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1. NOME
O nome Canaã significa, provavelmente, “país de lã
púrpura”, pelo fato de produzir principalmente esse
tipo de lã.
2. DIMENSÕES
Na faixa entre o mar Mediterrâneo e o rio Jordão, de
norte a sul, mede 240km; de leste a oeste varia
entre 45 e 85 Km. Sua superfície é de 25.000 Km2,
pouco maior que o estado de Sergipe.
3. TOPOGRAFIA
Aí se situa a maior falha geológica do globo
terrestre, formando uma grande depressão de norte
a sul, onde se situa o vale do rio Jordão, o qual
desce até 398 m abaixo do nível do mar, ao atingir o
Mar Morto.
Essa depressão é cercada por duas cadeias de
montanhas, dividindo o território em várias regiões:
planície costeira, junto ao Mar Mediterrâneo, a
cadeia central de montanhas, o vale do Jordão, o
planalto a leste e, por fim , a estepe. Essa divisão
exerce importantes reflexos no clima e na política de
Canaã. A planície costeira é dividida em duas pelo
monte Carmelo.
4. CLIMA
Há, praticamente, só duas estações: a das
chuvas(outubro a junho) e a das secas(junho a
outubro). As chuvas são mais abundantes na
zona costeira e na cadeia central de montanhas,
sendo escassas no vale do Jordão, principalmente
no sul. Aí o calor é muito forte, quase insuportável,
esfriando à noite.
O verão é amenizado pela queda do orvalho à noite,
umedecendo o solo. No vale do Jordão, porém, não
cai orvalho. Entre as estações sopra um vento
quente e seco, chamado siroco, que prejudica tanto
as pessoas como os animais e a vegetação.
5. HIDROGRAFIA
Canaã é paupérrimo em rios. Além do Jordão, na
parte oeste existe praticamente só um rio com certa
perenidade: o Quison, na planície de Zezrael.
Mar Morto
7. ECOMOMIA
Essa política sustentava uma economia
eminentemente agrícola, onde os camponeses eram
explorados pela cidade-estado que mantinha a área
de influência sobre eles.
Procurando escapar dessa exploração, muitos deles
se refugiavam nas regiões montanhosas, onde
praticavam uma agricultura de subsistência e se
dedicavam ao pastoreio, dirigindo-se muitas vezes
para a região da estepe. Isso favorecia
continuamente o conflito cidade X campo.
Com esse “afastamento”, o centro político urbana
ficava diminuído em seus tributos que enriqueciam a
elite, enquanto os camponeses se sentiam mais
livres.
Para evitar isso, a cidade procurava compensar com
tropas de proteção contra invasores, ou se unindo
em aliança contra outra cidade pra manter o controle
direto de um âmbito mais extenso.
Por outro lado, a exploração da cidade favorecia a
diminuição da tensão entre pastores e agricultores,
levando-os a lutar contra o inimigo comum.
8. RELIGIÃO
O deus supremo da religião Cananéia era El,
divindade que não exercia nenhuma ação direta
sobre as pessoas ou a natureza.
El, o deus cananeu principal, o “criador das criaturas” e o “criador da terra”, como
ancião amável. A veste longa solene, a postura sentada e a mão direita que abençoa
caracterizam-no como soberano senhor, polo de repouso e poder bondoso - figura em
bronze, banhada a ouro, proveniente de Ugarit, entre 1500-1000 a.C..
11. BIBLIOGRAFIA
BRIGHT, J., História de Israel, pp. 148-164.
GOTTWALD, N. K., As tribos de Iahweh, pp. 399-
417, 470-491.
BRUEGGEMANN, W., A imaginação profética,
cap.1: “A comunidade alternativa de Moisés”, pp. 9-
32.
HEINRICH, Krauss. As origens: um estudo de
Gênesis 1-11, São Paulo:Paulinas 2007.