Jesus, O messias prometido.

Texto Base: Isaias 9.1-7

Ednardo Chagas.
Iceb Caucaia.

Introdução.
Meus irmãos graça e paz, nesta noite nós continuaremos a meditar na serie de
sermões: É tudo sobre Jesus! Essa serie já nos ajuda há muito tempo, já aprendemos
muito com essa serie de sermões, e espero que nesta noite, você possa junto comigo e
com toda a igreja de Deus reunida aqui, aprender mais sobre Jesus, e que este ensino
que lhe será transmitido, além de tudo, lhe edifique.
Nesta noite, neste sermão, nós meditaremos no seguinte título: Jesus, o Messias
prometido! Antes de tudo, precisamos entender que no Antigo Testamento, ou como
também podemos chamar, na antiga aliança, o povo de Israel que é o povo de Deus,
escolhido por ele mesmo, esperava a vinda de um messias, ou seja, de um salvador.
Messias tem em si, o significado de ungido, ou seja, Jesus é o ungido do senhor.
Aqui, antes de tudo, quero lhe alertar: você não é ungido. A palavra ungido no
seu sentido mais estreito e mais importante está totalmente ligado a Jesus, por que ele é
o messias, ou seja, aquele que foi ungido por Deus para que viesse a terra, concretizasse
o plano da salvação, que fora feito antes da fundação do mundo! Por tanto, você pode
ser um filho de Deus, um servo de Deus, mas não um ungido, nesse sentido.
Pois bem, o povo de Israel aguardava a vinda do messias, do salvador que fora
prometido. Mas onde teve inicio essa promessa de que viria um messias? De que viria
um homem salvador? Em Genesis 3.15, nós encontraremos a primeira promessa sobre o
messias, sobre Jesus! O texto diz: “Porei inimizade entre você e a mulher entre a sua
descendência e o descendente da mulher, este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o
calcanhar”.
Em outras traduções fora a NVI, o texto irá substituir a palavra descendente por
semente, ou seja, a semente da mulher! Mas quem é essa semente? Aonde essa
promessa irá se cumprir? Como ela se cumpre? Jesus foi ferido no calcanhar, por assim
dizer; na crucificação, na cruz, Jesus foi ferido, utilizado o termo calcanhar para denotar
um significado pequeno, ou seja, um ferimento no calcanhar não é nada demais.
 Mas a semente da mulher, que é Jesus, irá ferir a cabeça da descendência da
serpente, esse é satanás, mas o sentido de ferir, ainda sim, é um sentido diminutivo, um
sentido pequeno, o real sentido é que Jesus esmagará por completo a cabeça de satanás,
se satanás o feriu no calcanhar na crucificação, Jesus esmagou sua cabeça na
ressurreição! Jesus ressurreto esmaga a cabeça de satanás!
Desde então, os israelitas, povo de Deus, esperam a vinda de Jesus! É claro, nós
sabemos, ele já veio, ele já pisou na cabeça da serpente ressuscitando, mas o povo do
Antigo Testamento ainda estava aguardando a vinda desse messias, ainda aguardava a
vinda da semente da mulher para pisar e esmagar a cabeça de satanás! Com isso, o
Antigo testamento é repleto de menções sobre Jesus!
Miquéias diz que aquele que foi chamado, (ungido) para governar Israel nascerá
em Belém, Isaias em outro texto diz que esse messias nascerá de uma virgem, Oseías
diz que esse messias, esse cristo fugirá para o Egito, ainda Isaias diz que ele será
desprezado pelos Judeus, o Salmista diz que ele será traído por um dos seus Isaias diz
que ele sofrerá pelos outros, e no salmo 15.10, nos diz que ele ressuscitará!
Por meio disso tudo, nós sabemos que o Antigo Testamento fala de Jesus, o
Antigo Testamento é centrado em Jesus! Jesus é o personagem principal do Antigo
Testamento e também do Novo Testamento! O Antigo Testamento é um rico apanhado
de escritos sobre Jesus e nós, meus irmãos desprezamos, como se não fosse nada! Mas o
Antigo Testamento nos fala acerca do nosso Messias, do nosso Jesus!
O povo de Israel meus irmãos, esperavam ansiosamente pelo messias prometido,
com apenas relatos sombrosos sobre ele, não sabiam como seria, sabiam que viria
apenas relatos e profecias sobre o messias, mas nós sabemos quem é esse messias, nós
sabemos que é Jesus de Nazaré, que morreu pelos nossos pecados, que sofreu na cruz,
que nos deixou ensinos maravilhosos, que ressuscitou ao terceiro diz, pisou na cabeça
da serpente e nos salvou da ira eterna!
Jesus é o Messias prometido! Já sabemos disso, compreendemos isso, mas o que
isso gerou? O que esse messias fez? O que esse messias cumpriu? O texto de Isaias que
nós lemos nos apresentam algumas lições sobre a vinda do Messias. Sobre o que a
vinda do Messias trouxe junto consigo, desse texto, nós iremos extrair algumas lições
para nossas vidas.
Um ponto importante que devemos lembrar é que: Os israelitas, olhavam para
frente, olhando, esperando, aguardando a vinda do messias para salvá-los, para reinar
sobre eles, nós, olhamos para trás, por que o messias já veio, nós aguardamos agora a
segunda vinda, os Israelitas não tinham em mente duas vindas do senhor, por isso os
Judeus ainda o aguarda, nós olhamos para trás, imitando a Cristo!
Nós iremos ver algumas lições com esse texto, nós iremos aprender algumas
coisas sobre esse messias prometido!
1 – O nascimento do messias prometido. (6)
O profeta, anteriormente, e nós iremos ver nos pontos seguintes, ele se regozija
pelos feitos que o Messias irá trazer, e agora ele irá mostrar a causa desse regozijo! Ele
vai descrever o porquê desse regozijo! Que motivo é esse? Qual a felicidade do profeta?
Por qual motivo o profeta tão se regozija? Nós vemos nos versos anteriores ao verso 6,
o profeta feliz! O profeta contente, por qual motivo?
Por conta do nascimento daquele que governará tudo! Por causa do nascimento
do rebento da casa de Davi, ou seja, o renovo da casa de Davi, por causa do Messias, do
príncipe da paz meus irmãos! Isaias meus irmãos, ainda não estava perante o cristo,
Jesus ainda não tinha vindo, mas Isaias tem a promessa, a profecia, e ele se alegra, por
que um dia nascerá o príncipe da paz! O renovo da casa de Davi!
Perceba meus irmãos, o profeta muito se alegra na promessa da vinda do filho de
Deus, essa lição, nos tiramos no texto que nós lemos como um todo, quando lemos esse
texto de forma cuidadosa, nós percebemos que Isaias está se regozijando nos feitos que
o messias fará, Isaias se alegra com isso, Isaias era um crente, nós não meus irmãos,
infelizmente, nós não!
Enquanto Isaias se conforma e se alegra com a promessa, percebam com a
promessa da vinda do senhor Jesus, e nós, que sabemos que essa promessa já se
cumpriu, vimos meus queridos irmãos, os feitos de Jesus em nossas vidas, a libertação
de Jesus em nossas vidas, nós experimentamos nisso, mas pouco nos regozijamos pouco
nos alegramos no senhor Jesus!
Quão imundos nós somos meus queridos irmãos! Olhe de onde o senhor Jesus
lhe tirou, olhe o que ele fez por você, olhe a limpeza que ele fez, ele trocou suas vestes
de filho de satanás, trocou suas vestes de um pobre condenado, te deu vestes novas,
vestes de filho de Deus, vestes de filho do altíssimo, vestes de co-herdeiros juntos com
Cristo Jesus, e não nos regozijamos nele! Meu Deus, desperta-te meu irmão!
Que nós sejamos como Isaias, nos alegremos no senhor Jesus meus irmãos. Nos
alegremos nas mínimas coisas, sejamos como o profeta, ele se alegrou na profecia, na
promessa do messias, ainda era uma promessa, uma premícia do que viria, mas ele se
alegrou, nos alegremos nas mínimas coisas que o senhor nos proporciona, ainda mais,
nos alegremos na vinda de Jesus, o nosso Messias prometido!
O verso 6 inicia-se dizendo; “Por que um menino nos nasceu,um filho nos foi
dado...” Isaias está relatando de Jesus, que ainda nasceria, mas ele já diz: Um menino
nos nasceu. Isaias já estava vendo o messias, vestido de glória, pronto para governar o
mundo todo! É isso que Isaias está vendo, e é isso que nós deveremos ver , Jesus,
vestido de gloria, pronto para governar o mundo todo! Não devemos ver Jesus como um
coitado!
Meus queridos, essas informações não sou eu que estou inventando, é o texto
que nos diz, Isaias diz o governo está sobre os seus ombros, nós veremos ainda isso
melhor mais a frente. Antes de analisarmos essa autoridade de Jesus que Isaias já via,
que Isaias já enxergava, precisamos nos atentar para algumas palavras ou frases desse
inicio do verso seis.
A primeira frase que nós precisamos nos atentar é para: Um menino nos nasceu,
repetindo, Isaias estava profetizando o nascimento de Jesus, pelo menos setecentos anos
antes do nascimento de Jesus Cristo! Perceba o tempo de diferença! A segunda frase
que precisamos analisar é: “Um filho se nos deu”. Ou um filho nos foi dado. O que
podemos aprender com isso? Qual o sentido disso?
Quando Isaias, inspirado pelo espírito de Deus nos diz que um filho nos foi
dado, o sentido do texto é de um presente, ou seja, um filho nos foi dado de presente,
um filho nos foi doado, um filho nos foi entregue, esse filho, não é filho de homens,
embora tenha nascido de mulher, e em borá seja chamado filho do homem, mas ele é
filho do próprio Deus, e Deus o deu por nós!
Meus irmãos, a vinda de Jesus até a terra, é um presente de Deus para os seus
filhos, um presente de Deus para todos nós, exultemos e nos alegremos por que um
menino nasceu, esse menino nos foi dado, esse menino que nasceu é Jesus Cristo,
aquele que nos salvou, que nos resgatou das trevas á luz e que um dia, em breve voltará
mais uma vez, dessa vez para nos levar para o nosso lar celeste!
Como nós conseguimos ouvir isso e não nos emocionar? É o príncipe da paz,
aquele que nos libertou, aquele que nos quis, aquele que nos aliviou, aquele que sofre
por nós, aquele que nos ampara, é Jesus, o messias prometido, como você consegue não
exultar de alegria com uma noticia dessa? Exultemos meus irmãos, junto com Isaias,
Um menino nasceu, como um filho se nos deu! Somos salvos por que o temos!
 Logo após isso, o profeta diz: “E o governo está em seus ombros...” Meus
irmãos, isso é tão importante para nós, como eu já lhes expliquei, Isaias não tinha em
mente uma primeira e uma segunda vinda de Cristo, o que ele sabia era que esse Cristo
viria, mas não sabia dos detalhes. Mas nós, sabemos que Jesus veio uma vez, como
servo, serviu, mas virá uma segunda vez como rei.
O texto, a segunda parte do verso 6, nós vemos que Isaias diz que o governo está
sobre os ombros de Jesus, ou seja, é Jesus o Cristo que governa, é Jesus que manda, é
Jesus que administra tudo! Em outras traduções vem dizendo: “Sobre o seu ombro está
o manto real...” uma imagem de rei, como eu já lhes disse, era dessa forma que Isaias
via Jesus, e é assim que devemos o ver, como Rei!
Por que nós insistimos em ver Jesus como um coitadinho? Por que nós
insistimos em ver Jesus como ele não é? Nós temos a mania, o vicio de distorcermos
Jesus, nós, muitas vezes, cremos em um Jesus errado, Jesus não é um amuleto da sorte
para você, Jesus não é apenas um personagem bíblico, Jesus é o Rei dos reis, O governo
está sobre os seus ombros, todo o governo, o de nossa vida e o do mundo todo!
Depois disso, o profeta passa a descrever a essência de Jesus, passa a descrever o
seu ser, mas Jesus é tão maravilhoso e tão grande que não há como expressar em uma só
palavra, em um só nome, o profeta então utiliza alguns termos, ou alguns títulos para
descrever a imensidão de Jesus e sua maravilhosa graça, nós iremos ver rapidamente
eles.
O primeiro titulo que o profeta usa é Maravilhoso conselheiro: maravilhoso,por
que Jesus transcende em muito a expressão humana, é tão incrível que não conseguimos
expressar! Ele é um conselheiro, por que ele é a sabedoria e nele encontramos palavras e
conselhos para a vida eterna, Jesus é o maravilhoso conselheiro, podemos contar com
ele em todas as ocasiões!
Depois ele diz: Deus poderoso! Jesus é Deus e Jesus é completamente poderoso,
Esse poder, complementa a sabedoria que Isaias falou anteriormente, Isaias está vendo
Jesus como rei, e duas características principais de um rei são: poder e sabedoria e Jesus
tem isso! Ele é maravilhoso conselheiro, ou seja, sábio, mas também é Deus todo
poderoso, rei dos reis para sempre!
Depois o profeta utiliza, Pai eterno: o que isso quer dizer? Jesus é o pai da
eternidade, ele é pai, por isso, cuida dos seus filhos, por isso, consola os seus filhos, por
isso está junto com seus filhos, enxuga as lagrimas dos seus filhos, a sua paternidade é
perene, é boa, é mansa, a sua paternidade é eterna, por que o seu reino não haverá fim,
pois ele é o pai da eternidade, nós sempre seremos seus filhos!
Todos esses títulos culminam no ultimo: Príncipe da paz: esse príncipe trouxe a
paz não somente para aquele povo, mas também nos trouxe paz, por que enfim, nos
libertou do julgo que estava sobre nós! Mas Israel continua a sofrer, mas nós
continuamos a sofrer, você pode se perguntar isso, quando esse homem trará a paz? O
príncipe da paz, virá para trazer pais no seu reinado! Haverá um reinado de Cristo. Em
que a paz para nós chegará!
Esse é o nascimento do príncipe da paz, esse é o nascimento do messias
prometido, o Deus forte, o rei sábio, o maravilhoso conselheiro, o príncipe da paz! Jesus
é esse rei que voltará! Que possamos nos confortar, por que um menino nos nasceu, esse
menino nos foi dado de presente, e com o nascimento desse menino nós ganhamos
algumas coisas, Quais? O segundo ponto que eu quero destacar é a primeira
conseqüência do nascimento de Jesus, da vinda de Jesus:
2 – Primeira conseqüência: A luz para os que estavam nas trevas. (1-3)
Meus irmãos, nos versos um ao três, nós podemos ver a primeira conseqüência
do nascimento do príncipe da paz, ou podemos ver a primeira conseqüência da primeira
vinda de Jesus, lógico que com o nascimento do Rei dos reis, haveria alguma
conseqüência, alguma coisa teria que acontecer, alguma coisa teria que mudar, e de fato
algo aconteceu, de fato algumas coisas mudaram!
Isaias nos versos anteriores a esse, ou seja, no capítulo anterior, no capitulo oito,
vem descrevendo uma punição, uma angustia que virá ao povo por conta de sua
incredulidade. O povo de Israel, em muito era repreendido por incredulidade, esse era
um mal do povo israelita, em muitos relatos no Antigo Testamento nós vemos o povo
de Israel sendo chamando atenção por conta de incredulidade.
Talvez, nós tenhamos esse mesmo mal de Israel, não acham irmãos? Com muita
freqüência nós nos pegamos incrédulos, e Deus precisa nos chamar atenção, nós
precisamos ser exortados de nossa incredulidade, precisamos que o senhor nos advirta
sobre o pecado da incredulidade! O povo de Israel foi duramente advertido, e foi
punido, O senhor diz que eles olharam para a terra e só verão aflição e trevas, e se o
senhor nos advertisse dessa mesma maneira, como ficaríamos?
Pois bem, após essa angustia que o povo de Israel foi advertido, após a angustia
amarga, Isaias relata um retrato de uma paz, de uma salvação que virá! Isaias retrata
uma salvação de um futuro melhor! E nós sabemos que esse futuro melhor, essa
salvação virá por meio do príncipe da paz, como nós já vimos no verso 6, o que garante
esse melhor futuro, o que garante essa salvação é o príncipe da paz!
Essa terra, a terra de Israel foi humilhada, viu densas trevas, viu sobras, não
raiava luz, eles olhavam para a terra e só viam aflição, só viam trevas e coisas ruins, o
povo estava sofrendo, o povo foi humilhado, mas no futuro, com o messias prometido,
com Jesus, o príncipe da paz, virá uma melhoria, virá à salvação para este povo
humilhado que estava fadado a trevas densas.
Como o texto nos diz: Ele humilhou essas terras, mas no futuro Honrará! Essa
honra se dará por que esse povo, os da galileia dos gentios, verá uma grande luz, uma
grande luz irá raiar sobre essa terra e dessa forma ela será honrada, isso é uma promessa
meus irmãos, isso é uma profecia e que já se cumpriu! Em Mateus 4.12-16, nós vemos o
cumprimento dessa profecia o texto diz:
“Quando Jesus ouviu que João tinha sido preso, voltou para a galileia, saindo
de Nazaré, foi viver em Cafarnaum, que ficava junto ao mar, na região de zebulom e
Naftali,Para cumprir o que fora dito pelo profeta Isaias; Terra de Zebulom terra de
Nafitali caminho do mar, além do Jordão, galileia dos gentios, o povo que vivia nas
trevas viu uma grande luz”
Perceba, nesse momento a profecia é cumprida, aqui, neste momento a promessa
se cumpriu, aquele povo viu uma grande luz, que grande luz é essa? É Jesus de Nazaré,
é o príncipe da paz, que raiou sobre aquela terra e é a grande luz! O verso dois inicia-se
dizendo: “O povo que caminhava em trevas viu uma grande luz, sobre os que viviam na
terra da sombra da morte, raiou uma luz”
Essa luz é Jesus como já vimos, esse povo que é mencionado no texto, é o povo
daquela região que foi exortada, mas o profeta levanta seus olhos para Deus e vê todo o
povo de Deus, e vê que todos os filhos de Deus, um dia verão essa luz, todos os filhos
de Deus serão transportados do reino das trevas, para o maravilhoso reino de luz, esses
serão transportados, levados, propriamente por Jesus, o príncipe da paz!
O profeta se refere à libertação da assíria, isso era uma paz que o povo esperava,
e a luz é essa, o salvador libertaria o povo! Mas esse texto também fala conosco, esse
texto também é para nós, por que nós também somos filhos de Deus, por que nós
também somos povo de Deus, o que isso significa dizer? Qual o sentido desse texto para
nós? Nós estávamos nas trevas? Na sombra da morte?
Sim meus irmãos, nós estávamos, nós éramos escravos do pecado, vivíamos em
escuridão profunda, vivíamos numa escuridão tão grande, que não conseguíamos
enxergar nem mesmo Jesus, não conseguíamos enxergar nem mesmo o nosso senhor e
salvador Jesus Cristo. Nós também somos o povo que caminhávamos em trevas, isso é
ruim, mas a noticia boa, é que nós também vimos à luz! Sobre nós, também raiou a luz.
Que benção meus queridos irmãos, o senhor nosso Deus é a nossa luz, nós
andávamos como Israel, em trevas e em escuridão de morte, estávamos à mercê do
inimigo de nossas almas, mas raiou uma grande luz, com o nascimento de Jesus, nós
fomos libertos, e com a morte e ressurreição dele isso foi concretizado, fomos libertos
das trevas, por meio da luz!
O inicio do texto, começa dizendo, contudo, não há mais escuridão para os que
estavam aflitos! Não há mais, meus irmãos escuridão para nós, não precisamos mais
andar errantes no caminho, não precisamos mais andar na escuridão de morte por que
Jesus ilumina as nossas vidas, assim como ele ilumina Israel, a luz de nossas vidas
nunca acaba, e nós jamais iremos andar novamente na escuridão, por que a nossa luz é
Jesus e ele, seu reinado é terno!
Se estávamos aflitos, se estávamos na escuridão, fomos libertos, o senhor, nosso
Deus, Deus forte, maravilhoso conselheiro nos libertou, nos trouxe para a luz. Se no
passado fomos humilhados, destruídos pelo pecado, pelo inimigo de nossas almas, ou
pelos nossos opressores, o senhor Jesus nos liberta de tudo isso e nos trás um futuro
melhor, um futuro com ele!
Isso não é tudo, é lógico que aqui ainda teremos sofrimentos, mas haverá um dia
em que o Rei dos reis, aquele que carrega o governo em seus ombros, virá reinar, e
nesse reinado, nós, não mais iremos sofrer, após esse reinado, nós subiremos para o céu,
juntamente com ele e lá descansaremos eternamente no nosso lar eterno, no nosso lar de
sempre! Creia nisto meu irmão!
O verso diz: “Fizeste crescer a nação e aumentaste a sua alegria; eles se
alegram diante de ti, como os que se regozijam na colheita, como os que exultam
quando dividem os bens tomados na batalha” Quando Isaias diz estas coisas ele está
vendo o remanescente de Israel, que foi liberto do pesadelo dos assírios, por isso ele diz
que a nação cresceu e que o senhor aumentou a alegria daquele povo!
Esse trecho, também refere-se a nós, O povo de Deus aumentou quando os
gentios foram aceitos, admitidos na família da fé em Atos 15.13-18, isso deve causar em
todos nós alegria, assim como causou em Isaias, o povo se alegrava como se alegravam
na colheita, é uma alegria imensa, por que os que se alegravam na colheita, se
alegravam pelo seu sustento.
 A alegria do povo com o aumento da nação, também é comparada com a alegria
daqueles homens que dividem os bens no fim da batalha, ou seja, eles saíram vitoriosos
e com despojos, eles tem algo a dividir, primeiro eles estão felizes por que não
morreram na batalha, mas também estão felizes, por que dividem os bens ganhos nessa
batalha, essa era a alegria do povo, por que a nação aumentou com o remanescente.
Essa deve ser a nossa felicidade, a nossa alegria quando o povo de Deus cresce,
que sejamos felizes e alegres nessas coisas meus queridos irmãos! Nesta noite, nós
podemos aprender uma ultima lição, que será uma segunda conseqüência do nascimento
do messias prometido, o príncipe da paz:
3 – Segunda conseqüência: Destruição do jugo opressor. (4-5)
A primeira conseqüência do nascimento do príncipe da paz é que ele trouxe luz
para um povo que andava em completa escuridão, é que ele trouxe e ainda trará paz
completa para os aflitos, nós vimos que essa profecia se cumpriu para Israel, quando
Jesus veio de lá, Jesus é a luz, essa profecia também se cumpre para nós quando Jesus
ilumina nossas vidas, nos convertendo a ele.
Agora, nós iremos nos reter a ver uma segunda conseqüência que o nascimento e
a vinda do messias trouxe. Isto é, a destruição do julgo opressor, como nós iremos ver
nos versos 4-5. Como nós vimos, o povo de Israel estava sobre o julgo do povo assírio,
mas também estavam sobre o domínio da babilônia, e ainda de outros povos que os
oprimiam.
E Isaias no verso 4 diz que esse salvador que estava por vir, ele quebraria todo o
julgo do opressor, ou seja, todo o domínio desses povos que se aproveitavam de Israel,
todo o julgo deles para com o povo seria totalmente quebrado! Jesus, o Deus forte viria
quebrar e esmagar o inimigo por completo, livraria o povo do julgo, da escravidão e da
opressão de todos os seus inimigos.
Continuando o verso, nos diz que esse, o Messias que foi prometido destruirá a
canga que estava sobre os seus ombros, é meio complicado e difícil, saber ao certo o
que o profeta está relatando aqui, mas existem algumas versões da bíblia que facilitam
isso para nós, numa tradução chamada: O livro, o texto diz assim: “Por que quebrarás
as cadeias que amarram o teu povo e a vara que os açoita...”
Aqui nós podemos ter u vislumbre melhor de o que o profeta quer dizer, aqui ele
está enfatizando ainda mais a opressão dos assírios e dos babilônios que os
escravizavam e os oprimiam. Isaias relata isso com tanta vivacidade que podemos
perceber que o que estava se passando era realmente terrível, o povo com certeza já não
agüentava mais. Mas, Isaias tem uma boa noticia:
Aquele julgo estava totalmente quebrado, no futuro que Isaias aponta, um futuro
aonde Cristo virá, tudo isso passará! A vara de castigo, que os opressores usavam contra
o povo de Deus, será igualmente destruída, será esmagada pelo Rei dos reis, Isaias ainda
ilustra o que ele está dizendo, o senhor destruirá esses nossos opressores assim como ele
destruiu os midianitas!
Os midianitas, outros opressores do povo de Israel, que se levantaram contra
eles, os oprimiram, os controlaram, os açoitaram, também foram destruídos pelo Deus
forte! Deus usou Gideão para derrotar esses opressores, é como se Isaias estivesse
dizendo, não se preocupem, confiem em Deus, pois uma vez ele já nos libertou de
opressores, mais uma vez ele nos libertará!
A promessa para o povo de Israel se cumpriu, eles desfrutaram da liberdade
desses opressores, mas essa promessa tem um caráter para nós também, o teto bíblico
também quer falar conosco, mas o que? A promessa de que o Julgo que estava imposto
sobre nós seria destruído se cumpre na cruz, não que o senhor Jesus, na cruz, pagou a
satanás por nós, mas sim que ele nos libertou do poder do pecado.
Assim como o povo de Israel estava preso as amarras, as cadeias dos seus
opressores, nós estávamos presos e sob as amarras do pecado, éramos oprimidos por
ele, éramos escravos dele, e assim como o povo de Israel, não tinha força por si só, para
escaparem dos seus opressores, nós não temos forças em nós mesmos para escaparmos,
para nos libertarmos do pecado.
Os israelitas, esperavam e aguardavam ansiosamente que esse messias viesse e
libertasse-os, para nós, esse messias já veio, esse messias quando ressuscitou, quebrou
as amarras dos pecados que nos prendiam, esse messias nos tirou das horrendas forças
malignas, nos arrebatou do nosso caminho de morte que nos levaria diretamente para o
fogo ardente do inferno, e nos faz agora, filhos de Deus, povo, santo, geração eleita!
Você, meu querido irmão, crê nisto? Crê que o senhor, nosso Deus, Jesus,
Príncipe da paz, é capaz de nos libertar disso? É capaz de nos libertar desse horrendo
opressor? Se sim, por que você não crê que Jesus pode também quebrar os jugos
opressores que nos assolam hoje? Por que você não crer que Jesus Cristo pode ti libertar
dos teus vícios, que também são jugos opressores?
Isaias, diz que Jesus já destruiu o jugo que oprimia o povo, Isaias está tendo uma
visão do futuro, embora isso ainda não tivesse ocorrido, mas ele já contemplava, com
tamanha fé, que para ele era como se fosse o presente, que nós, possamos ter uma fé
desse modo em Cristo Jesus, crendo que ele pode nos libertar de todos os jugos que nos
oprimem, sejam aflições, sejam dificuldades, sejam vícios, o senhor Jesus, um dia, nos
libertará, para nos levar livres e santos para o céu!
No verso cinco, podemos ver que Isaias está agora olhando para um futuro ainda
mais distante, mesmo sem saber disso. Ele agora está se referindo ao que acontecerá
quando Jesus Cristo, nosso senhor vir para reinar, para implantar o seu reino terreno
entre nós! O que nós chamamos de reinado de paz, o que nós aguardamos, o que muitos
por ai chamam de milênio!
Todas as promessas anteriores, tiveram cumprimentos, como vemos, o povo foi
liberto dos assírios, e da babilônia, mas ainda há nessa profecias, coisas que se
cumprirão no fim dos tempos somente, como por exemplo esse verso cinco, que diz que
toda bota de guerra, em outras traduções, outros autores chamam de armaduras de
guerra, tudo isso será lançado no fogo!
Toda veste suja, manchada de sangue, será lançada no fogo, essas armaduras e
essas vestes serão lançadas no fogo, já não mais serão utilizadas, já não mais terão uma
função para desempenhar, por que Cristo Jesus, o príncipe da paz, trará um reino, um
reinado de paz, justiça, misericórdia e retidão! No final desse trecho, no verso 7, que
nós optamos por não expor, por que trata de um assunto especifico, nós vemos algumas
características desse reinado terreno!
Essa é uma promessa que todos nós aguardamos um cumprimento. Todos nós
sabemos que isso ainda não se cumpriu, pois as armar, as botas de guerra, as armaduras
da guerra ainda são usadas, ainda há pessoas com as vestes sujas de sangue, ainda há
pessoas que estão com suas vestes sujas de pecado, sujas do sangue alheio, essas
pessoas são impuras.
Por tanto, nós ainda aguardamos esse tempo que virá, onde as guerras serão
interrompidas por completo, onde não haverá mais, de forma alguma meus irmãos,
mortes e guerras, onde as vestes não mais serão sujas de sangue, onde as armas e
armaduras não serão mais usadas, nós ainda aguardamos o cumprimento dessa profecia,
que um dia, em breve chegará!
Para ficar de conforto para nós que moramos em um lugar tão violento, que
moramos em um lugar onde sangue de inocentes é derramado, para ficar de conforto
para nós, que vemos dia após dia, noticias de cristãos sendo mortos, degolados por ai,
um dia virá o reino de Jesus sobre essa terra, um reinado terreno, onde ele mesmo
governará com braço forte, onde ele dominará tudo, como no verso 7 nos diz, o seu
domínio será estendido, esse dia chegará e nós, como filhos desse rei, habitaremos e
reinaremos junto com ele, no seu reinado de justiça e misericórdia!
Conforte-se, essa dor um dia vai passar, conforte-se meu irmão, a perseguição
um dia terá fim, conforte-se meu querido, as mortes serão interrompidas, conforte-se,
não precisaremos mais ver sangue de justos sendo derramado injustamente, esse dia
chegará, nós aguardamos esse dia, louvamos o senhor por que ele virá para reinar e para
depois nos levar ao nosso lar celeste! Louvemos ao senhor por isso!
Conclusão:
Neste sermão nós vimos algumas lições sobre o nascimento do messias
prometido, nós sabemos que esse messias é Jesus Cristo, nosso senhor, ele nasceu e
desta forma veio ao mundo, Seus pés tocaram o mundo de sua criação, ele viveu entre
nós! Nós vimos que a vinda dele é um presente para nós, um presente imerecido, mas
que Deus se agradou em nos dar!
Nós vimos que esse messias é que governa o mundo, ele é o Rei dos reis. Depois
nós vimos uma primeira conseqüência da vinda deste Rei, nós vimos um primeiro
acontecimento que esse rei irá trazer, ou que trouxe, que foi a luz para os que estavam
nas trevas, Jesus é a luz para todos os aflitos, para todos aqueles que caminham errantes
numa escuridão densa, ele é a luz!
Por fim, nós vimos que Jesus veio e destruiu o jugo opressor que estava sobre o
povo de Israel, também, destruiu o jugo que estava sobre nós, que era o pecado, mas
ainda não está completa essa promessa, ele voltará para reinar terrenamente, trazendo
um fim para as guerras, trazendo paz para as nações, paz para os seus filhos amados!
Que o senhor possa nos ajudar, que essa mensagem faça diferença em sua vida! Amém!