Cronologia por acontecimentos

Bíblicos
Era da criação ao Dilúvio
DIA O QUE FOI CRIADO
1º Luz
2º Firmamento
3º Terra seca - Vegetação
4º Astros: Sol, Lua e Estrelas
5º Peixes e aves
6º Animais terrestres - ser humano
7º Descanso

Não podemos datar o tempo da criação, pois o tempo de Deus

não é o mesmo do homem (II Pedro 3.8), mas o certo é que Deus
é eterno e Criador de todas as coisas (Salmos 90:1-4)

Satanás expulso do céu (Is 14:12-17)

Criação (Gn 1:1)
Jardim do Édem (Gn 2:8-17)
Queda de Adão e Eva (Gn 3:21-24)
Caim mata Abel (Gn 4)
Nascimento de Noé (Gn 5:28-29)
O dilúvio (Gn 6 a 10)
Torre de Babel (Gênesis 11)
Destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19)
Era dos patriarcas

Hebreus 11.8-22

Os primeiros homens a servir a Deus foram chamados de

patriarcas porque foram pais de muitos filhos que formaram um
povo separado conhecido como hebreus ou judeus. Viveram em
Canaã onde se tomou sua terra. O que os diferenciava na
verdade foi a sua fé. Foram os primeiros a servir a Deus,
chamados pais da fé.

Deus mudou o nome de Jacó para Israel (Gn 32.28)

A revelação de Deus e a renovação das suas promessas (Gn
35.1-15);
A história de José e a morte de Jacó no Egito (Gn 37.1—
50.14).
Nascimento de Abrão (Abraão) (Gn 11:27)
Jó (Livro de Jó)
Abrão torna-se Abraão (Gn 17)
Nascimento de Isaque, Jacó e José (Gn 21-30)
José é vendido como escravo no Egito (Gn 37:28)
Fome e ida dos Hebreus para o Egito (Gn 41)
A população de hebreus cresce (Gn 47:27)

Êxodo
Hebreus 11.23-29
Os descendentes dos patriarcas foram para o Egito a convite de
José filho de Israel que era governador durante um tempo de
fome em Canaã.
O povo de Deus cresceu e viveu 430 anos e foi escravizado pelo
faraó, Deus prometeu lhes dar um libertador. Então Deus chamou
a Moisés e este tirou a Israel do Egito.
 AS DEZ PRAGAS
1 Água em sangue
2 Enxame de Rãs
3 Enxame de piolhos
4 Enxame de Mosquitos
5 Peste nos animais
6 Úlceras nas pessoas
7 Chuva de fogo e saraiva
8 Gafanhotos
9 Trevas
10 Morte dos primogênitos

A Escravidão e Opressão do povo (Ex 8)

Nascimento de Moisés (Gn 21-30)
A pragas contra o Egito (Ex 7-11)
Os Hebreus são libertos e depois perseguidos (Ex 12)
Atravessando o Mar Vermelho (Ex 13-15)
Recebendo os 10 Mandamentos (Ex 20)
Israel vagueia pelo deserto por 40 anos (Nm 14)
A conquista e a divisão de Canaã (Js 6-12)

Juízes
Hebreus 11.30-32
Após a conquista de Canaã com Josué, o povo de Deus lutou
muito contra os inimigos nas terras ao redor, mas o pior foi que o
próprio povo de Deus estava caindo em idolatria e se
corrompendo com os costumes daqueles povos.
Depois que Josué morreu, Deus levantava pessoas com unção
para governar o povo, julgar suas causas e principalmente liderar
suas batalhas em defesa de sua terra. Contudo o livros dos
Juízes relata que quando faltava um juiz o povo voltava a
abandonar seu Deus.
O primeiro dos Juízes foi Josué e o último foi Samuel, o
sacerdote e profeta. Os livros que contam as histórias deste
período são: Josué, Juízes e I Samuel.
 JUÍZES DE ISRAEL
Nome Dados biográficos Referências
Otniel Conquistou uma cidade cananéia Jz 1.12-13;
chamada Debir. 3.7-11
Eúde Matou a Eglom, rei de Moabe, e Jz 3.12-30
venceu os moabitas.

Sangar Matou 600 filisteus com uma Jz 3.31

aguilhada de bois.
Débora Convenceu a Baraque para que Jz 4—5
dirigisse o exército israelita ao
triunfo na batalha contra Sísera

Gideão Derrubou o altar de Baal e Jz 6—8

recebeu o nome de Jerubaal.
Com 300 homens derrotou a 135
mil midianitas.
Tola Julgou durante 23 anos Jz 10.1-2
Jair Julgou durante 22 anos Jz 10.3-5
Jefté Expulso de sua casa por seus Jz 11.1—12.7
meio irmãos, foi logo nomeado
juiz de Israel. Venceu os
amonitas.
Ibsã Julgou durante 7 anos Jz 12.9-10
Elom Julgou durante 10 anos Jz 12.11-12
Abdom Julgou durante 8 anos Jz 12.13-15
Sansão Matou mil filisteus com uma Jz 13—16
queixada de jumentos; foi
enganado por Dalila; destruiu um
templo filisteu; julgou durante 20
anos.
Samuel Dedicado a Deus desde seu 1 e 2 Samuel
nascimento, que o chamou
diretamente; foi o último dos
juízes de Israel e o profeta
que ungiu o primeiro rei.
Reis - Atos 7.46-50

Após o período dos juízes o povo passou a ser governado por

reis. Um importante fato deste período foi a construção do templo
em Jerusalém.
Após o reinado de Salomão o reino se dividiu em duas partes. O
reino do norte foi seguido pela maior parte das tribos e foi
chamado de Reino de Israel com a capital Samaria. O sul ficou
com a tribo de Judá e por isso conhecido como o Reino de Judá
tendo sua capital eis Jerusalém. A tradição diz que os reis do sul
foram mais tementes a Deus, talvez pelo centro religioso em
Jerusalém. Mesmo os fiéis do reino do norte continuaram a
adorar no templo de Jerusalém.
Saul torna-se o primeiro rei (1 Sm-9)
Davi mata Golias (1 Sm-17)
Davi torna-se rei (2 Sm-5)
Davi com Bateseba (2 Sm-11)
A rebelião de Absalão (2 Sm-12)
Davi prepara os materiais para o templo (1 Cr-22)
Salomão torna-se rei (1 Rs-1)
Salomão pede a Deus sabedoria (1 Rs-3)
A construção do Templo (1 Rs-6)
Declínio de Salomão (1 R-11)

A nação de Israel divide-se em duas: Judá ao Sul e Israel ao

Norte. Neste período há uma sucessão de reis. Muitos eram
maus, uns poucos eram louvados. Durante este tempo Elias
realizou seu ministério. Jonas pregou em Nínive. Roma foi
fundada. O templo foi restaurado.

A história dos reis conta sobre o cativeiro do povo de Deus

quando em 722 a.C. o reino do norte foi levado cativo para a
Assíria e em 587 o reino do sul foi levado para a Babilônia. Os
livros que falam deste período são: II Samuel, I e II Reis e I e II
Crônicas.
 OS REIS DE ISRAEL
Saul: 1050 a.C.
Davi: 1010 a 970 a.C.
Salomão: 970 a 931 a.C.
O REINO DIVIDIDO
Reino do Norte (ISRAEL) Reino do Sul (JUDÁ)
Jeroboão: 931-910 a.C. Roboão: 931-913 a.C.
Nadabe: 910-909 a.C. Abias: 913-911 a.C.
Baasa: 909-886 a.C. Asa: 911-870 a.C.
Etá: 886-885 a.C. Josafá: 873-848 a.C.
Zinri: 885 a.C. Jeorâo: 853-841 a.C.
Omi: 885-874 a.C. Azarias: 841 a.C.
Acabe: 874-853 a.C. Atalia: 841-835 a.C.
Acasias: 853-852 a.C. Joás: 835-796 a.C.
Jorão: 852-841 a.C. Amasias: 796-781 a.C.
Jeú: 841-814 a.C. Uzias: 781-740 a.C.
Jeoacaz: 814-798 a.C. Jotão: 740-736 a.C.
Jeoás: 798-793 a.C. Ácaz: 736-716 a.C.
Jeroboão 793 -753 a.C. Ezequias: 716-687 a.C.
Zacarias: 753 a.C. Manasses: 687-642 a.C.
Seium: 753 a.C. Amom: 642-640 a.C.
Manem: 752-742 a.C. Josias: 640-609 a.C.
Pecaias: 742-740 a.C. Jeoacaz: 609 a.C.
Peca: 740-732 a.C. Jeoaquim: 609-597 a.C.
Oséias: 732-722 a.C. Zedequias: 597-567 a.C.
Cativeiro Assírio Cativeiro Babilônico
722 a.C. 587 a.C.

Profetas
Atos 7.51-53
No tempo dos reis se levantaram profetas para falar ao povo e
pregar para os reis. Começando com Samuel que foi um
sacerdote e ao mesmo tempo o último juiz e primeiro profeta até o
profeta Zacarias.
 OS PROFETAS
Reino Norte (Israel) Reino Sul (Judá)
Elias Obadias
Micaías Joel
Eliseu Isaias
Amos CATIVEIRO Miquéias
Jonas Sofonias
Oseias Jeremias
Naum
Ezequiel
Habacuque
Ageu
Daniel
Zacarias

Cativeiro Babilônico
Atos 7.38-43

Este é um triste fato na história do povo de Deus. Depois de

conquistar a sua terra prometida foram levados como escravos
para a Assíria e Babilônia. Os profetas avisaram o povo de Deus
que sobre sua desobediência, mas não acreditaram.

Em 722 a.C. os exércitos de Salmanasar, rei da Assíria invadiram

e destruíram Samaria levando cativo o povo de Israel. O reino de
Judá ainda permaneceu por muitos anos embora fosse forçado a
pagar impostos ao império Assírio. Após a queda do império
Assírio pela Babilônia o rei Zedequias se revoltou e em 587 a. C.
o rei Nabucodonosor invade Jerusalém, destrói o Templo e leva o
povo cativo para a Babilônia onde ficou cerca de setenta anos.

Depois da reconstrução de Jerusalém e do templo o povo pôde

voltar para sua terra.
 Período Intertestamentário
Antes do anúncio da Nova Aliança com João Batista e concluindo
com Jesus, houve um período de silêncio (cerca de 400 anos),
quando não houve profecia nem profeta algum se levantou.
Algumas Bíblias ilustram este período com quatro páginas em
Branco entre o Antigo e o Novo Testamento. Neste período
muitas coisas aconteceram como, por exemplo, o movimento dos
macabeus pela libertação de Israel do império Romano. Contudo
nem mesmo os livros escritos neste período são tidos como
inspirados.

Entre o cativeiro e o período intertestamentário, o povo de Deus

enfrentou vários impérios. O livro de Daniel fala de forma profética
sobre estes impérios descrevendo o profeta como sobrevivente
do cativeiro e espectador ativo dos impérios Babilônico, Medo,
Persa e Grego. A helenização (imposição da cultura greco-
romana) oprimiu muito os judeus. Os reis gregos e romanos
queriam dominar o mundo, mas enquanto isso o cenário mundial
era preparado para um grande Rei para todos os povos. Foi
durante o império Romano que Jesus se manifestou.

O povo judeu ficou muito tempo sem o templo e sem culto ou

sacrifício. Mas um fato importante que aconteceu foi a definição
do cânon (livro) do Antigo Testamento sendo considerado como
pronto ou fechado. Neste período o Antigo Testamento foi
traduzido para o grego na famosa versão Septuaginta (LXX -
setenta) que muito foi utilizada pela igreja primitiva ao escrever o
Novo Testamento.
 Possível ordem cronológica em que
foram escritos
 Gênesis;  Naum;
 Jó;  Sofonias;
 Êxodo;  Jeremias;
 Levítico;  Lamentações;
 Números;  Habacuque;
 Deuteronômio;  Daniel;
 Josué;  Ezequiel (os livros 2Crônicas e
 Juízes; Ezequiel encaixam-se na época
 Rute (o livro de Rute está do livro 2Reis);
embutido no livro de Juízes);  Esdras;
 1 e 2 Samuel (os dois livros  Ester (cronologicamente entre
eram originalmente um só); os caps. 6 e 7 de Esdras)
 Salmos (escrito durante os  Neemias (Esdras e Neemias
séculos 10 e 5 aC); foram coevos);
 1Reis;  Ageu e Zacarias (coevos)
 1Crônicas; Malaquias (Ageu e Malaquias
 Provérbios (1Reis 4.32 e encaixam-se na época de
Eclesiastes 12.9); Neemias).
 Cantares de Salomão (1Reis
4.32 e Cantares 1.1);
 Eclesiastes;
 2Reis (1 e 2 Reis eram
originalmente um só livro);
 2Crônicas (1 e 2 Crônicas eram
originalmente um só livro);
 Obadias (o profeta Obadias foi
contemporâneo do profeta
Elias);
 Joel (coevo do profeta Eliseu);
 Jonas (2Reis 14.25);
 Amós;
 Oséias;
 Miquéias;
 Isaías;
 A Possível Ordem Cronológica do Novo
Testamento
 Gálatas – 49 dC, escrito em Antioquia, na Síria, após a 1a viagem
missionária de Paulo – Atos 13-14)
 Tiago – 49 dC, escrito em Jerusalém
 1Tessalonicenses – 51 dC, escrito em Corinto durante a 2a viagem
missionária de Paulo (Atos 15.36-18.22; 18.11)
 2Tessalonicenses – 51/52dC, escrito em Corinto durante a 2a viagem
missionária de Paulo (Atos 15.36-18.22; 18.5)
 1Coríntios – 55 dC, escrito na Macedônia(Atos 20.3)
 Marcos – 55-65dC, escrito em Roma, segundo afirmam Clemente e
Irineu
 Romanos – 57 dC, escrito em Corinto durante a 3a viagem missionária
de Paulo
 Lucas – 60-65 dC, escrito em Cesaréia ou Roma, durante as prisões de
Paulo
 Mateus – 60-65 dC, escrito na Palestina
 Efésios – 60-62 dC, escrito em Roma, quando Paulo estava na prisão
 Filipenses – 60 dC, escrita em Roma, quando Paulo estava na prisão
 Colossenses – 61 dC, escrita em Roma, quando Paulo estava na prisão
 Filemom – 61 dC, escrita em Roma. É a quarta epístola escrita por
Paulo na prisão
 1Pedro – 62-64 dC, escrita em “Babilônia” (1Pedro 5.13);
 Atos – 63 dC, escrita em Roma
 1Timóteo – 64 dC, escrita na Macedônia ou Roma, pouco antes da 2ª
prisão de Paulo
 Tito – 65 dC, escrita na Macedônia (1Tm. 1.3);
 2Timóteo – 66-67 dC
 2Pedro – 67 dC, escrita em “Babilônia”
 Hebreus – 67 dC, autor desconhecido
 Judas – 65-80 dC
 Evangelho de João – 85-90 dC, provavelmente em Éfeso
 1João – 85-90 dC, provavelmente em Éfeso
 2 e 3João – 90 dC, em Éfeso
 Apocalipse – 96 dC, na Ilha de Patmos (Apocalipse 1.9).