UNIVERSIDADE DE SÃO P AULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS

Programa de Pós-graduação em Antropologia Social (PPGAS)

Religião, sexualidade e novos sujeitos políticos

Professora responsável: Heloisa Buarque de Almeida

Professora Ministrante: Jacqueline Moraes Teixeira

Link para acesso ao drive da disciplina:

https://drive.google.com/open?id=1QCP4VrVnVG3PzwKvnNfzsWYzEq0C0_Wb
Horário: Terça-feira das 19h às 23h

OBJETIVO

O curso pretende discutir a interface entre religião, sexualidade e a constituição

contemporânea de sujeitos políticos partindo das atuais controvérsias que grassam
as arenas públicas nacionais e internacionais no tocante aos direitos sexuais e aos
direitos reprodutivos. A disciplina parte de uma revisão bibliográfica atrelada a um
conjunto de produções conceituais que pensam a “religião” e a reavaliação de sua
importância nos debates públicos, discutindo modos de constituição dos sujeitos,
corpo, gênero e sexualidade em contextos religiosos.

EMENTA

A disciplina está organizada em três unidades. A primeira consiste num exercício de

dimensão mais genealógica cujo o foco é abordar os supostos modernos de

1
produção da religião como espaço de constituição de um corpo que precisa se
entender como corpo secular. A segunda unidade busca pensar de maneira mais
direta o modo como algumas teorias e teóricas feministas pensam as religiões . A
terceira e última unidade abordará, a partir da análise de algumas controvérsias que
cruzaram o cenário atual brasileiro na última década, as disputas atuais sobre gênero
e sexualidade, e a constituição de um conjunto de pedagogias sexuais que atuam
como tecnologias produtoras de novos sujeitos políticos. Nesse cenário, os domínios
da religião e da família são problematizados enquanto campos de constituição da
subjetividade e mecanismos de marcação de fronteiras, de inclusão e exclusão de
pessoas. Por outro lado, amplia-se o foco para uma compreensão mais abrangente
das novas normatividades que orientam as éticas sexuais no mundo conte mporâneo,
para pensar suas possíveis conexões com a religião. Esse curso pretende, partindo de
uma reflexão sobre o estatuto da religião no mundo atual, colocar esses estudos em
debate e incentivar pesquisas na interface entre religião e sexualidade.

Avaliação

Ensaio escrito, a ser entregue em 20/12

P ROGRAMA

20/08

Aula 1 – Introdução - Apresentação do curso

A Religião como um problema antropológico

Textos indicados

Montero, Paula. Secularização e espaço público: a reinvenção do pluralismo reli gioso

no Brasil. Etnográfica [online]. 2009, vol.13, n.1, pp.07-16. ISSN 0873-6561

GIUMBELLI, Emerson. A presença do religioso no espaço público: modalidades no

Brasil. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, nº 28 (2), p. 80-101, 2008

Complementares:

HERVIEU-LÉGER, Daniele. O peregrino e o convertido: a religião em movimento.

Petrópolis: Vozes, 2008.

2
AMBIAH, Stanley J. (1990) Magic, science and religion and the scope of
rationality. Cambridge University Press (ver tradução)

Unidade I - Corpo, secularismo e religião

27/08
Aula 2: Narrativas da Secularização

TAYLOR, CHARLES. Parte IV “Narrativas da Secularização” in Uma era secular. São

Leopoldo. Editora Unisinos, 2010, pp 495-593

Complementares

MARQUES, Alexandre Bacelar. Charles Taylor: a secular age. Relig. soc. [online].
2009, vol.29, n.2
MONTERO, Paula. 2003. “Max Weber e os dilemas da secularização”. Novos Estudos
CEBRAP. vol. 65 pp. 34-44
HABERMAS, Jugen. “A teoria de racionalização de Max Weber” in: Teoria do agir
comunicativo. São Paulo: Martins Fontes

10/09

Aula 3: Religião e secularismo

Textos indicados

ASAD, Talal. 2010. “A construção da religião como uma categoria antropológica”.

Cadernos de Campo, São Paulo, n° 19, p. 263-284
ASAD, Talal. 2003. “Secularism, Nation-State, Religion”in Formations of the secular
modern: Christianity, Islam, Modernity. Stanford, California: Stanford University
Press

3
Complementares

DULLO, Eduardo. 2012. “Após a (Antropologia/Sociologia da) Religião, o

Secularismo?”. Mana. Vol. 18, n° 2.
HIRSCHKIND, Charles. 2016. “Existe um corpo secular”? Religião & Sociedade, 37(1):
175-189.

17/09

Aula 4 – Corpo e novos secularismos

Textos indicados

ASAD, Talal. 2011. “Reflexões sobre crueldade e tortura”. Pensata, Revista dos
alunos da Pós Graduação em Ciências Sociais da UNIFESP, v.1, n.1
BIRMAN, Patrícia. NARRATIVAS SECULARES E RELIGIOSAS SOBRE A VIOLÊNCIA: AS
FRONTEIRAS DO HUMANO NO GOVERNO DOS POBRES. Sociol. Antropol. [online].
2019, vol.9, n.1 [cited 2019-08-18], pp.111-134.
Brown, Wendy “Introduction” in Asad, T., Brown, W., Butler, J. and Mahmood, S.
(2009). Is Critique Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech. Berkeley and
London: University of California Press.

Complementares

Cortes, Mariana. (2014). O mercado pentecostal de pregações e testemunhos:

formas de gestão do sofrimento. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, 34/2, p. 184-
209
Machado, Carly. (2014). Pentecostalismo e o sofrimento
do (ex-)bandido: testemunhos, mediações, modos de subjetivação e projetos de
cidadania nas periferias. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, 20/42, p. 153-180

24/09

Aula 5 – Sofrimento Público e corpo secular

Textos indicados

4
BUTLER, Judith. 2014. O Clamor de Antigona: parentesco entre a vida e a morte.
Florianópolis. Editora Ufsc.
BUTLER, Judith. 2017. “Política Sexual, Tortura e Tempo Secular” in: Quadros de
Guerra: Quando a vida é passível de luto? Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
(páginas 151-196)

Complementares:

CARRARA, Sergio. “Utopias sexuais modernas”. In: Religião e Sociedade, v.20, º 1, Rio
de Janeiro, CER/ISER, 2000. Política e Sociedade, 16(36): 347-402
LUNA, Naara. Simbólica do parentesco e religião no Ocidente: uma abordagem
histórico-cultural. In: GOMES, Edlaine de Campos. Dinâmicas contemporâneas do
fenômeno religioso na sociedade brasileira. São Paulo: Ideias e Letras, 2009.

01/10

Aula 6 – Religião como problema público

ASAD, Talal. 2017. “Pensando sobre tradição, religião e política no Egito

contemporâneo”. Política e Sociedade, 16(36): 347-402
MAHMOOD, Saba. Religious Reason and Secular Affect: An Incommensurable
Divide? in Asad, T., Brown, W., Butler, J. and Mahmood, S. (2009). Is Critique
Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech. Berkeley and London: University of
California Press.

Complementares:

ALMEIDA, RONALDO DE. BOLSONARO PRESIDENTE: CONSERVADORISMO,

EVANGELISMO E A CRISE BRASILEIRA. Novos estud. CEBRAP [online]. 2019, vol.38,
n.1 [cited 2019-08-18], pp.185-213.
MONTERO, Paula. “Religiões Públicas” ou religiões na Esfera Pública? Para uma
crítica ao conceito de campo religioso de Pierre Bourdieu. Relig. soc. [online]. 2016,
vol.36, n.1, pp.128-150.
MONTERO, Paula; SILVA, Aramis Luis e SALES, Lilian. Fazer religião em público:
encenações religiosas e influência pública. Horiz. antropol. [online]. 2018, vol.24,
n.52

08/10

Unidade 2 – Feminismos, religiões e o debate público

5
Aula 7 – Religião, gênero e feminismo

Textos indicados

REILLY, Niamh; SCRIVER, Stacey (Org.). Religion, Gender and the Public Sphere. New
York: Routledge, 2014.
ROSADO, Maria José. O impacto do feminismo sobre o estudo das religiões.
Cadernos Pagu (16) 2001: pp.79-96

Complementares:

GEBARA, Ivone. Teologia ecofeminista: ensaio para repensar o conhecimento e a

religião. São
Paulo: Olho D’água, 1997.
GEBARA, Ivone. Teologia em ritmo de mulher. São Paulo: Paulinas, 1994.
GEBARA, Ivone. Vulnerabilidade, justiça e feminismos. Antologia de textos. São
Bernardo do Campo: Nhanduti, 2010.

15/10

Aula 8 – Sujeito e agência

Textos indicados

ABU-LUGHOD, Lila. "As mulheres muçulmanas precisam realmente de salvação?: reflexões

antropológicas sobre o relativismo cultural e seus outros” Revista Estudos Feministas, v.
20, n. 2, 2012
Hawthorne, Sîan. Entangled subjects: feminism, religion and the obligation to
alterity. Cambridge, data?
MAHMOOD, Saba. 2006. “Teoria feminista, agência e sujeito liberatório: algumas
reflexões sobre o revivalismo islâmico no Egito”. Etnográfica, vol X, n. 1 [
http://www.scielo.mec.pt/pdf/etn/v10n1/ v10n1a07.pdf

Complementares
ROSALDO, Michelle. 1995. “O uso e abuso da antropologia: reflexões sobre o
feminismo e o entendimento intercultural”. Horizontes Antropológicos, nº1, pp.11-
36
BIDEGAIN, Ana Maria. Gênero como Categoria de Análise na História das

6
Religiões. In: BIDEGAIN, A. M. (org.) Mulheres: Autonomia e Controle Religioso na
América latina. São Paulo/Petrópolis, Vozes/CEHILA, 1996, p.28

29/10

Aula 9 – Corpo, sexualidade e religião

Textos Indicados

Armour, E. Ville, S. Bodily Citations – Religion and Judith Butler. Columbia University
Press
BROWN, Peter. Corpo e Sociedade: o homem, a mulher e a renúncia sexual no início
do cristianismo. Tradução de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1990.
GIUMBELLI, Emerson. Religião e sexualidade: Convicções e responsabilidades. Rio de
Janeiro: Garamond, 2005.

Complementares

BIRMAN, Patricia. Fazer estilo criando gênero. Rio de Janeiro: RJ, Relume Dumará/
Ed.UERJ, 1995.
BOSWELL, John. Christianisme, tolerance sociale et homosexualité. Les homosexuels
en Europe occidentalle des débuts de l´ère chretienne au XIV siècle. Chicago:
Gallimard, 1985.

05/11

Unidade 3 – Religião e sexualidade na produção dos sujeitos políticos

Aula 10 – Poder pastoral e sujeitos de poder

Textos indicados

FOUCAULT, Michel. 1995. “O sujeito e o poder”. In: H. Dreyfus e P. Rabinow. Michel

Foucault, uma trajetória filosófica. Rio de Janeiro: Forense Universitária (p. 231-249)

7
FOUCAULT, Michel. 2008. “Aula de 8 de Fevereiro de 1978”. In: Segurança, território,
população (Curso no Collège de France 1977-1978). São Paulo: Martins Fontes
FOUCAULT, Michel. 1999. “Aula de 17 de Março de 1976”. in: Em defesa da
Sociedade. (Curso no Collège de France 1975-1976). São Paulo: Martins Fontes

Complementar

DAVIDSON, Arnold. 2012. “Elogío de la contraconducta” Revista de Estudios Sociales.

(Univ. de Los Andes, Colombia) n. 43. pp 152-164
Butler, Judith. Cuerpos y poder reconsiderados.
(https://nochedelmundo.wordpress.com/2017/01/19/cuerpos-y-poder-
reconsiderados-por-judith-butler/

12/11

Aula 11 – Religião, heterossexualidade e governo de si

Textos indicados

Foucault, Michel. “ Virginité et connaissance de soi” in Historie de la sexualité IV.

Éditions Gallimard, 2018.
Foucault, Michel. O governo dos vivos: curso no Collège de France (1979-1980). São
Paulo. Editora Martins Fontes

Complementar

MAFRA, Clara. “Gênero e estilo eclesial entre os evangélicos”. In: FERNANDES, R. C.

et al (Orgs.). Novo Nascimento: Os evangélicos em casa, na igreja e na política. Rio
de Janeiro: RJ, Mauad, 1998
ROHDEN, Fabíola. “Religião e iniciação sexual em jovens de camadas populares”. In:
HEILBORN, M. L. et al. (Orgs.). Sexualidade, Família e Ethos Religioso. Rio de Janeiro:
RJ, Garamond, 2005.

18/11 (Segunda-feira)

Aula 12 – Homossexualidade e religião

Textos indicados

8
MECCIA, Ernesto: La cuestion gay: um enfoque sociológico. Buenos Aires: GRan
Aldeã Editores, 2006.
WEISS DE JESUS, Fátima. Entre a cruz e o arco-íris. Vivencia religiosa,
homossexualidade e trânsitos de gênero na Igreja da Comunidade Metropolitana de
São Paulo. Tese de doutorado. Florianópolis: UFSC, 2012.
GALVÃO, Jane. (1997). As respostas religiosas frente à epidemia de HIV/Aids no
Brasil. In: PARKER, Richard (org.). Políticas, instituições e Aids: enfrentando a
epidemia no Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar/ABIA.

Complementar

JONES, Daniel & VAGGIONE, Juan Marco. “Los vínculos entre religión y política a la
luz del debate sobre matriomonio para parejas del mismo sexo em Argentina”.
Civitas, v. 12, n. 3. Porto Alegre: PUCRS, 2012.
MACHADO ET al. Homofobia, movimentos sociais e a epidemia de AIDS na percepção
de lideranças religiosas. In: MACHADO, Maria das Dores Campos & PICOLLO,
Fernanda Delvalhas. Religião e homossexualidades. Rio de Janeiro: FGV, 2010.