Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Pernambuco

Superintendência das Escolas Bíblicas Dominicais

Departamento Infantojuvenil
Pastor Presidente: Aílton José Alves
Av. Cruz Cabugá, 29 – Santo Amaro – Recife-PE / CEP. 5004– 000 Fone: 3084 1524 / 3084 1543
PROFESSOR 3 – CLASSE DE PRÉ – ADOLESCENTES − 1º TRIMESTRE DE 2024
LIÇÃO 09 − O QUE OS APÓSTOLOS DISSERAM?
TEXTO BÍBLICO: MATEUS 10.1-7
INTRODUÇÃO
Na lição de hoje, iremos estudar a definição do termo apóstolo, como essa palavra é aplicada no Novo Testamento,
veremos a formação do colégio apostólico de Cristo e suas características, e por fim, mostraremos os principais conteúdos da
mensagem dos apóstolos de Cristo.
I – A BÍBLIA DIZ
"Quando essa vida apareceu, nós a vimos. É por isso que agora falamos dela e anunciamos a vocês a vida eterna que
estava com o Pai e que nos foi revelada." (1João. 1.2).
Este versículo termina como começou, embora agora a (manifestação) assuma um caráter pessoal. Foi (a nós) que veio
essa manifestação, e não meramente ao mundo em geral, impessoal. A palavra (...nós...) aponta, particularmente, para os
(apóstolos), como também, possivelmente, a outras das primeiras testemunhas oculares. (CHAMPLIN, 2002, p.224). Fica
evidente que o apóstolo realça a importância da transmissão do testemunho de Cristo, pois ele pode produzir vida para aqueles
que aceitam a Jesus como salvador.
II – AUXÍLIO PEDAGÓGICO
Prezado(a) professor(a), para esta lição, sugerimos realizar com os alunos uma “DINÂMICA”.
Para isto, escreva ou digite e imprima as ordenanças de Jesus aos seus discípulos, descritas em (Mateus
10.1-8), e use cartolina para confeccionar cartões com as ordenanças para entregar aos alunos, à medida
que forem chegando na classe. Inicie a dinâmica lendo na Bíblia, a Palavra de Deus, com os adolescentes,
Mateus 10.1-8: “E, chamando os seus doze discípulos, deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para
os expulsarem e para curarem toda enfermidade e todo mal. Ora, os nomes dos doze apóstolos são
estes: O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu
irmão; Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado
Tadeu; Simão, o Zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu. Jesus enviou estes doze e lhes ordenou,
dizendo: Não ireis pelo caminho das gentes, nem entrareis em cidade de samaritanos; mas ide, antes,
às ovelhas perdidas da casa de Israel; e, indo, pregai, dizendo: É chegado o Reino dos céus. Curai os enfermos, limpai os
leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça daí”.
Após ler o texto bíblico, diga aos seus alunos, que Jesus presenteou os apóstolos dando-lhes PODER. Em seguida,
peça que eles repitam os nomes dos Apóstolos. Depois, chame o nome de um aluno e diga um dos mandamentos que Jesus
falou para os seus discípulos. EX: Antônio, Jesus te escolheu então, Ide pregai o Evangelho, Então, Antônio, vira-se para o
irmão que está ao seu lado, cita o nome dele e, fala a ordenança escrita no cartão que recebeu. Se possível, oportunize que
todos os alunos participem, e leve-os a perceber, que assim como os discípulos, eles também foram escolhidos por Jesus para
uma missão especial: trabalhar na Obra do Senhor (M 16.15; 2Pe 2.9).
III – COMENTÁRIO DA LIÇÃO
3.1 Definição do termo apóstolo

O termo deriva-se do grego e significa literalmente “enviado”. A palavra é usada acerca do Senhor Jesus para descrever
a Sua relação com Deus (Hb 3.1; Jo 17.3). Os doze discípulos escolhidos pelo Senhor para treinamento especial foram
chamados assim (Lc 6.13; 9.10). Paulo, embora tivesse visto o Senhor Jesus (1Co 9.1; 15.8), não tinha acompanhado os doze
todo o tempo do Seu ministério terrestre, e, consequentemente, não era elegível para um lugar entre eles, de acordo com a
descrição de Pedro sobre as qualificações necessárias (At 1.22). Paulo foi comissionado diretamente pelo próprio Senhor,
depois de sua ascensão, para levar o evangelho aos gentios” (At 9.1-15) (VINE, 2002, p. 407). O título “apóstolo” se aplica a
certos líderes cristãos no NT. O verbo: “apostello” significa: “enviar alguém em missão especial como mensageiro e
representante pessoal de quem o envia. O título é usado para Cristo (Hb 3.1), os doze discípulos escolhidos por Jesus (Mt
10.2), o apóstolo Paulo (Rm 1.1; 2Co 1.1; Gl 1.1) e outros (At 14.4,14; Rm 16.7; Gl 1.19; 2.8,9; 1Ts 2.6,7). A Bíblia de Estudo
Pentecostal (STAMPS, 2012, p. 1814) descreve três aplicações ao termo:

3.2 O termo apóstolo no NT. Era usado em um sentido geral, para um representante designado por uma igreja, como, por
exemplo, os primeiros missionários cristãos. Logo, no NT o termo refere-se a um mensageiro nomeado e enviado como
missionário ou para alguma outra responsabilidade especial (At 14.4,14; Rm 16.7; 2Co 8.23; Fp 2.25). Eram homens de
reconhecida e destacada liderança espiritual, ungidos com poder para defrontar-se com os poderes das trevas e confirmar o
evangelho com milagres (At 11.21-26; 13.50; 14.19-22; 15.25,26).
3.3 O termo apóstolo no sentido especial. Refere-se àqueles que viram Jesus após a sua ressurreição e que foram pessoalmente
comissionados por Ele a pregar o evangelho e estabelecer igrejas (os Doze, Paulo e outros). Eles tinham autoridade ímpar na
igreja, no tocante à revelação divina e à mensagem original do evangelho, como ninguém mais até hoje. O ministério de
apóstolo nesse sentido restrito é exclusivo, e dele não há repetição (1Co 15.8).
3.4 Os apóstolos no sentido geral. Refere-se àqueles que são enviados pelo Senhor Jesus e pela Igreja para levar as boas novas
de salvação a outros povos (Rm 10.13-17). Nesse sentido, existem homens que exercem um trabalho apostólico. Podemos
dizer que todo aquele que realiza a obra missionária pode ser denominado de apóstolo. Eles são extremamente necessários,
pois, se as igrejas cessarem de enviar pessoas assim, cheias do Espírito Santo, a propagação do evangelho em todo o mundo
ficará estagnada. Por outro lado, enquanto a igreja produzir e enviar pessoas, cumprirá a sua tarefa missionária e permanecerá
fiel à grande comissão do Senhor Jesus (Mt 28.19,20; Mc 16.15-20).
IV – O COLÉGIO APOSTÓLICO

Dá-se o nome de Colégio Apostólico ao grupo de doze homens que foram chamados pelo próprio Senhor Jesus para
segui-lo durante o seu ministério terreno (Mt 10.2; Mc 6.30; Lc 6.13). “Foram três anos aproximadamente, em que eles
aprenderam as verdades de Deus com o maior Mestre da história. Após o seu discipulado, aos pés de Cristo, e o recebimento
do batismo com o Espírito Santo (Lc 24.49; At 1.8), aqueles 12 foram enviados para proclamar o evangelho, ou as Boas Novas
de salvação (Lc 6.13)” (RENOVATO, 2014, p. 72).
4.1 Eles foram chamados por Jesus. Em seu ministério, Jesus teve muitos seguidores (Mt 4.25; 9.36; 12.15; Mc 2.4,13; Lc
4.42; 5.1; Jo 6.2,22). Mas, os doze faziam parte de um grupo especial: Eles foram chamados pelo Senhor Jesus para segui-lo e
estar com ele durante o seu ministério terreno (Mt 10.1-5; Mc 3.14; 6.7; Lc 6.13; 8.1).
4.2 Eles receberam autoridade espiritual. Jesus deu aos doze autoridade para expulsar os espíritos imundos, para curar os
enfermos, limpar os leprosos e para ressuscitar os mortos (Mt 10.1-8; Mc 3.13-15; Lc 10.1-9). Eles foram enviados, à princípio,
as ovelhas perdidas da casa de Israel (Mt 10.6); mas, após a ressurreição, o Senhor lhes enviou para pregar ao mundo inteiro
(Mt 28.16-20; Mc 16.14-20).
4.3 Eles possuíam qualificações especiais. Por ocasião da eleição de Matias em lugar de Judas Iscariotes, o apóstolo Pedro
enumerou algumas exigências para o apostolado: ter sido testemunha ocular das obras, da vida, da morte e ressurreição de
Cristo (At 1.16-26; cf Jo 15.27).

V – A MENSAGEM DOS APÓSTOLOS

5.1 A mensagem dos apóstolos mostra a salvação em Cristo. Nas epístolas do Novo Testamento é evidente que a mensagem
dos apóstolos é cristocêntrica, isto, porque a Salvação da alma humana somente é possível em Cristo, como afirmou o apóstolo
Pedro no momento que era interrogado perante o Sinédrio: “E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do
céu nenhum outro nome há dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos” (At 4.12). O Apóstolo Paulo escrevendo
a Tito disse que a graça de Deus revelada na pessoa de Cristo trouxe salvação a todos os homens (Tt 2.11). O apóstolo João,
na sua epístola universal, afirmou que o perdão de pecados é possível somente em Jesus (1Jo 2.2). Enfim, o centro da mensagem
apostólica afirma Jesus como o único salvador da humanidade.
5.2 A mensagem dos apóstolos fala sobre o arrebatamento da Igreja. Uma mensagem recorrente, no Novo Testamento, é
sobre o arrebatamento da Igreja. O apóstolo dos gentios, quando escreveu aos Coríntios fez menção sobre o rapto da igreja (1
Co 15.52). Aos tessalonicenses, Paulo descreu em detalhes o momento glorioso do arrebatamento: os mortos em Cristo
ressuscitarão primeiro, depois os vivos serão transformados e, assim, nos encontraremos com os Senhor (1Ts 4.16-17). Tudo
isso em um único momento. Outros textos bíblicos revelam a esperança dos crentes em encontra-se com o Senhor Jesus (1Co
15:51-52, Fp 3:20, 1Ts 1:10, 4:13-17, Tt 2:1).
5.3 A mensagem dos apóstolos convoca os crentes a uma vida de santidade. Uma mensagem extremamente relevante, entre
os apóstolos é a Santidade, o escritor aos hebreus diz que sem a santidade ninguém verá ao Senhor (Hb 12.14). Ao viver para
a glória de Deus, a vida do servo de Deus em todos os aspectos deve ser marcada pela santidade, como exorta o apóstolo Pedro:
“[…] em toda a vossa maneira de viver” (1Pe 1.15; ver Sl 103.1; 1Ts 5.23). Nenhum aspecto da nossa vida está excluído desse
imperativo divino, até mesmo atividades comuns, como comer e beber, devem ser realizadas para a glória de Deus, como
afirma o apóstolo Paulo em 1Coríntios 10.31.
CONCLUSÃO
Diante do exposto, pode-se entender que o apostolado foi concedido por Deus à igreja com o propósito de expandir o
Evangelho de Cristo. E o melhor que podemos fazer pela nossa vida é amar a Deus e obedecer aos Seus mandamentos. Em
Jesus, somos chamados a sermos arautos do Evangelho.
REFERÊNCIAS:
• ANDRADE, Claudionor Correa de. Dicionário Teológico. CPAD.
• RENOVATO, Elinaldo. Dons Espirituais e Ministeriais. CPAD.
• STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.
• VINE, W. E. Dicionário Vine. CPAD.