CLAUDIA SILVA ALMEIDA

MULHERES QUE AMAM DEMAIS SEUS PARCEIROS:

UM PARALELO ENTRE O CONTO DE VASALISA E O AMOR PATOLÓGICO
UTILIZANDO A ABORDAGEM DA PSICOLOGIA JUNGUIANA

Guarulhos
2015
 CLAUDIA SILVA ALMEIDA

MULHERES QUE AMAM DEMAIS SEUS PARCEIROS:

UM PARALELO ENTRE O CONTO DE VASALISA E O AMOR PATOLÓGICO
UTILIZANDO A ABORDAGEM DA PSICOLOGIA JUNGUIANA

Trabalho de conclusão de curso apresentado

ao Curso de Psicologia das Faculdades
Integradas de Ciências Humanas, Saúde e
Educação de Guarulhos, como requisito
parcial para obtenção do título de psicólogo,
sob a orientação da Profa. Dra. Carla Mirella
Mastrobuono.

Guarulhos
2015
 CLAUDIA SILVA ALMEIDA

MULHERES QUE AMAM DEMAIS SEUS PARCEIROS:

UM PARALELO ENTRE O CONTO DE VASALISA E O AMOR PATOLÓGICO
UTILIZANDO A ABORDAGEM DA PSICOLOGIA JUNGUIANA

Trabalho de conclusão de curso apresentado

ao Curso de Psicologia das Faculdades
Integradas de Ciências Humanas, Saúde e
Educação de Guarulhos, como requisito
parcial para obtenção do título de psicólogo,
sob a orientação da Profa. Dra. Carla Mirella
Mastrobuono.

______________________________
Carla Mirella Mastrobuono
Faculdades Guarulhos

______________________________
Sonia Maria Motinho da Silva
Banca Examinadora
Faculdades Guarulhos

Guarulhos
2015
Onde o amor impera não há o desejo de poder;
E onde o poder predomina, há falta de amor.
Um é a sombra do outro.

Carl Gustav Jung

 Agradecimentos

Primeiramente a Deus.
Ao meu pai e mãe que mesmo sem entenderem o que é cursar o nível superior
puderam deixar gravado em mim uma marca, pois sempre diziam que estudar é sempre
importante para tudo na vida: - Estude filha!
Às minhas irmãs que sempre torceram por mim e sempre estarão torcendo.
Aos meus sobrinhos que sempre entenderam que a tia não podia dispensar muita
atenção porque estava estudando. E emocionada, em especial agradeço a minha
sobrinha Evelyn que sempre me alegra e me anima com seu amor especial por mim e me
faz sentir humana quando a vida está muito difícil.
Aos meus amigos que sempre contribuíram me apoiando nos momentos difíceis,
às vezes mesmo sem saber.
A minha psicóloga que me fez perceber eu mesma. E me mostrou caminhos e
saídas nunca antes pensados por mim.
A minha orientadora Carla que despertou o meu interesse pela psicologia analítica
com a sua paixão declarada por esta abordagem. E agora para mim também é possível
entender um pouco mais dessa paixão, pois estou apenas no início dessas descobertas
maravilhosas que a psicologia analítica proporciona de visão de mundo e como futura
ferramenta de trabalho.
Eu tive algumas dificuldades em escolher um filme na elaboração do projeto deste
trabalho e tive a oportunidade de receber ajuda de uma pessoa muito especial que me fez
buscar um conto como ferramenta de trabalho. E que também contribui com o seu jeito
“mãezona” em minhas supervisões de Jung de terapia individual. Infelizmente ela não
poderá ler o meu trabalho concluído, mas o sentimento de agradecimento é o mesmo.
Obrigada querida Ivete.
 Eu perco o chão
Eu não acho as palavras
Eu ando tão triste
Eu ando pela sala
Eu perco a hora
Eu chego no fim
Eu deixo a porta aberta
Eu não moro mais em mim

Eu perco as chaves de casa

Eu perco o freio
Estou em milhares de cacos
Eu estou ao meio
Onde será
Que você está agora?

Eu perco as chaves de casa

Eu perco o freio
Estou em milhares de cacos
Eu estou ao meio
Onde será
Que você está agora?

Eu perco o chão

Eu não acho as palavras

Eu ando tão triste
Eu ando pela sala
Eu perco a hora
Eu chego no fim
Eu deixo a porta aberta
Eu não moro mais em mim

Eu perco as chaves de casa

Eu perco o freio
Estou em milhares de cacos
Eu estou ao meio
Onde será
Que você está agora?

Eu perco as chaves de casa

Eu perco o freio
Estou em milhares de cacos
Eu estou ao meio
Onde será
Que você está agora?

Adriana Calcanhoto
ALMEIDA, Claudia Silva. Mulheres que amam demais seus parceiros: um paralelo entre o
conto de Vasalisa e o amor patológico utilizando a psicologia junguinana. Trabalho de
Conclusão de Curso. Faculdades Integradas de Ciências Humanas, Saúde e Educação
de Guarulhos. Guarulhos, 2015, 37p.

RESUMO

Foi escolhida a Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung como perspectiva teórica de
análise do perfil de mulheres que sofrem de amor patológico complementarmente à
análise do conto “Vasalisa” (ESTÉS, 1994). A análise do conto nos permitiu constatar que
é possível para a mulher que sofre de amor patológico alcançar uma projeção positiva dos
arquétipos promovendo um estado de ampliação de consciência, permitindo o processo
de individuação. Através da metodologia qualitativa de pesquisa na forma da análise do
conto de fadas descrito em paralelo às mulheres que sofrem de Amor Patológico foi
realizada a análise da relação, na psicologia feminina entre o complexo materno
originalmente negativo e a possibilidade de modificá-lo e integrá-lo ao consciente e como
consequência caminhar rumo ao processo de individuação.

Palavras-chave: amor patológico, complexo materno originalmente negativo, anima e

animus, individuação feminina.
 SUMÁRIO

I. INTRODUÇÃO .................................................................................................................. 1
1.1.Objetivos ............................................................................................................... 2
1.1.1. Objetivo Geral .................................................................................................... 2
1.1.2. Objetivos Específicos ......................................................................................... 2
II. REVISÃO DE LITERATURA .............................................................................................. 3
2.1. O Amor através da história .............................................................................. 3
2.2. Do “amor normal” ao “amor patológico” ............................................................ 5
2.3. MADA - Mulheres que Amam Demais Anônimas ............................................... 9
2.4. O desenvolvimento psicológico da mulher ...................................................... 13
2.5. O relacionamento amoroso sob o viés da psicologia analítica ........................... 15
2.6. O Processo de Individuação como cura .......................................................... 17
III. MATERIAL E MÉTODOS ................................................................................................ 21
3.1. Procedimento: análise do conto de fadas........................................................ 21
IV. ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO DOS DADOS ................................................................ 23
4.1. Descrição do conto de fadas “A boneca no bolso: Vasalisa, a sabida” ............... 23
4.2. Descrição das cenas selecionadas e suas respectivas análises........................ 24
V. CONSIDERAÇÕES FINAIS......................................................................................34
VI. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS................................................................................36