Apostila

ILE ASÉ YÁ SEWÁ OMIM
EGBÉ OMO OYÁ
BABALORISÁ CELSO T'OSUN.
INICIADO EM 19 DE SETEMBRO DE 1998 PELO BABALORISÁ CARLOS T'OMOLU MAIS CONHECIDO

COMO CHAIM T'OMOLU NO ILE ASÉ OMOLU PARA O ORIXÁ OSUN TENDO COMO SUA YÁ KEKERÊ
LAIS T'OYÁ( IM MEMORIA) E COMO SEU OJU ORUNKÓ ISMAIL T'OMOLU NA NAÇÃO DE ALAKETU
NA RAIZ DE EFON (ASÉ PANTANAL) ASÉ FUNDADO NA BAHIA POR UM AFRICANO TRAZIDO
ESCRAVO DA ALDEIA DE OSUN INICIADO PARA IFÁ CONHECIDO COMO BABA IRUFA QUE NO BRASIL
PASSOU A SER CHAMADO POR JOSÉ FIRMINO DOS SANTOS (TIO FIRMO) JUNTAMENTE COM UMA
PRINCESA ESCRAVA DO EKETI EFON DE NOME ADEBOLUI INICIADA EM SUA TERRA NATAL PARA O
ORIXÁ OLOKE QUE NO BRASIL PASSOU A SE CHAMAR MARIA BERNARDA DA PAIXÃO ( MARIA DO
VIOLÃO)EM 1860 TIO FIRMO E MARIA DO VIOLÃO FUNDARAM O ASÉ YANGBA OLOROKE EKETI-
EFON NA RUA ANTONIO COSTA 12 NO BAIRRO DE ENGENHO VELHO DE BROTAS SALVADOR
BAHIA.COMEÇANDO ENTÃO A INICIAÇÃO E EXPANÇÃO DO ASE EFON COMO RUNHAM DO BOGUM
CRISTOVÃO LOPES DOS ANJOS E MUITOS OUTROS PARA NÓS DO RIO DE JANEIRO EM ESPECIAL SEU
CRISTOVÃO LOPES DOS ANJOS QUE FOI INICIADO AOS 12 ANOS DE IDADE OGÃ DO ASÉ OLOROKE
QUE VEIO EMBORA PARA O RIO DE JANEIRO TRAZENDO CONSIGO O ASÉ EFON NO QUAL FUNDA O
ILE ASE OGUM INAEJI IGBELE NI OMAM CASA MATRIZ DO ASE EFON NO RIO DE JANEIRO TENDO
HOJE A FRENTE DO ASÉ MARIA JOSÉ LOPES DOS ANJOS FILHA DE SANTO E NETA CARNAL DE SEU
CRISTOVÃO QUE ASSIM POR SUA VEZ INICIOU COMO ELA SEU JOÃO DE XOROQUE E SEU SÉGIO
DOMOLU MAIS CONHECIDO COMO SEU SÉGIO PERERECA QUE TAL COMO INICIOU SEU LUIS
CARLOS T' ODÉ QUE POR SUA VEZ INICIOU SEU CHAIM T'OMOLU QUE POR SEUA VEZ INICIOU-ME E
ENTÃO VENHO INICIANDO MEUS YAOS. EM 30 DE JUNHO DE 2000 FOI DADO AXÉ DE 1 ANO
AINDA NO ASÉ EFON, EM 30 DE SETEMBRO DE 2001 FOI DADO AXE DE 3 ANOS PELA YÁLORISÁ
CIDA T'OGUM NO ASÉ DE CASA BRANCA DO ENGENHO VELHO ONDE PELA MESMA FOI DADO O
AXÉ DE 7 ANOS NA DATA DE 14 DE OUTUBRO DE 2007. ATUALMENTE FILHO DE SR. MESIAS T'OYÁ ,
ONDE TOMEI MINHA OBRIGAÇÃO DE 14 ANOS ,NO QUAL A RAIZ VEM A DESCENDIR DE NAÇÃO DE
ANGOLA NO ASÉ DE GOMÉIA.
COM TUDO FICA REGISTRADO MINHA BIOGRAFIA DENTRO DO CULTO ASSIM COMO MINHA RAIZ E
AXÉS DE OBRIGAÇÕES A TODOS DE MINHA FAMÍLIA DE SANTOS NETOS E BISNETOS E A QUEM
ASSIM FOR DE INTERESSE.
BABALORISÁ CELSO T"OSUN.

REZAS DE RONCÓ.
EXU.
ABOQUÊÊ LONAN ABOQUÊÊ
ABOQUÊÊ LONAN ABOQUÊÊ
AWAÁ KÊOPOÁ A INAN KÊPANILÊ
AWAÁ KÊOPOÁ A INAN KÊPANILÊ
OGUM
JA CUNJAÁ C UMBOÁ ARÊ ARÊ OÊ ARÊ ARÊ
ARÊ ARÊ
JAÁ CUNJAÁ CUMBOÁ ARÊ ARÊ OÊ ARÊ ARÊ
ARÊ ARÊ
OGUM ÊÁ MIAN MIAN BUQUÊÊ IBÊUAÁ BUQUÊÊ IBÊUAÁ
MIAN MIAN BUQUÊÊ ORIXAÁ
ODÉ
ODÊÁ DANA DANA CINI CINI ODÊÁ TAOCI
ODÊÁ AQUÊRAN TAOCINI ODÊÁ TAOCI
ONITARUÊÊ ÊUIÁ ONITARUÊÊ ÊUIÁ
ODÊÁ LOMIN AQUÊRAN
ODÊÁ LOMIN QUÊRAN
ONITARUÊÊ ÊUIÁ
OSSÃE
OSSAÃ Ê TORIAÁ ATORIOÊ ATORIAÁ ATORI

OSSAÃ Ê TORIAÁ ATRIOÊ ATORIAÁ ATORI
AINCHÊ IRUMOLÊÁ A INSABAÁ BARI BAROÁ
A INSABA BABA KOSUM OSSAÃ Ê
OJU IMAÃ INGUÊ AXÊ
A INSABA BARI BAROÁ
LOGUM EDÉ
LOGUM TANANCIÊÊ TANAN TANAN
INAIÊÊ LOGUM FAÁ
LOGUM TANACIÊÊ TANAN TANAN
INAIÊÊ ATI DAIOÁ
XANGO
XAPADÊ XAPADÊ OÊ
MAPAOÊ MAPAOÊ ÊRUNLÊÁ
ÊRUMBOÊ ÊRUMBOÊ INGUÊÊ NAUÊÊ
AUNTAUAÁ KAOBÊLÊ AUNTAUAÁ KAOBÊLÊ
ORI AXÊ VODUM ORIXAÁ
ORI AXÊÁ VODUM ORIXAÁ
OYÁ
TAJUÊÊ NADÊÁ OYAÁ TAJUÊ NADOÊ
TAJUÊÊ NADÊÁ OYAÁ TAJUÊ NADOÊ
DÊCÊM ONIJACOSSÊÁ COLONDIRÊÁ
QUÊRÊBÊTAM
TAJUÊÊ INAÃ TAJUÊÊ NADOÊ .

OBAOLUAYÊ
AZOANI ÊÊ NADOÊ IGOÁ .IGOÁ AZANDU
AZOANI ÊÊ NADOÊ IGOÁ . IGOÁ AZANDU
NADAÊÊ NADOÊ IGOÁ UNSÊÁ MAZUÊLOÊ
NADAÊÊ NADOÊ IGOÁ UNSÊÁ MAZUÊLO
ORI AJAOÊ ORI AGOÊ AGOÃ IMÊGI
AXÊLÊÁ BÊLÊÁ BÊLÊÁ AGOÊ IOÊ Ê PAOÊ
OXUMARE
BÊRÊ BÊRÊ ABAÇAÁ RÊUZIM OMINAUAÁ
BÊRÊ BÊRÊ ABAÇAÁ RÊUZIM OMINAUAÁ
ÊUZIM BÊRÊ BÊRÊ OXUMARÊ
ÊUZIM BÊRÊ BÊRÊ OXUMARÊ
OXUM
ABALATOZUÊÊ YAÁ OMIM OXUM
YAÁ YAÁ LOMIM
ABALATOZUÊÊ YAÁ OMIM OXUM
YAÁ YAÁ LOMIM
OXUM COBAÁ BIAÁ RONCOÁ ABALATOZUÊÊ OMIM OXUM
ARAUAÁ LÊSSÊ ARAUAÁ LÊSSÊ
ABALATOZOÊÊ YAÁ OMIM OXUM
YOÊ LOMAN OXUM OPARAÁ ONILODÊÊ OMIROÊ
YAÁ D'OXUM MURÊLÊÊ YABAÁ OMIM ORIXAÁ PAMIOÊ
ÊRAÊIÊU
OBÁ
OBAÁ OBAÁ OBAÁ OLUOÊ ORIXAÁ
ÊKÊTA AYA XANGO
O TORIO O O COLA SI BOBO ARA
YEWÁ.
YÊWAÁ YÊWAÁ OIAÁ IFAÁ YAÁ BUQUÊÊ
OLUOÊ BÊRIM OPOÁ YÊWAÁ NILÊÊ
YEMANJÁ
YAÁ MAMIM LOMIM LOMIM LOMIM
YAÁ MAMIM LOMIM LOMIM LOMIM
ÊJÊÁ KAUMBOÁ YAÁ QUÊSSOROÁ
OLOMAN ALIAXÊÁ
YAÁ BA YABAÁ LOMIOÊ QUÊBÊRÊTÊ CORICODOÊ
NANÃ
ONIÊÊ OÊ NANAÃ ONIÊÊ OÊ NANAÃ
NANAIOÁ ABATÊRUNLÊÁ NANAIOÁ ABATÊRUNLÊÁ
FÊLÊÁ FÊLÊÁ AMIM BAUNLOÁ GÊOMOLODUM
FÊLÊÁ FÊLÊÁ AMIM BAUNLOÁ MOFOCOÊ ALÊÁ
OXALÁ
OLUOÊ KÊNI LODOÊ OLODOÊ OXALAÁ
OLUOÊ KÊNI LODOÊ OLODOÊ OXALAÁ
BABAÁ AIM CURÊ URÊ PAOÊ

BABAÁ AIM CURÊ ÊRÊ PAOÊ
ÊCONI AXÊQUÊÊ ONI AXÊQUÊÊ LÊUAÁ
TALABOÊ MÊUAÁ OXALUFAÊ
TALABOÊ MORÊÁ
TALABO MÊUAÁ OXAGIAM
TALABOÊ MORÊÁ
BABAÁ AIN CURÊ URÊ PAOÊ
ODUDUIAÁ AUAÁ RÊO ARAUÊNIN KÊUAJOÊ
ODUDUIA AUAÁ RÊO ARAUÊNIM KÊUAJOÊ
OYATÊÁ TÊRÊ TÊRÊ OÊ OYATÊÁ TÊRÊ TÊRÊ OÊ
OYATÊÁ TAIOÁ
ÊBO BABAÁ ARÊBOÊ ALAÁ
ÊBOÊ BABAÁ ARÊBOÊ ALAÁ
ORIXALAÁ BORIOÊ ÊBOÊ
TALABORIO ÊBOÊ
ONISSAURÊÊ SAUNLAJÊÁ
ONISSAURÊÊ OBÊRIOMAM
ONISSAURÊÊ
SAUNLAJÊÁ BABAÁ
ONISSAURÊÊ OBÊRIOMAM
ADARIM DO INÃ
VODUM TANCINÊÊ VODUM TANCINAÊ
INAÃ AÊÊ ADUNTAÁ ,ADUNTAÁ MUILA AJOÁ
ADUNTAÁ MÊUAÁ AXANAÃ
O INAÃ AÊÊ ADUNTAIOÁ
REZA DO AJEUM.
ANTES DE COMER
ÊCON AXÊQUÊÊ AXÊQUÊÊ DALUNAUÊÊ
ÊCON AXÊQUÊÊ AXÊQUÊÊ DALUNAUÊÊ
ÊÊ TUÊRÊUÊÊ ÊCONI AXÊQUÊÊ PAOÊ
ÊÊ TUÊRÊUÊÊ ÊCONI AXÊQUÊÊ PAOÊ
DEPOIS DE COMER
SODARA SODARA AKÊZAM ADOBÊÊ
SODARA SODARA AKÊZAM ADOBÊÊ
AKÊZAM ADAIOÁ AKÊZAM ADOBÊÊ
DAIOÁ KÊBÊ UM UM UM UM .
ADRIM DOS TEMPEROS
SAL OU AÇÚCAR (IÓ)
IO IOÁ LOJÊÁ IOÁ
IO IOÁ LOJÊÁ
AZEITE DE DENDÊ (EPÔ)
ÊPOÊ OJU OLOJOÊ

ÊPOÊ OJU OLOJOÊ
AZEITE DOCE (OIM ETÁ)
ARAUAÁ OIM ÊTAÁ
OJU LOMAM OIM ÊTAÁ
MEL OU MELADO (OIM)
OIM OIM AUAÁ AXÊÁ
OIM OIM AUAÁ AXÊÁ
ÁGUA ( OMIM)
OMIM OMIM AUAÁ AXÊÁ
OMIM OMIM AUAÁ AXÊÁ
VINHO MOSCATEL (OTIFIPAM)
OTIFIPAN OTIFIPAM AUAÁ AXÊÁ
OTIFIPAM OTIFIPAM AUAÁ AXÊÁ
CACHAÇA (OTI)
ÊÊ ARRANCIPOÁ OTI ARRANCIPOÁ
OTI ARRANCIPOÁ OTI ARRANCIPOÁ
CANJICA (EBÔ)
ÊBO ÊBO AUAÁ AXÊÁ
ÊBO ÊBO AUAÁ AXÊÁ
ACAÇÁ (ECÓ)
A UNHÊÊ UOÊ UNHÊÊ UNHÊÊ
A UNHÊÊ UOÊ UNHÊÊ UNHÊÊ
ORIXAÁ KILODOÊ ONIÊÊ
BABAÁ UNSÊLOÁ
AGARÊ LONIM ONIÊÊ BABAÁ UNSÊLOÁ

OBI.
INDISPÊNSAÁ VÊL USADO PARA QUASÊ TUDO DÊNTRO DO CULTO ÊÁ A LIGAÇAÃ O ÊNTRÊ O
ORUM(CÊÁ U) Ê O AYÊÊ ( TÊRRA) ÊNTRÊ OS HOMÊNS Ê OS ORIXAÁ S.ÊÁ ATRAVÊIS DÊLÊ QUÊ
SABÊMOS A VONTADÊ DOS ORIXAS NO MOMÊNTO DOS OROS FRUTO QUÊ TÊM LIGAÇAÃ O
COM O PASSADO Ê NUNCA ALAFIADO AO ORIXAÁ XANGO.ÊXISTÊM 3 TIPOS DÊ OBIS
BRANCO,ROXO Ê AFRICANO.
OBI BRANCO OU DE DUAS PARTES.
O MAIS USADO ÊM TODO O CULTO ATÊÁ MÊSMO PÊLA FACILIDADÊ DÊ SÊR ÊNCONTRADO ÊM
ALGUNS ATOS DÊVÊ SÊR ALAFIADOS ÊM DOIS ACOMPANHANDO SUA ABÊRTURA DÊ
ORIGÊM(ORI Ê OXALA)MASTIGADO POR TODOS DO CULTO QUANDO ALAFIADO A NANAÃ NAÃ O
SÊ COLOCA FACA.
OBI AFRICANO OU DE 4 PARTES.
SUAS ABÊTURAS SAÃ O DÊ QUATRO LADOSUSADO ÊM MUITAS CASAS Ê AXÊÁ PORÊÁ M SUA
VINDA PARA O BRASIL FOI POUCA Ê NAÃ O ÊÁ ÊNCONTRADO COM FACILIDADÊ USADO A TODOS
OS ORIXAÁ S ÊXCÊTO XANGO MASTIGADO POR TUDOS .
OBI ROXO
USADO SOMÊNTÊ PARA O ORIXAÁ ÊXU NUNCA MASTIGADO POR NINGUÊÁ M NÊM MÊSMO POR
QUÊ ÊÁ DÊ ÊXU POR TÊR UMA TOXINA VÊNÊNOSA Ê CAUSAR RÊAÇAÃ O ALÊRGICA ÊM MUITAS
PÊSSOAS.
ADARIM PARA ALAFIAR O OBI.
OBI OLORUM OBI ORIXAÁ
OBI ÊLÊDAÁ ÊLÊDAIOÁ
BABAÁ ONIÊÊ OCONIBOÊ
-------------------------------
OBI OXÊ BOLOBOCO ÊDABURU
BOLOBOCO ÊDABURU BOLOBOCO ÊDABURU
OBI APÊRÊÊ
ADARIM APÓS ALAFIAR OBI
BARAGADAÁ OBI OLOKAM
BARAGADAÁ OBI OLOKAM ÊÊ

OROBÔ
TAMBÊÁ M USADO ÊM QUASÊ TODAS AS OBRIGAÇOÃ ÊS F RUTO QUÊ TÊM LIGAÇAÃ O COM O
PRÊSÊNTÊ Ê O FUTURO RÊPRÊSÊNTA TAMBÊÁ M A VIDA NUNCA DADO AO ORIXAÁ OMOLU Ê
NANAÃ NO AXÊÁ NAÃ O ÊÁ ALAFIADO Ê PARA ALGUNS ORIXAÁ S DÊVÊ SÊR DÊSCASCADO.
ADARIM OROBÔ
OROBOÊ UNHÊÊ OROBOÊ UNHÊÊ OROBOÊ
Ê ORI ORIXAÁ ÊAOÊ
BORI.
BORI VÊM DA ÊXPRÊSSAÃ O UMBÓ ORI( CABÊÇA QUÊ QUÊR COMÊR OU FORTALÊCIMÊNTO DA
CABÊÇA).NÊSSA OBRIGAÇAÃ O SAÃ O USADAS IGUARIAS PÊRTÊNCÊNTÊS AO ORIXAÁ ORI,OXALÁ
E YEMANJÁ, OS ORIXÁS FUNFUN .
NO BORI SAÃ O COLOCADOS DOCÊS BOLOS FRUTAS INHAMÊS PÊIXÊS CHAMPANHÊS FLORÊS Ê
COMIDAS DÊ SANTO.
VARIA MUITO DÊ CADA CASA Ê DÊ CADA AXÊÁ A MONTAGÊM DO BORI SÊM CONTAR QUÊ PRA
CADA CASO OU OBRIGAÇAÃ O HAÁ UM TIPO DÊ BORI ÊXPÊCIÁFICO MAIS TODOS COM A
FINALIDADÊ DÊ FORTALÊCÊR A CABÊÇA OU OFÊRTAR O ORIXAÁ ORI O GUARDIAÃ O DAS
CABÊÇAS.
ORIXÁ ORI.
ORIXAÁ GUARDIAÃ O DAS CABÊÇAS NADA ÊÁ CONSÊBIDO SÊM A PÊRMISSAÃ O DÊ ORI. ÊÁ UM DOS
PRIMÊIROS ORIXAÁ S A SÊRÊM LOUVADOS ANTÊS MÊNMO DO ORIXAÁ DA CABÊÇA DÊ CADA
UM. ÊÁ ORI QUÊM IRAÁ DÊTÊRMINAR QUAL SÊRAÁ O ORIXAÁ DOS INICIANTÊS AO
CULTO(ABIANS).
ORIXAÁ DÊ MUITAS FORMAS DÊ CULTO ATÊÁ MÊSMO PÊLA VARIÊDADÊS DÊ AXÊÁ S ÊM ALGUNS
TÊNDO IBAÁ Ê OUTROS NAÃ O POIS ALGUNS AXÊÁ S VÊÊ ÊM ORI COMO A PROÁ PRIA CABÊÇA
CABÊNDO A NOS TODOS RÊSPÊITARMOS A FORMA DÊ CULTO DÊ CADA UM.
IBÁ ORI.
NO NOSSO AXÊÁ ÊÁ MONTADO O IBAÁ ORI OU A RÊPRÊSÊNTAÇAÃ O DO ORIXAÁ ORI.
RELAÇÃO DA MONTAGEM DO IBÁ ORI.
TIGÊLA BRANCA RASA
PRATO BRANCO PÊQUÊNO
QUARTINHA BRANCA DÊ LOUÇA SÊM ALÇA
8 BUZIOS BRANCO
8 MOÊDAS DÊ COR PRATA
8 IDÊÁ S PÊQUÊNOS DÊ COR PRATA
CHAVÊ COM MODÊLO ANTIGO
PANO DÊ CABÊÇA (OJAÁ ) NOVO.
MESA DO BORI.
A MÊSA DO BORI ÊÁ COLOCADA ÊM TODOS OS BORIS SAÃ O ONDÊ FAZÊMOS AS OFÊRÊNDAS A

ORI Ê A CABÊÇA DÊ QUÊM ÊSTAÁ TOMANDO O AXÊÁ DÊ OBRIGAÇAÃ O.
BORI MAIS USADO DENTRO DO AXÉ.
CANJICA
2 ÊCOS GRANDÊS ÊM FORMA DÊ PIRAÊ MIDÊS
MANJAÁ
PÊÊ SSÊGO
FRUTAS
PÊIXÊ VÊRMÊHO
MÊL
AZÊITÊ DOCÊ
AÇUÁ CAR CRISTAL
OBI BRANCO
PIMÊNTA DA COSTA (ATARÊÁ )
TOALHA BRANCA
BACIA DÊ AÁ GATÊ
AÁ GUA DÊ CHÊIRO OU PÊRFUMÊ
IGBI
COMO JA FOI DITO SAÃ O VAÁ RIOS OS TIPOS DÊ BORI CADA UM PRA CADA CASO OU
FINALIDADÊS .
BICHOS USADOS NOS BORI DO AXÉ.
POMBO
ANGOLA
FRANGOS
IGBIS
COMIDAS DE SANTO USADAS NO BORI.
TODAS AS COMIDAS DÊ OXALAÁ Ê YÊMANJAÁ QUIABO ÊTC.
DOCES USADOS NOS BORI
TODOS OS TIPOS DÊ DOCÊ FINOS OU CAZÊIRO ÊXCÊTO CUSCUS
FRUTAS USADAS NOS BORIS
TODAS AS FRUTAS SÊM ÊSPINHOS Ê QUÊ NAÃ O SÊJAM QUIZILAS COMO
CAJAÁ -MANGA
CARAMBOLA
ABACAXI
ABACATÊ
JACA
MÊXÊRICA
KIWI
MÊLANCIA (ÊM ALGUNS CASOS)
PEIXES USADO NOS BORI
VÊRMÊLHO
PARGO
OLHO DÊ CAÃ O
CIOBA
TAINHA
ÊM ÊXPÊÁ CIÊ ALGUMA PÊIXÊS DÊ COURO OU PÊLÊ SOMÊNTÊ PÊIXÊS DÊ ÊSCAMA MAIS
ÊXPÊCIÁFICOS OS QUÊ FORAM CITADOS.
ADARIM E REZAS USADOS NO BORI
ADARIM PARA LAVAR ORI.
ORI AXARÊUÊÁ ORI AXARÊUÊÁ
OCÊÁ FUNFUN ORI AXARÊUÊÁ
ADARIM PARA MONTAR A MESA
COLOBOXÊÁ MABOXÊÁ ACOLO UM BOÁ
BORI ABORÊ
COLOBOXAÁ MABOXÊÁ ACOLO UM BOÁ

BORI ABORÊOÊ
ADARIM PARA CORTAR O PEIXE (EJÁ)
AGOÊ ÊJAÁ OLOÊJAÁ
AGOÊ ÊJAÁ OLOÊJAÁ
OLOÊJAÁ OLOÊJAÁ
AGO ÊJAÁ OLOÊJÊÁ
ADARIM PARA MONTAR O BORI
BORI OÊ YÊMANJAÁ XÊQUÊ ONI OÊ
BORI OÊ YÊMANJAÁ XÊQUÊ ONI OÊ
YÊMANJAÁ XÊQUÊTÊ
YÊMANJAÁ XÊQUÊ ONI OROÊ .
ADARIM PARA COLOCAR O BORI
BORI BORI AXÊÁ
AXÊÁ OLORUM
BORI BORI AXÊÁ
ADARIM PARA COBRIR O ORI
ORI ORI APÊRÊÊ
ORI DÊ MUTUÊÊ
ADARIM PARA ARRIAR O ALÁ.
ALAÁ ALAÁ ORUM ALAÁ

ÊBOÊ BABAÁ ALAÁ .
ADARIM DE AGRADECIMENTO.
OLORUM OLORUM MOJALÊÊ
OLORUM OLORUM MOJALÊÊ
OLORUM ADUPÊÁ MOJALÊÊ
OLORUM OLORUM
INICIAÇÃO.
QUANDO DIZÊMOS QUÊ ALGUÊÁ M SÊ INICIARAÁ AO CULTO DOS ORIXAÁ S ÊSTAMOS FALANDO
ÊM FAZÊR O ORIXAÁ ÊM UMA PÊSSOAS SAÃ O OCORRIDOS VAÁ RIOS PROSCÊDIMÊNTOS ÊM UM
PÊRIÁODO DÊ 21 DIAS QUÊ CHAMAMOS DÊ RÊCOLIMÊNTO O INICIADO ÊÁ SUBMÊTIDO UMA
SÊÁ RIÊS DÊ ÊBOÁ S(PURIFICAÇAÃ O) COMÊÇANDO ASSIM SÊU PRÊSCÊSSO DÊ INICIAÇAÃ O.
EBÓS
LIMPÊSA ÊSPIRITUAL COM A FINALIDADÊ DÊ TIRAR FÊITIÇOS NÊGATIVIDADÊS ALCANÇAR

ÊÊ XÊTO NA SUA VIDA A´POS A INICIAÇAÃ O. SAÃ O VAÁ RIOS OS TIPO DÊ ÊBOÁ S Ê DOS MAIS
VARIADOS DÊPÊNDÊNDO DÊ CADA PÊSSOA CADA PROBLÊMA DÊ CADA ORIXAÁ DÊ CADA
NÊGATIVIDADÊ QUÊ O INICIADO IRAÁ APRÊSÊNTAR. O BABALORIXAÁ CONSULTA OS IFAÁ S OU O
JOGO DÊ BUZIOS PARA SABÊR QUAL SÊRAÁ O TIPO DÊ ÊBOÁ S QUÊ SÊRAÃ O TIRADOS NO
INICIADO.MAIS NUN GÊRAL DÊNTRO DO AXÊÁ SAÃ O DÊ PRAXÊS OS ÊBOÁ S DÊ
ÊXU,ÊGUM,PROSPÊRIDADÊ,RIO,Ê DÊ RÊCOLHIMÊNTO. APOÁ S OS ÊBOÁ S COMÊÇA A SÊGUNDA
ÊTAPA QUÊ ÊÁ O RÊCOLHIMÊNTO.
RECOLHIMENTO.
PÊRIÁODO ONDÊ O INICIADO FICA CONFINADO NO QUARTO DÊ SANTO PARA QUÊ SÊJAM
FÊITOS TODO O PROSCÊDIMÊNTO DA FÊITURA.
INSABAS; EWÊ
O BABALORISAÁ CONSULTA OS BUZIOS PARA SABÊR QUAIS SÊRAÃ O AS ÊRVAS (ÊWÊÊ ) QUÊ IRAÃ O
SÊR USADAS NA OBRIGAÇAÃ O DAQUÊLÊ INICIADO;ÊNTAÃ O COM AS ÊRVAS JA COLHIDAS Ê
DÊSCANSADAS VAMOS PARA O PROSCÊSSO DÊ CANTAR AS FOLHAS.
CANTAR FOLHAS.
AS INSABAS SAÃ O SÊPARADAS ÊM DUAS PARTÊS; UMA SÊRAÁ USADA PARA FAZÊR O ABOÊ DO
INICIADO Ê A OUTRA SÊRAÁ LÊVADA PARA O QUARTO DÊ SANTO PÊLO OJU BONAN (PÊSSOA
RÊSPONSAÁ VÊL PÊLOS CUIDADOS INCINAMÊNTOS Ê DISCIPLINA DO INICIADO DURANTÊ O
RÊCOLHIMÊNTO).
ABÔ.
O ABOÊ ÊÁ FÊITO COM AS ÊRVAS COLHIDAS Ê COM AGUA ,O INICIADO MASSÊRA (QUINA) ATÊÁ
OBTÊR UM SUMO VÊRDÊ ÊNQUANTO SAÃ O CANTADOS ADARIM AO ORIXAÁ OSSAÃ Ê DONO DAS
FOLHAS Ê SÊNHOR DÊ TODAS AS ÊRVAS.APOÁ S ISSO O INICIADO ÊÁ LÊVA AO BANHÊIRO ONDÊ
IRAÁ TOMAR SÊU OMIM EWÊ (BANHO DÊ ÊRVA) ÊNQUANTO NO QUARTO DÊ SANTO ÊÁ
MONTADO SÊU ENIN (ÊSTÊIRA) ONDÊ AS INSABAS SAÃ O COLOCADAS Ê ARRUMADAS
ADÊQUADAMÊNTÊ PÊLO BABALORISAÁ JUNTO AO ATIM Ê OS POÁ S DÊ AXÊÁ . O INICIADO ÊÁ
ÊNTAÃ O TRAZIDO AO RONCOÁ JAÁ PRONTO PARA INICIAR SUA FÊITURA SAÃ O FÊITOS AS RÊZAS
Ê ÊNVOCAÇAÃ O DO ORIXAÁ ÊÁ DADO O OBI NO ORI DO INICIADO PARA QUÊ DÊPOIS SÊJA FÊITO
O LABÊÁ .
LABÉ.
PROSCÊSSO ONDÊ SÊRAÃ O TIRADOS OS CABÊLOS DO INICIADO. O LABÊÁ ÊÁ FÊITO COM O

OBÉFAIN (TÊSOURA) Ê O OBÉXIRÊ (NAVALHA) PÊLO BABALORISAÁ DO LADO DIRÊITO Ê
PÊLO BABÁ KEKERE OU YÁ KEKERE (PAI OU MAÃ Ê PÊQUÊNA) DO LADO ÊSQUÊRO.
ADARIM LABÉ OBÉFAIN YAÔ. (CATULAGEM)
TORO TORO LABÊÁ
LABÊÁ YAOÊ
TORO TORO LABÊÁ
ADARIM LABÉ OBÉFAIM AJOYÊ (EKEDE)
TORO TORO LABÊÁ
AJOYÊÊ ÊUAÁ OÊ
TORO TORO LABÊÁ
ADARIM LABÉ OBÉFAIM OLOYÊ (OGÃ)
TORO TORO LABÊÁ
OLOYÊÊ ÊUAÁ OÊ
TORO TORO LABÊÁ

ADARIM LABÉ OBÉXIRÊ YAÔ(RASPAR)
ORIXAÁ MABÊÁ ORIXAÁ MABÊÁ ONI OBÊÁ OBÊÁ RÊOÊ
AGOÊ BABAÁ AGOÊ ORIXAÁ AGOÊ OBÊÁ XIRÊÊ OÊ
ORIXAÁ ONI OBÊÁ ONI OBÊÁ BÊRÊÊ RÊÁ
ONI OBÊÁ BÊRÊÊ RÊÁ ........
ONI OBÊÁ
ADARIM LABÉ OBÉXIRÊ AJOYÊ
AJOYÊÊ ONI OBÊÁ
ONI OBÊÁ BÊRÊÊ RÊÁ
ONI OBÊÁ BÊRÊÊ RÊÁ AJOYÊÊ
ONI OBÊÁ
ADARIM LABÉ OBÉXIRÊ OLOYÊ
OLOYÊÊ ONI OBÊÁ
ONI OBÊÁ BÊRÊÊ RÊÁ
ONI OBAÁ BÊRÊÊ RÊÁ OLOYÊÊ
ONI OBÊÁ
TÊRMINADO O LABÊÁ COLOCA-SÊ O KELÊ (COLAR FÊITO DÊ MIÇANGA COM AS CORÊS

CORRÊSPONDÊNTÊ AO ORIXAÁ DO INICIADO COLOCADO NO PÊSCOÇO)
ADARIM PARA COLOCAR O KELÊ.
ONI AZUMBÊÊ ONI AZUMBA KÊLÊÊ AZUMBÊÊ
ONI AZUMBA KÊLÊ AZUMBÊÊ KÊLÊÊ KIANGAMA.
Ê ASSIM SAÃ O COLOCADOS OS DÊLOGUNS;OS IANS;OS XAOROS, OS IDÊS ÊTC.
DÊLOGUM..........CHUMAÇOS DÊ FIO DÊ CONTAS DA COR DO ORIXAÁ
IANS..............FIO DÊ CONTA COM AS CORÊS DÊ CADA ORIXAÁ

XAOROS.........GUIZOS QUÊ SAÃ O COLOCADOS AOS PÊÁ S DO INICIADO
IDÊÁ S.............PULSÊIRAS QUÊ SAÃ O COLOCADOS AO BRAÇOS DO INICIADO
AÁ POS TODOS OS PROSCÊDIMÊNTOS INICIA-SÊ O BORI DA FÊITURA JAÁ CITADO ACIMA

CHÊGANDO ÊNTAÃ O O DIA DA FÊITURA.
FEITURA.
ÊÁ O DIA ÊM QUÊ O ORIXAÁ ÊÁ CONSAGRADO DÊ FATO AO ORI DO YAOÊ , SAÃ O FÊITAS AS CURAS
CORRÊSPONDÊNTÊ A CADA ORIXAÁ Ê ASSIM ÊNTAÃ O ÊÁ FÊITO O ADOROZAM (SACRIFIÁCIO DOS
ANIMAIS) Ê A MONTAGÊM DOS IBAÁ XÊÁ S ( ACÊNTAMÊNTOS) Ê SUAS COMPOSIÇOÃ ÊS.
CONSAGRAÇÃO DO ORIXÁ.
A CONSAGRAÇAÃ O DO ORIXAÁ SÊ DA ATRAVÊÁ S DÊ SIMBULOS OU MARCA FÊITO PÊLO

BABALORISAÁ NO ORI DO INICIADO QUÊ CHAMAMOS DÊ AFÁ ORI OU COMO ÊÁ DITO O FARI,
QUÊ SIGNIFICA ABÊRTURA DO ORI.
ADARIM PARA O AFÁ ORI
OBÊÁ OBÊÁ XIRÊÊ OBÊÁ OBÊÁ XIRÊÊ
OBÊXIRÊÊ AFAÁ ORI ORIXAÁ OBÊÁ XIRÊÊ OÊ
CURAS.
AS CURAS SAÃ O MARCAS FÊITA NO CORPO DO INICIADO PÊLO BABALORISAÁ DO LADO

DIRÊITO Ê PÊLO BABAÁ OU YAÁ KÊKÊRÊÊ DO LADO ÊSQUÊRO.ÊSSAS MARCAS SAÃ O FÊITAS DÊ
ACORDO COM O ORIXAÁ Ê NAS PARTÊS CORRÊTAS DO CORPO.SAÃ O MUITAS AS ÊXPLICAÇOÃ ÊS
PARA O ATO DA CURA. NO NOSSO AXÊÁ AS CURAS SAÃ O FÊITAS PARA QUÊ SÊJA LIBÊRTADO O
BAÁ RA (ÊXU) DO CORPO QUÊ HABITA DÊNTRO DÊ NOÁ S QUÊ POR SUA VÊZ TAMBÊÁ M TÊM SÊU
IBAÁ XÊÁ OU ACÊNTAMÊNTO.
DÊ ACORDO COM CADA ORIXAÁ AS CURAS DÊVÊM SÊR FÊITAS DÊ MODOS DIFÊRÊNTÊS COMO
POR ÊXÊMPLO OS ORIXAS YABAÁ S (MULHÊRÊS) SAÃ O DÊITADAS COM 8 RISCOS Ê OS ORIXAS
OBOROS(HOMÊNS) SAÃ O FÊITAS ÊM PÊÁ COM 7 RISCOS OS ÊNCANTADOS SAÃ O INCLINADOS
COM 8 RISCOS MAIS ÊXPÊCIÁFICO LOGUM ÊDÊÁ Ê OXUMARÊ.
CURA DOS ORIXÁS OBORÓS.

+
|||||||
+
CURA DOS ORIXAS YÁBAS. CURA DOS ORIXÁS ENCANTADOS
+ +
___ \
___ \
___ \
___ \
___ \
___ \
___ \
___ \
+ +
ADARIM PARA FAZER AS CURAS
CURAÁ CURAÁ CURÊÊ
CURAÁ CURAÁ CURÊÊ
CURAÁ CURÊÊ AGOÊ LONAN
CURAÁ CURÊÊ OÊ
ADOROZAM
O ADOROZAM ÊÁ O ATO ONDÊ SAÃ O FÊITO OS SACRIFIÁCIOS DOS ANIMAIS ÊLÊS SAÃ O COPADOS
NO ORI Ê NOS IBAÁ XÊÁ S DO INICIADO.NO ADOROZAM OCORRÊ RÊVÊRÊNCIAS Ê ADARIM AOS
ANIMAIS PARA QUÊ OCORRA A TROCA DÊ ÊNÊRGIA POIS SÊ TRATA DÊ TIRAR UMA VIDA PRA
FORTALÊCÊR A OUTRA NO CASO DO INICIADO. MAIS NA VÊRDADÊ NADA MAIS ÊÁ QUÊ O
JÊITO Ê FORMA DÊ SÊ FAZÊR O SANTO COMO HAÁ MILAÁ RÊS DÊ ANOS NA AFRICA ATÊÁ HOJÊ ÊÁ
FÊITO ÊM FORMA DÊ LOUVOR OU AGRADÊCIMÊNTO CADA ANIMAL TÊM SÊU ADARIM
PROÁ PRIO COMO SÊRAÁ MOSTRADO ABAIXO.
ADARIM AGUTÃ (REVERÊNCIA)
OLOBÊÁ U OÊ ÊRAM ORIXAÁ
OLOBÊÁ U OÊ ÊRAM ORIXAÁ
ADARIM AGUTÃ (FOLHA)
MÊÁ ...... MÊÁ ....... AGUTAÃ XOROÊ
MÊÁ ...... MÊÁ ........AGUTAÃ XOROÊ
AGUTAÃ XOROÊ OLORUM
AGUTAÊ XOROÊ MÊÁ ...... MÊÁ ....
ADARIM AGUTÃ (COPÁ)
IBA ALAÁ ÊJÊÁ
ÊJÊÁ ONI PAOÊ
IBAÁ ALAÁ ÊJÊ
Ê ORIXAÁ ONI PAÁ
ADARIM ETÚ (ANGOLA)
BABAÁ ABIÁ ARA ÊTUÁ KRÊM KRÊM KRÊM
BABAÁ ABIÁ ARA ÊTUÁ KRÊM KRÊM KRÊM
ADARIM COKEM (AGOLA)
ABIÁ ABIAÁ COKÊM ÊTUÁ PAÁ ÊIÊUOÊ
ABIÁ ABIAÁ COKÊM ÊTUÁ PAÁ ÊIÊU

ADARIM YPEPEIÉ (PATO,GANÇO, MARRECO,PATORIVE) BICHOS DE BICO ALONGADOS
IBIRI IBIRI LOQUÊÊ
YPÊPÊIÊÁ ABIAÁ
IBIRI IBIRI LOQUÊÊ
ADARIM AKIKÓ (GALO)
ÊJÊÁ ATORI ÊJÊÁ ,
ÊJÊÁ ATORI ÊJÊÁ
ÊJÊÁ AKIKOÁ OÊ
ADARIM ADIÉ (GALINHA)
ÊJÊÁ ADIÊÁ OÊ
ADARIM AJACÚ (COELHO)
AJACUÁ ONI OBÊÁ
AJACUÁ XOROÊ OTAM
AJACUÁ ONI OBÊÁ
AJACUÁ XOROÊ ÊJÊÁ
ADARIM AJAPÁ (CÁGADO)
COPÁ
AJAPAÁ OBÊÁ OTAÁ
AJAPAÁ XOROÊ OTAÃ M
AJAPAÁ OBÊÁ OTAÁ

AJAPAÁ XOROÊ PAÁ
EJÉ
AJAPAÁ OCONIPAÁ ÊZOÊ
XANGO ADUPÊÁ OÊ
OLUPÁ (FAISÃO)
OLUPAÁ OBÊÁ ONIÊÊ
OLUPAÁ OBÊÁ ONIÊÊ
IRILÉ (POMBO)
IRILÊÁ OROÊ ALAÁ ADIÊÁ
OLUO OJU LOMAM
MOJUBAÁ MOJUBAÁ OLORUM
OJU LOMAM
AGOÊ ALAÁ OLORUM IBAÁ XÊÁ
OJU LOMAM
IGBÍ (CARACOL)
BABAÁ IGBIÁ ,IGBIÁ PAÁ IGBIÁ OROÊ
BABAÁ IGBIÁ IGBIÁ PAÁ IGBIÁ OROÊ
ÊÁ DÊ COSTUMÊ ÊM ALGUNS AXÊÁ Ê INCLUSIVÊ NO NOSSO QUÊ O ADOROZAN ÊÁ FÊITO PÊLOS

AXOGUM (OGAÃ RÊSPONSAÁ VÊL PÊLO SACRIFIÁCIO) CONTUDO OS BICHOS DÊ CONSAGRAÇAÃ O
COMO ÊTUÁ , COQUÊM, IRILÊÁ SAÃ O COPADOS PÊLO ZÊLADOR Ê NAÃ O SAÃ O USADOS OBÉ (FACAS)
AJAPAÁ TAMBÊÁ M NAÃ O ÊÁ COPADO COM OBÊÁ Ê SIM COM O OBÉ OTÁ ( A PEDRA QUE CORTA)
IGBÍ COPADO COM ALÁ ( PANO BRANCO).
IBÁXÉS E SUAS COMPOSIÇÕES.
EXU
SAÃ O VAÁ RIAS AS FORMAS DÊ ACÊNTAR ÊXU DÊPÊNDÊ MUITO DA QUALIDADÊ Ê DO TIPO DÊ
ÊXU A SÊ ÊSTAR FAZÊNDO.
BÁRA E ELEGBÁRA
ÊXU DO CORPO DÊ CADA INICIADO ALGUNS ATÊÁ DIZÊM QUÊ VÊM A SÊR O ÊSCRAVO DO
ORIXAÁ . PARA NOÁ S ÊÁ O ÊXU PÊSSOAL DÊ CADA UM COMO JAÁ FOI CITADO ÊÁ O ÊXU QUÊ
LIBÊRTAMOS DO CORPO ATRAVÊS DAS CURAS Ê PRÊSO AO BARRO SÊ O ORIXAÁ FOR OBOROÁ
ACÊNTA-SÊ BAÁ RA SÊ FOR YAÁ BAÁ ACÊNTA´SÊ ÊLÊGBARA Ê TIRA-SÊ DIGINA(NOMÊ ÊM
AFRICANO) NO QUAL SÊRAÁ TRATADO.
IBAXÉ BÁRA
ALGUIDAR N* 4
QUARTINHA DÊ BARRO SÊM ALÇA
ARGILA
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS CORRÊNTÊ
1 IDÊÁ DÊ FÊRRO
FAVA DÊ ÊXU
UNHA DÊ ÊXU
OLHO DÊ BOI
IBURANA
AZOUGUÊ
BÊJÊRÊCUM
TÊNTO
LÊLÊCUM
IMAÊ
MINÊÁ RIO
BOLA DÊ BUCHO DÊ BOI
PIMÊNTAS
ÊNXOFRÊ
POÁ LVORA
IBÁXÉ ELEGBÁRA
PANÊLA DÊ BARRO
QUARTINHA DÊ BARRO COM ALÇA
ARGILA
8 BUÁ ZIOS
8 MOÊDAS CORRÊNTÊS
2 IDÊS DÊ FÊRRO
2 PUNHAIS
1 PAR DÊ CHIFRÊS DÊ BOI
FAVA DÊ UXU
UNHA DÊ ÊXU
TÊNTO
LÊLÊCUM
AZOUGUÊ
IBURANA
BÊJÊRÊCUM
OLHO DÊ BOI
POÁ LVORA
ÊNXOFRÊ
BOLA DÊ BUCHO DÊ BOI
PIMÊNTAS
TIRIRI.
1 ALGUIDAR
1 QUARTINHA BARRO SÊM ALÇA
1 ABITÊQUÊ OU FÊRRAMÊNTA
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS
7 IDÊÁ S DÊ FÊRRO
TODAS AS FAVAS DÊ ÊXU Ê COMPOSIÇOÃ ÊS DÊ ÊXU MÊNOS ARGILA ÊÁ O UNICO ÊXU QUÊ NAÃ O
LÊVA BARRO.
BARABO IGELÚ E LOBÍ
ALGUIDAR
CAQUÊIRO
ARGILA
FÊRRAMÊNTA
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS DÊ COBRÊ
7 IDÊÁ S DÊ COBRÊ
1 PÊÇA ÊM COBRÊ
TODAS AS FAVAS Ê COMPOSIÇOÃ ÊS DÊ ÊXU
AYANGUI
ALGUIDAR
1 CABAÇA GRANDÊ
ARGILA
TÊRRA VÊRMÊLHA
7 BUÁ ZIOS AFRICANOS
7 IDÊÁ S DÊ FÊRRO
7 MOÊDAS
LATÊRITA
OCODIDÊÁ
TODAS AS FAVAS Ê COMPOSIÇOÃ ÊS DÊ ÊXU
OLOBÉ
ALGUIDAR
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS
7 IDÊÁ S
7 FACAS
7 CABAÇAS PÊQUÊNAS
IBÁXÉ OGUM
1 FÊRRAMÊNTA
BACIA OU ALGUIADR DÊ BARRO
1 IDÊÁ DÊ FÊRRO
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS
PÊÇAS DÊ FÊRRO
FAVA D'OGUM
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
FAVA SANTO INAÁ CIO
CHAPÊÁ U DÊ NAPOLÊAÃ O
OLHO DÊ BOI
AZOUGUÊ
IMAÃ
ARIDAM
OBI
OROBOÊ
XOROQUE\IMEJI........ PRÊSO NO BARRO Ê LÊVA FÊRRAMÊNTA DÊ ÊXU AO IBAÁ
TANAN\AYRES\DEWÍ...... FÊRRAMÊNTA ÊM FORMATO DÊ GUARDA-CHUVA
AKORÔ..........DÊVÊ LÊVAR OFAÁ JUNTO AO IBAÁ
ODÉ\OXOSSE
FÊRRAMÊNTA
ALGUIDAR OU NAJÊÁ
IDÊÁ DÊ PRATA
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS
FAVA D'OXOSSÊ
FAVA OFAÁ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
OLHO DÊ BOI
IBURANA
SAÊ NDALO ÊM POÁ
MIRRA
OROBO
ARIDAM
KARE.........FÊRRAMÊNTA DÊVÊ SÊR NA COR PRATA
AKUERAM....... BUZIOS DÊVÊM SÊR AFRICANOS
ODÉ INLÉ........ FÊRRAMÊNTA DÊVÊ SÊR CROMADA NA COR PRATA TUDO ACÊNTADO COM 6
ODÉ IBO........ DÊVÊ SÊ LÊVAR PALHA AO ACÊNTAMÊNTO
OSSÃE
1 FÊRRAMÊNTA
ALGUIDAR
CAQUÊIRO DÊ BARRO
ARGILA
1 CACHIMBO
7 BUÁ ZIOS AFRICANOS
7 MOÊDAS
1 IDÊÁ
1 CABAÇA
FAVA DÊ OSSAÃ Ê
FAVA CABOCLO
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
CUMARU
PIXURIM
OBI
OROBO
ARIDAM
XANGO
1 GAMÊLA
6 BUÁ ZIOS
6 MOÊDAS COBRÊ
FAVA DÊ XANGO
ALIBÊÁ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
SANTO INAÁ CIO
ARIDAM
OROBOÊ
AGANJÚ...... GAMÊLA DÊ MADÊIRA CUIA NAJÊÁ PÊQUÊNAS Ê LATÊRITA
BARÚ.......... DÊVÊ TÊR UM OGOÊ JUNTO AO IBAÁ
AYRÁ........... TUDO DÊVÊ SÊR PRATA Ê TÊR CHAVÊS ANTIGAS
LOGUM EDÉ
IBAHYM
FÊRRAMÊNTA DOURADA
BACIA NAJÊÁ OU MARAJOARA
8 PRATOS NAJÊÁ OU MARAJOARA
QUARTINHA DÊ BARRO COM ALÇA
1 IDÊÁ DOURADO
1 IDÊÁ DÊ PRTA
4 MOÊDAS PRATA
4 MOÊDAS DOURADA
8 BUÁ ZIOS
FAVA DÊ LOGUM
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
FAVA CABOCLO
PIXURIM
ABIRÊ
FAVA D'OXUM
FAVA OFAÁ
OBI
OROBOÊ
ARIDAM
APANAN
FÊRRAMÊNTA DOURADA
IBAÁ COMPLÊTO DÊ LOUÇA
QUARTINHA DÊ LOUÇA SÊM ALÇA

QUARTINHA DÊ LOUÇA COM ALÇA
1 IDÊÁ DOURADO
1 IDÊÁ PRATA
4 MOÊDAS DOURADA
4 MOÊDAS PRATA
8 BUÁ ZIOS
FAVA DÊ LOGUM
FAVA CABOCLO
FAVA D'OXUM
ABIRÊ
PIXURIM
FAVA OFAÁ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
OBI
OROBO
ARIDAM
OBALUAYÊ
1 AGÊRÊ
1 QUARTINHA DÊ BARRO SÊM ALÇA
7 LANÇAS
1 IDÊÁ DÊ COBRÊ
7 BUZIOS
7 MOÊDAS COBRÊ
FAVA D'OMOLU
FAVA DIVINA
FAVA D'OXALAÁ
CUMARU
ARIDAM
OBI
JAGUM....... TUDO DÊVÊSÊR DÊ PRATA INCLUSIVÊ AS LAÇAS O AGÊRÊÊ PINTADO DÊ BRANCO

OU DÊ LOUÇA Ê DVÊ TÊR UMA ADGA AO IBAÁ
AZOANE...... DÊVÊ TÊR UM OFAÁ JUNTO AO ACÊNTAMÊNTO
OXUMARÊ
1 FÊRRAMÊNTA
ALGUIDAR OU NAJÊÁ
1 QUARTINHA DÊ BARRO SÊM ALÇA
1 QUARTINHA DÊ BARRO COM ALÇA
14 BUZIOS
FAVA D'OXUMARÊ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
CUMARU
ARIDAM
OBI
OROBO
BECEM..... IBAÁ DÊ BARRO OU NAJÊÁ
YTOKEM.... LÊVA ADAGA JUNTO AO ACÊNTAMÊNTO
YTOTOKUEM..... ACÊNTADO NA LOUÇA,TUDO NA COR PRATA INCLUSIVÊ FÊRRAMÊNTA

OYÁ
1 IBAÁ DÊ BARRO COMPLÊTO
1 QUARTINHA DÊ BARR COM ALÇA
9 BUZIOS
9 MOÊDAS COBRÊ
FAVA DÊ OYAÁ
FAVA D' OXALAÁ
FAVA DIVINA
NOSNOSCADA
BICUIÁBA
ARIDAN
OBI
OROBOÃ
ONIRÁ
1 IBAÁ DÊ LOUÇA COMPLÊTO
1 QUARTINHA DÊ LOUÇA
1 IDÊÁ DOURADO
1 IDÊÁ COBRÊ
4 MOÊDAS COBRÊ
4 MOÊDAS DOURADA
Ê OS DÊMAIS COMPLÊMÊNTOS
IGBALE........IBAXÊÁ DÊVÊ SÊR DÊ LOUÇA Ê TUDO NA COR PRATA

LÊMBRANDO QUÊ TODA OYAÁ DÊVÊ TÊR UMA PÊÇA DÊ COBRÊ PURO JUNTO AO IBAÁ
OBÁ
1 GAMÊLA RÊDONDA GRANDÊ
I SOPÊIRA DÊ BARRO
8 PRATOS
1 OFAÁ DÊ COBRÊ
1 ADAGA DÊ COBRÊ
8 BUZIOS
8 MOÊDAS COBRÊ
FAVA DÊ OBAÁ
ORÊLHA DÊ MACACO
FAVA D'OXALA
FAVA DIVINA
NOSNOSCADA
OBI
OROBO
ARIDAM
A DEPENDER DA QUALIDADE DEVE SER ACENTADO NA LOUÇA
YEWÁ
1 IBAÁ DÊ LOUÇA COMPLÊTO ÊM TONS DÊ VÊRMÊLHO Ê AMARÊLO
1 QUARTINHA DÊ LOUÇA COM ALÇA
FÊRRAMÊNTA DOURADA (ARPAÃ O OU COBRA)

2 IDÊÁ S DOURADOS
14 BUZIOS
14 MOÊDAS DOURADA
FAVA DÊ YÊWAÁ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
ABIRÊ
CUMARU
PIXURIM
ARIDAM
OBI
OROBO
1 OFAÁ DOURADO
OXUM
IBAÁ DÊ LOUÇA COMPLÊTO
QUARTINHA DÊ LOUÇA COM ALÇA
2 IDÊÁ S DOURADOS
8 BUZIOS
8 MOÊDAS DOURADA
FAVA D'OXUM
PIXURIM
ABIRÊ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
ARIDAM
OBI OROBO
OPARÁ...... DÊVÊ SÊR ACÊNTADA COM 16 Ê CONTÊR UMA PÊÇA DÊ COBRÊ
KARE....... DÊVÊ CONTÊR OFAÁ AO IBAÁ
AS DÊMAIS OXUM PODÊM SÊR ACÊNTADAS COM 8 OU 5
YEMONJÁ
1 QUARTINHA DÊ LOUÇA COM ALÇA
8 MOÊDAS PRATA
2 IDÊÁ S DÊ PRATA
CRISTAL
FAVA DÊ YÊMANJAÁ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
BÊJÊRÊCUM
PIXURIM
ARIDAM
OBI
OROBO
YÁOGUNTÉ.....DÊVÊ SÊR ACÊNTADA COM 15 Ê CONTÊR PÊÇA DÊ FÊRRO AO IBAÁ XÊÁ
NANÃ
1 IBAÁ DÊ BARRO COMPLÊTO
13 BUÁ ZIOS
FAVA DÊ NANAÃ
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
CUMARU
OBI
ARIDAM
1 PÊDAÇO DÊ VIDRO
OXAGUIAN
1 QUARINHA DÊ LOUÇA SÊM ALÇA
1 PÊÇA DÊ FÊRRO
1 IDÊÁ DÊ PRATA
7 BUÁ ZIOS
7 MOÊDAS
1 PÊÇA DÊ CHUMBO
FAVA D'OXALAÁ
FAVA DIVINA
FAVA D'OGUM
CHAPÊU DÊ NAPOLÊAÃ O
PIXURIM
SANTO INAÁ CIO
ARIDAM
OBI
OROBO
OXALUFÃ
1 QUÊRTINHA DÊ LOUÇA COM ALÇA
2 IDÊÁ S PRATA
1 PÊÇA DÊ CHUMBO
10 BUÁ ZIOS
10 MOÊDAS PRATA
PÊDRA D'ARAÁ
FAVA D´OXALAÁ
FAVA DIVINA
PIXURIM
SANTO INAÁ CIO
ARIDAM
OBI
OROBO
TAMBÊÁ M PODÊ SÊR ACÊNTADO COM 16
CAMINHOS DE ORIXÁ (QUALIDADES) E SEUS BICHOS DE FENDAMENTO NO AXÉ
QUALIDADES.....SAÃ OÁ VAÁ RIAS AS IPOÁ TÊSÊS SOBRÊ QUALIDADÊS DÊ ORIXAÁ S A MAIS

ACÊITAÁ VÊL ÊÁ QUÊ SAÃ O PASSAGÊM DA VIDA DO ORIXAÁ PÊLO AYÊÊ Ê AS DÊ QUÊ OUTROS
ORIXAÁ S FORAM AGRUPADOS COMO QUALIDADÊS PÊLO CULTO SÊMÊLHANTÊS COMO AYRAÁ ,
IGBALÊ,JAGUM, Ê OUTRS.
EXÚ
AYANGUI
TIRIRI
BARABOÊ
IGÊLUÁ
OLOBÊÁ
LOBI
LONAN.... NO AXÊÁ NAÃ O SÊ FAZ NA CABÊÇA DÊ NINGUÊÁ M POR SÊR O ÊXU DOS CAMINHOS Ê
PÊLAS ANDANÇAS PÊLO MUNDO Ê TÊR MUITAS RÊGÊÊ NCIAS COMO.
AKÊZAM
IGBA KÊTAÁ
OSIJÊÁ
ÊLÊRU
ÊLÊBOÁ
INAÃ
LALU
BICHOS DE EXU DADO NO AXÉ
CABRITO
BODÊ
FRANGOS
GALO
ANGOLA
POMBO
FUNDAMÊNTO GALO CHINA Ê GAMBA (NAÃ O DADO0
OGUM
JAÁ
MASSA
TANAN
AKORO
IMÊJI
NIFAÁ
ONIRÊÊ
WAYRÊS
BICHOS DADO A OGUM NO AXÉ
CABRITOS
BODÊS
FRANGOS
GALO
ANGOLA
POMBO
PATO
ODÉ
IBUALAMO
INLÊÁ
DANA DANA
AKUÊRAN
OTIM
K ARÊ
AJÊNIPAPOÊ
INCHÊUÊÊ
ISAMBUÁ
BICHOS DADO A ODÉ NO AXÉ
CABRITO
BODÊS
ANGOLA
POMBO
COÊLHO
GARÇA (SOÁ A INLÊÁ )
TATU (SOÁ A INCHÊUÊÊ
OSSÃE
AGUÊMÊRÊ
MOKOSSUM
AGBÊNIGI
BICHOS DADO A OSSÃE NO AXÉ
CABRITO
BODÊ
ANGOLA
POMBO
FRANGOS ARRÊPIADOS
OURIÇO
XANGO
BADÊÁ
BARU
AFONJAÁ
AGODOÊ
ALAFIM
AGANJUÁ
AGOMIM
AYRÁ
INTILÊÊ
OJAOCI
YBONAÃ
OMONIGIÁ
YBOMIM
ÊTINJAÁ
ALAMODÊÁ
AJOSSIM
ÊPONIN
BICHOS DADO A XANGO NO AXÉ
CABRITO
CAÁ GADO
FRANGOS
ANGOLA
POMBO
PATO
NO CASO DÊ AYRAÁ OS BICHOS DÊVÊM SÊR BRANCOS.

OXUMARE
BÊCÊM
FRÊKUÊM
YTOKUÊM
YTOTOKUÊM
BICHOS DADOS A OXUMARE NO AXÉ
CABRITO
CABRA
POMBO
ANGOLA
FRANGO FRANGA
GANÇO
TATU (YTOTOKUÊM
OXUMARÊ DÊVÊ COMÊR TUDO DOBRADO SÊJA QUAL FOR A QUALIDADÊ.
LOGUM EDÉ
YBAHIM (ODÊÁ )
APANAÃ N (OXUM)
BICHOS DADO A LOGUM NO AXÉ
CABRITO
CABRA
POMBO
ANGOLA
FRANGO
FRANGA
MARRÊCA
COÊLHA
FAISAÃ O
LOGUM DÊVÊ COMÊR DOBRADO TAMBÊÁ M TODAS AS DUAS QUALIDADÊS
OBALUAYÊ
AJUNSUM
AZOANÊ
AFOMAÊ
XAPANAÊ
AVIMAJI
JAGUM
ÊLÊWÊÁ
ABAGBAÁ
OLODÊÁ
AGBAFUN
AJOJI
AISAÁ
BICHOS DADO A OBALUAIÊ NO AXÉ
CABRITO
BODÊ
PATO
ANGOLA
POMBO
FRANGO
NO CASO DÊ JAGUM OS BICHOS DÊVÊM SÊR BRANCO
OYÁ
BAGAM
YAÁ TOPÊÁ
ONIRA
BÊNIKAÁ
YMÊNSAN
ONISSOMIM
ZANZUÁ
ACORONITAÁ
IGBALE
FUNAÃ
FURÊ
AGUIRÊ
TONIGÊBÊÁ
FAKARÊBO
ADAGAMBARAÁ
YNDUBOÁ
ÊBORAÁ
AFADI
ASALUÁ
BICHOS DADO A OYÁ NO AXÉ
CABRA
MARRÊCA
POMBO
AGOLA
FRANGAS
OXUM
OPARAÁ
YJIMUM
ABOTOÊ
ABALO
KARÊ
YAÁ PÊTU
ÊPONDAÁ
OKÊ
OBÊRIM
YAÁ LAÁ
DÊMIM
BICHOS DADO A OXUM NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
FRANGA
MARRÊCA
COÊLHA (KARÊ\OKÊ)
FAISAÃ O (OPARAÁ )
YEWÁ
GIBÊUYIM
GYRAM
AWOÁ
BAMIO
FAGÊMI
BICHOS DADO A YEWÁ NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
POMBO
CODORNA
GANÇO
MARRÊCA
OBS. NAÃ O SÊ DAÁ FRANGA A YÊWAÁ Ê TODOS OS BICHOS DÊVÊM SÊR COPADOS COM OS PÊÁ S
ÊSCONDIDOS
OBÁ
GIDÊOÁ
SYOÁ
TÊRAÁ
LOMAYN
BICHOS DADO A OBÁ NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
POMBO
FRANGAS
AJAPAÁ FÊÊ MÊA
PATORIVÊ
YEMANJÁ
YAÁ SABA
YAÁ OGUNTÊÁ
YASSÊSU
YAÁ KONLAÁ
YAÁ MASIMALÊÊ ..... ÊSSA QUALIDADÊ NAÃ O SÊ FAZ NA CABÊÇA DÊ NINGUÊÁ M POR SÊR UM
IRUMOLÊÁ UMA DAS YÊMANJAÁ S DA CRIAÇAÃ O.
BICHOA DADOS A YEMANJA NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
POMBO
PATA
FRANGA
NANÃ
AJAOCI
ARCUNAÃ
ABIAIAÁ
INSURÊ
BICHOS DADO A NÃNÃ NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
FRANGA
POMBO
RAÃ
IGBI
OXAGUIAN
AJAGUNAÃ
AJAGÊMOÊ
AKIRÊÊ
ALAÁ SÊJI
ÊTÊKOÁ
BICHOS DADO A AXAGUIAN NO AXÉ
CABRITO (SÊMPRÊ NOVO)
ANGOLA
POMBO
PATO
FRANGO
IGBI
OBS. OS BICHOS DÊ OXAGUIAN SAÃ O TODOS MACHOS Ê SÊMPRÊ BRANCO
AXALUFÃ
AXAOKOÊ
AXAFURU
AXADUMÊÊ
KOARI
ORINXAÁ LAÁ
OBATALAÁ ...... NAÃ O ÊS FAZ POR SÊR UM IRUMOLO ORIXAÁ DA CRIAÇAÃ O DIVINA
OLODUMARÊ\OLORUM...... IRUMOLÊÁ SUPRÊMO ORIXAÁ DÊ TODA A CRIAÇAÃ O DO MUNDO
BICHOS DADO A OXALUFÃ NO AXÉ
CABRA
ANGOLA
POMBO
PATA
IGBI
FRANGA
OS BOCHOS DÊ LUFAÃ SAÃ O TODOS FÊÊ MÊAS Ê BRANCOS
ALGUNS DIALÊTOS.
Ados = comida feita com farinha de mulho de pipoca e mel

Abaá = pessoa idosa, velho.
Abadaá = para sempre ou roupa
Abadoá = milho híábrido, canjica
Abaraá = bolinhos feitos com massa de feijaã o fradinho
Abeá beá = leque.
Aberem- embrulhinhos enrolados na folha velha de bananeira
Abiodum = um dos Obaá da direita de Sango.
AÀ baja = marca facial do povo de OÀ yoá
Ade = coroa.
Adetaá = nome sacerdotal de uma sacerdote Ênhgenho Velho.
Afonjaá = uma qualidade de Sango que daá nome ao Axeá Opo Afonjaá .
Agboulaá = Êgun que daá nome a uma casa Ilha de Itaparica.
Agoô goô = instrumento musical coô nico feito de ferro.
Ayabaá = orisaá feminino, senhora idosa.
Aiyeô = o mundo terrestre.
Airaá = um Orixaá da famíália de Xangoô
Ajaá = campainha, sino, cachorro
Ajimudaá = tíátulo sacerdotal ligado a Êgungun e Oyaá
Akoro = uma qualidade de Ogun.
Aku = obrigaçaã o funeraá ria.
akikoá = galo.
Alaá = espeá cie de pano branco, universo
Alabaá = nome de um sacerdote do culto aos ancestrais.
Alabeô = Ogan confirmado que canta e toca o candombleá
Alafiaá = felicidade; tudo de bom.
Alafin = o mesmo que o rei – Nigeá ria.
Alapini = nome sacerdotal do culto aos ancestrais, egungun
Alase = pessoa que tem autoridade.
Aleá = noite ou qualidade de Êxuá
Apaokaá = jaqueira.
Aramefaá = conselho de Osoò oá ssi, composto de seis pessoas.
Areá = nome do primeiro Obaá de Sango.
Ararekoleô = como vai?
Aresaá = um dos Obaá da esquerda de Sango.
Ariaseá = local onde se daá o iníácio das obrigaçoã es.
Aroô = Tíátulo de honra enre autoridades civíás em Ketu
Aroô lu = o total
Asobaá = cargo no culto de Obaluaiyeô .
Ati = e (conjunçaã o).
Atin- poá , energia ligada a um Orixaá
Atori = vara pequena usada no culto de Osalaá e usada para tocar atabaque.
Awaá = noá s.
Awon = eles.
Asedaá = babalawo iniciado por OÀ ruá míòlaá .
Asoá = roupa.
Asogun = Ogan de ogun encarregado dos sacrifíácios.
A-ian-madeô = como vaã o os meninos?
Adupeá -lewoô -Olorun = graças a Deus por ter conservado minha vida e a
minha sauá de ateá hoje.
Alabaseá = companheiro, colega de trabalho.
Alaiyeò = possuidor da vida.
Aseá = força vital e que assim seja.
Aiyeô = Terra.
Ago = licença.
Am-noá = o misericordioso.
Aba-laseá -di = cerimoô nia de iniciaçaã o.
Aseseô = cerimoô nia fuá nebre.
Amadosi d’Orisaá = cerimoô nia do dia do oò ríòsaá dar o nome.
Amasi no ori = cerimoô nia de lavar a cabeça com ervas sagradas.
Atareá = pimenta da costa.
Ata = pimenta
Afuraá = bolo feito com arroz.
Ambrozoá = feito de farinha de milho.
Agbon = coô co.
Ajeá = poder feiticeiro.(a)
Ajeun = comida.
Agusoá = espeá cie de legumes.
Abadaá – Blusaã o usado pelos homens africanos.
Abadoô – Milho torrado
Abebeá – Leque.
Abassa – Salaã o onde se realizam as cerimoô nias puá blicas do camdombleá ,
barracaã o.
Adeá – Coroa.
Adie – Galinha.
Adupeá = Dupeá – Obrigado.
Afonja – ÊÁ uma qualidade de Xangoô .
Agboô – Carneiro.
Aguntam – Ovelha.
Ajeum – Comida.
Alabaá – Tíátulo do sacerdote supremo no culto aos eguns.
Aledaá – Porco.
Alarueô – Briga.
Alubaça – Cebola.
Axoá – Roupa.
Axogum – Auxiliar do terreiro, geralmente importante na hierarquia da
casa, encarregado de sacrificar os animais que fazem parte das oferendas
aos orixaá s.
Baò baá = papai.

Babalawo = sacerdote, pai do segredo
Badaá = tíátulo sacerdotal.
Babaá Kekere = Pai Pequeno
Baiani = Orisaá da famíália de Xangoô .
Baleá = chefe de comunidade.
Balueá = Banheiro.
Bamgboseô = sacerdote do culto de Sango.
Beá = pular, pedir.
Bi = nascer, perguntar.
Bibaá = estaá aceito.
Bibeá = estaá seco.
Biwaá = nasceu para noá s.
Biyi = nasceu aqui, agora.
Boá = adorar
Bo = cobrir.
Bode = portaã o.
Borogun = aquele que adora Ogun, saudaçaã o da famíália.
Baba – Pai.
Babaojeô – Sacerdote do culto dos eguns; Ojeá eá o nome de todos iniciados
no culto aos eguns.
Babassaá – Irmaã o geô meo.
Baleô – Casa dos mortos.
Baleá – Chefe de comunidade.
Beji – Orixaá dos geô meos.
Biyi – Nasceu aqui, agora.
Boô – Adorar.
Congueá m – Galinha da Angola.
Cambauá – Cama.
Cafofo – Tuá mulo.
Caoô – ÊÁ um tipo de Xangoô .
Catular – Cortar o cabelo com tesoura, preparando para o ritual de
raspagem para iniciaçaã o no Candombleá .
Cutilagem – ÊÁ o corte que se faz na cabeça do iniciado; eá realizado para
abrir o canal energeá tico principal que o ser humano tem no corpo,
exatamente no topo da cabeça,(no Ori), por onde vibra o axeá dos Orixaá s
para o interior de uma pessoa.
Dagan = cargo importante ligado ao Axeá

Dagoô = deô licença.
Deô = chegar.
Deiyi = chegou agora.
Dodo = banana da terra frita.
Duro = esperar.
Daã – Orixaá das correntes oriundas do Daomeá .
Dara – Bom, agradaá vel.
Dide – Levantar.
Dagoô – Deô licança.
Deô – Chegar.
Dudu – Preto.
Êbaá = piraã o de farinha de mandioca ou inhame.
ÊÀ gbeá = sociedade.
Êbo = comida feita de milho branco, especial para Oxalaá .
Êboá = sacrifíácio ou oferenda.
Êbori = cerimonia de dar eboá a cabeça (Ori)
Êdun = nome proá prio.
Êdun ara = pedra de raio.
Êgun = espíárito ancestral.
Êiye = pombo.
Êjeá = sangue.
Êjilaeboraá = Deá cimo segundo oduá no meredinloguno.
Êjionileá = Oitavo Odu no meredinlogun.
Êkoá = comida feita com milho branco; akasa.
Êku = rato.
Êleboá = aquele que faz o sacrifíácio.
Êledaá = o Deus supremo ou aquele que lhe manteá m vivo
Êlemasoá = tíátulo de um sacerdote no culto de Oxaguian
Êlerin = um dos Obaá da esquerda de Saò ngo.
Êlesseá = que estaá aos peá s, seguidor.
ÊÊ pa = amendoim.
ÊÁ ran = carne.
ÊÊ re = as esculturas de madeiras ou energia infantil ligada ao orixaá
Êru = carrego.
Êruá keá reá = chicote feito com crina de cavalo, usado por Osoá ssi.
Êruexin- Chicote de crina de buá falo usado por Oyaá .
Êtu = galinha D’angola.
Êwaá = nome de um orixaá .
Êsu = nome de um importante orisaá erroneamente associado ao diabo
catoá lico.
Êdu – Carvaã o.
Êiyele – Pombo.
Êleboá – Aquele que estaá de obrigaçaã o.
Êledaá – Orixaá guia.
Êruá – Carrego; carga.
Êqueô – Mentira.
Êsan – Vingança.
Êmi – Vida
Ênu – Boca
Êran – Carne
Êjoá – Cobra.
Êgun – Alma, espíárito.
Êpoô – Azeite
Êpoô -pupa – Azeite de dendeô
Êroá – Segredo
Fatumbi = tíátulo de um sacerdote de ifaá .

Filaá = gorro.
Fun = dar, trazer, soprar
Funkeá = a que veio para cuidar.
Faá – Raspar
Fadaka – Prata
Filaá – Gorro
Funfun – Branco
Fenukoá – Beijar
Ferese – janela
Fo – Lavar
Fuá n – Dar
Faríá – Raspar cabeça.
Ga – Alta, grande
Ge – Cortar
Gari – Farinha
Gururu – Pipoca
Yangui = pera de laterita, simboliza Êsuò , o primeiro criado lama/ar/haá lito

Ianleá = as partes da comida que saã o oferecidas ao orixaá .
Iansan = orixaá patrono dos ventos, do rio Niger e dos relaô mpagos.
Igbaá = recipiente onde se colca os objetos do oò ríòsaá .
Ibi = aqui, quando o Odu estaá negativo.
ibiri = objeto de maã o, usado pela orixaá Nanaã , feito em palha, couro e contas.
Iboá = lugar de adoraçaã o.
Igboô = floresta.
Iemonjaá = orisaá dos rios e das aá guas salgadas.
Ijesaá = nome de uma regiaã o da Nigeá ria e de um toque para orisaá Osum, Osaá la e Ogum.
Ikaá = modo de deitar-se das pessoas de orixaá feminino, para saudaçaã o, nome de um
Odu.
Iku = morte.
Ileò = casa.
Ileá = terra.
Ina = fogo.
Ipeteá = inhame cozido,temperado com camaraã o seco, sal, azeite de dendeô e cebola, de
Oxun
Ire = felicidade.
Iuindejaò = tíátulo sacerdotal.
Iuintonaã = tíátulo sacerdotal.
Isu = inhame.
Iyaá = maã e.
Iyabaseá = cargo responsavel pela cozinha do Orixaá ..
Iyalaxeá = mulher mais importante da casa.
Iyalodeá = um alto tíátulo, líáder entre as mulheres.
Iyalorisaá = Zeladora do culto.
Iyamaseô = orisaá maã e de Sango.
Iya Kekere= Maã e pequena
Iyamoro =rpesponsaá vel pelo Ipade
Iyawo = nome dado aos iniciados, noiva.
Iya – Maã e
Iya iya – Avoá
Iyalorixaá – Maã e de santo (sacerdote de orixaá )
Iban – Queixo
Idíá – AÊ nus, naá dega
Iboô – Mato
Iboá – Lugar de adoraçaã o
Ileô – Casa
Ibaá – Colar, cheio de objetos ritualíástico
Inaã – Fogo
Ijexaá – Nome de uma regiaã o da Nigeá ria e de um toque para os Orixaá s Oxum, Ogum e
Oxala.
Ipadeô – Reuniaã o
Ida – Êspada
Ida-oba – Êspada do Rei
Ideruba – Fantasma
Idodo – Umbigo
Ifun – Intestino
Idunnu – Felicidade
Igi – AÁ rvore
Ijo – Dança
Iku – Morte
Iyabaseá – Cargo, pessoa que cozinha para Orixaá
Iyalaxeá – Maã e do axeá do terreiro
Ji = despertar
Jinsi = tíátulo sacerdotal.
Joô = dançar.
Jobi = tíátulo sacerdotal.
Jajaá – Êsteira
Jaleò – Roubar
Ji – Acordar, roubar
Jimi – Acorda-me
Joko – Sentar
Jade – Sair
Jagun – Guerreiro, Soldado
Kaò – Ler, contar
Kan – Azedo
Kekereô – Pequeno
Koroá – Fel, amargo
Koò toò – Buraco
Kuru – Longe
Ko Dara – Ruim
Ku – Morrer
Kosi – Nada
Kaiodeá = nome de uma sacerdotisa de Osoò oá ssi.

Kan = um (nuá mero cardinal).
Kankanfoô = um dos obaá da direita de Sango. general
Kefaá = sexto nuá mero ordinal.
Kejilaá = deá cimo segundo (numero ordinal).
Kekereô = pequeno.
Ketaò = terceiro (nº. ordinal).
Kolabaá = nome de uma sacerdotisa do culto de Sango.
Kopanijeô = um toque especial do orixaá Obaluaiyeô .
Kosereô = que seja feliz, e que tudo de bom aconteça.
Labaá = bolsa de couro usada no culto de Sango.
Lara = no corpo.
Leô = forte.
Leseá = aos peá s (leseá orisaá – seguidores do orisaá ).
Loá = ir.
Lode = lado de fora; laá fora.
Lodo = no rio.
Logun = corrupitela de Loguneò deá .
Logunedeá = nome de um oò ríòsaá .
Lonon = no caminho.Laò – Abrir
Leô – Forte
Lile – Feroz, violento
Liloá – Partir
Larin – Moderado
Loá – Ir
Lailai – Para sempre
Lowo – Rico
Lu – Furar
Lodeô – Lado de fora, laá fora
Lodo – No rio
Lonan – Senhor do caminho
Malu – Boi
Meje – Sete
Mun – Beber
Muloá – Levar embora
Mojubaá – Apresentando meu humilde respeito
Mo – Êu
Míá – Viver
Mejeji – Duas vezes
Mi-amiami – Farofa oferecida para exu
Modeô – Cheguei
Mariwo = tala do olho do dendezeiro desfiada.

Mode = cheguei.
Mogbaá = tíátulo de um sacerdote do culto de Sango.
Mo jubaá = meus respeitos.Naá – Gastar
Níá – Ter
Níábi – No lugar
Níátoríá – Por que
Nu – Sumir
Najeá – Prato feito com argila
Nipa – Sobre
Nipon – Grosso.
Obaá = rei.
Obaluwaiyeô = nome do orisaá patrono das doenças epideô micas.
Obarayi = nome de uma sacerdotisa filha de Sango.
Obatalaá = oò ríòsaá do pano branco, O supremo.
Obatelaá = nome de um dos obaá da direita de Sango.
Obasorun = nome de um dos obaá da esquerda de Sango.
Obi = fruto africano utilizado nos ríátuais.
Obitikoô = Sango.
Oburo = irmaã o (aã ) mais novo.
Ode = fora, rua.
Odeá = caçador; nome que tambeá m eá dado ao orixaá Osoò oá ssi.
Odi = nome de um odu, jogo de ifaá .
Odo = rio.
Odoá fin = nome de um dos obaá da direita de Sango.
Odu = oò ríòsaá que indicam seu momento ou destino
Oduduwaá = orisaá que participou da criaçaã o da terra.
Ofun = nome de um odu.
Ogaã ou Ogan = cargo de alta importancia no culto.
Ogoda = uma qualidade de Sangoô .
Ogue = instrumento de percussaã o feito de chifres de boi.
Ogun = orixaá patrono do ferro, do desbravamento e da guerra.
Oyn = mel.
Oyakebe = nome de uma sacerdotisa de Iansan.
Ojaá = ornamento feito com tira de pano.
Ojeá = sacerdote do culto de Êgun ou Êgungun.
Ojoá = dia da semana.
Oju = olho.
Ojuboá = lugar de adoraçaã o.
Oke = montanha.
Oke-Aro = saudaçaã o para Osoò oá ssi.
Okoá = marido.
Oko = roça, fazenda. oò ríòsaá da agricultura.
Oleleá = bolo feito com feijaã o fradinho; abaraá .
Olodeô = o senhor da rua, do espaço, de fora.
Olorum = entidade suprema, força maior, que estaá acima de todos os
orisaá s.
Olouwo = cargo dentro do culto de Ifaá .
Oluò waá = senhor.
Oluwayeô = senhor do mundo
Olubajeá = cerimoô nia onde Obaluwaiye reparte sua comida com seus filhos
e seguidores.
Olukotun = o nome do ancestral mais velho, cabeça do culto de Êgun.
Omi = aá gua.
Omo = filho.
Obaá = rei.
Obitikoô = Sango.
Ode = fora, rua.
Odo = rio.
Oyn = mel.
Oju = olho.
Oke = montanha.
Okoá = marido.
orisaá s.
e seguidores.
Omi = aá gua.
Omo = filho.
Obaá = rei.
Obitikoô = Sango.
Ode = fora, rua.
Odo = rio.
Oyn = mel.
Oju = olho.
Oke = montanha.
Okoá = marido.
orisaá s.
e seguidores.
Omi = aá gua.
Omo = filho.
Omode = criança
Omolu = vodun djedje ou Naçaã o efon.
Omorisaá = filho de orisaá .
Onon = caminho.
Onaã sokun = um dos obaá da esquerda de Sango.
Oníòkoò yi = um dos obaá da esquerda de Sango.
Onileá = oá ríòsaá da terra.
Onileò = dona da casa.
Opasoroô = cajado de Osalaá .
Opo = pilastra.
Ori = cabeça.
Oro = preceito, costume tradicional.
Oroboô = fruto africana que se oferece aò Sango e outros oò ríòsaá s.
Orukoá = nome do iniciado.
Osoniyn = orisaá que vive dentro das folhas (ewe).
Oseá = semana; rito semanal.
Osi = esquerda, ou a terceira pessoa de um cargo.
Osaá = nome de um odu ifaá
Oti = aguardente.
Otun = direita, ou segunda pessoa de um cargo.
OÁ woá = dinheiro.
Osogiyan = uma qualidade de Osalaá relacionado com o inhame novo.
Osalaá = o mais respeitado, o pai de todos orisaá s.
Osalufaã = uma qualidade de Oxalaá ; Oxalaá velho.
Ose = sabaã o da costa africana.
Osoò oá ssi = orisaá igbo, patrono da floresta e da caça.
Ososo = milho cozido com pedaços de coco; comida do orixaá Ogun.
Osum = oò ríòsaá das aá guas do rio.
Osumare = nome do orisaá relacionado a chuva, babalawo do Orun.
Obeá – Faca
Obeá fari – Navalha
Oberoá – Alguidar
Obirim – Mulher, feminino
Ojiji – Sombra
Oju ona – Olho da rua, ( caminho )
Okoá – Peô nis
Omin – AÁ gua
Omin Dudu – Cafeá preto
Otíán – AÁ lcool
Owo – Dinheiro
Oyin – Mel
Obaá – Rei
Odeá – Caçador
Orun – Ceá u
Ofaá – Arco e flecha
Olorum – Deus
Ota e Okuta – Pedra
Odo – Rio
Obo – Vagina
Otin nibeá – Cerveja
Otin Dudu – Vinho tinto
Otin fum-fum – Aguardente
Odeô – Fora, rua
Olodeô – Senhor da rua
Omo – filho, criança.
Ongeá – Comida
Paá = matar.
Pade = encontrar.
Pe = chamar.
Peji = altar.
Pepeiye = pato.
Pepeleô = banco.
Peteá = plano, chato, horizontal.
Paá – Matar
Pada – Voltar
Padeô – Êncontrar
Paeja – Pescar
Peji – Altar
Pelebi – Pato
Pupa – Vermelho
Paki – Sala
Patapaá – Burro
Pepeleô – Banco
Raò – Comprar
Rere – Muito bem
Re – Ir
Ríòn – Trabalhar
Ríá – Ver
Ronu – Pensar
Roboto – Redondo
Sanro – Gordo
Sare – Raá pido, correr
Síánun – Dentro
Sise – Trabalho
Sun – Dormir
Sarapebeá – Mensageiro
Soò roò – Falar
Si Ori – Abrir a Cabeça
Si = para.
Soò roò = falar.
Sun = dormir.
Tanaã = vela, laô mpada, fifo.
Temi = nome sacerdotal.
To = suficiente, basta.
Tata – Gafanhoto
Teò mi – Meu, minha
Toto – Atençaã o
Titun – Novo
Toá bi – Grande, maior
Taò baá – Tabaco, fumo
Tete – Aplicado
Tanaã – Vela, laô mpada
Tuá n – Retorno
Taya – Êsposa
Tutu – Frio, gelado
Uwaá = vir.
Unboá = estaá vindo, estaá chegando.
Unjeá = comida.
Uwo = olhar, reparar.
Wa – Nosso
Weò reò – Louco
Wuá raò – Ouro
Wu – Desenterrar
Wun ni – Gostar
Wakati – Hora
Wara – Leite
Xaoroô = pequenos guizos
Xararaá = emblema do orixaá Obaluaiyeô .
Xeô = fazer.
Xekereá = cabaça revestida com contas de Santa Maria ou buá zios.
Xereô = chocalho especial para saudar Xangoô , em cabaça com cabo ou em
cobre.
Xireô = festa, brincadeira.
Xokotoô = calças.
Xoroô = fazer ritual.
Yan – Torrar
Yaro – Ficar aleijado
Yiyan – Assado
Yonrin – Areia
Yama – Oeste
Yara-ypejo – Sala
As folhas dos Òrixás

ORIN EWÈ ( Cantigas de Folhas ):
A fi pa burúrú ( Nós usamos para matar complicações )
Etiponlá wa fi pá burúrú ( Erva-tostão nós usamos para matar
complicações )
A fi pá burúrú ( Nós usamos para matar complicações )
Etiponalá wa fi pá burúrú ( Erva-tostão nós usamos para matar
complicações )
Ita ifá ifá owó, ita omo ( Pitangueira atrai dinheiro, pitangueira atrai
filho )
Etiponlá wa fi pá burúrú ( Erva-tostão nós usamos para matar
complicações )
ABILZEIRO: - ÌRÓKÒ, OXUM
ABRANDA FOGO: - ÈXÙ
ABRE CAMINHO: - ÒGÚN e ÒXÓÓSÌ
ACÁCIA FUREMA: - ÒXÓÒSÍ
AGAPANTO: - ÒÒXÀÀLÀ, NANÀ, OBALUWAIYE
AGRIÃO: - ÒGÚN
AGONIADA: - OMOLU
ÁGUA DE LEVANTE: - XÀNGÓ, YEMONJA e ÒÒXÀÀLÀ
AGUAPÉ: - YEMONJA E ÒXUN
AKÓKÓ: - ÒSÓNYÌN e ÒÒXÀÀLÀ
ALAMANDA: - OMOLÚ
ALCAPARREIRA: - OXUMARÉ
ALECRIM: - ÒXÓÒSÍ
ALECRIM DO CAMPO: - ÒXÓÒSÍ e ÒSÓNYÌN
ALFACE: - EGUN
ALFAVACA: ÒXÓÒSÍ
ALFAVAQUINHA: - ÒGÚN, ÒSÓNYÌN, ÒXÓÒSÍ, YEMONJA, OYA e ÒXUN
ALFAVACA ROXA: - NÀNÁ, XÀNGÓ, OMOLÚ
ALFAZEMA DE CABOCLO: OXÓSSI, OMOLÚ
ALGODÃO: - ÒÒXÀÀLÀ
ALTÉIA: - YEMONJA, OXUMARÉ
ALUMÃ: - XÀNGÓ, OXUM,ÒGÙN, OBALUAIE
AMENDOEIRA: - ÒSÓNYÌN e ÈXÙ
AMENDOIM: - ÒSÓNYÌN
AMOR DO CAMPO: - ÒXUN
AMOREIRA: - ÈXÙ e ÈGÙN
ANGELICÓ: - XÀNGÓ, OXUMARE
ANGELIM: - ÈXÙ e NÀNÁ
ARASSÁ DA PRAIA: - YEMONJA e YEMONJA
ARASSA DE COROA: - OXÓSSI
ARASSA DO CAMPO: - OXÓSSI
ARIDAN: - ÒSÓNYÌN
ARNICA: - ÒGÚN
AROEIRA: - ÒSÓNYÌN e ÈXÙ
AROEIRA BRANCA: - XÀNGÓ
AROEIRA ROXA: - XÀNGÓ
ARREBENTA CAVALO: - ÈXÙ
ARROZINHO: - YEWÀ
ARRUDA MIÚDA: - ÈXÙ e ÒXÓÒSÍ
ASSA-PEIXE: - ÈXÙ, OBÁ, NÀNÁ, ÒXUN, OMOLÚ
AVENCA: - NÀNÁ
AZEDINHA: - XÀNGÓ, OXUM
AZEVINHO: - ÈXÙ
AVINAGUEIRA: - ÈXÙ
BABA DE BOI: - OBALÚWÀIYÉ
BABOSA: - ÒXUN, OMOLÚ
BANANEIRA: - OXUM
BAMBU: - OYA, ÉGÚN
BARBA DE VELHO: - ÌRÓKÒ
BARBA DO DIABO: ÈXÙ
BARDANA: - ÈXÙ
BATATA DOCE: - ÒXÙMÀRÈ
BAUNILHA-DE-NICURI: - ÒSÓNYÌN
BEIJO VERMELHO: - XÀNGÓ
BELADONA: - ÈXÙ
BELDROEGA: - ÒGÚN, ÒXUN, ÒÒXÀÀLÀ , ÒSÖNYÌN , e ÈXÙ
BELDROEGA VERMELHA: - OMOLÚ
BEM-ME-QUER: - ÒXUN
BETE CHEIROSO: - XÀNGÓ e ÒÒXÀÀLÀ
BICO DE PAPAGAIO: - XÀNGÓ
BOLDO: - ÒÒXÀÀLÀ
BOMINA: - OMOLÚ e OYA
BREDO SEM ESPINHO: - ÒGÚN, ÒXÓÒSÍ, XÀNGÓ,YEMONJA, OYA e NÀNÁ
BRILHANTINA: - ÒXUN
BRINCO DE PRINCESA: - ÈXÙ
BROTO DE BEIJÃO: - NÀNÁ
BUCHEIRA: - ÒSÓNYÌN
CABELO DE MILHO: - OXÓSSI
CACTUS ( todos ): ÈXÙ
CAFÉ DO MATO: - OMOLÚ
CAIÇARA: - ÒSÓÓSÍ
CAJAZEIRA: - ÒGÚN
CAJUEIRO: - ÌRÓKÒ e ÈXÙ
CAMARÁ: - OXUM
CAMÉLIA: - YEMONJA
CAMOMILA: - OXUM
CAMPARÁ VERMELHO: - XÀNGÓ
CAMBOATÁ: - ÒGÚN
CANA-DE-AÇUCAR: - ÈXÙ
CANA DE MACACO: - ÈXÙ
CANA DO BREJO: - YEWÀ, ÒGÚN, YEMONJA, NÀNÁ e ÒXÙMÀRÈ
CANA FITA: - ÒXÓÒSÍ
CANELA DE MACACO: - ÒGÚN, YEMONJA, OYA, ÒXUN e ÒSÓNYÌN
CANELA DE VELHO: - OMOLÚ
CANENA COIRANA: - OMOLÚ
CANJERANA: - ÈXÙ
CANSAÇÃO: - ÈXÙ e XÀNGÓ
CAPEBA: - ÒXÓÒSÍ, XÀNGÓ, YEMONJA, ÒXUN, OYA e NÀNÁ
CAPIM LIMÃO: - ÒGÚN e OXÓSSI
CAPIXABA: - ÒGÚN
CAPIXINGUI: - OMOLÚ
CASTANHA DO PARÁ: - XÀNGÓ
CAROBINHA DO CAMPO: OMOLÚ
CARQUEJA: - ÒXÓÒSÍ e ÒGÚN
CARRAPATEIRA: - ÒSÓNÌYN
CARRAPICHO: - ÈXÙ,OXOSI, LOGUEDE
CASUARINA: - OYA
CATINGUEIRA: - ÈXÙ
CAVALINHA: - XÀNGÓ OXUMARÉ
CEBOLA: - ÒXUN
CEBOLA DO MATO: - OMOLÚ
CEDRINHO: - NANÃ
CELIDÔNIA: - ÒSÓNÌYN
CHAPÉU DE COURO: - ÒGÚN
CHOCALHO DE CHANGO: - XÀNGÓ
CIPÓ CABOCLO: - OXÓSSI
CIPÓ CRAVO: - OXÓSSI
CIPÓ CHUMBO: - ÒGÚN, ÒSÓNYÌN, OXUM, OMOLÚ
CIPRESTE: - NÀNÁN
COLONIA: - ÌRÓKÒ, YEMONJA, ÒXUN e ÒÒXÀÀLÀ
COMIGO-NINGUÉM-PODE: ÈXÙ
CONDESSA: - YEMONJA
COQUEIRO DE IRI: OXÓSSI
COQUEIRO DE VENUS: - ÒXÙMÀRÈ
CORDÃO DE FRADE: - ÒGÚN, OMOLÚ
CORDÃO DE SÃO FRANCISCO: - OMOLÚ
CORREDEIRA: - ÈXÙ
CRISTA DE GALO: - XÀNGÓ, ÌRÓKÒ e ÒGÚN
CRIZANTEMO: - OMOLÚCUNANÃ: - ÈXÙ
DANDÁ DA COSTA: - ÒGÚN
DANDÁ DO BREJO: - YEMONJA
DENDEZEIRO: - ÒSÓNYÌN, ÒÒXÀÀLÀ
DRAGOEIRO: - ÒGÚN
ERITRINA: - XÀNGÓ
ERVA CAPITÃO: - ÒXUN
ERVA-CIDREIRA (MELISSA ): OXUM
ERVA CURRALEIRA: - OXÓSSI
ERVA GROSSA: - XÀNGÓ
ERVA DE PASSARINHO: - OMOLÚ, ÒGÚN, ÒXÓÒSÍ, ÒXÙMÀRÈ, OYA , ÒSÓNÌYN e
NÀNÁ
ERVA DE SÃO JOÃO: - XÀNGÓ
ERVA MOURA: - OMOLÚ
ERVA PRATA: - XÀNGÓ, YEMONJA e ÒÒXÀÀLÀ
ERVA PREÁ: - ÈXÙ
ERVA DE SANTA LUZIA: - YEMONJA, ÒXUN
ERVA-DE-SANTA MARIA: - OXUN
ERVA TOSTÃO: - ÒGÚN, OYA, XÀNGÓ e ÒSÓNYÌN
ERVA VINTÉM: - ÒSÓNYÌN
ESPADA DE SANTA BÁRBARA: - OYA
ESPADA DE SÃO JORGE: - ÒGÚN
ESPINHEIRA SANTA: - OMOLÚ
ESPINHO CHEIROSO: - ÒSÓNYÌN
EUCALIPTO: ÒGÚN
EWEBI: - ÒÒXÀÀLÀ
FEDEGOSO: - ÈXÙ e XÀNGÓ
FIGUEIRA PRETA: - ÈXÙ
FIXO: - ÒSÓNYÌN
FOLHA DA COSTA: - YEMONJA, ÒXUN, ÈXÙ, NÀNÁ e XÀNGÓ
FOLHA DA FEITICEIRA: - ÒXUN
FOLHA DE BICHO: - ÒÒXÀÀLÀ, ÒGÚN, XÀNGÓ e YEMONJA
FOLHA DA FORTUNA: - ÒXUN, ÒÒXÀÀLÀ, NÀNÁ, XÀNGO e ÈXÙ
FOLHA DE FOGO: - OYA e XÀNGÓ
FOLHA VINTÉM: - ÒXUN e ÒÒXÀÀLÀ
FUMO: - ÒSÓNYÌN
FUNCHO: OXALÁ
GAMELEIRA BRANCA: - XÀNGÓ e ÌRÓKÒ
GARRA DO DIABO: - ÈXU
GERVÃO ROXO: - OMOLÚ
GITÓ: - ÒSÓNÌYN
GOIABEIRA: - ÒGÚNe OXÓSSI
GRAVIOLA: - YEMONJA, OXUN, OXUMARE
GROSELHA: - ÒXÓÒSÍ
GRUMIXAMEIRA: - ÒGÙN
GUABIRA: - ÒSÓNÌYN
GUACO: - ÒÒXÀÀLÀ e OXÓSSI
GUARABU: - ÒGÚN
GUANDO: - OXUN
GUARAREMA: - OMOLÚ
GUAXIMA ROSA: - OXÓSSI
GUINÉ: ÒGÚN, OYA e OXÓSSI
HELICÔNIA: - ÒGÙN
HISSOPO: - OXÓSSI
HORTELÃ BRAVA: OMOLÚ
HORTELÃ DA HORTA: - OYA
INGAZEIRO: - ÒXÓÒSÍ,OXUMARÉ
INHAME: - ÒÒXÀÀLÀ
INHAME ACARÁ: - XÀNGÓ
IPÊ AMARELO: - OXUN
IRIRI: - ÌRÓKÒ
IVITINGA: - ÈXÙ
JABORANDI: - OYA e OYA
JABOTICABEIRA: - ÒGÙN
JACATIRÃO: - OXÓSSI
JAMBO: - ÒXUN e ÒGÙN
JAMELÃO: - ÈXÙ
JAQUEIRA: - ÌRÓKÒ e XÀNGÓ
JASMIM: - YEMONJA
JASMIM MANGA: - ÒXÓÒSÍ
JARRINHA: - ÒXUN, NÀNÁ, YEMONJA, OYA e XÀNGÓ
JATAI: - ÒGÙN
JATOBÁ: - ÒGÚN
JENIPAPO: - OMOLÚ
JEQUIRITI: - ÒSÓNYÌN
JITIRINA: - ÒÒZÀÀLÀ
JUAZEIRO; - ÈXÙ
JUCÁ: ÒGÚN
JURUBEBA: - ÈXÙ, ÒSÓNYÌN e OXÓSSI
LACRE: - IYA
LÁGRIMA DE NOSSA SENHORA: - YEMONJA, ÒXÓÒSÍ, ÒSÓNÌYN
LARANJEIRA DO MATO: - ÈXÙ
LEITEIRA: - XÀNGÓ
LIMÃO BRAVO: - ÒGÚN
LÍNGUA DE GALINHA: - OYA, NÀNÁ e ÒSÓNYÌN
LÍNGUA DE VACA: - ÒGÚN , ÒXÓÒSÍ, OXUMARÉ
LOSNA: - ÒGÚN
LOURO: - ÒÒXÀÀLÀ, OYA
MACAÇA: - YEMONJA, ÒXUN e ÒÒXÀÀLÀ
MACAÉ: - NÀNÁ
MACONHA: - ÈXÙ
MÃE BOA: - ÌRÓKÒ, YEMONJA, NÀNÁ, OXUM
MALMEQUER: - ÒXUN, OYA, ÒGÚN e ÒSÓNYÌN
MALVA BRANCA: - ÒXUN, YEMONJA e ÒÒXÀÀLÀ
MALVA CHEIROSA: - XÀNGÓ
MALVA DO CAMPO: - OXÓSSI
MALVARISCO: OXÓSSI
MALVA ROSA: - OYA
MAMÃO BRAVO: - ÈXÙ
MAMOEIRO: - ÒÒXÀÀLÀ
MAMONA: - OMOLÚ , ÒSÓNYÌN e ÈXÙ
MAMONA VERMELHA: - ÒSÓNYÌN
MANACÁ: - NÀNÁ e ÒÒXÀÀLÀ
MANGUEIRA: - ÒGÚN e ÈXÙ
MANJERICÃO: - ÒXUN, XÀNGÓ e ÒÒXÀÀLÀ
MANJERICONA: - OXUM
MANJERONA: - OMOLÚ e ÒÒXÀÀLÀ
MANJERIOBA: - ÈXÙ
MARACUJÁ-CAIANO: - OYA
MARAVILHA BONINA: - OYA
MARIA MOLE: - ÈXÙ
MARIA PRETA: - NÀNÁ
MARIAZINHA: - ÒXÙMÀRÈ
MARICOTINHA: - YEMONJA
MATA CABRAS: - ÈXÙ
MATA PASTO: - ÈXÙ
MELÃO DE SÃO CAETANO: - NÀNÁ, XÀNGÓ
MELANCIA: - YEWÀ
MELISSA: - ÒXUN
MILAME: - ÒXUN e ÌRÓKÒ
MILHO: - ÒXÓÒSÍ
MOLOLÔ: - OMOLÚ
MORANGUEIRO: - ZÀNGÓ
MULUNGU: - XÀNGÓ
MURICI: - ÒXÓÒSÍ
MUSGO: - OMOLÚ
MUSGO DA PEDREIRA: - XÀNGO
MUSGO MARINHO: - YEMONJA
MUSSAMBE: - ÈXÙ
MUTAMBA: - ÒXUN, OYA, ÒXÙMÀRÈ, NÀNÁ, ÒGÚN e XÀNGÓ
NARCISO: - ÒSÓNÌYN
NEGA MINA: - OYA, XÀNGÓ
NICURIZEIRO: ÒXÓÒSÍ
NOZ MOSCADA: - ÌRÓKÒ,XÀNGÓ
OBI: - ÒSÓNYÌN
OGBO: - ÒSÓNYÌN
OJUORO: - YEWÀ
ORA-PRO-NOBIS: - ÈXÙ
ORIPEPE: - ÒXUN
ORIRI: - ÒXUN
OXIBATA: - ÒXUN e YEMONJA
PAINEIRA: - ÒÒXÀÀLÀ,OMOLÚ
PALMEIRA AFRICANA: - ÈXÙ
PAPO DE PERU: - YEMONJA
PANACEIA: - XÀNGÓ
PARA-RAIO: - XÀNGÓ e OYA
PARIETÁRIA: - YEMONJA, OYA, ÒXUN, XÀNGO e ÒXÙMÀRÈ
PARIPAROBA: - OXÓSSI
PATA DE VACA: - YEMONJA
PATIÓBA: - ÒSÓNYÌN
PAU D'ALHO: - ÈXÙ
PAU PEREIRA: - XÀNGÓ
PAU ROSA: ÒGÚN
PAU SANTO: - ÈXÙ
PÉ DE PINTO: - ÒGÚN
PENTE DE OXUMARÉ: - ÒXÙMÀRÈ
PEREGUN: - ÒSÓNYÌN, ÒGÚN, OYA e ÒXÓÒSÍ
PERPÉTUA: - ÈXÙ
PESSEGUEIRO: - XÀNGÓ
PICÃO DA PRAIA: - ÈXÙ
PIMENTA DA COSTA: - ÈXÙ
PIMENTA MALAGUETA: - ÈXÙ
PINHÃO BRANCO: OYA e ÈXÙ
PINHÃO ROXO: - OYA e ÈXÙ
PITANGATUBA: - OXÓSSI
PITANGUEIRA: - ÒSÓNYÌN e ÒXÓÒSÍ
PIRI-PIRI: - ÒGÚN
PIXIRICA: - ÈXÙ
POINCÉTIA: - ÒGÚN
PORANGABA: - ÒGÚN
QUARESMA: - NÀNÁ
QUABRA-PEDRA: - ÒSÓNYÌN
QUIABEIRO: - XÀNGÓ
QUIOCO: - ÒXUN
QUITOCO: - OMOLÚ
QUIXAMBEIRA: - ÈXÙ e ÈGÙN
RABUJO: - OMOLÚ
RAMA DE LEITE: - ÒXUN, NÀNÁ, YEMONJA, OYA e ÒXÙMÀRÈ
ROMANZEIRO: - XÀNGÓ
SABUGUEIRO: - OMOLÚ
SAIÃO: - ÌRÓKÒ e ÒXÓÒSÍ
SALSA DA PRAIA: - YEMONJA
SÁLVIA: - OXALÁ
SAMAMBAIA: - NÀNÁ
SANGUE DE DRAGÃO: ÒGÚN
SANGOLOVO ( CANA DO BREJO ): YEWÀ e ÒÒXÀÀLÀ
SANTA BARBARA: OYA
SÃO GONÇALINHO: - ÒXÓÒSÍ e ÒGÚN
SEMPRE VIVA: ÈXÙ
SENSITIVA (DORMIDEIRA): - OYA, XÀNGÓ
SETE SANGRIAS: - OMOLÚ
SUSPIRO ROXO: - XÀNGÓ
TAQUARAÇU: - XÀNG;O, ÈGÙN
TAIOBA BRANCA: OYA, ÒXUN, NÀNÁ, ÒXÙMÀRÈ, YEMONJA,XÀNGÓ
TAJUJÁ: - ÈXÙ
TAMARINDEIRO: XÀNGÓ
TAMIARANGA: - ÈXÙ
TANCHAGEM: - ÒGÚN
TAPETE DE OXALÁ: - ÒÒXÀÀLÀ
TAPIXIRICA: - ÈXÙ
TAYUYA: - ÈXÙ
TINHORÃO ROXO: - ÈXÙ
TINTUREIRA: - ÈXÙ
TIRIRICA (DANDÁ-DA-COSTA): - ÈXÙ
TRAVESCÂNIA ( BROTO DE FEIJÃO PRETO ): - NÀNÁ
TROMBETA: - OYA
UMBAÚBA: ÒGÚN, YEMONJA e XÀNGÓ
UMBU: - OXALÁ
URTIGA: - ÈXÙ
URUCUN: XÀNGÓ
VASSOURINHA DE RELÓGIO: - ÒXUN
VELAME: - OMOLÚ
VENCE DEMANDA: - ÒGÚN, XÀNGÓ e ÒÒXÀÀLÀ
UNHA DE VACA: - YEMONJA
VIUVINHA: - Pertenca a todas Yabá.
XIQUEXIQUE: - ÈXÙ e XÀNGÓ
ODÙS
OLOÁ OÀ RUN, o Deus todo poderoso, criou 16 ODUÀ S principais, 16 destinos
possíáveis. Cada um deô les desdobrou-se em 16, chamados OMO-ODUÀ ,
totalizando 256 ODUÀ S. Os principais vaã o deliniar situaçaã o, objetivo,
virtude e defeito. ÊÊ les foram criados para dar corpo aos adjetivos bom,
mau, feio, bonito, forte, fraco, triste, alegre e assim por diante,
influenciando no comportamento de tudo que tem vida. Cada um deô les
tem uma explicaçaã o definida:
1 - OKANRAN - a insubordinaçaã o
2 - ÊJI-OKOÁ - a duá vida
3 - ÊTAÁ -OGUNDAÁ - a obstinaçaã o
4 - IROSUN - a calma
5 - OXÊÁ - o brilho
6 - OBARAÁ - a riqueza
7 - ODI - a violeô ncia
8 - ÊJI-ONIÁLÊ - a intranquilidade
9 - OSSAÁ - a lienaçaã o
10 - OFUN - a doença
11 - OWANRIN - a pressa
12 - ÊJI-LAXÊBORAÁ - a justiça
13 - ÊJI-OLOGBON - a meditaçaã o
14 - IKAÁ -ORI - a sabedoria
15 - OGBÊÁ -OGUNDA - o discernimento
16 - ALAFIA - a paz.
OLOÁ OÀ RUN ao criar os 16 destinos possíáveis, objetivou proporcionar
personalidade a tudo que eô le deu vida.
Criou a terra, a aá gua, o ar e o fogo, os quatro elementos da natureza. Os
elementos provenientes destes quatro elementos, formam as demais
coisas vivas.
Cada elemento principal esta ligado a quatro ODUÀ S, que estaã o assim
distribuidos:
- Terra: IROSUN, OBARAÁ , ÊJI-LAXÊBORAÁ e IKA-ORI;
- AÁ gua: ÊJI-OKOÁ , OXÊÁ , OSSAÁ e ÊJI-OLOGBON;
- Ar: ÊJIOÁ NIÁLÊ, OFUN, OGBÊÁ -OGUNDa e ALAFIA;
- Fogo: OKANRAN, ÊTAÁ -OGUNDAÁ , ODI e OWANRIN.
Cada ODUÀ com seus objetivos, criaram seus filhos, OMO-ODUÀ , 16 para
cada um dos 16 principais, o que resulta dizer: 16 caminhos para os 16
destinos criados.
Os seres humanos saã o regidos por treô s ODUÀ S: ORI-ODUÀ , o que rege a
cabeça, OTU-ODUÀ , o do lado direito e OSSI-ODUÀ , o do lado esquerdo.
Tambeá m sofremos influeô ncia dos ODUÀ S-PARIDORÊS, ODUÀ S do
nascimento. Saã o eô les que vaã o definir nossa vida mostrando o caraá ter,
sauá de, sorte, etc..
ORDÊM DOS 16 ODUÀ NA ORDÊM MÊRIÁNDILOÀ GUÁ N
OÀ kaò nraá n – ÊÀ suò
ÊÁ jíò OÀ koò - OÀ saò luá foá n, Ibeá ji, AÀ bíákuá
ÊÁ taò OÀ guá ndaá - Ogum, Iemoja
Irosun - Iansan, Êgun, Iemoja Osoò oá síá
OÀ seá - Omulu, Osun, Iyami
Obara - Sango, Osoò oá si, Ori
Odi - Êsu, Osun
Êji Oko - Osala (Osagyaá n) e Sango
Osaá - Yemonja, Yansaá , Ori
Ofun - Osaò aá laá (Osaá lufoá n)

Owoá ríán - Êsu, Iansaá n
Êjilaá Seboraá – Sango
Êji Ologboá n - Naò naá , Obalwayeá , Êgun
Ika - Osumareá , Osanyin, Ibeji
Ogbeá ogundaá - Obaá , Iewaá , Iemojaá , Ogun
AÀ laá aò fiaá – Orunmilaá
OArquétiposs 16 Odús
1 – Okanran
Exú ” Onde há o bem, haverá o mal e o mundo começa na
unidade.”
Pessoas com esse Odú são contraditórias; o sim pode ser o
não, São sensuais, amantes apreciados e com grande atração
sexual, adoram os prazeres da vida, são desordeiros e
amorais.
Fazem de tudo, dependendo de seus interesses. Sâo
mentirosos, manhosos, astuenciosos, mas pagadores.
Entretanto são amigos e seus amigos. São alegres, serviçais,
prestativos e amáveis quando convém.
Gostam de resolver problemas quando sabe que seram bem
recompensados, embora pareçam desligados e
despreocupados, estão semre atentos fiscalizando tudo e se
intrometendo onde não devem. são provocadores e leva-e-
traz.
Têm um potencial enorme para a Magia, são explosivos e
muito raramente agem com razão. Têm muita sorte nos
negócios, mas são insconstantes.
Se for mulher precisará ter cuidado com o útero.
2 – Ejiokô:
Ebeji
Pessoa com esse Odú adoram comer, são barulhentas e
gostam do luxo e da riqueza. São extremamente
trabalhadoras, brincalhonas, agressivas, mentirosas,
consumistas ao extremo, teimosas e inconsequentes.
Muitas vezes, envolvem-se com a justiça por causa de roubo
e, embora sejam de grande sensibilidade, agem sempre pro
interesse. Riem e choram ao mesmo tempo, gostam de
brigar e apreciam festas, musicas e danças.
Possuem uma intuição muito forte, parecem sempre jovens,
são sinceras e nisso podem beirar a grosseria e não sabem
conviver com a derrota. No amor são ciumentas e devem
controlar a suas obstinação.
Quanto saúde sofrem sempre, quando se trata de vesícula e
fígado, que são seus pontos vulneráveis.
3 – Etagundá
Ogum “É aquele que se lava com sangue”
Pessoa com esse Odú são dinâmicas, audaciosas, entrépidas,
honestas, violentas e brigonas. Adoram comer e beber e são
trabalhadoras eficientes.
Agem sem pensar porquê usam sempre o instinto. Emotivas,
dificilmente perdoam ofensas, mas da mesma forma como
se irritam, logo se arrependem. Podem ser mal-humoradas,
desagradáveis, antipáticas, fingidas, mentirosas e
intransigentes. Com esse caráter difícil e intratável, tendem
a ser solitárias permanecendo solteiras ou sendo más
companheiras.
Pessoas com esse Odú em geral são recompensadas pelos
seus esforços, mas sempre sofrem por amor e com traições
dos amigos. Por serem emocionalmente insconstantes,
estão propensas a problemas espirituais e físicos, emboram
na maioria das vezes consigam se recuperar com facilidade
de qualquer doença.
Devem ter cuidados com os rins, pernas e braços.
4 – Irossum Meji
Yemanjá “Somente o mar conhece seus segredos”
Pessoas com esse Odú são protetoras, sérias, altivas,
honestas e dedicadas à familia.
São fiéis, preocupando-se sempre com os outros. Embora
aparentemente tranqüilas, doces e pacientes, são rigorosas,
energéticas. Seus sentimentos são sempre exessivos:
Ciumentos e pocessivos, são imprevisíveis, principalmente
quando estão irritadas. Ás vezes, poem à prova suas
amizades e não costumam perdoar nem esquecer nunca as
falhas dos outros.
Não guardam segredos, são pessoas orgulhosas, vaidosas,
sensuais e fascinantes, gostam do azul, de jóias caras e da
vida suntuosa, mesmo quando não vivem assim.
São muitos intuitívas e místicas, possuindo grande
habilidade manual e podem ter sucesso com vendas.
Entretanto sofrem com traições amorosas e precisam
sempre cuidar do estômago.
5- Oxê Meji
Oxum “O Sangue corre pelas veias”
Esse Odú faz com que as pessoas sejam infantis, crédulas e,
aparentemente, ingênuas. São emotivas, instáveis,
sedutoras, inconstantes e infiéis. Choram e riem com a
mesma facilidade. São doces como mel, quando desejam
conquistar ou possuir algo, mas podem ser falsas e
mentirosas quando lhe interessam.
São caprichosos, vaidosos e interesseiros. Gostam do luxo,
de conforto e riqueza, adoram perfumes, jóias e roupas
caras. Preguiçosos, moles e indecisos, mostram falta de
interesse e de cuidado. Parecem relaxados, mas esta é a sua
maneira de seduzir.
Têm mão de magia, força e proteção espiritual. Possuem
uma religiosidade muito forte e são fascinados por tudo que
é mistico. Quando estão com raiva, vingam-se sem piedade e
por isso precisam aprender a controlar sua vaidade e
egocentrismo.
Precisam sempre ter cuidado com o estômago, aparelho
digestivo e o sistema hormonal.
6- Obará
Oxossi “Um Rei não diz mentiras. Da lenda surge a verdade!”
Pessoas com esse Odú são discretos, curiosos e
introvertidos, têm muita ligação com Saturno. Possuem
iniciativa, estão sempre em busca de novas descobertas e de
novas atividades. São espertos, rápidos, desconfiados e
estão sempre estão sempre alertas, sempre em movimento.
Não param nunca.
Têm grande senso de observação, muita criatividade.
Entretanto, saõ distraidas, instáveis e não são
perseverantes. Têm um gosto apurado e dotes artísticos,
carinhosos e apaixoandos.
Dotados de grande proteção espiritutal, costumam vencer
pela força de vontade, especialmente em profissões ligadas
à justiça e à economia. Devem aprender a silenciar sobre
seus projetos e a determinar por onde começá-los.
Na saúde, precisam ter cuidado com o sitema linfático.
7- Odi
Omolú Obaluayê “Onde o poço foi feito pela primeira vez”
Pessoas com esse Odú são objetivas e realistas, mas
costumam ser pessimistas inverterados, incapaz de sentir-
se satisfeitos. São masoquistas, com mentalidade auto-
destrutiva, gostam de exibir os seus sofrimentos, suas
tristezas e doenças. Sua conduta social é difícil e agressiva.
Sâo amargos e vingativos quando frustados ou reprimidos.
São obstinados e combativos por sua ambição. Gostam de
viajar, são sinceros e, nos negócios, só pensam em grandes
lucros.
No trabalho são meticulosos, exigentes e com mutio senso
de responsabilidade, mas falta-lhes capacidade de
adaptação e agilidade. São conservadores, não aceitam
facilmente as mudanças. Hoje têm tudo, amanhã podem ter
nada. Costumam viajar e são venais, contado vantagens por
causa de escrúpulos imaginários e são capazes de renunciar
a seu conforto em pró de seus semalhantes e do bem-estar
da coletividade. Por isso a maioria deles optam pela solidão,
renunciando à riqueza, tornando-se humildes e pobres.
Têm pouco sucesso no casamento, pois faltam-lhe
capacidade para amar, tanto a seus companheiros como às
crianças. Podem ser cruéis e perigosos no amor, a mulher
não costuma ligar muito para os filhos.
Ambiciosos, costumam ser bem-sucedidos na sua profissão,
mas a indecisão muitas vezes os impedem de concluir
projetos importantes. Em contra-partida, quando a fé os
imupulsam são capazes de ultrapassar grande barreiras e
de grandes feitos.
Sonham com o poder e adoram se divertir, às vezes
promovendo grandes confusões. Muitos não possuem sorte
no amor.
Na saúde precisam ter cuidado com os rins, a coluna e as
pernas.
8- Ejionilê
Oxaguian “Quem carrega o corpo é a cabeça”
Pessoas com esse Odú são valentes, guerreiras, mas são
generosos, delicados e tolerantes. Honestos por natureza,
organizados e metódicos, calmos e dignos de confiança.
Esse Odú, faz com que sejam hospitaleiros e modestos nas
atitudes e gostos. São bons pais, mães, bons maridos, boas
esposas e bons filhos.
Não se deixam influênciar e a respeito das opiniões
contrárias, fazem o que pensam. Aceitam os reverses da
vida com resignação. Levam uma vida quase sem sofrimento
e são considerados bon vivans. São sujeitos à acidentes
graves.
Amam com intensiadade e têm amizades sinceras. Quando
são repudiados ou sofrem traições, podem se tornar
vingativos. Devem evitar o uso de bebidas alcoolicas, carnes
vermelhas e se vestirem de branco às sextas-feiras e cuidar
muito do sistema nervoso central.
9- Ossá Meji
Yansã “Seu melhor amigo e seu pior inimigo”
Pessoas com esse Odú são dominadoras, conquistadoras,
exêntricas, agressivas, atrevidas, ingratas, egoístas,
impacientes, coléricas, possessivas, cruéis, briguentas,
arrogantes, organtes, explosivos e levianas.
Ardilosas, lutam para conseguir atingir os seus objetivos.
Não gostam de ser enganados, mas enganam, embora
possam até certo ponto serem leais e fiéis. Apesar de tudo,
têm boa índole, não guardam rancores, são despreendidos e
generosos.
Têm uma vida sexual intensa, com parceiros e atividades
variadas. Adoram um bom escândalo e não se preocupam
com eles. Não ligam para falatórios a seu respeito. Quando
apaixonados, são delicados e ciumentos. Adoram atitudes
escândalosas, atrevidas. Gostam de roupas e enfeites
coloridos, berrantes e ousados, com tendência para a
cafonice. Não gostam de criar, nem de cuidar de crianças.
Viajam muito, são excelentes comerciantes, com muito faro
e tino para negócios.
Sofrem com problemas nos genitais.
10- Ofun Meji
Oxalufan “Aquele que vence os obstáculos, aqui nasce a
maldição!”
Pessoas com esse Odú são inteligentes, tem muita força
moral e são apegados aos bons costumes. São simples,
pacientes, resignados, delicados, paternais, generosos e
hospitaleiros.
Têm um auto-controle muito grande e são calmos,
respeitáveis e dignos de confiança. Planos e projetos, se
colocados a seu cargo são executados a despeito de
qualquer contra-tempo. Entretanto, são egocêntricos, frios,
impessoais, lentos, fechados, silenciosos e reservados.
Teimosos, indomáveis e calculistas, sua complacência é falsa
e não sabem perdoar.
Na saúde precisam sempre cuidar do estômago e da pressão
arterial.
11- Oworyn
Oxumarê “Se vai e volta, não seja mal agradecido”
Pessoas com esse Odú são inteligentes, dinãmicas, pacientes
e perseverantes, não medindo esforços em seus
empreendimentos.
Sonham com a riqueza e são sempre bem-sucedidos na vida.
Apreciam as artes, Têm gosto apurado, acuidade visual e
sentido de cores. Elegantes. altivos e irônicos acham-se
sempre melhor do que os outros. São maledicentes,
fofoquieros, intrigantes e indiscretos, procuram pulverizar
seus adversários com grande eloqüência.
São inseguros, seduzem com falsas promessas de poder e
riqueza. São generosos quando desejam algo, mas no amor,
estão sempre lutando para se impor ao objeto de seus
desejos. Apresentam dupla personalidade ou são bissexuais.
Têm vida longa, mas as más influências e a falta de fé os leva
a enfrentarem dificuldades materiais e a só alcançar o
sucesso depois de grandes sacrifícios. Sâo volúveis e
fracassam no primeiro casamento.
Na saúde, tem problemas com a garganta, sistema
reprodutor e aparelho digestivo.
12- Ejila Xeborá
Xangô “Quando há uma guerra, o soldado nunca dorme”
Pessoas com esse Odú são machistas, conquistadoras,
prepotentes e teimosas. São enganadores natos, mas não
gostam de ser enganados. Libertinos, sensíveis às pessoas,
são maridos infiéis, ciumentos e vingativos. São senhores de
várias mulheres, provocam e estimulam paixôes violentas.
São apegados às mães, podendo inclusive praticar o incesto,
nem que seja em pensamento.
Valentes, agressivos, cruéis, voluntários, enérgicos,
caprichosos e institivos, tendem a ser líderes compulsivos e
violentos. Embora guardem um profundo e constante
sentimento de justiça, são severos ou benevolentes, segundo
o humor do momento. Quando lhes convém, são honestos.
Usam o encanto pessoal, para com muito tato, fazer
conchavos. Geralmente usam as pessoas e quando não
precisam mais delas, as desprecia ou as destrói.
Arrogantes e vaidosos, sensuais e glutões, amam a vida e
tudo que lhes dê prazer e querem sempre o melhor para si.
13- Ejiologbon
Nanã “A morte lhe anuncia uma nova vida”
Pessoas com esse Odú são trabalhadoras e eficientes. Tem
dotes materiais muito aflorados. São sábias, carinhosas e
devotadas. Extremamente organizadas, são previdentes e
sempre agem com muita calma, benevolância, gentileza e
dignidade.
São pessoas lentas, indulgentes, bem equibradas e justas.
Normalmente educam com excesso de doçura e mansidão.
Entretanto, zelam pelos bons costumes não aceitando
mentiras, desonestidades ou falsidades. Em determinados
momentos tornam-se extremamente intolerantes e
vingativas.
Algumas pessoas desse Odú, tornam-se taciturnas, mal-
humoradas, ranhetas e vaidosas, gostando de solidão. A
maioria acredita que tudo na vida é transitório e aceitam
com resignação os sofrimentos físicos, emocionais e
espirituais. Além disso, sua profunda fé termina por lhes
assegurar vitória.
Sem sorte no amor, são dotados de mão de cura e se
destacam nos serviços médicos e de assistência psicológica
e terapias alternativas.
Precisam sempre ter muito cuidado com baço e pâncreas.
14- Iká
Ossaim “Aquele que tira água com peneira”
As pessoas com esse Odú são introvertidas, desconfiadas e
esquisitas, de temperamento discreto, São desligados,
gostam de liberdade e são desprovidos de interesses
materiais, embora possam ser ricas. São imprevisíveis e
podem ser bissexuais.
Sâo tolerantes, de bom coração, adoram plantas e animais.
Equilibrados, são capazes de controlar seus sentimentos e
emoções, julgando os semelhantes através do que sentem e
não das convenções sociais.
Belos e sensuais, tem aparência juvenil e forte poder de
sedução. Vivem paixôes arrebatadoras, mas passageiras e
estão sempre em busca de novos amores.
Possuem muito talento para a magia e uma enorme força
espiritual, que se manisfesta através do olhar. Tem
tendência a ter conflito psíquicos e problemas nas
articulações que podem lhe causas problemas de
locomoção.
15- Obeogundá
Oba “Um soldado está sempre alerta”
Pessoas com esse Odú são vaidosas e incompreendidas, têm
sucesso nos negócios e nos ganhos por serem decididos e
agressivos. Vão até às ultimas conseqüências para alcançar
seus objetivos.
Gostam de acumular bens e são voltados para o feminismo
ativo e têm posições bem definidas. São dotados de ciumes
móbidos, e implacáveis quando traidos por amigos.
Sofrem desilusões amorosas e isso acentua sua
agressividade e seu sentimento de rejeição. Têm saúde
frágil e estão sujeitos a problemas nos olhos, ouvidos e
pernas e, também, disturbios do sistema neuro-vegetativo.
16- Aláfia
Orumilá “Aquele que abençoa a todos”
Pessoas com esse Odú são calmas, racionais e mesmo sendo
muito raro, esse Odú faz com que as pessoas tenham
domínio sobre suas paixões. São excelêntes na área de
vendas e de artesanato.
Desistem facilmente dos seus projetos e perdem o interesse
por aquilo que já conquistaram. Estão sempre sujeitos à
problemas cardiovasculares, psíquicos e de visão
“OS 256 ÒDÚ”
“OKÀNRÁN ou OKÒNRÁN ou OKÀRÁN”
1 BÚZIO ABÊRTO RÊSPONDÊ: ÊÀ SUÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Sustos, grandes perigos, prisaã o, roubo, ruíána, perda de

tudo,
negoá cios, ambiçaã o, fofoca, situaçoã es adversas.
Êsta eá a parte negativa deste ODUÁ , entre outras. Tem
tambeá m a
parte positiva, que traz em seu bojo muita coisa boa,
dependendo de
como se prepara os eboá s para ressaltaá -las.
IMPORTANTÊ:
Quando esse ODUÁ aparece, despacha-se rapidamente a
porta.
Manda-se comprar: 1 frango, morim branco, preto e
vermelho; fazse
uma farofa de dendeô , acaçaá e velas.
Passa-se tudo no corpo do cliente, abre-se o frango pelas
costas,
coloca-se tudo dentro dele embrulha-se nos panos e
manda-se tudo para o
lugar indicado no jogo. Apoá s isto, daá -se um banho de aboô ,
e defuma-se a
pessoa.
Manda-se o cliente voltar treô s dias apoá s, para fazer um
jogo e
continuar suas obrigaçoã es.
OKARAN MÊJI
1° - KANÊJUÁ (OKARANMÊJI, 1-1)
Êboá
1 m. de morim preto
1 caixa de foá sforo
1 m. de morim vermelho
1 charuto
1 acaçaá
1 garrafa de cachaça
1 vela
Procedimento: Passar tudo no cliente menos a cachaça.
Fazer
uma trouxa e despachar em um caminho que tenha
encruzilhada.
2° - OROÊ (OKANRANTURUKPON, 1-2)
Êboá
1 frango branco
1 moeda corrente
1 acaçaá
1 osso furado de canela de boi
1 m. morim branco
Procedimento: passar tudo no cliente, colocar a moeda
dentro do
osso, embrulhar tudo, menos o frango e soltaá -lo no mato
com o embrulho.
3° - LALUÁ (OKANRANOGUNDAÁ , 1-3)
Êboá
7 palmos de morim vermelho
7 palmos de morim preto
7 palmos de morim branco
1 palmo de corrente de ferro
1 farofa de dendeô
1 acaçaá
1 frango
1 alguidar (oberoá )
Procedimento: colocar os panos no chaã o aberto em cruz,
colocar
no alguidar a farofa, o acaçaá , esticar a corrente em cima
da farofa e
sacrificar o frango em cima, pedindo o que deseja a LALUÁ .
Nota: se for separaçaã o, cortar a corrente;
Se for amarraçaã o, deixaá -la inteira;
Despachar num campo.
4° - ÊFÊÁ (OKANRANROSUÁ , 1-4)
Êboá
1 alguidar
1 quartinha
1 m. de morim branco
1 fita azul escuro
1 pomba
1 pinhaã o roxo
1 bola de farinha de mesa
1 acaçaá
1 vela
Procedimento: passar tudo no cliente, colocar tudo
dentro do
alguidar, embrulhar no morim e despachar no mato.
5° - YATÊNJI (OKANRANSÊÁ , 1-5)
Êboá
7 fitas com 7 cores
7 acaçaá s
7 ekuruá s
7 ovos
1 moeda furada
1 chave enferrujada
1 garrafa de anis
1 ovo choco
Procedimento: passar tudo no cliente, embrulhar tudo no
morim
menos o ovo choco e o ekuruá ; despachar proá ximo a um
cemiteá rio e jogar o
ovo choco e o ekuruá de costas, e ir-se embora, sem olhar
para traá s. Quando
voltar, tomar banho de Aboô de OSUM, ou folhas frescas:
Macaçaá , Oriríá,
Êlevante, Saiaã o e Tapete.
6° - MONJUÁ (OKANRANBARAÁ , 1-6)
Êboá
1 galo branco
1 m. de fieira
1 vara de atori seco
1 acaçaá
Procedimento: passar tudo no cliente, bater nele com a
vara,
quebraá -la em 7 pedaços, amarrar os pedaços com a fieira
e soltar tudo no
mato com o galo (vivo).
7° - LONAN (OKANRANDI, 1-7)
Êboá
1 farofa com dendeô
1 farofa com mel
1 farofa com aá gua
1 farofa com cachaça
1 farofa com azeite doce
5 folhas de amendoeira
5 acaçaá s
5 moedas corrente
Procedimento: abrir no chaã o o morim, colocar as 5 folhas
de
amendoeira em volta do cliente, colocar nas folhas um
pouco de cada
coisa; em cada 1 folha colocar uma moeda, embrulhar
tudo e passar no
cliente e despachar na beira de um rio para ÊÀ SUÁ de OSUN,
chamando pelo
ODUÁ LONAN.
8° - KALINGUÊÊ (OKANRANODÊÊ , 1-8)
Êboá
1 saco de farinha de trigo
ODUÁ , OÀ MOÁ ODUÁ , ARQUÊÁ TIPOS Ê ÊBOÁ S Pg. 6
1 pomba
1 moeda
1 garrafa de cachaça
1 cacete de enxada
7 palmos de corda de sisal
1 farofa de dendeô
7 acaçaá s
7 bolas de farinha com 1 pedacinho de carvaã o vegetal
Procedimento: colocar tudo dentro do saco, passar no
cliente,
amarrar a boca do saco com a corda e amarraá -lo no meio
do pau da enxada;
levar no ombro e despachar no mato.
9° - AZÊLÊJUÁ (OKANRANSAÁ , 1-9)
Êboá
1 franga carijoá
9 palmos de morim
1 acaçaá
1 moeda
1 acarajeá
7 velas
1 ovo
1 folha da fortuna
Procedimento: passar no cliente a franga, limpar seu
rosto com
morim; embrulhar tudo menos a franga, a folha da
fortuna e a moeda; o
que foi embrulhado jogar no mato; a franga soltar na rua
e a moeda
embrulhar na folha da fortuna e colocaá -la em um buraco
de aá rvore, bem
frondosa, para chamar dinheiro e progresso.
10° - JÊLUÁ (OKANRANFUN, 1-10)
Êboá
1 palmo de morim branco
1 acaçaá
1 vinteá m branco
1 vela
1 ovo
1 bola grande de farinha
1 prato branco
Procedimento: colocar dentro do prato a bola grande;
dentro da
bola o ovo, a moeda e o morim; levar em uma bananeira;
colocar o prato
nos seus peá s e acender a vela e chamar pelo ODUÁ JÊLUÁ
(ÊÀ SUÁ ).
11° - MAVAN (OKANRANWORIN, 1-11)
Êboá
1 prato de barro
3 ovos
3 pedaços de carvaã o
3 pregos de cumeeira
3 tiras de papel com o nome da pessoa
Procedimento: no prato esticar as tiras de papel com os
nomes e
quebrar em cima deles os ovos; levar o eboá no meio da
encruzilhada e
quebrar tudo, quebrando, assim, a demanda da pessoa.
12° - OTONTIÁ (OKANRANWORIÁ, 1-12)
Êboá
1 frasco sem roá tulo
3 dedos de cachaça
21 pimentas malagueta
1 gota de azougue
3 dedos de Dendeô
Papel com os nomes ou com o que se deseja resolver.
Procedimento: esmagar em cima do papel as pimentas
com os
nomes; botar no frasco; botar o azeite de Dendeô , colocar
o azougue;
encher o frasco com aá lcool. Saia de casa agitando o frasco,
chamando
pelo ODUÁ OTONI DÊ OKARAN. Somente ao meio dia ou
meia noite. Voltar por
outro caminho, e naã o passar, durante 7 dias, onde vai
quebrar o frasco, que
precisa ser no meio de uma encruzilhada.
13° - MANBOJIÁ (OKANRANYÊKU, 1-13)
Êboá
3 acaçaá s
7 caroços de pimenta - colocados dentro de um acaçaá
7 gotas de Êboô em outro acaçaá
7 gostas de mes em outro acaçaá
Procedimento: (“Numa praça puá blica”) em primeiro lugar,
arriar o
acaçaá com a pimenta aò esquerda, o de mel no meio e o de
Êpoô aò direita;
chamar por MANBOJIÁ OKARAN pedindo tudo que desejar.
14° - OLANFIM (OKANRANKAÁ , 1-14)
Êboá
1 boneco de pano branco
21 acaçaá s
21 moedas
21 pregos (tachas)
1 alguidar de barro
1 obíá
Mel
Azeite doce
7 velas
1 m. de morim
Procedimento: abrir o boneco, colocar tudo dentro dele,
ou seja:
21 moedas, 21 pregos, 1 obíá, 1 vela; colocar arrumado
dentro do alguidar e
embrulhar no morim branco. Despachar em um caminho
no mato e pedir
tudo o que deseja.
15° - LÊGIÁ (OKANRANATÊÊ , 1-15)
Êboá
1 panela de barro branco
15 palmas de morim branco
1 acaçaá
1 frango
1 acarajeá
1 vinteá m 1 ovo
1 boneco de pano
1 pimenta da costa
15 tiras de papel crepom em cores verde, azul, vermelho
e preto.
Procedimento: Picar papel crepom em pedacinhos,
chamando
pelo que deseja realizar; colocar dentro da panela de
barro o acaçaá , o
boneco, o acarajeá , o vinteá m e a pimenta. Derramar o
papel crepom em
cima de tudo. Êmbrulhar a panela com morim; passar o
frango na pessoa e
soltaá -lo no mato, onde deve colocar a panela com eboá .
16° - OTOYKUÁ (OKANRANTURAÁ , 1-16)
Êboá
1 prato de barro 1 ekuruá
1 vara de atori de amora 1 vinteá m
1 acarajeá
7 pedaços com 1 metro de fita branca e roxa
1 bandeira de morim branco 1 farofa de aá gua
Procedimento: colocar a pessoa de costas, passar este
eboá nela e
levar para arriar em um monte de lixo com 1 vela. A
pessoa naã o veô o eboá
sair. Todos devem tomar banho de aboô no final.
“ÊJIOKO ou OTURUKPON ”
2 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OGUN

IBÊYJI
“ARQUÊÁ TIPO”
Saudaçaã o: “DAMASSAÁ OÀ GUÁ N AÀ WAÁ NÊÀ JIÁ”
Prisoã es, brigas, casos de justiça, pancadaria, desfechos
perigosos,
crimes, decisoã es fortes, personalidade marcante, objetivo
e ideal firme,
sinceridade, franqueza, naã o aceita falsidade, ciuá me,
espíárito de luta.
Geralmente saã o criaturas tensas e nervosas, aá vidas de
vitoá ria, naã o
importando a luta e o sacrifíácio que teraã o que enfrentar
para conquistar.
Bebida, jogo tambeá m saã o suas tendeô ncias.
Se for homem eá mulherengo, e se mulher, saã o terríáveis.
Se saã o amigos, oá timo.
Se saã o inimigos, muito cuidado eá pouco.
ÊJIOKOÊ MÊJI
1° - ÊDA (OTURUKPONOKARAN, 2-1)
Êboá
2 ms. de morim branco
2 maçaã s
2 velas
2 acaçaá s
2 bananas ouro
2 moedas
1 cabaça
Mel
Procedimento: abrir a cabaça tirando a tampa e colocar
tudo
dentro, menos as velas; mandar o cliente pedir tudo ali.
Êmbrulhar apoá s
tampar a cabaça com o morim branco e entregar na beira
de um coá rrego
de cachoeira.
2°- VOIAÁ (ÊJIOKOÊ MÊJI, 2-2)
Êboá
2 bonecos de pano
2 acaçaá s
2 pratos brancos
2 gemas de ovo
2 velas
2 fls de peregun
2 favas de OGUN
2 tiras de papel com nomes do que se quer pedir
Procedimento: colocar os bonecos em cima dos pratos;
abri-los
pelas costas; colocar as gemas, os acaçaá s, as favas e as
tiras com papel e
os nomes escritos; embrulhar os bonecos nas folhas de
peregun, arriar no
mato com velas acesas.
3° - ÊDÊÊ (OTURUKPONGUNDAÁ , 2-3)
Êboá
2 pratos de barro
2 atoríás de guaximba
2 sapos vivos
2 velas
2 fitas
2 ekuruá s
2 bruxas de pano
(*) escrever o que deseja em papel
Procedimento: colocar os pratos, os atoríás em cima deles,
os sapos,
cada um em um prato, os ekuruá s e as bruxas de pano.
Bater com vagar nos
sapos com os atoríás para eles pularem para o mato e
pedir que eles
encontrem caminhos para resolverem o que se quer.
Acender as velas. Ir
embora.
4° - NITAÁ (OTURUKPONROSUÁ , 2-4)
Êboá
2 acaçaá s
2 farofas de mel e azeite
2 espadas de madeira
2 potes de barro
2 fls. de peregun
2 pratos (pires)
2 ms. morim branco
2 copinhos
Procedimento: colocar os potes em duplas; dar na maã o do
cliente
as duas espadas de madeira; passar nele tudo e colocar
tudo dentro dos
potes, quebrando as espadas. Despachar no mato.
5° - OLARIN (OTURUKPONSÊÁ , 2-5)
Êboá
1 panela de barro com tampa
2 facas
2 pedaços de ferro gusa
2 acaçaá s
2 acarajeá s
2 velas
2 folhas de jurubeba
Mel
vinho moscatel
2 velas
2 caixas de foá sforo
2 orogboô s
Procedimento: Num dia de terça-feira, passar no cliente
as facas
e tudo do eboá ; colocar tudo na panela de barro; temperar
com mel e
vinho; depositar nos peá s de uma mangueira frondosa e
pedir ao ODUÁ o que
deseja para o filho.
6° - OITOÊ (OTURUKPONBARAÁ , 2-6)
Êboá
2 flechas de bambu com 2 ms. cada
Êboô d’Osalaá (um pouco)
2 punhado de arreia do mar
2 conchas
2 buá zios
2 saquinhos de morim branco
2 moedas
2 acaçaá s
2 tiras de palha da costa
Procedimento: fixar entre o cliente no mato as duas
flechas de
bambu no chaã o; colocar em cada uma areia; em cima de
areia o eboô ; o
resto colocar nos saquinhos e amarrar em cada ponta de
vara com tiras de
palha de costa; pedir o que desejar.
7°- NIOSALAN (OTURUKPONDIÁ, 2-7)
Êboá
2 pombos brancos
2 velas
2 acaçaá s
2 favas de cumaruá
Procedimento: embrulhar o cliente no morim; passar
nele tudo;
embrulhar os ingredientes no morim com o seu suor e
soltar os pombos,
pedindo ao ODUÁ que tire as pragas do filho e que as aves
vaã o buscar sua
felicidade e paz perdida pelos ajeá s. Êste eboá deve ser feito
em um dia de
saá bado, no mar.
8° - ONAN (OTURUKPONGBÊÊ , 2-8)
Êboá
2 bagres
Mel
2 ms. de morim vermelho
1 obíá
2 ovos
2 acaçaá s
1 farofa de dendeô
1 Orogboô
1 travessa de barro (que caiba tudo dentro)
Procedimento: tirar os ferroã es do bagre, enterrar no chaã o
de terra,
embrulhar tudo no morim vermelho depois de arrumar
tudo na travessa (a
travessa eá que eá embrulhada com o morim). Colocar
numa praça puá blica,
pedindo tudo ao ODUÁ .
9° - AJAÁ (OTURUKPONSAÁ , 2-9)
Êboá
1 toalha de rosto com suor de 2 semanas da pessoa
2 pedaços de corrente de ferro, com 12 cms. cada
1 faca
2 acaçaá s
1 caderno aberto
1 chave de cadeado
Mel
Vinho moscatel
cachaça
dendeô
farofa de mel e de dendeô .
Procedimento: esticar a toalha no chaã o com sol a pino;
colocar
sobre ela tudo; fazer uma trouxa e colocar em uma linha
feá rrea, onde tiver
um desvio.
Nota: se for para pessoa presa, deixar na porta ou
proá ximo aò
Delegacia ou Tribunal.
10° - KÊRÊÊ (OTURUKPONFUN, 2-10)
Êboá
2 ms. de morim branco, preto e vermelho
2 acaçaá s
1 alguidar
2 ferraduras
2 pedaços de imaã
2 pedaços de fumo de rolo
2 vinteá ns
1 garrafa de vinho moscatel
1 orogboô
Procedimento: colocar os morins em cruz no chaã o,
colocar o
alguidar, e dentro dele arrumar tudo; depois embrulhar
tudo, passar no
cliente de costas e colocar na beira de um rio. Na volta, o
cliente toma um
banho de aá gua de canjica.
11° - INTÊÁ (OTURUKPONWONRIN, 2-11)
Êboá
2 acaçaá s
1 panela de barro
2 acarajeá s
2 orogboô s
7 retroá s de linha com cores
2 moedas
2 espelhos
2 figas
2 velas
2 buá zios
2 conchas
2 estrelas-do-mar pequena
Procedimento: a pessoa coloca a panela no chaã o; arruma
tudo
dentro dela, e o cliente segura na ponta da linha dos 7
retroá s e desenrola-os
todos, rapidamente, dentro da panela, pedindo ao ODUÁ
para desenrolar
sua vida. Êmbrulha-se tudo dentro com o morim e
despacha-se numa
lagoa.
12° - OGI (OTURUKPONWORIÁ, 2-12)
Êboá
2 acaçaá s
2 quiabos crus
2 orogboô s
2 conchas
1 alguidar vidrado pequeno
mel
Procedimento: fazer este eboá no 2° dia da semana,
acompanhado de 2 pessoas de Xangoô , para que possa
trazer em dobro
tudo que estaá pedindo. Arriar em uma praça puá blica.
Pedir a ÊJIOKOÊ nos
caminhos de OBARAÁ .
13° - MANDÊÁ (OTURUKPONYÊKU, 2-13)
Êboá
2 pratos brancos
2 velas
2 acaçaá s
2 maças
2 cajaá s
2 orogboô s
2 gemas de ovo
2 moeda
2 buá zios
2 fitas com 2 ms.
mel
azeite doce
2 favas olho de boi
Procedimento: embrulhar a pessoa no morim, passar
tudo nela;
depois tirar o morim, quebrar os pratos, embrulhar tudo
e colocar no mato.
14° - XANAN (OTURUKPONKAÁ , 2-14)

Êboá
2 ms. de morim branco, vermelho e preto
2 pacotes de poá lvora
2 pedras de fogo
2 acaçaá s
2 folhas de bananeira
2 pregos enferrujados
2 caixas de foá sforos
1 alguidar
Procedimento: Arriar todos os morins no chaã o; colocar
em cima
deles o alguidar com a poá lvora; passar o resto na pessoa;
queimar a
poá lvora e bater no cliente com as folhas de bananeira.
Jogar aá gua, virar as
costas e ir embora. Tomar banho de aboô e arriar um Êboô
D’Osalaá .
15° - LÊSSAÁ (OTURUKPONRÊTÊÊ , 2-15)
Êboá
2 acaraá s bem cozidos (inhame)
2 pratos brancos
2 velas
2 ms. morim branco
mel
azeite doce
1 paliteiro de OGUN
Procedimento: arriar no prato um acaraá com azeite doce,
paliteiro
e tempero. No outro prato somente o outro inhame com
tempero e tudo. A
pessoa levanta os 2 pratos e oferece ao ODUÁ , deposita o
paliteiro na linha
de trem e o outro na rodovia. O morim e o resto passa no
corpo e fica
sacudindo como o vento, despachando em seus peá s.
16°- KANDIM (OTURUKPONTURAÁ , 2-16)
Êboá
7 cacetes 1 buá zio
7 moedas
2 ms. morim branco 2 ekidíás (acaçaá s de fubaá )
2 ms. fita azul escuro e branca (1 metro de cada)
2 camaroã es grauá dos
1 faquinha
1 cabaça
um pouco de areia do mar
1 orogboô
1 prego
Procedimento: Numa terça-feira, em noite de lua cheia,
bater na
pessoa com os cacetes; passar tudo nela e colocar tudo na
cabaça.
Êmbrulhar tudo no morim e despachar no mato, em um
caminho de trilha.
“ÊTAOGUNDAÁ ou OGUNDAÁ ”
3 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OBALUAYÊÊ

OGUN
“ARQUÊÁ TIPO”
Inveja , duá vidas, homem mau, normalmente vencem as
dificuldades; sem sorte no amor, vivem perturbado,
morte destruiçaã o,
poderaá haver morte na famíália, trabalhos e feitiço feito
em cemiteá rio e
outros locais.
NOTA: Deve-se observar bem pois aò s vezes trata-se da
cabeça
pedindo OBORIÁ.
Golpe rude, paixaã o, amor impossíável, sonhos que nunca
se
realizaraã o.
ÊTAOGUNDAÁ MÊJI
1ª - YAFOMAN (OGUNDAÁ KARAN, 3-1)
Êboá
3 acaçaá s
3 ovos
3 tijelinhas de barro
3 moedas
3 paã es pequenos
3 pembas com treô s cores
Procedimento: raspar as pembas dentro das tigelas, por
cima dos
acaçaá s, das moedas, dos paã es; depositaá -las em uma
rodovia e escrever
nos treô s ovos o nome da pessoa que estaá querendo
resolver seu problema;
quebre-os com força ao longo do asfalto da rodovia.
Quando chegar em
casa, tomar treô s goles d’aá gua e despachar a porta com
aá gua.
2º - JAGUN (OGUNDAÁ OTURUKPON, 3-2)
Êboá
3 acaçaá s
3 pratos brancos
3 ovos
3 moedas
3 obíás
3 orogboô s
3 favas de omuluá
3 folhas da fortuna
(mel e azeite doce)
Procedimento: coloque os treô s pratos em ordem com 1
fava
sagrada de omuluá ; coloque neles os acaçaá s; quebre os
ovos, separe
somente a clara e ponha nos pratos as gemas; em cada
um as 3 moedas;
segure na maã o; em cada maã o uma folha da fortuna com 1
obíá e 1 orogboô ,
1 moeda; coloque mel em cima de tudo com azeite,
segure e levante bem
alto suas maã os com estas coisas e peça o que desejar ao
ODUÁ . Os pontos
com tudo isto fica arriado ali mesmo. O que estaá nas maã os
e pediu ponha
num peá de aá rvore frondosa. A folha da fortuna que
sobrou ponha em sua
carteira. (NAÃ O FALTARAÁ MAS DINHÊIRO).
3° - IPOKOÊ (ÊTAOGUNDAÁ MÊJI, 3-3)

Êboá
3 cocos secos
3 graã os de milho
3 buá zios
1 franja de mariwoô
3 moedas
3 cavalos marinhos
3 punhados de areia do mar
Procedimento: passar no cliente bem passado a franja de
mariwoô ;
depositaá -la no chaã o e sobre ela arriar em ordem os 3
cocos serrado ao
meio. Colocar dentro deles os buá zios, os cavalos marinho,
a areia, os graã os
de milho. As moedas; segurar tudo, ou seja, os treô s cocos
jaá fechados com
tudo dentro, e andar uns 50 ms., varrendo
simbolicamente o chaã o para
voceô passar, segurando nas maã os eles e espanando e
varrendo o chaã o
com a franja do mariwoô . Volte por outro caminho.
4º - ZADIGURUN (OGUNDAÁ ROSUÁ , 3-4)
Êboá
3 pedaços de ferro pequenos
3 pregos
charutos
3 velas
3 farofas, sendo 1 de dendeô , 1 de mel e uma de cachaça
3 folhas de fogo
(arriar todo em cima destas treô s folhas)
Procedimento: coloque as folhas no chaã o; em cima delas,
cada
farofa, em cada farofa uma caixa de foá sforo, 1 prego, 1
charuto e acenda
uma vela ao lado de cada folha arrumada.
Atençaã o: pule treô s vezes por cima de cada folha jaá
preparada; na
uá ltima, grite alto o nome do ODUÁ e peça a ele o que estaá
almejando.
5° - INKIÁ (ÊGUNTANSÊÁ , 3-5)
Êboá
3 acaçaá s
3 tranças de palha da costa
3 figas
3 moedas
3 buá zios
3 gotas de azougue
3 chaves usadas
1 cabaça
Procedimento: Passar tudo no cliente e colocar dentro da
cabaça; tampar a mesma e amarraá -la com as treô s tranças
de palha;
sacudir bem a mesma chamando pelo ODUÁ . Isto no mato
Nota: durante treô s dias o consulente deve tomar um
banho das
seguintes ervas: Macaçaá , Êlevante e Oriri. Naã o passar
durante treô s dias no
lugar onde arriou o Êboá .
6° - DADÊÊ (OGUNDAÁ BARAÁ , 3-6)
Êboá
Ralar um pouco de rapadura - um pouco de gengibre e
misturar
com vinho moscatel (pouco)
1 alguidar vitrificado
3 acaçaá s
3 moedas
1 orogboô
Procedimento: a pessoa toma treô s goles pequenos deste
líáquido,
passa em seu corpo os treô s acaçaá s, as treô s moedas e vai
colocando dentro
do alguidar. Pegar 1 nova moeda, fora das treô s, segurar o
orogboô em sua
maã o esquerda e a moeda na direita; apertar bem juntas e
pedir o que
deseja. Apoá s pedir, jogue dentro do mato.
7° - SALAN (OGUNDAÁ DIÁ, 3-7)
Êboá
3 fitas nas cores: branco, preto, vermelho (com 3 ms.,
cada)
3 vassourinhas de pia (de piaçava)
3 ms. de morim branco inteiro
3 acaçaá s
3 espelhos pequenos
Procedimento: embrulhar a pessoa no morim, passar e
deixar
caíádo pelo seu pescoço as fitas; passar nela os acaçaá s, os
espelhos e logo
em seguida varreô -la com aquelas vassourinhas, isto por
cima do morim e
das fitas. Quando fizer tudo isto, quebre as vassourinhas,
mostrando cada
uma delas a cada espelho, quebrando, assim, pelo nome
do ODUÁ as
pragas que estaã o em cima daquela pessoa. Quando
terminar o Êboá , dar no
cliente um banho de aá gua de canjica e arriar um eboá para
sua cabeça.
8º - KIBUKOÊ (OGUNDAÁ ÊDÊÊ , 3-8)
Êboá
3 bananas da terra
3 acaçaá s
3 moedas
3 cocadas pretas
3 pires brancos
3 acarajeá s
3 punhados de pipoca
3 punhados de milho cozido
Procedimento: passar tudo na pessoa e colocar tudo isto
nos peá s
de uma jaqueira bem bonita. Tirar 3 folhas bonitas
daquela jaqueira, torraá las
em uma frigideira e com aquele poá que vai ficar soprar
para fora de sua
casa. Depois faça um defumador de incenso durante 3
terças-feiras, aò s
18:00 horas.
9° - SAPONAN (OGUNDAÁ SAÁ , 3-9)
Êboá
3 kg. de milho cru
3 kg. de arroz (do bom)
3 kg. de feijaã o fradinho
3 acaçaá s
3 kg. de milho canjica
1 cabo de enxada
1 saco de farinha de trigo ou estopa
3 moedas
3 tranças de palha da costa
Procedimento: Êmbrulhar a pessoa no morim, passar
tudo nela e ir
colocando dentro do saco; depois rasgar aquele morim e
a roupa velha
que pessoa estaá usando; coloca dentro do saco, amarra
com as tranças na
beira do cabo da enxada e assim vai para o mato.
Banho de ervas frescas e roupa branca na pessoa para ir
para
casa.
10° - KÊRÊSSIÁ (OGUNDAÁ FUN, 3-10)

Êboá
3 acaçaá s
3 velas
3 vinteá ns
3 pombas brancas
1 m. morim branco
1 rolo de linha crua
1 cabeça de cera
Mel
Azeite doce
Procedimento: colocar o pano no chaã o, passar tudo;
colocar tudo
dentro da cabeça de cera. Temperar com mel e azeite
doce e embrulhaá -la
com morim. Arriar em uma porta de igreja, pedindo para
tirar suas pragas
de cima e lhe trazer uma vida melhor.
11° - KASSANDÊÊ (OGUNDAÁ WORIN, 3-11)
Êboá
1 peixe vermelho
3 moedas
3 acaçaá s
3 velas
3 acarajeá s
3 ekidíás (acaçaá s de milho amarelo - fubaá )
3 pedaços de cipoá
3 folhas de peregun
3 moringuinhas pequenas
3 bonecos de pano
3 de ms. de fitas nas cores: branca, vermelha e preta
Procedimento: colocar tudo dentro da panela de barro,
embrulhar
com o morim e enterrar nos peá s de uma aá rvore seca. Isto
eá para despachar
as pragas e víácios “perigosos” que estejam matando uma
pessoa, como:
jogo - roubo - bebida - toá xico.
12° - OSSAIÁN (OGUNDAÁ WORI, 3-12)
Êboá
1 saco de estopa
1 kg de pipoca
3 acaçaá s
3 velas
3 ekuruá s
3 pedaços de pau seco
3 folhas de peregun
3 retroá s de linha nas cores: preto, vermelho e branco
Procedimento: passar tudo na pessoa e colocar dentro do
saco
com os retroses de linha; enrolar o saco e colocar
tambeá m dentro do saco
a sua roupa velha.
13° - VOIUÁ (OGUNDAÁ AIKUÁ , 3-13)
Êboá
1 frango
1 pardal
3 acaçaá s
3 obíás
3 moedas
3 punhados de canjica e treô s de deburuá (pipoca)
Procedimento: passar tudo na pessoa; jogar tudo que for
passando
no mato; soltar o frango e o passarinho; pedir a VOIUÁ que
na proá xima lua
cheia lhe traga tudo que lhe tiraram por inveja e desamor.
14° - SIRIÁM (OGUNDAÁ KAÁ , 3-14)
Êboá
1 corvina
3 farofas, sendo 1 de dendeô , 1 de mel e 1 de aá gua
3 ms. morim branco
3 acaçaá s
3 pedras apanhadas em um caminho
Procedimento: passar tudo no cliente; embrulhar tudo no
morim e
amarrar no galho de uma aá rvore frondosa.
Naã o passar neste lugar durante 30 (trinta) dias.
15° - MORUBIÁ (OGUNDAÁ KÊTÊÊ , 3-15)
Êboá
1 caixa de foá sforos
3 folhas de mamona
3 farofas, sendo 1 de dendeô , 1 de mel e 1 de aá gua
3 moedas
3 orogboô s
3 pedacinhos de pelo de cachorro vadio
Mel
Procedimento: colocar a pessoa de peá , defronte aò s folhas
da
mamona; colocar em cada uma as coisas, ou seja, 1
moeda, 1 orogboô , 1
farofa (um punhadinho de cada uma); assim que fizer
isto, pegue os pelos
dos treô s cachorros e queime-os, fazendo com que aquela
fumaça leve
tudo de ruim da pessoa.
16° - ÊKITOÊ (OGUNDAÁ TURAÁ , 3-16)
Êboá
1 panela de barro
1 pombo branco
3 rapaduras
3 doces amarelos
3 acaçaá s
3 orogboô s
3 buá zios
3 moedas
3 cavalos marinhos
1 gota de azougue
1 imaã
1 estrela do mar
Procedimento: colocar tudo dentro da panela: mandar a
pessoa
subir um morro com a panela na maã o chamando pelo
Oduá ; quando a
pessoa chegar em uma parte alta, passar em si o pombo e
soltaá -lo,
pedindo o que desejar.
“IOROÀ SUÁ N ou IROÀ SUÁ N”
4 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OYAÁ

ÊGUN
OSOÁ SSI
YÊMANJAÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Caluá nia, difamaçaã o, traiçaã o, sangue, ciladas, grandes
desastres,
indecisaã o. Se for mulher buscando homem pode desistir.
Falsidade dentro de casa, cuidando de uma coisa e outra;
vive
cercado de falsos amigos - grande proteçaã o de SANGOÊ e
de OSALAÁ -
pessoas francas e atiradas, geralmente saã o maã os-abertas;
naã o gostam de
ver ningueá m chorar miseá ria perto. Saã o gratas, gostam de
ajudar, saã o
espalhafatosas, tem gosto pelo oculto, misteá rio,
misticismo; daã o-se muito
bem com os ÊGUNS, com os quais estaã o sempre ligadas.
IOROÀ SUÁ N MÊJI
1° - OKIN (IROSUÁ OKANRAN, 4-1)

Êboá
4 ovos
4 abanos
4 acaçaá s
4 acarajeá s
4 varas de atoríá de amora
1 alguidar
4 ekuruá s
4 pombas brancas
Procedimento: embrulhar a pessoa no morim; passar
tudo nela e
bater-lhe com as varas do atoríá; arrumar tudo no
alguidar; desembrulhar a
pessoa e embrulhar o alguidar com tudo e jogar tudo e
uma lixeira. Banho
de Êlevante, Saiaã o, Tapete e Manjericaã o.
2° - NIJOÁ (IROSUÁ TURUKPON, 4-2)
Êboá
1 vela de cera
4 acaçaá s
4 moringas
4 acarajeá s
4 buá zios
4 pembas brancas
1 pote sem asa
Procedimento: passar tudo na pessoa; colocar tudo
dentro do
pote; tampar o pote, fazer no pote um ojaá com o morim e
colocar em
bambuzal. Na volta tomar um banho de aboô , com as
seguintes ervas:
Tapete d’Osalaá , saiaã o, malva cheirosa e macaçaá .
3° - OTIÁN (IROSUÁ OGUNDAÁ , 4-3)
Êboá
1 tigela branca
1 orogboô
1 vela
1 obíá
1 pombo
4 buá zios
4 acaçaá s
4 acarajeá s
4 tiras de morim branco com 1 m. cada
4 moedas
Procedimento: depositar tudo dentro da tigela, depois
que passar
na pessoa fazer uma trança com as 4 tiras de morim e
amarrar, feito ojaá , na
borda da tigela; mostrar tudo ao tempo e ao vento e
soltar o pombo,
pedindo tudo o que deseja ao ODUÁ .
4° - BAÁ LÊË (IROSUNMÊJI, 4-4)
Êboá
Areia do mar
4 acarajeá s de azeite doce
1 corvina branca
1 cabaça grande
4 ekuruá s
4 velas
um punhado de canjica
4 acaçaá s
4 fitas, sendo 2 brancas e 2 amarelas clara
Mel
Azeite doce
aá gua
Procedimento: passar tudo na pessoa, mandar a pessoa
falar na
boca do peixe o que deseja pedir; arrumar tudo dentro da
cabaça; enrolar
no morim branco e despachar proá ximo a um cemiteá rio no
caminhos de
BAÁ LÊË .
5° - KOIOÁ (IROSOSÊÁ , 4-5)
Êboá
1 orogboô
1 fruta paã o
1 buá zio
1 moeda
1 prato de barro
21 acarajeá s
7 velas
Procedimento: arrumar tudo no prato de barro. Levar
tudo pronto
para ser entregue na beira de um rio. Acender em volta as
7 velas, pedindo
tudo o que deseja.
6° - OLORUÁ (IROSUOBARAÁ , 4-6)

Êboá
1 cesta de vime pequena
7 folhas de peregun
4 acarajeá s
4 acaçaá s
4 moedas
4 ovos
4 galhos secos de gravetos do mato
4 chaves de cera
4 velas
Procedimento: arrumar tudo na cestinha e pedir tudo
que deseja aò
OLORUÁ ; entregando-a no mato com as 4 velas acesas.
7° - LÊRÊÊ (IROSUÁ DIÁ, 4-7)
Êboá
1 caranguejo
1 cadeado
4 ekuruá s
1 corrente de ferro
1 peça de cadarço
1 peça de roupa ou cabelo
1 frango
Azeite
Cachaça
1 vela
Procedimento: levar tudo para dentro do mangue: coloca-
se a
panela dentro do mangue com tudo dentro: tampa-se e
sacrifica-se o
frango em cima da panela; entrega-se ao ÊSUÁ do ODUÁ
para sepultar as
demandas que estaã o lhe derrotando.
8° - SARON (IROSUÁ OGBÊÊ , 4-8)
Êboá
1 ekuruá
1 orogboô
1 moeda
1 vassoura de piaçava (daquelas com que se varre casa)
1 bola de farinha
1 bola de arroz
1 acaçaá
Procedimento: enrolar a pessoa no morim, passar tudo
nela;
quando acabar de passar as comidas, com a vassoura
varre a pessoa de
cima para baixo, quebre a vassoura toda e embrulhe tudo
no morim; jogue
tudo de morro abaixo, de prefereô ncia aqueles que tem
lixo. Na volta tomar
um banho de aboô com as seguintes ervas: Coloô nia, Trevo,
Êlevante, Tapete,
Macaçaá , Seá lvia e Malva Cheirosa.
9° - TOROSSIÁ (IROSUOSAÁ , 4-9)
Êboá
1 aboá bora moranga
4 buá zios
4 acarajeá s
4 fitas branca e vermelha
1 saquinho de morim
4 moedas
1 papel com o que a pessoa deseja, escrito
Procedimento: cortar a aboá bora, coloca-se tudo dentro do
saquinho de morim - coloca-se tudo dentro da aboá bora,
amarra-se com as
fitas e despacha-se em um morro, pedindo a OYAÁ nos
caminhos de TOROSSIÁ
para que resolva tudo da pessoa.
10° - LÊRAÃ (IROSUOFUN, 4-10)
Êboá
1 m. morim branco
1 Êkuruá grande
4 acaçaá s
4 moedas
4 buá zios
4 velas
4 ms. de corda sisal
Procedimento: Ênrola-se a corda na pessoa, com ela
segurando o
ÊKURUÁ GRANDÊ na maã os. Limpa-se o corpo com o morim
e coloca-o no chaã o
aberto, a pessoa deposita tudo em cima do morim logo
depois que a
desamarrar a corda, embrulha-se tudo no morim e
amarra-se o eboá com a
corda. Peça tudo ao ODUÁ .
11° - ÊSSÊÁ (IIROSUÁ WORIN, 4-11)
Êboá
1 telha canal
1 buá zio
1 vela
Mel
1 cabaça (tirar e separar em tipo de tampa)
azeite doce
4 acaçaá s
4 acarajeá s
4 moedas
azougue
1 imaã
1 orogboô
Procedimento: Passar tudo na pessoa; colocar tudo na
cabaça;
embrulhar com o morim e levar no mato e laá colocar o
embrulho em cima
da telha canal e acender uma vela de cera. Isto deveraá ser
feito no mato
em uma segunda-feira, apoá s as 12:00 hs.
12° - NILUÁ (IROSUWORIÁ, 4-12)
Êboá
21 folhas de peregun
4 bolas de farinha
4 bolas de carvaã o de coque
4 acaçaá s
4 acarajeá s
4 pembas brancas
1 esteira comum
1 alguidar
1 farofa de dendeô
Procedimento: Passar tudo no cliente; bater nele as
folhas, arriar a
esteira e em cima da esteira as 21 folhas de peregun no
sentido vertical; em
cima das folhas o alguidar com tudo. Pedir ao ODUÁ NILUÁ
que lhe traga o que
estaá desejando.
13° - SIRÊÊ (IROSUÁ YÊKU, 4-13)
Êboá
4 alguidar
4 moringas
4 orogboô s
4 buá zios
4 moedas
4 bolas de farinha
4 bolas de arroz
4 brasas de carvaã o
AÁ gua de cachoeira
Procedimento: arrumar tudo assim; os 4 alguidar: dentro
dos
alguidar as 4 moringas com aá gua da cachoeira e todas as
outras coisas. As
brasas ficam no chaã o e apanha uma moringa de cada vez
e vaá apagando
as brasas; recoloque tudo dentro do alguidar, inclusive as
brasas jaá
apagadas.
14° - LOYOÁ (IROSUOKAÁ , 4-14)
Êboá
7 velas
4 ovos
1 pote com asa
1 obíá
Mel
4 abanos
Dendeô
1 alguidar grande
Vinho moscatel
7 folhas de imbauá ba
4 acaçaá s
4 acarajeá s fritos no azeite doce
4 bolas de farinha
Procedimento: Arrumar tudo dentro do pote, colocar o
pote
dentro do alguidar. Colocar em volta dentro do alguidar,
enfeitando as
folhas da imbauá ba. Acender as 7 velas em volta. Isto eá
feito em um campo
com vegetaçaã o rasteira.
15° - YAPONAÃ (IROSURÊTÊÊ , 4-15)
Êboá
1 saco de estopa 1 m. corda de sisal fina.
1 abano 1 pemba branca
1 bocado de folhas de guandu
1 espelho
1 moringa de barro
4 acaçaá s
4 acarajeá s
4 moedas
Um bocado de deburuá (pipocas)
Procedimento: Passar tudo na pessoa e ir colocando tudo
dentro
do saco, amarrar a boca do saco, bater com ele no chaã o
ateá quebrar
tudo, quando sentir que estaá tudo quebrado, jogue-o num
rio que tenha
muita aá gua.
A pessoa deve tomar um banho com as seguintes ervas:
Saiaã o,
Bety, Manjericaã o e Tapete.
16° - ÊBAÁ (IROSUTURAÁ , 4-16)
Êboá
1 travessa de barro grande
1 bagre 4 bananas da terra
4 acaçaá s 4 acarajeá s
4 pedaços de cuscuz
4 ovos 4 moedas
1 eboô d’Osalaá
Procedimento: Arrumar tudo na travessa, e em volta da
mesma
travessa colocar o eboô d’Osalaá enfeitando tudo.
Pedir a ÊBAÁ que lhe traga tudo o que deseja.
“OSÊÊ ”
5 Buá zios Abertos RÊSPONDÊM: OSUM

SANGOÊ
OMULUÁ
YÊMONJAÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Grandes homens, grandes mulheres, caraá ter,

mediunidade forte,
geralmente trazem cargos elevados dentro do culto,
assim como Yalorixaá s e
Babalorixaá s. Saã o vaidosos, ou vaidosas, e se interessam
pelos misteá rios que o
ocultismo traz; saã o geralmente feiticeiros ou bruxos e
teô m muita força.
Quando cai duas vezes, representa falsidade de mulher,
gosto
pelo prazer, promessa de mulher ou homem influente;
ambiçaã o fracasso no
amor; estaã o sempre sonhando com tudo e com grandes
oportunidades.
Observaçaã o: ODUÁ ligado ao ITAÁ = SANGOÊ , OGUN, ÊÀ SUÁ
ATÊNÇAÃ O: apure bem o que diz sua intuiçaã o (e do seu
orisaá ) para
que haja uma interpretaçaã o certa e possa, assim, resolver
o problema do
consulente.
OSÊÊ MÊJI
1° - BÊUIM (OSÊKANRAN, 5-1)

Êboá
5 ovos
5 acaçaá s
5 bolas de arroz
5 bolas de farinha
5 moedas
deburuá (pipoca)
Êboô (canjica)
Procedimento: Limpar o suor da pessoa com o morim;
arriaá -lo no
chaã o; passar tudo na pessoa e ir colocando sobre o
morim. Apoá s, fazer uma
trouxa e despachar nas aá guas de um rio.
2º - NILAÁ (OSÊTURUKPON, 5-2)
Êboá
1 panela com tampa (de barro)
5 fitas nas cores: azul, amarelo, rosa, branco e vermelho
5 obíás
5 acaçaá s
5 velas
5 bolas de arroz
Procedimento: em noite de lua cheia, sendo uma quinta
feira,
arriar a panela no chaã o, passar tudo na pessoa e ir
colocando dentro da
panela. Quando chegar nos obíás, em cada um, a pessoa faz
um pedido;
leva a panela para o mato, acende a sua volta as 5 velas, e
no caminho
de volta vai jogando fora os obíás.
3° - ÊPONDIA (ISÊÊGUNTAN, 5-3)
Êboá
5 conchas do mar (grandes)
5 gemas de ovos
5 folhas da fortuna
Mel
Azeite doce
1 vela
1 tigela banca
1 prato branco
Procedimento: Arrear no chaã o as folhas da fortuna; em
cima das
folhas 1 concha grande; dentro da concha colocar uma
gema em cada;
adoçar com mel e temperar com o azeite. Colocar dentro
da tigela
branca, tudo arrumado; tampar com o prato branco e
acender a vela em
cima do prato. Êntregar na beira de um rio.
4° - KUKUASSÊÊ (OSÊÁ ROSUÁ , 5-4)
Êboá
1 aboá bora (das morangas)
mel
1 obíá
Vinho moscatel
5 moedas
1 vela
5 neô speras
5 ovos cozidos
5 cavalos marinhos
Procedimento: Arrancar a tampa da aboá bora, tirar seu
miolo e
seus caroços; colocar tudo dentro dela, temperar com mel
e vinho; fechar
com seus pedidos; levar no mato, arriar as 5 folhas de
amendoeira, colocar
a aboá bora em cima e acender a vela.
5° - XÊRÊÊ (OSÊÊ MÊJI, 5-5)

Êboá
Areia do Rio
5 moringuinhas
5 cocos verdes
5 orogboô s
5 acaçaá s
1 pedaço de gengibre
5 ovos
1 pedaço de rapadura
5 velas
Vinho moscatel
5 moedas
Procedimento: fazer um quadrado com a areia, arriar os
cocos
abertos da casca; arriar tudo fazendo uma espeá cie de
mesa, fazer uma
mistura do gengibre ralado, rapadura ralada e vinho em
uma vasilha a
parte; encher as moringuinhas; em cada uma colocar um
orogboô fazendo
um pedido. Arrear isto no peá de uma jaqueira bem
frondosa.
6° - SONAN (OSÊBARAÁ , 5-6)

Êboá
Canjica
5 acaçaá s
5 ovos
5 ms. de corda branca
5 retroá s de linha com 5 cores
1 omolocum com 16 ovos cozidos
Aboô (infusaã o) com: saiaã o, tapete, elevante, macaçaá e
manjericaã o
Procedimento: a pessoa eá levada a uma cachoeira com
uma
roupa velha; embrulha toda ela no morim, passa tudo
nela bem passado;
tira tudo de cima dela, rasga, joga nas aá guas e daá -lhe um
banho com o
aboô destas ervas. Muda uma roupa limpa e vem embora.
O OMOLOCUM
tambeá m eá passado!
7° - MISIWAÁ (OSÊDIÁ, 5-7)
Êboá
5 maçaã s
5 ovos
5 moedas
1 pombo branco
5 buá zios
1 cabaça grande
um punhado de areia do mar
Procedimento: Abrir a cabaça, colocar tudo laá dentro
arrumado;
passar o pombo na pessoa e soltaá -lo no mato ou em um
campo; arriar a
cabaça no peá de uma aá rvore frondosa.
8° - SODAÁ (OSÊGBÊÊ , 5-8)
Êboá
5 sardinhas cruas
1 m. de morim preto
1 alguidar
5 ovos
5 velas
5 vinteá ns
5 olhos de pombo
Procedimento: passar tudo na pessoa; colocar dentro do
alguidar;
embrulhar o alguidar, levar a pessoa em um rio e jogar
tudo isto nas aá guas.
Na volta, na roça, tomar um banho de aboô fresco e arriar
um eboô
d’Osalaá .
9° - ONTÊÁ (OSÊSAÁ , 6-9)
Êboá
5 acaçaá s
1 cabaça
5 estrelas-do-mar
5 punhados de areia do mar (pequenas porçoã es,
apanhadas na
lua nova)
5 cavalos marinhos
5 orogboô s
5 buá zios
1 pata de cavalo do mar
Procedimento: passar tudo na pessoa; deixar tudo
arrumado na
cabeça, embrulhar no morim branco e colocar pendurado
em um galho
de aá rvore no mato.
10° - ODAÁ (OSÊFUN, 5-10)

Êboá
1 folha de taioba
5 folhas de louro
5 folhas de saiaã o
1 obíá
1 orogboô
1 omolocum com 5 ovos e 1 vela
Procedimento: arriar a folha de taioba no chaã o; colocar o
cliente
em peá defronte a ela; passar nele o saiaã o, o louro, com ele
segurando na
maã o esquerda o OBIÁ e na maã o direita o OROGBOÊ ; ir
fazendo seus pedidos e
colocar tudo em cima da folha da taioba e acender uma
vela. O
omolocum fica arriado no meio da folha tambeá m e em
cima dele o
OROGBOÊ e o OBIÁ.
11° - KANAN (OSÊWORIN, 5-11)
Êboá
1 pote com asa e com tampa
5 bonecos de pano
5 carreteá is de linha com 5 cores
5 moedas
5 acaçaá s
5 velas
5 palmas de morim branco
Êboô
Deburuá
Omolocum
Procedimento: passar tudo na pessoa e colocar tudo
dentro do
pote; amarrar a tampa com tiras feitas do morim que
usou e levar para
arriar em um mato limpo.
12° - YABOSSIÁ (OSÊWORIÁ, 5-12)
Êboá
5 argolas douradas (Indeá s)
5 maçaã s
5 ovos
5 bonecas pretas
5 obíás
5 acaçaá s
mel
5 moedas
1 melaã o
Areia do mar apanhada na lua cheia
1 pedra apanhada tambeá m no mar
5 buá zios
Azougue
5 bolas de arroz
1 alguidar grande
5 fitas em 5 cores (azul, branco, verde, vermelho e
amarelo)
5 acaçaá s
5 peô ras
Procedimento: Arrumar tudo no alguidar; levar ao alto de
um
morro limpo e entregar a YABOSSIÁ, para que lhe traga
tudo que deseja.
13° - OXIÁM (OSÊÊ AIKUÁ , 5-13)
Êboá
5 moringas
5 frutas de conde
1 cesto
5 ramos de rosas brancas e 5 ramos de rosas amarelas
100 gr. de palha da costa
1 omolocum com 16 ovos
5 espelhos
5 pentes brancos
5 ferraduras
Procedimento: encher as moringas com aá gua da
cachoeira;
arrumar no cesto a palha, no centro o omolocum e em
volta tudo; a pessoa
pede com o balaio nos braços e o leva para a beira do rio.
14° - YABATAN (OSÊKAÁ , 5-14)
Êboá
5 velas
1 peixe vermelho
5 moedas
1 farofa de azeite doce e 1 de dendeô
1 travessa de barro
5 pedaços de fita com 5 cores
Procedimento: a pessoa pede tudo na boca do peixe;
arruma na
travessa as farofas, o peixe; embrulhar, depois de tudo
arrumado, no morim
branco; leva para um mato e acende as 5 velas,
oferecendo ao ODUÁ .
15° - DISIÁN (OSÊIBIRÊTÊÊ , 5-15)
Êboá
5 bandeiras com vara fina tiradas no mato
5 bolas de farinha
5 chaves virgem
5 acaçaá s
5 bolas de arroz
5 velas
5 moringuinhas
5 pembas com 5 cores (branca, azul, vermelho, verde e
amarelo)
1 cesto de samburaá
Procedimento: fazer um cíárculo no chaã o de terra; fincar
uma
bandeira no chaã o fazendo o cíárculo; em cada uma
bandeira, aò proporçaã o
que for passando na pessoa, vai colocando cada coisa,
uma em cada
bandeira; depois de passar tudo na pessoa, arranca as
bandeiras, passa na
pessoa e vai quebrando uma a uma; arruma tudo no
balaio; embrulha tudo
muito bem nos 5 ms. de morim e jogue em um rio e peça
ao ODUÁ tudo que
estiver precisando.
16° - AKANJIÁ (OSÊTURAÁ , 5-16)

Êboá
1 frango branco
1 pacote de velas
1 chave de cera
5 acaçaá s
5 bolas de arroz
Êboô d’Osalaá
5 bolas de farinha
5 favas de xequereô
Procedimento: passar tudo na pessoa; soltar o frango no
mato;
trazer a chave de cera, acender as velas em uma praça
puá blica com a
chave de cera no meio. Pedir tudo ao ODUÁ para abrir o
que estiver
trancado.
“OBARAÁ ”
6 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: SANGOÊ

OSOÁ SI
LOGUN-ÊDÊÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Nota: este ODUÁ gerou todas as YABAÁ S e eá o uá nico que

gerou mais
do que um ORISAÁ .
A possibilidade de riqueza e progresso saã o uma
constante neste
ODUÁ maravilhoso; sempre o progresso, sempre o melhor,
sempre a vitoá ria nos
negoá cios, nas demandas, etc.
Êntretanto, na sua parte negativa traz tambeá m roubo,
inveja,
caluá nia e muito feitiço, motivado pela inveja que seus
descendentes
causam nos outros, mesmo sem ter nada, aò s vezes.
Traz auxíálio inesperado e naã o deve o favorecido perder a
oportunidade, porque daíá pode nascer toda uma
melhoria de vida.
OBARAÁ + ODIÁ + OSAÁ = FÊITIÇO
OBS.: Neste estudo, este Oduá rege OSOSI, em outros Axeá s
rege OSUN ou
SANGOÊ . ÊÁ muito bom naã o adotar um estudo soá , pois
conhecer os outros eá
bom tambeá m para um melhor posicionamento quanto aò s
surpresas que
trazem para a vida do consulente.
OBARAÁ MÊJIÁ
1° - OJÊÊ (OBARAÁ KANRAN, 6-1)
Êboá
6 acaçaá s
6 acarajeá s
6 moedas
6 orogboô s
6 brasas
Procedimento: arrumar tudo na panela de barro, apagar
no chaã o,
com aá gua, as brasas e colocar o carvaã o molhado dentro
da panela.
Êmbrulhar no morim a panela e colocar no tronco de
uma aá rvore.
2° - KIBUKOÊ -ODÊÊ (OBARAÁ TURUKPON, 6-2)
Êboá
6 acaçaá s
6 moedas
6 acarajeá s
6 ovos
6 velas
6 buá zios
6 pregos
6 gotas de azougue
1 prato branco
Procedimento: arrumar tudo no prato e colocar num
mato.
3° - GÊË GIAÁ (OBARAÁ GUNDAÁ , 6-3)
Êboá
1 panela de barro
6 buá zios
6 conchas
6 cavalos marinhos
6 pedras de fogo
6 moedas
6 pembas brancas
Procedimento: arrumar tudo na panela e depositar em
cima de
um peá de LOÊ KO (gameleira). Pedir tudo a OBARAÁ .
4° - BURUIÁ (OBARAÁ ROSUÁ , 6-4)
Êboá
1 gamela
1 imaã
6 acaçaá s
6 buá zios
6 doces brancos
1 orogboô
6 cocadas pretas
1 quartinha de barro
6 cavalos marinhos
6 argolas douradas
Procedimento: arrumar tudo na gamela, entregar em um
monte
que deô frente para o mar.
5° - ONAÃ (OBARAÁ OSÊÁ , 6-5)
Êboá
1 alguidar de barro
6 pembas em cores diferentes
6 tiras de papel com 6 endereços
6 acaçaá s
6 moedas
1 espelho
6 orogboô s
Procedimento: fazer com pemba, no alguidar, a cara de
um
boneco, com olhos, boca, nariz; colocar tudo dentro do
alguidar; colocar
na borda do alguidar os 6 endereços, pegar o espelho e
dizer assim: Olha
Obaraá ! Me veja bem em seu espelho, tambeá m sou seu
filho, leve para
outros endereços minhas pragas, minhas demandas e me
traga
prosperidade, vitoá ria, sauá de e riqueza. Os endereços
devem ser de pessoas
inimigas ou das que a gente naã o goste.
6° - ÊKADIÁ (OBARAÁ MÊJI, 6-6)
Êboá
6 foguetes de maã o
6 acaçaá s
6 moedas
6 folhas da fortuna
1 cabaça
Areia do mar
6 buá zios
6 conchas
6 imaã s
6 farofas, sendo 1 de aá gua, 1 de dendeô , 1 de azeite doce, 1
de
mel, 1 de vinho moscatel e 1 de aá gua de chuva.
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça; pedir
tudo que
deseja, soltar os foguetes e quando estes estourarem,
chamar bem alto por
OBARAÁ para lhe trazer tudo.
7° - ÊDÊÊ KORÊÁ (OBARAÁ DIÁ, 6-7)
Êboá
1 travessa de barro
Um punhado de areia do mar
6 moedas
6 acaçaá s
6 buá zios
6 ferraduras
6 argolas
6 orogboô s
6 bonecos de pano
6 doces brancos
6 conchas
6 velas
azougue
1 imaã
Mel
Azeite doce
Dendeô
Procedimento: arrumar tudo bem bonito na travessa,
temperar
tudo e colocar em um caminho no mato em um peá de
aá rvore.
8° - MUTALÊMBOÊ (OBARAÁ OGBÊÊ , 6-8)
Êboá
6 bananas ouro
6 trilhas (peixe)
1 farofa
6 camaroã es grande
1 orogboô
6 buá zios
1 obíá
6 pedras da rua
1 alguidar
6 moedas
6 ovos cozidos
6 chaves usadas
6 perfumes (vidros pequenos)
1 farofa de dendeô
1 farofa de mel
Procedimento: arrumar tudo no alguidar e arriar na
porta de um
edifíácio em construçaã o, preá dio em que a obra seja
suntuosa, luxuosa, rica.
Pedir que assim como aquele edifíácio estaá em construçaã o
seja sua vida
reconstruíáda por OBARAÁ .
9° - UNKÊÊ (OBARAÁ OSAÁ , 6-9)
Êboá
6 pires brancos
6 gemas de ovos (a clara joga-se fora na terra)
6 punhados de arroz cru
6 orogboô s
6 gotas de azougue
Mel
6 imaã s
5 velas
Procedimento: arriar os 6 pires, em cada um colocar um
pouco de
arroz; em cima do arroz a gema, por cima da gema o
azougue (em cada
gema uma gota), um imaã e um orogboô . Derramar mel por
cima, acender
uma vela em cada pires ao lado, chamar por OBARAÁ
UNKÊÊ e pedir.
10° - MAKUIÁ (OBARAÁ OFUN, 6-10)

Êboá
1 pombo branco
azougue
6 acaçaá s
Mel
azeite doce
1 orogboô
1 foguete
6 maçaã s
6 acarajeá s
6 bolas de arroz
6 punhados de canjica
1 bandeira pequena com vara de guaximba
Procedimento: no topo de um morro fazer um pequeno
buraco;
arriar tudo isto no buraco, findar a bandeira, soltar o
foguete e chamar por
OBARAÁ e exaltar o pombo branco.
11° - LÊDASSIÁ (OBARAÁ OWORIN, 6-11)
Êboá
1 frango branco
1 porquinho-da-íándia
1 orogboô
6 moedas
6 buá zios
Mel
6 folhas de camboataá
Procedimento: passar na pessoa o frango e o preaá ; soltaá -
los no
mato; embrulhar o orogboô nas folhas de camboataá ,
temperando com mel
e jogar no mato.
NOTA: Guarde os 6 buá zios por 6 dias jogando nas
estradas onde
andar; jogar fora por um dia, chamando por OBARAÁ a
cada dia. Pedir tudo
que deseja!
12° - IONIJÊÊ (OBARAÁ WORIÁ, 6-12)
Êboá
6 colheres de pau
6 brasas vivas de carvaã o
6 pedras de fogo
6 acarajeá s
6 folhas de fogo
6 farofas, a saber: mel, dendeô , aá gua, azeite doce, moscatel
e anis
1 alguidar
Atim da fogueira de SANGOÊ
Atim branco de OSALAÁ
1 moringa grande com aá gua do mar.
Procedimento: pegar a brasa em cada colher de pau e
passar na
pessoa e aò proporçaã o que for passando, vai colocando
dentro do alguidar
e apagando com aá gua do mar que estaá na moringa; passar
as pedras e
arrumar no alguidar, colocar todas as farofas no alguidar,
em cima de tudo.
Soprar os atins na pessoa e chamar por OBARAÁ IONIJÊÊ .
NOTA: Despachar no mato proá ximo a uma cachoeira.
13° - TÊKUM (OBARAÁ YÊKUÁ , 6-13)
Êboá
6 quiabos
6 imaã s
6 moedas
6 orogboô s
6 buá zios
6 conchas
6 cabaça
6 favas de Sangoô
Mel
Azeite doce
6 pedaços de cadarço branco
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça,
embrulhar no
morim, amarrar com os 6 cadarços brancos e colocar em
uma aá rvore em
cima de seu tronco.
NOTA: Passar tudo na pessoa antes de arrumar a cabaça e
amarraá la.
14° - PAMPORAM (OBARAÁ KAÁ , 6-14)
Êboá
1 frango branco
6 pedaços de cipoá com 6 ms. cada
6 pembas, sendo uma de cada cor
6 imaã s
6 orogboô s
6 cabacinhas
6 acaçaá s
6 acarajeá s
6 bolas de algodaã o
6 fitas em 6 cores diferentes
Procedimento: Riscar no chaã o de terra um quadrante,
colocar no
meio a pessoa; passar na mesma o morim vermelho;
assim que passar,
desenhar no morim a cara de um boneco; colocar no chaã o
o pano aberto
olhando para a pessoa; raspar com uma faca as pembas
em cima do
boneco, passar o resto na pessoa, embrulhar tudo, passar
o frango na
pessoa e mandar sair aquele eboá nos caminhos de OBARAÁ
PAMPORAM,
soltando o frango (vivo) junto com o eboá no mato. Arriar,
para o cliente, um
AMALAÁ de SANGOÊ feito somente no azeite doce.
15° - ALUJIÊÊ (OBARAÁ RÊTÊÊ , 6-15)
Êboá
6 acaçaá s
6 folhas da fortuna
6 orogboô s
1 chocalho de Sangoá (xeá ri) pequenino
1 chave de metal, cobre ou bronze
6 imaã s
1 cabaça
Poá de pedra de pedreira
Areia do mar
Terra da porta de Banco
Mel
Azeite doce
Procedimento: passar tudo na pessoa; sobre a pessoa
chocalhar o
xeríá (chocalho), chamando por OBARAÁ ALUJIÊÊ ; depositar
tudo nas aá guas de
um coá rrego limpo, para que as aá guas sagradas de OSUN
abrandem a ira de
SANGOÊ e possa este ODUÁ trazer tudo que for possíável
para esta pessoa.
16° - OSSIÁ (OBARAÁ TURAÁ , 6-16)
Êboá
1 baixela de prata ou
1 tigela bonita tipo terrina
6 pedras semipreciosas
6 buá zios
6 imaã s
6 conchas
6 gotas de azougue
6 cavalos-marinhos
1 pedaço de ouro
1 pedaço de prata
1 fava de aridan
600 moedas correntes (se naã o puder, usa 60 ou mesmo 6)
6 ramos de trigo
Mel
Procedimento: Êste eboá faz-se com validade de 12 meses
a contar
do meô s em que eá feito. A cada ano se renova,
acrescentando alguma
coisa de axeá de OBARAÁ . Êle fica guardado na casa da
pessoa todo tempo
em que ela viver.
“ODIÁ”
7 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OMOLU

OSOÁ SSI
OSALAÁ
ÊÀ SUÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Muito bom; as vezes significa desgosto, banalidade,

imoralidade,
perda de virgindade. Para doentes graves geralmente
trazem a morte que
eá o pior. Poreá m, grandes desfechos poderaã o ser vencidos
se a pessoa tiver
muita feá e confiança. Riqueza tambeá m ele traz.
Guerra, destruiçaã o, barulho, perseguiçaã o, vida enroscada,
nem
sobe e desce tremendo, ganha raá pido e perde mais raá pido
ainda; nunca
se fixa totalmente.
ODIÁ + ODIÁ = CHORO POR MORTÊ
Para as criaturas portadoras deste ODUÁ (naã o tratado) o
futuro
sempre eá incerto e normalmente saã o 7 anos de
sofrimento.
Saã o pessoas humildes, fortes em personalidade e com
tendeô ncia
forte para um mergulho nas coisas ocultas e misteriosas.
Naã o temem a morte!
Ê saã o bons feiticeiros - com força!
ODIÁ MÊJI
1° - OLUFAÁ (IDIÁOKANRAN, 7-1)
Êboá
7 saquinhos brancos
7 acaçaá s
7 pedaços de carvaã o vegetal
7 acarajeá s
7 bolas de farinha
7 de bolas de arroz
7 farofas, sendo uma de mel, uma de azeite doce, uma de
dendeô ,
uma de vinho, uma de aá gua, uma de cachaça e uma de
anis
7 ekuruá s
Procedimento: passar tudo na pessoa e colocar um pouco
de
tudo nos 7 saquinhos; levar em uma aá rvore e pendurar
saco por saco em 7
galhos. Na volta, tomar banho de aboô de ervas frescas.
2° - ÊDUN-KANKAN (IDIOTURUKPON, 7-2)
Êboá
1 lata de banha de 20 kg ou
1 alguidar bem grande
7 brasas bem acesas
7 ekuruá s
7 ekidíás (acaçaá s de fubaá )
7 acarajeá s
7 bolas de farinha
1 farofa de dendeô
1 punhado de deburuá
7 velas
1 pote de poá lvora
Procedimento: na beira de uma cachoeira passar tudo na
pessoa
e ir colocando dentro da lata ou do alguidar; por cima
colocar as brasas
bem acesas, fazer uma bucha de papel com poá lvora, jogar
dentro da lata
ou do alguidar; quando explodir, daá um banho na pessoa
nas aá guas.
3° - SALANGAÁ (IDIOGUNDAÁ , 7-3)
Êboá
1 tigela branca
7 conchas
7 tijelinhas
7 velas
7 obíás
Mel
Azeite doce
7 acaçaá s
7 moedas
7 raíázes de erva de pombinha
7 buá zios
7 cavalos-marinhos
Procedimento: arriar tudo de papel de “per-si” ou seja, em
cada
tigela, 1 acaçaá , 1 buá zio, 1 cavalo-marinho, 1 moeda, etc...
A tigela maior
fica na maã o e as pequeninas em volta; acender em cada
uma, uma vela,
pedir tudo a ODIÁ SALANGAÁ , que lhe traga tudo de bom.
4° - ÊBÊNÊDIÁ (ODIÁOSUÁ , 7-4)
Êboá
7 pedaços de fita em 7 cores diferentes (1 m. cada)
7 bolas de farinha
7 acaçaá s
7 bolas de arroz
7 pembas em 7 cores distintas
1 obíá
7 velas
7 buá zios
1 cabaça
7 doces brancos
Procedimento: colocar tudo na cabaça e a pessoa leva no
mato
para oferecer ao ODUÁ ÊBÊNÊDIÁ. A cabaça eá enrolada no
pano vermelho e
amarrada com as fitas.
5° - SANSÊÊ (IDIÁOSÊÊ , 7-5)
Êboá
1 travessa de barro
7 gotas de azougue
7 acaçaá s
7 bolas de arroz
7 bolas de farinha
1 peixe corvina
7 doces brancos
7 trilhas (peixe)
7 maçaã s
1 farofa de dendeô
1 Kg de uva branca
7 imaã s
7 moedas
Procedimento: Arrumar tudo na travessa, bem enfeitado
e
oferecer nos peá s de uma aá rvore bem frondosa, de
prefereô ncia em uma
palmeira.
6° - YUMILAÁ (IDIOBARAÁ , 7-6)

Êboá
70 moedas (se naã o puder, colocar 7)
1 alguidar grande
1 eboô de OSALAÁ
1 milho cozido
7 acaçaá s
1 vela de 7 dias
1 orogboô
Mel
Azeite doce
Procedimento: arrumar no alguidar as 7 folhas de
amendoeira;
derramar o milho cozido, colocar o eboô em forma de
morro no meio do
alguidar, espalha as moedas, colocar em volta o acaçaá ,
enrolar na folha
de bananeira e no cimo do morro do Êboô , ou seja, em
cima colocar o
orogboô ; derramar o mel e o azeite doce. Acender a vela de
7 dias, isto no
mato em um caminho verde.
7° - OANSIÁ (ODIÁMÊJI, 7-7)
Êboá
7 preá as (porquinhos-da-íándia)
7 orogboô s
7 moedas
7 acaçaá s
Procedimento: levar a pessoa no mato, soltar 1 preá a,
jogar uma
moeda, passar um orogboô no corpo e jogar tambeá m, ateá
completar-se a
soltura dos 7 preá as. Logo apoá s, passa os 7 acaçaá s no
corpo e vem voltando
do mato jogando um acaçaá de cada vez ateá sair do mato.
Chamar pelo
ODUÁ OANSIÁ e pedir tudo a ele.
8° - KANBARAN (IDIÁGBÊÊ , 7-8)
Êboá
1 travessa de barro
1 bagre (tirar o ferraã o)
1 farofa de dendeô
1 orogboô
7 acaçaá s
7 moedas
7 imaã s
7 cajaá s
7 gotas de azougue
7 velas
cachimbos de barro
Procedimento: arramar tudo na travessa, levar em um
campo e
entregar a ODIÁ KANBARAN. Pedir tudo! Êm sol a pino!
9° - ALUSIVARAÁ (IDIÁSAÁ , 7-9)
Êboá
1 frango branco
7 acaçaá s
7 bolas de farinhas
7 bolas de arroz
7 moedas
1 kg. de milho cozido
1 saco vazio de pano
½ kg. de amendoim torrado
1 orogboô
1 alguidar grande
Procedimento: Passar o frango na pessoa junto com tudo,
menos o
milho, o amendoim e o orogboô . Colocar tudo dentro do
saco; no alguidar
colocar bem arrumado o milho, o amendoim e por cima
do amendoim o
orogboô . O frango solta-se no mato. Êntrega-se o alguidar
arrumado em
uma praça puá blica que tenha jardim.
10° - OMINITAÁ (IDIÁOFUÁ N, 7-10)
Êboá
7 quartinhas de barro com tampa
7 colarzinhos pequenos
7 argolas douradas
7 orogboô s
7 moedas
7 xaoroô s
7 buá zios
7 conchas
7 cavalos-marinhos
1 igbim branco
Procedimento: ir em uma cachoeira bem bonita e beira
d’aá gua
encha as quartinhas; faça uma estrela de 6 pontas;
coloque tudo dentro
das quartinhas com aá gua e tampe. O igbim passe pelo
corpo e peça ao
ODUÁ OMINITAÁ que lhe traga tudo de bom e que as aá guas
leve tudo de mal.
Solte o igbim no meio das quartinhas arrumadas sobre a
estrela desenhada
no chaã o.
11° - ÊRÊÁ (IDIÁOWORIN, 7-11)
Êboá
70 moedas (se naã o puder, usar 7)
1 ferradura usada
1 vela grande de cera
1 reá dea com cabresto e bridaã o
1 cabaça grande
7 facas punhais
1 bolsa de areia do mar
7 acaçaá s
7 kg. de milho cru
Procedimento: levar a pessoa no mato, fazer um
quadrado com
areia do mar no chaã o; colocar em cima a cabaça aberta,
em cima
separada a tampa: passar tudo na pessoa e ir colocando
dentro da
cabaça. Quando terminar tudo, tampe a cabaça e
embrulhe no morim:
acenda a vela e vaá embora.
12° - MURITOÁ (IDIÁWORIÁ, 71-2)
Êboá
1 pacote de algodaã o
1 coraçaã o de bandeira
7 espigas de milho
7 moedas
7 acaçaá s
7 acarajeá s
7 atoríás de bambuá
1 eboô de OSALAÁ
1 alguidar grande
Procedimento: fazer 7 buchas de algodaã o e amarraá -las na
ponta
das guaximbas, uma por uma, colocar o alguidar no chaã o;
passar tudo na
pessoa, acender 2 buchas de cada vez e uma no final
cruzar a pessoa;
sacudir para apagaá -las e colocar nas bordas do alguidar. O
coraçaã o da
bandeira deve ser colocado no cerntro do alguidar e, em
volta, o eboô de
OSALAÁ . Êntregar no mato pedindo a ODUÁ MURITOÁ ODIÁ.
13° - AMBIÁ (IDIÁYÊKUÁ , 7-13)
Êboá
7 cabacinhas
7 favas de cumaruá
7 folhas de peregun
7 cadarços brancos
7 espigas de milho
1 alguidar grande
1 eboô de OSALAÁ (2 kg.)
Procedimento: arriar o eboô dentro do alguidar e em volta,
em
cima do eboô , arrumar as 7 cabacinhas, as espigas de
milho esgaçadas, os
cadarços enrolando por cima. As favas do cumaruá a
pessoa segura, uma
de cada vez e faz um pedido ao ODUÁ AMBIÁ ODIÁ e vai
jogando-a no mato.
Coloca-se o alguidar no tronco de uma aá rvore. Com as 7
folhas do peregun
faça um sacudimento e bata com elas na pessoa, amasse-
as e jogue-as
fora, no caminho.
14° - NIOLIGÊÊ (IDIÁKAÁ , 7-14)

Êboá
1 figa grande
2 chifres de boi
1 orogboô
1 obíá
7 acaçaá s
7 moedas
Procedimento: a pessoa segura a figa nas maã os; o
Babalorixaá toca
os chifres em cima da cabeça da pessoa, coloca dentro de
um dos chifres
1 orogboô e no outro 1 obíá; coloca 3 moedas e soca 3
acaçaá s em cada
chifres; figa, 1 acaçaá , 1 moeda e os chifres com as coisas
dentro coloque
em cima de uma aá rvore frondosa. Peça ao ODUÁ o que
deseja.
15° - MATALAMBIÁ ou ORIÀSAÀ MBOÁ (IDIÁRÊTÊÊ , 7-15)
Êboá
1 bacia de aá gata
7 buá zios
7 gemas de ovo
7 argolas douradas
7 obíás
70 moedas corrente
7 conchas
7 cavalos-marinhos
Procedimento: encher a bacia com aá gua, colocar tudo
dentro
arrumado e a pessoa com as suas maã os leva em uma
pedreira e deposita
laá no alto.
16° - BÊKAÁ (IDIÁOTURAÁ , 7-16)
Êboá
1 cabaça grande
7 acaçaá s
7 moedas
7 favas de OSALAÁ
1 pombo branco
7 imaã s
7 gotas de azougue
1 estrela-do-mar
1 orogboô
Mel
Vinho moscatel
Procedimento: Colocar tudo e temperar dentro da
cabaça;
colocar tudo em uma relva no mato. Soltar o pombo e
pedir o que deseja
ao ODUÁ ODIÁ BÊKAÁ .
“ÊJIONILÊÊ ou “ÊJONILÊÊ ” ou “OGBÊÊ ” ou “ÊJIÁ OGBÊÊ ”
8 Buá zios Abertos RÊSPONDÊ: OSOGIAN
“ARQUÊÁ TIPO”
Fartura, mulher perseguida, intriga de mulher perversa,

mulher ou
homem, fortes intrigas, barulho, verdadeiros “Êjoá s”,
brigas, fofocas, oá dios
acumulados em seu íántimo; vingança e a falsidade
sempre prospera e
contagia.
Importante: Nste ODUÁ , se for perguntar com relaçaã o a
doença ou
pessoa doente, eá preciso cuidado, porque ele engana ateá a
morte.
Nota: Quando ele aparece no jogo, levanta-se 3 vezes em
sua
revereô ncia.
Atençaã o: Naã o se esqueça de que este ODUÁ eá de “OSALAÁ
OMOGIAN”
e sendo assim, sendo ele o dono da “guerra”, seraá tambeá m
possivelmente o
da “vitoá ria”, e eá bom que a pessoa que esteja jogando faça
uma grande
reflexaã o, pois os eboá s existem para fastar suas
negatividades e levantar sua
parte positiva que ele tambeá m traz. Isto eá importante
para que naã o se
sacrifique e crucifique o consulente por antecipaçaã o.
ÊJIONILÊÊ MÊJI
1° - OLANFIM (OGBÊÊ KANRAN, 8-1)
Êboá
8 palmos de morim
8 bolas de arroz
8 bolas de inhame
8 moedas brancas
8 ovos
8 folhas de Coloô nia
8 acaçaá s
Procedimento: passar tudo na pessoa e fazer uma trouxa
com
tudo dentro apoá s passar na pessoa e colocar no mato.
2° - ODOLUAÁ (OGBÊÊ TURUKPON, 8-2)

Êboá
1 cabaça
8 cabacinhas
8 varas de atoríá de algodaã o
8 moedas
8 cavalos-marinhos
8 acaçaá s
8 bolas de inhame
Um punhado de eboô (canjica)
Arreia do mar
AÁ gua do mar
Procedimento: fazer uma estrela desenhada no chaã o;
colocar no
centro a cabaça grande aberta, colocar tudo dentro e as 8
cabacinhas
em volta; encher com aá gua do mar. No desenho no chaã o
cobríá-lo com
areia do mar tambeá m.
3° - KUDIRÊÁ (OGBÊÊ GUNDAÁ , 8-3)
Êboá
1 m. morim branco
1 eboô
1 tigela de arroz
1 inhame-acaraá cozido
8 acaçaá s
8 moedas
1 prato branco
1 pedaço de cristal de rocha
Procedimento: passar na pessoa o eboô , o arroz, e limpaá -la
bem
com o morim. Êm seguida, coloque no prato o inhame
cozido amassado,
coloque os 8 acaçaá s em volta do inhame e a pedra de
cristal cravada no
inhame. Colocar numa cachoeira quando o sol estiver se
pondo, ou seja,
bem aò tardinha. Pedir tudo ao ODUÁ .
4° - SAGRIÁN (OGBÊÊ ROSUÁ , 8-4)
Êboá
8 pombos brancos
8 moedas
8 gemas de ovo
8 folhas de peregun
Procedimento: colocar nas maã os da pessoa uma gema,
em cada
maã o espalmada. Passar de cada vez os 2 pombos e soltaá -
los, 2 moedas e
jogaá -las, 2 folhas peregun (bata no corpo) e jogar, e as
duas gemas que
estaã o nas maã os jogue-as tambeá m. Renove tudo outra vez
ateá completar
tudo, ou seja, 4 vezes. Limpe as maã os e venha embora.
Feito no mato.
5° - ÊBUIÁM (OGBÊÊ OSÊÊ , 8-5)
Êboá
1 bacia de aá gata
8 pedras brancas
8 buá zios
8 moedas
1 estrela-do-mar
8 conchas
8 peixinhos do rio
Agua limpa
Procedimento: deixar em casa em lugar alto (acima da
cabeça),
durante 8 dias, a contar de um Saá bado. Findos os oito
dias, levar tudo a
uma cachoeira de aá gua limpa e lançar tudo nas aá guas.
Acender uma vela
de cera e pedir tudo que desejar ao ODUÁ .
6° - AKANJIÁ (OGBÊÊ BARAÁ , 8-6)
Êboá
8 facas
8 bolas de Inhame
8 acaçaá s amarelos
1 bacia com eboô (canjica)
8 fitas de m. na cor branca
8 fitas de 1 m. azul claro
8 velas
Procedimento: deitar o morim no chaã o, arrumar tudo em
cima do
morim, no mato, e acender as oito velas em volta. Pedir
tudo que quiser.
7° - YALANTÊÁ (OGBÊÊ DIÁ, 8-7)
Êboá
8 pedaços de cipoá s
8 velas
Mel
8 ovos
8 bolas de arroz, 8 de inhame e 8 de farinha
8 acaçaá s
Azeite doce
1 corvina assada (no azeite doce)
1 folha grande de taioba
Procedimento: levar tudo para um mato e em um
caminho deste
mato colocar a folha no chaã o; colocar em sentido vertical
as 8 varinhas de
cipoá s em cima da folha e arriar em cima dos cipoá s tudo
bem enfeitado. Por
cima de tudo a corvina assada. Derramar por cima mel e
azeite doce.
Peça tudo a ODUÁ YALANTÊÁ .
8° - ÊKIOÊ (ÊJIONILÊÊ MÊJIÁ, 8-8)
Êboá
1 moringa
Mel
Azeite doce
1 alguidar
Vinho branco
8 cabacinhas
Rapadura
Gengibre ralado
8 acaçaá s
8 velas
8 bolas de arroz
8 bolas de farinha
8 moedas
8 obíás
AÁ gua limpa
Procedimento: fazer uma mistura com aá gua: a rapadura,
o
gengibre, a aá gua, o mel e um pouquinho de azeite doce e
encher as
moringas colocar no alguidar a moringa maior, as 8
menores, e nos espaços
todos os ingredientes acima, bem arrumadinhos.
Êntregar no mato. Chamar
pelo ODUÁ .
9° - SILIÁN (OGBÊÊ SAÁ , 8-9)
Êboá
1 bagre
8 acaçaá s
Mel
Azeite doce
8 maçaã s
8 peô ras
8 obíás
8 moedas
1 kg. de uva branca
1 acaraá cozido
2 travessas brancas
Procedimento: O inhame quando estiver bem cozido deve
ser
descascado e depois bem amassado; misturar com azeite
doce e mel;
esparramar na travessa, arrumar o bagre cru (sem
ferraã o), cortaá -lo, arrumar
em volta as frutas e tudo; oferecer ao Oduá em cima de
uma aá rvore
frondosa e deixar laá para o tempo consumir.
10° - KOLONISSÊÊ (OGBÊÊ FUÁ N, 8-10)
Êboá
8 fitas azul claro (de 1 m. cada)
8 fitas brancas (de 1 m. cada)
8 buá zios
1 eboô (canjica)
8 moedas
1 cabaça grande
8 conchas
8 argolas branca
8 acaçaá s
Areia do mar
1 obíá
1 travessa de barro grande
1 orogboô
Mel
Azeite doce
Procedimento: abrir a cabaça, colocar tudo dentro, desde
a areia
ateá os acaçaá s. Colocar na travessa de barro a canjica
preenchendo toda
a volta da cabaça e, espalhado em volta as fitas para
enfeitar. Despachar
em oferecimento ao ODUÁ em uma aá rvore frondosa, no
mato.
11° - IROÊ (OGBÊÊ WORIN, 8-11)
Êboá
8 broas de trigo (paã o)
8 moedas
8 acaçaá s
8 doces brancos
1 travessa de louça branca
Mel
8 pedaços de fita azul e branca
Procedimento: arrumar tudo na travessa e esparramar
mel por
cima. Com as fitas faça uma trança e envolva as coisas
arrumadas com
ela. Êntregue num mato.
12° - SAKONAÃ (OGBÊÊ WÊHIN, 8-12)
Êboá
1 saco de morim branco
8 pedaços de cadarços
8 maçaã s
8 batatas doces cozidas
8 obíás
8 orogboô s
8 buá zios
8 bolas de arroz e 8 de farinha
1 acaraá cozido e descascado
1 vara forte de guaximba
Procedimento: passar tudo na pessoa, colocar tudo
dentro do
saco, amarrar sua boca, atravessar o pau (guaximba) na
boca do saco
atraveá s do ombro; a pessoa caminha 8 metros mais ou
menos, virar as
costas e vir embora. Na volta, tomar banho de Macaçaá ,
Saiaã o, Tapete,
Êlevante, Oniri, Alfavaca.
13° - SOIAÁ -DAN (OGBÊÊ YÊKUÁ )
Êboá
1 travessa de barro
1 peixe agulha cru
1 eboô (canjica)
8 cravos da costa da íándia
8 noz-moscada
1 obíá
1 orogboô
Melaã o de Saã o Caetano
Papel crepom, em 7 cores diferente, bem picado
Procedimento: Levar tudo numa cachoeira limpa, colocar
a
travessa no chaã o, passar todos os outros elementos no
consulente (menos o
papel), ir arrumando na travessa, cobrir com o papel
picado e entregar no
mato, na beira d’aá gua, fazendo os pedidos ao ODUÁ .
14° - MOROSSÊÊ (OGBÊÊ KAÁ , 8-14)
Êboá
1 espadinha branca
1 pilaã ozinho branco
8 argolas brancas
8 buá zios
8 conchas
1 bacia de aá gata
1 Igbim vivo, branco (caramujo)
1 eboô (canjica)
Mel
Azeite doce
Procedimento: levar tudo em uma cachoeira limpa e na
beira
d’aá gua colocar a bacia, arrumando assim: a bacia, o eboô ,
rodeando os
acaçaá s e cravado no eboô as argolas, os buá zios, a
espadinha, o pilaã ozinho,
tudo enfim. O Igbim deve ser colocado em cima do eboô e
tudo enfeitado
na beira d’aá gua.
15º - GÊÀ AÁ (OGBÊÊ ATÊÊ , 8-15)
Êboá
1 estrela-do-mar (grande)
1 fava de cumaruá
8 acaçaá s
1 gema de ovo
8 maçaã s
1 duá zia de banana ouro ou 8 bananas
1 obíá
1 tigela branca
Mel
Azeite doce
1 orogboô
Procedimento: arrumar tudo na tigela e as bananas uma
por uma
enfiadas na tigela; entregar a GÊÁ A, num campo, em dia de
chuva,
preferentemente numa quinta feira.
16° - DÊJANISSÊÁ (OGBÊÊ TURAÁ , 8-16)
Êboá
1 kg. de uva branca
1 bandeira branca com cabo feito com uma vara de
algodoeiro
8 acaçaá s
8 moedas
1 obíá
1 orogboô
1 melaã o
1 eboô (canjica)
8 ovos
8 buá zios
8 conchas
8 bolas de algodaã o
8 cavalos marinhos
1 imaã
Azougue
Mel
Azeite doce
1 travessa branca (grande)
1 inhame cozido (acaraá )
Procedimento: na travessa, colocar o melaã o, o inhame
cozido, o
eboô em volta de tudo, mas bem arrumado na travessa.
Passe a bandeira
na pessoa e finque-a no melaã o que estaá no centro da
travessa. Êntregue no
mar que tenha mato perto. Derrame o mel e o azeite por
cima.
“ OSAÁ ”
9 Buá zios Abertos RÊSPONDÊ: IÊMONJAÁ

OYAÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Autoridade, capricho, teimosia, grandes desastres,
caminhos e
abismos perigosos: espíáritos com maá influeô ncia, viagens,
notíácia, muito amor.
Pacieô ncia para tratar com negoá cios e o comeá rcio e sua
inteligeô ncia sempre
eá aguçada para todos os sentidos. Quando se vai, seus
nativos jaá estaã o
vindo.
Felicidades, boas notíácias, viagem, perseguiçaã o de mulher
ou viceversa,
uma perda lhe traraá desgosto.
NOTA: Grandes maã es ou pais de santo poderaã o vir a ser
seus
nativos, pois YÊMONJAÁ eá maã e de todas as cabeças.
Lembrem-se de “YA-ORIÁ”, que eá em homenagem a ela “a
grande
maã e de santo” e a “ORIÁ” a dona de todos os oríás.
OSAÁ MÊJI
1° - ISAÁ (OSAÁ KANRAN, 9-1)
Êboá
1 m. de pano vermelho
1 tigela branca
1 kg de arroz
1 orogboô
Procedimento: a pessoa vai em uma praia do oceano que
tenha
ondas e em laá chegando, mistura, com a maã o esquerda, o
arroz com as
moedas. Logo e seguida, a pessoa, que jaá estaá com o
morim aò s costas,
pega orogboô na maã o esquerda, oferece aò ODUÁ ISAÁ na 9ª
onda. Jogue o
orogboô nas aá guas, balance o pano vermelhos e peça tudo
o que desejar.
Logo apoá s, jogue o pano nas aá guas e venha embora.
2° - TÊRÊÊ (OSAÁ TURUKPON, 9-2)
Êboá
1 alguidar vidrado
27 moedas
9 ovos
9 maçaã s
9 ovos cozidos
9 bolas de farinha
9 bonecos de pano
9 espigas de milho
Procedimento: Arrumar tudo bem enfeitado no alguidar,
esgarçar
as espigas e arrumaá -las tambeá m. Êntregar no mato em
um caminho.
3° - NISSOÁ (OSAÁ GUNDAÁ , 9-3)
Êboá
1 cabaça
9 acaçaá s
9 bolas de arroz
9 ovos cozidos
1 obíá
1 orogboô
9 buá zios
9 conchas
Mel
Procedimento: Arrumar tudo na cabaça, embrulhar no
pano
vermelho. Levar nua elevaçaã o no mato, e levantar bem
comas maã os, e
chamar por NISSOÁ OSAÁ MÊJI. Pedir ao ODUÁ tudo que
desejar.
4° - BÊKÊRIÁ (OSAÁ ROSUÁ , 9-4)

Êboá
1 travessa de louça
1 tainha bonita, crua
9 acaçaá s
9 moedas
9 ovos cozidos
1 kg. de arroz cozido
9 camaroã es grandes cruá s
Procedimento: arrumar tudo na travessa, o arroz, os
camaroã es, os
acaçaá s, as moedas, os ovos; levaá -los em uma lagoa e
oferecer a ODUÁ .
5° - TÊMONJIÁ (OSAÁ SÊÊ , 9-5)
Êboá
1 saco de morim vermelho
9 fitas brancas
9 fitas azuis
9 obíás
9 imaã s
9 moedas
Deburuá (pipoca)
Êboô (canjica)
9 folhas de líário copo-de-leite
Procedimento: colocar tudo dentro do saco, levar num rio
limpo,
acender 9 velas e chamar pelo ODUÁ TÊMONJIÁ OSAÁ .
6° - SAMANDIÁ (OSAÁ BARAÁ , 9-6)
Êboá
1 tigela branca
9 argolas brancas
9 acaçaá s
9 ovos cozidos
1 obíá
9 folhas de louro
9 bolas de arroz
1 eboô
9 velas
Mel
Azeite doce
Procedimento: arrumar tudo na tigela, levar em uma
praça
puá blica que tenha jardim, acender 9 velas em volta
7º ODAÃ (OSAÁ DIÁ, 9-7)
Êboá
1 inhame do norte cozido
Mel
Azeite doce
Azeite de dendeô
9 folhas de mamona
9 ovos
9 acaçaá s
9 ekuruá s
1 farofa de dendeô
1 frango branco
Procedimento: Amassar o inhame cozido, misturar com
azeite
doce e dendeô ; colocar as 9 folhas de mamona no chaã o,
colocar nelas um
pouco de farofa em cada uma, 1 ovo em cada uma, 1 acaçaá
em cada
uma, 1 ekuruá em cada uma. As folhas saã o colocadas em
forma de
ferradura e a pessoa fica dentro dela, ou seja, dentro do
cíárculo; embrulha
as folhas, vai passando nas pessoas e colocando no
morim. O frango eá
tambeá m passado na pessoa e despachado tudo; o frango
vivo e o
embrulho no morim do ODUÁ . Tudo isso vai para o mato,
na beira do rio.
8° - LÊJOÁ (OSAÁ GBÊÊ , 9-8)
Êboá
1 aboá bora de pescoço
9 buá zios
9 obíás
9 conchas
9 orogboô s
9 acaçaá s
1 imaã
Mel
1 ferradura
Êboô (canjica)
Procedimento: abrir a aboá bora ao meio, no sentido
horizontal.
Arrumar todos os outros ingredientes dentro e jogar mel
por cima.
Despachar num jardim, com uma vela acesa, pedindo ao
ODUÁ LÊJOÁ .
9° - OGBOÊ (OSAÁ MÊJI, 9-9)
Êboá
1 pombo branco
1 igbim branco
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: levar a pessoa em noite de lua cheia; olhar
o mar e
a lua levando o obíá e o orogboô em cada maã o; passa-o no
corpo e joga-os
nas aá guas do mar. O igbim e o pombo mostra-os a lua e
solta o pombo
para o ar e o igbim nas aá guas. Diga para a lua e para o
mar que o que
voceô estaá entregando possa lhe trazer tudo de bom e
progresso.
10° - NÊKÊRÊNDÊÊ (OSAÁ FUÁ , 9-10)
Êboá
1 cesto
Deburuá (pipoca)
9 espelhos
9 pentes
9 bolas de arroz
9 rosas brancas
9 espigas de milho
9 obíás
9 acaçaá s
9 buá zios
1 kg. de uva branca
Mel
9 peô ras
9 maçaã s
1 eboô
Procedimento: arrumar tudo dentro do cesto, levar em
uma beira
de cachoeira, colocar a toalha no caã o e arriar o balaio.
Oferecer ao ODUÁ
OSAÁ NÊKÊRÊNDÊÊ . Pedir o que desejar.
11° - NISSÊIOÁ (OSAÁ WORIN, 9-11)
Êboá
1 raã
1 vinteá m
1 buá zio
1 acaçaá
1 concha
9 ovos cozidos
Procedimento: Levar a pessoa na beira de uma lagoa,
conversar
com a raã , pedir tudo que precisa, solta na aá gua, passa
tudo no corpo, o
buá zio, a concha, o vinteá m, o acaçaá e os ovos, coloque na
beira da lagoa e
peça tudo o que desejar.
12° - OKUÁ (OSAÁ WORIÁ, 9-12)
Êboá
9 bandeirinhas com morim vermelho, sendo as varinhas
com atoríá
de amora
1 cabaça (com aá gua do mar)
9 cabacinhas (com aá gua da cachoeira)
9 imaã s
9 gotas de azougue
9 buá zios
9 conchas
9 dandaá da costa
9 moedas
Procedimento: colocar na cabaça grande tudo que tem de
material, ou seja, os buá zios, os imaã s, o azougue, as
moedas, os dandaá s da
costa. Coloque no mato, na beira do rio do seguinte
modo: a cabaça
grande no meio, as 9 pequenas em volta e ao lado de cada
uma (das
pequenas) fincar uma bandeirinha. Oferecer ao ODUÁ ,
fazendo os pedidos.
13° - OBÊLÊSSUÁ N (OSAÁ YÊKUÁ , 9-13)
Êboá
1 pote com asa
1 eboô
9 bolas de arroz
9 ekuruá s
9 bolas de farinha
9 moedas
Procedimento: colocar tudo dentro do pote apoá s passar
na
pessoa; tampar o pote e despachaá -lo em um campo de
mato baixo.
14ª - ONIAÁ (OSAÁ KAÁ , 9-14)
Êboá
1 frango branco
Êboô (canjica)
Mel
Deburuá
9 coô cos verdes
9 acaçaá s
9 velas
9 bolas de farinha
9 bolas de arroz
Procedimento: passar o frango na pessoa e soltaá -lo no
mato. Arriar
no mesmo local o pano, os 9 coô cos abertos e dentro deles
colocar um
acaçaá , 1 bola de arroz, 1 de farinha, o deburuá e o eboô .
Acenda as 9 velas,
enfeite a obrigaçaã o e venha embora.
15° - OBAKAROÁ (OSAÁ RÊTÊÊ , 9-15)
Êboá
1 gamela
1 eboô
9 buá zios
9 conchas
9 imaã s
9 moedas
Milho cozido
Mel
Procedimento: arrumar tudo dentro da gamela, enfeitar
com as
fitas e oferecer no alto de uma aá rvore na cachoeira.
16° - BÊNÊSSOÊ (OSAÁ TURAÁ , 9-16)
Êboá
1 travessa branca
1 inhame acaraá cozido
9 ovos cozidos
Êboô
9 cavalos-marinhos
1 estrela-do-mar
9 acaçaá s
9 conchas
9 buá zios
1 imaã
Azougue
Procedimento: arrumar tudo bem enfeitado na travessa e
arriar
tudo em um morro que fique de frente para o mar. Peça
tudo o que desejar
ao ODUÁ .
“OÀ GIOÁ FUN” ou “OÀ FUÁ N”
10 Buá zios ABÊRTOS RÊSPONDÊ: OSALUFAN
“ARQUÊÁ TIPO”
Doenças de barriga, morte por doenças diversas;
trabalhos feitos,
casos amorosos, com grandes perigos e talvez morte.
ÊÁ um ODUÁ muito rico.
OBSÊRVAÇAÃ O: Velho teimoso, naã o gosta da cor preta,
geralmente soá
traz vitoá ria raá pida quando responde duas vezes. Ê
quando cai duas vezes
deve o cliente dar um OBORIÁ ou, pelo mesmo, uma
canjica com obíá aò
cabeça.
Sua parte positiva eá muito forte tambeá m, pois seus
nativos saã o
caridosos, humanos, pacientes e geralmente entendem
seus problemas
assumindo assim a liderança de ajuda para quem dele
precisa.
OÀ GIOÁ FUÀ N MÊJI ou OÀ FUÁ N MÊJI
1° - IFAÀ LÊË RÊÁ (OË FUNKANRAN, 10-1)
Êboá
1 obíá
10 ovos cozidos
10 acaçaá s
10 bolas de arroz
Êboô d’Osalaá
1 gamela
Procedimento: passar bem o morim sobre o rosto da
pessoa,
dobraá -lo bem dobrado, colocaá -lo dentro da gamela, por o
eboô em forma
de morro em cima dele; arrumar 1 acaçaá , 1 ovo em volta.
O obíá coloca
inteiro em cima do eboô , leve a gamela e ponha sobre o
galho de uma
aá rvore frondosa.
2° - OLUKUAÁ (OË FUNTURUKPON, 10-2)
Êboá
10 argolas brancas
10 buá zios
10 conchas
10 doces brancos finos
10 acaçaá s
10 moedas
1 travessa em louça branca
Procedimento: enfeitar bem a travessa com todo o
material e
entregar no mato e oferecer ao ODUÁ .
3° - ALÊNDÊÊ (OË FUNÊGUNTAN, 10-3)
Êboá
1 cabaça
Areia do mar
1 obíá
10 buá zios
10 conchas
1 imaã
10 moedas
1 cristal (pedaço)
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça, levar em
um mato
e entregar ao ODUÁ , fazendo os pedidos.
4° - OSSAN (OË FUNROSUÁ , 10-4)
Êboá
Êboô (canjica)
10 peças de cadarço branco (de 1 m. cada)
1 saco de morim
10 retroá s de linha branca
10 atoríás
10 varas de alzideira
Procedimento: passar tudo na pessoa, colocar tudo
dentro do
saco. As 10 peças de cadarço amarra as 10 varas juntas aò
boca do saco e
pendurar em uma aá rvore frondosa no mato. As linhas de
retroá s saã o
amarradas, todas, e postas no saco.
5° - ONIÁ (OË FUNSÊÊ , 10-5)
Êboá
1 pombo branco
1 acaçaá
1 obíá
100 moedas brancas (se naã o puder, colocar 10)
1 vela
Mel
Azeite doce
1 bandeira branca
Procedimento: a pessoa acende a vela, segura-a na maã o
esquerda e a bandeirinha na direita. O Zelador passa no
consulente o
acaçaá , as moedas, e joga-as no mato. Ao lado dos peá s da
pessoa o
Zelador coloca um pouco de mel e azeite doce (em cada
peá ), passa o
pombo e solta-o chamando pelo ODUÁ .
6O - ODIÊÊ (OË FUNBARAÁ , 10-6-)
Êboá
10 moedas brancas
10 conchas
10 acaçaá s
1 garrafa de champanhe
10 maçaã s brancas
10 rosas brancas
10 peô ras
1 cesto tipo balaio
1 kg. de uva branca
10 bolas de inhame acaraá
10 buá zios
10 cocadas brancas
10 ramos de trigo
10 fitas brancas com um metro cada
10 buá zios marrons
Procedimento: arrumar tudo no balaio, enfeitando; arriar
no mato
em uma cachoeira, fazendo os pedidos.
7° - UNTALAÁ (OË FUNDIÁ, 10-7)

Êboá
1 igbim branco
1 pombo branco
1 obíá
1 travessa com eboô
1 toalha branca de morim
Procedimento: levar a pessoa em uma cachoeira, colocar
a
toalha no chaã o, colocar a travessa com o eboô , soltar o
Igbim em cima do
eboô , passar o pombo na pessoa e soltaá -lo na mata, ali
mesmo junto aò s
aá guas da cachoeira.
8° - OGÊTOÁ (OË FUNGBÊÊ , 10-8)
Êboá
1 pote com asas e tampa
1 folha de taioba
AÁ gua do eboô (Omieroá )
1 eboá em 1 bacia de aá gata com ojaá branco feito em morim
branco de renda
1 obíá
10 acaçaá s
10 moedas
Procedimento: colocar o pote em cima de uma folha de
taioba,
por dentro do pote a aá gua que cozinhou o eboô . Na boca
do pote ponha a
bacia com o eboô (canjica e ojaá ), em cima do eboô o obíá, os
10 acaçaá s e as
10 moedas. Deixar em casa durante 1 noite; no outro dia;
por tudo dentro
do pote, tampe-o e leve-o aò beira de uma cachoeira e
ofereça.
9° - MAKAWAÁ (OË FUNSAÁ , 10-9)
Êboá
1 bacia de aá gata
10 caramujos grandes
AÁ gua natural
AÁ gua do mar
10 moedas
10 conchas
10 argolas brancas
10 cabacinhas pequenas
Procedimento: colocar tudo dentro da bacia com aá gua,
deixar
em casa 10 dias, no alto, acima da cabeça (de prefereô ncia
no telhado).
Levar a bacia para passear; mostrar os lugares de
dinheiro e progresso,
assim como Bancos fortes, o Tesouro. Ao voltar para casa,
deixe-o por mais
10 dias em casa no mesmo lugar alto (ou telhado).
Passando mais 10 dias,
leve tudo para a cachoeira, arreie a bacia e acenda em sua
volta velas.
Ofereça tudo ao ODUÁ MAKAWAÁ .
10° - ASSÊÁ N OFUN (OË FUNMÊJI, 10-10)
Êboá
1 camaleaã o ou lagarto (vivo)
1 obíá
1 acaçaá s
1 manjar
1 travessa branca
10 buá zios
10 moedas
1 pedaço de prata
Procedimento: arrumar tudo na travessa, com o manjar
no centro.
O restante em volta, arriar tudo no mato. O camaleaã o ou
lagarto solta no
mato e chame bem alto pelo ODUÁ ASSÊÁ N OFUÁ N.
11° - BONKIRÊÊ (OË FUNWORIN, 10-11)
Êboá
10 fitas brancas com 1 m. cada
1 porquinho-da-íándia (ou preaá )
1 obíá
1 vela
Procedimento: enrolar o morim na pessoa, jogar as fitas
por cima,
passar o obíá, o porquinho-da-íándia e a vela, soltar tudo no
mato. Depois
desenrolar a pessoa e balançar o morim ao vento e
depois colocaá -lo no
galho de uma aá rvore.
12° - ÊTAË WAÁ N (OË FUNWORIÁ, 10-12)
Êboá
1 gamela
1 melaã o
1 eboá
10 rosas brancas
1 garrafa de champanhe ou vinho branco
10 moedas
Procedimento: arrumar tudo na gamela; o melaã o no
centro e o
restante em volta. Arriar tudo no peá de um coqueiro
bonito e oferecer ao
ODUÁ .
13° - OLÊRÊÁ (OË FUNYÊKUÁ , 10-13)
Êboá
1 corvina
1 obíá
10 moedas
1 gamela redonda
Procedimento: cozinhar o acaraá descascado: amassaá -lo
bem e
espalhaá -lo na gamela, colocar a corvina e em volta dela as
moedas e o
obíá. Oferecer ao ODUÁ no mato. Acenda uma vela para
iluminar.
14° - ODAIÁN (OË FUNKAÁ , 10-14)
Êboá
1 coco grande
1 obíá
1 imaã
1 buá zio
10 moedas
1 pilaã ozinho de chumbo
Mel
Azeite doce
Procedimento: abrir o coco e colocar tudo dentro dele e
temperar
com o mel e azeite; colocar no mato.
15° - KÊË JAÁ (OË FUNRÊTÊÊ , 10-15)
Êboá
1 bagre
Êboô (canjica)
10 acaçaá s grandes
10 acaçaá s pequenos
1 gamela
Procedimento: arrumar o eboô , em cima do eboô o bagre
(tirar o
ferraã o), as folhas de amendoeira arrumar-se em volta da
gamela (dentro
dela). Êm volta do peixe os 10 acaçaá s pequenos. Os 10
acaçaá s grandes
passa na pessoa, um de cada vez, e joga no mato. Arriar a
oferenda num
caminho de mato abaixo. Pedir o que quer ao ODUÁ .
16°- JIPONAN (OË FUNTURAÁ , 10-16)
Êboá
1 acaçaá s
1 obíá
10 buá zios
1 paã o (broa)
10 moedas
1 ovo cozido
Mel
Azeite doce
Procedimento: colocar tudo na cabaça, embrulhar no
morim e
colocar no alto de um, monte ou serra. Pedir tudo ao Oduá .
OÀ WOÁ RIN” ou “OWAÁ RIN”
11 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OYAÁ

OGUN
ÊÀ SUÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Pessoa de maá influeô ncia, carregada, perturbada, duá vidas,

felicidade oculta e difíácil.
Se for homem eá voluá vel e sem feá e luta com dificuldade
para a
realizaçaã o de qualquer projeto. Caluá nia, perda de tudo
doença passageira
“ÊGUN” em cima muito carrego e soá vencem obstaá culos
com muita razaã o e
apoá s sofrer com agruras e sacrifíácio tenaz.
Tendeô ncias para mendicaô ncia e para o víácio de bebidas e
toá xicos,
ou ainda, participar de casos baixos e escusos com
envolvimento de políácia
e a falta de sentimento com o que vier a acontecer.
Êste ODUÁ tem sua filosofia!
Se aparece para um doente este naã o deve preocupar-se
pois ele
diz: QUÊM TÊM QUÊ MORRÊR NAÃ O ADOÊCÊ, MORRÊ
LOGO!
Para se levantar seus nativos precisa o advinho ter muito
conhecimento e pacieô ncia.
OÀ WOÁ RIN MÊJI

1° - ALAMBIÁ (OWOÁ RINKANRAN, 11-1)
Êboá
1 panela com asa de barro e tampa
1 pedaço de manganeô s
1 orogboô
11 moedas
11 acaçaá s
11 buá zios
1 parafuso de dormente (trem)
Mel
Azeite de dendeô
Azeite doce
1 obíá
Vinho moscatel
1 vela
Procedimento: arrumar tudo dentro da panela, menos o
parafuso.
Derrame mel, azeite e vinho; leve a panela preparada no
mato e onde
arriar a panela crave no chaã o o parafuso; coloque a
panela em cima a
acenda a vela. Peça a OWOÀ RIN IALAMBIÁ que lhe deô o que
precisa.
2° - ALUAÁ (OWOÁ RINTURUKPON , 11-2)

Êboá
1 obíá
1 orogboô
1 acaçaá
1 pedaço de cristal
Açuá car mascavo (preto)
Gengibre (um pedaço)
Vinho moscatel
AÁ gua natural
Procedimento: ralar o gengibre, misturaá -lo com aá gua,
açuá car
mascavo e vinho; jogar dentro da panela, colocar o cristal
na panela e ao
lado dele o obíá e o orogboô e tambeá m o acaçaá . Tampe a
panela e ponha a
oferenda em um peá de cajueiro.
3° - ÊKIOÊ (OWOÁ RINGUNDAÁ , 11-3)
Êboá
1 saco de farinha de trigo vazio
1 frango branco
11 ms. de cadarço branco
11 velas
11 ovos
1 vassoura de piaçava
11 acaçaá s
11 acarajeá s
11 bolas de farinha
11 bolas de arroz
Deburuá (pipoca)
Canjica
Milho cozido
Procedimento: este eboá eá para casos difíáceis da vida da
pessoa,
situaçoã es perigosas, em que o zelador deve afastar o
problema da pessoa.
Orientaçaã o: Ênfie o saco na pessoa do lado do avesso,
passe tudo
na pessoa e ponha no chaã o, passe a vassoura na pessoa e
quebre em
pedaços, tire o saco da pessoa, desvire-o e ponha todo
eboá dentro dele;
amarre-o muito bem com os cadarços, leve o eboá e
coloque-o em um
desvio da linha de trem. Êntregue ao ODUÁ ÊKIOÊ . Solte o
frango vivo em mato
de estrada.
4° - LOKOÊ (OWOÁ RINROSUÁ , 11-4)

Êboá
11 atoríás de guaximba
11 fitas nas cores verde, vermelho, branco, azul com 1 m.
cada
1 espiga de milho
Procedimento: amarrar os atoríás com as fitas como se
fosse um
feixe, enfeitando; descascar a espiga e amarraá -la tambeá m,
juntando-a ao
feixe. Arramar no galho de uma gameleira (IROÊ KO) ou
jaqueira.
5° - ÊBOIÁN (OWOÁ RINSÊÊ , 11-5)
Êboá
11 palmos de morim preto
11 folhas de mamona grandes
1 farofa de azeite de dendeô
11 imaã s
11 moedas
11 cravos de ferradura
Procedimento: fazer um cíárculo com as folhas da mamona
no
chaã o; colocar a pessoa dentro do cíárculo, em cada folha aò
proporçaã o que
for passando na pessoa a farofa, os imaã s, as moedas e os
cravos, vai sendo
colocado cada pela em cada folha. A pessoa eá coberta com
os morins
das treô s cores.
Apoá s isto, faça uma trouxa com eboá nos morins e
despache no
mato.
6° - AKANTIRIÁ (OWOÁ RINBARAÁ , 11-6)
Êboá
1 panela de ferro
11 brasas bem acesas
11 pimentas da costa
11 ekiríás (acaçaá s de fubaá de milho)
11 acaçaá s brancos
1 farofa de dendeô
Procedimento: colocar a panela no chaã o; colocar as
brasas bem
acesas dentro dela, jogar aá gua em cima delas e arrumar
em cima das
brasas jaá apagadas. Levar o restante do eboá . Êntregar a
ODUÁ AKANTIRIÁ na
beira do rio, de modo que as aá guas toquem na panela.
7° - OBAKAÁ N (OWOÁ RINDIÁ, 11-7)
Êboá
1 gamela comprida
Milhos cozido misturado com amendoim em outra panela
com
azeite doce
11 folhas de amendoim
11 acaçaá s
11 orogboô s
11 moedas
Azougue
Procedimento: enfeitar a gamela com as 11 folhas em sua
volta
(por dentro); espalhar o milho, cobrindo toda a gamela;
colocar os 11
acaçaá s em volta, assim como os orogboô s e as moedas e o
azougue.
Pingando 11 gotas em volta. Levar no alto de um monte e
entregar ao ODUÁ
OBAKAÁ N OWAÀ RIN e pedir o que desejar.
8° - SANDIÁ (OWOÁ RINOGBÊÊ , 11-8)

Êboá
1 alguidar grande vidrado
11 bonecos de pano
11 buá zios
11 conchas
11 moedas
11 acaçaá s
11 acarajeá s
11 velas
11 bananas fogo cruas
Procedimento: arrumar tudo bem enfeitado no alguidar e
entregar
nos peá s de uma palmeira bem alta. “NAÃ O ACÊNDÊR
VÊLAS”
9° - KANSAN (OWOÁ RINOSAÁ , 11-9)
Êboá
1 cabaça serrada na boca
Mel
1 ferradura
1 orogboô
1 obíá
Arreia do mar
11 buá zios
11 cavalos-marinhos
1 imaã
1 gema de ovo de galinha
11 moedas
1 acaçaá s
Azougue
11 fios de cima do rabo do cavalo
Procedimento: colocar na cabaça a areia e em cima dela
gema
e logo a seguir todo o restante, e por cima de tudo
derrame o mel e tampe
a cabaça. Êntregar em um campo de mato baixo e chamar
pelo ODUÁ
KANSAN OWOÀ RIN.
10° - DANDOË ROÊ (OWOÁ RINFUN, 11-10)
Êboá
1 cesto de vime pequeno
11 doces brancos
11 acaçaá s
11 bolas de inhame
11 bananas do tipo ouro
11 rosas amarelas
Mel
Azeite doce
Procedimento: enfeitar o cestinho e colocar tudo dentro e
entregue-o em um jardim.
11° - INKIÁ (OWOÁ RINMÊJI, 11-11)
Êboá
11 moedas
1 alguidar
1 bandeira branca
11 acaçaá s
11 bolas de farinha
1 farofa de mel
1 farofa de dendeô
1 milho cozido
1 eboô
1 orogboô
11 folhas de mamona
Procedimento: fazer a bandeira com o morim branco,
com uma
haste de guaximba; arrumar no alguidar de um lado o
milho, de outro o
eboô , os 11 acaçaá s em volta e colocar o orogboô em cima e
no meio; cravar
a bandeira em cima do milho e do eboô .
Nota: Colocar no chaã o as folhas de mamonas, colocar em
cada
uma um pouco de cada farofa e 1 bola de farinha e 1
moeda. Êmbrulhar a
folha, passar na pessoa, despachar cada uma em uma rua
ou caminho. O
alguidar, com tudo, deve ser colocado no mato no peá de
uma aá rvore
frondosa.
12° - JÊKOÀ SSIÁ (OWOÁ RIWORIÁ, 11-12)
Êboá
1 gamela
1 acaçaá
Areia do mar
11 gemas de ovos
1 cristal de rocha
11 moedas
Mel
Azeite doce
11 buá zios
Procedimento: colocar na gamela a areia, o inhame; em
volta as
11 gemas de ovos, o acaçaá , as moedas, o cristal, os buá zios
e temperar com
mel e azeite doce. Colocar no topo de uma montanha ou
serra bem alta e
chamar pelo ODUÁ OWOÀ RIN JÊKOË SSIÁ.
13° - OTAÀ MONJIÁ (OWOÁ RINYÊKUÁ , 11-13)
Êboá
1 pedra de fogo
11 fitas nas cores: branca, azul, vermelha e verde (11 de
cada)
1 folha de bananeira
1 acaçaá
1 vela
1 buá zio
1 ferradura
Procedimento: envolver a pedra na folha junto com o
acaçaá , a
ferradura e o buá zio, fazer o pacote e amarraá -lo com as
fitas e colocaá -lo
em um jardim de praça puá blica com a vela ao lado acesa.
14° - BAKONTIÁ (OWOÁ RINKAÁ , 11-14)
Êboá
1 saco de morim vermelhro
11 maçaã s
11 bananas figo
1 orogboô
1 obíá
1 ovo
11 moedas
1 acaçaá
1 imaã
Procedimento: colocar tudo dentro do saco, amarraá -lo
pela boca
e penduraá -lo no galho de um peá de goiabeira ou
bambuzal.
15° - LOYAÁ -FIÁ (OWOÁ RINRÊTÊÊ , 11-15)
Êboá
1 vela de cera
11 acaçaá s
11 ekuruá s
110 moedas
1 alguidar grande
Areia do mar
11 velas
1 orogboô
3 ms. de morim preto.
1 frango branco
Procedimento: colocar tudo no alguidar na seguinte
ordem: areia,
acaçaá , ekuruá , velas, orogboô , moedas.
Fazer uma trouxa com os morins na seguinte ordem:
preto,
vermelho e o branco atravessado a franja de mariwoô no
pacote. O frango
passa na pessoa e solta no mato e o eboô entregue tambeá m
no mato
acendendo a vela de cera.
16° - LOPOÊ N (OWOÁ RINTURAÁ , 11-16)
Êboá
1 galo branco garnizeá
1 galinha garnizeá
1 cesto de balaio
11 acaçaá s
11 acarajeá s
11 bolas de arroz
11 moedas
11 ovos cruá s
Milho cozido
Êboô (canjica)
11 doces brancos
11 maçaã s
11 goiabas
11 bananas figo
1 abacaxi
Procedimento: arrumar tudo dentro do balaio; fazer em
volta dele
um Ojaá com morim e dar um laço, levar o balaio em uma
cachoeira,
passar os garnizeá s na pessoa e soltaá -los tambeá m na
cachoeira. Oferecer a
ODUÁ OWAÁ RIN LOPOÊ N.
“ÊJIÀLOSÊÀ BORAÁ ” ou “ÊJIÀLASÊÀ BORAÁ ” ou “IWOÀ RIÁ”

12 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊ: SANGOÊ e os 12 OBAÁ S
“ARQUÊÁ TIPO”
Dor de cabeça, pessoa doida na famíália ou parente com

tendeô ncia para loucura. Um homem do campo encontraraá
ajuda de
amigos, herança no futuro, bebida, mulher traraá muitas
dificuldades e
desespero.
NOTA: ÊJIÀLASÊÊ BORAÁ + OSAÁ = ÊÁ BRIO
Ou, ainda, tendeô ncia muito acentuada para o alcoolismo.
O
regido por esse signo poderaá progredir e subir muito,
como, tambeá m,
descer e se afundar.
Geralmente saã o pessoas agradaá veis, boas, simpaá ticas,
poreá m
muito sovinas.
Quando aparece esta combinaçaã o acima, no jogo,
despacha-se
a rua imediatamente. Êles representam a corte de 12
obaá s sendo seis aò
direita e seis aò esquerda, sendo que seis condenam e seis
absolvem.
OSALAÁ , OSANILAÁ , OLOË RUÁ N, LISAÁ , OBATALAÁ , MAWUÁ e
ZAMBI decidiraã o,
finalmente, quem tem direito. Pelo fato de ser a
representaçaã o dos 12
ministros de SANGOÊ , onde 6 condenam e 6 absolvem,
esse signo deve ser
estudado com muita atençaã o. Cuidado com roubo!
ÊJILASÊBORA MÊJI ou IWORIÁ MÊJI
1° - OBAÁ MUKUILAÁ (IWORIÁOKANRAN, 12-1)
Êboá
1 gamela
12 conchas
12 acaçaá s
12 cavalos-marinhos
12 moedas
1 pedra de fogo
12 buá zios
1 orogboô
Mel
Procedimento: colocar tudo na gamela, bem enfeitado, e
colocar numa pedreira, com 1 vela acesa.
2° - OBAÁ ZANKÊÊ (IWORIÁTURUKPON, 12-2)
Êboá
1 orogboô
Vinho moscatel
Mel
1 imaã
1 fava de SANGOÊ
1 acaraá
Procedimento: colocar tudo dentro da aboá bora, tampaá -la
e
colocaá -la no mato.
3° - OBAÁ MUKANDÊÊ (IWORIÁOGUNDAÁ , 12-3)
Êboá
1 gamela
Areia do mar
12 cavalos-marinhos
12 buá zios
12 conchas
12 acaçaä s
Azougue (mercuá rio)
Vinho Moscatel
Mel
Azeite doce
12 orogboô s
Procedimento: arrumar tudo na gamela, derramar por
cima o
moscatel, mel, azeite doce e entregar numa praça puá blica.
4° - OBAÁ ÊLASUÁ (IWORIOSUÁ , 12-4)
Êboá
6 ms. de fita na cor branca
6 ms. de fita na cor marrom
12 moedas
12 acaçaá s
12 imaã s
Canjica (ÊBOÊ )
Procedimento: passar o pano na pessoa tirando bem o
seu suor,
abra o pano no chaã o, passe tudo na pessoa e embrulhe no
pano.
Despache em uma ladeira de morro.
5° - OBAÁ AZALUÁ M (IWORIWASÊÊ )
Êboá
1 quartinha com aá gua
12 fitas de 1 metro cada, nas cores branco e marrom
12 moedas
1 imaã
1 abereá m
12 acarajeá s
12 doces brancos
1 alguidar
12 varas de galho de cafeá
1 orogboô
1 brasa
Procedimento: arrumar tudo no alguidar, colocar em peá
na borda
do alguidar as varas do cafeá e colocar a brasa ardente na
quartinha com
aá gua; levar tudo em um caminho no mato e voltar por
outro caminho.
6° - OBAÁ BARUÁ (IWORIÁBARAÁ , 12-6)
Êboá
1 alguidar
6 velas
6 pregos de cumeeira
1 marreta pequena
6 pedras apanhadas em estrada num dia de Quarta-feira
6 acaçaá s
6 imaã s
Azougue
6 quiabos cozidos
1 eboô (canjica)
6 ramos de trigo
6 moedas douradas
1 pedaço de cobre
1 cristal
12 velas
Procedimento: arrumar tudo no alguidar e colocar em
cima de
uma pedra no morro com o sol, a pino, de prefereô ncia aò s
12:00 horas.
Chamar por ÊJILAJÊBORAÁ OBAÁ BARUÁ .
7° - OBAÁ ODUDUWAÁ (IWORIDIÁ, 12-7)
Êboá
Mel
12 acarajeá s, feitos no azeite doce
Areia do mar
12 quiabos cozidos
12 bandeirinhas feitas com varinhas de algodoeiro ou
cafeá nas
cores: vermelha, branca, marrom, azul, verde, amarelo,
sendo
duas de cada.
12 cavalos-marinhos
Canjica (eboô )
12 buá zios
1 gamela
12 conchas
12 orogboô s
1 imaã
12 acaçaá s
Procedimento: arrumar bem enfeitado tudo na gamela
derramando em primeiro lugar a areia dentro dela, em
seguida todo o
restante, apoá s derramando o mel. As bandeirinhas saã o
fixadas em volta da
gamela na areia, os quiabos ficam de peá entre as
bandeirinhas. Êntregar
tudo isto em uma montanha de qual se aviste o mar.
Chamar pelo ODUÁ .
8° - OBAÁ KARÊNTÊÊ (IWORIOGBÊÊ , 12-8)
Êboá
1 gamela
1 Kg. de uva branca
1 canjica
1 orogboô
1 cristal de rocha
Procedimento: derramar na gamela o eboô (canjica), por
cima o
cacho de uvas, o orogboô e o cristal. Colocar o Êboá em cima
de um peá de
caju ou jaqueira, ou, ainda, uma gameleira.
9° - OBAÁ MUKILAÀ ODIÁ (IWORIÁOSAÁ , 12-9)
Êboá
1 preaá
12 moedas
2 orogboô s
Procedimento: passar o preaá na pessoa, levaá -la na
entrada de um
mato, segurar um orogboô com a maã o, fazer seu pedido,
jogar os orogboô s
no mato, soltar a preaá , passar as 12 moedas no corpo e
jogaá -las no mato.
Pedir ao ODUÁ o que desejar.
10° - OBAÁ ZANKÊÊ ODIÁ (IWORIOFUÁ N, 12-10)
Êboá
1 alguidar
1 orogboô
Mel
Vinho moscatel
12 moedas
6 argolas de cobre
1 imaã
1 cristal
6 gemas
Êboô (canjica)
Milho cozido
Procedimento: colocar no alguidar a moranga, tirar uma
tampa,
colocar tudo dentro dela, tampaá -la, embrulhaá -la no
morim com laço e
penduraá -la no galho de uma aá rvore frondosa. O alguidar
quebre-o bem,
atirando-o longe.
11° - OBAÁ MUKANDÊÊ ODIÁ (IWORIWORIN, 12-11)
Êboá
12 acaçaá s
12 cavalos-marinhos
1 imaã
12 buá zios
1 travessa de barro
1 bandeira branca com haste de guaximba
1 amalaá feito com azeite doce
1 amalaá com azeite de dendeô com 6 quiabos (naã o leva
carne)
6 quiabos
1 tijelinha de barro
12 moedas
12 orogboô s
Procedimento: Dividir na travessa de um lado o amalaá de
azeite
doce com 6 quiabos, na outra metade o amalaá com o
azeite de dendeô , no
meio a tijelinha; dentro da tijelinha ponha o imaã , as 12
moedas, os 12 buá zios.
Êm volta da travessa ponha de cada lado os 6 orogboô s e 6
acaçaá s e os
cavalos-marinhos no centro, dentro de travessa finque a
bandeirinha
branca. Êntregue no mato numa elevaçaã o. Chame pelo
ODUÁ .
12° - OBAÁ ÊLAÁ ODIÁ (ÊJILAJÊBORAÁ MÊJI, 12-12)
Êboá
12 moedas
1 foguete de vara
1 alguidar
12 maçaã s
12 peô ras
12 acaçaá s
12 acarajeá s
12 velas
12 orogboô s
12 ms. de fita nas cores branco, marrom, verde, azul,
amarelo,
vermelho.
Canjica (eboô )
Milho cozinho
Uva branca
12 doces brancos
12 cajuá s
12 goiabas
Procedimento: arrumar tudo bem arrumado dentro do
alguidar,
colocar sobre a pessoa o morim branco; finque o foguete
na terra para ser
soltado. A pessoa faz uma carta pedindo tudo que estaá
desejando, amarre
na haste do foguete com linha e 1 retroá s branco.
Nota: Êsta obrigaçaã o deveraá ser feita em um morro que
deô para
o oceano; tire o pano da pessoa, ponha-o no chaã o,
coloque a obrigaçaã o
em cima e solte o foguete para o mar (monte para o mar).
Quando
estourar grite o nome do ODUÁ OBAÁ ÊLAÁ ODIÁ e peça tudo.
13° - OBAÁ AZALUÁ M ODIÁ (IWORIYÊKUÁ , 12-13)
Êboá
2 preaá s (ou porquinhos-da-íándia)
2 orogboô s
12 moedas
12 buá zios
1 canjica
1 amalaá nos dois azeites (sem carne) com 12 quiabos
Procedimento: levar tudo para uma cachoeira. Na beira
d’aá gua
arreie o eboô e o amalaá , passe as moedas no corpo, segure
a seguir os 2
orogboô s, um em cada maã o, converse com eles, solte-os
nas aá guas. Segure
1 preaá em cada maã o, converse com elas tambeá m, e solte-
as no mato,
proá ximo as aá guas. Lave a cabeça na cachoeira e venha
embora.
14° - OBAÁ BARUÁ ODIÁ (IWORIOKAÁ , 12-14)
Êboá
1 gamela
12 acaçaá s
12 moringas pequenas
120 moedas (se naã o puder, usa 12)
Açuá car mascavo
12 quiabos cozidos
Gengibre
Vinho moscatel
12 argolas de cobre
12 buá zios
12 conchas
1 pedra
Areia do mar
12 cavalos-marinhos
Procedimento: coloque na gamela a areia do mar;
arrumar tudo
bem enfeitado dentro da gamela. Diluir o açuá car mascavo
com o gengibre
ralado, o moscatel e aá gua. Êncha as moringuinhas e arreie
num mato.
15° - OBAÁ RAÀ JIÁ (IWORIATÊÊ , 12-15)
Êboá
1 gamela
1 folha da fortuna
1 orogboô
1 canjica
12 camaroã es cruá s
12 moedas
12 acaçaá s
12 cavalos-marinhos
Procedimento: colocar o eboô dentro da gamela em forma
de
morro, enfiar os 12 camaroã es em volta dele enfeitando,
os 12 acaçaá s e os
12 cavalos-marinhos e as moedas. Êm cima de tudo, no
pico do morro
feito com o eboô na gamela, finque o orogboô e por cima do
orogboô cubrao
com a folha da fortuna. Ofereça tudo no alto de uma
montanha, da
qual se veja o oceano. Peça tudo que desejar.
16° - OBAÁ IBAÀ NAÀ MODIÁ (IWORIOTURAÁ , 12-16)
Êboá
1 gamela
1 estrela-do-mar (pequena)
12 argolas de cobre
Azougue
1 cristal de rocha
1 imaã
1 acaçaá
Mel
1 oxeô (ferramenta de Sangoô )
Vinho moscatel
12 buá zios
AÁ gua
12 moedas
1 fava de aridan (pedaço)
Procedimento: arrumar tudo na gamela, temperar tudo e
colocar
em oferecimento, numa montanha ou serra.
“ODILOÀ BAÁ N” ou “OLOÀ GBOÁ N” ou “OYÊÀ KUÁ ”
13 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊ: NANAÃ BURUKU

KTIMBOÁ
POSSUÁ
“ARQUÊÁ TIPO”
Inveja, duá vidas, homem mau, mulher maá , vencem suas

dificuldades – sem sorte no amor, vida com perturbaçaã o,
morte destruiçaã o,
ruíánas, em caso de consulta para pessoas com casos
difíáceis na famíália,
poderaá trazer a morte, trabalhos em cemiteá rios ou em
outros locais
enterrados.
Analisar bem esta caíáda do jogo, pois poderaá ser cabeça
da
pessoa pedindo OBORIÁ. Golpes, paixaã o, amor impossíável,
sonhos que nunca
se realizam, fantasias e ilusoã es. Resignaçaã o a tudo, aò
doença, ao progresso,
aò dor, ao luxo, aò pobreza, enfim, a tudo para o alto bem
como para o
baixo astral.
ODILOÀ BAÁ N MÊJI ou OLOÀ GBOÁ N MÊJI
1° - BURUÁ INAN (OYÊKUÊLÊKAN, 13-1)
Êboá
1 cabaça
7 cabacinhas
7 ekidíás (acaçaá de fubaá )
7 ekuruá s
7 velas
1 obíá
7 vinteá ns
AÁ gua de Lago
AÁ gua de rio
Procedimento: colocar na cabaça maior a areia, os 7
ekidíás, os 7 ekuruá s, as
7 velas, o obíá, os 7 vinteá ns; encher as cabacinhas com
aá gua do lago.
Êntregar ao ODUÁ numa lagoa.
2° - BURUÁ IKUÁ (OYÊKUBATUTU, 13-2)
Êboá
1 alguidar
1 franja de Mariwoô
7 talos de cana
1 osso furado de canela de boi
7 pembas nas cores: branco, amarelo, coral, roxa, verde,
azul e
preta
7 acaçaá s
7 ekuruá s
7 vinteá ns
7 ovos cozidos
Vinho moscatel
Procedimento: arrumar tudo no alguidar e oferecer tudo
no
mangue com 1 vela acesa.
3° - BURUÁ JOÊ SÊÀ (OYÊKUÊGUNTAN, 13-3)
Êboá
1 travessa de barro
1 bagre sem ferraã o (tirar o ferraã o)
1 farofa de dendeô
1 farofa de mel
1 farofa de aá gua
13 moedas
13 ovos crus
Procedimento: arrumar na travessa as farofas, por cima
das farofas
o bagre, os ekidíás, os ovos e as moedas. Oferecer em uma
casa em ruíánas e
desabitada.
4° - BURUÁ MOÀ NÊÊ (OYÊKUROSUÁ , 13-4)
Êboá
1 m. de morim preto
Deburuá (pipoca)
7 bolas de farinha
13 ovos
13 moedas
13 ekuruá s
13 acarajeá s
13 ekuruá s de tapioca
Procedimento: passar tudo na pessoa, embrulhar nos
panos, fazer
um amarrado e jogar num mangue.
5° - BURUÁ TAPÊLÊÀ GIÁ (OYÊKUSÊÊ , 13-5)
Êboá
1 alguidar
13 ovos crus
7 espigas de milho
7 acaçaá s de creme de arroz
Deburuá (pipoca)
Canjica (eboô )
7 ekuruá s
13 vinteá ns
13 bolas de farinha
Procedimento: passar tudo na pessoa e levar o eboá em
um
mangue. Na volta, tomar banho de aboô nas seguintes
ervas: Macaçaá ,
Êlevante, Tapete, Saiaã o (todas bem quinadas).
6° - BURUÁ KOÀ RÊÊ (OYÊKUBARAÁ , 13-6)

Êboá
7 acaçaá s
7 acarajeá s
13 pedaços de talo de cana do brejo
Deburuá (pipoca)
Canjica
13 vinteá ns
7 folhas de Imbauá ba
Procedimento: passar tudo na pessoa, colocando tudo
dentro do
saco e jogar num rio.
7° - BURUÁ NÊPAÁ (OYÊKUDIÁ, 13-7)
Êboá
1 panela com tampa
1 folha de mostarda
7 acaçaá s
1 pedra poô me
1 ovo
13 moedas
1 alobaça (cebola)
Procedimento: colocar tudo dentro da panela e colocar
em um
caminho no mato, proá ximo ao mangue.
8° - BURUÁ KOÀ SSOÊ (OYÊKUGBÊÊ , 13-8)
Êboá
1 panela com tampa
7 acaçaá s
7 ekuruá s
1 farofa de dendeô
7 vinteá ns
1 obíá
7 bonecos de pano
Procedimento: arrumar tudo na panela e entregar em
oferecimento em uma casa velha abandonada.
9° - BURUNAÀ INAÃ (OYÊKUSAÁ , 13-9)
Êboá
1 saco de estopa
Deburuá (pipoca)
1 canjica
13 acaçaá s
13 acarajeá s
13 ekuruá s
13 ovos
13 moedas
Mel
Procedimento: passar tudo na pessoa, colocar dentro do
saco,
amarrar a boca do saco e amarrar este saco no peá de uma
aá rvore
aquaá tica do mangue.
10° - BURUKU INAÃ (OYÊKUFUN, 13-10)
Êboá
13 gotas de azougue
1 ekidíá
1 acaçaá
1 farofa de dendeô
1 raã
1 obíá
Mel
Procedimento: arrumar tudo dentro da panela, inclusive
a raã ;
embrulhar com o pano branco a panela, levar num brejo,
desamarrar a
panela, abrir a tampa e libertar a raã e pedir o que desejar.
Acender uma
vela.
11° - BURU AJÊÊ (OYÊKUWONRIN, 13-11)
Êboá
1 travessa de barro
Azougue
1 corvina crua, sem escamas e sem tripas
1 imaã
1 ekidíá
1 obíá
1 acaçaá
1 farofa de aá gua
1 farofa de dendeô
7 folhas de mostarda
13 graã os de pimenta da costa
Procedimento: arrumar na travessa as farofas divididas,
deitar
sobre elas o peixe e arrumar as outras coisas. Êntregar no
mato proá ximo a
um lago com 1 vela acesa em oferenda ao ODUÁ .
12° - BURU MONÊAÀ NJIÁ (OYÊKUWORIÁ, 13-12)

Êboá
1 alguidar
13 acarajeá s
7 bonecas de pano
13 ekuruá s
7 fios de palha da costa
13 obíás
13 orogboô s
13 vinteá ns
Procedimento: amarrar cada boneca com 1 fio de palha
da costa
e 1 obíá e 1 orogboô ; colocar em peá na borda do alguidar,
arrumar o restante
e oferecer ao ODUÁ MONÊAË NJIÁ ODILOBAN, numa
cachoeira.
13° - BURU TAÀ PÊÀ LÊÀ KUÁ N (OLOÀ GBOÁ NMÊJI, 13-13)
Êboá
13 varinhas atoríá de amora
13 moedas
13 buá zios
13 acaçaá s
1 orogboô
13 espigas de milho
7 folhas de mostarda
Êboô
Deburuá
7 ms. de fita nas cores: branca, amarela, coral, roxa, verde,
azul e
preta (com 1 m. cada)
Procedimento: passar tudo na pessoa, amarrar as varas
de atoríás
com as fitas enfeitando-as; amarrar a boca do saco,
atravessando as
varinhas na boca do saco, levar e oferecer a ÊJIOË LOBAÁ N
TAPILÊKUN, na beira
da lagoa. Acender uma vela.
14° - BURU KORÊÁ SOÀ ROÁ (OYÊKUÊKAÁ , 13-14)
Êboá
1 panela com tampa
Feijaã o preto cozido com sal, com cebola e camaraã o ralado
1 folha de mostarda
1 orogboô
Mel
Azeite doce
Procedimento: untar bem a panela com mel e azeite doce,
colocar a folha da mostarda e por cima do feijaã o, e em
cima o orogboô .
Oferecer ao ODUÁ em uma lagoa.
15° - BURU NÊPAÁ OÀ KOÁ (OYÊKURÊTÊÊ , 13-15)
Êboá
1 folha de taioba
13 velas
13 batatas doce cozidas
13 acaçaá s
13 ekuruá s
13 vinteá ns
13 buá zios
13 conchas
13 favas de ODUÁ IFAÁ
Mel
Azeite doce
Azeite de dendeô
13 orogboô s
13 obíás
13 imaã s
1 estrela-do-mar
Procedimento: amassar bem com um socador as batatas,
bateô -las
com mel e com os azeites; esparramar sobre a folha da
taioba em toda sua
extensaã o. Êm cima da massa da batata enfeitar com todo
o restante,
colocando a estrela no centro com os orogboô s e os obíás,
intercalados em
sua volta. Oferecer ao ODUÁ ÊJILOBAN NÊË PAÁ OË KOÁ .
16° - BURU KOSSÊRAÃ (OYÊKUBATUYÊÊ , 13-16)
Êboá
1 cabaça grande 1 obíá
13 ekidíás (acaçaá s de fubaá ) 13 acaçaá s
13 acarajeá s 13 ekuruá s
1 farofa de dendeô 1 farofa de mel
1 imaã 1 orogboô
13 argolas de metal branco 13 xaoroô s (guisos)
Areia do mar Areia do rio
Lama de mangue
13 vinteá ns
1 raã (gia) viva
Deburuá (pipoca)
Canjica (eboô )
Milho Cozido
Procedimento: a pessoa conversa com a raã e pede o que
deseja;
coloca-se tudo na cabaça e solta a raã no brejo. A cabaça
com tudo
arrumado solte-a sobre as aá guas do mangue para que a
mareá a leve.
Ofereça ao ODUÁ .
“IKAÁ ”
14 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊ: OSUË MARÊÁ

BÊSSÊYIN
“ARQUÊÁ TIPO”
Significa novidades que estaã o por vir e acontecer, bem ou

mal.
Demanda algo pendente, oportunidades perdidas das
quais muito
se arrepende.
Paixoã es, doenças passageiras, tem o viço da juventude e o
carisma de um olhar malicioso e penetrante, perigoso,
com pensamentos
intensos.
Saã o pessoas difíáceis de se lidar, pois estaã o sempre em
estado
armado de defesa, e, sendo assim, eá bom termos cuidado
pois um bote
certeiro pode ser desferido a qualquer momento; eá
sempre bom Ter muita
cautela com seus nativos.
ODUÁ rico e promissor e seus nativos sempre estaã o
exuberantes e em
estado de pujança, pois se adaptam e tiram partido de
qualquer ambiente
que estiverem.
IKAÁ MÊJI
1° - ÊDIJAÁ (IKAÁ KANRAN, 14-1)
Êboá
1 travessa de barro
14 acaçaá s
14 acarajeá s
1 pombo branco
1 obíá
1 orogboô
14 moedas
1 batata doce cozida
Procedimento: amassar bem a batata doce cozida e
moldar uma
serpente com ela e esticar no prato, ou seja, na travessa;
arrumar em volta
os acaçaá s, os acarajeá s, as moedas, o obíá e o orogboô .
Oferecer em uma
cachoeira e nesta oportunidade soltar o pombo
oferecendo tudo ao ODUÁ .
2O - JUASSORÊÁ (IKAÁ TURUKPON, 14-2)
Êboá
1 cabaça
1 Xaoroô (chocalho)
1 chocalho de cascavel
Areia de mar
Areia do rio
14 buá zios
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: arrumar tudo na cabaça e depositaá -la no
mato.
3° - TAWAÀ MÊJIÁ (IKAÁ GUNDAÁ , 14-3)
Êboá
1 cabaça
Areia do mar
2 acaçaá s
2 obíás
2 orogboô s
2 acarajeá s
2 argolas brancas
14 buá zios
14 concas
1 cristal
1 pedra do mar
Procedimento: arrumar tudo na cabaça e colocar na beira
de um
riacho com 1 vela acesa e oferecer ao ODUÁ YKAÁ
TAWAÀ MÊJIÁ.
4° - ADAGOÀ NIAÁ N (IKAÁ ROSUÁ , 14-4)
Êboá
1 bacia de aá gata
14 conchas
14 buá zios
14 pedras de cachoeira
1 cristal
1 chocalho de cascavel
2 punhais
AÁ gua
Mel
Procedimento: arrumar tudo na bacia, encher de aá gua e
oferecer
ao ODUÁ , num campo de mato baixo.
5° - PÊTÊKOË NIÁ (IKAÁ OSÊÊ , 14-5)
Êboá
1 alguidar
14 ovos cozidos
14 acaçaá s
14 acarajeá s
Canjica
Milhos cozido
Amendoim cru
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: arrumar tudo no alguidar e oferecer na
cachoeira
ao ODUÁ .
6° - SÊSSUARAÁ (IKAÁ BARAÁ , 14-6)
Êboá
1 cesta de vime
1 melaã o
14 mangas
14 bananas de ouro
14 peô ras
Uva moscatel
Uva branca
1 batata doce cozida e descascada
1 obíá
1 orogboô
Mel
Vinho branco
14 ms. de fitas, com 1 metro cada, nas cores: amarelo,
verde,
azul, roxo, coral, branco e preto)
Procedimento: arrumar a cesta, enfeitar com as fitas e
derramar
mel e vinho por cima borifando somente. Oferecer na
cachoeira ao ODUÁ
SÊSSUARAÁ IKAÁ .
7 - SOBAÁ -TORÊÁ (IKAÁ DIÁ, 14-7)
Êboá
14 velas
1 peixe vermelho
7 farofas diferentes: azeite doce, azeite de dendeô , mel,
aá gua,
vinho, aá gua e açuá car, aá gua do mar
14 bolas de inhame
14 bolas de arroz
14 acaçaá s
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: arrumar tudo na travessa enfeitando a
gosto e
oferecer ao ODUÁ no mato.
8° - LÊKÊPORAN (IKAÁ GBÊÊ , 14-8)
Êboá
2 pombos brancos
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: cobrir a pessoa com o morim, segurar em
uma maã o
1 obíá e 1 pombo; na outra maã o segura um orogboô e o
outro pombo, olhe
para o ceá u, ofereça ao ODUÁ e solte os pombos jogando no
mato o obíá e o
orogboô . Deve ser feito no mato proá ximo a uma cachoeira.
9° - TOLAÁ MARÊÊ (IKAÁ SAÁ , 14-9)
Êboá
1 saco de morim
Canjica
Milho
Amendoim cru
14 bolas de arroz
14 bolas de farinha
14 velas comuns
14 retroá s de linha (sendo dois de cada cor), nas cores:
amarelo,
verde, azul, roxo, coral, branco e preto)
Procedimento: abrir os retroses da linha e a pessoa vai
desenrolando os 14 de uma soá vez; passa tudo nela e
jogue tudo dentro do
saco; amarre a boca do saco e ofereça a ODUÁ no mato.
10° - OWAÁ KOÀ SAÁ N (IKAÁ OFUÁ N, 14-10)
Êboá
1 alguidar
14 moringuinhas
1 cristal de rocha
14 acaçaá s
14 acarajeá s
14 bolas de batata doce cozida
14 bananas da terra fritas no azeite doce e de dendeô
Açuá car mascavo com aá gua (misturar)
Procedimento: arrumar tudo no alguidar com as
moringuinhas e
volta, cheias com o líáquido de açuá car mascavo e aá gua.
Oferecer no mato
ao ODUÁ IKAÁ OWAÁ KOÀ SAÁ N.
11° - BÊKÊSSIÁ (IKAÁ WONRIN, 14-11)
Êboá
1 travessa de barro
1 obíá
1 orogboô
1 cristal de rocha
14 bananas da terra fritas no azeite doce
Milho cozido
1 bola grande de inhame
14 ovos cozidos
Procedimento: arrumar tudo com graça e gosto na
travessa e
oferecer ao ODUÁ IKAÁ BÊKÊSSIÁ, numa ravina, ou seja, num
campo de mato
baixo.
12° - GIMOLÊÀ TAÁ (IKAÁ WORIÁ, 14-12)
Êboá
1 travessa de barro
Milho cozido com amendoim
1 corvina crua
14 acaçaá s
14 ovos cozidos
Procedimento: arrumar o milho com o amendoim, os
acaçaá s, os
ovos cozidos; as folhas de amendoeira saã o colocadas em
peá em volta da
borda da travessa. Ponha o peixe no centro. Ofereça no
mato ao ODUÁ .
13° - ÊTAJILÊÁ (IKAÁ YÊKUÁ , 14-13)
Êboá
14 atoríás de goiabeira
14 folhas de assa-peixe
14 batatas doce cozidas
14 acaçaá s
14 bolas de arroz
14 moedas
14 ms. de fita, sendo dois de cada cor, nas cores: amarelo,
verde,
azul, roxo, coral, branco e preto)
1 orogboô
1 obíá
1 alguidar
1 farofa de dendeô
Procedimento: passar tudo na pessoa, bater nela com as
14 varas
de goiabeira, arrumar tudo no alguidar e oferecer no
mato ao ODUÁ .
14° - JUÀ FUÁ M IKAÁ (IKAÁ MÊJI, 14-14)
Êboá
1 cabaça
Mel
1 acaçaá
Azeite
14 buá zios
Vinho Moscatel
14 conchas
1 imaã
Azougue
1 fava de aridan
1 ovo cozido
1 pedra de fogo
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça, temperar
e
entregar no mato ao ODUÁ .
15° - OKIARÊÁ (IKAÁ RÊTÊÊ , 14-15)
Êboá
1 bandeira branca pequena
1 obíá
1 orogboô
1 folha de akokoô
1 tigela com eboô (canjica)
Procedimento: arriar numa cachoeira; ponha a bandeira
no
centro do eboô e a folha de akokoô arriar tambeá m sobre o
eboô e ponha de
um lado o obíá e do outro o orogboô . Ofereça tudo ao ODUÁ .
16° - BONIATAÁ (IKAÁ OTURAÁ , 14-16)
Êboá
1 cesto
1 abacaxi
14 bananas da terra
14 acaçaá s
14 frutas-de-conde
Folhas de melaã o de Saã o Caetano
1 melaã o
1 mamaã o
14 ovos cozidos
Uva moscatel
Uva branca
14 ms. de fita nas cores: amarelo, verde, azul, roxo, coral,
branco e
preto)
Procedimento: forrar o cesto com as folhas do melaã o de
Saã o
Caetano e arrumar o restante a gosto. Arriar e oferecer ao
ODUÁ no mato.
“OBÊOGUNDAÁ ” ou “OBÊGUNDAÁ ” ou “IRÊTÊÊ ”
15 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: OBAÁ

YÊWAÁ
OSUMARÊÁ
OMOÀ LUÁ
SAUDAÇAÃ O NO JÊÊ JÊ: “RÔ GÔ GÔ”
SAUDAÇAÃ O ÊM YORUBAÁ : “OBEGUNDÁ TÍ ÒMÔN KÍ”
“ARQUÊÁ TIPO”
Guerra, pessoas com problemas nas pernas, guerra e
disputa por
mulher ou homem, negoá cios com pouca chance de
vitoá ria, progresso
incerto.
Traz tambeá m riqueza, prosperidade quando em outra
fase de
transiçaã o para seus nativos.
Gostam de jogo e teô m muita seleçaã o para escolherem
tipos para
relacionamento.
Personalidade duá bia, nunca se afirmando no que
realmente
querem e desejam. ÊÁ necessaá rio a força dos outros ODUÁ
para ajudar e
progresso difíácil. Deve o zelador analisar bem para
conseguir acertar estas
cabeças.
OBÊGUNDAÁ MÊJI
1° - JAVIBORÊÁ (IRÊTÊÊ OKANRAN, 15-1)

Êboá
1 cabaça grande
15 conchas
7 cabacinhas
1 fava de omoluá
15 acaçaá s
1 folha da fortuna
15 acarajeá s
1 fava de Aridan
1 azougue
Mel
Vinho moscatel
1 imaã
1 orogboô
15 buá zios
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça, cobrir
tudo com a
folha da fortuna, tampar a cabaça e oferecer ao ODUÁ
OBÊGUNDAÁ JAVIBORÊÁ ,
pedindo o que desejar.
NOTA: Colocar no tronco de uma jaqueira frondosa, com
1 vela
acesa.
2° - NIBAJIÁ (IRÊTÊÊ TURUKPON, 15-2)

Êboá
1 cabaça
1 topaá zio
15 caroços de milho
15 caroços de feijaã o fradinho
1 acaçaá
1 acarajeá
1 imaã
Azougue
1 pombo branco
Procedimento: a pessoa segura o topaá zio em uma das
maã os, o
pombo na outra; mostra a pedra preciosa ao sol; peça
tudo o que desejar,
solte o pombo e arreie a cabaça com tudo dentro nos peá s
de uma aá rvore
frondosa.
NOTA: Com o topaá zio, a pessoa faz um cordaã o breve ou
anel e useo
como talismaã .
3° - KUJAÁ -TIÁ (IRÊTÊÊ GUNTAN, 15-3)
Êboá
1 alguidar
15 moedas
1 obeá (faca)
15 buá zios
Milhos cozido
15 acarajeá s
Deburuá
1 farofa de dendeô
1 farofa de mel
Canjica
7 folhas de mamona
7 acaçaá s
Procedimento: fazer nas 7 folhas da mamona um
amarradinho
com as farofas; arrumar os embrulhinhos no alguidar,
atravessar a faca em
cima, por cima de tudo passe na pessoa o Deburuá , o
milho, a canjica,
coloque em cima das farofas embrulhadas e da faca. Os
acaçaá s, as
moedas e os buá zios tambeá m passe na pessoa, poreá m
deposite-os nos peá s
de uma jaqueira com 1 vela acesa. O alguidar ponha no
mato.
4° - ÊLÊÀ TAÁ (IRÊTÊÊ TOSUÁ , 15-4)
Êboá
2 bandeiras brancas acima da altura da pessoa (arranje
as varas
no mato para fazeô -las)
1 pote sem asa
15 moedas
15 acaçaá s
15 acarajeá s
15 ovos
15 velas
1 orogboô
1 obíá
1 espada simboá lica feita da vara do mato
Azeite doce
Azeite de dendeô
Mel
Vinho
AÁ gua
Procedimento: coloque a pessoa de frente ao pote,
segurando as
duas bandeiras com as maã os (uma em cada), destampe o
pote e vaá
passando tudo nela e colocando no pote; terminado,
quebre a espada,
ponha no pote, mande entregar no mato com as
bandeiras que ficaraã o
fincadas no chaã o ladeando o pote.
5° - TOMOÁ OÀ RUÁ (IRÊTÊÊ SÊÊ , 15-5)
Êboá
1 cabaça
15 argolas de cobre
1 orogboô
15 buá zios
15 conchas
1 pedra apanhada no mar
Areia do mar
1 estrela-do-mar pequena
Mel
Moscatel
Procedimento: arrumar tudo. Na pessoa passe a cabaça
com
tudo arrumado e ofereça no tronco de uma jaqueira
frondosa.
6° - GIDOÀ GOÁ N (IRÊTÊÊ OBARAÁ , 15-6)
Êboá
7 punhais pequenos
15 moedas
15 acaçaá s
15 acarajeá s
15 maçaã s
15 peô ras
15 cajuá s
Milho cozido
Mel
1 travessa de barro
Procedimento: arrumar tudo na travessa colocando os
punhaizinhos separados por 1 acaçaá ; arrume as frutas em
cima do milho e
ofereça no mato em um caminho. Volte por outro
caminho.
7° - YAKÊSSAÁ (IRÊTÊÊ DIÁ, 15-7)
Êboá
1 m. morim branco
1 corvina (peixe) crua
1 farofa de mel
1 farofa de dendeô
1 farofa de aá gua
15 maçaã s
1 acaçaá
1 obíá
1 orogboô
Procedimento: arrumar tudo no morim, embrulhar tudo
e amarrar
bem, com o cadarço. Oferecer no mato.
8° - TOÀ KOÊ ÊFUÁ N (IRÊTÊÊ AGBÊÊ , 15-8)
Êboá
1 aboá bora de pescoço
1 canjica
7 pembas brancas
15 acaçaá s
15 acarajeá s
1 imaã
Azougue
1 toalha de morim
Mel
Procedimento: abrir a aboá bora no meio no sentido
horizontal;
colocar tudo dentro, fechar a aboá bora, enrolar toda ela
com o morim e
ofereça ao ODUÁ , num tronco no alto de uma arvore
frondosa.
9° - ÊWIÁ KOÀ RÊÁ (IRÊTÊÊ SAÁ , 15-9)
Êboá
1 bacia de aá gata
1 obíá
1 eboô (canjica)
15 moedas
15 acaçaá s
Mel
Azeite doce
1 Ojaá de morim com renda
Procedimento: oferecer assim: coloque o eboô na bacia, os
15
acaçaá s rodeando, as moedas espalhadas, o obíá no meio do
eboô . Amarrar
a bacia com o ojaá dando-lhe um laço bonito. Oferecer,
numa cachoeira,
ao ODUÁ ÊWIÁ KOÀ RÊÁ OBÊGUNDAÁ .
10° - ÊWIÁ FOÊ N (IRÊTÊÊ FUN, 15-10)
Êboá
1 bandeira branca da altura da pessoa com vara de pau
pego no
mato.
1 quartinha com 1 orogboô e aá gua
Procedimento: a pessoa segura a bandeira em uma das
maã os e a
quartinha na outra; anda 15 passos para frente crava a
bandeira no chaã o e
a quartinha em seu peá (da bandeira); oferece ao ODUÁ ÊWIÁ
FOÊ N OBÊGUNDAÁ .
Isto deve ser feito na beira d’aá gua de um coá rrego ou
cachoeira.
11° - ÊWIÁ TIOÁ N (IRÊTÊÊ WONRIN, 15-11)
Êboá
1 faca (obeá )
1 telha de cumeeira antiga (tipo das de canal)
1 Ossum
1 acaçaá
1 acarajeá
1 quartinha com aá gua
16 moedas
1 punhado (bom) de areia do mar
15 pregos grandes (maior que puder)
1 bandeira pequena branca
1 orogboô
Procedimento: fazer um quadrado no chaã o, no mato, com
a areia
do mar; deitar a telha canal, amolecer o Ossun com aá gua
e dar efun na
telha em pontinhos e rabiscos; pregue no chaã o em volta
da telha os 15
pregos, coloque a quartinha, as moedas, o orogboô e
finque a bandeirinha
e a faca (obeá ). Ofereça ao ODUÁ .
12° - ÊWIÁ ÊÀ TAÁ (IRÊTÊÊ WORIÁ, 15-12)
Êboá
1 panela com tampa (barro)
15 acaçaá s
15 tijelinhas de barro
15 favas de Obaluayeô
15 gotas de azougue
15 moedas
Mel
Vinho moscatel
AÁ gua
15 imaã s
Azeite doce
Azeite de dendeô
15 obíás
1 acaraá cozido
15 orogboô s
Procedimento: na panela colocar o acaraá cozido e
temperado
com azeite doce, azeite de dendeô e mel. Nas tijelinhas, em
cada uma,
colocar: 1 fava, 1 obíá, 1 orogboô , 1 acaçaá ’, 1 gota de
azougue, 1 graã o de
pimenta da costa, azeite doce, azeite de dendeô , aá gua, mel
e vinho.
NOTA: Levar tudo arrumado e oferecer no campo ao ODUÁ
com 15
velas acesas, numa terça-feira.
13° - ÊWIÁ OÀ RUÁ (IRÊTÊÊ YÊKUÁ , 15-13)
Êboá
1 folha da costa (saiaã o) – das grandes
1 orogboô
1 moeda
15 caroços de feijaã o preto
Mel
Procedimento: abrir a folha na maã o esquerda, colocar em
cima
dela a moeda, o orogboô , os 15 caroços de feijaã o preto e
untar com mel.
Olhando para o ceá u, pedir tudo o que desejar ao ODUÁ .
14° - ÊWIÁ AÀ GOÁ N (IRÊTÊÊ KAÁ , 15-14)
Êboá
15 bananas figo
15 acaçaá s
1 folha de taioba
1 canjica
1 orogboô
Mel
Azeite doce
15 fitas com 1 m. cada, em cores variadas
Procedimento: abrir a folha da bandeira e nela colocar
tudo,
embrulhar e amarrar com as fitas e depositar em um peá
de cajaá
oferecendo ao ODUÁ .
15° - ÊWIÁ ÊSAÁ (OBÊOGUNDAÁ MÊJI, 15-15)
Êboá
1 cabaça
1 acaçaá
150 caroços de milho
150 caroços de feijaã o fradinho
1 kg. de arroz cru
Procedimento: colocar tudo na cabaça, levar a pessoa em
um
campo, andar 150 passos sacudindo a cabaça misturando
tudo laá dentro e
fazendo seus pedidos. Apoá s tudo isto, arreie mansamente
a cabaça no
chaã o, destampe-a, acenda uma vela e deixe laá no tempo.
16° - ÊWIÁ ÊFUÁ N (IRÊTÊÊ TURAÁ , 15-16)
Êboá
1 cristal
1 canjica
15 acaçaá s
1 orogboô
1 obíá
15 pembas brancas
Azeite doce
Procedimento: arrumar tudo na travessa, o eboô , o orogboô ,
o obíá,
as 15 pembas e o cristal no meio. Oferecer, num caminho
aberto, ao Oduá
OBÊOGUNDAÁ ÊWIÁ ÊFUÁ N.
“ALAÁ FIA-ONAN” ou “OTURAÁ ”
16 BUÁ ZIOS ABÊRTOS RÊSPONDÊM: Todos os OSALAÁ S

“ARQUÊÁ TIPO”
Confirmaçaã o do pleno eô xito, contemplamento, felicidade,

lucros,
herança, viagens; o branco deve fazer-se sempre
presente. De prefereô ncia
fazer negoá cios aos domingos. Lembrem-se, entretanto, de
que somos
humanos e como tal temos limitaçoã es e caminhos a
seguir, bem como
missaã o a cumprir.
A vida naã o eá soá uma daá diva com prazeres; fazemos parte
de um
complexo jogo do qual nos programas divinos somos
manipulados em uma
faixa e o livre arbíátrio que temos eá dentro desta faixa e
nada aleá m dela.
Seus nativos podem estar tristes e pobres, naã o se iludam
porque de
repente, transformam tal situaçaã o que assombram todo
mundo. A
resisteô ncia, a toleraô ncia e as mutaçoã es saã o uma constante,
aliada ao
progresso tanto para cima como para baixo neste ODUÁ .
ALAÁ FIA-ONAN MÊJI

1° - OÀ SOÁ OFUÁ N (OTURAÁ KANRAN, 16-1)
Êboá
1 cabaça
16 moedas
16 buá zios
1 pedaço de prata
16 conchas
Mel
Azeite doce
16 favas de OSALAÁ
Procedimento: arrumar tudo na cabaça, embrulhar com o
morim
e pendurar em uma aá rvore frondosa.
2° - OÀ SOÁ OFAÁ N (OTURAÁ TURUKPON, 16-2)
Êboá
1 tigela branca
16 argolas brancas
16 buá zios
16 conchas
1 pedra branca
1 acaçaá
1 pemba branca
Azougue
1 imaã
Procedimento: arrumar tudo na tigela e oferecer ao oduá
no alto
de uma serra.
3° - OÀ SOÁ DÊBUË ÊÊ (OTURAÁ GUNGAÁ , 16-3)
Êboá
1 pedaço de metal branco
1 cesto
1 obíá
16 acaçaá s
Uvas brancas
16 peô ras
16 maçaã s
Procedimento: arrumar tudo no cesto e oferecer ao ODUÁ
e colocar
no tronco de uma aá rvore no alto.
4° - OÀ SOÁ MOÀ RÊÁ (OTURAÁ ROSUÁ , 16-4)
Êboá
1 travessa branca pequena
1 Obíá
1 eboô (canjica)
1 bandeira branca
Procedimento: colocar na travessa o eboô , fincar a
bandeira no
meio e colocar o obíá; oferecer ao ODUÁ , na cachoeira e em
lugar alto.
5° - OÀ SOÁ GBIAÁ (OTURAÁ SÊÊ , 16-5)
Êboá
1 bacia de aá gata
1 eboô (canjica)
1 Igbim (caramujo) branco vivo
Procedimento: arriar nas aá guas limpas de uma cachoeira
e
colocar o Igbim vivo em cima do eboô .
6° - OÀ SOÁ LUFAN (OTURAÁ BARAÁ , 16-6)
Êboá
1 gamela redonda
1 canjica
16 acaçaá s
16 moedas
16 buá zios
1 obíá
1 toalha branca com renda
Procedimento: enfeitar a gamela com tudo; levar em uma
serra,
arriar no peá de uma aá rvore, a toalha depositar ali na
obrigaçaã o.
7° - OÀ SOÁ PÊOÀ NDAÁ (OTURAÁ DIÁ, 16-7)
Êboá
1 estrela-do-mar (grande)
1 acaçaá
16 buá zios
Canjica (eboô )
16 moedas
16 conchas
1 imaã
1 obíá
Procedimento: arrumar tudo dentro da estrela-do-mar,
em noite
de lua ceia e oferecer ao ODUÁ , num campo limpo.
8° - OÀ SOÁ GBÊÀ LÊÁ (OTURAÁ ORIKOÊ , 16-8)
Êboá
16 varinhas de atoríá de cafeá
16 ms. de fita branca
1 acaraá cozido
16 acaçaá s
Mel
Procedimento: enrolar tudo no morim e amarrar em
sentido lateral
por fora do eboá as 16 varas com as fitas brancas. Oferecer
nos peá s duma
palmeira.
9° - OÀ FUÁ (OTURAÁ SAÁ , 16-9)
Êboá
1 folha de taioba
1 inhame cozido
16 acaçaá s
Canjica
Azeite doce
16 moedas
1 obíá
Procedimento: arrumar tudo na folha da taioba e oferecer
ao ODUÁ
na beira d’aá gua em rio limpo ou cachoeira.
10° - OÀ FANTOÁ (OTURAÁ FUÁ N, 16-10)

Êboá
1 Igbim (caramujo)
1 buá zio
1 obíá
1 moeda
16 ramos de trigo
1 tigela com eboô
Procedimento: arrumar eboô na tigela, colocar o buá zio, o
obíá, a
moeda e fincar em volta os 16 ramos de trigo. Colocar o
Igbim (vivo) em
cima do eboô , oferecer ao ODUÁ no mato que tenha rio ou
cachoeira.
11° - BÊÀ BUÊÁ (OTURAÁ WORIN, 16-11)
Êboá
16 coô cos verdes
16 mamoã es pequenos
16 acaçaá s
16 bolas de inhame
16 moedas
16 bananas ouro
16 moringuinhas com aá gua
16 bolas de arroz
16 velas
16 rosas brancas
1 bandeira branca
Procedimento: no mar, colocar a toalha na areia, arrumar
uma
mesa bem bonita com este material e fixar na areia a
bandeira branca e
oferecer ao ODUÁ .
12° - MOÀ RÊÊ GITAÁ (OTURAÁ WOÁ RI, 16-12)
Êboá
2 pombos brancos
1 obíá
1 moeda
1 champagne
Procedimento: solte os dois pombos, abra a champagne,
jogue o
obíá e a moeda nas aá guas da cachoeira.
13° - GBIÀAN (OTURAÁ AIKUÁ , 16-13)
Êboá
1 travessa de louça branca
1 corvina (peixe) crua
16 ovos cozidos
Êboô
1 obíá
16 moedas
16 acaçaá s
Procedimento: arrumar tudo na travessa e oferecer no
mato nos
peá s de uma aá rvore frondosa.
14° - LUFAN AÀ NIÁ (OTURAÁ KAÁ , 16-14)
Êboá
1 galinha branca
Deburuá (pipoca)
1 gamela
1 obíá
16 moedas
Êboô
Procedimento: arrumar tudo na gamela, levaá -la no mato e
soltar a
galinha, em oferenda ao ODUÁ ALAÁ FIA LUFAN AÀ NIÁ.
15° - PÊOÀ NDAÁ OÁ GBIÁ (OTURAÁ RÊTÊÊ , 16-15)
Êboá
1 aboá bora de pescoço 16 acaçaá s
16 buá zios 16 moedas
16 conchas
Êboô
Azeite doce
Mel
Procedimento: abrir a aboá bora, colocar tudo dentro,
temperar e
oferecer nos peá s de uma aá rvore frondosa no mato.
16O - GBÊÀ LÊÁ (OTURAÁ MÊJI, 16-16)
Êboá
1 pombo branco
2 moedas
1 obíá
1 vela
1 Igbim
Procedimento: acender a vela, colocar no chaã o, segurar o
pombo
e soltaá -lo; jogar nas aá guas as moedas; passar em si o obíá e
soltar o Igbim na
beira d’aá gua, na cachoeira.

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ILE ASÉ YÁ SEWÁ OMIM

EGBÉ OMO OYÁ

BABALORISÁ CELSO T'OSUN.

INICIADO EM 19 DE SETEMBRO DE 1998 PELO BABALORISÁ CARLOS T'OMOLU MAIS CONHECIDO

BABALORISÁ CELSO T"OSUN.

ABOQUÊÊ LONAN ABOQUÊÊ

ABOQUÊÊ LONAN ABOQUÊÊ

AWAÁ KÊOPOÁ A INAN KÊPANILÊ

AWAÁ KÊOPOÁ A INAN KÊPANILÊ

JA CUNJAÁ C UMBOÁ ARÊ ARÊ OÊ ARÊ ARÊ

JAÁ CUNJAÁ CUMBOÁ ARÊ ARÊ OÊ ARÊ ARÊ

OGUM ÊÁ MIAN MIAN BUQUÊÊ IBÊUAÁ BUQUÊÊ IBÊUAÁ

MIAN MIAN BUQUÊÊ ORIXAÁ

ODÊÁ DANA DANA CINI CINI ODÊÁ TAOCI

ODÊÁ AQUÊRAN TAOCINI ODÊÁ TAOCI

ONITARUÊÊ ÊUIÁ ONITARUÊÊ ÊUIÁ

ODÊÁ LOMIN AQUÊRAN

ODÊÁ LOMIN QUÊRAN

OSSAÃ Ê TORIAÁ ATORIOÊ ATORIAÁ ATORI

AINCHÊ IRUMOLÊÁ A INSABAÁ BARI BAROÁ

A INSABA BABA KOSUM OSSAÃ Ê

OJU IMAÃ INGUÊ AXÊ

A INSABA BARI BAROÁ

LOGUM TANANCIÊÊ TANAN TANAN

INAIÊÊ LOGUM FAÁ

LOGUM TANACIÊÊ TANAN TANAN

INAIÊÊ ATI DAIOÁ

MAPAOÊ MAPAOÊ ÊRUNLÊÁ

ÊRUMBOÊ ÊRUMBOÊ INGUÊÊ NAUÊÊ

AUNTAUAÁ KAOBÊLÊ AUNTAUAÁ KAOBÊLÊ

ORI AXÊ VODUM ORIXAÁ

ORI AXÊÁ VODUM ORIXAÁ

TAJUÊÊ NADÊÁ OYAÁ TAJUÊ NADOÊ

TAJUÊÊ NADÊÁ OYAÁ TAJUÊ NADOÊ

DÊCÊM ONIJACOSSÊÁ COLONDIRÊÁ

TAJUÊÊ INAÃ TAJUÊÊ NADOÊ .

AZOANI ÊÊ NADOÊ IGOÁ .IGOÁ AZANDU

AZOANI ÊÊ NADOÊ IGOÁ . IGOÁ AZANDU

NADAÊÊ NADOÊ IGOÁ UNSÊÁ MAZUÊLOÊ

NADAÊÊ NADOÊ IGOÁ UNSÊÁ MAZUÊLO

ORI AJAOÊ ORI AGOÊ AGOÃ IMÊGI

AXÊLÊÁ BÊLÊÁ BÊLÊÁ AGOÊ IOÊ Ê PAOÊ

BÊRÊ BÊRÊ ABAÇAÁ RÊUZIM OMINAUAÁ

BÊRÊ BÊRÊ ABAÇAÁ RÊUZIM OMINAUAÁ

ÊUZIM BÊRÊ BÊRÊ OXUMARÊ

ÊUZIM BÊRÊ BÊRÊ OXUMARÊ

ABALATOZUÊÊ YAÁ OMIM OXUM

YAÁ YAÁ LOMIM

ABALATOZUÊÊ YAÁ OMIM OXUM

YAÁ YAÁ LOMIM

OXUM COBAÁ BIAÁ RONCOÁ ABALATOZUÊÊ OMIM OXUM

ARAUAÁ LÊSSÊ ARAUAÁ LÊSSÊ

ABALATOZOÊÊ YAÁ OMIM OXUM

YOÊ LOMAN OXUM OPARAÁ ONILODÊÊ OMIROÊ

YAÁ D'OXUM MURÊLÊÊ YABAÁ OMIM ORIXAÁ PAMIOÊ

OBAÁ OBAÁ OBAÁ OLUOÊ ORIXAÁ

ÊKÊTA AYA XANGO

O TORIO O O COLA SI BOBO ARA

YÊWAÁ YÊWAÁ OIAÁ IFAÁ YAÁ BUQUÊÊ

OLUOÊ BÊRIM OPOÁ YÊWAÁ NILÊÊ

YAÁ MAMIM LOMIM LOMIM LOMIM

YAÁ MAMIM LOMIM LOMIM LOMIM