A pintura no centro da capela-mor se

A HISTÓRIA DA ARTES NOS Pintura interna do teto da igreja da trata da representação da Virgem
TETOS DA IGREJA EM Nossa senhora do Carmo.
entregando escapulários a São Simão
DIAMANTINA.
Stock. Essa visão narra o episódio do
arrebatamento e subida ao céu do
O projeto realizado pelo PIBID de
profeta Elias num carro de fogo, no
Historia da universidade federal dos
momento em que deixa cair o manto a
Vales do Jequitinhonha em parceria
Eliseu, segundo a iconografia
com a Escola estadual professora
carmelita.
Isabel Mota por meio deste trabalho,
tem como objetivo levar as escolas
diversos temas,a partir disso
trataremos aqui a história da arte
em Diamantina, o objeto principal
serão as pinturas das diversas
igrejas e das capelas do século XVIII
e XIX da cidade.
As igrejas da cidade são em sua
maioria do meado do século XVIII
entre o XIX, e conta com pinturas de
estilo barroco-Rocócó com imagens
nos seus tetos,imagens essas, com
anjos, a virgem Maria,deuses imagem1-1: .José Soares de Araújo, A Virgem
representações religiosas e etc. entrega o escapulário a São Simão Stock, 1766; Imagem 1-2 Senac MG. Igreja da
Foto: MAGNANI, M.C. Nossa Senhora do Carmo
“Os templos mineiros estão Realização: PIBID de Historia Segundo a autora Maria Cláudia

povoados por imagens sacras de Coordenadora: Elisabeth Duque Almeida orlando Magnani, em seu

Barroco-Rococó, ora vindas Seabra trabalho sobre o artista José Soares de

diretamente de Portugal, ora Parceria: Escola Estadual Araújo,a primeira pintura registrada no

executadas na colônia por santeiros Professora Isabel Mota arraial do Tijuco foi no ano de 1766, no

anônimos ou por mestres teto da capela-mor da igreja de nossa

identificados como Aleijadinho, senhora do Carmo.

Francisco Xavier de Brito, entre José soares de Araújo nasceu em Braga

outros.” pag.18 SOARES Rosário, e aparece segundo a autora como um

COSTA Val. homem extremamente ativo em

O Barroco teve sua origem na diferentes irmandades daquele

Itália, o movimento, reflete a período.

tentativa de conciliar forças Não se sabe ao certo o que trouxe o

antagônicas: o bem e o mal, o artista a colônia se por necessidades

espírito e a matéria, o céu e a terra, ou expectativas de melhoria de vida.

a pureza e o pecado, a razão e a fé.

Seu objetivo era propagar a religião Referências

por meio de uma arte de impacto, Disponível em:

sinuosa, enfeitada ao extremo. <https://acervodigital.unesp.br/handle/

unesp/252391> Acesso em 15 Jan.
2018

MAGNANI; Maria Cláudia Almeida

Orlando;José Soares de Araújo um artista
completo(Diamantina, século XVIII).