Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
A Granja do Silncio
GABRIEL DELANNE
Presidente da Unio Esprita da Frana
Palavras do Autor
II
III
VI
II
Ah! quanto eu desejara ter a certeza de que tudo o que escrevera seria
exato! Lembrava-me, porm, cheio de ansiedade, de que chegaram fase
das provas e das expiaes e horrvel angstia me fazia fremir, pensando
no Senhor e na Senhora de L.
Porque, nenhum engano era possvel. Os pesadelos desta ltima
lembravam o crime de outrora, praticado na floresta de Jupilles, e
era precisamente o espetculo daquele morticnio que se apresentava
nos sonhos da pobre moa.
Que conseqncias decorreriam dessa neurose?... Perguntava-o
angustiadamente a mim mesmo e muito sofria por no poder traar um
plano exato do que se ia passar.
Oito dias transcorreram assim, antes que outra carta me chegasse
da Itlia.
Na manh do nono dia, quando o carteiro me entregou a
correspondncia, imediatamente se me deparou uma sobrecarta com o
carimbo do correio de Florena. Abri-a sem demora.
Dessa vez, soltei um suspiro de alvio. O Senhor de L. me
informava que seguira o meu conselho e que sua mulher parecia ter
recobrado um pouco de calma.
"Ainda h crises, por vezes violentas, acrescentava, mas no desespero
de v-las atenuar-se e desaparecer em breve."
Dizia-me tambm que dentro em pouco estariam de volta, pois a
Senhora de L. desejava regressar "Granja do Silncio"
"Germana insta comigo, para que regressemos Frana.
Acredita que isso a libertar dos seus terrveis pesadelos, que se vo
abrandando, certo, mas que ainda horrivelmente me inquietam."
Refleti demoradamente, depois da leitura dessa segunda carta. Talvez,
pensava eu, que esse delrio no seja mais do que
acidente vulgar. E idia de que os acessos depressivos, ou, melhor, a
astenia, fossem de curta durao, uma esperana renascia em mim.
Mas, involuntariamente, minhas reflexes me levavam de modo
claro viso precisa da expiao e de novo me assustava, a debater- me
entre a esperana e a dvida, que mais uma vez ameaava apoderar-se de
meu esprito.
A fim de dar um pouco de diverso ao meu nervosismo,
deliberei ir at Granja, visto que o Senhor de L. tivera a gentileza
de deix-la minha inteira disposio.
"Na sua biblioteca h livros curiosos, dissera ele. Venha proceder
a uma investigao em tudo isso. Estou certo de que descobrir coisas
interessantes e, quando eu voltar, informar-me- das suas descobertas."
Tendo prometido satisfazer ao desejo do meu jovem colega e amigo,
dirigi-me para a Granja, aonde cheguei uma hora depois.
Entrei imediatamente para a sala da biblioteca e lancei uma vista de
olhos aos ttulos dos volumes enfileirados nas estantes.
Conforme o Senhor de L. me observara, havia ali obras raras e curiosas
e muito at me surpreendeu deparar com algumas de subido valor.
O que, porm, mais me admirou foi diversidade de todos aqueles
livros.
De sbito, dei com um minsculo volume, sem nome de autor.
Abrindo-o, vi que era um antiqssimo tratado de astronomia.
Desde logo, muito me interessou a leitura desse livrinho. Verifiquei
que o autor annimo tinha idias bastante elevadas e teorias ousadas
para a poca, relativamente remota, em que escrevera sua obra.
Eis aqui algumas passagens textuais, que me pareceram curiosssimas:
O orgulho induziu o homem a cometer o erro de considerar a Terra,
por ele habitada, como o nico planeta onde se encontram seres
inteligentes.
Que aberrao a sua, quando imagina que os imensos globos, que
rolam no Espao infinito, existem unicamente para cintilar na serenidade
das noites lmpidas e para lhe encantar a vista.
E' de esperar que um dia a Cincia far justia semelhante tolice
e a tal presuno, dando a prova de que os inumerveis mundos que
divisamos so outras tantas habitaes de seres talvez mais adiantados do
que ns. E de esperar faa que o gnero humano algo entreveja do grande
mistrio que encobre nossa viso o poder infinito de um ente superior,
criador,e ordenador supremo desses mundos.
Ah! se ela chegasse a provar que todo ser humano tem por
destino percorrer sucessivamente todos os campos do in f finito,
desenvolvendo a perpetuidade sua sabedoria e seu saber!
O estudo da astronomia est fadado ao grande surto. Ela demonstrar
um dia que o homem no o primeiro entre as criaturas; que seu
adiantamento se acha subordinado a leis bem definidas, que ele s pouco a
pauto poder ir compreendendo, conforme lho forem permitido o seu
labor constante e o seu crescente saber.
Quando esses tempos houverem chegado, ele se dignar- u.m pouco
mais de elevar o corao e admirar a sublime harmonia da Natureza,
lembrando-se de que lhe cumpre ascender cada vez mais alto, tendo por
meta a Beleza e a Sabedoria infinitas."
Lendo essas linhas, senti-me profundamente tocado. Percebi que a
Humanidade tinha seus precursores, verdadeiros profetas
anunciadores das pocas porvindouras, e comecei a perceber e entrever as
grandes leis que regem o Universo.
Verdadeiramente lgicas se me antolhavam as vidas sucessivas
de cada ser, nico princpio compatvel com a justia e o progresso, e
sentia que, assim compreendida, a morte perde todo o seu horror, nada mais
sendo, em suma, do que a terminao inelutvel de perodos mais ou
menos longos, atravs dos quais o Esprito, escravo da matria,
chega um dia, a poder de trabalho e perseverana, a domin-lo
completamente.
Como outrora, quando da ltima apario do fantasma, quis clamar
isso a todos os ecos; quis, sobretudo, tranqilizar o meu amigo e a sua
esposa, cujas desditas iam suceder-se, e, no entanto, ainda ento s pude,
ao pensar em tanta coisa, enxugar as lgrimas, que me subiam aos olhos e
inundavam o rosto.
Foroso me era esperar mais, para prosseguir na anlise de todos os
acontecimentos que iam dar-se.
Continuei a leitura do volumezinho por todo o resto da tarde. Quando a
conclu, em vez de p-lo novamente no lugar de onde
o tirara, meti-o no bolso. Afigurava-se-me que, naquelas pginas
envelhecidas, uma como parcela de verdade se continha, ali depositada por
um Esprito superior, e que mais tarde ainda me seria preciso consult-las,
para apreender certas coisas.
Calmamente, como viera, deixei a "Granja do Silncio", e voltei para
minha casa, a cismar.
IV
- Ento, o doutor vai tentar a minha cura... Ah! praza aos cus a
consiga.
Em p, diante de mim, a Senhora de L. juntara as mos e, a me fitarem;
seus grandes olhos negros, marejados de lgrimas prestes a correr, me
imploravam com tanta viveza, que me senti turbado.
- Vamos, minha filha, seja razovel, e, sobretudo, observe
escrupulosamente o que lhe vou dizer. Da sua obedincia que
depende, em primeiro lugar, o bom xito da minha experincia.
- Fique tranqilo, seguirei cegamente os conselhos que me der. Desejo
tanto me ver curada.
- Ento, sente-se com toda a naturalidade nessa poltrona e no fale
mais. No receie coisa alguma e olhe bem para mim.
Muito passiva, a Senhora de L. executou o que lhe ordenei e logo
primeira vista reconheci que me seria fcil adormec-la rapidamente.
J, durante a minha carreira mdica, eu empregara os meios hipnticos
e sem dificuldade obtivera resultados felizes.
Com relao Senhora de L., fracas esperanas de bom xito
alimentavam; mas, decidira experimentar. Acresce, devo confessar, que
pretendia interrog-la, assim a houvesse posto em estado de hipnose.
Poucos esforos me foram necessrios para lev-la a esse estado.
Depois de me haver certificado de que era regular a cadncia do
pulso e de tomar todas as precaues indispensveis, comecei o meu
interrogatrio.
minha primeira pergunta, Germana experimentou violento abalo,
intensa contrao de todos os membros.
- Sofre? Perguntei.
- Sofro, sofro muito.
- Diga-me: porque sofre?
- Oh! o senhor me est fazendo mal, muito mal. Tenha pena de mim,
suplico-lhe. Bem sabe a razo do meu sofrer; porque, ento, se obstina em
me torturar?
- Sei apenas que est doente e desejo cur-la.
- No o conseguir.
- Por que razo?...
- Porque toda a sua cincia impotente para alcanar esse resultado.
- Engana-se, a Cincia poderosa.
- Muito relativo esse poder. Como sois presunosos todos. A Cincia,
as mais das vezes, simples joguete de foras imperceptveis,
desconhecidas, ou, quando muito, mal conhecidas. S o orgulho do
homem a qualifica de poderosa.
- Contudo, a senhora, neste momento, est em meu poder e eu lhe
ordeno que fale. Assim o quero.
Uma espcie de estertor se produziu na garganta da Senhora de
L.
- Piedade! piedade! imploro-lhe. O senhor me est fazendo mal.
Ao demais, bem sabe o que tenho. Porque insiste em que eu diga aquilo
que sabe h mais de trinta e cinco anos...
- Explique-se, exijo-o!...
A esta ltima ordem, Germana se levantou bruscamente, e, com
inaudita aspereza, entrou a narrar o que eu efetivamente sabia.
Em frases curtas, ditas aos arrancos e entrecortadas de soluos e
estertores, relatou a horrvel cena do crime da floresta de Jupilles.
Sentia-se, na voz da infeliz mulher, todo o horror que dela se
apossara. Revivia todas as mincias do pavoroso drama e,
proporo que avanava a narrativa, arrepiavam-se-me os cabelos.
O sentimento da minha responsabilidade me forou a
interromp-la e a fazer que de novo se sentasse na poltrona.
Houve um instante de silncio, que no ousei quebrar e de que me
aproveitei para refletir profundamente.
A partir dali, nenhuma dvida mais poderia existir para mim. A
Senhora e o Senhor de L. eram com efeito os mesmos seres de outrora,
reencarnados. Acabara de colher disso prova formal, indiscutvel.
Antes de despertar a pobre senhora, tive a curiosidade e a coragem de
lhe dirigir mais algumas perguntas:
- Porque se tornou esposa do Senhor Rogrio de L.?
- Porque era necessrio, para aproximao de nossas almas; porque no
poderia haver perdo, sem que tivesse havido amor e devotamento; porque,
para ele, como para mim, esta uma prova que devemos sofrer, a fim
de ascendermos um pouco para a sabedoria e a bondade.
- A senhora, no entanto, vtima inocente e o sacrifcio que lhe foi
imposto bem terrvel me parece.
- No certo que vtimas inocentes tm por vezes resgatado s faltas
dos homens? Veja, por exemplo, o Cristo. E inegvel que, em
confronto com o seu, o meu sacrifcio muito restrito, muito fraco.
- Poder dizer-me o que se vai passar agora?...
- No me possvel falar abertamente sobre este ponto. No posso
anunciar o futuro, seno em suas linhas gerais.
- D-me a conhecer o que sabe.
- No sei mais do que aquilo que o senhor mesmo prev; porquanto,
muito clara a intuio que tem de todos os acontecimentos de que
seremos participantes.
- Desejara que precisasse esses acontecimentos.
- Para que me h de torturar! Bem sabe que me faz sofrer
horrivelmente e a experincia que resolveu tentar s pode influir mal sobre
o estado de minha sade.
No prossiga, espere com pacincia os acontecimentos. Posso afirmar-
lhe que viro corroborar todas as dedues que o senhor seja capaz de tirar.
Mas, cumpre tambm se lembre de que no deve pretender penetrar
at muito longe pelo futuro adentro. Por um privilgio muito especial,
o senhor se tornou depositrio de um segredo que h de servir mais tarde
para educao de seus irmos. Por preo algum deve querer ir alm do que
lhe permitido conhecer.
Todos os seres humanos de uma poca so lanados nos mesmos
declives, nas mesmas sendas, e as diversidades que entre
eles se revelam no so to grandes, quanto o senhor talvez suponha.
De fato, a harmonia universal fora a aproximao dos seres
identicamente imperfeitos, para que se lhes efetive a evoluo. E uma
lei a que os homens, embora inconscientemente, sempre obedecero. Sem
isso, no haveria. sociedade possvel e, por enormes que paream as
diferenas entre os seres da mesma poca, numerosos so, a aproxim-los
inelutavelmente, os pontos comuns a todos (2).
(2) Podemos, por este prisma, examinar a poca atual e cada um dos seves que a compem
poder reconhecer a sua imperfeio. Tal coisa, porm, muito difcil para o orgulhoso que se
julga superior aos outros.
(3) Que lio paia os ricos, para os poderosos, desde que a queiram compreender
VI
VII
(4) Um russo, o Senhor de Meck, numa conferncia que fez em Paris, a 23 de Fevereiro de
1914, sob os auspcios da Sociedade Francesa de Estudo dos Fenmenos Psquicos, afirmou que
testemunhara um fenmeno semelhante, por ocasio de uma experincia de materializao.
Clemente de Alexandria alude a uma tradio, que ainda no tempo corria, segundo
a qual Joo enterrara a mo no corpo de Jesus e ela o atravessou sem encontrar
resistncia. (Jesus de Nazar, Albert Bville, texto da pg 407).
(5) Nas notas manuscritas que o Dr. Gilles Bodin deixou, esto precisamente as palavras
cerca de dez anos - mas, nesse algarismo, parece haver uma inexatido, proveniente sem
dvida de uma confuso no clculo do tempo, feito que este foi por um Esprito muito
recentemente desencarnado. Com efeito, o Dr. Gilles Bodin s morreu vinte anos depois.
VIII
(6) O Espiritismo no , com efeito, adversrio das religies. Ele unicamente as vem
completar, renovar, purificar. Esse o verdadeiro Esprito de Verdade que Jesus prometeu.
(7) A teoria das encarnaes sucessivas ser sempre dificilmente aceitvel para os
potentados da Teria, porque lhes fere de frente o orgulho. Os que possuem riquezas e os que
mandam no se conformam em aceitar o que consideram uma degradao. Entretanto, mais de
um mal rico vir mendigar porta do seu palcio, e o orgulhoso, ensoberbecido da sua
autoridade, se ver constrangido, a seu turno, a ser mandado.
(9) E' o que igualmente o fantasma declarou ao Dr. Gilles Bodin: "Muito ao
contrrio, porm, as vontades superiores que me guiam fizeram me apresentasse eu ao
senhor, que no supersticioso, que um cientista, por ser preciso que um homem assim
observe fenmenos desconhecidos, ou, antes, mal conhecidos."
(10) Leon Denis, Cristianismo e Espiritismo, pgina 75. O mesmo autor tambm d, ainda
nesse livro, a opinio dos Pais da Igreja sobre o perisprito, ou corpo sutil. Essa opinio
concorda rigorosamente com a teoria que o Espiritismo hoje apresenta.
(12) A teoria exposta pelo Dr. Gilles Bodin exatamente semelhante teoria apresentada
por Henri Brun, loc. cit.
(13) A teoria do desenvolvimento do Esprito, constante das notas do Dr. Gilles Bodin,
como est exposta nos pargrafos acima destacados por aspas e que o Autor diz ser idntica
de Henri Brun sobre o mesmo assunto, exata e absolutamente acorde com a que se
encontra na Revelao da Revelao, de J. B. Roustaing, na qual tambm se encontram
elucidaes anlogas s que vm exaradas nos pargrafos que queles se seguem, at ao ponto
em que intercalamos a presente nota, o que fazemos com o s intuito de assinalar o
testemunho que, assim, o Autor da "Granja do Silncio" d do valor daquela obra, com o
de apoiar no que se nos depara em um de seus captulos mais importantes.
FIM