O ERRO PERSISTENTE DOS ADVENTISTAS

Wal Dagg
wdagg@telstra.easymail.com.au
Extraído de Truth or Fables

Este artigo se refere à lição da Escola Sabatina para adultos da Igreja Adventista do
Sétimo Dia, para o trimestre de julho a setembro de 2001.

Na página 67, 21 de agosto, encontramos o seguinte:

"Por meio do ministério do sangue no serviço diário, o pecado era transferido ao

santuário. Primeiro, a pessoa confessava seus pecados sobre o cordeiro, transferindo-
os, assim, simbolicamente ao animal. Depois, do mesmo modo que o sangue do
cordeiro imolado era aspergido diante do véu ou vertido sobre o altar...”

Qualquer pessoa o bastante sábia para confirmar se esta afirmação é correta à luz das
referências dadas (Lev. 4), verá em seguida que foi escrita por uma pessoa que jamais
leu Lev. 4 ou por alguém que deliberadamente tencionava confundir às pessoas. Mais
tarde explicaremos por que este segundo motivo pode muito bem ser a razão desta
ridícula afirmação.

Neste ponto, devemos explicar os detalhes de Levítico 4 para os que não têm uma
Bíblia à mão.

1. Lev. 4:3-12:

3. Se o sacerdote ungido pecar para escândalo do povo, oferecerá ao

SENHOR, pelo seu pecado, que cometeu, um novilho sem defeito, por expiação do
pecado.
4. E trará o novilho à porta da tenda da congregação, perante o SENHOR,
e porá a sua mão sobre a cabeça do novilho, e degolará o novilho perante o
SENHOR.
5. Então o sacerdote ungido tomará do sangue do novilho, e o trará à tenda da
congregação;
6. E o sacerdote molhará o seu dedo no sangue, edaquele
sangue espargirá sete vezes perante o SENHOR diante do véu do
santuário.

7. Também o sacerdote porá daquele sangue sobre as pontas do altar do

incenso aromático, perante o SENHOR que está na tenda da congregação; e todo o
restante do sangue do novilhoderramará à base do altar do holocausto,
que está à porta da tenda da congregação.
8. E tirará toda a gordura do novilho da expiação; a gordura que cobre a
fressura, e toda a gordura que está sobre a fressura,
9. E os dois rins, e a gordura que está sobre eles, que está junto aos lombos, e
o redenho de sobre o fígado, com os rins, tirá-los-á,
10. Como se tira do boi do sacrifício pacífico; e o sacerdote os queimará sobre o
altar do holocausto.
11. Mas o couro do novilho, e toda a sua carne, com a sua cabeça e as suas pernas,
e as suas entranhas, e o seu esterco,
12. Enfim, o novilho todo levará fora do arraial a um lugar limpo, onde se lança
a cinza, e o queimará com fogo sobre a lenha; onde se lança a cinza se queimará.

Levítico 4:3-12 – estabelece o procedimento que se deve seguir quando o

pecado de um sacerdote torna culpada a congregação. Sacrifica-se um
novilho, diante da porta da tenda da congregação, o sangue é levado ao
primeiro compartimento e o resto derramado ao pé do altar dos
sacrifícios. Não se menciona nenhuma expiação nem perdão.

2. Lev. 4:13-21

13. Mas, se toda a congregação de Israel pecar por ignorância, e o erro

for oculto aos olhos do povo, e se fizerem contra alguns dos mandamentos do
SENHOR, aquilo que não se deve fazer, e forem culpados,
14. E quando o pecado que cometeram for conhecido, então a congregação
oferecerá um novilho, por expiação do pecado, e o trará diante da tenda da
congregação,
15. E os anciãos da congregação porão as suas mãos sobre a cabeça
do novilho perante o SENHOR; e degolar-se-á o novilhoperante o SENHOR.
16. Então o sacerdote ungido trará do sangue do novilho à tenda da
congregação,
17. E o sacerdote molhará o seu dedo naquele sangue, e
o espargirá sete vezes perante o SENHOR, diante do véu.
18. E daquele sangue porá sobre as pontas do altar, que está perante a face do
SENHOR, na tenda da congregação; e todo o restante do sangue derramará à
base do altar do holocausto, que está diante da porta da tenda da congregação.
19. E tirará dele toda a sua gordura, e queimá-la-á sobre o altar;
20. E fará a este novilho, como fez ao novilho da expiação; assim lhe fará, e o
sacerdote por eles fará propiciação, e lhes será perdoado o pecado.
21. Depois levará o novilho fora do arraial, e o queimará como queimou o
primeiro novilho; é expiação do pecado da congregação.

Levítico 4:13-21 – cobre o pecado da congregação inteira (não o

individual). Sacrifica-se um boi, diante da porta da tenda da
congregação, o sangue é levado ao primeiro compartimento e o resto é
derramado ao pé do altar dos sacrifícios. Oferecem-se expiação e perdão.
Isto restabelece a congregação ao estado de graça novamente. Não é o
pecado de um indivíduo.

3. Lev. 4:22-26.

22. Quando um príncipe pecar, e por ignorância proceder contra algum

dos mandamentos do SENHOR seu Deus, naquilo que não se deve fazer, e assim for
culpado;
23. Ou se o pecado que cometeu lhe for notificado, então trará pela sua
oferta um bode tirado das cabras, macho sem defeito;
24. E porá a sua mão sobre a cabeça do bode, e o degolará no lugar onde se
degola o holocausto, perante a face do SENHOR; expiação do pecado é.
25. Depois o sacerdote com o seu dedo tomará do sangue da expiação,
e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; então o restante do seu
sangue derramará à base do altar do holocausto.
26. Também queimará sobre o altar toda a sua gordura como gordura do
sacrifício pacífico; assim o sacerdote por ele fará expiação do seu pecado, e lhe será
perdoado.

Levítico 4:22-26 – Esta seção cobre o pecado do líder, tal como o da pessoa
encarregada ou o pecado de um sacerdote. Sacrifica-se um bode, no lugar onde
se degola o holocausto, mas o sangue permanece no átrio e o resto do
sangue novamente é derramado ao pé do altar dos sacrifícios. Por meio
deste ato oferecem-se expiação e perdão. Este é o pecado individual.

4. Lev. 4:27-31.

27. E, se qualquer pessoa do povo da terra pecar por ignorância,

fazendo contra algum dos mandamentos do SENHOR, aquilo que não se deve fazer,
e assim for culpada;
28. Ou se o pecado que cometeu lhe for notificado, então trará pela sua
oferta uma cabra sem defeito, pelo seu pecado que cometeu,
29. E porá a sua mão sobre a cabeça da oferta da expiação do pecado, e
a degolará no lugar do holocausto.
30. Depois o sacerdote com o seu dedo tomará do seu sangue, e o porá
sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o restante do seu sangue
derramará à base do altar;
31. E tirará toda a gordura, como se tira a gordura do sacrifício pacífico; e o
sacerdote a queimará sobre o altar, por cheiro suave ao SENHOR; e o sacerdote fará
expiação por ela, e ser-lhe-á perdoado {o pecado.})

Levítico 4:27-31 – Esta seção cobre o pecado da pessoa comum, o israelita

individual. Sacrifica-se, desta vez, uma cabra, no lugar do holocausto,
mas o sangue permanece na o átrio e, uma vez mais, o resto do sangue
derrama-se ao pé do altar do sacrifício. Oferecem-se expiação e perdão.

O versículo 32, de Levítico:

Mas, se pela sua oferta trouxer uma cordeira para expiação do pecado, sem defeito
trará.

Levítico 4:32 – explica que pode se oferecer um cordeiro. Tem que ser fêmea, e se
aplica o mesmo procedimento estabelecido nos itens 3 e 4.

É importante observar que, em cada caso, o resto do sangue era derramado ao pé do

altar do sacrifício no átrio.

O leitor verá agora por que a afirmação que antecede a Lição da Escola Sabatina,
3o de 2001 não significa nada. Ponto a notar:
1. O sacrifício preferido era uma cabra. Por que usar um
cordeiro?
2. Note-se que a declaração não fala do pecado da congregação. Só o
sacrifício pelo pecado individual requeria uma cabra ou um
cordeiro. O sacrifício pelo pecado da congregação era um boi.
3. Nem uma só gota de sangue era levada jamais ao primeiro
compartimento quando se tratava de um sacrifício pelo pecado
individual.
 4. Em vez disso, o sacerdote comia a carne em um lugar consagrado no
átrio.
5. O resto do sangue era derramado sempre ao pé do altar do
sacrifício, quer o sangue fosse levado ao primeiro compartimento
ou não.
6. O resto do sangue não era derramado sobre o altar. Derramava-se ao
pé dele.
7. Note-se que o autor da declaração não diz qual altar se usa, o altar do
incenso ou o dos sacrifícios.
8. O editor do documento é Clifford Goldstein, um homem que trabalha
muito duro para impulsionar o erro de um juízo investigativo.
Qual o significado deste erro evidente?
1. Ellen G. White ensina este erro como base da mensagem do
santuário. Se os dirigentes aceitassem a verdade, teriam que negar Ellen G.
White. Mas não farão isto, pois isso destruiria à igreja.
2. O erro continua porque Ellen G. White diz que a expiação
não se completou na cruz. Ela diz (erroneamente) que, do mesmo
modo que o sangue era levado ao primeiro compartimento, Jesus
teve que levar seu sangue de volta ao céu no primeiro
compartimento antes que a expiação e o perdão pudessem ser
nossos.
3. Infelizmente para Ellen G.White e a Igreja Adventista do Sétimo Dia,
agora sabemos que a expiação e o perdão estavam disponíveis no átrio. O
sangue não tinha que ser levado ao céu para facilitar nossa expiação.
4. É estranho, mas, se você examinar sua cópia do livro Patriarcas e
Profetas, no adendo verá uma correção deste erro.
5. Se os dirigentes admitissem este erro, efetivamente estariam a dizer
que a expiação se completou na cruz, e sua mensagem do santuário seria
derrubada. Portanto, o dia de expiação de 1844 é uma tolice que não pode ser
sustentada com a Bíblia e, portanto, Ellen G. White não pode ser uma
profetisa de Deus.
Não devemos adorar a Deus onde se ensina o erro. Veja-se Primeiros
Escritos, pp. 124/125:

“Vi que nem jovens e nem velhos devem assistir a suas reuniões; pois é
errado assim encorajá-los enquanto ensinam o erro que é veneno mortal
para a alma e doutrinas que são mandamentos de homens. A influência de tais
reuniões não é boa. Se Deus nos libertou de tais trevas e erros, devemos ficar firmes
na liberdade com que Ele nos tornou livres e regozijar na verdade. Deus Se
desagrada de nós quando assistimos ao erro sem a isso ser obrigados...”

É estranho que os adventistas achem que Ellen G. White é profetisa, pois muito
poucos deles fazem o que ela diz, senão, vejamos:

 Há Adventistas do Sétimo Dia que não assistem aos acampamentos por

causa da música e outras apostasias.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que não querem mandar a seus filhos às
escolas da igreja.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que não compram Lições da Escola Sabatina
porque reconhecem o erro que há em suas páginas.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que reconhecem aprenderem mais de um
estudo de suas Bíblias em casa que do culto divino na igreja.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que não são vegetarianos.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que usam jóias.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que não dizimam.
 Há Adventistas do Sétimo Dia que não crêem no Juízo Investigativo.

Nós perguntamos: Qual é a diferença entre eles e nós? Temos abandonado

a Igreja Adventista do Sétimo Dia por idênticas razões. Por que nos
condenam e, no entanto, continuam sendo membros de uma igreja
apóstata? A que temem?
às 9/27/2011 07:21:00 PM