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Assistente Social, mestre em Servio Social, professora da Universidade do Estado do Rio
Grande do Norte (UERN), coordenadora do Ncleo de Estudos Sobre a Mulher Simone de
Beauvoir, pesquisadora e ativista feminista. E-mail: mirlacisne@gmail.com
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Doutora em Sociologia, professora da UERN, pesquisadora do Ncleo de Estudos Sobre a
Mulher Simone de Beauvoir e ativista feminista. E-mail: telmagurgel@uern.br
Introduo
O feminismo vem se reafirmando como um dos movimentos
sociais que se situam no campo emancipatrio desde sua primeira
expresso, na Frana, em 1789, quando as mulheres organizadas
lanaram em praa pblica seus reclames e desafiaram a histria e
a si prprias ao questionarem a ordem estabelecida reivindicando
a igualdade e ao afirmarem a liberdade.
Daquele momento em diante, em diferentes conjunturas,
o feminismo passou a ocupar a cena pblica com suas bandeiras
de luta, aes e estratgias que, no geral, se constituem como
questionamento s bases da explorao-dominao que demarcam
a experincia das mulheres ao longo da histria patriarcal. O
feminismo, como sujeito poltico, mobiliza-se na crtica radical
dos elementos estruturantes da ordem patriarcal-capitalista,
confrontando-se com o papel ideolgico-normativo de instituies
como Estado, famlia e igreja na elaborao e reproduo dos
valores, preconceitos e comportamentos baseados na diferena
biolgica entre os sexos. Assim, o feminismo, ao longo de sua
histria, trouxe tona questes que no apenas estavam ligadas
aos interesses das mulheres, mas que tambm confrontavam
diretamente o capital. Destacamos, especialmente, a contestao
famlia nuclear burguesa e monogmica e a denncia da explorao
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De acordo com Montao (2002, p. 214): Em abril de 1997, o Banco Mundial desembolsou,
mediante a gesto estatal, 150 milhes de dlares dirigidos a ONGs no Brasil.
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importante destacar que as ONGs no so espaos homogneos e que existem diferenciaes
de prticas e de orientao terico-poltica entre elas. Contudo, apesar de reconhecermos a
existncia de diferenciaes, importa-nos refletir sobre a sua contradio fundante, qual seja,
o lao de dependncia com o seu financiador, pondo em risco, muitas vezes, a perspectiva de
autonomia e resistncia radical ao capitalismo.
Chile, foi impossvel o desenvolvimento de espaos coletivos de discusso estratgica pela total
intolerncia no debate entre a posio das institucionalizadas e a das autnomas que permeou
todo o encontro. Numa tentativa de sntese, apresentou-se o grupo intitulado nenhuma nem
outra que introduziu uma leitura da diversidade poltica partindo dos elementos da ideologia
do neoliberalismo e da ps-modernidade.
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Leituras sobre esse processo podem ser feitas em Farah (2004), Morais (1985), Alvarez (2000),
Godinho (2000).
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Referimo-nos ao texto Gnero: uma categoria til para anlise histrica, traduzido no Brasil pela
SOS Corpo, que uma das ONG feministas mais antigas do Brasil (fundada em 1981, em
Recife-PE) e que possui grande referncia no campo do feminismo, tanto nacional como
internacionalmente.
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O patriarcado explicita o vetor dominao-explorao sobre as mulheres, portanto, denuncia
as desigualdades de gnero. Para as feministas marxistas, o patriarcado uma subestrutura
do capitalismo, especialmente por guardar em sua raiz um vnculo estreito com a propriedade
privada. O patriarcado uma forma especfica das relaes de gnero (a de desigualdades),
enquanto gnero uma categoria que tambm pode englobar relaes igualitrias.
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Esta caracterizao respalda a idia de que, apesar de as desigualdades sociais de gnero serem
anteriores ao capitalismo, historicamente este tem se apropriado delas mediante a consolidao
de formas de vida e de insero no mundo de trabalho que desqualificam e invisibilizam a
experincia das mulheres. O capitalismo se articula, assim, com as referncias do patriarcado
no sentido da permanncia de sua ordem sociometablica de acumulao e espoliao. Ver mais
em Mszros (2002), Saffioti (2000) e Castro (2000).
Concluso
Nas ltimas dcadas, grande parte dos movimentos sociais
na Amrica Latina e, particularmente no Brasil, passaram por
um processo heterogneo de transformao identitria com o
surgimento das ONGs. Estas, apesar de cumprirem um papel
significativo no processo de ampliao dos espaos de democracia,
trazem enormes desafios para a organizao das lutas sociais
em sua totalidade, especialmente, no seu carter classista e
revolucionrio.
No campo do feminismo no diferente. Os anos de 1990
foram marcados por um acentuado processo de onguizao
que acarretou uma outra dinmica organizativa, mais tecnicista
e com uma poltica de sustentabilidade apoiada, especialmente,
em convnios pontuais com o Estado e/ou com agncias
de cooperao. Esse processo implicou para o feminismo,
principalmente, a diminuio da autonomia organizativa do
movimento. Alm disso, resultou em mudanas radicais na
representatividade do movimento feminista que, a partir de ento,
passa a dividir espao com ONGs que at a dcada de 1970 se
apresentavam como assessoras e captadoras de recurso para esse
movimento. Agora essas instituies passam a ocupar os espaos
de representatividade ou, at mesmo, passam a substituir, em
grande medida, o prprio movimento.
Sabemos que esse fenmeno acompanha a consolidao
do neoliberalismo na Amrica Latina e passa a significar um
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