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Cantigas Angola
Cantigas Angola
Uma abertura de casa nos moldes de Candomblé de Angola, como também nas demais
"Nações", se inicia com cânticos para Aluvaiá, Nzila (Exu), e danças em volta do presente
arriado no centro do Sambilê (barracão).
KIJANJÁ KIJANJA Ê
DE KAKAUERE SINZAMUNZILÊ
De volta, o grupo formado para despachar Aluvaiá, dança e simboliza com as mãos um gesto
como se estivesse amarrando um nó, para reafirmar a segurança, neutralizando tudo de ruim,
má vontade, inveja, olho grande. Canta-se:
Após esta cantiga fazem o ponto de fogo nos lugares estratégicos do Sambilê ao som das
cantigas:
QUEMAUÊ, QUEMAUÊ
QUEMAUÊ QUEUAFÁ
QUEMAUÊ QUEMAUÊ
QUE LUMBONDO EUAFÁ
O próximo passo na abertura dos trabalhos numa casa de Angola é a Kufumala (Defumação).
As cantigas para defumar são em sua maioria em português, mas nem por isso deixam de ser
Angola. É só lembrar que na matriz africana, a língua falada é o português e, levar também em
conta as adaptações que foram necessárias do Candomblé de Angola aqui no Brasil. O
defumador deve ser passado nos quatro cantos do Sambilê, nos Nígomas, nas patentes, nos
filhos, assistência.
INCENSA INCENSADÔ
A CASA DO MEU AVÔ
INCENSA INCENSADO
A CASA DE ANGORÔ
SAIDI É UM PEMBEKÔ
SAIDI É UM PEMBALÊ
Cantiga pertencente á Kavungo. Esta cantiga significa que Angola é a dona da casa. É durante a
sua execução que todos, sem distinção, batem seus kamutuês no solo em respeito a "Nação"
de Candomblé de Angola.
ABACÁ É DE ANGOLÁ
O KIBUQUE LÊ LÊ
ABAÇÁ É DE ANGOLA
O KIBUQUE LÁ LÁ!
Em seguida canta-se em louvor a Bandeira Branca hasteada na Casa de Angola, que simboliza
um Inkice que só existe nos Candomblés de Origem Bantu que é o Senhor Tempo ou Kitembu
(Rei de Angola) e sem ele nada se faz.
COM LICENÇA Ê Ê Ê
COM LICENÇA Ê TATÊ
COM LICENÇA DE NKOSI MUKUMBI
COM LICENÇA AE TATÊ
COM LICENÇA Ê Ê Ê
COM LICENÇA AÊ TATÊ
No terceiro verso da cantiga, basta ir substituindo o nome do inkice anterior pelo o que se
segue, na escala dos Candomblés de Angola:
VAMOS XAUERÁ Ê Ê Ê
VAMOS XAUERÁ ANANGUÊ
COM MAMA SIMBERERÊ
BERERÊ, BERERÊ
VAMOS XAUERÁ ANANGUÊ
BERERÊ BERERÊ
BANDA XAUERÁ ANANGUÊ
Em seguida canta-se para INKOSI - OGUM , ocasião em que se bate cabeça na porta principal
do barracão, no meio onde fica o iungo (fundamento central), depois nos n´ingomas
(atabaques) e para o tata ou mam´etu de n´inkice do kazuá (casa)
Saudação: ARUÊ INKOSI MUKUMBI, N´INKICE NGANGA KEUALA (SALVE OGUM, SENHOR DA
GUERRA)
INKOSI MUKUMBE TARAMESSÓ NANGUÊ
GOE AE AE, GOE AE
GOE AE AE
INKOSI MUKUMBI TARAMESSÓ NANGUÊ
GOE AE AE AE, GOE AE AE
BANDA MINIKONGO AÊ AÊ AÊ AÊ
BANDA MINIKONGO É MINIKONGO
É SOBO KEUALA
BANDA MINIKONGO AÊ AÊ AÊ AÊ
BANDA MINIKONGO
É MINIKONGO É MONAKALEÊ
ROSSIBIOLÊ SIBIOLÁ
ROSSIBIOLÊ SIBIOLÁ
MEU KAJAMUNGONGO
ROSSIBIOLÊ SIBIOLÁ
MEU KAJAMUNGONGO
ROSSIBIOLÊ SIBIOLÁ
AH! INKOSI Ê
É UM TATA KEUMALEMBÊ
AH! INKOSI Ê
É UM TATA KEUMALEMBÊ
TATA KEU MALEUMBÊ
INKOSI Ê
TATA KEU MALEMBÊ
AUMBIRÊ, TABALANJÔ
TABALACIMBE AUMBIRÊ INCOSSI
BAMO BAMO
OLHA ZINGUE LE ZINGUE BAMBULÊ,
OLHA BAMO LE BAMO
BAMO BAMO
OLHA ZINGUE LE ZINGUE BAMBULÊ
OLHA BAMO LE BAMO
INKOSI AÊ
É DE AMORACINDA
KATULÁ VIRA GONGÁ AÊ Ê
É UM GETRUÁ Ê
MUKUMBI AÊ
AÊ AÊ É DE MENÊ
INKOSI AÊ É DE MENÊ
TATA KUNZAMBI
É DE MENÊ
TABALASIMBE É NO TABALANDÊ
TABALASIMBE É NO TABALANDÊ
AÊ ROSSI, É NO TABALANDÊ AÊ ROSSI
É NO TABALANDÊ AE ROSSI
Ê AÊ AÊ
BANDA MINIKONGO É KABILA MENÊ
É KABILA MENEÊ
LÁ NA ARUANDA Ê Ô RÊRÊ
KABILA KEUALA TALA MANZUÊ MAMÃE MARIÁ
KABILA KEUALA TALA MANZUÊ MAMÃE MARIA
É UM TATA KAMBONO NA ARUANDA Ê
MAMÃE MARIÁ
ARUÊ CAÇADOR
LAMBARANGUANGE MATOSSIBAUÊ, TAUAMIM
ARUÊ CAÇADOR
LAMBARANGUANGE MATOSSIBAUÊ, TAUAMIM
TAUAMIM QUE TAUAMIM
IZÔ TALA POPÔ
TAUAMIM QUE TAUAMIM
OIA JUNÇA MALE
ZINGUÊ NO GANGULÊ
TATÊ NO GANGULÁ
AI AI, ZINGUE NO GANGULÊ
ZINGUÊ NO GANGULÊ
TATE NO GANGULÁ
AI AI, ZINGUE NO GANGULÊ
ARUÊ ARERÊ, GONGOMBIRA MUTALÊ
ARUÊ ARERÊ, GONGOMBIRA MUTALÊ
GONGOMBIRA MUTALÊ
É BOKULELE É BOKULALA
AÊ, AÊ, AÊ É BOKULELE É BOKULALA
GONGOMBIRA MUTALÊ
É UM SIMBE AKOQUEÁ
AÊ, AÊ, AÊ É UM SIMBE AKOQUEÁ
AÊ GONGOMBIRA DILÊ
AÊ GONGOMBIRA
GONGOMBIRA MUTALÊ Ê
GONGOMBIRA MUTALÊ Ô
AUENDA KANJIRA
MUKONGO INGANGA AJÊ TUMBA Ô
TAUÁMIM AUÊ, TAUAMIM AUÁ
AUNDE KANJIRA KUKONGO INGANGA AJÊ TUMBA Ô
TAUÁMIM AUÊ, TAUAMIM AUÁ
MUKONGO É UM BERECÔ
AUÊ TAUÁMIM
AUENDA KANJIRA MUNGANGA INGANGA AJÊ TUMBAÔ
TAUÁMIM AUÊ, TAUAMIM AUÁ
AUENDA KANJIRA MUNGANGA INGANGA AJÊ TUMBAÔ
TAUÁMIM AUÊ, TAUAMIM AUÁ
LAMBANGUANGUE, LAMBANGUANGE
KEUAMÊ OIA SINDALUKAIA
LAMBANGUANGUE, LAMBANGUANGE
KEUAMÊ OIA SINDALUKAIA
OIA MO SAMBURA
LAMBECÔ KONGO DE ANGOLÁ
OIA MO SAMBURA
LAMBECÔ ALUDIAMUZAMBI
AI AI, OIA Ê KONGO DE ANGOLA
OIA MO SAMBURÁ
LAMBECÔ ALUDIA MUZAMBI
KABILA DE ANGOMI
ÊÊ KABILA ZINGUÊ
KABILA DE ANGOMI
ÊÊ KABILA ZINGUÊ
KILOMBATÁ, KILONDIRÁ
KABILA É MUTAKALAMBÔ
AÊ, AÊ KABILA É MUTAKALAMBÔ
NA MORINGUINHA XEOBÊ
NA MORINGUINHA XEOBÁ
AÊ AÊ NA MORINGUINHA XEOBÁ
CAÇA NA ARUANDA COROA
KABILA É CAÇADOR, Ô COROA
ARUÊ SAMBANGOLÊ
SAMBA ANGOLA AISA KUTÁ
ARUÊ SAMBANGOLA
SAMBA ANGOLA AISA KUTÁ
Em seguida canta-se para KATENDE - OSSANHE (Deus das Folhas, conhecido como Ossanhe
nos Candomblés de Origem Nagô ou Yorubá)
Saudação: ARUÊ NGANGA TATETO KINSABA (SALVE O SENHOR PAI DAS FOLHAS)
KATENDÊ KATENDENGANGA
MAU MAU MARUÊ
MEU KATENDÊ
MAU MAU MARUÊ
KATENDÊ Ê EIÁ
KATENDÊ Ê EIA
TÁ ME CHAMANDO
NA ARUANDA, ALDEIÁ
TÁ ME CHAMANDO
NA ARUANDA, ALDEIA
KATENDÊ Ê Ê Ê KATENDÊ
KATENDENGANGA KATENDÊ
NA ARUANDA Ê
KATENDÊ OIA BIBIKOIA
KATENDÊ OIA BIBIKOIA
KEUA ME OIA BIBIKOIA
KEUA ME OIA BIBIKOIA
KATENDENGANGA KURUSU
KATULA DE ANGOMI PORAMÔ
KATENDENGANGA KURUSU
KATULA DE ANGOMI PORAMÔ
MALEMBE MINIPANZO Ê
TATETU QUE MINA HORA
SALÊ MINIPANZO Ê
MALEMBE MEU KATENDÊ
TATA QUE MINAÊ
Em seguida canta-se para KAVUNGO - OMULU e KAFUNDEGI - OBALUAYÊ
KUMBE KUMBELACI
MARUMBE E RUMBE LAJÔ
KUMBE KUMBELACI
AIZÔ YOYÔ
AIZOKÔ KE KAIÁ
AIZÔ YOYÔ
AIZOKÔ KA KAIÁ
A INGUÊ, INGUÊ
AIZOKÔ KE KAIÁ
DUNDURÊ, DUNDURAIAIÁ
DUNDURÊ MAIMBANDA
BANDA GUAME SEREKOSSI
DUNDURÊ A SIAOCI
UNDURÊ MAIMBANDA
BANDA GUAME SEREKOSSI
Ê Ê Ê KAFUNGÊ
KATULEMBORACIMBE EKÔ SENZALA
Ê Ê Ê KAFUNGÊ
KATULEMBORACIMBE EKÔ SENZALA
Ê Ê Ê KAFUNGÊ EKÔ SENZALA
Ê Ê Ê KAFUNGÊ
AÊ AÊ SAGAFUNAM
AÊ AÊ SAGAFUNAM
KAVUNGO QUE BELUJÁ
AÊ AÊ SAGAFUNAM
KAFUNDEJI COMBELAMÊ
AÊ AÊ SAGAFUNAM
KOMBE KOMBELACY
KOMBE KOMBELAMÊ
AÊ AÊ KAFUNGÊ
INSUMBU Ê, Ê SUMBUNANGUÊ
INSUMBU Ê, Ê SUMBUNANGUÊ
INSUMBO ESSA MUQUENDA Ê LEMBÁ DILÊ
É MAIOR KEUFITA FITA
É MAIOR QUE SAMBO QUENDA
LUDIAMUNGONGO DE ANGOLÊ
LUDIAMUNGONGO DE ANGOLÁ
LUDIAMUNGONGO DE ANGOLÊ
LUDIAMUNGONGO DE ANGOLÁ
MIXAUÊ, CHORA MUNGONGO
MIXAUÊ, CHORA MUNGONGO
YAMUKÉ KÉ KÉ KÉ KÉ NO MAIANGUÊ
YAMUKÉ KÉ KÉ KÉ KÉ NO SIRIÁ
YAMUKÉ NO MAIANGUÊ
YAMUKÉ NO SIRIÁ
KUAMBO KÉ KÉ KÉ KÉ NO MAIANGUÊ
LUDIAMUNGONGO N´ANGOLÊ
AÊ KUAZINZÊ
LUDIAMUGONGO N´ANGOLÁ
AÊ KUAZINZÁ
Saudação: ARUÊ TATETO NINDALA, NGANGA CUR MENHA IUNGONABA DUÍLO (SALVE O PAI
QUE UNE O CÉU E A TERRA, COM A ÁGUA)
Quando se canta para este Inkice, na primeira cantiga, faz-se um círculo de água com a
quartinha deste referido santo, em volta do iungo (parte do benguê que fica enterrado no
centro do barracão), em seguida levando em consideração a hierarquia, todos tocam este
círculo com as mãos, ou batem a cabeça em sinal de respeito àquele que leva a água da terra
(iungo) para o céu (duílo). Segundo os Kimbandas ou Apelegis, é quem molha a terra para
mantê-la fértil e produtiva e para que esta não venha a se desintegrar.
ANGORÔ E E ANGORÔ
ANGORO TÁ NO KAJAMBANDA
DA KIMBANDA, NO KIBANDÔ
ANGORÔ, Ê Ê ANGORÔ
ANGORÔ AZINHA NO
KALUNGA NO KALUNGUÊ
ANGORÔ AZINHA NO
KALUNGA NO KALUNGUÊ
ANGORÔ SINHÔ
SIMBEGANGA JAUNTALE
SIMBEGANGA JAUNTALE
SIMBEGANGA JAUNTALE
ARUÊ AÊ TATE
ANGORÔ ANOMEANDO
ANGÔ ANDILA
ANGÔ ANDILA
ANGORÔ ANOMEANDO
AI AI AI AI BULAIÔ
BULAIÔ ANGÔ TATE NAZÁ BULAIÔ
BULAIÔ ANGÔ TATE NAZÁ BULAIÔ
BULAIÔ ANGÔ TATE NAZÁ BULAIÔ
BULAIÔ GANGABULÁ
E BULAIÔ BULAIÔ
ANGORÔ ALUMIANDO
ANGORÔ ALUMEIA
ANGORÔ ALUMIANDO
ANGORÔ ALUMEIA
ANGÔ ADILA KURA MENHA KILUANDÊ
ANGÔ ADILA KILUMINO KILUANDÁ
ANGÔ ADILA KURA MENHA KILUANDÊ
ANGÔ ADILA KURA MENHA KILUANDÁ
ARUÊ TATE MALEMBEUÁ
ANGÔ ADILA KURA MENHA KILUANDÊ
ANGÔ ADILA KILUMINO KILUANDÁ
KILUANDÊ KILUANDÁ
TATETU INDALA MU KANZUÁ
TATETU INDALA MU KANZUÁ
KILUANDÊ, KILUANDÁ
Saudação: ARUÊ NGANGA TATETU KILUMINO, ACODI SOBA (SALVE O SENHOR DO TROVÃO,
O GRANDE REI)
O ZAZE Ê
O ZAZE Á
O ZAZE Ê
MAIANGOLÊ, MAIANGOLÁ
ZAZE LUANGO AÊ AÊ AÊ
KUMBELA ZAZI Ô ZAZIÊ
LEMBÊ LEMBÊ
LEMBÊ ZAZULÊ
LEMBÊ LEMBÊ
LEMBÊ ZAZEZULÊ
SINGANGA Ê Ê LUMBONDO
SINGANGA Ê Ê LUMBONDO
ZAZE KINAMBUKÊ
E KOMAZENZE É KOMAZENZEÊ
Ô Ô Ô Ô É DE KARIOLÉ
MASSANGA DE MASSANGANGA
MASSANGANGA DO KARIOLÉ
LESSIM LESSIM
MASSANGA DO KARIOLÉ
LESSIM LESSIM
MASSANGANGA DO KARIOLÉ
DANDA, DANDA
OKUABA, OKUABÁ
MONA MUCHITU
OKUABA OKUABÁ
Saudação: ARUÊ NGANGA TATETU KITEMBU NGANDA LAKAN (SALVE O SENHOR DO TEMPO,
CONTROLADOR DA VIDA)
AI, AI MAIANGUELÊ
TEMPO MAVILA É MAIANGULÊ
Saudação: ARUÊ PÔPO MAMETU MATAMBA, IZÔ, LAKAN, SINAVURU, MUKI (SALVE A
PODEROSA SENHORA DONA DO FOGO, DO RAIO, DA FELICIDADE E DA FORÇA).
E TATA IMÊ
OIÁ VIGI VIGI
OLHA O TEMPO A MAIANGÁ
QUEREMOS QUE ANDEIA
O TEMPO A PEROLÁ
OIÁ OIÁ
OIÁ OIÁ MINHA JANJA KALUNGA
OIÁ OIÁ Ê
KIMBANDA PARA KINDONDO INGOMBÊ
MINHA JANJA KALUNGA, OIÁ OIÁ
ENDEMBURÊ, ENDEMBURÊ
E E E MAVANJU
NKISE KÔ, NIKISI KÔ
Ê Ê Ê MAVANJU
E SINHÁ VANJU
E SINHA VANJUÊ
AÊ BAMBURUCEMA
ORO SINHÁ VANJUÊ
AÊ BAMBURUCENA
AÊ BAMBURUCENA
É UM SIMBE Ê Ê AÊ BAMBURUCENA
COMO XIMBEUANDA
EUAMÊ OIÁ DUNDUMÊ
COMO XIMBEUANDA
EUAMÊ, OIÁ DUNDUME
SINGANGA Ê Ê LUMBONDO
SINGANGA Ê Ê Ê LUMBONDO
ARUÊ GANGA
Ê NO GOIA MIM GANGA Ê
ARUÊ GANGA
Ê NO GOIA MIM GANGA
Saudação: ARUÊ MAMETU DANDALUNDA, NGANGA EUÁLA, MENHA JANJAU (SALVE OXUM,
SENHORA DO OURO DAS ÁGUAS DOCES E DA BELEZA).
KITULA DANDALUNDA
KUNÁ ZAMBI
KITULA DANDALUNDA
KUNÁ ZAMBI
RE RE DANDA RE RE
DANDA EUANANGUÊ
DANDA MUTARERE
DANDALUNDA EUAFAKÊ
MARIMBÁ MARIMBABEUÊ
DANDALUNDA EUANANGUÊ
SOU EU SOU EU
DANDALUNDA SOU EU
SOU EU SOU EU
DANDALUNDA SOU EU
TABALACIMBE NO KABANDÔ
AÊ AÊ
TABALACIMBE NO KABANDÔ
AÊ KAIÁ
TABALACIMBE ME KABANDÔ
TERÊKOMPENSU Ê Ê
TABALACIMBE MI KABANDÔ
TERÊOMPENSU Á
LEUÁ, LEUÍ
KISSIMBE Ê
LUMBONDO EUÁDECI
KISSIMBE Ê
LUMBONDO EUADECÍ
MAMETU
RE RE DANDA RE RE
DANDA MUTARERE
DANDA EUANANGUÊ
DANDA MUTARERE
DANDALUNDA EUAFAKÊ
Em seguida canta-se para KAIALA - YEMANJÁ
Saudação: ARUÊ MAMETU KAMUTUÊ, MAMETU INKICE, NGANGA KALUNGA ACODI (SALVE A
MÃE DAS CABEÇAS, MÃE DOS INKICES, SENHORA DONA DO MAR)
AÊ O MIKAIA
MIKAIÁ QUE SELUNGOMA
AÊ Ô MIKAIÁ
O MIKAIÁ QUE SELUMBINDA
AÊ O MIKAIÁ MIKAIÁ Ê
AÊ O MIKAIÁ MIKAIÁ Ê
AÊ O MIKAIÁ
SAMBA UNGUELÊ
SAMBA UNGUELÊ PANZUÊ
SAMBA UNGUELÊ PANZUÊ
KAIAIA OFETITÓ ANGOMI
AKÉ KAMUTUÊ
MALEMBE UNKETA MAMETU
KISSANGA ARUANDÊ
MAMETU KAITUMBÁ
AÊ KAMUTUÊ
MAMETU INAÊ
OFETITÓ UNKETO ARERÊ
RE RE DANDA RE RE
AI, AI AUENDÁ AÊ
KONGO DE ABANDÁ
XAUERÁ EUNDÁ
ATUMBEREKENAM
KONGO DE ABANDÁ, O RÊ RÊ
KONGO DE ABANDÁ, O RÊ RÊ
ARUÊ E DUBIKUAIA
KAMBARANGUANJE E DUBIKUÁIA
Ê ZUMBÁ Ê ZUMBÁ
Ê ZUMBÁ Ê ZUMBÁ, ZUMBÁ KUIABÓ
Ê ZUMBÁ Ê ZUMBÁ
MAMA OKÊ O RÊ RÊ RÊ
TALA MAIONGÁ
BOIU, BOIU, MAMA TALA KE ZUMBA
ZUMBÁ OKE OLEGUEDÊ
É MUTALAKALUNGA ZUMBABEUÁ
É MUTALA KALUNGA
AI AI AI O MARIMBA
KIBUQUE MÊ SAMBANGOLA
Ô MARIMBA
Saudação: ARUÊ VUNJE KAFULO MUKI OBOLUSSUM, NGANGA KOIAQUI, AKAVILA (SALVE A
JOVEM FORÇA DA NATUREZA, SENHOR DA SABEDORIA E DA DIVERSÃO)
VUNJEIA, VUNJEIA
VUNJEIA, VUNJEIA ANARUÊ, VUNJEIA
VUNJE MONAMÊ
VUNJE MONAMÊ
KABILA DE ANGOMI
VUNJE KAUERÊ, KAUERÊ
KABILA DE ANGOMI KAUIZÁ
VUNJE KAFULO
É MONA MAMETU
VUNJE KAFULO
É MONA TATETU
AÊ AÊ MAMETU
VUNJE KAFULO É MONA TATETU
AÊ AÊ TATETU
ANARUÊ ANARUEIA
VUNJE KAFULO ANARUÊ
MAIOMBEZÔ ANARUEIA
NGONGO MAIOMBEZÔ
MONA MAMETU KAIANGÔ
NGOMGO MAIOMBEZÔ
MONA TATETU LUANGÔ
É DE Ê Ê Ê É DE Ê Ê Á
ARUÊ TATA MONA XERE XERÉ
LEMBARANGANGA GANGAZUMBÁ
O MIXAXÁ
E GANGAZUMBA Ê
Ê GANGAZUMBA,
BERÊ, BERÊ
AÊ AÊ KAÇUTÉ LEMBÁ
AÊ AÊ KAÇUTÉ LEMBÁ
KAÇUTEMAM
TERAMUGANGÔ
KAÇUTÉ LEMBARANGANGA
TERAMUGANGÁ
KAÇUTÉ É É É
KAÇUTEMAM TERAMUGANGÔ
LEMBÁ LEMBADILÊ
LEMBÁ DE KANAMBURÁ
LEMBARINGANGA LEMBÁ
MALEMBÊ ZAMBI
MALEMBÊ
MALEMBÊ ZAMBI ARUÊ