 1992, p. 65-95.
36
Sobre a contribuio de Fiori para a reforma da Universidade Catlica do Chile, num livro em co-
autoria, o professor Trivios e eu pudemos trazer depoimentos muito importantes do ento Reitor
que o convidou para coordenar a Reforma. Cf. TRIVIOS, Augusto N. S., ANDREOLA, Balduino A..
Freire e Fiori no Exlio: um projeto pedaggico poltico no Chile. Porto Alegre: Editora Ritter dos
Reis, 2001, p. 53-81.
37
FREIRE, Paulo. O professor universitrio como educador. In: Revista da Universidade do
Recife. Recife, 1962.
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38
ANDREOLA, B. A. Dos Preconceitos de |Hegel ao Dilogo das Civilizaes. In: ANDREOLA,
Balduino e HENZ, Celso I. (Orgs.) et alii. Educao, Cultura e Resistncia: Uma abordagem
terceiromundista. Santa Maria, Palotti, 2002, p.125.
39
DUSSEL Enrique. 1492: O encobrimento do outro. (A Origem do Mito da Modernidade) Trad.
de Jaime A. Clasen. Petrpolis: Vozes, 1993, p.21.
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Concluso
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ARCINIEGAS, Germn. Hegel y la Histria de Amrica. In: Con Amrica Nace la Nueva
Histria. Textos escogidos. Seleccin y prlogo de Juan Gustavo Cobo Borda. Bogot: Tercer
Mundo Editores, 1991, p.176-191.
41
LANDER, Edgardo (Compilador) et alii. La Colonialidad del Saber: eurocentrismo y ciencias
sociales Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires, CLACSO, 200.
42 ANDREOLA, Balduino A. A Relao entre a Teoria e a Prtica na Formao de Educadores nas
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FIORI, Ernani M. Aprender a dizer a sua palavra. Prefcio a FREIRE, Paulo, Pedagogia do
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Oprimido, 1 ed.
Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1974, p.5.
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cabea baixa, com receio da Coroa. Sem imprensa. Sem relaes. Sem
escolas. Doente. Sem fala autntica. Corrobora depois sua argumen-
tao com a palavra do Padre Antnio Vieira, que, num dos seus
sermes, aps uma citao latina que termina com a palavra infans,
proclama:
Referncias
AGUIAR, Ronaldo Conde. O Rebelde Esquecido: Tempo, Vida e Obra de
Manoel Bomfim. Rio de Janeiro: Topbooks, 2000.
ALVES, Rubem e BRANDO, Carlos R. Encantar o mundo pela palavra. So
Paulo: Papirus, 2006.
ANDREOLA Balduino A.. Emmanuel Mounier et Paulo Freire: Une Pdagogie
de la Personne et de la Communaut. Thse Doctorale. Louvain-la-Neuve:
Universit Catholique de Louvain, 1985.
ANDREOLA, B. A. Dos Preconceitos de Hegel ao Dilogo das Civilizaes. In:
ANDREOLA, Balduino e HENZ, Celso I. (Orgs.) et alii. Educao, Cultura e
Resistncia: Uma abordagem terceiromundista. Santa Maria, Palotti, 2002, p.
123-144.
ANDREOLA, Balduino A. A Relao entre a Teoria e a Prtica na Formao
de Educadores nas Universidades, nos Movimentos Sociais e em Eventos
Cientficos. Projeto de Pesquisa aprovado pelo CNPq, com Bolsa de
43 FREIRE, Paulo. Educao como prtica da liberdade. 3ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1971.
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Balduno Andreola possui graduao em Teologia pelo Instituto San Pietro (1959), graduao em
Filosofia pela Faculdade Nossa Senhora Medianeira (1968), graduao em Filosofia pelo Seminrio
Central da Imaculada Conceio (1952), especializao em Cincias Humanas e Religiosas pela
Faculdade de Filosofia Nossa Senhora da Imaculada Conceio (1962), especializao em Psicologia
Profunda Psicologia Evolutiva e Psicopa pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (1970),
especializao em Cincias Humanas e Religiosas pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos
(1970), mestrado em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1977), mestrado
em Educao pela Universite Catholique de Louvain (1983) e doutorado em Educao pela Universite
Catholique de Louvain (1985). Atualmente professor titular do Centro Universitrio La Salle. Tem
experincia na rea de Educao. Atuando principalmente nos seguintes temas: Emmanuel Mounier,
Pedagogia da pessoa, Pedagogia, Paulo Freire.
E-mail: balduinoandreola@yahoo.com.br
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