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RSI Nó PDF
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Resumo
Por que o ternrio RSI figurativo do borromeano? Partindo dessa questo aparentemente
simples, isolamos duas lgicas distintas do trabalho do ensinamento de Lacan, que concernem
o ternrio: a que diz da referenciao e que preside o seu aparecimento em 1953, e aquela dita
nodal, que surge com a borromenizao do RSI a partir de 1973. Qualificamos a primeira de
lgica da referenciao devido a sua proximidade com o mtodo cartesiano de coordenadas
algbricas de formas geomtricas (sistema de coordenadas cartesianas). Mas essa questo no
apresentada sem gerar problemas, e a apario do lao borromeano em 1973 traz consigo a
soluo de alguns problemas. Iremos explorar as vantagens e os limites dessa nova apresen-
tao do RSI pelo borromeano e trs consistncias, para finalmente propor um n de nove
consistncias como suporte do RSI. Esse percurso interroga as relaes e as interseces entre
a clnica, a nodologia (nodologie lacanienne) e a cientificidade da psicanlise.
O ternrio real, simblico, imaginrio pro- a ideia de que uma lgica de referenciao
vavelmente um paradigma to importante preside a apario e o uso do ternrio a par-
para a psicanlise lacaniana quanto as tpi- tir de 1953, e que se ocupa de constituir para
cas freudianas. Sabemos que Lacan, a partir a clnica uma referncia a trs coordenadas.
de 1973, identifica esse ternrio ao n borro- Iremos explicitar os problemas trazidos pela
meano de trs elos, ou seja, cada um dos trs apresentao RSI sob a forma de uma refe-
termos identificado a uma das consistn- rncia trivariada exatamente o da articu-
cias do n. Mas essa identificao no acon- lao dos registros. Em seguida iremos iso-
tece por si s: se R, S e I so representados lar os ganhos tericos que o n borromeano
por ou identificados aos elos de barbante por oferece como suporte de RSI com relao
que eles seriam precisamente identificados apresentao precedente. E, finalmente, ire-
ao n borromeano? Ou seja, por qual razo mos identificar certas dificuldades prprias
a articulao entre os elos de barbante RSI a apresentao borromeana a trs consistn-
representaria o borromeano? O que justifica- cias.
ria a substituio de uma relao no deter-
minada de RSI por uma relao borromeana Qual articulao entre real,
superdeterminada? O percurso que seguire- simblico e imaginrio?
mos corresponde a uma tentativa de respon- Lacan introduz esse ternrio no campo ana-
der a essa questo. A princpio defendemos ltico durante sua conferncia intitulada O
1. N.T.: Titulo original: Rel, symbolique, imaginaire: du repre au nud. Texto publicado originalmente na Re-
vista Essaim: Essaim, n. 25, Ers, Toulouse, 2010, p. 83-96.
ferncia de 1953, mas nessa poca Lacan lhe Ora, os dois termos promovidos nes-
atribui uma figurao: ele representa o SIR sa citao so eminentemente cartesianos:
sob a forma de um tringulo em que cada distino e mtodo so elementos fun-
registro um cimo. Lacan utiliza essa con- damentais da obra de Descartes,11 razo pela
figurao para ilustrar a circulao do ana- qual, de acordo com a veia cartesiana de
lisante entre esses termos ao longo de sua Discursos, o termo metdico me parece ser
anlise, para referenciar o trajeto do sujeito utilizado nessa citao por Lacan no senti-
em sua anlise. R, S e I servem de baliza, de do matemtico. ao trabalho de Descartes
pontos de referncia para identificar os mo- no campo da geometria que podemos recor-
mentos do trajeto. Nesse sentido, visto que rer, particularmente um dos trs ensaios que
se trata de momentos do processo de anlise, vieram aps o Discurso e intitulado A geo-
as junes entre as trs dimenses no so metria.12 De maneira clssica, classificamos
concebidas somente no plano espacial, mas esse ensaio de Descartes como um ponto de
tambm temporal, particularmente em fun- mudana da histria das cincias e da ma-
o do manejo da transferncia.9 Podemos temtica: supostamente Descartes funda
constatar que, seja ele espacial, seja temporal, questo a ser discutida a geometria alg-
o RSI serve para efetuar uma referenciao, brica, inventando aquilo que vai se tornar o
uma maneira de situar um fenmeno, de atri- sistema de coordenadas cartesianas e que vai
buir as coordenadas. Aqui o RSI parece fun- permitir um importante desenvolvimento da
cionar como uma referncia para a clnica. fsica (estudo do movimento, mecnica ne-
wtoniana). Segundo o mtodo da geometria
RSI: uma referncia lacaniana? algbrica introduzido por Descartes, o ter-
Nossa hiptese a seguinte: assim como nrio RSI , ento, metdico: a distino R,
existe um sistema de coordenadas cartesia- S, I permite matematizar aquilo que apare-
no a partir do qual podemos ler e escrever ce na clnica, no sentido de que o fenme-
o mundo dos corpos e das figuras, existem
tambm marcos lacanianos que definem
uma maneira de ler e escrever o mundo da
Citado por M Viltard em: Lautopunition: une solu-
clnica, e o RSI um deles. Para dar consis-
tion limpasse imaginaire du transfert chez Dora,
tncia nossa hiptese, podemos nos apoiar Littoral, n. 30, oct. 1990, p. 65-66. Algumas interven-
numa afirmao de Lacan, que declara em es de Jacques Lacan tais como correios, entrevistas
1960 que a distino entre R, S e I metdica, e conferncias, muitas jamais publicadas, se encon-
que ela provm de um mtodo: tram agrupadas no Pas-tout Lacan, disponvel para
consulta pela internet no site: <http://www.ecole-la-
canienne.net/bibliotheque.php?id=10>. (N.T.).
Esta fora (do delrio) aquela (que Freud) 11. Cf., por exemplo, a quarta regra dos Regulae, o
designou com o nome de narcisismo e ela artigo 45 de Princpios da filosofia, o terceiro de Medi-
comporta uma dialtica secreta, questo que taes metafsicas e o Discurso do mtodo.
faz com que os psicanalistas possuam dificul- 12. Em 1637 Descartes publica um grande livro de
527 pginas em que o ttulo integral Discurso do m-
dade em se referenciar [...] (e para conceb-la
todo para bem conduzir sua razo na busca da verdade
introduzo, na teoria, a distino propriamen- nas cincias, alm de a Diptrica, os Meteoros e a Geo-
te metdica, do simblico, do imaginrio e do metria, que so os ensaios desse mtodo. Nessa poca,
real).10 o Discurso ento o prefcio de trs tratados cient-
ficos de grande importncia. Paradoxalmente, ainda
estudamos mais nos dias de hoje esse prefcio do que
9. PORGE, E. Op. cit., p. 124. os ensaios que o precedem, pois eles so ultrapassa-
10. LACAN, J. Conferncia proferida na Faculdade dos, velhos, vencidos (cf.. A. KOYRE. Introduction
Universitria de Saint-Louis, em Bruxelas, em 10 mar. la lecture de Platon, suivi de Entretiens sur Descartes.
1960. Disponvel em francs no CD Pas-tout Lacan. Paris: Gallimard, 1991. p. 166-167).
In, Sn significa que vrios pontos podem ser espao, o meu, como eu o defino dessas trs
isolados em cada eixo, mas sem que sua or- dit-mansions, um espao em que os pontos
dem possa ser constituda de outra maneira, se determinam de outra maneira. E foi isso
a no ser por um ato mais ou menos arbitr- que eu tentei [...] uma geometria em que os
rio (de todo modo, no segundo uma regra pontos [...] se determinam de uma amarrao
exterior e decisiva como poderia ser o caso daquilo que talvez vocs se lembrem, o que
da linha de clculo). Para as duas primeiras chamei de minhas trs rodas de barbante.17
razes existe uma distncia intransponvel
entre a preciso de uma referncia fsico-ma- Ressalto dois elementos dessa citao de
temtica e o que propomos aqui. Estamos Lacan:
em uma comodidade descritiva,15 segundo De incio, quando Lacan indica a neces-
as palavras de Jean-Claude Milner, e no em sidade de escrever o termo ditmansions,
uma adequao literria entre uma refern- manso do dito, ele o faz referindo-se ao
cia e a clnica, no sentido de que a geometria termo ingls mansion que significa castelo,
e a lgebra so adequadas uma a outra. Pois residncia e cuja etimologia indica um pa-
no estamos em uma lgica de mensurar os rentesco com a palavra francesa manoir.18
fenmenos (uma mtrica), e sim em uma Real, simblico e imaginrio constituem o
abordagem qualitativa, a referncia ortonor- lugar de habitao do dito, ou seja, homem
mativo no verdadeiramente a boa sinp- enquanto ser falante: elas so as trs dimen-
tica. ses constitutivas do espao habitado pelo
O terceiro problema se agrega a nossa homem na condio de ser falante. Lacan
questo inicial: aquele do ponto e da na- d continuidade, a sua maneira, ideia ex-
tureza da juno entre os trs eixos R, S e I. pressada poeticamente por Heidegger, na se-
o que indica o ? localizado na posio quncia de Hlderlin: o homem habita em
de origem. A referncia ortonormal no nos poeta, o homem habita a linguagem.19 Isso
leva a uma resposta sobre essa questo. O me faz pensar que o manoir RSI, com a
terceiro problema ser resolvido por uma passagem ao n, poderia se escutar e se es-
apario do n borromeano e sua aplicao crever mano-art: mais do que o esquema, o
ao ternrio. n engaja o corpo e particularmente a mo,
Finalmente, o quarto problema, o dou- preciso manipular, o segurar para o apreen-
trinal, a hiptese do RSI como referncia la- der, ele faz um chamado a uma arte da mo,
caniana e sistema de coordenadas encontra uma arte delamano, uma mano-arte.
uma objetivao que parte da prpria boca Passemos ao segundo ponto que gostaria
de Lacan em 1973: de sublinhar nessa citao: certamente, e
provavelmente o essencial, a passagem ao n
Existem trs dimenses de espao habitadas se distancia da velha geometria, nos faz en-
pelo falante, e essas trs dit-mansions,16 como trar em uma outra lgica, uma lgica nodal
eu as escrevo, chamando-as de o Simblico, o em que os pontos se determinam de outra
Imaginrio e o Real. No exatamente como maneira, onde aquilo que determinante a
o sistema de coordenadas cartesiano; isso amarrao das rodas de barbante. Mas se La-
porque existem trs, no se enganem nesse
ponto. As coordenadas cartesianas provm
da velha geometria. por isso que [...] um
17. LACAN, J. Le sminaire, livre XXI: Les non-dupes
errent. Indit, sance du 13 nov. 1973. O seminrio,
livro 21: Les non-dupes errent (1973-74). Indito.
15. MILNER, J.-C. Op. cit., p. 142. 18. Manso, residncia nobre.
16. Ditas-manses (N.T.). 19. Cf. PORGE, E. Op. cit., p. 220.
can se recusa explicitamente e por essa razo nos estudos dos ns. No h como estudar o
a identificar completamente o RSI s coorde- n sem puxar (mesmo que mentalmente) os
nadas cartesianas, ele defende, assim mesmo, barbantes para que os pontos de amarrao
a pertinncia dessa aproximao: se as dit- possam aparecer. Por outro lado, a palavra
-mansions no so no de fato coordenadas registro designa, de acordo com a mesma
cartesianas, isso significaria que elas so ao via latina, o comando de cada jogo (tbuas
menos um pouco, suficientemente para que de madeira) do rgo, que o organista puxa
uma relao entre elas seja legtima. Sobre- para tocar. E a partir desse ltimo sentido
tudo, se as rodas de barbante continuam a se que a palavra designa tambm a extenso
nomear RSI, porque elas ainda participam total da voz do cantor,22provavelmente se-
da lgica da referncia, mesmo se no se re- gundo um processo de deslocamento me-
duzem mais a ela. Existe ao mesmo tempo tonmico (de cada tbua de madeira a todas
uma ultrapassagem e uma conservao dessa as demais tbuas) e metafrico (do rgo
lgica. Vejamos agora a maneira pela qual o voz). Ora a extenso total da voz tambm
RSI funciona como referncia borromeana. diz de uma tessitura, termo que provm
do latim tessere (tecer), via italiano tessitura
O n borromeano (textura, trama). A equivalncia semntica
Trata-se de uma certa coeso (borromeana) entre registro e tessitura cria um lao (certa-
que mantm, a partir de 1973,20 os trs regis- mente tnue como um fio, mas estabelecido)
tros juntos, e o ponto de juno ento um entre a arte da notao e da trana. Por es-
ponto de amarrao, um buraco: o objeto a. sas duas razes, ligadas etimologia e ao uso
Ele parece preencher a mesma funo, mas da palavra registro, chega a ser engraado
de maneira diferente do zero no sistema de poder constatar que a aproximao operada
coordenadas cartesiano.21 J podemos ento por Lacan em 1973 entre RSI e o campo do
notar, no que concerne a essa identificao n (amarrar, atar, tecer) equivale a propiciar
do ternrio ao n borromeano a trs consis- a emerso de um saber implcito da lngua
tncias, que a palavra registro possui, em si (la langue), um saber que, em parte, j existia
mesma e por duas razes, uma parentalidade em 1953, no prprio ato de nomear as cate-
com o domnio do barbante e da tecelagem. gorias do ternrio de registros.
Inicialmente, via latim registrum campanae Se passamos a considerar RSI como um
provm do sentido primeiro de regere (ti- n borromeano constituindo uma referncia
rar, puxar) e designa a corda do sino, que matemtica na clnica, podemos escrever o
puxamos para obter o som. O registro nivelamento e ento inscrever as diferentes
aqui designado como a corda que puxamos. coordenadas do sonho que isolamos com
Ora, isso nos leva imediatamente a pensar a Lacan. Tal movimento consiste em inscre-
questo do puxar o barbante, evocada por ver o sonho da injeo de Irma no centro do
Lacan em 9 de janeiro de 1979 e onipresente n borromeano, em que as consistncias so
quase superpostas (1. tempo). Em seguida
puxamos cada uma delas, e o fenmeno es-
tudado se difrata em seus trs constituintes
versas vezes.24 No existe nenhuma preva- seja de serem as iniciais (crtica que pensa-
lncia25 de um registro sobre os outros, eles mos ser particularmente pertinente no caso
possuem o mesmo valor e ao mesmo tempo das formalizaes RSI enquanto coordenada
necessrio distingui-los. cartesiana). Tornadas, cada uma entre elas, a
ltima vantagem: segundo Milner, essa etiqueta de uma volta borromeana atada as
apresentao permite uma matematizao outras duas, elas se descobrem tomadas em
mais adequada psicanlise. O n... uma lei real que as restringe.
equivalente. Os elementos que se inscrevem tados sob formas cursivas. Este halgrafo, que
nessas zonas so qualificveis somente de a caligrafia, se organiza ento em rebus.
simblico e imaginrio, ou imaginrio e
simblico, e no imaginariamente simb- Com essa referncia aos rebus encontra-
lico ou simbolicamente imaginrio. Essa mos o sonho, designado por Lacan, como
seria uma insuficincia manifesta do borro- uma operao iS. O real abordado por Rai-
meano s trs consistncias enquanto supor- nier Lanselle aquele da prpria obra, da
te do RSI. O que preocupante, uma vez que realidade da obra pintada. Podemos propor
outras formas diferentes do sonho ilustram a esse real ao carter imaginrio, no realiza-
necessidade de precisar os tipos de intersec- do, do sonho. O processo caligrfico aqui
o. Penso notadamente nos anagramas ou apresentado poderia ento se inscrever rS,
textos figurativos e tambm, nesta ordem de no sentido em que ele realiza o simblico
ideias, em uma caligrafia chinesa28 apresen- (Lanselle escreve: O desenho [...] realiza o
tada por Rainier Lanselle em um artigo da significante grfico); e a leitura da caligrafia
revista Essaim29 (cf. Desenho 1). feita e autorizada por Lanselle se escreveria
ento sR, ou seja, simbolizaria o real. Con-
Ali (nesta) caligrafia, o significante grfico (o tudo, penso que o real aqui indicado diz da
elemento que significa demnio, espri- imagem pintada, seja ao imaginrio (mesmo
to) foi substitudo pela prpria coisa [...] Nes- quando ele se realiza em pintura) em vez da
te contexto de porosidade entre o objeto e a categoria do real enquanto impossvel.
representao (correspondente origem pic- Eu diria que o n de trs voltas no per-
togrfica de caracteres chineses), o significado mite que essas nuanas entre as interseces
toma com facilidade o lugar do significante: o de registros sejam representadas. Ora, essas
no lugar de , que quer dizer demnio, nuanas finalmente nos reenviam triplici-
esprito o calgrafo colocou o desenho de dade de cada registro que se decompe em
um demnio, de um esprito. Este desenho se trs elementos RSI: no n borromeano a trs
encontra, sob o calgrafo, exatamente na mes- consistncias existiria, de acordo com Lacan,
ma posio que o signo pelo qual ele se uma identidade entre os trs termos do sim-
substitui: na ponta de seu p, reconhecemos blico, do imaginrio e do real a tal ponto
o elemento , na mesma posio que em que nos parece exigvel encontrar em cada
relao a , no caractere . Este desenho trplice esta trindade do simblico, do ima-
caligrfico realiza, dito de outra maneira, ginrio e do real.30 RSI se encontra, assim,
inscrito no real, o significante grfico . O em cada um desses elementos. Proponho a
trao que remarcamos nesta caligrafia seria figurao dessa trplice de cada consistn-
com exceo dos olhos, este corpo no cia, portanto, essa distino entre os campos
[...] formado de nada mais que vrios de ca- deixados indistintos pelos ns trs voltas,
racteres de escritura: em ocorrncia dos oito com a ajuda de um n borromeano nove
caracteres que compem as duas frmulas: voltas (cf. Desenho 2). Podemos igualmente
e , os caracteres aqui tra- optar por uma figurao que inclua a funo
do sintoma, seja um n borromeano a dez
28. E ainda, segundo o Dicionrio internacional de voltas (nove voltas mal atadas mas a volta
termos literrios, o precursordo anagrama, Apollinai- do sintoma que asseguraria o carter borro-
re, seria aficionado escritura chinesa. meano da cadeia, ver Desenho 3). Essas duas
29. Trata-se de uma caligrafia de Ma Dezhao (sc. figuras resolveriam o problema evocado que
XIX, conservado na Floresta de Stles, Xian), apre-
sentado por Erik Porge durante seu seminrio em
2004 e publicado junto com as explicaes de Rainier 30. Seminrio RSI, seo de 13 mar. 1975, citada por
Lanselle na revista Essaim, n. 13. Erik Porge, op. cit., p. 167.
Referncias
BLOCH, O.; Von Wartburg W. Dictionnaire tymolo-
gique de la langue franaise (1932). Paris: PUF, 1994.
RECEBIDO: 15/03/2013
A P R OVA D O : 1 5 / 0 4 / 2 0 1 3
S OB R E O AU TOR
Vincent Clavurier
Psicanalista em Paris.
Atua no CMPP de Montreuil e no CMP
de Saint-Denis, na regio parisiense.
Membro da Association de Psychanalyse Encore
e autor de vrios artigos, entre eles, La consistance
du nud borromen: un problme psychanalytique?,
que seria a continuidade do presente trabalho
(La consistance du nud borromen: un problme
psychanalytique?, em Essaim,
Revue de psychanalyse, n. 28, Toulouse, Ers.