Nove graus de submissão

Por Diane Vera

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Dentro da subcultura S-M, pessoas diferentes usam as palavras "submisso" e "escravo"

para significar muitas coisas diferentes. Quando os submissos dizem "quero ser seu escravo", às
vezes eles querem dizer apenas que querem ser amarrados e chicoteados. Muitos dominantes
profissionais rotineiramente se referem a seus clientes (geralmente não muito genuinamente
submissos) como "escravos". No outro extremo, existem pessoas que querem ser servas em
período integral e que realmente querem existir apenas para o uso de sua amante. prazer e
conveniência, e há muitas tonalidades entre esses dois extremos.

Para ajudar a resolver a confusão causada pelos diferentes usos das palavras "submisso"
e "escravo", fiz a seguinte lista de nove graus de submissão, organizados em ordem do menos
submisso ao mais submisso. (Como sou uma mulher dominante bissexual, vou me referir a
dominantes como "ela" e submissas como "ela / ele", mas a seguinte categorização também
pode ser aplicada a pessoas S-M com outra orientação de gênero.)

1. O masoquista não-submisso ou sensualista. Não em servidão, humilhação ou

renúncia ao controle; apenas dor e / ou sensualidade apimentada, nos próprios
termos do masoquista e para o próprio prazer direto do masoquista (ou seja, ser
excitado apenas ou principalmente pelas próprias sensações corporais, em vez de
ser usado para agradar o parceiro) sadismo.)
2. 2. Pseudo-submisso não-escravo,. Não é mesmo para interpretar "escravo", mas
para outras interpretações "submissas", por ex. cenas de professor, infantilismo,
travestismo "forçado". Geralmente em humilhação, mas NÃO em servidão, mesmo
em jogo. Dita a cena em grande parte
3. Pseudo-submisso play Escravo. Gosta de brincar de ser escravo; gosta de se sentir
subserviente; pode, em alguns casos, gostar de sentir que alguém está sendo
"usado" para gratificar o sadismo do parceiro; e pode até mesmo servir ao
dominante de algumas maneiras, mas apenas nos termos do "escravo". Dita a cena
em grande parte; freqüentemente fetichista (por exemplo, adoradores de pés).
4. Verdadeiro submisso não-escravo. Realmente desiste do controle (apenas
temporariamente e dentro dos limites acordados), mas obtém sua principal
satisfação com outros aspectos da submissão, além de servir ou ser usado pelo
 dominante. Geralmente ativado por suspense, vulnerabilidade e / ou renúncia de
responsabilidade. Não dita a cena, exceto em termos muito gerais, mas ainda
procura principalmente seu próprio prazer direto (em vez de obter o prazer de
agradar principalmente o dominante).
5. Irue escravo submisso do PLAY. Realmente desiste do controle (embora apenas
temporariamente; apenas durante breves "cenas" e dentro de limites) e obtém sua
principal satisfação por servir e ser usado pelo dominante - mas apenas para fins
DIVERTIDOS, geralmente eróticos. (pode ou não sentir dor, mas, nesse caso, é
ativado indiretamente pela dor, ou seja, gosta de ser objeto do sadismo de um
parceiro, no qual o submisso impõe muito poucos requisitos ou restrições.
6. Semi-escravo não comprometido de curto prazo, mas mais do que uma brincadeira.
Desiste realmente do controle (embora geralmente dentro de limites); quer servir e
ser usado pelo dominante; quer fornecer serviços não-eróticos, bem como
divertidos / eróticos; mas somente quando o "escravo" está de bom humor. Pode
até atuar como escravo em tempo integral por, digamos, vários dias de cada vez,
mas pode sair a qualquer momento (ou no final dos vários dias acordados). Pode ou
não ter um relacionamento de longo prazo com a amante, mas, de qualquer forma,
o "escravo" tem a palavra final sobre quando ele / ela servirá.
7. Escravo consensual, mas REAL, em meio período. Tem um compromisso contínuo
com um relacionamento proprietário / escravo e se considera a "propriedade" da
Senhora o tempo todo. Quer obedecer e agradá-la em todos os aspectos da vida
prática / não-erótica, bem como divertida / erótica. Dedica a maior parte do tempo
a outros compromissos (por exemplo, trabalho), mas a Senhora escolhe primeiro o
tempo livre do escravo.
8. Escravo consensual em tempo integral. Dentro de não mais do que alguns limites /
requisitos amplos, o escravo se considera existente apenas para uso, prazer e bem-
estar da Senhora. O escravo, por sua vez, espera ser considerado um bem precioso.
Não muito diferente da situação da dona-de-casa tradicional, exceto que, no mundo
SIM, a posição do escravo é mais provável de ser totalmente consensual,
especialmente se o escravo for do sexo masculino (já que os homens certamente
não são socialmente pressionados por esse tipo de estilo de vida). No mundo do
SIM, um acordo de "escravo" em tempo integral é firmado com uma consciência
explícita da magnitude do poder que está sendo abandonado e, portanto,
geralmente é firmado com muito mais cuidado, com mais consciência dos possíveis
 perigos e com acordos muito mais claros e mais específicos do que geralmente
precedem o casamento tradicional.
9. Escravo total consensual, sem limites. Um ideal de fantasia comum que
provavelmente não existe na vida real (exceto em cultos religiosos autoritários e
outras situações em que o "consentimento" é induzido por lavagem cerebral e / ou
pressões sociais ou econômicas e, portanto, não é totalmente consensual). Alguns
puristas do SIM insistirão que você não é realmente um escravo, a menos que esteja
disposto a fazer absolutamente qualquer coisa por sua Senhora, sem limites. Eu
conheci algumas pessoas que afirmavam ser escravas sem limites, mas em todos os
casos eu tinha motivos para duvidar da afirmação.

A lista acima não pretende ser uma classificação rígida. A maioria das sub-missivas não
se enquadra perfeitamente em uma das minhas categorias; ainda existem outros tons no meio.
(Por exemplo, um escravo que vive com um emprego remunerado externo seria da categoria
7V2.) Além disso, o mesmo submisso pode atingir diferentes graus de submissão com diferentes
dominantes. Minha lista pretende simplesmente mostrar a ampla gama de diferentes
significados possíveis das palavras "submisso" e "escravo".

Na subcultura SM, a maioria dos "submissos" busca cenas nas categorias 1 a 3, enquanto
a maioria dos dominantes que conheço (inclusive eu) procura escravos nas categorias 6 e 7. Se
você é um "submisso" nas categorias 1 a 3, provavelmente é melhor procurar um
relacionamento não com um dominante, mas com um companheiro "submisso" ou com um
SWITCHER (uma pessoa nos dois papéis). Ela e você podem se revezar encenando as fantasias
"submissas" ou masoquistas um do outro.

Quando um submisso diz a um dominante: "Eu quero ser seu escravo", muitas vezes é
difícil dizer exatamente o que isso significa. Muitas pessoas fantasiam um grau de submissão
muito maior do que são capazes ou desejam alcançar na vida real, e muitos "escravos",
especialmente os inexperientes, superestimam seu próprio desejo de servidão na vida real. Um
dominante deve descobrir cuidadosamente até onde o "escravo" realmente quer ir.
 TIPOS DE MASOQUISTAS E/OU SUBMISSOS

(Tudo o que se segue pode ocorrer em graus variados de realidade; em cenas

que envolvem graus variados de servidão real e / ou renúncia ao controle, variando de
encenação roteirizada a rendição genuína, pelo menos temporária. As seguintes
categorias podem se sobrepor e não inclua todos os tipos possíveis.)
1. masoquismo / submissão ADVERSARIAL, no qual a impotência (real
ou fingida) é erotizada, mas ainda não é fundamental. NÃO se baseia em uma
genuína consideração positiva pelo dominante ou por servir ao dominante. O
masoquismo adversário é o erotismo como a sátira é o humor - uma maneira de
extrair prazer do ressentimento ou do medo.
a. DIRETAMENTE adversário: ressentimento erotizado, medo, reverência
falsa ou desprezo pelo dominante, pelo que o dominante está fazendo (ou
fazendo o submisso fazer) ou pela classe de pessoas representadas pelo
dominante (por exemplo, todas as mulheres) . Inclui, entre outras coisas,
(I) as implicações anti-femininas da "TV forçada" e outras formas de
"emasculação", (II) a "adoração" masculina da "feminilidade" quando
acompanhada de um sorriso malicioso e (III) muitas embora nem todos os
"masoquismos espertinhos".
b. Incondicionalmente contraditório: apreciação não ressentida de versões
diluídas erotizadas de situações que alguém odiaria ou temeria na vida
real, por exemplo jogos de "estupro" e gozo de chicotadas sensuais, mas
não chicotadas reais. O masoquista ou submisso adversário indireto pode
ou não respeitar a pessoa a quem está se submetendo (ou fingindo se
submeter), mas não gosta muito da pessoa que está sendo imitada pelo
"dominante".

2. Submissão / masoquismo REVERENCIAL, com base em uma genuína

consideração positiva pelo dominante ou por uma persona assumida pelo
dominante e por servir ao dominante e / ou persona.
a. FOCO NA IMAGEM: adorando não toda a pessoa, mas um fetiche,
personalidade ou traço de caráter.
i. EMULATÓRIO, p. SIM masculino gay de butch-on-butch, em que o
homem de baixo admira e procura incorporar a "masculinidade" do
homem de cima.
ii. POLARIZADO, p. SIM hetero dominante masculino padrão, em que
a mulher admira, mas NÃO procura incorporar a "masculinidade" do
 homem. Também pode incluir a "adoração" hetero masculina submissa ao
estilo medieval de cavalaria da "feminilidade", mas somente quando essa
"adoração" é sincera.
b. FOCO NA PESSOA: valorizando o dominante como ser humano;
empatia com as múltiplas necessidades e desejos humanos do dominante e
desejo satisfazê-los. (Provavelmente o que a maioria das amantes de estilo
de vida - e certamente eu mesmo - quero de um escravo. No entanto, a
submissão reverencial focada na pessoa PURE provavelmente não existe,
pois um candidato a escravo deve ter alguns critérios para decidir a quem
enviar - e esses critérios, ainda que vagos, constituem uma imagem.)

3. MASOCHISMO MACABRO-HUMOR: uma variedade não-hostil de

masoquismo que vive de uma mistura de medo e diversão. Pode ou não
envolver resistência. Necessariamente envolve pelo menos algum grau de
submissão no sentido de abrir mão do controle (caso contrário, não haveria
nada a temer), embora também possa envolver alguma manipulação do
dominante (como em "Oh! Você não faria isso comigo, Senhora, você faria?
"- disse em um gemido assustado, mas ansioso). Muitas vezes acompanha
um gosto por dispositivos de tortura exóticos. Por si só, o masoquismo do
humor macabro não precisa envolver adoração ou servidão, mas ocorre
frequentemente em conjunto com submissão reverencial. Tanto o
masoquismo macabro quanto a submissão reverencial costumam ser
acompanhados de uma preferência por ambientes misteriosos ou "de outro
mundo" (por exemplo, uma predileção por roupas pretas e cenas em
castelos assustadores)