TEXTO I- Además, un reciente informe del Instituto

de Turismo de España, Frontur, recogió que

entre enero y julio de 2015 llegaron casi 38
millones de turistas, la mejor cifra de la
historia.
Vienen procedentes de Reino
Unido, Francia, Alemania, Países
Nórdicos… y aterrizan principalmente en
Cataluña, Baleares, Andalucía, Canarias, la
1. Realizar mudanças em nossa sociedade é,
Comunidad Valenciana y Madrid. Lo que
em muitos casos, algo que exige precaução,
les gusta es el clima, la comida, los
pois poderá vim a atuar de forma positiva e
monumentos, las playas… ¿y los
ou negativa. A charge de Quino explora
españoles? ¿Les gustamos a los
esse tema, podendo notar que o
extranjeros? ¿Cómo nos ven?
personagem:
Consultamos a nuestros colegas de
a) continua com os mesmos hábitos.
las distintas ediciones internacionales de El
b) prefere não permanecer com hábitos
Huffington Post para resolver estas dudas y
antigos.
descubrir qué opinión generamos los
c) critica o fato de termos nos transformados
españoles a nuestros visitantes. La
em seres inimagináveis.
conclusión, a grandes rasgos, es que somos
d) se assusta ao ver que estamos mudando
vagos, hablamos mal los idiomas pero...
para algo que não desejávamos ser.
¡somos muy majos y sabemos disfrutar!
e) se opõe aos hábitos antigos frente aos
http://www.huffingtonpost.es/2015/09/1
atuais que se tornaram mais comuns. 2/opinion-extranjeros-espan_n_8053906.html

TEXTO II- España de españoles y de 2. A partir do fragmento “somos muy majos

otras gentes y sabemos disfrutar”, retirado do texto,

Es un hecho: España gusta a los
extranjeros. Nuestro país es un lugar de
interés turístico y los datos lo respaldan.
La Organización Mundial de Turismo
(OMT) situó España en tercera posición
del ranking de países más visitados en 2013
por detrás de Francia y Estados Unidos.
pode-se constatar que a expressão em
destaque foi escrita com a intenção de:
a) demonstrar o quanto o falam bem o
idioma espanhol.
b) demonstrar o quão bem falam os demais
idiomas.
c) justificar o por que não são bem vistos
pelos estrangeiros.
d) afirmar que não se sentem à vontade com
estrangeiros em suas terras.
e) justificar que a pesar de algumas
dificuldades os espanhóis são agradáveis e
sabem disfrutar.
TEXTO III-
Sacado de:
http://photos1.blogger.com/blogger/1227/1892/160
0/cartel%20blanco.0.jpg.
3. Muitas vezes, os textos publicitários
mesclam a linguagem verbal com
elementos que apresentam uma linguagem
não-verbal. Neste caso, o anuncio acima foi
estruturado baseando-se em outro tipo de
estratégia textual. A estratégia utilizada,
nesta publicidade, pode ser confirmada
pela:
a) utilização de estruturas especificas que
chamam a atenção do leitor.
b) tentativa de adequação a um contexto
peculiar.
c) adequação de palavras próximas ao
cotidiano dos leitores.
d) proporção em que as palavras se
distribuem no transcorrer do texto.
e) aplicação de estruturas que passam
despercebidas aos olhos dos leitores.
Leia a tira abaixo, logo responda a
questão.
https://www.shock.co/cultura/articulos/mafalda-10-tiras-
comicas-que-le-quitaran-la-fe-en-la-humanidad-65176
4. A charge, de Mafalda, faz alusão à intensa
opressão que os cidadãos sofriam frente a
ditadura militar. Essa temática pode ser
confirmada na fala da personagem que crê:
a) que a frase não foi terminada devido ter se
esgotado a tinta.
b) que a frase não foi complementada devido
a pessoa que estava escrevendo ter sido
oprimida pelos militares.
c) que seu questionamento não está sendo
censurado igualmente a frase na parede.
d) que a pessoa que estava escrevendo a
frases desistiu da mesma.
e) que a censura era um caso invencível, por
isso desistiram de continuar com a frase.
TEXTO IV-
BROCOS, R. La redención de Cam, 1895.
Disponible en:
http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra3281/a-
redencao-de-cam
El título de la obra del pintor español
Modesto Brocos, es una referencia al
episodio bíblico de la maldición lanzada por
Noé a su hijo, Cam, y todos sus
descendientes, en que Noé profetiza, que
Cam, sería “el último de los esclavos de sus
hermanos”.
En la obra Brocos, en frente a una
pobre habitación, tres generaciones de una
misma familia son retratadas. La abuela,
negra, la madre, parda, y el niño
fenotípicamente blanco.
(Texto adaptado)
5. A crença popular de que os descendentes
de Cam seriam os povos de pele escura
serviu por muito tempo como argumento de
ideólogos e mercadores para validar o tráfico
de escravos no período colonial. Na obra “La
rendención de Cam” há um acalmo ao notar
que chegou o ‘fim da maldição’, isso é
possível observar quando:
a) o pai se mostra sereno com a brancura de
sua família.
b) a mãe aponta em direção a avó mostrando
que a pesar de serem da mesma família ela,
mãe, não é escrava, porém seu filho poderá
vim ser.
c) a matriarca, com semblante emocionado,
ergue as mãos aos céus, em gesto de
agradecimento do neto branco, que será
poupado de todas as mazelas do passado
escravocrata.
d) a criança olha para sua avó e percebe a
diferença de cor entre eles, e nota que
diferentemente dela, ela, a criança, não será
escrava.
e) o pai vê seu filho branco e pensa em dá-lo
ao senhor branco para que, assim, todos os
demais de sua família sejam alforriados.
6. Querido diário
Hoy topé con algunos conocidos míos
Me dan buenos días, llenos de cariño
Dicen para mí tener mucha luz, quedar con
Dios
Ellos tienen pena de verme solito
[...] Y el mundo, este mundo que nos han
Hoy el enemigo vino espiar creado, que al tocarlo en la pantalla creemos
Armó toca allá en la curva del río estar transformando a medida de nuestro
He traído un purrete para rotarme deseo, nos está modelando según
Mas yo no me roto porque soy suave, vale. coeficiente de rentabilidad, nos está
HOLANDA, C. B. Chico. Rio de Janeiro: Biscoito licuando para integrarnos a su metabolismo
Fino, 2013 (fragmento- adaptado).
reflejo.
No fragmento “Me dan buenos días, llenos FÉRNANDEZ ROJANO, G. Disponível em:
de cariño/ Dicen para mí tener mucha luz, http://diariojaen.es Acesso em: 23 maio 2012 .

quedar con Dios” Os termos em destaque são

7. O autor ao utilizar o título Inestabilidad
verbos no pretérito, referindo-se a (aos):
estable antecipa sua opinião pela
a) todas as pessoas que encontravam o autor
permanência da inconstância em uma
na rua,
sociedade marcada por contínuas
b) sua mãe que lhe queria muito bem.
mudanças. A expressão que pode reforçar
c) inimigos que armaram uma tocaia para
essa ideia é:
agarra-lo.
a) esforçando-se por conseguir um
d) alguns conhecidos que encontrou na rua.
pensamento estável.
e) inimigos que encontrou na rua, em busca
b) nos estavam dando gato por lebre.
de desarmar a tocaia por ele ser uma pessoa
c) nos está modelando segundo coeficiente
gentil.
de rentabilidade.
d) encontramos um trabalho fixo.
TEXTO -INESTABILIDAD ESTABLE
e) evitar que a incerteza se apodere de suas
Los que llevan toda la vida
habilidades.
esforzándose por conseguir un pensamiento
estable, con suficiente solidez como para
O texto abaixo será utilizado nas questões
evitar que la incertidumbre se apodere de
8, 9 e 10.
sus habilidades, todas esas lecciones sobre
[…]
cómo asegurarse el porvenir, aquellos que
Despacito
nos aconsejaban que nos dejáramos de
Quiero respirar tu cuello despacito
bagatelas poéticas y encontráramos un
Deja que te diga cosas al oído
trabajo fijo y etcétera, abuelos, padres,
Para que te acuerdes si no estás conmigo
maestros, suegros, bancos y seguradoras,
Despacito
nos estaban dando gato por liebre.
Quiero desnudarte a besos despacito
 Firmo en las paredes de tu laberinto
Y hacer de tu cuerpo todo un manuscrito
[…]
Pasito a pasito, suave suavecito
Nos vamos pegando, poquito a poquito
Cuando tú me besas con esa destreza
Veo que eres malicia con delicadeza
[...]
FONSI, Luis. Despacito.(Fragmentos)
8. Música que combina pop urbano latino
com reggaeton cantada originalmente pelos
porto-riquenhos Luis Fonsi e Daddy Yanke.
O single foi lançado no dia 13 de janeiro
deste ano e transmite a ideia de ser uma
música:
a) que é cheia de alegria, movimento e
sensualidade, onde a sonoridade captura
diferentes cores e sabores, influenciada por
Porto Rico.
b) cujo a sonoridade é exclusiva de Porto
Rico, e seus movimentos são baseados no
reggaeton.
c) que a melodia é fácil de entender e de se
conectar, no entanto, a letra não se adequa
de forma refinada dentro da mesma.
d) que independentemente da melodia que é
exposta, possui uma letra vulgar.
e) onde os mais variáveis ritmos se adequam
e a torna mais rica em sua estrutura, porém,
não se elimina o fato de ser uma música
totalmente vulgar.
9. Com base nos fragmentos acima
destacado da música Despacito, podemos
afirmar que além de relatar um encontro
suave e sensual a música:
a) eleva a lubricidade com classe e promove
um jeito de levar as coisas com calma.
b) diminui a mulher por ser tratada como
um objeto sexual.
c) revela ser uma canção erótica própria
para adultos, por isso se utiliza de
eufemismos para que crianças não
compreendam o real sentido.
d) apresenta relatos de experiência vividos
pelo eu lírico, aos quais resultaram de forma
negativa em sua conquista amorosa.
e) apoia a proposta de se viver na praia de
Porto Rico, pois, dessa maneira,
conseguiremos desfrutar da vida
suavemente.
Carpe diem es una expresión en latín que
significa “aproveche el día”. Esa es la
traducción literal, y no significa aprovechar
un día especifico, sino que tiene el sentido
de aprovechar al máximo el ahora, apreciar
el presente.
Disponible en:
https://www.significados.com.br/carpe-diem/
10. Observando a música Despacito e o
conceito dado a expressão Carpe diem
vemos que ambos possuem o tema central
incomum. Esse tema está baseado em:
a) provar todos os sabores oferecidos em
Porto Rico.
b) aproveitar um dia especifico.
c) viver a vida lentamente, de modo que se
desfrute dela ao máximo, no agora, no hoje.
d) viver a vida perigosamente, pois assim
conseguiremos vive-la ao máximo, sem
pensar no amanhã.
e) aproveitar lentamente a vida em Porto
Rico, sem se preocupar com o amanhã.
O texto a seguir será utilizado nas
questões 11 e 12.
TEXTO-
(texto adaptado)
11. O desmatamento ainda hoje continúa
sendo um problema que nos circunda. Uma
das principais consequências que ele
proporciona é o aumento do efeito estufa,
assim como a perda da biodiversidade.
Na charge, o garoto usa da afirmativa “¡sí,
el clima!” empregando o eufemismo para
aludir a(s) /o(s):
a) mudanças climáticas que ocorrem
conforme a mudança de estação.
b) contraditória resposta do pai por crer que
o clima se encontra louco.
c) a necessidade de se preservar o meio
ambiente.
d) a insensatez do pai que crer que a culpa é
do clima e não nossa por destruir a
biodiversidade.
e) desmatamento que ocorreu decorrente a
uma construção de imóveis.
12. Aliando linguagem verbal e não verbal,
as charges são mais do que piadas gráficas
permeadas pelo humor e por uma fina
ironia. São tipos de textos que podem ser
usados para denunciar e criticar as mais
diversas situações do cotidiano. Nesse caso,
a charge tratada acima foi utilizada para:
a) denunciar a falta de responsabilidade da
criança por não saber o porquê da mudança
climática.
b) chamar a atenção do leitor para as
bruscas mudanças do tempo.
c) questionar a criança por ser culpada por
não ajudar o meio ambiente.
d) chamar atenção do leitor para o
exacerbado desmatamento que vem
ocorrendo, e que ocasiona em sérios
problemas ecológicos.
e) mostrar que o desmatamento é algo do
passado, onde hoje conseguiu-se vencer
está mazela.
Os textos a seguir serão utilizados para as
questões 13 e 14.
TEXTO I-
TEXTO II-
La televisión brasileña de hoy en día, en
espacial los canales abiertos, no ofrecen
contenido de calidad para los espectadores.
No entrado en la cuestión se eso es culpa de
los productores en si, que se preocupan con
los intereses de los anunciantes o de los
espectadores que aceptan y hasta piden más
violencia gratuita, sensacionalismo y cosas
parecidas, la cuestión es que programas que
inciten una mayor efervescencia cultural
parecen no estar en ninguna pauta.
Disponible en:
https://www.portaleducacao.com.br/conteudo/artig
os/cotidiano/o-estoicismo-na-tv-brasileira-do-
seculo-xxi/51806
(Texto adaptado)
13. A TV, já a algum tempo, é um
instrumento muito importante dentro da
mídia brasileira. Sua influência sobre a
opinião pública é enorme. Isso podemos ver
em ambos os textos, onde os mesmos tratam
a televisão como sendo um problema social
por:
a) favorecer demasiada distração como
jornais, entrevista, etc.
b) não dispor a toda a população uma
abrangência maior de programação, tal
como a dos canais fechados.
c) somente falar de política, o que não
contribui em nada no desenvolvimento
intelectual da população.
d) não haver nenhum atrativo na
programação.
e) por não dispor de mais programas que
incentivem uma maior efervescência
cultural.
14. No processo de conversão do plano da
linguagem (texto verbal <-->texto não-
verbal) existe o feedback, representado pela
resposta do receptor no instante em que
responde, o receptor inverte o processo e
passa a ser o emissor, e aquele que antes
emitia passa a ser o receptor, que irá
decodificar e interpretar a nova mensagem.
Tomando como referencial o texto II ao
texto I pode-se inferir que a temática central
é trabalhada a partir:
a) da imagem de uma lata de lixo se
referindo a televisão e suas programações
sensacionalistas.
b) da expressão na face dos personagens
que se encontram felizes ao verem a
programação ofertada.
c) da despreocupação da família por não
ter acesso a programas de qualidade.
d) da polissemia que se encontra presente 15. Com base no conceito explanado no
na imagem da televisão, que indica que a texto II sobre meme, podemos afirmar que o
programação é de difícil acesso. humor trazido no texto I se dá através da:

e) da desestruturação social que prefere ao a) comparação de um garfo com um estilo

sensacionalismo ao invés de se manterem musical, Metal.

b) polissemia atribuída ao garfo por fazer
focados nos jornais locais.
uma alusão ao símbolo que fazem aos que
pertencem do grupo musical do Metal.
TEXTO-
c) formação e uma nova cultura musical
onde o símbolo é um garfo de plástico.
d) tentativa de converter o garfo de plástico
em um de metal, contudo não obtiveram
sucesso.
e) incoerência entre o texto verbal e o não
verbal encontrado no texto I.

(Disponible en:
https://www.pinterest.pt/max175/tu-tu-plis/)

TEXTO II-
El concepto de “meme” tendría sido
creado por el zoólogo y escritor Richard
Dawkins, en 1978, cuando escribió en el
libro “The Selfish Gene” (El Gene Egoísta)
que tal como el gene, el meme es una unidad
de informaciones que se propagan de
individuo hacia individuo. Los memes
constituyen un vasto campo de estudio de la
Memética.
(Disponible en:
https://www.significados.com.br/meme/)