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INICIAÇÃO CRISTÃ DE JOVENS E ADULTOS

PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO – REALENGO


TEMA: A MISSÃO DOS APÓSTOLOS

1. Os apóstolos na missão de Jesus

• Mc 3,13-19: "Depois, subiu ao monte e chamou os que ele quis. E foram a ele.
Designou doze dentre eles para ficar em sua companhia. Ele os enviaria a
pregar, com o poder de expulsar os demônios. Escolheu estes doze: Simão, a
quem pôs o nome de Pedro; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, aos
quais pôs o nome de Boanerges, que quer dizer Filhos do Trovão. Ele escolheu
também André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu; Tadeu,
Simão, o Zelador; e Judas Iscariotes, que o entregou” (Mt 12,22-32 = Lc 11,14-
26).

▪ Jesus nunca se entende como um indivíduo isolado e toda sua obra consiste
em reunir o povo para o Reino de Deus;
▪ Jesus compreende que a comunhão de todos, a partir dele, é o específico
do povo reunido para o Reino de Deus;
▪ Jesus utiliza muitas imagens para falar deste povo: rebanho, convidados ao
banquete das núpcias, semeadura, casa de Deus, cidade de Deus, família
de Deus etc.;
▪ Desde o princípio da sua vida pública, Jesus escolheu alguns homens, em
número de doze, para andarem com Ele e participarem na sua missão. Deu-
lhes parte na sua autoridade e enviou-os a pregar o Reino de Deus e a fazer
curas (Lc 9, 2). Estes homens ficam para sempre associados ao Reino de
Cristo, porque, por meio deles, Jesus Cristo dirige a Igreja. No colégio dos
Doze, Simão Pedro ocupa o primeiro lugar (CIC 551-552);
▪ O grupo de Jesus não era amorfo: seu centro era o grupo dos Doze,
constituído por Jesus para ser Doze, estar com ele e serem enviados em
missão. Este símbolo dos Doze é uma clara referência às tribos de Israel e
manifesta a intenção de Jesus em constituí-los o fundamento do povo da
Nova e Eterna Aliança.
▪ Aos Doze ele se acrescenta o círculo dos 70/72 discípulos: os 70/72
discípulos são uma referência à universalidade da mensagem e da obra de
Jesus, pois esse era para o judaísmo o número das nações da terra
▪ Os discípulos pedem que lhes ensine a orar, demonstrando sua consciência
de terem formado uma comunidade derivada de Jesus, que ora como ele,
a partir dele e em torno dele.
▪ O Pai Nosso, a oração da comunidade de Jesus, constitui seu primeiro
elemento de distinção da comunidade judaica e o primeiro passo do novo
culto que ele instituiria na eucaristia;
2. A missão dos apóstolos

• Mt 28, 16-20: "Os onze discípulos foram para a Galileia, para a montanha que
Jesus lhes tinha designado. Quando o viram, adoraram-no; entretanto, alguns
hesitavam ainda. Mas Jesus, aproximando-se, lhes disse: Toda autoridade me
foi dada no céu e na terra. Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em
nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos
prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo”.

▪ A partir da escolha e aceitação ao chamado de Jesus, os apóstolos são


tornados seu os seus enviados (é o que significa a palavra grega apostoloi).
▪ Nos apóstolos, Jesus continua a sua própria missão: Tal como o Pai Me
enviou, assim Eu vos envio a vós (Jo 20, 21).
▪ O ministério dos apóstolos é a continuação da própria missão de Jesus:
Quem vos acolhe, acolhe-Me a Mim, disse Ele aos Doze (Mt 10, 40).
▪ Jesus uniu-os à missão que Ele próprio recebera do Pai. Os apóstolos de
Cristo são qualificados por Deus como ministros de uma Aliança nova (2 Cor
3, 6), ministros de Deus (2 Cor 6, 4), embaixadores de Cristo (2 Cor 5, 20),
servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus (1 Cor 4, 1).
▪ No múnus dos Apóstolos há um aspecto intransmissível: serem as
testemunhas escolhidas da ressurreição do Senhor e os alicerces da Igreja.

3. A sucessão dos apóstolos e o apostolado de todos os fiéis

• 1Pd 2,9-10: "Vós, porém, sois uma raça escolhi-da, um sacer-dócio régio, uma
nação santa, um povo adquirido para Deus, a fim de que publiqueis as virtudes
daquele que das trevas vos chamou à sua luz maravilhosa. Vós que outrora não
éreis seu povo, mas agora sois povo de Deus; vós que outrora não tínheis
alcançado misericórdia (Os 2,25), mas agora alcançastes misericórdia".

▪ A missão divina confiada por Jesus aos Apóstolos é destinada a durar até ao
fim dos séculos, uma vez que o Evangelho que devem transmitir é, para a
Igreja, princípio de toda a sua vida em todos os tempos. Por isso é que os
Apóstolos tiveram o cuidado de instituir sucessores (LG 20).
▪ Em virtude da sua instituição divina, os bispos sucedem aos Apóstolos como
pastores da Igreja, de modo que quem os ouve, ouve a Cristo e quem os
despreza, despreza a Cristo e Aquele que enviou Cristo (LG 20).
▪ Toda a Igreja é apostólica, na medida em que, através dos sucessores de
Pedro e dos Apóstolos, permanece em comunhão de fé e de vida com a sua
origem. Toda a Igreja é apostólica, na medida em que é enviada a todo o
mundo. Todos os membros da Igreja, embora de modos diversos,
participam deste envio. A vocação cristã é também, por natureza, vocação
para o apostolado. E chamamos apostolado a toda a atividade do Corpo
Místico tendente a alargar o Reino de Cristo à terra inteira (AA 2).

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