A leitora submissa de René Magritte espanta-se com o que

lê - uma leitura erótica, ensaiaram críticos da tela. Mas não há

correspondência entre a imagem e o título, pois texto e imagem
são representações. Vemos uma mulher espantada, mas lemos
uma mulher submissa. Entre o espanto e a submissão a um texto
é onde nós, leitores, nos localizamos. As leituras nos movem por
diferentes descobertas e emoções. Mas alguns livros nos obrigam
a repousar antes de retomá-los.

O espanto da leitora submissa se mantém - seus olhos não se

afastam das palavras. Suas mãos permanecem firmes no livro,
mas seu rosto não é capaz de conter a inquietação. Não serão as
mesmas obras que nos provocarão paixão e irrespeito. Este livro
é sobre uma forma particular de irrespeito, aquele provocado pela
mentira textual quando o leitor descobre que não há correspondência
entre assinatura e texto: o plágio.

palavras escondidas
EDITORA

Debora Diniz
FIOCRUZ
Ana Terra
 Plágio
palavras escondidas

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do 5 7 2
M l l ~ e ude Arqueologia e Etnologia
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Q Debora Diniz e Ana Terra

Tiragem: 13 edição - 2014 - 2000 exeniplares

Foi Feito depósito legal.
Inipresso no Brasil.
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Esta publica~áopossui versáo digira1 (ISBN 978-85-98070-37-7). 4 a '-A

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Reuisáo de Lí~zguaPortuguesa
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Capa, Editorapio Eletrônica e Layour
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Irnagem da Capa
A leitora submissa
René Magritte, 1928
O Photothèque R. Magritre, Magritte, RenélLiceiiciado por AUTVIS. Brasil, 2013.
O uso de imagens ao longo desta obra olirdccemcrtal~lecidona Lei de Direitos Autorais (Lei no 9.61011998). Algumas estáo em doniínio
n <i, citação, com a devida atribuição da autoria. A licença para uso da imagem da capa
píiblico e outras se enquadram no ~ ~ c r m i s i vIcpl
Foi obtida mediante pagamento i ~\ríocka<;io I5ns1lcin dos Direitos de Autores Visuais (Autvis).

Diniz, Debora
Plágio : palavras escondidas 1 Dehora Diniz, Aiia Terra. - Brasilia : LetrasLivres ; Rio de Janeiro : Editora Fiocruz, 2014.
196 p.
ISBN 978-85-98070-36-0
1. Plágio. 2. Propriedade intelectual. 3. Traballio acadêmico. I. Terra, Ana. 11. Titulo

CDD 342.28
C D U 347.78

2 1 6 0 0 0 2 5 6 5 f l EDITORA

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Arroclaçáo Brasileira
das Edltoras Universltárlas
GÊNERO
Eles, plagiadores.

PRÓLOGO
A leitora submissa de Magritte; a leitora enganada do plágio.
Irrespeito e palavras escondidas. 13

PLAGIO
. . . papéis . . . arqueologias .. . diciondrios . .. verbete
Texto e atores - o teatro da comunicaçáo acadêmica. Por trás das
cortinas, uma perturbaçáo de leitura e autoria: plágio, apropriaçáo
indevida da criaçáo literária e violaçáo de uma expectativa
de sinceridade. Pernas curtas do pseudoautor: se lido, será
desmascarado. 17

. . . caça-palavras . .. moldes . . . pasticbes . . . literaturas

O plágio de duas teclas: alvo fácil dos softwares. Cópia e pastiche,
duas modalidades de plágio. O ramo de alecrim e o plágio do inglês
científico: receitas idênticas, temperos distintos. Pastiche textual:
entre a citaçáo literal e a paráfrase, adulteraçóes de um molde.
Intertextualidade e imitaçáo criativa. 31
 1
L/
.. . assinaturas . . . prescriçóes . . . escribds . . . repetiçóes
Plágio, um desvio de autoria: cicatriz entre criador e criatura.
O descontentamento da apropriaçáo de palavras, dores e argumentos.
Autoria acadêmica - mais que a redaçáo e a assinatura de um texto.
Nos créditos: presenças imerecidas, ausências injustas - jogos de
coerçáo, fantasmas, presentes e convites. O exercício da autorrepetiçáo
e o oximoro do autoplágio. 49
ESCRITURA
.. . traços.. . lições.. . correções . . . etiquetas
O Big Brotber da escrita acadêmica: máquinas para detecçáo e
comprovaçáo do plágio. O protagonista importa - dois pesos e duas
medidas no tratamento do plágio entre estudantes e professores.
Entre a pedagogia, a puniçáo e a burocracia, os códigos de honra
acadêmica. Rasuras, retrataçáo e estigma: o carimbo vermelho,
o manto da vergonha. Editores e revisores, guarda-costas da
109
publicaçáo. Revisores plagiadores: um tiro no pé.

4 1
. . . pretextos . . . transmigragóes ... parayrases . .. apud
Memória fotográfica, desordem nas notas de leitura, desconhecimento
das regras acadêmicas - o divá do plágio inocente. Linhagem do 7
SOMBRA
Etnografia do plágio: as sombras do teatro japonês e as palavras
escondidas. A leitora nada submissa.
129

plágio: a inrerpreraçáo descuidada. Aspas, as trombetas do texto:

anúncio da citação literal. Para além das aspas, a paráfrase, um ato
autoral, honesto e responsável de leitura e síntese. O exercício e a
hostilidade da crítica. D o túnel do tempo, um obsoleto e preguiçoso
personagem: apud.
67
INQUIETAÇÁO
Fim do livro, um posfácio duvidoso - as demandas e os sofrimentos
de autores, leitores e pseudoautores. Como entender e enfrentar o
plágio. Leitores-auditores, novas comissóes, pausas na rota critica da
puniçáo ao plágio. O mundo real do plágio nas universidades. 137

7
L/
. . . ideias ... titulos . . . borrões . . . fábricas
Mágio de ideias: o temor e a liberdade. Oralidade e textos em
processo. Mágio de títulos: rótulos da mercadoria textual, letreiros
para o conteúdo e a identificaçáo da obra. Disputas judiciais sobre
títulos idênticos. Infraçóes em pesquisa: falsificaç50 e faliricaçáo de
dados. Nas universidades, as fábricas de texto: tral>alhos prontos,
escrita fantasma e desonestidade acadêmica, mas não pldgio. 89
 Escrevemos no masculino por resignaçáo ao léxico da
língua portuguesa e à ordem acadêmica mundial. Resistir pelo
feminino universal seria um caminho injusto: falaríamos de
autoras como plagiadoras. Náo sabemos como nossas posiçóes nos
gêneros nos conduzem pelos descaminhos do plágio. A injustiça
seria ainda demográfica: as mulheres sáo minoria na enciclopédia
acadêmica. Por isso, falamos de homens autores e plagiadores -
o "eles" genérico do texto universitário. Mas este é um livro para
todas nós: mulheres e homens que se preocupam com a ética na
comunicaçáo acadêmica.
 "Numa palavra, nunca lhe aconteceu ler levantando a
cabeça?" - uma suspeita de Roland Barthes sobre as leituras
apaixonadas (2004, p. 26, grifo no original).
A leitora submissa de René Magritte espanta-se
com o que lê - uma leitura erótica, arriscaram
A leitora
críticos da tela. Mas náo há correspondência
rbmissa
entre a imagem e o título. Desafiando a ,lené Magritte,
imagem da tela pelas palavras, suspende-se 1928
também a ansiedade de quem busca o real na
imagem. Texto e imagem sáo representaçóes.
Vemos uma mulher espantada, mas lemos
uma mulher submissa. Entre o espanto e a submissáo a um texto
é onde nós, leitores, nos localizamos. As leituras nos movem por
diferentes descobertas e emoçóes.

Ler e levantar a cabeça - é como ler e acalmar a leitura.

Alguns livros nos obrigam a repousar antes de retomá-los.
Como descreveu Barthes (2004), sáo as leituras irrespeitosas
e apaixonadas que inspiram essas rupturas. A leitora submissa
mantém seu espanto com o texto - seus olhos náo se afastam das
palavras. Suas máos permanecem firmes no livro, mas seu rosto
não é capaz de conter a inquietaçáo. Náo sabemos o que lê, e isso
tem pouca importância para a experiência da leitura. Náo seráo
 as mesmas obras que nos provocaráo paixáo e irrespeito. E sobre
esse último afeto que falaremos neste livro - mas uma forma
particular de irrespeito, aquele provocado pela mentira quando
o leitor descobre que náo há correspondência entre assinatura e
texto.
Alguns textos nos afastam da leitura. Eles nos causam
um espanto diferente do apaixonado e irrespeitoso descrito
por Barthes (2004). Há textos que nos angustiam pelo que
escondem. Se a leitora submissa de Magritte representa um
real que desconhecemos, para nós, simboliza quem se perturba
ao encontrar um plágio. É assim que imaginamos uma
leitora ao descobrir que a assinatura da obra náo é verdadeira: seus
dedos se mantêm firmes nas páginas, como se náo permitissem a
fuga; seus olhos resistem a crer no que leem; seu rosto é puro
descontentamento. A mulher de Magritte poderia ter outro título:
A kitora enganada. Talvez Magritte não estivesse de acordo com
nossa apropriaçáo tardia da tela, mas sua intençáo como artista
náo é mais capaz de controlar os usos de sua obra.
Este livro é sobre o plágio, uma forma de enganaçáo textual
em que um pseudoautor assume como suas as palavras de um
autor, Intencional ou descuidado, o pseudoautor mente para o
leitor: substitui assinaturas em um texto e náo informa sobre a
anterioridade da criaçáo. O plagiador pode ser um ladráo para
alguns; para nós, é um sujeito tolo, um sebastiáo das letras e
jamais um criador de textos. Poderia ser só um potoqueiro da
praça, se náo falasse em nome da ciência e do conhecimento -
a importância dos atos do plagiador depende do que ele copia ou
adultera. O plágio nos faz ler e levantar a cabeça, mas por razóes
bem menos nobres que a paixáo provocada pela descoberta dos
autores fortes.

O plágio é um engano para quem o lê e uma mentira para

quem o assina como autor. Ao mudar o título da tela de Magritte,
o que fazemos é uma espécie de paráfrase - interpretamos sua
obra segundo um novo contexto argumentativo e pictórico. Náo
assumimos a tela de Magritte como nossa criaçáo. Poderíamos
ter acrescentado um bigode à mulher submissa e tê-la nominado
A leitora enganada, tal qual o retoque genial de Marcel Duchamp
à Mona Lisa de Leonardo da Vinci. O u ainda poderíamos ter
representado sua rejeiçáo A descoberta do plágio por meio do
afastamento do livro - um pastiche artístico, fosse pelo bigode
ou pelo gesto. Optamos por uma citaçáo literal, com o uso
licenciado pela Associaçáo Brasileira dos Direitos de Autores
Visuais (Autvis). Mas fizemos da obra uma peça de argumentação
para nosso texto. É uma cita~áoartística.
 PLÁGIO
... papéis ... arqueologias . . . dicionários . .. verbete

...papéis
O plágio é uma preocupaçáo de estudantes, professores,
pesquisadores, autores, revisores e editores. Há uma sobreposiçáo
entre essas figuras na divisáo do trabalho acadêmico: é como se
um mesmo ator assumisse diferentes papéis em uma única peça -
professor, pesquisador, autor, revisor e editor compóem o teatro da
comunicaçáo acadêmica. O papel de estudante é o único vivido
por todos nós em algum momento da carreira acadêmica, por isso
uma reflexáo sobre o plágio deve ser condiçáo para a iniciaçáo
ao posto de neófito pesquisador. H á uma falsa crença de que os
interditos sobre o plágio sáo devidamente conhecidos por todos
aqueles que ingressam no ambiente acadêmico. Esse nos parece
um triste equívoco - é preciso que o plágio saia do esconderijo da
vergonha e assuma a cena. Talvez só assim possamos conhecer as
desmotivaçóes dos plagiadores para a criaçáo acadêmica.

A ambiçáo de um professor é que os jovens pesquisadores

naturalizem a ética acadêmica. Os estudantes devem aprender
como ser íntegros no teatro acadêmico e, por isso, conhecer
precocemente as sançóes para o plágio: atividades pedagógicas
ingênuas, se plagiadas, seráo reprimidas. Como pesquisador,
 o compromisso é pessoal - um pesquisador deseja ser confiável
em sua comunidade. Do desenho do projeto h escrita dos
resuicados, as práticas de pesquisa devem obedecer a prindpios
éticos compartilhados e a normas de integridade academia.
Como editor, o olhar se volta para a comunidade de pesquisa:
os autores precisam estar cientes de seus deveres, e o editor atua
como um maestro que mantém as regras em circulaçáo. Nada
mais triste para um editor que retratar uma peça publicada
sob sua supervisáo. Mas a atividade do editor depende de um
personagem central na divisáo do trabalho acadêmico - o
parecerista ou revisor de originais. Esse é um lugar ainda
pouco explorado quanto aos aspectos &os, porém essencial na
dinâmica da integridade acadbica. Os editores niio sáo capazes
de identificar rodos os sinais de fumaça sobre o plágio ou outras
infrações éticas; eles dependem da sabedoria e do oihar arento
dos revisores.
Além desses lugares situados e reconhecidos pela
engrenagem acadêmica, há outro, silencioso e permanente, que
todos habitamos - o de leitores das peças acadêmicas. Para ser
um leitor, náo é preciso ocupar o posto
de estudante, professor, autor ou editor.
E é para o leitor, iniciado ou náo no
A leitora (jovem ofício da pesquisa acadêmica, que o
sentada) plágio é uma prática desconcertante.
Pierre-Auguste O plágio confunde o leitor, pois perturba
Renoir,
a confiança na ciência. Náo se esperam
1887
dos acadêmicos peças literárias, mas
textos ordinários que comuniquem teses
ou resultados de pesquisa com clareza
. .
e honestidade. Porém, se podemos nos
perdoar pela simplicidade estética, náo podemos faltar com a
lealdade aos leitores, que buscam nos textos acadêmicos respostas
para suas inquietaçóes existenciais ou cotidianas.
Este livro se dedica a pensar o plágio textual e suas
implicações éticas para dois personagens da vida acadêmica:
o autor e o leitor. Editores, revisores e professores sáo bem-
vindos nesta jornada, mas somente como aqueles que cruzam
o caminho de nossos leitores e autores. O universo acadêmico
é vasto e suas formas de expressáo são criativas e diversas. Há
patentes de medicamentos, fórmulas matemáticas com novas
soluçóes, roteiros de filmes ou registros de espécies de plantas
recém-descobertas - cada área do conhecimento comunica a
criaçáo intelectual à sua maneira e, consequentemente, lança
questóes particulares sobre a integridade acadêmica. Nossa ênfase
será as humanidades, que privilegiam o texto escrito como forma
de comunicaçáo.
... arqueologias
Há uma dificuldade em descrever o plágio, suas açóes e
seus personagens. Uma extensa literatura o define em termos
iurídico-penais: "crime", "estupro", "roubo", "sequestro",
"pilhagem", "furto", "falsifi~a~áo","pirataria", "fraude" e
"empréstimo clandestino" sáo algumas das expressóes mais
usadas (Green, 2002; Howard, 2000; Marsh, 2007b; Posner,
2007). O conto de origem do plágio como roubo de ideias
remonta ao século I com o poeta latino Marco Valério Marcial:
plagiario seria seu desafeto literário Fidentino, que lhe roubava os
epigramas (McCormick, 1989).' Uma traduçáo contemporânea
' O termo "plagiário" preserva essa forma etimológica. Ao longo deste livro, optamos por
"plagiador", palavra de uso mais corrente no léxico ativo da língua portuguesa. Em latim,
plagiarius designava aquele que roubava escravos, ou que vendia pessoas livres como escravas.
Esse sentido foi estendido ao longo do tempo até chegar ao de plágio como apropriação
literária. Embora menos comum, a acepção original persiste - equivale ao crime de redução
a condiçáo análoga à de escravo, previsto no artigo 149 do Código Penal brasileiro.
É provável que a revisáo em curso do Código Penal adote o termo "plágio intelectual" para
o plágio literário.
 descreveria o personagem do plagiador como alguém que comete É muito comum a confusão entre plágio e violaçáo da
um crime, sendo o mais comum o de violaçáo da propriedade propriedade intelectual. Porém, assim como nem toda violaçáo
intelectual. Outro caminho seria descrevê-lo de direitos autorais envolve plágio, nem todo plágio infringe
EL I N C E N I O S O
XOTB
O DON
D B Li. MANCHA,
,. em termos morais ou psíquicos: o plagiador direitos autorais. É possível uma obra estar em domínio público,
DIRI~IDO
.r..",~,~
&L n v
.
coat,#rpa por rClzpd df
CIr#.nlr~

VUDRRIIAI.
seria um sujeito fraco e inautêntico, porém como é o caso dos livros de Machado de Assis, e mesmo assim
P,,eim edicno , I,,,*, mid.i E ambicioso; alguém em busca do sucesso se reclamar o plágio em caso de cópia indevida. Uma obra passa
de Dom Quixote literário sem esforço (Marsh, 2007b). a ser considerada de domínio público setenta anos após a morte
de Ia M a n c h a C . Há, por fim, um pseudodiagnóstico em de seu autor (Brasil, 1998).' O sentido de cópia para uma obra
Juan de Ia e
,

Cuesta, 1605
uma abordagem medicalizante do plágio:
criptomaníaco de textos, um servo da própria
A L
OOYPntvILmeIo,
pulsáo pelas palavras alheias. Alguém como
#W AiJDiI0 hiun&ban,
Pierre Menard, personagem borgiano que se
propôs escrever Dom Quixote, desejoso de
.
"[. .] produzir páginas que coincidissem - palavra por palavra
e linha por linha - com as de Miguel de Cervantes" (Borges,
197% p. 51-52).
I contemporâneo poderá ser avaliada como plágio, mesmo a obra
'I' Esses sáo caminhos interpretativos concorrentes e
alternativos à rota que seguiremos neste livro. Nossa escolha
é circunscrever o rema do seus persoiiagrns e siias práticas
no caiiipo da :rica e da integridade acadêmicas. Há sobreposicóes
pcrrrianeiites aos sabcres jurídicas e sociopsíquicos, inas essas
interfaces srráo apenas brevcniciirc exploradas. O caiiipo jriridico
está eiii çoiistaiiie mutaçiio e abre iiin ariiplo Icque de acordos c
dissensris sobre o pligio: o entcndjinetito comum o circuiiscievc à
ordein cnpitalisra da propriedade privada e resolve as çoiitrovCrsias
pela razão ccoii6mica do capital gerado pela produ@o iiialecrual
(Posner, 2007). Ourras inccrpretaçcícs susceiitam a inexistêiicia
de propriedade privada violada pelo pldgio, pois náo Iiavrria
inveiqiio geiiiiilin iio campo das ideias. iil;~ssempre recriaqáo a
parrir de aproprhçSes (Howard, 1995): a inspiraqáo nasceria "dos
ombros dos gigantes", uma metifora para a cri;q~oincelecrual
cterilizada por Isaac Ncwtot~.
em domínio público é um pouco diferente: o livro pode ser
impresso e distribuído por diferentes vias sem necessidade de
autorizaçáo ou remuneraçáo, pois o prazo de proteçáo aos direitos
patrimoniais já expirou. A autoria da obra, no entanto, jamais se
altera: Machado de Assis será sempre o autor de O alienista, náo
importa por qual meio a obra for divulgada. O direito moral de
ser reconhecido como autor náo muda com o domínio público
de uma obra. Assim, uma cópia de O alienista por um escritor
estando em domínio público. A obra em domínio público tem
livre circulaçáo, mas náo há um direito de desapropriaçáo de
sua autoria.
Entender o plágio como violaçáo da propriedade privada
parece ter sido a escolha da Coordenaçáo de Aperfeiçoamento
de Pessoal de Nível Superior (Capes), órgáo para a promoçáo,
consolidaçáo e avaliaçáo dos programas de pós-gaduaçáo no
Brasil, ao fazer mençáo à propriedade intelectual no primeiro
documento público sobre o tema. As orientaçóes divulgadas
pela Capes (Brasil, 2011) endossam as recomendaçóes de
uma proposiçáo anterior do Conselho Federal da Ordem
dos Advogados do Brasil (2010), que visava estimular a
conscientizaçáo sobre a propriedade intelectual e coibir o
' O prazo de proteçáo patrirnonial varia internacionalmente. A Convençáo de Berna, da
qual o Brasil é signatário, estabeleceu um período mínimo de cinquenta anos após a morte
do autor (Brasil, 1975).
plágio entre estudantes e pesquisadores, além de problematizar
o comércio de trabalhos prontos. Como forma de controle das
infraçóes digitais de estudantes, tanto a Capes quanto a OAB
sugerem a adoçáo de softwdres caça-plágios em instituiçóes de
ensino e comissóes para examinar os resulrados mostrados pelas
máquinas. Nas instituições públicas de pesquisa no Brasil, órgãos
já instituídos por decretos e leis sáo responsiveis pelo julgamento
das denúncias de plágio ou outras infraçóes éticas - comissóes
disciplinares permanentes e comissóes de ética (Brasil, 1990,
1994, 1998, 1999,2007, 2008).
Algumas universidades brasileiras já adotaram políticas
internas de informaçáo e enfrentamento do plágio, mas a
frequência e a soluçáo dos casos sáo desconhecidas (PUC-SP, 201 1;
PUC-RS, 2007; UFF, 2012; Unesc, 2011). Falsamente se poderia
imaginar que as principais universidades do país sejam centros
de plagiadores, uma vez que as notícias na imprensa nacional
ou as controvérsias em editoriais sáo relacionadas a estudantes,
pesquisadores, professares e reitores dessas instituiçóes.
Pelo menos duas razões explicam esse viés de concentraçáo.
A primeira é que importa saber o que é feito nos principais centros
públicos de pesquisa do país: boa ou má propaganda converte-se
rapidamenre em notícia. Uma nova descoberta ou um escândalo
siio igualmente interessantes para a imprensa. A segunda
razáo é que há uma concentraçáo da publicação de circulaçáo
internacional nesses e em outros poucos centros de referência para
a pesquisa no país. Os periódicos acadêmicos internacionais sáo
os que reagem mais duramente ao plágio, declarando a retrataçáo
do artigo, isto é, sua retirada de circulaçáo.
Náo se sabe o quão frequente é o plágio ou outras expressões
de má-conduta acadêmica no Brasil, como a falsificação ou
a adulteraqáo de dados de pesquisa. Talvez esta seja uma
liipótese otimista, mas acreditamos que atos desleais e danosos
a integridade acadêmica sejam pouco comuns. A maioria dos
pesquisadores acredita nos princípios éticos de uma boa prática
acadêmica e, voluntariamente, submete-se a eles. Entre os que
cometem desacertos, há muitos que o fazem por desconhecer as
regras. Ingenuamente se supóe que as normas de funcionamento
e os princípios éticos da atividade acadêmica sejam autoevidentes.
O resultado sáo rumores que animam seu principal interdito,
o plágio - em termos profanos, uma prática também descrita
como "pecado náo originaln (Clark, 1983, s.p.).
..
, dicionários
Plágio: [Do gr. plágios, 'trapaceiro'; 'oblíquo', pelo lar.
tard. plagiu.] S.m. Ato ou efeito de plagiar; ~lagiato.
[Cf.plagio, do v. plagiar.] (Ferreira, 2010, p. 1650).
Plágio: s.m. (1789) 1 ato ou efeito de plagiar. 2 JUR
apresentação feita por alguém, como de sua própria
autoria, de trabalho, obra intelectual etc. produzido
por outrem. ETIM gr. plágios, a, on 'oblíquo, que náo
está em linha reta, que está de lado'. SIN/VARplagiato.
PAR plagio (fl. plagiar) (Houaiss; Villar, 2009b,
p. 1505).
...verbete
Plágio: apropriação indevida e não autorizada de
criação literária, que viola o direito de atribuição
de crédito do autor e a expectativa de sinceridade
no leitor.
 O plágio é uma apropriaçúo indevida e núo autorizada de permanece na estante do autor com sua assinatura na capa.
criaçáo literária.' Isso significa que um pseudoautor se apossa
O plágio é uma duplicaçáo dessa geografia do livro, com
de um texto, ou de partes dele, e o apresenta como seu. Náo há dois
a diferença de que outra assinatura acompanhará o texto.
autores genuínos, mas um autor e um pseudoautor. O embaraço
Por isso, náo seria correto descrevê-lo como roubo - náo há
é que o plágio engana o leitor, que desconhece o encobrimento
efetivamente uma perda de propriedade, e sim uma espécie de
textual feito pelo plagiador: lê como se a assinatura do texto
compartilhamento de bens; porém, essa é uma comunalidade náo
falseado fosse do autor origiiial. Há estilos literários em que a
consentida e, algumas vezes, desconhecida pelo autor. O tipo de
sombra do texto origina! é o jogo estilistico a ser provocado -
desapropriaçáo mais comum é o de partes de um texto original:
como a paródia, uma forma de ironia textual. Umberto Eco,
um fatiamento do tecido textual que o mutila em sua harmonia
ao desvendar alguns de seus segredos de escrita, descreve as
original, por isso o plágio pode ser percebido por um bom leitor.
alusóes irônicas como "piscadelas adicionais" (2013, p. 31).
No passado, houve casos de plágio de obras inteiras, uma prática
O leitor que náo as perceber fará outro percurso na leitura,
cada vez mais difícil de ser encoberta com os meios eletrônicos de
mas náo reclamará de ter sido enganado pelo parodiador. Se
divulgaçáo da informaçáo.
no universo ficcional a paródia é uma forma de duplicaçáo de
obras originais ou de flutuaçáo de personagens entre partituras Em finais dos anos 1990, dois químicos brasileiros
textuais, mas com criaçáo autoral pelo parodiador (Eco, 2013), publicaram um estudo sobre o controle de qualidade da cachaça
na escrita acadêmica, os estilos argumentativos sáo mais pobres. (Kuchler; Silva, 1999). Quase uma década depois, outros dois
Para o exercício da repetiçáo, o autor acadêmico tem basicamente pesquisadores, com um método bem
dois recursos textuais: a citaçáo literal e a paráfrase. Se escrever menos aceitável na ciência - o copia- Pequena rnoenda
sem recorrer a um deles para referenciar suas fontes, correrá o cola -, apropriaram-se integralmente portútil
risco de ser acusado de plágio. do artigo e o publicaram em outro Jean-Baptis te
periódico (Moura; Pinto, 2007). Debret,
O plágio é um ato de apropriaçáo paradoxal, pois o texto Para náo ser táo rapidamente 1835
original continua sendo propriedade do autor que o criou.
descoberta pelos leitores, a dupla do
Em uma descriçáo geográfica das evidências, o livro original
copia-cola alterou o título e a seçáo
de agradecimentos, trocou uma das palavras-chave e adulterou
Eni "C:iipia c pasticlic: plágio ri;^ coriiriiii~n~úri cieritific~",dcfitiiiiios l,llgici ciiiiio "I...]
iiriia :il>ropria<;ioiridevida dc cri:içáo lirctiria, quc viol;~(i tlircito tir rccorilicciniciitii o período da coleta de dados. Texto e imagens ficaram idênticos.
autor c a cxpcctarivn de inediris~riodo I~iroi"(I'linia; Tcri*:i,201 1 , p. 14). Acreditamos O caso teve repercussáo nacional e foi anunciado pela Sociedade
sei prcciso ttilcreiiciar os tipos dr aprnpriaçio da criiçío lircrdria ,>ar;ihatrr plipia. ptrr
isso acr~sc~nta~iios :I tio B I I ~ O I ' ~ U I ~ I ~d;i
O C C S S ~ O .1)nrcce-rias.airitla, ninis atiçiltifidi>rcflerir
Brasileira de Química como uma questão jurídica. Para apimentar
sohrr o direito de ~ i w i [ l t i i ~ t de
i o C Y ~ I ~ ~<In
I U cliie sobrc o dirciro dc rccr>iiliccinicnrr~ do aliror. a controvérsia, um dos autores do estudo original responsabilizou
O j)l;igici náo altera o rccoiilicciniciito ( 1 1 1 ~~ ~siitor n i j$ tciilia cotiqiiisrado critrc lcitorcs, também o editor da revista que aceitou a versáo adulterada do
iiias 1)crt~trbao direitci de arribuiçio dc çrr'tliiopor sua cri:ii;;ío. I'or tini, o iiicdiiismu í. iini:)
crpcciariva cxagratlíi dos leitores cni iclac;.íoaos rcstcis acn<ii.inicoç. kior isso oprimos Iior artigo, pois "acho que houve negligência dos editores. Se você
i o uiiin rrrlirurn do viiiç~iluriiornl do Iciror coni a tibr;i - Lima fnllin
dcscrcvcr o ~ I i ~ corno pega as palavras-chave do meu artigo - cachaça, determinaçáo de
tlc ai/rcridc/fcn~ltord.
cobre, etc. - encontra na internet facilmente" (Garcia, 2009, s.~.).
PALAVRAS ESCONDIDAS
A Sociedade Brasileira de Química defendeu o periódico,
informando que a varredura do artigo contra plágio ainda
náo era uma prática de r ~ t i n a .Hoje,
~ o softwdre caça-plágio
é como um clínico generalista para um artigo: seu papel é
oferecer um diagnóstico de sobrevivência do texto aos eventuais
alertas de duplicaçáo.
Em nossa definiçáo de plágio, mencionamos a apropriaçáo
da criaçáo literária. Mas como definir uma criaçáo literária
se nos inspiramos em leituras comuns, em vozes e estilos de
outros autores? "Criativo", "inédito", "original" ou "novo" sáo
adjetivos que qualificam as fronteiras tênues da expressáo literária
acadêmica. Poucos de nós seremos "fundadores da discursividade",
como Michel Foucault descreveu figuras como Sigmund Freud
e Karl Marx (2006, p. 280). Se náo somos "fundadoras da
discursividade", o que permite nos apresentarmos como autoras
deste livro sobre plágio, um tema sobre o qual já se publicou
vastamente? A verdade é que náo sáo os autores que respondem a
essa pergunta, mas os leitores. Seremos descobertas como autoras
verdadeiras por aqueles que nos lerem. Dependemos de nossos
leitores para ascender ao rebanho dos autores acadêmicos: sáo eles
que diráo se nossa obra tem algo de criativo, inédito, original ou
novo. Ou, simplesmente, se vale a pena lê-la.
O plágio viola o direito de atribuiçáo de crédito quando
um texto é indevidamente duplicado por um pseudoautor.
Apresentar-se falsamente como autor de uma obra, ou de
Foi plagiado também um segundo artigo, pelos mesmos pseudoautores e no mesmo
periódico. Na época, a Sociedade Brasileira de Química divulgou boletim em que declarou
que "fatos desta ordem são deploráveis e ferem a credibilidade do sistema de pesquisa e de
seus meios de publicaçáo" (2009, s.p.). Em carta ao periódico, reproduzida no boletim, a
Sociedade solicitou providências contra os plagiadores e conclamou a conscientizaçáo da
comunidade científica. Além disso, solidarizou-se com a revista: "acreditamos também que
a editoria da Revista Analytica [onde foram publicados os plágios] foi vítima desta fraude,
na medida em que desconhecia a originalidade dos artigos que já haviam sido publicados
em Quimica Nova, caracterizando crime editorial grave" (2009, s.p.).
partes dela, rompe um longo circuito de criaçáo autoral. Uma
publicaçáo acadêmica é resultado de uma trajetória que tem
início na escritura de um projeto de pesquisa e náo se encerra
em um único texto. O crédito de uma obra acadêmica náo
expressa apenas o reconhecimento da criaçáo, mas a delegaçáo
de responsabilidade pelo que é apresentado sob a rubrica de
pesquisa científica. Essa responsabilidade se estende no tempo:
passado e futuro do autor estáo envolvidos em cada texto.
Diferentemente dos escritores de ficçáo, os acadêmicos não sáo
livres para inventar fatos, dados ou resultados em seus textos - a
história de um personagem náo é fruto da criatividade do escritor,
mas de documentos e acontecimentos que fundamentam a tese
sustentada pelo historiador. Isso náo quer dizer que a narrativa
acadêmica seja única ou definitiva: ela é sempre transitória,
passível de contestaçáo e revisáo - por isso, autoral.
Todo autor acadêmico sustenta teses em seus textos.
Assim, quando falamos em direito de atribuiçáo de crédito,
náo se trata apenas das honrarias conquistadas pela autoria de
uma peça acadêmica, mas também das responsabilidades pelo
que é dito em nome da ciência. O estudo sobre o controle de
qualidade da cachaça tem repercussóes para a comercializaçáo e o
consumo da bebida. Os autores propuseram um novo método e
o chancelaram em nome da ciência com a publicaçáo acadêmica,
por isso podem ser responsabilizados caso o método se mostre
ineficaz. Publicar é arriscar-se, expor-se publicamente à crítica e à
contestaçáo. As comunidades acadêmicas têm suas próprias regras
sobre o que consideram boa prática argumentativa, exigindo dos
autores um árduo percurso de aprendizado e disciplinamento.
O plagiador viola mais do que essas regras de reconhecimento
do crédito como honraria e responsabilidade; viola modos de
socializaçáo compartilhados em que o respeito ao crédito
da autoria é aprendido.
PALAVFGIS
ESCONDIDAS
No leitor, o plágio provoca uma desilusáo. Ele perturba a
confiança no texto acadêmico, na legitimidade da ciência como
discurso sobre a verdade ou sobre as melhores soluçóes para as
inquietaçóes da vida. Há uma expectativa de sinceridade que
é rompida quando um leitor se descobre diante de um texto
plagiado. O leitor se inquieta com a descompostura textual -
texto e pseudoautor passam a sobreviver sob suspeiçáo. Richard
Posner diz que o plágio engana o leitor quanto à "identidade
autoral" (2007, s . ~ . )Posner
.~ está preocupado em pensar o plágio
no universo jiiridico, ein parricular no texto de juizes, e nas
sobreposiçócs entre o plágio e a propriedade intelectual. Há tanto
uma identidade civil na autoria quanto unia singularidade criativa
no texto, ou seja, uma ideiitidnde de estilo, em particular para os
autores forres. Se, por uin lado, identidade remete à personalidade
jurídica de uin aiitor concreto, por outro, rhiceridadr pressupóe
o compromisso ético que todo autor deve assumir para se postular
como confiável na comunicaçáo acadsniica. É o pressuposto
da sinceridade que faz com que os leitores se apropriem de
um texto acadêmico como uma verdade, prova, evidência ou,
simplesmente, como um bom argumento para as questóes que os
inquietam.
As palavras ganham sentidos ao serem apropriadas pela
história e pelos contextos, por isso as origens etimológicas
podem náo explicar seus usos contemporâneos. Além disso, nem
sempre a alegada genealogia de um termo reverbera o seu mito
de origem. No caso de "sinceridade", a ecimologia popular nos
rende uma lúdica descriçáo da desilusáo que o plágio provoca
nos leitores: conta-se que na escultura romana unia prática de
encobrimento de imperfeiçóes era utilizar cera - uma obra pura
Em tom dramático, Marcel LaFollette também relaciona o crédito por um trabalho
à identidade do pesquisador e escritor: "roube minhas palavras e assim roubará minha
autoria. Roube minha ideia e assim roubará minha identidade como cientista' (2000,
p. 212, traduçáo nossa).
era aquela "sem cera". Sincera, portanto, era uma escultura cujas
falhas não haviam sido encobertas com cera pelo escultor. Mas
esse é um exemplo de pseudoetimologia; outra versáo sobre a
diacronia da palavra explica que sua origem remonta ao adjetivo
latino sincerus e seu substantivo correspondente, sinceritas: puro,
intacto, sem mistura, íntegro (Faria,
2003). Independente do testemunho
arqueológico, o plágio consiste em
Cerbmica
uma prática textual insincera - as siciliand
falhas de criaçáo do pseudoautor sáo autoria
preenchidas com a cera da criação desconhecida,
textual de outro autor. Assim como
ocorria na escultura romana, é
possível que olhares desavisados Y
náo percebam o truque, mas
basta um bom admirador da arte para que a cera se revele do
mármore. Com a cera, irá o encanto pela obra; com o plágio,
irá o respeito pelo pseudoautor acadêmico.
Mesmo instável, o texto plagiado percorre as próprias rotas
na comunicaçáo acadêmica. Se for lido, o plágio será descoberto
e a máscara do pseudoautor cairá. O plágio sobrevive à sombra
do mutismo do plagiador - é importante que ele seja um sujeito
insignificante para a troca acadêmica, pois, se suas ideias forem
consideradas seriamente, a farsa será fatalmente revelada. Isso
torna o plagiador um personagem curioso: é a fragilidade de sua
capacidade criativa que o faz adulterar a assinatura de um texto,
mas ele náo pode ter a expectativa de ser reconhecido como autor,
pois um bom leitor descortinará o engano. Os pseudoautores do
artigo sobre a cachay copiaram um texto de uma década anterior,
mas em poucos meses foram desmascarados publicamente. Por
isso, o plágio é sempre um jogo arriscado de sobrevivência para
o plagiador - a cada leitura, aumentam as chances de a duplicaçáo
ser descoberta.
 INTERTEXTO
... caça-palavras ... moldes ... pastiches ... literaturas

... caça-palavras
O número sete inspirou religióes. Para alguns, é um
número cabalístico; para outros, um número mágico. O sete
percorre terras e crenças. Chegou também aos softwdres caçadores
de plágio: sete palavras em sequência e idênticas a um original
acendem a luz amarela da cópia indevida. E preciso lembrar
que as máquinas náo analisam, apenas vasculham semelhanças.
Certamente a regra do sete pode sofrer variaçóes senáo religiosas,
ao menos linguísticas - o português pode exigir uma métrica
distinta da que vale para o inglês, idioma que inspirou o sete
como rota do perigo. Quem sabe entre nós a regra fosse do
nove? O grupo de Daria Sorokina (2006) levantou 677 pares
de estudos em ciências exatas com, pelo menos, quatro frases
com sete palavras idênticas em sequência. A ideia do algoritmo
proposto pela equipe de Sorokina é a de que um texto suspeito
de plágio teria frases com um número determinado de palavras
coincidentes, excluídos os lugares-comuns da redaçáo acadêmica,
como "este artigo está organizado da seguinte maneira", e cópias
consentidas, como a citaçáo literal. O uso do sete teria razóes
empíricas, além do apelo místico: evitaria uma explosáo de falsos
positivos, sem descartar os verdadeiros.
 A muemiirica dor sete un>s dá uma dica ao plagiador:
copie ad seis pdavras na língua inglesa ou até oito na língua
portuguesa. Se p d s a r de mais do que isso, será sábio trocar um
OU outro item por slnbnimbs, dificultando o trabalho de detecçáo
da máquina caça-plágio. Quanto mais extenso o léxico ativo de
um idioma, mais chances de o caça-plágio ser enganado. Náo
há nada intrínseco ao número sete que impeça que a cópia de
seis palavras, por exemplo, seja considerada plágio; três palavras
! da época, a obra foi um sucesso - três
bastam para atribuir uma marca discursiva a um autor ou
constituir a essência de um argumento - a máxima "penso, logo
existo" compóe-se de três vocábulos, mas ninguém posterior a
René Descartes ousaria reclamar sua autoria.
O teste do sete ou do nove pode parecer bem-humorado,
mas é uma tentativa de estabelecer critérios objetivos para
qualificar excertos textuais como duplicaçóes indevidas.
O plagiador-copista, aquele que se
resume a dois dedos e dois diques
na tela do computador - o sujeito de
I o acréscimo de linhas, mas o fato é que
I
Jorge Hamartolos i C "dedos leves", segundo Anne Fadiman
trabalhando (2002, p. 109) -, é o mais fácil de
autor anônimo, ser conhecido e enfrentado. E um
séc. XIV
miserável mais emudecido que os escribas
medievais, a quem ao menos era facultado
, o direito de melhorar os textos à medida
que copiavam: n o início da Idade Média,
partia-se do princípio de que os escribas
'corrigiam' os erros que percebiam no texto que estavam copiando,
produzindo assim um texto 'melhor"' (Manguel, 1997, p. 29).
Os escribas tecnológicos do plágio sequer têm a arte da caligrafia
como inspiraçáo ou o espírito da perfeiçáo como motivaçáo; sáo
sujeitos desprovidos de criaçáo ou, simplesmente, preguiçosos para
o exercício autoral.
Já no fim da Idade Média, no século XIV, Sebastian Brant
publicou um conjunto de versos em alemáo intitulado A nau
dos insensatos. Em tom satírico, criticava os comportamentos de
sua época, denunciando os vícios e pecados do mundo comum:
adultério, ganância, cobiça, blasfêmia e inveja eram alguns dos
temas que, com a loucura, animavam a nau. Para os números
reimpressóes no mesmo ano. Mas, como
L
nos textos reproduzidos pelos escribas,
a popularidade e a difusáo geraram
também efeitos de alteraçáo dos versos:
a pedido de um editor em Estrasburgo,
um segundo poeta escreveu quatrocentas I I dos loucos
novas linhas para o livro; pouco tempo Hieronymus
depois, quando a obra foi traduzida para BOSC~,
C. 1490-1500
o latim, o tradutor fez ediçóes no texto
original, trocando os capítulos de lugar
(Manguel, 1997). Brant protestou contra
nem os versos a mais nem a mudança
de ordem afastaram os leitores da obra.
Náo se sabe qual das versóes do texto de
Brant foi a que inspirou Hieronymus Bosch a pintar a metáfora
da nau em O navio dos loucos (c. 1490-1500), que posteriormente
provocaria Foucault na releitura da loucura.
Desconhecemos a frequência dos tipos e estilos de plágio.
Alguns tentaram descrevê-los pelo esforço depositado pelo
pseudoautor no novo texto: se a cópia náo é literal, isto é, se
moveu mais do que dois dedos e duas teclas, pode ser um plágio
inteligente (Alzahrani; Salim; Abraham, 2012). Outros, quem
sabe inspirados em classificaçóes psiquiátricas para a depressáo,
preferiram plágio maior e plágio menor (Bouville, 2008). A regra
 do sete ou de qualquer um de seus múltiplos pode identificar
coincidências ou plágios. Por isso, toda análise de uma suspeita
de plágio necessita de bons leitores. Certamente, sete é uma
coincidência possível nas combinatórias das línguas, mas seu
múltiplo quarenta e nove já náo seria táo aceitável como uma Mona Lisa (La
expressáo da repetiçáo ~>laiisivel.O faro do déjà-vu seria aceso de Gioconda)
Leonardo da
tal modo que somente um boin leitor poderia apagá-lo.
Vinci,
1503
Mas se o plágio-cópia traz consigo a materialidade do feito
- seja coiii sete, nove ou qiiarenta e nove palavras -, o plágio-
pastiche é mais desafiante. O pastiche é uma técnica da arte e
da literatura que movinlerita partituras entre criadores: a Mona
Lisa (LR Gjuconda) de Leonardo da Vinci (1503) dialoga com a
Mona Lisa de Marcel Duchamp (1919) ou com a de Fernando
Botero (1978) e, mais recentemente, com a migraçáo chinesa Mona Lisa
da tela, a Mona Lisa de Yin Xin (2003). Há um molde que Mona Lisa após Fernando Boteto,
Da Vinci
inaugura a criação original - a idealizada por Leonardo da Vinci, Yin Xin,
1978
hoje protegida iio Museu do Louvre. As outras sáo intertextos, 2003
com novas assinaturas. Botero náo só arredondou a Mona Lisa,
tampouco Duchamp apenas a travestiu com um bigode, ou
Xin com olhos de epicanto. O bigode foi um ato satírico para
Duchamp apresentar-se como um autor que parte do já-feito.
E mais: o artista aponta para o espírito dadaísta em açáo no título O bigode ou o volume do corpo náo sáo como o alecrim
da tela, L.H.O.O.Q., cuja leitura em língua francesa apimenta nas receitas de cozinha. Fadiman ironiza o plágio nos livros
o sarcasmo da imagem. Bigode e título foram suficientes para de receitas - um tempero a mais ou uma pitada a menos sáo
a Mona Lisa de Duchamp ser uma peça valiosa de criaçáo. suficientes para uma nova assinatura de autor, pois, "no mundo
D o mesmo modo, a Mona Lisa arredondada de Botero encanta incestuoso dos livros de culinária, náo parece existir plágio" (2002,
quem a admira, mas engana quem pensa que sua forma p. 108). Mas até mesmo na cozinha polígama o plágio parece ter
rechonchuda resulta apenas de uma dieta hipercalórica: Botero repousado seus fantasmas. Em 2011, a chefportuguesa Mafalda
representa figuras rotundas, mas em um estudo precioso sobre o Leite teve cancelada sua colaboraçáo semanal para uma revista
volume, lançando-se como fundador iconográfico do boterismo após ser acusada de plágio em suas receitas. O alecrim causador da
(Botero, 2010). controvérsia foram denúncias anônimas de leitores pela internet,
mas suficientes para provocar uma reviravolta na carreira da
 cozinheira, que se irritou com o imbróglio: "[. . .] pesquiso, crio e
adapto. Faz tudo parte de um percurso. Mas isso é como todos os
chefs e donas de casa fazem. [. ..] Aliás, todos nós aprendemos a
fazer aquela mousse de chocolate com a nossa máe e é essa receita
que usamos sempre" (Bento, 2011, s.p.). A cozinheira náo só
traduziu a acusaçáo de plágio em termos de adaptaçáo e pesquisa
como destituiu qualquer outro chef de pretensóes autorais: a
mousse de chocolate seria parte de uma sabedoria compartilhada
ancestral das cozinhas. Esse é um caso excepcional no universo
químico da culinária - alecrim ou orégano parecem ainda
constituir o bastante para justificar uma nova assinatura, seja na
pizza, seja em um lançamento editorial do ramo gastronômico.'
Mas o que essas histórias nos mostram? Primeiro, que a
controvérsia sobre autoria, assinatura e plágio anima diferentes
universos - da arte à cozinha. Ela náo é exclusiva da vida
acadêmica e seu senso de propriedade intelectual regido pelo
mercado editorial ou pela indústria farmacêutica. Segundo, que
o sentido ético de plágio, pastiche ou empréstimo criativo náo é
o mesmo entre os diferentes saberes e artes. Talvez a técnica do
bigode, da dieta de engorda ou dos olhos de epicanto que nos fez
aplaudir Duchamp, Botero ou Xin seja rejeitada como criaçáo no
cainpo acadêni ico. Coni a internacionalizaçáo da comunicaçáo
acadêmica e a hegeinonia da lingua inglesa como idioma imperial
da ciêiicia, dizem que os chineses inauguraram uma forma de
expressar-se nas pesquisas biomédicas caracterizadas por métodos
de replicaçáo de um experimento: assumiram os textos de autores
nativos na lingua inglesa como modelo dos seus - modificavam
apenas particularidades do experimento, tais como detalhes de
"liilvcz Inra cvii;ir corisrraiigiiriciitos cotiio i> sr,fiido lxl;i rltFlporrugiicsa, siiior;is Iirasileii.;is
adicion;~iiiiiiiiiia niii:i li1131 a scii livro c1c culiiiiria vcgc.i.iri;iii;i: "as rccciras LQtiiclichísiCa1
c "Ibrta clc !iut:is l>ásic:i k~r;iiiiIivrcnieiirc ii~spir;~~las
c111cri:i$fics origii~:~is ~i,~:/"riç;i
iM;ig~~~iicsn (1lr;igi; (;nciiilici, 201 1 , 1,. 70.'). Fhsn iiiita cxlii.css;t taiito :i Iioiicsri1l;iJc
iiicor;il çnrilo o ircoiiiicciinciit<i de ~ L I Ii:i C ~)rincípiosde composição qlie regem a criação
ciiliri;íria: nçiii i i i d o pritic scr tiiiin qiiiclic pira um cardápio.
métodos e resultado^.^ Teve início a era do "plágio do inglês
científico", como definiu o editorialista de uma revista acadêmica
médica (Shafer, 2011, p. 491).
Náo se sabe se a prática do "plágio do inglês cientifico" foi
mesmo inaugurada na China, mas o fato é que o conto chinês já
foi apropriado por outros povos e idiomas. Um físico turco
recorreu a ele para se defender de uma acusaçáo de plágio: "para
aqueles de nós cuja lingua materna náo é o inglês, usar frases
bem-feitas de outros estudos sobre o mesmo assunto em nossas
s artigos] náo é incomum. [. . .I Emprestar frases
i n t r ~ d u ~ ó e[dos
na parte de um artigo que simplesmente ajuda a melhor apresentar
o problema náo deve ser visto como plágio. Mesmo que as nossas
introduçóes náo sejam totalmente originais, nossos resultados sáo
- e essas sáo a parte mais importante de qualquer artigo cientifico"
(Yilmaz, 2007, p. 658, traduçáo nossa). Houve quem defendesse
que a cópia de palavras, especialmente se forem referentes a trechos
sem nenhuma ideia original e se o autor náo dominar a lingua em
que escreve, náo seria uma ofensa grave (Bouville, 2008). Porém,
na discussáo internacional que se acendeu sobre a legitimidade
da reproduçáo do molde com outro conteúdo, algo que parecia
razoável como estratégia de sobrevivência em uma nova ordem
colonial linguística, a conclusáo foi de que o uso de um texto
como modelo caracteriza plágio. Parece que a técnica do bigode
náo foi bem recebida nem mesmo em especialidades acadêmicas
em que a repetiçáo é exercício de rotina.
' Há os que explicam essa criatividade chinesa por uma tradisáo do erisino: lançar-se
como autor é ser capaz de repetir o que sábios já produziram. O u seja, em um ambiente
pedagógico e cultural em que se valoriza a repetição, o uso de um texto como modelo faria
ainda mais sentido (Thatcher, 2008). Em uma carta enviada à revista Nature, Yuehong
Zhang informou que, em dois anos, foram submetidos 2.233 artigos ao principal periódico
científico chinês, Journal ofZhejiang Uniuersity-Science. D o total, 31% continham plágio.
Zhang é adepto da explicação culturalista para a epidemia: "na China antiga, os estudantes
eram tipicamente encorajados a copiar a palavra de seus mestres" (2010, p. 153, tradução
nossa).
PALAVRAS
ESCONDIDAS
... moldes
O plágio textual na comunicaçáo acadêmica pode se
expressar de duas maneiras: plágio-cópia e plágio-pastiche.
O plágio-cópia é a expressáo banal da ferramenta 'Copia-cola"
dos processadores de texto. Pode ser extenso ou minimalista,
isto é, reproduzir um molde textual ou partes dele; porém, náo
abandona a integralidade do molde repetido com outra assinatura.
Se é a técnica mais fácil de plágio, é também a mais arriscada de
sobrevivência para o plagiador. O universo virtual facilita tanto
a enganaçáo quanto a sua descoberta. Há quem sustente que o
plágio-cópia cresceu com a comunicaçáo em formato digital,
mas náo existem estudos empiricos que demonstrem a expansáo
do plágio pelas facilidades de acesso à informaçáo com as novas
tecnologias ou, simplesmente, o aumento também das chances de
identificaçáo com os sofhuares de caça ao plágio (Granitz; Loewy,
2007; Hansen, 2003; Marsh, 2007a; Park, 2003; Purdy, 2005).
O plágio-cópia é a expressáo mais ingênua da preguiça
intelectual ou do mutismo autoral. Há rumores de que seja
uma especialidade de estudantes ávidos por se livrar de
tarefas indesejadas. É fácil descrever os estudantes como
preguiçosos e incapazes de exercitar a criaçáo. Se há alguma
verdade nesse veredito, há também a pergunta sobre o que
se passa na universidade para os trabalhos acadêmicos serem
táo desestimulantes. Uma hipótese que deve ser seriamente
considcradn por quem pense o plágio discente é que ele pode
i.epreseiitar iimn rcsisrciicin à iiirficiência do processo pedagógico.
Neiti todo cxcrcicio ncademico de avaliaçáo discente está sujeito
ao plágio. Além disso. sc os estiidantes souberem que teráo nos
professores bons leitores, o plágio passará a ser uma atividade
de maior risco. Há um contexto favorável à prática do plágio
como sobrevivência no ensino superior brasileiro: precarizaçáo
do ensino, turmas superlotadas e regimes abusivos de trabalho
docente, além de professores pouco habilitados para a prática de
avaliaçáo e estudantes desmotivados.
Por sua vez, o pastiche literário é um tormento vizinho à
confusa sobreposiçáo entre paráfrase e citaçáo literal. Em vez de
fazer uma citaçáo literal, o pseudoautor encobre a rota de sua
influência alterando palavras, conectivos ou ordem das oraçóes -
algo semelhante à troca de figurinos das bonecas de papel. Pode
ser que uma máquina caça-plágio náo detecte a cópia, pois náo há
duplicaçáo a partir de um molde, mas adulteraçáo do molde com
cera: o texto é falseado na tentativa de q- •
.- -
f-zn-9rr
enganar a regra do sete e seus múltiplos.
Mas um bom leitor certamente identificará
o pastiche, uma forma dissimulada de
Bonecas de papel
plágio na comunicaçáo acadêmica. Se na 4 Revista
ficçáo o pastiche literário pode ser um Photoplay,
jogo inteligente entre partituras textuais, 1919
talvez a "piscadela adicional" proposta
Dor Umberto Eco para os leitores-modelo,
L
na comunicaçáo acadêmica pode ser
um cadafalso para os pseudoautores.
É possível que o pasticheiro adultere o
molde por desconhecer as regras da comunicaçáo acadêmica.
Alguém lhe ensinou que é melhor "escrever com suas palavras"
do que citar os originais, mas, como ainda é incapaz de pensar, a
saída parece ser o pastiche.
Houve um caso, de fins dos anos 1990, em que as idas e
vindas entre autor, pseudoautor e editores animaram a seçáo
de abertura do periódico. Tratava-se de uma combinaçáo entre
plágio-pastiche e plágio-cópia em um artigo sobre as ideias
de Jacques Lacan. Um dos trechos da disputa era o seguinte:
"do seu sentimento de ter sido lesada deriva a sua posiçáo
reivindicatória: doravante seu sofrimento, suas queixas, seráo
 uma demanda perpétua de reconhecimento simbólico dirigida
ao pai" [original] e "do seu sentimento de ter sido lesada,
surgem as infindáveis reivindicaçóes histéricas. Doravante, seu
sofrimento e suas queixas seráo uma demanda perpétua de
reconhecimento simbólico dirigida ao pai" [plágio-pastiche]
(Teixeira, 1998, p. 57). As mudanças foram mínimas: pequenas
substituiçóes vocabulares, acréscimo de conectivo e alteraçóes
na pontuaçáo. Certamente esse deveria ter sido um caso de
citaçáo literal - três linhas foram desapropriadas do original e
somente na ilusáo do pseudoautor ganharam uma nova autoria.
Descoberto o plágio, o autor solicitou a retrataçáo do artigo.
Os editores anunciaram o plágio, mas também publicaram a
versão do plagiador para o feito.
"Quanto ao episódio em si (o aparente plágio por
mim praticado), devo dizer que se trata de um inadvertido e
aprofundado estudo que fiz do [nome do livro], de [autor
original], a tal ponto esmiuçado (e proveitoso para minha
formaçáo!) que prática e imperceptivelmente, acabei por
decorar passagens inteiras do ensaio [. ..]" (Plágio, 1999, p. 90).
O pseudoautor sustentou a tese de um "aparente plágio" mesmo
diante de uma materialidade recuperável por qualquer máquina
caça-plágio programada para a regra do sete. O adjetivo
"aparente" náo é apenas um lance de retórica para atenuar o
escândalo, mas parte de uma estratégia argumentativa para
se proteger da fraqueza de ser um sujeito angustiado pela
influêticia.' Na opiniáo do pseudo;iutor, não hoiive plágio,
nias uma memória traída pela influêiicia da obra - iim caso de
cri ptoninésia por ad miraç8o a Lacan e lacanianos dos trópicos.
Como se náo bastasse o apelo a argumentos pouco
convincentes para justificar o plágio, o pseudoautor buscou
' Angústia da influência é um conceito de Harold Bloom para caracterizar a "ansiedade
irresistivel" vivida pelos escritores herdeiros de autores fortes que admiram (1997, p. xviii).
ainda outra saída para se defender da grave acusaqáo.
Sustentou que, se fosse mesmo um plagiador, taia ocultado
a obra original das r e f i d a d *n&opor acaso, nas Rekrkias
Bibliográficas desrcs meus apomamentos que dewidadamcnte
vkram a se tomar um meu artigo, ele [o autor origind está, para
mim com justiça, entre nomes como Roland Barthes, Jacques
Lacan e Sigmund Freud. Será preciso dizer mais do meu respeito
pelos escritos de [autor original]?!" (Plágio, 1999, p. 90). Porém,
náo existem apontamentos descuidados que se transformam
em publicaçáo acadêmica: um texto acadêmico é resultado
de um longo processo de pesquisa, leitura e escrita - as notas
sáo um registro de leitura, uma fase intermediária da escritura.
Além disso, o fato de ter indicado a rota bibliográfica de
inspiraçáo parece ser um indício de desconhecimento das regras
da comunicaçáo acadêmica - as referências bibliográficas devem
ser reservadas para fontes parafraseadas ou citadas literalmente.
A obra plagiada náo foi nem parafraseada, nem citada, apenas
listada nas referências como registro de leitura do pseudoautor.
... pastiches
"Pastiche literário" foi também uma expressáo usada por
Umberto Eco para descrever alguns dos véus de seus textos - ao
esconder suas "piscadelas adicionais", proporcionaria ao leitor-
modelo experiências únicas de intertexto (2013, p. 88).' O frade
franciscano de O nome úa rosa (1980) se chamava Guilherme
Em "Cópia e pastiche: plágio na comunicaçáo científica", propusemos o conceito de
pastiche literário para representar uma das formas de plágio na comunicaçáo acadêmica
(Diniz; Terra, 201 1). Nossa rota bibliográfica ainda não havia cruzado com Umberto Eco
no livro Conjssões de um jovem romancista, publicado rio Brasil em 2013. O sentido de
pastiche literário proposto por Umberto Eco é diferente do que sugerimos como uma
expressáo do plágio encoberto. Para ele, é uma forma de ironia intertextual criativa; para
nós, é uma forma de plágio.
 de Baskerville, uma referência silenciosa a Guilherme de
Ockham, filósofo inglês, e a Sherlock Holmes, do romance
policial de Conan Doyle O cúo dos Baskervilh (1901). O jogo
entre ficçáo e historiografia nas obras criativas é uma fronteira
tênue: pode resultar em peças originais, mas também em intensas
controvérsias sobre plágio. Náo foi o caso de Umberto Eco, mas
há quem diga que foi o de Zakes Mda, romancista sul-africano,
autor de 7he heart of redness [O coraçáo de
escarlate], uma narrativa sobre a África do Sul
pós-apartheid (2000). Andrew Offenburger
Capa da obra
(2008) fez uma dedicada análise comparativa
Thc heart of I do romance de Mda à luz da obra %e dead will
redness
Sarah Delson, arise [Os mortos se levantaráo], do historiador
2000 Jeff Peires (1989). A conclusáo estremeceu os
riicios 1icesirios sul-afsica~ios- "[. .,j 7bc h~%11.l.
of'red?zes.sdçvc ser erircn<li<locoitio diiplice ein
dois seliridos: como itln rornaiice que explora
temas binários, inas tambéni coi~ioiiin r rabnl ho derivado qiie
mascara plágio çoii~o intri.tcxtiialidadç" (Offenl~itr~çr, 2008,
p. 164, traduçáo tiossa).
A obra de Peires é mencionada no romance: em nota
dedicatória, Mda reconhece ter se inspirado no historiador para
a construçáo da narrativa. A dedicatória é um esclarecimento,
semelhante às epígrafes que oferecem boas-vindas aos leitores ou,
nas palavras de Jorge Luis Borges, "uma entrega de símbolos"
(1985, p. 3, traduçáo nossa). Offenburger, no entanto, sustenta
que houve apropriaçáo indevida da criaçáo literária de Peires, e
náo uma "imitaçáo criativa'' - conceito de Posner (2007) para
indicar a apropriaçáo que acresce valor à obra original, por
reinterpretá-Ia, aperfeiçoá-la ou produzir algo diferente a partir
dela. A intertextualidade excessiva de Mda teria se expressado de
duas maneiras: pela cópia quase-literal e pelo pastiche literário.
A tal ponto Offenburger se dedicou a comparar as versóes que
fez um gráfico de contraste entre os dois textos: há momentos
em que 33% do texto de Mda seriam uma sobreposiçáo ao de
Peires. Pode parecer curioso o uso de estatísticas para medir a
reproduçáo de um molde em um plágio-cópia e um plágio-
pastiche, mas Offenburger aplicou o mesmo método das
máquinas caça-plágios, embora se comportando como um leitor
persecutório - contou palavras idênticas e contrastou versóes. Sua
conclusáo é que o plágio se processou em dois níveis: primeiro,
pela adoçáo da mesma estratégia analítica para pensar a África do
Sul pós-apartheid - o binarismo conceitual, a cronologia factual
e a terminologia nativa; segundo, pela cópia literal de trechos da
obra de Peires.
Mda náo se convenceu da acusaçáo de plágio e publicou uma
resposta a Offenburger, cuja primeira linha demarcouseu território:
"%e heart of redness é uma obra de ficçáo e náo um manual de
história'' (2008, p. 200, traduçáo nossa). Ele náo se considera
plagiador e suas razóes rebatem o simplismo da regra dos números:
náo houve apropriaçáo indevida do trabalho do historiador,
mas um legítimo percurso de romancista que usa técnicas
intertextuais para a construçáo da narrativa. A obra de Peires
oferecia uma perfeita contextualizaçáo para o mundo ficcional,
pois garantia acuidade histórica ao romance, o que, para o autor,
seria diferente de plágio. Mda foi além: explicou por que motivo
fez cópias ou pastiches da obra de Peires - os próprios originais
eram reproduçóes de fraseologias nativas. Por fim, justificou que
as piscadelas excessivas eram explícitas para que os leitores as
percebessem; náo houve ocultamento da intertextualidade nem
como estilo tampouco como inspiraçáo histórica.
Além de discussões pós-modernas sobre quem seria o
autor de uma obra e como definir a criaçáo textual, no cerne da
controvérsia entre Mda e Peires está o conceito de Posner (2007)
de imitaçáo criativa. Seguindo o raciocínio de Posner, se o uso
 feito por Mda da obra de Peires tiver superado o original em estilo
ou construçáo narrativa, náo terá havido plágio, mas apropriaçáo
criativa. E Mda está consciente disso, náo apenas sobre a própria
obra, mas sobre as luzes que foram lançadas ao trabalho original
de Peires após sua dedicatória no romance: "Peires expressou o
quanto se sente honrado por eu ter me baseado em seu trabalho
dessa maneira. Na verdade, Ihe heurt of redness deu um novo
sopro de vida a Ihe deud willurise, expondo-o a novos leitores que
náo leriam um livro de história" (2008, p. 202, traduçáo nossa).
Para sustentar a tese da imitaçáo criativa como uma estratégia
possível no mundo das letras, Posner (2007) lança o tropo
William Shakespeare. As peças shakespearianas foram imitaçóes
criativas da literatura de seu tempo, mas quem
ousaria qualificá-las como plágio? Posner náo
O retrato de é ingênuo no jogo relativista histórico e de
Chandos direitos do autor. Ao pensar a apropriasão
autoria criativa de textos entre acadêmicos, refere-se
desconhecida,
a direitos autorais e propriedade intelectual.
c. 1610
A verdade é que f i e little book of plugiurism
[O pequeno livro sobre plágio], de Posner, é
--
um texto de um juiz, autor de obras jurídicas
dedicadas ao tema da propriedade intelectual nos Estados Unidos.
É como se a arte - universo nebuloso onde o autor localiza a
ficçáo, a música e a pintura - necessitasse da liberdade da imitaçáo
criativa para se reproduzir.
Na arte ou na literatura criativa, o pastiche, a paródia, a
alusáo e a ironia são sutilezas narrativas que provocam prazer ao
ser identificadas. Mas esse é um jogo náo só autorizado, como
também feito para ser descoberto pelos leitores ou admiradores
fortes. Em algum momento entre 1868 e 1869, Édouard
Manet criou O bulcdo, obra que ficou guardada em seu ateliê
e só foi descoberta após sua morte. A tela exibe duas damas e
um cavalheiro em uma varanda, olhando
em direçóes diferentes. Os três ignoram-se
mutuamente. Ao fundo, a sombra de um
empregado com uma bandeja espia a cena.
Manet inspirou-se na obra de Francisco José
de Goya Mujas em um bulcáo (c. 1810), em
que também duas mulheres e dois homens
aparecem em um balcáo. Quase um século
depois, em 1950, René Magritte transformou
as obras de Goya e Manet em uma paródia
surrealista: quatro caixóes sáo retratados em
um balcáo.
O balcão
Entre Goya, Manet e Magritte há
Édouard Manet,
diálogos para a criaçáo, mas náo plágio. 1868- 1869
Existe paródia na imagem, uma forma
criativa de parapintar outras obras como
sussurros de um texto em outro. Mas náo
há intençáo de ludibriar quem admira as
I
obras - basta ler o título da tela de Magritte,
Perspectiva II: o bulcdo de M ~ n e t .Até
~ um
sujeito incapaz de identificar a piscadela
estaria alerta para o intertexto dos artistas.
... literaturas
Slavoj Ziiek é um filósofo provocativo e diversificado.
Escreve de cinema a psicanálise, de crise do capital global a
Justin Bieber. Um de seus conceitos mais interessantes é uma
paródia a um gigante da filosofia, Immanuel Kant. "Antinomias
da razáo tolerante" provoca o humanitarismo liberal que se vê
As três obras foram analisadas por Caroline Larroche (2012)
 em armadilhas pela premissa tolerante à diversidade cultural.
Não menos importante que o conteúdo critico do conceito de
i i i e k é reconhecer o jogo de palavras - um intertexto com as
"antinomias da razáo pura" de Kant. Para facilitar a descoberta do
percurso autoral, i i i e k iniciou o capítulo que dá nome à paródia
chamando o passado ilustre: "Immanuel Kant elaborou a noção
das 'antinomias da razão pura'" (2009, p. 97). Assim como os
criadores da sequência de Mujas em um balcúo, i i i e k poupou seus
leitores da "piscadela adicional" ao explicitar no título o diálogo
com o passado. Nenhum deles, no entanto, poderia ser acusado
de plágio de conceitos ou imagens: há uma intertextualidade rica
e provocativa entre as obras, seja com ou sem piscadela.
Mas nem mesmo na ficção a intertextualidade é livre de
controvérsias. Uma das mais recentes a aquecer as letras argentinas
é o caso de El Aleph engordado [O Aleph engordado], um livro
de Pablo Katchadjian publicado em 2009. O Aleph foi o tema de
um conto de Jorge Luis Borges - "[. ..] um Aleph é um dos pontos
do espaço que contém todos os outros pontos", explicou ele
(2008, p. 145). Katchadjian partiu do molde de Borges sobre
O Aleph e o fez crescer, dobrando-o de tamanho. Nos seus
termos, foi um experimento literário. Maria Kodama, viúva
de Borges e detentora dos direitos sobre a obra do falecido,
contestou a liberdade criativa de Katchadjian nas cortes. Para
ela, "[. ..] El Aleph Engordado é tristíssimo [. ..I. Eu não posso
pegar a obra de um autor, colocar uns parágrafos a mais e assinar
meu nome" (Chacoff, 2013, p. 45). Assim como Katchadjian,
outros artistas já Szeram peripécias semelhantes - alguns foram
considerados inovadores, outros enfrentaram dores de cabeça
judiciais por violação de propriedade intelectual ou mesmo por
plágio. Linder Sterling é um exemplo nas artes plásticas: suas
colagens partem de fotografias publicadas em revistas comerciais,
em particular especializadas em cozinha ou estética feminina.
Algumas obras têm a clara indicação de que contam com a
autorizaçáo de uso dos fotógrafos
Colagem rem
e das revistas que publicaram as titulo
imagens; outras reinam no silêncio Linder Sterling,
sobre as origens. Náo são colagens 1976
ingênuas. Sterling subverte o
universo das performances de gênero
a partir da iconografia sobre homens e mulheres. O resultado
é uma paródia que embaraça a audiência, mas distorce as
fotografias originais.
Tanto Katchadjian quanto Sterling desejam provocar a
ideia de que há uma propriedade intocável na criação de outro
artista. A arte de ter engordado O Aleph ou de ter pornografado
fotografias domésticas de mulheres é o que define o espírito
criativo desses autores. Acusá-los de plagiadores ou mesmo
de violadores da propriedade intelectual é também impor
reacriçóes à liberdade criativa - Iiá formas de arte que se
expressam pela aproprinçáo criativa do já-feito. O tribiinal que
julgou o piacesso de Kodniiia contra Katchadjiaii considerou
que náu houve violaqiio da propriedade intelectiial da obra de
Rorges pelo cxperimento literário, mas o caso aitida tramita nas
cortes argentinas. Há países que já regiilamentaram a arte da
fotocolagein definindo o quanto de oiitras iinageiis pode ser
urilimado por um artista sein violaçáo de direitos autorais. Até
mesmo a liberdade artística de experimentaçáo esbarra cm limites
sobre propriedade ou reconhecimento nas disputas autorais.
Se na arte essa é uma fronteira nebulosa, mas continuamente
violada para a felicidade da criaqáo, a liberdade de uso e usufruto
dos textos alheios na comunicaçáo acadêmica é mais restrita.
Com a autoridade de um decifrador de sonhos - e, quem sabe,
do inconsciente criativo do humano -, Carl Jung apontou o dedo
para um vestígio no texto de um dos fundadores da discursividade,
Friedrich Nietzsche. A cena do voo de Zaratustra em direção a
 um vulcáo em uma ilha deserta teria sido um eco de uma história
de fantasmas lida por Nietzsche em sua pré-adolescência, disse
Jung. Apesar das semelhanças entre os trechos de Justinus Kerner
e Nietzsche, Jung concluiu que náo houve plágio, mas uma
recordaçáo subliminar: "isto é o que chamamos criptomnésia;
secretamente a memória veio à tona e se reproduziu. Isso mostra
como as camadas do inconsciente da mente trabalham" (1988,
p. 1218, traduçáo nossa). A leitura generosa de Jung sobre o ruído
juvenil de Kerner sustenta-se no estatuto fundador de Nietzsche:
é um criador, e as palavras alheias sáo subsumidas a sua voz.
Zaratustra foi um orador, por isso os fantasmas da juventude sáo
agora textos de Nietzsche.
A mesma generosidade náo é concedida aos autores
ordinários, isto é, ao "nós" da comunidade acadêmica, para quem
a questáo do plágio será sempre um tormento. Como exemplares
do rebanho, nem somos criadores em experimentaçáo literária ou
fotomontagem, nem tampouco somos personagens inaugurais,
como Nietzsche. Há pactos de discursividade instituídos quando
nos apresentamos como pesquisadores e autores acadêmicos. Um
deles é que a assinatura no texto é um atestado de verdade autoral
e argumentativa. Talvez náo saibamos definir a verdade de um
texto após o terremoto pós-moderno sobre o estatuto da autoria
OU o caráter pmmnentesnwia aberto da obra à interpretaçáo,
mas sabe ma^ idatificar a fraude de um texto. No universo
acadtiriico, b i c a s de agordamento, montagem ou eco náo
sáo h - v i s a s peia audiência e podem ser facilmente descritas
como plágio, falsificaçáo de dados ou violaçáo da propriedade
intelectual.
AUTORIA
... assinaturas ... prescriçóes ... escribas . . . repetições
...assinaturas
O que é um autor? Parece simples responder: é quem
assina um texto. Mas nem todos os textos têm uma assinatura
de autor, tampouco todas as assinaturas que acompanham um
texto sáo de autores. A assinatura de um tabelião é um atestado
de fé, mas não de autoria. Por isso, pensar a funçáo autor
importa para entender o plágio. Na comunicaçáo acadêmica,
a assinatura é um atestado de verdade, mas também um registro
da sinceridade da criaçáo. O plágio desconcerta ambas as
dimensóes - verdade e criaçáo sáo perturbadas pela falsidade
do plagiador. A pergunta sobre quem é um autor foi também
feita por Foucault (2006) em uma conferência, um meio
sarcástico para provocar quem sustenta a posse das ideias mesmo
na oralidade.
A tese de Foucault é que o conceito de autor seria um
acontecimento recente na história das ideias, um momento em que
se singularizou a criatura que transformava narrativas em textos.
Náo é à toa que Shakespeare é o tropo dos que pensam sobre o
plágio em uma perspectiva historiográfica relativista - o que seria
dele se suas obras fossem julgadas à luz da ideia de originalidade

como ineditismo? Algumas das peças de Shakespeare foram
apropriaçóes criativas de narrativas orais. Julgá-lo retroativamente
seria introduzir um conceito inexistente no passado; a ideia de
autor como indivíduo singular e inaugural náo era de seu tempo.
Por outro lado, Shakespeare é o autor das obras que assinou.
Há uma funçáo classificatória no nome de um autor, diz
Foucault (2006). Por classificaçáo se entende um amplo grupo
de registros que permitem aos leitores identificar um discurso
em relaçáo a outros e seguir as rotas de seus autores fortes -
olhar, estilo ou argumento sáo algumas pistas. O plagiador
perturba a funçáo classificatória deixada por um autor. Alguns
pseudoautores sáo plagiadores ocasionais, descuidistas até.
Outros, porém, sáo profissionais na tarefa de copiar, adulterar e
estampar uma nova assinatura no original - como o plagiador
do poeta Neal Bowers. A história de ter sido "vítima de plágio",
categoria pela qual Bowers optou por se descrever, foi narrada
em um relato autobiográfico de dor intitulado "A loss for words:
plagiarism and silence" [Sem palavras: plágio e silêncio], de
1994, e posteriormente no livro W o r d r f o r the taking: the hunt
for aplagiarirt [Palavras à disposiçáo: a busca por um plagiador],
de 1997.
Bowers contou sua história a colegas poetas e editores
de revistas literárias durante dois anos na expectativa de que
a comunidade fosse capaz de resolver a controvérsia com o
plagiador. Chegou a contratar um advogado para cessar a
adulteraçáo de sua obra. Os termos que elegeu para descrever
o sofrimento de ter sido plagiado se inspiraram no vocabulário
das vítimas de crimes sexuais - "violaçáo", "invasáo", "vergonha",
"perda", "lesáo", "dano". Ao final, decidiu que, "se o plágio é uma
doença do silêncio, o tratamento deve ser certamente a linguagem"
(Bowers, 1994, p. 545, traduçáo nossa). Bowers (2007) estava
convencido de que o plagiador que copiou dois poemas de sua
- -
autoria e os publicou TENTH-YJ3R ELEGY
em dezenove revistas
era um sujeito doente. Primeira estrofe
Um de seus poemas &ap leavlag me at de poema
m$Be shopa some widu spt h the d plagiado de
mais íntimos expressava Bowers
~comeout,rubbingiii.ybdsonraypnts
a saudade do falecido ot1Qvr~~k4ugaofco&i#i 1990
pai. Ao lê-lo sob outro rildUs1tisdka)nIia,
título e assinado pelo
~la~iador, o
I V
poeta
sentiu-se violado em um texto de luto que somente poderia ser seu.
A assinatura náo representa o "estado civil" do sujeito que escreve,
dizia Foucault, mas um "modo singular de ser" (2006, p. 274).
A doença do silêncio, segundo Bowers, é a que impera
nas comunidades de escritores, por ser o plágio um interdito.
Quando externo à condiçáo de vítima, o plágio resumia-se
a um estigma para o pseudoautor; náo um crime, na opiniáo
de Bowers. Sua posição foi sendo perturbada pelo silêncio
da comunidade de poetas diante de seu sofrimento: poucos o
escutavam, outros consideravam até mesmo um elogio à obra ser
plagiado. Seus colegas poetas e editores pensavam que o plágio
era algo a ser esquecido. O que desconcertava Bowers, além da
adulteraçáo, era que o plagiador publicava os poemas sob um
pseudônimo, ou seja, nem mesmo reclamava para si a autoria da
fraude. Por que plagiá-lo se náo haveria crédito pela publicação?
A credibilidade do texto está na assinatura de Bowers
como autor e vítima do plágio. Caso contrário, seria um roteiro
de ficçáo: um plagiador que copia, altera títulos, assume como
suas as dores alheias, assina com pseudônimos e se justifica pela
memória fotográfica. Mas que propriedade Bowers reclama ter
sido violada? Seus poemas continuam na mesma estante de sua
casa, na obra que os compilou originalmente. O sentimento de
usurpaçáo é o que alimenta sua queixa - a saudade expressa no
 poema pelo luto de seu pai jamais poderia ter sido assinada por
outro homem. E o plagiador se apropriou a50 s6 de suas palavras,
mas, falsamente, de sua dor, transformando-se em uma "agonia
na minha vida", disse o poeta (Bowus, 1994, p. 554, rraduçiio
nossa). O caso de Bowers e de seu plagiador anuncia o que há
I
de mais profundo na perspectiva do autor desrespeitado em sua
criação: há uma relação íntima entre criador e criatura, ou entre
r
autor e texto, violada pelo plágio.
O plagiador sem corpo de Bowers, cuja assinatura é também
uma farsa, lança luzes sobre uma característica importante
da prática do plágio: o plagiador busca publicar, mas náo
se comporta como um escritor. Ele é um sujeito sem voz; um
personagem que admira a propriedade do texto com sua
assinatura, mesmo que seja uma assinatura falsa. A funçáo autor
para um plagiador é uma farsa que garante a propriedade de um
bem que não lhe pertence, mas não porque tenha havido roubo:
simplesmente porque as palavras não foram criaçóes suas. Por isso,
há um silêncio que acompanha o plagiador - se ele for reconhecido
como um autor, seu plágio será descoberto. Caso contrário, sua
assinatura será apenas a expressão de seu silêncio: uma mentira
que encobre sua incapacidade de escrever criativamente.
A literatura acadêmica sobre plágio não escapa de uma
discussáo sobre autoria e, talvez, náo seja táo condescendente
quanto foi a comunidade de poetas no caso de Bowers. Há várias
razóes para essa sobreposiçáo entre os temas da autoria e do plágio.
Uma delas é que a disputa sobre autoria - ou seja, a pergunta de
Foucault transposta para o universo acadêmico: o que é o autor
de um texto acadêmico? - não é simples. Uma resposta ingênua
à pergunta diria que autor é aquele que escreveu um texto. Mas,
ao contrário do univcrao da ficeo, em que geralmente os autores
são figuras soiítárips e singulares corporificadas a& mesmo pelo
estilo textual, como d a m a Bowcn sobre suas poesias, a autoria
acadêmica náo se resume à escritura - há uma silenciosa e extensa
divisáo do trabalho acadêmico que antecede e acompanha a
elaboraçáo de um texto. Se podemos dizer que é preciso escrever
para ser autor, é também correto reconhecer que, na pesquisa
acadêmica, não apenas quem escreve é autor.
.,,prescriçóes
O Comitê Internacional de Editores de Periódicos Médicos
(International Committee of Medical Journal Editors - ICMJE)
propôs três condiçóes a serem cumpridas na definiçáo de quem
seria autor de uma peça acadêmica: a) contribuição substancial à
concepçáo e ao desenho de um projeto de pesquisa e participaçáo
no levantamento ou na análise e interpretação de dados;
b) participaçáo no rascunho do artigo ou na revisáo crítica do
conteúdo; c) aprovaçáo final da versão para publicação (ICMJE,
2010). A delicadeza das três condiçóes exige a compreensáo de
que todas devem ser cumpridas, náo sendo excludentes entre si.
Houve tentativas de entendê-las como "ou": bastaria o sujeito
satisfazer um único critério para se lançar como autor. Porém,
na soluçá0 de casos concretos de controvérsia, o "e" mostrou-se
como a interpretaçáo oficial para definir as condiçóes de autoria
segundo o ICMJE.
Pelas condiçóes do ICMJE, é preciso que um pesquisador
participe da etapa metodológica da pesquisa, discuta os
dados levantados e, por fim, seja ativo na escritura do artigo.
Um estudante que atuar em uma pesquisa como entrevistador ou
aplicador de questionários, por exemplo, não será autor do texto
que vier a ser produzido. Ele constará na seção de agradecimentos
como alguém que colaborou em uma das etapas da pesquisa. Um
colega acadêmico que ler os originais do texto náo se qualificará
 como autor - seu papel terá sido o de um leitor avaliativo,
semelhante ao dos revisores de periódico. A conclusáo é que, para
ser autor, é preciso uma participaçáo permanente em um texto: da
conccpç50 do projeto de pesquisa à escritura, revisáo e aprovaçáo.
Mesmo assim, há casos de artigos publicados em periódicos com
560 autores, uin desafio para quem tenta entender como as três
condigóes de autoria Foram cuiiipridas por todos que assinaram o
texto (Abazov et al., 2007).
É inquietante imaginar que seja preciso definir autoria,
uma assinatura final de algo que representa a própria prática
acadêmica desde o processo de socializaçáo de um estudante à
iniciaçáo científica. Talvez mais desolador do que circunscrevê-la
a três critérios normativos seja saber que esse é um dos temas de
maior disputa no universo da integridade acadêmica. O Comitê
sobre Ética na Publicaçáo (Committee on Publication Ethics -
COPE), entidade internacional que desde 1997 aconselha
editores e discute casos de periódicos de diversas nacionalidades,
já foi acionado para intermediar uma variedade de controvérsias
sobre autoria e outras questóes éticas.'
Um dos casos levados ao Coiiiicê eiivolveu iima siispeita
de usurpaçáo do crédito do rnballio de treze estudantes pelo
orientador (COPE, 2012). I'nra os editores, a desconfiança foi
instantânea: o maiiuscrirn carregava as marcas de ter sido feito
por estudantes, mas registrava o orientador como primeiro autor.
Por um lado, náo haveria razáo para a autoria compartilhada com
tantos alunos se a pesquisa tivesse sido conduzida pelo orientador;
por outro lado, náo haveria motivo para o orientador constar
como primeiro autor, em vez de ser apenas mencionado na seçáo
de agradecimentos, se o estudo tivesse sido conduzido pelos
alunos. O andamento do caso e a dificuldade de comunicaçáo
I Os casos discutidos estáo disponíveis tio sítio do Comitê (COPE, 2013).
com os autores deram pistas do que estava acontecendo.
Os editores foram informados de que os estudantes eram os
autores do estudo, mas haviam sido coagidos a assinar um termo
de participaçáo no artigo e de ausência de conflito quanto 21
ordem de autoria. A submissáo do manuscrito acabou cancelada
pelo próprio orientador, mas as recomendaçóes do COPE
foram claras para evitar a reprise do caso: mudar a política do
periódico, condicionando a submissáo de artigos à especificaçáo
das contribuiçóes de cada autor; consultar a universidade de
origem dos autores para avaliar sua política de autoria; e informá-
la sobre a suspeita de má-conduta do orientador, além de contatar
autoridades superiores. Por fim, as normas do ICMJE deveriam
ser publicadas em um editorial.
É pela assinatura de textos que os
pesquisadores se transformam em autores,
e boa parte do reconhecimento acadêmico
A escritora
se dá por esse registro final. Apesar surpresa
de ser um tema constante na agenda de Gabriel Metsu,
preocupaçóes dos principais comitês c. 1662
de ética na publicaçáo, náo é sempre
que a disputa sobre autoria se cruza com
a questáo do plágio. O mais comum é
que as controvérsias envolvam ausências
ou presenças de assinaturas de autores esquecidos ou lembrados
indevidamente. Em um estilo bem-humorado, as ausências foram
descritas como "autores fantasmas" (ghost autbors); os penetras,
como "autores presenteados" (gzji aathorr); e as celebridades, como
"autores convidados" (guest d~thors).~
' A presenqa imerecida recebe ainda mais nomes a depender da razáo da inclusão indevida
da assinatura. Honorary (honorária), coercive (coerciva), prorniscuous (promíscua) e grafter
(intrometida) sáo alguns dos qualitificativos encontrados na literatura em língua inglesa
(Claxton, 2005; Rennie; Flanagin, 1994; Rennie; Yank; Emanuel, 1997; Strange, 2008).
 ... escribas
Os autores fantasmas sáo aqueles personagens que
participaram ativamente de uma pesquisa ou mesmo da
elaboraçáo de um texto, mas foram esquecidos na assinatura
final. Pode haver casos raros de esquecimento acidental,
um triste descuido. Infelizmente, porém, grande parte dos
esquecimentos náo sáo acidentes, e sim atos conscientes
provocados por disputas internas aos grupos. Há casos
abundantes com esse roteiro sendo investigados pelo COPE.
Em um deles, um autor fantasma informou ter sido esquecido
em uma publicaçáo. Os coautores reconheceram o descuido
e atribuíram ao autor fantasma parte importante do trabalho
de pesquisa. Para desgraça dos coautores e dor de cabeça dos
editores, o autor fantasma insistiu que uma errata no número
seguinte do periódico náo seria suficiente. A publicaçáo
teria de ser corrigida, isto é, o editor deveria divulgar uma
nova lista de autores do artigo, algo embaraçoso para a
indexaçáo do trabalho em bases bibliográficas (COPE, 2011).
Náo sabemos a hierarquia que organizou as
relaçóes entre o autor fantasma e seus coautores
nesse caso analisado pelo COPE. A verdade é
que a principal razáo para a existência de autores
No arquivo fantasmas sáo as relaçóes de poder que organizam
:or anônimo,
1717
o trabalho acadêmico: jovens pesquisadores
sáo ignorados pela hierarquia acadêmica, e
seus superiores, indiferentes à originalidade
de seus trabalhos, apropriam-se da criaçáo.
É razoável que estudantes trabalhem em projetos
1
de seus orientadores, sejam eles executados em
laboratórios ou em arquivos históricos. Os dados coletados
fazem parte de um banco de dados do orientador, que, em
comum acordo, pode permitir que os estudantes os utilizem
para seus textos de dissertaçáo ou tese acadêmicas.
Ser detentor dos dados, no entanto, náo é o mesmo que
se apropriar das palavras dos estudantes. E ser um supervisor
de pesquisa náo é o mesmo que ser coautor, ou, nas palavras de
Rebecca Howard, "nossas responsabilidades perante nossos
estudantes de pós-graduaçáo incluem não explorá-los como
trabalhadores náo reconhecidos, isto é, como escritores fantasmas
de nossas pesquisas" (2008, p. 93, traduçáo nossa). Uma
regra razoável é que o nome do orientador seja destacado nos
agradecimentos - um reconhecimento honesto a alguém que
guiou o ne6fito pelas etapas da pesquisa, mas náo necessariamente
pôs a máo na massa para a feitura do trabalho. Se listado como
autor, o orientador terá assumido um papel na divisáo das tarefas
de elaboraçáo e submissáo do manuscrito. E o mais importante:
será também alguém responsável pelo dito e feito.
Um reverso desse jogo hierárquico é o do orientador que
deseja proteger sua cria, incluindo-a indevidamente como autora
em textos em que ela teve pouca participaçáo. Esses dois lados da
hierarquia - o que oprime e o que protege - foram previstos na
diretriz 18 do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico
e Tecnológico (CNPq), uma das mais importantes agências
brasileiras de fomento à pesquisa, vinculada ao Ministério da
Ciência, Tecnologia e Inovaçáo: "os supervisores devem cuidar
para que náo se incluam na autoria estudantes com pequena ou
nenhuma contribuiçáo nem excluir aqueles que efetivamente
participaram do trabalho. Autoria fantasma em Ciência é
eticamente inaceitável" (2011, p. 6).3 Para um pesquisador em
início de carreira, um currículo com publicaçóes pode significar
um salto à frente de seus pares na contagem de títulos. Mas o
A Comissão de Integridade do CNPq enumerou 21 diretrizes éticas, sob ampla inspiraçáo
em Roig (2006).
 mecenato do orientador, em vez de um ato de generosidade, foi
listado pelo CNPq como uma prática indevida.
O autor fantasma náo se confunde com o escritor fantasma
(ghostwriter). O escritor fantasma é como o escriba do passado,
mas seu ofício agora é transformar a oralidade em texto. Assim
foram editados os livros de Helen Keller e Thomaz Magalháes: as
memórias sáo de quem as viveu e narrou; o escritor fantasma as
transformou em texto.4 Por isso, a autora do livro %e story of my
-fe [Ahistória da minha vida] foi Helen Keller e náo a escriba,
sua professora Anne Sulivan; e o autor de Quebra de script: uma
incrível história de reinvençáopessoal foi Thomaz Magalháes e náo
Débora Chaves (Pereira, 2012). E tentador também descrever os
assistentes que redigem as decisóes de um juiz como escritores
fantasmas (Posner, 2007). Uma divisáo similar do trabalho
pode ser feita pelos autores de livros-texto, manuais escolares
ou enciclopédias: há um ou vários autores que assinam a obra,
iiins o trabalho é cxteiiso e fragmentado entre vários escribas.
Nern escritores faiitasmas, nem juizes, nem enciclopedistas, nem
contadores de ineiiiiirias são plagiadores pelo simples fato de se
valerel~idc cscrihas para a execuçáo de seu trabalho.
O escritor fantasma é contratado para ser um escriba.
Certamente, há casos de escribas pensantes, criadores de
argumentos e teses, como ocorre com os bons assistentes
de juízes. Seu lugar na divisáo do trabalho é o de um escriba
' Ainda na pré-adolescêiicia, Keller foi acusada de plágio. Como criança tardiamente
introduzida à linguagem - era surda e cega r al)rciiilcit :i sc çoiiiiinicar cnin o tato aos 6
anos -, Keller escreveu a e f r o s t king [O rei da gc:id:d. qiic ~>~>srrrir,rincritc
Ioi l>iiblicndocm
iirii;i revista. I.cir<ii-cs.iliriii:ir.ilii (ILIC ;i Iiis~ririacrn parccidn corii f i r j+~~.rrJ;lilirs
[As Rdas
dii a a t h i . cic Mirglrci ( : i i ~ i l > ~A jn\rciii l d < i se recordava de ter lido a hist6.a de Canbv
c .ic:ihciii :ilisolvitln dn arusnç-âo dc pl;ígio, iiias ganhou a simpatia da autora e de outros
cscritorcs (Sncks. 201 3). iM:~isJr tlcz Iiiiris ajltis a acusação, Mark Twain enviou uma carta
a Kcllcr: "ri ccriic, :i aliii:i - dciuc-lios ir iiinis Ioiige e dizer a substância, a massa, o material
real e valioso de todos os enunciados humarios - é plágio. Pois substancialmente todas as
ideias sáo de segunda ináo, consciente e inconscieiitemente extraídas de um milhão de
fontes externas [. . .I" (Popova, 2012, s.p.).
intelectual. E náo há engano para quem lê a decisáo de um juiz
ou a biografia de uma figura pública - um juiz náo seria capaz de
emitir milhares de sentenças por ano se trabalhasse em todas as
etapas do julgamento de um caso solitariamente. O bibliotecário,
o secretário ou o escriba sáo alguns dos membros de sua equipe
de trabalho. As assinaturas do juiz em uma sentenga ou da
celebridade em uma biografia trazem consigo essa especificidade
da escritura: é um trabalho em equipe para a redaçáo, mas a
responsabilidade pelo texto é daquele que o assina. E a assinatura
final não é do escritor fantasma. Divisáo semelhante ocorre na
escultura - o artista conta com um ajudante, chamado executor,
mas a peça final tem seu valor atribuído àquele que a assina.
Os autores ~resenteados corporificam-se pelas relaçóes
de poder e compadrio acadêmicos, pois sáo o oposto do jogo
hierárquico que anima os autores fantasmas. Um caso de autoria
presenteada ao orientador de tese ocorreu em
uma universidade pública estadual em Sáo
Paulo. A história foi amplamente noticiada: Primeira
o orientando teria adulterado imagens de corpo humano
ressonância magnética em artigos publicados Wilhelm
em periódicos internacionais. O caso foi Conrad
I Rontgen,
descoberto e o orientador assim se defendeu:
1896
"esses artigos eu nem li. [Meu orientando] fez
e mandou, e quando vi já estavam publicados" J
(Esteves, 2011, s.p.). Onze artigos dos autores
foram retratados pelas revistas. E mais drainbrico do que a
exclusáo da p~iblicação:estampa-sc um carimbo verinellio a cada
,, * *-
página do rexto - "retratado . I ao triste qiinnto a vcrgoiilia de ser
investigado é apreseiitar-se como autor de uin rcxtu retratado. Sc
fosse um julgameiito sobre adulteraq~odos dados iio texto da tese,
o orieiitador seria inoceiitado coiiio uni Icitor eiiganado. Mas, lia
condiçáo de coautor, náo há como eximi-lo da responsabilidade
assumida na assinatura de um texto.
PALAVRAS ESCONDIDAS
Existe uma diferença importante entre os autores
presenteados e os autores convidados, que poderiam também ser
chamados de "autores autoridades". Os autores autoridades sáo as
celebridades de um campo: há sempre espaço disponível para o
que desejarem publicar. Os editores buscam as autoridades, pois
suas produçóes sáo referência. Por serem lidos, há maiores chances
de serem citados, o que é perseguido pelas métricas da publicaçáo
acadêmica, tais como fator de impacto ou índice de c i t a ~ á o . ~
Um autor iniciante pode sofrer barreiras ao tentar ultrapassar
as taxas de rejeiçáo das revistas de seu campo. Ihe Lancet, um
periódico de referência na saúde, aceita apenas 5% dos artigos
que recebe (The Lancet, 2013). Uma maneira sagaz de superar
a rejeiçáo pode ser apresentar o artigo tendo como coautor uma
celebridade do campo. No entanto, os autores de referência sáo
cautelosos e resistem a se portar como pseudoautores. Em geral,
os autores convidados honram suas assinaturas. Há muito o que
ser posto em risco por uma assinatura ofertada sem a devida
avaliaçáo da qualidade e confiabilidade do texto.
Um tipo de autoria convidada que ignora o princípio da
precauçáo com as regras do jogo acadêmico é aquela patrocinada
para o teste de novos medicamentos. Os estudos são conduzidos
e financiados pela indústria que, futuramente, irá comercializar
a descoberta. No entanto, antes de lançar o medicamento
' O indicc dc ciciçb informa quanm v w uma publiagio loi citada c por quair o u w
publicafies. O htor de impacto (FI)C &iada com base no númm de citaçócs dos artigos
de um peri6dico em um detaminado período. dividido p l o n h e r o de artigos publicados.
Quanto miior O FI do pui6dic0, maior scd sua imyordncia. uma compeiirividrde quc
i4 Icvou a práticas quivo~das,como a rnanipula@o dc citafla (Noordcn, 2013; Sipka,
2012). A p r i d p l cririca ao FI dirige-se 1i sua inçspacidnde de rcflctir a qudidadc dor
peri6dicos - h6 m p o s mais m voga quc ourmr amas mais iwvcmis que outros,
assim como estudos de intcressc mais l o d ou global, o que fwia a qiunridade de citaws
oscilar por umasfrie dc raz6cs abm da qudidadc dos artigos (Golombek. 20 12). Em 20 12,
a Sociedade Amwicnnr de Biologia Cduiar (Amrricm Soricg@ O U B i o k - ASCB),
em pararia com vários edizorcs dc pni4dic0, lançou a D c c i ~ de o Sáo Francisao sobre
A&@o dc Pesquisas (h Fmncbco Dr&nttion on Rac~rchh e s s ~ n c ~ tDOM),
t-
sugere n eliminação do FI como forma de adiar a prodiiç~oacadCmica (ASCB,2012).
como seguro para o consumo, é preciso que os resultados dos
exoerimentos sejam submetidos à comunidade acadêmica. ,
L .
Os grandes laboratórios têm a própria equipe de investigadores
- que escrevem na condiçáo de fantasmas -, mas optam por
submeter os artigos com os resultados sobre a eficácia de um
novo
- --~ medicamento com a assinatura de um autor reconhecido
pelo campo. Essa foi uma das controvérsias recentes sobre o
medicamento para artrite rofecoxib, produzido pela Merck. .
-
Uma investigaçáo - revelou que a companhia lançou .. máo de
escritores fantasmas para redigir artigos sobre o medicamento e,
em seguida, pagou para que pesquisadores ligados a instituiçóes
acadêmicas os assinassem como autores. Esses autores, em geral,
- - ..-.
-
não declaram o recebimento de honorários pela assinatura, o que
constitui um escorregá0 para o tema do conflito de interesses
(Ross et al., 2008).
Umberto Eco é um autor diverso. Escreveu
. - livros
. que se
,n
tornaram referência no campo da metodologia cientíhca, a
exemplo de Como se faz uma tese (1977), e que foram roteiros
de filme, como O nome da rosa (1980). Apesar de resistir à
classificação hermética sobre os tipos de
escritura, ele se define como autor acadêmico
e criativo: acadêmico, quando escreveu seus Castigo de CSCYdUO
Jacques Etienne
tratados de semiótica; criativo, quando se
Arago,
aventurou pela imaginaçáo ficcional. Como
leitoras de Umberto Eco, cruzamos com
argumentos e exemplos repetidos entre suas
obras. O conto do escravo e da cesta de figos,
cm quc originalmente narrado por John Wilkins, está em vários textos
para ilustrar o encantamento da escrita. A história é a de um
 escravo que carregava figos e um bilhete que anunciava o
número de figos na cesta. O escravo comia alguns dos figos e náo
entendia como o destinatário da cesta sabia que havia frutos a
menos. O bilhete o denunciava, mas ele náo imaginava que seria
pelo texto, e sim por poderes encantatórios do papel. Por que
Umberto Eco se repete sobre esse conto? Seria correto classificar
essas repetiçóes como equívocos éticos? A nossa resposta é náo.
O conto do escravo e da cesta de figos funciona como
abertura de Os lirnitcs du iizterpwtaçáo (1990).É depois recontado
em Inrrtprrtagdn r superi~ter/)retaçáo(1992) e, recentemente,
k uni jovem mmancista (2011). H á variaçóes
eiii Curifl>~~óes
dc coiirexto, sutilezas de argumento ou, como o autor prefere
descrever, diferentes partitiiras textuais em que o conto
anunciaria novas notas sobre o sentido da leitura e do texto
escrito. As partituras textuais foram diferentes - Interpretaçáo
e superinterpretaqáo foi uma obra compilada a partir de uma
série de conferências na Inglaterra, em que personagens ilustres
comentaram as ideias de Umberto Eco. Conjssóes de um jovem
romancista é uma obra tardia - entre a biografia e os ensaios. Já
Os limites da interpretaçáo é onde originalmente parecem ter sido
explorados os sentidos do conto para o argumento de que haveria
limites para a interpretaçáo de um texto.
Umberto Eco se repete em suas obras. Mas precisamos ler
suas repetiçóes para segui-lo no aprimoramento do argumento
sobre os limites da interpretaçáo. Trata-se de uma tese sensível,
~
I
pois sustenta que nem todas as interpretaçóes de um texto sáo
igualmente legítimas. Há interpretaçóes que falseiam a partitura
1 autor. Por fim, sugeriu a soluçáo para o que entende como um
I grave erro - os sofhyares caça-plágios.
original - que o autor descreve como a intenção da obra (intentio
operis). Algumas repetiçóes feitas por Umberto Eco sáo literais,
outras agregam detalhes textuais - uma nova palavra, um
adjetivo deslocado, ou um novo véu a ser descoberto pelo bom
leitor. É desolador imaginar que uma leitura apressada das
passagens possa descrevê-las como duplicaÇóes de si mesmo.
Certamente, gande parte dos autores acadêmicos náo sáo.
criativos ou inovadores como Umberto Eco, portanto, não haveria
razóes tão nobres para a repetição. Mas pensar que pode haver
sentidos argumentativos para a repetiçáo sem que se anunciem
infraçóes éticas é um bom ponto de partida para a reflexáo sobre
a duplicaçáo na literatura acadêmica.
A publicaçáo repetida é também descrita como "autoplágio"
(Roig, 2006; Scanlon, 2007). Embora a ideia de autoplágio seja
corrente na literatura acadêmica, o conceito parece, antes, um
caso de oximoro, isto é, uma contradiçáo: se o plágio é uma
apropriaçáo indevida e náo autorizada do
texto de outro autor, como caracterizá-lo
quando o próprio autor decide se copiar?
Nua no espelho
O autoplágio é uma repetiçáo de si mesmo autor anônimo,
e parece-nos impreciso qualificar o ato 1850-1852
de autorrepetiçáo como plágio (Diniz;
Terra, 2011). Há questóes éticas na repetiçáo
textual de si mesmo, mas elas envolvem
nuances distintas daquelas provocadas
pelo plágio. O CNPq definiu o autoplágio como uma infraçáo
...I
ética: "[ apresentaçáo total ou parcial de textos já publicados
pelo mesmo autor, sem as devidas referências aos trabalhos
anteriores" (2011, p. 4). Além disso, o documento do CNPq
aproximou o autoplágio da concorrência desleal e especificou que
o reaproveitamento de textos anteriores deve ser sinalizado pelo
O autoplágio é um conceito comum no léxico das empresas
de caça-plágio: a ideia de que os autores possam repetir-se
legitimamente traz u m desafio adicional para as máquinas, que
náo identificam contextos de comunicaçáo acadêmica, apenas
 Nas humanidades, uma prática corrente é a republicaçáo de
artigos divulgados em periódicos no formato de um livro editado
pelo próprio autor ou por seus colegas de pesquisa, ou mesmo a
publicaçáo de uma tese de doutorado em formato de livro. Nesses
casos, o autor deve explicitar em uma nota de rodapé a cada
capítulo ou no início da obra que os textos já foram publicados
em outro veículo, ou que se trata de uma tese de doutoramento
revisada, e que houve cessáo dos direitos autorais pelas editoras
dos periódicos. Náo há tentativa de encobrimento do passado da
publicagáo; ao contrário, deixa-se explícito para o leitor que se
trata de um novo meio para a divulgaçáo dos textos. Podem ser
feitas pequenas alteraçóes nos originais para sua adequaçáo ao
contexto do livro editado, mas a referência A publicaçáo original
garante ao leitor a transparência da duplicaçáo editorial.
ESCRITURA
. . pretextos ... transmigraçóes . .. paráfrases . .. apud
...pretextos
A primeira resposta de um autor i acusaçáo de plágio
é defender-se como um genuíno criador. Mas há um rastro de
materialidade no plágio, por isso náo é difícil averiguar a tese
da inocência. Em casos óbvios, até mesmo uma máquina
vasculha a sobreposiçáo de textos - os caça-plágios têm como
alvo os plagiadores em início de carreira, em geral, aqueles que
ainda acreditam que a ferramenta "copia-cola" os poupará do
dever da escritura. Para muitos casos, no entanto, sáo necessários
especialistas que comparem as versóes em disputa ou mesmo
um único leitor persecutório, como o que causou dor de cabeça
ao escritor sul-africano Mda. Comprovada a cópia, raros sáo os
plagiadores que assumem a intençáo do ato. É comum saírem
em busca de motivaçóes ocultas para justificá-lo como náo
intencional: memória fotográfica, descuido no registro das
notas de leitura e desconhecimento das regras da comunicaçáo
acadêmica sáo as alegaçóes mais comuns. O u os plagiadores se
repetem até mesmo quando descobertos, ou há alguma verdade
em suas razóes ocultas. Na mais triste das hipóteses, talvez
saibam que assumir a intencionalidade do plágio os caracterizaria
como fraudadores, o que poderia abrir um árduo caminho penal.

Funes foi o personagem memorioso de Borges. Sua
memória prodigiosa o fazia lembrar-se de cada folha de árvore
vista, e ainda de todas as vezes que as tivesse recordado. Tentou
reduzir sua infinidade de memórias a setenta mil lembranças a
serem definidas por cifras. Funes desejava náo apenas recordar,
mas também catalogar suas lembranças fotográficas. Como um
narrador melancólico, Borges descreve a cena derradeira de seu
encontro com Funes antes de ele morrer - sentia compaixáo pelo
homem memorioso, pois achava-o sem capacidade de pensar:
"pensar é esquecer diferenças, é generalizar, abstrair" (1972a,
p. 124-125). Talvez seja este o infeliz destino do plagiador
memorioso: ser como Funes, alguém a repetir o que leu, incapaz
de pensar.
Fora da ficçáo, as histórias de memória fotográfica são raras.
Solomon Shereshevsky, um russo com a memória de Funes, foi
longamente acompanhado pela neuropsicologia (Vitelli, 2008). AJ,
5
mulher cuja vida se ocupava continuamente
de memórias autobiográficas, foi o primeiro
caso relatado da síndrome de hipertimesia -
Samuel Coleridge seu lamento era o de náo conseguir "deixar
autor
as coisas para trás por causa da minha
desconhecido, memória" (Parker; Cahill; McGaugh,
séc. XVIII
2006, p. 35, traduçáo nossa). No mundo
literário, Samuel Coleridge foi motivo de
discussóes intermináveis entre críticos em
dúvida sobre as fronteiras entre memória
prodigiosa, paráfrases, empréstimos e plágios (Sacks, 2013).
A singularidade de histórias como as de Shereshevsky, AJ e
Coleridge é um sinal de que personagens como Funes devem ser
raros também na vida acadêmica. Se existirem, seráo conhecidos
por sua destreza de memória antes mesmo que como plagiadores
descuidistas de suas lembranças.
'URA
!I possível que haja pessoas w m a habiidade a d m ' d d de
lembrar pahes. 0 s riiwí, ncitadoiu de poemas ttadicioMa
PiPbes,siio m&ecidos pela m b r í a . Ngum se tornam criadores
dos pr6prioa poanas, mns muitas $Po somam repetidom
de poemas antipoa. A iniciaçso ríwi se dil p& neprodu@~dos
poanudosmcams-demnrCuaspra.Náo~cspa&um
6 w i P aia*, mas o crpednilo da repeti*, oral. Um acadhico
com boa memória náo se confunde com um rãwi: antes que um
repnidor, de 6 um criador de anose, para isso, piccisainterp~a
o que i&.A memórln prodigiosa de um a c a d b h dnn ser mia
habilidade qul o a d i e no oficio da pesquisa e úa cluia,jamais
um fim em si mama % preciso apmder aler e p w a r o Ildo; a
repetiçáo é uma das etapas para o pensamento criativo.
Em rumos meom pokticos, o pkgudor que dLsdpa
pela mem6ria fstogdfia se diz vitima de suis leinbnogps
leu pahras n1hd.a e acreditou que f~ssemsuas. I? dind crer
que a anghtia da influkh seja ã o intensa que imp- um
autor de diferenciar-se & su?s fontes - em vez de angustiado,
o e d m t se v& contanoinado p& in£luW dos ~utmrrsh?
A mèmbria btbgr6fka p a r e ser das razbes maros coavimxites
apreseandas pelo plagiador quando descobacoi as lembranp
náo levariam a &pias literais, mu a rotas de influencia aquelas -
Indicadas nas referências bibli@ais de um texto. A manória
fom@ca a o se confunde com a maravilha da enciclop&%a
que nos acompanha e onteade, p ~ i mdos
s somos mutuainmte
p r o i v h pdPs leituras que nos f'ormam. Um boa mem6ria
das fiorita que percorremo5 6 um p&requisito para a escrNIP
acadhica, mas &o deve ser desnutorizada de sais criadora
IEm uma colagem literária, Jonathan Lethem (2012) provoca as ideias de plágio e criaçáo
no
.-- texto "O êxtase da influência: um .
plágio". Lechem desafia a expectativa de criaçáo
-- -
assinando um texto composto de recortes e colagens de outras obras. Ao final, indica
suas fontes de empréstimo. Uma das seçóes do experimento intitula-se "A angústia da
contaminaçãon, mas não sabemos se também ela é uma apropriação de Lethem.
 Assim, somente em hipótese de exceçáo a traição pela memória
fotográfica salvaria um pseudoautor das consequências do plágio,
muito embora náo o livrasse da acusação de plagiador.
Em sequência à memória fotográfica, mas sem o apelo à
singularidade de Funes, está uma alegaçáo mais banal e razoável
para o cotidiano acadêmico de que o plágio teria sido náo
intencional: as notas de leitura teriam traído o pseudoautor.'
Ao invés de uma memória prodigiosa, o que faltou ao plagiador
descuidado foi uma boa memória - sem as notas, náo se deu
conta de que sua voz expressava a angústia da contaminaçáo de
autores fortes que conheceu. As notas de leitura sáo um material
de pesquisa permanente para os acadêmicos. Das fichas pautadas
do passado para os sofwares de bibliografia contemporâneos,
mudaram-se os meios e formatos, mas a prática do registro da
leitura se mantém como ferramenta básica para a pe~quisa.~
As notas representam a primeira contraçáo de leitura, um
movimento importante para a repetiçáo do lido e a posterior
criaçáo autoral do leitor. É possível que fichas mal redigidas,
notas pobremente elaboradas ou mesmo o esquecimento do
registro de uma leitura levem o pseudoautor a assumir textos
alheios indevidamente. Mas, mesmo nesses casos, dificilmente
a reproduçáo seria idêntica ao original - assim como a memória
reproduz um molde, ela o altera a partir da singularidade de cada
leitor e suas lembranças.
Rosemarie Tong é uma das filósofas estadunidenses mais
conhecidas no campo da ética feminista. Em fins dos anos 1980,
ainda como jovem escritora, foi acusada de plagiar trechos de
Marilyn Randall chama esse tipo de equívoco de "síndrome do bloco de notas" (2001,
p. 132).
' 0 s S O ~ I U I I T C Scdc bibliogrllia, conio 6ticlNorc. Mcndeley e Zotero, permitem gerenciar,
çirnr e conip:irtilti;ir fontes da litcrnttira. I'or riieio desses programas, é possível importar
icfcri.nci;ts dc. base\ de dados iiii iiitcrticr, aririazcnar arquivos - inclusive com o registro de
notas dç 1cirur;r - c partilli:ir I~ibliograli;~. alitii dc gerar a lista de referências de um texto.
um texto em uma conferência que ministrou para professores
de uma escola pública. A cópia foi descoberta enquanto Tong
pronunciava seu discurso: a audiência, composta de docentes
ávidos por aprender, dedicara semanas a estudar o tema da
palestra. O ruído do déjh-vu perturbou os ouvidos atentos dos
professores - os parágrafos haviam sido extraídos de uma resenha
sobre a obra de referência para a
palestra. Na pilha de papéis sobre
sua mesa de trabalho, suas notas Na escrivaninha
confundiram-se com os originais que autor
desconhecido,
estudara para redigir a conferência. c. 1790
O pedido de desculpas de Tong
combinou vergonha e sofrimento:
"tudo que posso oferecer a vocês
sáo minhas mais sinceras desculpas por ter sido menos do
que tudo que eu deveria ter sido e minha promessa de jamais
fazer menos do que o meu melhor no futuro" (Williams
professor plagiarized, 1987, s.p., traduçáo nossa). Além do
constrangimento, Tong devolveu os honorários que recebeu
da escola pela palestra. Em uma sociedade mercantil, o gesto da
recusa financeira teve um significado claro: Tong náo era a autora
do texto que apresentou como sua criaçáo.
A terceira justificativa mais comum para o plágio não
intencional é o desconhecimento das regras da comunicaçáo
acadêmica, em particular a diferença entre paráfrase e citaçáo
literal. Falsamente se poderia imaginar que um pesquisador
maduro, já autor de uma tese de doutorado, domine as
convenções sobre como se comunicar em um texto acadêmico:
se o texto é uma reproduçáo, cabe citaçáo literal; se é uma
mençáo à leitura, cabe paráfrase. Acreditar na proficiência dos
pesquisadores é um dos principais equívocos da vida acadêmica -
há, sim, plágio por desconhecimento das regras da comunicaçáo.
Entretanto, é certo também que todo pesquisador, mesmo o mais
 inexperiente deles, deveria dominar as prescriçóes da escritura
acadêmica, por isso a tese do desconhecimento das normas náo
basta para afastar do pseudoautor as consequências nefastas
do plágio.
Engana-se quem imagina que se desculpar pela ignorância
das regras seja uma saída sem traumas para o pseudoautor.
"Eu utilizei parágrafos copiados na íntegra de alguns artigos
de revisáo bibliográfica, mas com a devida citaçáo dos seus
respectivos autores sem as devidas aspas referentes a eles. Porém,
náo imaginava que estava plagiando, nunca foi de má fé e sempre
requisitei a retirada do artigo quando soube do erro" - esse foi
o pedido de desculpas de um pesquisador brasileiro acusado
de plágio (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência,
2011, s.p.). O pseudoautor expôs-se publicamente, retratando-
se náo só com os autores originais, mas principalmente em
sua comunidade de pesquisa. Em carta aberta publicada
em diferentes veículos de informaçáo, listou as repercussóes
do caso: perda de bolsa de pesquisa e rompimento de contrato
com uma editora acadêmica para publicar um livro, além de
constrangimentos pessoais.
Mas há uma razáo para os plagiadores se justificarem: o
plágio náo intencional os afastaria de uma acusaçáo ainda mais
grave, a de fraude. Náo basta o plagiador alegar suas razóes para o
descuido textual - somente uma vexatória investigaçáo concluirá
se houve a intençáo de ludibriar o leitor quanto à autoria.
Certamente essa é uma fronteira tênue e há quem sustente que
a intencionalidade náo deveria ser considerada importante, pois
toda forma de plágio, seja por má-fé ou por negligência, tem uma
materialidade que engana o leitor (Bast; Samuels, 2007; Corbin;
Carter, 2007). Essa pode ser uma justificativa no campo da ética
acadêmica; no entanto, para a qualificaçáo penal de fraude,
é preciso determinar a intencionalidade. Por isso, acreditar na
inocência do pseudoautor - como um sujeito que desconhece as
regras da comunicaçáo acadêmica, por exemplo - pode facilitar
sua redençáo, na ética ou nas cortes.
Houve casos de pesquisadores que se adiantaram aos
julgamentos e se desculparam perante os colegas. Em 2010,
um pedido de retrataçáo enviado ao editor de Anesthesia &
Analgesia, periódico da Sociedade Internacional de Pesquisa
em Anestesia (International Anesthesia Research Society -
IARS), antecipou-se ao flagrante dos autores: "em nome de
meus coautores, peço desculpas aos [autores plagiados] e aos
leitores, revisores e editores de Anesthesia & Analgeria por nosso
plágio náo intencional e solicito que o nosso relato de caso seja
retratado" (Bhatnagar; Shafer, 2010, p. 1560, traduçáo nossa).
A carta assumiu o plágio náo intencional de dois 'parágrafos e
meio e ganhou a simpatia do editor, que, em nota, agradeceu a
comunicaçáo do envergonhado remetente e declarou a retrataçáo
do artigo. Embora náo impeça a retrataçáo nem atenue açóes
judiciais de reparaçáo em casos que envolvam propriedade
intelectual, adiantar-se em assumir o erro pode evitar a acusaçáo
de má-fé ou diminuir a mácula de desonestidade do plagiador.
Esses e outros casos de plágio atormentaram o editor
de Anesthesia & Analgeria. Em um editorial desesperado,
Steven Shafer resolveu abrir o dicionário e definir os principais
conceitos de plágio aos futuros autores, talvez como uma forma
de anestesiar os ímpetos de pseudoautoria. Antes, porém, fez
um alerta - "você será pego" foi o título de seu editorial. Sua
experiência como editor mostrou que pelo menos um em cada dez
artigos submetidos à revista continha plágio. Sua recomendaçáo,
a meio caminho entre a medicina e a ética, foi implorar "[. ..] a
todos os autores, independente de país, língua nativa, instituiçáo,
categoria acadêmica, ou de sua posiçáo na lista de autorer, a fazer
sua parte e vistoriar cada submissáo em busca de plágio" (Shafer,
 p A ~ E *S C~ O N
~ D ~~ ~ ~ ~
2011' p. 492, nossa, grifo no original). O conselho de
Shafer é curioso Para
quem imagina que autor é quem escreve
um texto: antes de enviar um artigo para revisão, certificar-se de
que a peça que assina é original e não
termos médicos,
fazer um cbeck-up textual antes de considerá-lo pronto
'Om0
para a revisão pelos pares.
...transmigraçóes
Em alguns casos, a disputa ética pode decorrer do feito
na etapa da transmigraçáo da leitura para a paráfrase. O texto
pode ter sido mal interpretado pelo leitor e a paráfrase indicar
algo que o autor original não assinaria como seu - como fez uma
paroquiana espanhola que, em
2012, desfigurou o rosto de Jesus
Cristo pintado por Elías García
Martínez no século XIX ao tentar
XIX), restaurado
restaurar a imagem (Espanha,
2012). A discussão sobre os
limites da interpretaçáo de um
rexto aquece o debate literário,
desafiando quem acredita haver um manual de boas maneiras
para a interpretaçáo. Se, por um lado, figuras como Umberto Eco
(2012) sustentam haver uma intençáo da obra (intentio operir),
que não se confunde com a intençáo do autor (intentio auctoris)
ou a intençáo do leitor (intentio lectoris), por outro lado, Richard
Rorty anuncia que "[. . .] um texto tem apenas a coerência que por
acaso adquiriu durante a última volta da roda da hermenêutica,
assim como um monte de barro tem apenas a coerência que por
acaso obteve durante a última volta do torno do oleiro" (2005,
p. 115). Para Rorty, náo haveria como qualificar uma paráfrase
como verdadeira ou falsa; o julgamento dependeria de como a
ESCRITU-
,,da da interpretaçáo girou PPTPO ldrr. To& obra deve ficar
aberta a permanentes ressigdcaç0e~: p o d a ser descobertos
do texto e uma nova rota imerpret'ativa ser inaugurada
outros
(EW, 2013). Por iam, nem Eco nem Rorty se preocupam com a
intm$- do m w uma - produzido, o texto se move sozinho e
a parbfraae 6 pxoP~edade do autor original, mas uma criação
do ldmr que m i g r do~texto
~ lido para o escrito.'
A metáfora da obra aberta fomenta o espírito criativo
dos leitores que se experimentam como autores acadêmicos.
os "fundadores da discursividade", grupo de seletos em que
~ & Z ~ ~ O sáo~ personagens que provocam
imerp-&a C ~ u p ~ ~ e r p r e t a ç óLouis
e s . Althusser (1992),
por mmPIO, htitou 0s mpnisos ortodoxos ao revisar a obra de
Mpn h luz do asriunuPlismo francês.' Para muitos'marxistas,
Althusser é um exemplo de superinterpretaçáo, autor de uma
exegese pouco consistente com o Marx original - algo como se a
roda da hermenêutica tivesse girado ao acaso e retornado ao barro
bruto, porém sem arte. Ao propor os limites à s ~ p e r i n t e r p r e t a ~ ã ~ ,
Umberto ~ c não o ignorava o sublime que há na liberdade de
ser um operador de rodas da hermenêutica: é exatamente essa
criatividade sem limites o que nos diferencia das sociedades
dogmáticas e fechadas, em particular das olarias religiosas, em
que a interpretação oficial é heterônoma e autoritária. Mas uma
obra ser aberta 21s releituras não significa reconhecer o estatuto
anárquico do "tudo vale" para as interpretaçóes OU as "tenta~óes
hermenêuticasX de buscar sentidos ocultos OU mensagens
escondidas nos fatos e textos, como diz i i i e k -(2009).
-
-
Mesmo reconhecendo que a intençáo do autor é apenas uma posiçáo no universo da
leitura e da intcipretayáo, Umberto Eco (2013) respondeu a algumas das interpretaçóes e
ilaçóes feitas às suas obras criativas.
Além da irritaçáo causada pela interpretaçáo singular Althusser (1992) ironizou os
marxistas ao dizer que sequer leu os três volumes da obra central de Marx. O capiili
 Náo basta ser honesto e responsável com os textos para que
surjam novas interpretaçóes. É preciso convencer a comunidade ciência. Na impossibilidade de conter a mística religiosa em
de leitores de que o dito sobre o ausente é razoável. Nelson seu texto, a saída de Jacobson foi solicitar a retrataçáo do artigo
Rodrigues foi um conhecido oposicionista das teses marxistas no extemporaneamente. Cinquenta anos depois da publicaçáo
Brasil. Como um satírico contista é que lemos seu relato sobre e vinte anos depois de sua apcisentadoria como professor da
"O 'velho"', em que aspeia trechos racistas de Marx: "'a Alemanha Universidade da Cidade de Nova York, ele identificou dois erros
no texto original. Os erros justificaram seu pedido à revista.
é um povo superior e os latinos e os eslavos, mera gentalha'"
(Rodrigues, 1969, p. 129). A pergunta quanto à razoabilidade
Na carta que enviou aos editores da American Scientist,
da citaçáo literal ou da paráfrase é sobre a coerência do trecho
Jacobson foi transparente em suas motivaçóes Os erros náo eram
selecionado no contexto da obra: Marx náo se dedicou a sustentar
apenas uma leitura, no tempo presente, do que teria sido uma boa
teses discriminatórias contra povos ou etnias. Nos termos de
ciência no passado. Eram equívo(:os argumentativos em
Umberto Eco, é preciso identificar a intençáo da obra de Marx
tempo - o artigo continha uma conjectun setil embasameiito e
para avaliar a fronteira entre a interpretaçáo e a superinterpretaçáo
uma probabilidade irrelevante, disse elc. Os erros f~indamrntavain
indevida. O difícil, já disseram os críticos de Umberto Eco. é
, seu pedido de retrataçáo, o que foi dcscrito pela editora coiiio
saber o que seria a intençáo de uma obra independente de quem
~

"a tradiÇáo mais nobre da ciência" (Dean, 2007, s.p.). Mas

a lê (Rorty, 2005).
Jacobson foi especialmente honesto em sua exposiçáo pública: "a
retrataçáo extemporânea náo é um feito normal, mas neste caso
Se a controvérsia de Rodrigues com Marx pode ser descrita
minha solicitaçáo se justifica pelo continuo uso contemporâneo
como um exercício ficcional, as superinterpretaçóes náo sáo
irresponsável de criacionistas que citarairi miiilias afirinaçóes,
táo pacificamente solucionadas quando alcançam a gênese
que estavam náo apenas fora de contexto, nias incorretas, para
do mundo. Homer Jacobson é um químico aposentado nos
Estados Unidos. Em 1955, publicou o artigo "Information, fundamentar pontos de vista duvidosos" (2007, y. 468, traduçic~
reproduction and the origin of Iife" [Informaçáo, reproduçáo e nossa). Jacobson náo podia coiitcr as siiperiliterpreraçócs dos
leitores, por isso optou por carimbar a controvertida peça
a origem da vida] na revista American Scientist. Mas o aue seria
como "retratada".
um artigo técnico e esquecido
A criuçdo dos I pelas revoluçóes científicas se Se náo sabemos de antemáo como definir a intençáo de uma
animais transformou em carro-chefe obra ou os limites da interpretaçáo, a comunidade de leitores se
Tintoretto, para teses criacionistas sobre encarregará de anunciar uma interpretaçáo falsa ou mesmo
1551-1552 a origem da vida. Jacobson se desvirtuada. O apelo à coletividade é uma tropa de choque
sentiu duplamente embaraçado: contra a superinterpretaçáo - a depender de como a comunidade
por um lado, como cientista de leitores aceitar a nova proposta de paráfrase, teremos ou náo
secular, jamais pensou que seu artigo pudesse ser utilizado
um autor reconhecido. Do contrário, o giro rápido da roda da
para fins religiosos: por outro, ficou perplexo ao constatar a
hermenêutica poderá trazer dissabores ao parafraseador. Por isso,
superinterpretaçáo religiosa do que ele supunha ser apenas
as controvérsias sobre a qualidade de paráfrases estáo entre as
 mais movimentadas nos editoriais acadêmicos: nem caça-plágios,
nem métricas, tampouco comissóes de notáveis bons leitores sáo
capazes de silenciá-las. É preciso convivência e disputa entre as
interpretaçóes na comunidade de leitores e autores para ajustá-las
como válidas ou náo. Algumas faráo barulho ao serem propostas,
mas rapidamente seráo esquecidas; outras inaugurará0 uma nova
rota de intertextualidade.
...paráfrases
A paráfrase informa que o autor parafraseado disse algo:
alude-se a uma materialidade de origem; se perseguir a rota,
o leitor encontrará as letras que originaram o texto secundário.
Por isso, há uma expectativa de similitude entre parafraseador e
autor original. O parafraseador deve ser transparente em relaçáo
ao texto original, mesmo quando se lança como um opositor às
ideias que reproduz. Em uma matriz de virtudes, a transparência
pode ser entendida como um gesto honesto e uma postura
responsável: o parafraseador deve ser movido pela honestidade no
que seleciona reproduzir, mas também assumir a responsabilidade
pelo que diz ser o texto ausente. É no par honestidade e
responsabilidade que a exegese solitária do superinterpretador
deve se situar - os limites à interpretaçáo náo sáo ditados nem
pelo autor original, nem tampouco pela obra, mas pela assunçáo
dessas duas virtudes como razoáveis para a reproduçáo das
ideias de outros autores na comunicaçáo acadêmica.
O desconhecimento das regras de comunicaçáo acadêmica já
atormentou muitos pesquisadores. Houve casos de pesquisadores
que se descobriram plagiadores por ignorar normas de pontuaçáo
para o uso do texto de outros autores. A cópia literal sempre
pede licença para fazer parte de outro texto. Em um tom
bem-humorado sobre a pontuaçáo, Noah Lukeman diz que as
aspas sáo as trombetas do texto, anunciando com estrondo a
alternância de autoria: "elas se elevam acima do texto, em posiçáo
de destaque; vêm em pares,
causando impacto duas vezes"
(2011, p. 119). É assim que o h sete trombetas
esquecimento da sirene das aspas de Jericó
Jaines Tissot,
náo se resume a um descuido C. 1896-1902
tipográfico de pontuaçáo na
comunicaçáo acadêmica. As
aspas sáo a materializaçáo textual
da autoridade da palavra. Sem elas, o leitor espera que o texto
seja sempre uma criaçáo de quem o assina, quer na forma de
paráfrase, quer na de escritura original.
Se a citaçáo literal exige as aspas para indicar a alternância
da voz autoral, a paráfrase é o recurso para anunciar um novo
autor em cena, mesmo que inspirado em outro. Há uma
transmigraçáo do texto da leitura para o texto da paráfrase - e
é nessa passagem criativa que nasce um autor. A paráfrase é
um ato autoral de leitura, contraçáo e escrita de quem analisa
outra fonte. Ao contrário da escritura original, ela indica a rota
de inspiraçáo; por isso, apesar de as aspas náo comporem o
ritual, o encerramento do texto é semelhante ao exigido para a
citaçáo literal: nome do autor e data de publicaçáo da fonte.
A citaçáo literal pede ainda a página de onde o texto foi extraído;
a paráfrase náo tem a mesma prescriçáo de localizaçáo geográfica,
pois é um exercício criativo do leitor que se lança como autor.
Se na formalidade das regras de comunicaçáo acadêmica a
paráfrase náo se confunde com a citaçáo literal, é na sobreposiçáo
entre as duas que reside o principal risco do plágio náo intencional.
A diferença entre paráfrase e citaçáo literal é uma das
regras mais básicas da comunicaçáo acadêmica, mas também
 uma das mais d.ificeis L incorporar h escritura. Algumas pistas,
mesmo que simplckias, podem ajudar a entendê-las. A primeira
6 a* dnfneqd~& a padfi-ase C muito mais comum que a
dtaçáo litwd. O principal recurso estilistico dos acadêmicos é a
criaçáo textual, seja na forma de paráfrase ou de escritura original.
A citaçáo literal é um pedido de socorro ou de alerta - o autor
náo se expressa por si mesmo, seja porque deseja reproduzir o
original de forma autihti~a~ seja pmque busca demarcar fronteiras
discursivas com quem leu. A segunda 6apUa do respeito: a citaçáo
literal é um ato & pmfaaaF$o do mipomnto, somente deve
ser feita quando o texto original for respeitável para compor a
narrativa proposta pelo autor ou contrapor-se a ela. A sacralidade
náo se dá pela autoridade da obra original ou pela incapacidade
narrativa de quem escreve, mas por um caráter insubstituível do
texto a ser recortado. A citaçáo é uma mutilaçáo do texto; uma
desapropriaçáo de autoria, legitimada pelas aspas.
Respeitadas as pistas da raridade e da sacralidade, resta a
pista da economia. A paráfrase reclama uma contraçáo do texto
origírd um livro h dumtibs páginas pode ser parafraseado em
duas. H4 sempre arnoria na paráfrase, pois foi um autor quem
m&ou uma obn an d~ p$gia?s, mas uma autoria econômica
em &#o ao original6 E E h á p r e sinonímia entre o original
e a paráfrase, mas uma semelhança que náo confunde a autoria
de cada texto. A diretriz 3 do CNPq é ainda mais exigente
quanto à regra da fidelidade às ideias do autor parafraseado. Náo
reclama semelhança, mas exatidáo: "quando se resume um texto
alheio, o autor deve procurar reproduzir o significado exato das
ideias ou fatos apresentados pelo autor original, que deve ser
-
Nossa ênfase é a paráfrase que resume o texto, a qual consideramos a mais comum na
comunicaçáo acadêmica. Há ainda a paráfrase equivalente e a explicativa. A paráfrase
equivalente pode ter a mesma extensão do trecho original e, em geral, ocorre em casos
de contaste de argumentos. A paráfrase explicativa pode a r mais longa que o original.
E comum em obras de cunho teórico e exegético de autores.
citado" (CNPq, 2011, p. 4). Essa é, talvez, a diretriz mais delicada
do CNPq - exige a paráfrase e especifica as regras do jogo
textual: significado exato e referência ao autor original.
A crítica consiste em um exercício intelectual diferente da
paráfrase, muito embora uma regra vulgar seja comprceiidcr
a paráfrase como um "resumo crítico" de u m texto. Lemos
comentários críticos de cinema, resenhas críticas de romances,
ou mesmo recebemos pareceres críticos dos originais que
enviamos para publicaçáo - uma peça secreta da comunicaçáo
acadêmica que todos os autores já tiveram a tristeza ou a
felicidade de ler, mas sobre a qual pouco se fala. O adjetivo
"critica" acompanha cada um desses textos, como se resumisse o
espírito acadêmico. Na divertida obra Pushcart's complete rotten
reviews and rejections [Um guia completo de criticas e rejeiçóes
hostis], Bill Henderson e André Bernard (1998) compilaram
uma variedade de criticas duras e pareceres de recusa que
animaram séculos de literatura. A leitura é um alento para quem
sofre por náo se imaginar como autor e náo suporta que o texto
recém-nascido possa ser mal recebido. H á um movimentado
circuito de hostilidades: ora é o leitor-critico que abusa do tom,
ora é o escritor que lê o que náo gostaria.
Vireinia Woolf esteve dos dois lados da
U
crítica, segundo os segredos desvendados por Ye midnight
Henderson e Bernard. Em 1927, publicou starr; Serendde
Geo. Cooper
To the lighthouse [Rumo ao farol], uma novela
e John Rogers
sobre a vida de uma família em sua casa Thomas,
de veraneio no arquipélago das Hébridas, 1868
na Escócia. A obra é considerada uma das
peças mais importantes da carreira literária
de Woolf. Um crítico da revista New York
Evening Post assim a descreveu ao ser publicada: "seu trabalho é
poesia; ele deve ser julgado como poesia", duas oraçóes de alento
 como um autor se localiza no universo acadêmico ou fora dele.
A materialidade da obra é a fonte para apaziguar as controvérsias,
mas o mal-entendido sobre interpretaçóes e paráfrases pode
desorientar o debate acadêmico.
...apud
Exatamente porque a paráfrase importa para a integridade
acadêmica é que o uso do apud deveria ser abandonado. O apud
é um recurso de intertextualidade fossilizado de um tempo
em que o acesso à informaçáo era escasso. Um leitor tomava
conhecimento de uma obra por meio de uma citaçáo literal ou
paráfrase feita por outro autor. Sem acesso ao original, optava por
citar a paráfrase do autor intermediário. No passado, o a p d era
um ato de honestidade - o autor intermediário era a única fonte
acessível. Mas a tal ponto esse tipo de leitura era insuficiente para
os autores que os sistemas de busca bibliográfica desenvolveram
métodos de recuperaçáo das fontes originais consideradas de
difícil acesso: o Comut (Programa de Comutaçáo Bibliográfica)
foi um deles. Com o avanço da circulaçáo da informaçáo, o apud
caiu em desuso. Passou a ser um fóssil incompreendido pela
comunicaçáo acadêmica.
O parafraseador, seja ele o de primeira ou o de segunda
máo, é quem responderá pelos jogos de interpretaçáo de um
texto. Um autor que repete uma paráfrase náo pode se justificar
como um migrante entre leituras intermediárias: toda paráfrase
exige o original como espelho da interpretaçáo. O status autoral
do parafraseador, apesar de original, é o de comentador de
uma obra. Assim o CNPq, na diretriz 9, reserva o uso do apud
aos casos de exceçáo inevitável: "quando estiver descrevendo
o trabalho de outros, o autor náo deve confiar em resumo
secundário desse trabalho, o que pode levar a uma descriçáo falha
do trabalho citado. Sempre que possível consultar a literatura
original" (2011, p. 5). Entre a obra original e o comentarista é
que o novo autor deve se situar: manuais sobre autores fortes
sáo peças de auxílio à iniciaçáo acadêmica, mas seu estatuto é
diferente daquele das obras originais.
Para os autores fortes, náo se admite o apud; em particular,
para aqueles que inauguraram discursividades. Expressóes de
renúncia ao percurso de obras acessíveis, como "Freud apud"
ou "Marx apud", sáo sinais de alerta, pois ou regras básicas de
comunicaçáo acadêmica foram ignoradas por quem se postula
escritor, ou a preguiça da leitura se anuncia. Por isso, um acrônimo
fni iDroDosto para o apud em tempos
A--
1
posteriores aos fósseis - "a preguiça,
uma desgraça" (Diniz, 2012, Recanto da
p. 68). Apesar de bem-humorado, preguiça
o acrônimo é um sinal de . CarI Larsson,
1897
ambipidade para quem acredita
haver atalhos para- a leitura: a vida
- a
I
acadêmica depende da leitura como
prazer e descoberta; náo é possível vivenciá-Ia sem essa conexão
afetiva entre o leitor e o texto. Há quem prefira dizer que o apud
está morto, mas por alguma razáo esqueceram-se de desaparecer
com o cadáver.
A preguiça parece mover uma prática curiosa, senáo
arriscada entre estudantes. Seja pela arrogância de estampar
autores nas referências bibliográficas como se exibem
medalhas em uma competiçáo esportiva, seja pela mesquinhez
intelectual, há quem não leia efetivamente as fontes que lista
em seus textos. O atalho mais comum é um desvirtuamento
da referência cruzada. A referência cruzada é uma técnica
para a montagem de mapas de autores para uma pesquisa -
PALAVRAS
ESCONDIDAS

após ler um texto, perseguem-se as fontes citadas na seçáo de
referências bibliográficas. O cruzamento de autores e textos abre
exponencialmente o universo da enciclopédia a ser explorado
em uma pesquisa. No entanto, para os preguiçosos ávidos por
medalhas, a referência cruzada náo é exercitada para conhecer
o que se desconhece, e sim apenas para demonstrar a posse do
que os autores fortes disseram ter percorrido: listam-se as fontes,
independente da efetiva leitura.
I pode nos libertar das polícias de fronteiras entre os saberes.
I Parte da socializaçáo de jovens estudantes a uma comunidade de
I
pesquisa se dá pela repetiçáo dos deveres de leitura: a iniciaçáo
se completa quanto mais fiel às origens discursivas for o neófito.
E nesse exercício iniciático que a leitura e a paráfrase assumem
papéis centrais à formaçáo.

Há um risco na prática exibicionista das referências cruzadas

como medalhas: um autor deve responder por cada fonte que
listou em seu texto. As referências bibliográficas somente devem
ser daquelas efetivamente lidas e parafraseadas ou citadas pelo
enunciador. Mas por que isso importa para o plágio? Porque
podem ser feitas afirmaçóes que náo condizem com os autores
originais listados, mas com os autores intermediários consultados,
cujas paráfrases foram ocultadas. Esse é um dos vestígios mais
comuns deixados pelo plagiador. Importa náo apenas citar ou
o que se leu, mas também registrar corretamente a
originalidade das fontes que indicaram uma nova descoberta.
Ziiek foi cauteloso ao citar um provérbio sem rota de autoria, mas
utilizado por uma colega de sua comunidade de autores. Após a
transcriçáo literal no texto - "um inimigo é alguém cuja história
náo se ouviu" -, um rodapé indicou que a descoberta tinha se
dado em uma epígrafe citada por Wendy Brown na abertura de
uma de suas obras (Ziiek, 2009, p. 48).

A citaçáo literal e a paráfrase devem ser registros do prazer

da leitura e da descoberta da escritura, jamais um recalque sobre
a biblioteca que nos acompanha. Há deveres de leitura, mas,
quanto mais criativo for o sujeito enunciador, mais desobrigado
dos deveres de leitura e escritura se encontrará. Isso náo
significa romper com o pacto de discursividade que demarca a
comunicaçáo acadêmica; significa, apenas, que a criatividade
 COGNATO
ideias ... títulos ... borróes ... fábricas

...ideias
O plágio de ideias é uma hipótese que merece atençáo: há
quem sustente a existência de plágio na repetiçáo sem autorizaçáo
das ideias de outros enunciadores (Alzahrani; Salim; Abraham,
2012; Bouville, 2008; Weyland, 2007). Ideia é um conceito
amplo que abraça de descobertas a itiveiiçóes, de iiitençóes
a representaçóes. Há, pelo menos, duas formas de eiifreritar a
quest'5o do plrígio de ideias. A primeira, fora de iiosso alcaiice,
exigiria um tratado sobre o coiiceiro de ideia pura, ern seguida,
respoiider à pergunta sobre a possibilidade dc irnpiitar a algiiém
a acusação de yligio de ideias. A seguiida, mais ordinária, é
propor riiarcadores textuais para o reclame do plágio de ideias;
ou seja, não enfielitariamos a polissemia da palavra "ideia",
rnas ofereceríanios uina so1uc;áo para aqueles que desejam
proteger textos em processo no campo da criaçáo intelectual.
Sim, traduziremos o conceito de ideia dos documentos oficiais
de normatizaçáo do plágio como textos em processo, mesmo que
alguns deles se refiram a um amplo espectro de atos de fala
acadêmicos, tais como ideias orais e escritas.
 Plágio de vozes e plágio de textos náo é o mesmo, pois a
forma de expressáo importa - há ideias em sons e escrituras,
mas a rota de criaçáo das palavras nos parece fundamental para
enfrentar a questão de quais atos de fala podem ter a autoria
reivindicada.' Existe um enquadramento acadêmico anterior
a uma ideia com autoria, e o texto é sua materialidade. Ideias,
portanto, náo se resumem a opinióes emitidas oralmente, seja em
sala de aula, seja em seminários informais. Para haver o plágio de
ideias orais, é preciso que elas tenham sido registradas em uma
escritura anterior: o dito náo seria apenas uma opiniáo imaterial,
mas a reproduçáo de uma criaçáo textual prévia. Por isso, deve
existir uma materialidade a ser reclamada no plágio de textos, um
contraste inquietante à fugacidade da oralidade, aqui entendida
no sentido corriqueiro de "oral" dos dicionários: "que náo é ou
náo está escrito" (Houaiss; Villar, 2009a, p. 1.393).
Por textos, deve-se entender toda forma escrita de
comunicaçáo acadêmica, seja ainda em formatos preliminares
- como é o caso de um projeto de pesquisa submetido a uma
agência de fomento ou de um manuscrito sob avaliaçáo em
um periódico -, seja em formatos reconhecidos como confiáveis,
como os de artigos ou livros. Um projeto de pesquisa consiste
em um texto com assinatura de autor, por isso, em caso de
apropriaçáo indevida e desautorizada, pode-se imputar o plágio.
A hipótese do plágio de ideias expostas oralmente como resultado
de uma troca vívida de opinióes é mais do que um conceito
vazio: é temerário para a vida acadêmica. Em resumo, nem todos
OS atos de fala de um acadêmico são autorais e, portanto, náo é
sempre que se pode alegar o plágio na repetiçáo.
A livre circulaçáo de ideias é o que anima o espírito
pedagógico e generoso do conhecimento acadêmico. Um bom
' Cabe salientar que o próprio direito autoral náo protege as ideias, mas sua expressáo
concreta, seja em textos escritos ou em outras formas.
professor aprende enquanto ensina, ativa suas inquietaçóes de
pesquisa em sala de aula, escuta de seus estudantes o que ainda náo
foi capaz de pensar. Um orientador
de tese tem por dever oferecer
Uma duIa
ideias originais aos seus aprendizes, cllnicd na
guiando-os por caminhos que, Sa&êtrière
sozinhos, ainda náo conseguiriam André Brouillet,
descobrir. Uma comunidade de 1887
pesquisadores deve genuinamente
trocar argumentos e refutá-los em
seus encontros acadêmicos. A hipótese de que haveria plágio
das ideias apresentadas nesses encontros provocaria uma triste
ruptura no que deve ser esse universo de trocas. Os professores
e pesquisadores passariam a temer expor suas ideias ainda em
processo de construçáo.
Aulas públicas e de pesquisa, como foram os seminários de
Foucault na École de France, seriam talvez silenciadas pela fantasia
de que as ideias pudessem ser plagiadas. Na verdade, para sermos
justas com Foucault, essa jamais foi sua preocupaçáo: ele usava a
audiência dos cursos como um teste de viabilidade de suas novas
teses. O risco de que elas fossem copiadas era parte do processo
de construçáo do pensamento: "[. ..] considero-os igualmente
livres para fazer, com o que eu digo, o que quiserem. Sáo pistas
de pesquisa, idéias, esquemas, pontilhados, instrumentos; façam
com isso o que quiserem" (Foucault, 2002, p. 4). As ideias se
recriariam nesse movimento de escuta e apropriaçáo.
O triste é que a hipótese do plágio de ideias se materializa
em documentos institucionais. A definição de plágio do Código
de boas práticas cientz5cas da Fundaçáo de Amparo à Pesquisa
do Estado de Sáo Paulo (Fapesp), um documento abrangente
a respeito da ética nas atividades de pesquisadores e assessores
da agência de fomento, é explícita quanto à cópia de ideias:
 "[. ..] utilizaçáo de ideias ou formulaçóes verbais, orais ou escritas
de outrem sem dar-lhe por elas, expressa e claramente, o devido
crédito, de modo a gerar razoavelmente a percepçáo de que sejam
ideias ou formulaqóes de autoria própria" (2012, p. 25). Esse
parece um exercício normativo arriscado, pois tende a policiar
o universo acadêmico em uma de suas razóes de existência - a
ampla troca de ideias, hipóteses e saberes.
O plágio de ideias é um argumento que, certamente, tem
diferentes sentidos entre as áreas de pesquisa e conhecimento. Em
uma pesquisa clínica, por exemplo, a ideia de um novo experimento
ou a combinaçáo de um novo medicamento a uma antiga terapia
podem ser atos inaugurais de uma prática científica e, inclusive,
descritos como processos criativos com a expectativa de autoria.
Nas humanidades, no entanto, é muito mais difícil caracterizar
ideias como atos de autoria sem que haja a escritura como registro
da assinatura de um autor. Em campos em que os "fundadores da
discursividade" inauguram uma agenda argumentativa, as ideias
circulam como parte da exaltaçáo provocada pelos fundadores
(Foucault, 2006). Náo seria justo imputar um plágio de ideias a
quem se mantém fiel ao vocabulário de Marx de "mais-valia" ou
de "fetiche da mercadoria". Na verdade, sequer há a expectativa de
referência a Marx pelo uso corrente dessas categorias - é um sinal
de pertencimento à comunidade de pensadores marxistas.
Mas qual foi o tormento de Tong, a filósofa feminista
acusada de plágio em finais dos anos 1980 após uma palestra
para professores de ensino médio? Tong fora convidada como
autora, náo como professora. Sua palestra náo era uma aula, mas
um fórum público de escuta original. Ao ser revelada como uma
repetidora de textos de outros autores, Tong se viu com uma saia
mais justa do que seu manequim suportava. Na aula inaugural
que proferiu ao assumir a cátedra da École de Fmnce, Barthes deu
três idades a um professor: a primeira, em que ele repete o já-lido;
a segunda, em que "[.. .] se ensina o que náo se sabe: isso se
chamapesquisur"; e a terceira, em que se desaprende (2007, p. 45,
g i f o no original). Nem a beleza de Barthes salvaria Tong: seu
palanque era de oradora, não de professora na primeira idade.
Náo há como repetir o já-escrito e apresentar-se como autora.
Tong náo foi acusada de plágio por haver repetido ideias em
seu exercício docente, mas por ter se postulado como autora de
argumentos e textos que náo eram seus.
... títulos
A comunicaçáo acadêmica se encanta com números e cifras:
regra do sete para os caça-plágios, 10% de citaçáo literal, 30%
de duplicaçáo de outros textos do mesmo autor em uma nova
publicaçáo ou o limite de doze palavras em um título (Creswell,
2011; Giles, 2005; Sorokina et ul., 2006).2 Náo há consenso sobre
esses números, por isso eles devem ser assumidos com cautela
como regras de julgamento para o plágio. Mas essa restrição à
liberdade criativa revoltaria Denis Diderot, que escreveu um
memorial cujo título continha quarenta e três palavras: "Carta
histórica e política endereçada a um magistrado sobre o comércio
do livro, sua condiçáo antiga e presente, seus regimentos, seus
privilégios, as permissóes tácitas, os censores, os vendedores
ambulantes, a travessia das pontes do Sena e outros temas relativos
à política literária" (2002, p. 5).3 Com a ousadia de provocar um
gigante da literatura, uma sugestáo econômica de título para
o circuito atual dos computadores e buscadores de bibliografia
seria "Sobre a liberdade de imprensa". No entanto, a verdade é
Doze palavras é a recomendação para os títulos de artigos acadêmicos em língua inglesa
(Creswell, 201 1). Em língua portuguesa, quem sabe quinze palavras seriam um alento
(Diniz, 20 12).
N o original em francês, eram quarenta e duas palavras: "Lettre historique et politique
adressée à un magistrat sur le commerce de Ia librairie, son état ancien et actuel, ses
règlements, ses privilèges, les permissions tacites, les censeurs, les colporteurs, le passage des
ponts et autres objets relatifs à Ia police littéraire".
 que até sobre tftulos o universo textual disputa anterioridades
de criaçáo e autoria. O difícil é combinar a regra da frugalidade
(doze ou quinze palavras) com a eficiência dos tesauros para que
as máquinas localizem os textos e, ainda assim, garantir que náo
há plágio de outros títulos publicados.'
A originalidade dos títulos
náo parece uma preocupaçáo no
universo da arte. Ao contrário, a
I a baixa qualidade de algumas delas, exibia-se o bom senso
repetiçáo literal de um título alerta
o admirador desavisado de que a
obra se comunica com outras do
passado. Assim foi com as telas Le
déjeuner sur I'berbe [Almoço na
relva] de Édouard Manet (1863),
de Pablo Picasso (1960) e de Alain
Almoço
Jacquet (1964). Os cem anos de
Pablo
reverberaçáo da obra original têm
uma origem divertida. Caroline
Larroche conta que, em 1863, cerca
de três mil das cinco mil peças
submetidas à avaliaçáo do júri do
Saláo parisiense foram recusadas.
I
Napoleáo I11 encontrou uma saída
Almoço na relva
populista para acomodar os ânimos:
Alain Jacquet,
1964 criou o Saláo dos Recusados.
Ao amontoar os milhares de
obras que haviam sido recusadas
pelo júri e tornar autoevidente
Tesauros sáo listas vocabulares referentes a um determinado campo do saber. Eles
relaciona~nos conceitos fundamentais no campo e exercem papel importante na indexaçáo,
na classificaçáo e no gerenciamento de informaçóes. A Pontifícia Universidade Católica
de Minas Gerais e a Universidade Federal de Minas Gerais (2013), por exemplo, têm um
tesauro em ciência da informaçáo.
dos jurados. O Saláo dos Recusados foi uma sensação cômica,
e "[. . .] Le a2jeuner sur I'herbe [..I de Édouard Manet foi
a vedete", diz Larroche (2012, p. 191, traduçáo nossa).
A tela ironizava a moral burguesa: dois cavalheiros conversavam
sentados na grama e uma mulher nua encarava quem olhasse a
tela. A descomposiçáo do grupo, entre o estilo bem-comportado
dos homens e a nudez sem erotismo da mulher, provocou risos na
audiência. Um século depois, Picasso deu um tom surrealista à
provocaçáo original da tela, e Jacquet, tons de arte pop.
Mesmo na literatura ficcional, os títulos parecem atormentar
a liberdade criativa. José Eduardo Agualusa escreveu Teoria geral
do esquecimento, obra cuja personagem central, Ludo, é uma
mulher solitária, vítima de um estupro e emudecida pela tragédia
da guerra em Angola. Ludo vive como agregada à família da
irmá e, na fuga da revoluçáo, é esquecida no apartamento em
que viviam. Para sobreviver, constrói para si um esconderijo,
emparedando o apartamento e lá vivendo trinta anos, boa parte
deles na companhia de um cáo albino, Fantasma. O mundo de
Ludo se amplia pela leitura da biblioteca do cunhado - descobre
Jorge Amado e o memoriza em rabiscos nas paredes. A história
de Ludo já seria surpreendente pela solidáo, pelos fatos da guerra,
pelo silêncio do cáo albino. Mas é no titulo de um dos capítulos
que Agualusa nos devolve ao tema dos letreiros com autoria:
"Onde se esclarece um desaparecimento (quase dois), ou de
como, citando Marx: tudo o que é sólido se desmancha no ar"
(2012, p. 111).
O título é longo e náo respeita as regras da frugalidade,
o que faria com que Agualusa sofresse com as prescriçóes
acadêmicas. Mas é inquietante entender por que o autor se viu
impelido a citar as rotas de uma criaçáo que já percorreu o mundo
das letras sem lembrança a Marx. Arriscamos duas tentativas de
 compreensáo dessa transparência do título. A primeira seria como
um jogo de estilo e construçáo: a declaraçáo "tudo o que é sólido
se desmancha no ar" será repetida pelo personagem marxista,
Monte. A citaçáo seria, entáo, um marcador de pertencimento do
personagem. Com a ousadia de quem se delicia com Agualusa,
parece haver aqui um excesso de transparência para quem lê. Algo
poderia ter ficado no ar sem ter se desmanchado pela obviedade.
A segunda possibilidade - um pouco mais surpreendente para a
literatura ficcional - é a exigência de reconhecimento autoral para
as rotas de inspiraçáo e citaçáo. Agualusa teria sido compelido a
informar que citava Marx.
Repetir os títulos nos casos da pintura e da literatura
significa explicitar a rota de inspiraçáo, de crítica ou de paródia às
obras poste ri ore^.^ Mas nem sempre a controvérsia sobre títulos
foi táo generosamente solucionada pelo mercado editorial, pois
o título náo só resume o conteúdo de um texto como também
identifica uma mercadoria. Assim foi interpretado em um caso
judicializado em que dois livros com títulos idênticos disputavam
o mesmo rebanho de leitores: Zíbia Gasparetto, autora de livros
espiritualistas, e Max Lucado, pastor cristáo, intitularam suas
obras Sem medo de viver. O caso foi parar nas cortes e Gasparetto
saiu na frente - seu livro estava no mercado brasileiro desde 1996,
treze anos antes do lançamento da obra de Lucado, que consistia
em uma traduçáo do original, publicado em língua inglesa
(Sentença determina retirada de livro homônimo. . ., 2012).
A particularidade desse caso parece estar na sobreposiçáo entre
criatividade e mercado, uma fronteira tênue para o enfrentamento
do plágio.
Em 1877, Victor Hugo publicou o conjunto de poemas A arte de ser avô. Quase um
século depois, em 1964, Rache1 de Queiroz publicou a crônica A arte de ser avó. O autor
francês náo foi meiicionado por R&& & Qu-na d ~ c aCoincidência
. ou inspiraçáo,
tal semelhança é um belo e legírim jogo U~C&O: dois autores de tempos e territórios
distintos, intitulando seus textos sob O mcsmo.rntimuiw,
O conflito pelo plágio de títulos parece um acontecimento
incomum no universo acadêmico. As regras de economia e
clareza na enunciaçáo sáo mais importantes que o caráter
inaugural da criatividade. É nos litígios judiciais entre editoras
que a coincidência de poucas palavras pode ganhar fôlego:
o título permite a localizaçáo dl: uma obra pelo leitor, também
entendido como consumidor pelo mercado literário. Segundo a
Lei de Direitos Autorais (LDA), no artigo 10, o título deve ser
"[. . .] original e inconfundível com o de obra do mesmo gênero,
divulgada anteriormente por outro autor" (Brasil, 1998, s.p.).
O caso de Gasparetto e Lucado disputou a identidade
inconfundível para os consumidores.
Desfecho distinto teve outro caso, em que foi declarado
improcedente o pedido judicial de retirada de circulaçáo do
livro Campo de estrelas, da Editora Globo, por ter o mesmo
título de obra registrada com ISBN
(International Standard Book Number
- Número Internacional Normalizado
para Livros) pela Capital das Letras.
Na decisáo, a juíza afirmou que o
título náo era original, mas genérico,
pois outras três editoras já haviam
publicado obras sob o mesmo trajeto linguístico de inspiraçáo.
O título fazia referência à expressáo latina campw stellae, de
onde se formou compostela, ligada ao assunto das duas obras em
litígio: o Caminho de Santiago de Compostela. E mais: a juíza
considerou que as obras náo poderiam confundir os potenciais
leitores, pois pertenciam a gêneros distintos (Juizo de Direito da
26a Vara Cível, 2012).
Se o artigo 10 da LDA fosse absoluto, os manuais
introdutórios com títulos idênticos sumiriam das estantes
acadêmicas - felizmente, nenhum juiz entenderia que Introdu@o
 2 /ingztística pode reclamar para si originalidade. Se náo há uma
expectativa de que manuais detenham o direito de posse de
títulos genéricos, as coleçóes que agrupam obras introdutórias
podem cogitá-lo. Um exemplo é a Coleçáo Primeiros Passos,
da editora Brasiliense, cujo título O que é já produziu centenas de
livretos desde a década de 1980. Da mesma forma, a coleçáo Que
saisje? [O que sei?], da Presses Universitaires de France (PUF),
inspirou uma geraçáo de estudantes a enfrentar temas complexos.
...borróes
Há particularidades entre os campos náo apenas na forma
como exercitam a pesquisa, mas também como se espantam com
as irregularidades éticas. Nas áreas biomédicas, a falsificaçáo
de dados produz consequências nefastas à saúde ou à vida de
quem fará uso dos resultados. O exemplo mais simples é o da
pesquisa clínica, em que resultados adulterados podem levar à
comercializaçáo de um medicamento cujos riscos náo foram
devidamente medidos. O impacto da falsificaçáo de dados é
diferente nas humanidades. Talvez essa seja uma das razóes pelas
quais o espanto ético das humanidades seja mais intensamente
sobre o plágio do que sobre outras irregularidades, tais como a
falsificaçáo e a fabricaçáo de dados ou o desvio de autoria.
Mas há casos de plágio com fabricaçáo de dados mesmo
nas humanidades. Em um deles, o pseudoautor, também
pseudopesquisador, plagiou não só o texto, mas a etnografia,
adulterando trechos de entrevistas (Motta, 2002; Silva, 2007).
Plágio por cópia e pastiche percorreram o texto e os dados de
campo de uma dissertaçáo de mestrado em antropologia n o
Brasil, em que a barbaridade do plagiador tornou nebulosas as
fronteiras entre diferentes infraçóes textuais6
O tema do capítulo plagiado era raro -
Aqueduto do
passarinheiros que treinavam seus curiós Morro Velho,
Dara competiçóes de canto. Um antropólogo
L
autor de uma tese de doutorado havia feito Marianne
North,
uma etnografia densa sobre os passarinheiros
1873
e as competiçóes em uma ilha quase fora do
mapa. Cinco anos depois, surpreendeu-se
com uma dissertaçáo de mestrado sobre o
mesmo tema, embora a etnografia se anunciasse como coletada
em outro pedaço de terra e com outros passarinheiros. O autor
sentiu um faro de déjd-uu, mas náo tinha ideia do quanto o
cheiro o sufocaria.
Como é de esperar, se o plagiador for lido, inevitavelmente
o será por alguém de sua comunidade e, talvez, táo especializado
quanto ele. Para azar do pseudopesquisador, sua dissertaçáo
foi náo só lida, mas persecutoriamente analisada, como fez
Offenburger com o livro de Mda. O resultado foram 37 páginas
de colunas comparativas entre o original, o plágio e a adulteraçáo
dos dados - um documento que o autor original divulgou com
insistência entre a comunidade de antropólogos até o caso
atingir o limite de um escândalo. O desfecho do caso, após um
longo processo administrativo que envolveu idas e vindas entre
as universidades de origem do autor e do pseudoautor, foi a
cassaçáo do título de mestre do plagiador (Universidade Federal
de Pernambuco, 2013). Na dissertaçáo, entrevistas foram
adulteradas, nomes de participantes, substituídos, e paráfrases,
%s escritas acadêmicas divulgadas em formatos pouco reconhecidos pela circulação oficial
cI;i iiiliiriii:~c;,ío - coiiio nici~io~rafias, disscrr;isócs. tçscs, relatórios ou textos para discussão
- s i o i) iiiiivrrso I,rrfcrc~içialdo plagiador. li;ir;i-sc tlç textos originais, mas ainda não
s çoriiiiiiic;~çio:rç;idCriiica corifiivcl. No ciitanto, a anterioridade da escrita,
t l i v i ~ l ~ x i opcln
~ c i i i i ~ ~ r o vpclo
: ~ l a dclih"iir>ciii uiiia 1~ililiorcc.aiiiiivcrsit:íria, protege o direito d o autor
original.
r
.AVRAS ESCONDIDAS
minimamente modificadas. Vale ler um trecho do original e da
versáo defraudada:
Um informante (Sr. Carlos) que tive oportunidade de entrevistar
mais tranqiiilamente, isto é, fora do ambiente tumultuado e às vezes
anso dao tameias explicou-mc que quem participa dos rorncios sb
"NormaLnente os associados da socicdadc e rodos os associados das
demaig assoáaç6es que existem no escada do R d ,no Rio Grande
.
do Sul e Santa Cararina, e que brmam a Fedemçáo Sul Brasileira. . .
E de vez em quando aparecem uns colegas nossos de São Paulo, de
Bmíiin, do Rio ... que cambh vem puricipar do torneio:' (Cnrlos)
A sododadc que comqou c o m 60 criadores contava, em 2001, com
600S&OS (m&Boorigirial).
Um dos meus interlocutores (Cadú) que tive oportunidade de
entrevistar mais tranquilamente, nas vezes em que fui em sua
residência e fora do ambiente tumultuado e às vezes tenso dos
torneios, expii~oi1-meque q u a participa desses torneios são
nomahente os associados h sociedade (ou Associação). "De vez em
quando aparecem uns colegas nossos de outros estados que também
vem participar do torneion. Atualmente, a sociedade - como eles
também a chamam - que começou com cerca 20 criadores de papa
capim, conta com mais de 100 sócios (versão com plágio).
Alguns aumres entendem a fabrica* e a filsifica+o
de dados de pesquisa como Equlvows drims de pubiicyío
acaáêmica, exaramuue o caso dos passminhums donados
(Wagcr et aí., 2009b). Mas h4 uma c o d h á o interpraativa ao
subo&ar desvios éticos de mhodo de pesquisa ou de anllise
de dados P escrituro aca&micx.I? p s i v e l existir f&ificaçh ou
fabricaçáo de da& swn que haja pitblicafáo dos resultados &
pesquisa. Um contra-argumemo a essa aftica seria que, sem a
publicagio, o dsvio ético de uma etapa metodológica náo seria
conhecido. Por um Indo,6 nzoPvei considerar que o tato esub
materiaíiza a pesquisa, mas,por outro lado, mpr fronteias entre
as expressóes de má-conduta acadêmica ajuda a limpar o terreno
conceitual. Um pesquisador que falsificar dados e os apresentar
em uma comunicaçáo oral informal poderá ser acusado de um
desvio ético sem que tenha publicado os resultados da pesquisa.
A verdade é que dependemos da comunicaçáo acadêmica
em sentido amplo para conhecer as falhas de conduta dos
pesquisadores e autores. Mas nem todos os desvios éticos sáo
circunscritos à publicaçáo acadêmica.
E nas áreas biomédicas que o tema da fabricaçáo e
adulteraçáo de dados provoca mais rebuliço. Há casos notórios,
como o do sul-coreano Hwang Woo Suk, prestigiado pela
comunidade científica mundial em 2004 ao anunciar a
clonagem de embrióes humanos e a extraçáo de células-tronco.
Os resultados soavam promissores, com o potencial de abrir
horizontes de cura de doenças graves - um admirável mundo
novo da genética e da pesquisa celular. A glória do pesquisador foi
curta: seus competidores cientistas rapidamente mostraram que
os dados haviam sido fabricados. Havia um patamar do possível
para a ciência genômica dificilmente superável pela equipe
sul-coreana. O destino de Hwang foi dramático: de orgulho
nacional, viu-se reduzido a um salafrário. Como um criminoso
em fuga, respondeu a processos judiciais, abandonou o trabalho
como pesquisador na Universidade de Seul e teve direitos
restringidos por dois anos (Sang-Hun, 2009). Para a ciência,
os danos representaram "[. ..] um agudo revés para a clonagem
terapêutica [. . .I. A técnica de clonagem de células humanas, que
parecia ter sido desenvolvida em março de 2004, agora se revela
inexistente, trazendo a pesquisa sobre clonagem de volta à estaca
zero" (Wade; Sang-Hun, 2010, s.p., traduçáo nossa).
Por que Hwang teria provocado um "agudo revés" no
campo da pesquisa sobre clonagem? Esse náo é um exagero de
retórica de alguém entristecido pelo engodo. H á um impacto
coletivo no vacilo de cientistas que nos prometem soluçóes para o
sofrimento humano. Por um lado, atividades científicas em curso
sáo suspensas - outros grupos reduzem a corrida pela clonagem
 para estudar e tentar replicar os passos daquele que anunciou a
comissáo foi montada para avaliar uma suspeita de plágio em
soluçáo do problema. Mas, por outro lado, o mercado que financia
uma monogafia de curso de especializaçáo. Longos trechos de
as pesquisas se retrai: não só Hwaiig se toriia suspcito, iiias a
plágio-cópia foram identificados pelo caça-plágio, e o sujeito
comunidade científica é obrigada a jiistificar-se diante da opiiiiáo
de dedos leves foi convidado a apresentar oralmente sua defesa.
pública. Os meses seguintes ao desmascalnmeiito de Hwaiig
A figura do pseudoautor ganhou contornos que impressionaram a
foram de questionamentos éticos sobre n inoralidade da cluiiagem
comissão pelo atrevimento: de posse de um folheto de propaganda
de embrióes humanos e sobre a razoabilidade do fiiiancianienro
de trabalhos prontos, o estudante náo
para pesquisas com baixo potencial de uso imediato, temas que
contestou as evidências do plágio, mas
provocaram um desvio de rota no que deveria ser um exercício de Ofantusmu de
martirizou-se por ter sido enganado Kohada Koheiji
ciência normal, nos termos de n o m a s Kuhn (2010).
por quem contratou para realizar seu Katsushika
trabalho final. Sim, ele mesmo náo Hokusai,
O fabricador de dados é um sujeito preguiçoso, mas 1831
também ansioso pelo palanque do sucesso. Como Hwang, seria um plagiador, justificou-se, mas
pode ser alguém em busca do reconhecimento global - de um apenas um sujeito desesperado, sem voz
pesquisador sério, porém conhecido em poucas paróquias, passou nem texto, que havia contratado um
a celebridade com holofotes internacionais. Por isso, o desterro escriba para se fazer passar por si mesmo. O que náo imaginava era
de Hwang foi avassalador; em menores proporçóes, também foi que o fabricante de trabalhos era, além de um escriba fantasma,
o destino do plagiador no episódio dos passarinheiros. Se para
ele foram precisos anos de inv~stigaçáo,para Hwang poucas
O interessante é acompanhar a fronteira entre os desvarios
semanas foram suficientes para a gaiola vazia do curió ter um
éticos da história - plágio é uma coisa, trabalhos a lu curte é
novo hóspede. A rapidez da descoberta depende da importância
outra, entendeu o estudante. Já que a acusaçáo era de plágio, ele
do feito para a ciência: pesquisa com células-tronco é feito
se entendia inocente. A classificaçáo não estava errada, só náo
para Prêmio Nobel de Medicina. Não há saída para o burlador
foi suficiente para livrá-lo do rótulo de plagiador e usurpador
acadêmico, seja ele iniciante ou globalizado - direitos cassados,
de autoria. O estudante que náo escreveu o seu trabalho e o
reprovaçáo em disciplinas ou perda de títulos sáo variaçóes da
encomendou a uma "fábrica de textos" cometeu, pelo menos, dois
intensidade da repulsa aos que não respeitam as regras de boas
equívocos: o da indolência e o da adulteragáo de autoria. Não
práticas acadêmicas.
importa que tenha contratado o serviço de pesquisa e escritura
do texto - o universo acadêmico exige sempre a autoria como
uma expressáo da verdade sináptica e motora do sujeito. É preciso
...fábricas que quem assina um texto tenha um corpo que sobreponha a
identidade civil A capacidade criativa. Se a lógica do mercado
A história nos foi contada como verdadeira. É a única
garante ao estudante a posse legítima do trabalho, a ética
peça etnográfica que usamos sem registro documental, mas, por
acadêmica lhe reserva outro carimbo: o de fraudados de autoria.
ser táo singular, vale a reproduçáo como fato ou paródia. Uma
 Propaganda
volante defabrica
de textos
Pablito Bilbao,
2013
- Um passeio sem rumo no universo virtual localiza dezenas
de sítios que oferecem "trabalhos prontos", expressáo sem rodeios
para aqueles que acreditam que o texto da fraude deva ser sempre
oracular para evitar os olhos da polícia. Náo há dúvidas - basta
pagar que terá o seu trabalho pronto é a mensagem clara dos
mercadores da clandestinidade
i
universitária. Alguns
talvez mais sutis na enganaçáo,
I

optam por eufemismos: "melhoro

sítios,

trabalhos" ou "reviso monografias"

sáo as expressóes mais comuns.
A popularizaçáo da prática e o
ritos avaliativos, é um dos mais sérios desvarios da integridade
acadêmica. Porém, nem todo trabalho produzido por uma fábrica
de textos acadêmicos é descoberto pelos leitores. O mais importante
sinal de fumaça é o rastro de plágio deixado pelos escribas.

Passeamos pelos sítios das fábricas de textos: analisamos os

. . . -
excesso da demanda facilitam aue a
I
propaganda seja até mesmo volante, como a imagem que cruzava
o trânsito em um automóvel colorido. Só náo conseguimos
entender se o tamanho do carro era para o transporte de produtos
ou, simplesmente, uma escolha estética do proprietário.
Náo é preciso dizer o quanto a comunidade acadêmica
teme e repudia a lógica fabril na pesquisa e na escritura: se entre
pesquisadores o fantasma é a fabricaçáo de dados, em sala de
aula, é a fábrica clandestina de trabalhos acadêmicos.' Mas náo
se deve confundir a divisáo legítima do trabalho acadêmico com
a alienaçáo do dever discente, seja pela preguiça, seja pelo medo
da avaliaçáo. A delegaçáo do dever da pesquisa e da escritura
a um escriba remunerado e anônimo, um sujeito à margem da
ordem acadêmica que garante um diploma aos que fogem dos
7 0 m u i e P d o d e m t ~ a c a d 6 n i ~ rpequbdot~lr c ~ ~ c ~ &torra Uma
hvcstigqb condwida rac,tntcmente d a Mista &ime identificw um vcadadeiiar
macado chinh em amo: artigos a c a d ê m i ~etn ~ ~moqw 4 q e m de dicnm, ddm &
corndiw$io do &ao dc autoria cni iauuxritoi jd a d a . pia pubiicaçáo por
rcvistaf kmrtrzcionais. O aludo mtrou-se na ChEna, mas n b h6 por que acdw
que aite ~ j aamas um conw chinb sem muas vetsõcs locaii. O ririste t que a pmquh
m m u apuhrocasdo Indo dos arimrcs, nws t a m k dás dibh&w ~ i s a eque r ateiam
" u h n p s de autoria a@ a ipnrvaçlo dos textos CWvmdabI, 2013).
cardápios, buscamos informaçóes, estudamos as condiçóes para
a contrataçáo. A etnografia das empresas que comercializam
trabalhos reflete a sofisticaçáo de um universo clandestino,
porém em intensa circulaçáo. H á basicamente dois tipos de
acordo: ou sáo comprados trabalhos já disponíveis em um
catálogo, ou, por um preço mais caro, eles sáo enc~mendados.~
Na linguagem da moda, roupas de brechó ou de alta costura.
Para a primeira alternativa, há empresas que p a r d a m um
registro da instituiçáo de origem do cliente para evitar que o
mesmo professor receba trabalhos iguais - o constrangimento de
vestidos idênticos na mesma festa seria protegido pela geografia
dos usuários. Para a segunda opçáo, os serviços incluem o pacote
completo da fantasia: negociaçáo sobre a bibliografia a ser citada,
entrega de versóes prévias dos capítulos para apresentaçáo ao
orientador e dicas para náo subestimar o professor ou a banca
examinadora nem ser flagrado; sáo também providenciados slides
para a defesa do trabalho, preparaçáo para possíveis perguntas
da banca, impressáo e encadernaçáo em capa dura na versáo
para depósito na biblioteca. E, para as garantias de ineditismo
e originalidade, as fábricas de texto oferecem a varredura em
um software caça-plágio, um sinal de por onde caminham os
interesses do mercado do medo e da preguiça.
A indústria de trabalhos a la carte se aproveita da
desonestidade acadêmica, mas também das novas tecnologias. H á
Maria Christina Grieger (2007) averiguou que uma monografia pode custar entre R$200
e R$ 1.200, sendo R$600 a média cobrada. A jornalista Marina Marquez (2010) encontrou
orçamentos mais altos, entre R$ 650 e R$ 3 mil.
 quem acredite que as fábricas de texto seriam uma novidade da era
tecnobgica, mas n b 4 verdade? A pMka de comprar trabalhos
s c c a d ~ 6 0jP~ existia cai ounpas anteriores h comunicaqb
virtual (Marsh?2007n;Renard, 1999). Nos Esdos LJsiidos, por
mat~pla,as &briw de teao neadêmico p m l b mi fins da
década de 1960 e migraram as rotas clandestinas nos anos 1980
(Dickerson, 2007). A internet pode ter facilitado o acesso dos
consumidores às empresas que atingiram o mercado global - em
um tempo de mundializaçáo do inglês científico, como dizem
os chineses, vendem-se trabalhos para diversas partes do planeta.
Mas há inclusive serviços que oferecem textos em outros idiomas
(Renard, 1999).
É comum que se associe a compra de trabalhos acadêmicos
com o plágio. Há uma crença de que as empresas de trabalhos
prontos "[. ..] encorajam e facilitam o plágio e a cola. Elas
seduzem os estudantes ao pensamento de que é perfeitamente
aceitável representar o trabalho de outros como seu" (Dickerson,
2007, p 23, tmdqPo no&. No entanto, plágio e apresentaçáo
de textos como m d i a &I práticas distintas. Se o que os
une é uma desonestidade quato r\ auroria, o que os diferencia
é justamente a natureza desse desvio. O funcionamento de
uma fábrica de textos baseia-se no recrutamento de escritores
temporários, por vezes anunciados com o pedigree de mestres e
doutores (Dickerson, 2007). Os novos escribas sáo contratados
para a elaboraçáo do texto para alguém que o assinará. Se o
texto for inédito e original, náo haverá apropriaçáo indevida
das palavras do escritor contratado nem dois textos idênticos
em circulaçáo. Náo haverá cópia nem usurpaçáo de crédito do
Q downrirco da OAB (2Q1Q),dosado. ptb Capça ( B d .2[tll), &dona as
Widadts t~cwihpjwt a tacoma a m q m dc tmb&s hbti& t ao pl9gia Podm.
sr5 há vmladc na a&ma@o de que a inremt estimula rm Inbç&s ~adands,*qsp Mo
L toda 8 hiur6riit; cdm-semulto mm do qmp v i d A pmcntiao do pia&
d o *dew esw ao awiao de habilid9dcsAcomo as de i n t c c.sintmv
~ ~ sm v*t do
banhento das m8qulnae Wawn,,2003 H d : Dw&, 2009J.
trabalho; existirá um contrato afianqado pela troca mercantil.
O trabalho-mercadoria, portanto, mais se aproxima da escrita
fantasma que do plágio.
O pseudoautor do texto-mercadoria poderá receber
créditos, notas e títulos imerecidos. Seu capital acadêmico,
porém, permanecerá inerte. Náo há plágio, mas talvez algo mais
grave para a ética acadêmica - o desdém à arte de pensar.'' Se
existem divergências sobre como enfrentar o plágio, em relaçáo
aos trabalhos-mercadoria, há quase um consenso: puniçáo
ao estudante preguiçoso, desonesto e explorador de escribas
anônimos. Mas, assim como no plágio, a simples existência
das fábricas de texto e de seu vasto mercado é sinal de que algo
equivocado resiste às tentativas de provocar nos estudantes o
espírito da dúvida e a alegria da criaçáo intelectual. As fábricas de
texto sobrevivem da desonestidade dos estudantes, náo importa
se a origem está no desespero ou na indolência.
No cenário internacional, há relatos de que esse universo
segue crescendo a despeito de sofwares, códigos de honra
acadêmica, leis proibitivas, medidas universitárias disciplinares
e processos judiciais (Dickerson, 2007). A consolidaçáo da
língua inglesa como idioma franco da ciência vem sendo
apontada como um dos fatores para essa mundializaçáo, mas
existem ainda poucos estudos sobre esse tema. Alguns tentam
justificar que as fábricas de texto sáo avatares da incompetência
dos docentes e orientadores, oferecendo apenas serviqos
complementares à universidade. Um sítio em língua portuguesa
informa: "os materiais adquiridos deste site devem ser utilizados
exclusivamente como fonte de estudo elou pesquisa, para o
desenvolvimento de seus próprios trabalhos. Os materiais náo
podem ser utilizados como se fossem de sua autoria" (Mundo
'O Há quem aponte p a n o caráter criminoso da compra e utilização de trabalhos fabricados.
A infraCáo estaria entre o estelionato, a falsidade ideológica e o uso de documento falso.
 Acadêmico, 2012, s.p.). Outros sítios citam legislaqóes para
atestar a legalidade de suas práticas, e vários deles publicam
alertas e orientaçóes quanto ao plágio.

O escriba de fábrica de textos R.M. aponta o dedo para

as universidades: "é o que eu chamo de erudiçáo balofa: muitas
citaçóes, costuradas com os parágrafos chavóes da academia, RASURA
naquele indefectível estilo impessoal da terceira pessoa"
(Garschagen, 2005, s.p.). Para R.M., o texto-mercadoria é
... traços . .. lições ... correçóes . . . etiquetas
uma consequência da ineficiência do sistema avaliativo das
universidades e do estilo de escritura
dominante. Se há alguma verdade
A cozinha gorda nesse veredito, ela não justifica a ... traços
Pieter Bruegel, existência de um mercado imoral
o Velho,
para a ética acadêmica. A pergunta náo doping textual,
Prevenir e remediar o plágio, testar contra o
1563
deve ser o que motiva um estudante fazer um cbck-up do artigo OU combater a epidania da dpia:
a buscar um avatar, e sim o que assim a propaganda dos sojbrtres cafa-pllgios a apropria de um
pode ser feito para romper esse ciclo, discurso módico para garantir a aumiticidade dos documaitos,
que alimenta um mercado perverso, mas também intimida os
estudantes a descobrir o sentido da universidade.
-
imunizar a literatura e acalmar o paciente no caso, professorar
e editores de periódicos acadêmicos. O policiamento tecnológico
do plágio cresce em popularidade, e há motivos razoáveis para
Nem tudo sáo glórias para quem opta por um texto-
o recurso a ele: a máquina náo tem a limitaçáo de memória dos
mercadoria e o apresenta como de sua autoria. Se o flagrante da
leitores de carne e osso; a verificaçáo automática é econômica e
compra é um acontecimento raro, a clandestinidade é repleta
impessoal; e, por fim, os trechos suspeitos transformam-se em
de riscos. O consumidor náo será um detetive do escriba em
matéria-prima para os comitês de especialistas (Alzahrani; Salim;
busca das fontes citadas ou parafraseadas, nem poderá conhecer
Abraham, 2012; Gerdy, 2004).
a veracidade dos dados relatados. Comprar um trabalho pode,
ao revés do alívio de cumprir com uma exigência acadêmica, As universidades se irritam com a epidemia do plágio entre
revelar-se um pesadelo se o trabalho contiver plágio, fabricação estudantes, que copiam náo apenas textos de sítios na internet e
de dados ou outros desvios pelos quais o estudante terá de de fontes literárias, mas também dos próprios colegas. Jogar um
responder. Se passar despercebido pela banca examinadora e trecho em sítios de busca para tentar capturar a fonte original é
alcançar outros públicos, um texto-mercadoria será sempre uma uma estratégia simples e relativamente comum entre professores
sombra ameaçadora para o comprador. que desconfiam da autoria de um trabalho - seja porque uma
repentina maturidade ou evoluçáo na escrita do estudante os
 surpreende, seja porque o texto inesperadamente muda de estilo
artigos, que costumam ser conteúdo privado; e, de outro, pela
ou lhes desperta um senso de familiaridade (Gerdy, 2004). No
melancolia de que a varredura se fazia necessária, dada a difusáo
entanto, diante da infinidade de fontes online e do acúmulo de
do plágio.
tarefas do professor, esse esforço para perseguir o faro do déjà-vu
talvez represente um grande dispêndio de tempo e de trabalho A caça ao piágio acompanha o apnsrndo ritmo do
intelectual. Por isso, os rofmarer caça-plágios revelam-se uma mercado, por isso quem pretende se valer desse tipo de $0-
opçáo tentadora no contexto pedagógico. tem muitas op* h dispasi+.. Como apreciaáow de vinhos,
S h A l z h m i , Naomie Salim e Ajith Abraham (2012) f i
m
O recurso a caça-plágios é uma realidade em universidades uma abrangente revisáo do estado da arte
internacionais. No Brasil, a OAB (2010) e a Capes (Brasil, 2011) da tecnologia antiplágio e descreveram dois
recomendaram a prática do cbeck-up tecnológico, o que parece tipos de anamnese de um texto: extrínseca,
indicar uma globalizaçáo de mercado da suspeita. Um dos Wulher bebendo
que compara um documento com outros,

L
~inho
rofiwarer caça-plágios mais populares, Turnitin, foi adotado em e intrínseca, que analisa um documento Serard ter
201 1 pela Universidade Estadual Paulista (Unesp), que pretende internamentc2A detecçáo intrínseca consiste Borch,
alimentá-lo com materiais em língua portuguesa (Kugler, 2012; i. 1657
na versáo automatizada do faro do professor
Mandelli, 2011).' Se as universidades recorrem aos roftwam quando percebe uma mudança repentina no
farejadores do plágio como aliados pedagógicos para combater texto: ao sondar e quantificar a variaçáo de I
a cópia no âmbito restrito da redaçáo de alunos, no mercado estilos, relaciona trechos de autoria suspeita,
editorial sua adoçáo visa evitar um vexame de maior proporçáo: acendendo a luz de alerta para o plágio. Esse tipo de apreciaçáo é
o transtorno de ter de retratar publicamente um artigo e feito quando náo há documentos de outros autores com os quais
desculpar-se perante a comunidade acadêmica. comparar o texto - por exemplo, se a fonte do possível plágio for
uma obra ou mídia impressa. Uma análise intrínseca envolve o
Foi em um misto de entusiasmo e lamento que a revista
exame do estilo literário para detectar impurezas textuais (Stein;
Nature descreveu a adesáo de editoras acadêmicas ao CrossCheck,
Lipka; Prettenhofer, 201 1).
versáo do Turnitin usada no domínio das publicaçóes: e, tanto
encorajador como desolador ouvir que as maiores editoras A detecçáo extrínseca parte dos rastros deixados pelo texto.
acadêmicas pretendem implantar o serviço de triagem de plágio Os rastros seriam investigados em duas etapas matemáticas
CrossCheck em seus periódicos" (Plagiarism pinioned, 2010, - textos análogos formam um subconjunto com chances de
p. 159, traduçáo nossa). O sentimento ambíguo se justificava, de
um lado, pela concordância das editoras em compartilhar seus Essa classificação refere-se a softwares que analisam documentos em uma única língua.
Há, ainda, programas que contrastam documentos de diferentes línguas, a fim de captar o
nlágio aue se vale da traduçáo (Alzahrani; Salim; Abraham, 2012). Kristin Gerdy (2004)
' Outras instituiçóes de ensino superior brasileiras vêm seguindo essa tendência de caqa r 0 I

classifica os softwaves em três tipos: os que comparam documentos entre si - detectando

virtiial ao plágio, em uma aposta de que, além de práticas pedagógicas preventivas e
trabalhos copiados entre alunos -, como o WordCheck, o CopyFind e o CopyCatchGold;
punitivas, é preciso vigilância constante para coibir a cópia (Ribeiro, 201 1; Universidades
os que comparam um documento com textos da internet, como o Eve2 (Essay Verification
adotam ro$wares.. ., 2012).
Engine); e os que checam a originalidade testando a autoria, como o Glatt.
 semelhança e, em seguida, pares de textos do subconjunto sáo
termos; semânticas - sinônimos, antônimos, hiperônimos e
investigados (Alzahrani; Salim; Abraham, 2012). Em síntese,
hipônimos; ou macroestruturais, voltadas para a organizaçáo do
uma lógica simples da teoria dos conjuntos - um texto, ou partes
texto - seçóes, subseçóes ou mesmo parágrafos (Alzahrani; Salim;
dele, que está contido em outro texto. O resultado da avaliaçáo
Abraham, 2012). Para aumentar a perspicácia da análise, algumas
por um caça-plágio costuma ser um relatório de originalidade
máquinas incorporam tesauros e dicionários especializados,
que combina materialidade e estética: comparaçáo dos textos em
especialmente quando lidam com traços semânticos, mas
colunas, trechos idênticos sublinhados ou destacados em outra
também milhares de bases de dados e milhões de fontes na web.
cor, gráficos que descortinam o que foi escondido.
Ler os manuais dos softwares caça-plágios é como fazer um curso
intensivo de gramática, tendo um dicionário por travesseiro.
Em geral, as máquinas têm refinamentos para evitar que
se caracterizem como plágio coincidências textuais autorizadas. O uso das propriedades lexicais, semânticas, sintáticas
excluindo assim citaçóes literais e e macroestruturais caracteriza a complexidade dos métodos
listas de referências bibliográficas. aplicados na caça ao plágio, mas náo é suficiente para
correndo
m
Algumas oferecem mecanismos detectar com acuidade a apropriaçáo indevida de argumentos
~ o ntant
s para poupar o tempo de busca.
Troyon,
(Alzahrani; Salim; Abraham, 2012). Os softwares sáo desenhados
1853
No Eve2, pode-se abreviar a para transformar matéria bruta em mercadoria: o texto se
perseguiçáo com base em uma metamorfoseia em evidências do plágio e acalma o espírito do
regra de proporçáo: "detenha os investigador. O plágio-pastiche é o que ainda parece escapar à
- caes de caça quando xx% tiverem
+ .

- A
- --- varredura da máquina linguistica. O resultado é uma corrida
sido determinados como plagiados" é o sinal dado pelo usuário
de gato e rato - quanto mais desenvolvidos os softwaw, mais
quanto ao índice de cópia que considera suficiente para o seu
disfarçada terá de ser a cópia, e quanto mais sofisticado o plágio,
convencimento do plágio (Eve2, 2013, s.p.). Professores exigentes
mais complexos teráo de ser os softwares. Se, por um lado, esse
podem estabelecer o limite de 20% de palavras escondidas; já
jogo anima o mercado de compra e venda, por outro, é desolador,
os mais tolerantes podem aceitar tetos mais altos. A máquina se
pois o sebastiáo das letras vai deixando o palco e seu espectro
alinha à subjetividade do professor como leitor no que considera
dissimulador, o pasticheiro, assume a cena.
criaçáo ou cópia autorizada para um trabalho acadêmico.
Nem tudo sáo alegrias com as máquinas caça-plágios.
A unidade de comparaçáo dos documentos é o que varia entre A mercadoria encanta os investigadores, mas também pode
os softwares. O teste das sete palavras, por exemplo, opera em um
atormentar-lhes o juizo. O dedo já foi apontado para os softwares
nível lexical: emprega como algoritmo sequências de sete termos.
como estímulos ao plágio inteligente - ao mesmo tempo em
Esse algoritmo atribui uma impressáo digital ao documento, de
que o deixam escapar, as máquinas incentivam sua proliferaçáo.
forma a permitir sua comparaçáo (Sorokina et aL, 2006). Outros
A métrica do tempo de Bouville (2008) ironiza essa perseguiçáo:
tipos de software lançam máo de propriedades sintáticas -
os cinco segundos do copia-cola foram substituídos pelas cinco
categorias gramaticais das palavras, orações, frases e ordem dos
horas do pastiche, um engordamento ainda tímido diante dos
 cinco meses exigidos para a escrita de um artigo publicável.
Outra fragilidade dos softuiares sáo os falsos positivos e a
incapacidade de vasculhar letras que náo se encontram onLine
(Gerdy, 2004; Jaschik, 2009). E, por fim, a figura do Tio Sam
ronda os que rejeitam a perseguiçáo no campo pedagógico:
a maioria dos softwares sáo privados e se lançam em uma
grande rede de insegurança nas relaçóes sociais - assim como
as empresas de segurança privada, os caça-plágios protegeriam a
propriedade intelectual.
As preocupaçóes éticas sáo as que mais geram disputas,
especialmente quando se fala em caça-plágios no ambiente
educacional. Alguns professores acreditam que o simples
anúncioda adoçáo de softwares seria capaz de fazer os estudantes
recuarem do plágio-cópia por medo de serem flagrados e
apresentados às evidências da trapaça. De saída, porém, o uso
dos softwares revelaria uma falta de confiança nos alunos e
uma presunçáo de culpa, prejudicando as relaçóes em sala de
aula e alienando os estudantes (Gerdy, 2004; Hansen, 2003;
Townley; Parsell, 2004). Uma postura policialesca, centrada na
cena do flagrante e na puniçáo, desvirtuaria a funçáo educadora
do professor, tornando-o um caçador de irregularidades
nos trabalhos discentes e negligenciando a necessidade de
sensibilizar para as regras da comunicaçáo acadêmica (Gerdy,
2004; Purdy, 2005).
...liçóes
"Plágio" ecoa como uma obscenidade aos ouvidos dos
professores e das instituiçóes de ensino (Robillard, 2008).
Praticado por estudantes de graduaçáo, gera indignaçáo pela
ousadia da transgressáo; praticado por estudantes de pós-
graduaçáo, causa medo: é curto o espaço temporal que separa um
pós-+ando de um pmtissor univdtário (Howlrd, 200%).
O impacto do plágio difue quando sni autor C um pesquisador
em um PltipD de peribdica ou um estudante wn um exercício
acad&mico. Um artigo fhkado pelo plágio pode ameaçPr o
mnhccimento compartilhado peh mmwiidade datifica e
rqmainrr bm&uoa injustos a um pseudoautor produtiw, um
pldgio b t e frustra a p d d r , mas n50 1esiona o escodo da
utc - quem se prejudica t o pr6prio estudante, que n8o arencu
e se uriscn hfpuni@esacadhicas.
as simpsts da
As consequências de um plágio descoberto envolvem dois
Desos e duas medidas: se o plágio de um pesquisador experiente
macula sua reputaçáo e abala sua
confiabilidade na comunidade acadêmica,
o plágio de um estudante de graduaÇáo
I
ocorre em uma relaçáo restrita, em que
as ideias ainda náo sáo públicas. Em uma
rota punitiva, leva-o a adwtbcias, a
reprovaçóes e, em casos caranos, à a p i h á o
da universidade (Sclineidêrj S c h ' i k ,
2008). Já o plágio estudantil em contextos
públicos, como teses ou dissertaçóes,
mobiliza a banca examinadora, mas também comissóes e processos
administrativos, e as sançóes podem alcançar a proporçáo da
reprovaçáo do candidato ou cassaçáo de seu titu10.~
Após um moram processp de cinco anos de inwstigqóes,
a sentença para um e8mdant-eplagiador que se tornou mestre em
uma univerddade piiblica bwsileir~foi o cancdamenm de seu
título. O tom do denunciante do aso ar dcpap1lexidade:"dos 101
páginas (Introduçáo, 3 capítulos e conclusáo) da dissertaçáo, [. ..I
'Umproja~& Iai tm trPtnifaFfao *do Federal (2012) o M p r 6 d a publicaçáo
de m o 4 de U)II&&O de nim, tal como já ~ a n c com dk- e teses.
O ptbjct~-ta um rdpo Ild de Diretrizes e B a s a da E d M o N r i o d a fim de
coibit práticas corno a plági~c a c o m p de trabalhos a&-.
 o autor da fraude escreveu 46 páginas. As demais 55 são de autoria
de terceiros, que ele ou citou (20 páginas) ou plagiou (35 páginas).
Foram 15 obras plagiadas, de 10 autores [...I. De cada 20 linhas
por página que constam da dissertação, apenas 7 foram escritas
por [nome do estudante]!" (Milman, 2004, s.p.). De Leandro
Konder a Hannah Arendt, a bricolagem textual do pseudoautor
lhe custou o título, conquistado com louvor em 2000, e levantou
dúvidas quanto à responsabilidade do orientador (Avelar, 2006;
Trasel, 2006). Em um enredo semelhante de cassaçáo de título
por plágio, o pseudoautor no caso dos passarinheiros pode sofrer
os efeitos em cadeia de sua prática - na condiçáo de ex-mestre,
o concurso público que o converteu em professor universitário
pode ser anulado, revogando-lhe o emprego e a carreira.
O plágio discente na graduação, entretanto, requer um
olhar antes educativo que punitivo - é preciso examinar em
que condiçóes ocorreu a cópia ou o pastiche, e ainda se houve
intençáo ou apenas insipiência quanto às normas bibliográficas.
Kevin Worthen (2004) propóe critérios para avaliar a
intencionalidade do plágio discente: a natureza do plágio -
quando a fonte é citada no trabalho, mas sem aspas indicativas
da transcriçáo, há grande chance de plágio por desconhecimento
- -
das normas; a quantidade - copiar poucas
linhas em um trabalho de várias páginas
geraria pouco benefício ao plagiador,
Boletim com
nota vermelhas por isso a cópia pode ter sido acidental;
Abinair a materialidade - a cópia feita na seção
Medeiros,
de análise do texto é considerada mais
1962
grave que a cópia em seçóes factuais; e a
crença na explicação dada pelo plagiador.
Um plágio estudantil pode ser remediado
com a revisão ou refeitura do trabalho, com a determinaçáo de
frequentar aulas sobre normalização bibliográfica ou ainda com
o que, no passado, foi descrito como "notas vermelhas".
Erros na paráfrase, na atribuição e na normalizaçáo de
fontes são comuns no processo de apropriação da escrita e exigem
mais que punição ou máquinas verificadoras de originalidade:
é preciso ensinar os valores éticos da comunicaçáo acadêmica,
oferecer orientação para a pesquisa bibliográfica, animar o
desenvolvimento da habilidade de resumir o texto de um autor
(Howard; Davies, 2009). Trabalhos burocráticos, repetitivos ou
óbvios demandam respostas pré-fabricadas, por isso convidam à
preguiça ou à cópia. A chance de plágio discente será diminuída
se a natureza do texto solicitado ao estudante for genuína,
suscitar o pensamento autônomo e tiver, no professor ou em
outra audiência, um leitor autêntico. Mas esse esforço pedagógico
não deve vir desacompanhado do apoio ao professor - suas
condiçóes de trabalho nas instituiçóes devem permitir o exercício
da criatividade nas tarefas acadêmicas e a atençáo ao estudante
(Howard, 2001).
Uma medida pedagógica comum em universidades
estrangeiras é a adoçáo de códigos de honra, que são
assinados pelos estudantes em sinal de assentimento com as
normas éticas da instituição. Os itens de um código de honra
universitário listam uma série de faltas acadêmicas - como
colar ou permitir que se cole em provas e trabalhos, entregar
atividades compradas de fábricas de texto e plagiar -, bem como
as possíveis sançóes por violação das regras. Nas instituiçóes
de ensino brasileiras, os códigos de honra são raros. Uma
exceçáo é a Coordenaçáo dos Programas de Pós-Graduaçáo
de Engenharia (Coppe), da Universidade Federal do Rio de
Janeiro, que editou em 2007 uma resolução segundo a qual
OS alunos de mestrado e doutorado deveriam assinar uma
Declaraçáo de Náo Violaçáo de Direitos Autorais de Terceiros
(UFRJ, 2007a, 2007b). A declaraçáo enfatiza o respeito
aos direitos autorais e requer a certificaçáo de que a tese ou
dissertaçáo náo contém plágio. Solicita, ainda, a manifestaçáo
 de conhecimento dos artigos 297 e 298 do Código Penal,
referentes ifalsificaçáo de documentos públicos e particulares.
Códigos ou textos de honra parecem surtir pouco efeito
entre os estudantes. É como assinalar "li e concordo com os
termos de uso" para a instalação de softwares: poucos são
os que de fato leem o que atestam, ou ainda que estão cientes
das motivaçóes para fazê-lo. O presidente da Comissáo de
Pós-Graduação e Pesquisa da Coppe, Edson Watanabe, assim
descreveu as respostas dos alunos, dois anos depois de ter sido
instituída a obrigatoriedade de assinar a declaração: "o pessoal
assinava porque tinha que assinar, senáo ele não ganha o
diploma. Mas não tinha consciência do que ele estava assinando"
(2012, s.p.). No fim, a medida pode ser tão burocrática como
a exigência dos periódicos de que os autores declarem sua
participaçáo na pesquisa e na escrita do artigo - há sempre o risco
de o espírito cartorial não provocar a consciência ética.
... correçóes
Doris Goodwin uma historiadora cuja acusaçáo de plágio
gerou grande repercus&o nos Estados Unidos. Sua transgressáo
textual foi o uso inapmpriado de três autores para compor a
biografia 7he Elarga&hnnd thp Kennedys [Os Fitzgeralds e os
Kennedys], publicada em 1987. A autora defendeu-se alegando o
uso equivocado de notas de leitura: "escrevi tudo a mão naqueles
dias, inclusive as notas que tomei de fontes secundárias. Quando
escrevi os trechos em questáo, não tinha o livro de McTaggart
comigo. Ao me basear em minhas notas, não me dei conta de
que em alguns casos elas constituíam uma paráfrase próxima
do trabalho original" (Crader, 2002, s.p., tradução nossa). Na
verdade, aquilo de que Goodwin se deu conta foi de que não
eram bem paráfrases próximas ao original, mas cópias.
O caso tornou-se um escândalo nacional náo apenas pela
fama do best-seller como também pela autoridade com que
Goodwin se apresentava. A obra destinava-se ao leitor comum,
mas a autora afirmava seu vínculo acadêmico e queria ser
respeitada como uma historiadora confiável: "[. . .] o padrão [da
comunicaçáo acadêmica] violado por Goodwin em The Fitzgeralds
and the Kennedys é muito rígido, mas é um padrão que ela escolheu
impor a si mesma tanto ao afiliar-se a [Universidade de] Harvard
como ao se apresentar como uma historiadora séria'' (Kennedy,
2002, s.p., traduçáo nossa). Manter essa reputação talvez tenha
sido uma das motivaçóes da autora para fazer correçóes em uma
nova ediçáo da obra. Na ediçáo corrigida, Lynne McTaggart,
a autora com quem Goodwin compartilhava mais similaridades
textuais, foi citada em quarenta notas bibliográficas. O prefácio
também foi engordado para expressar gatidáo a McTaggart, cuja
biografia de Kathleen Kennedy havia sido usada "na pesquisa e
na reda$áo" como fonte primária por Goodwin (Crader, 2002,
s.p., traduçáo nossa). A atribuiçáo tardia de crédito representou
uma espécie de rasura na obra - as fontes foram reconhecidas,
mas o prefácio permaneceu com a data indicada na primeira
ediçáo, novembro de 1986 (Crader, 2002).
Não há rasuras em um texto publicado
- esse é um postulado para os acadêmicos. No
Lunático atrás
entanto, nem todas as rasuras têm o mesmo das pude5
estatuto do plágio corrigido de Goodwin. Francisco José
A querela entre Foucault e Jacques Derrida de Goya,
nos anos 1960 e 1970 é um bom exemplo 1824- 1828
das ambipidades desse postulado.
A ~ ó sa publicaçáo da monumental obra
História da loucura (1961), Derrida
fez uma crítica feroz a Foucault - as 650 páginas do livro
foram comprimidas às três em que Foucault menciona
Descartes sobre a relaçáo entre pensamento (cogito) e
loucura. A margem das (des)razóes dos gigantes, o curioso
é o lamento de Foucault em uma resposta pública a Derrida e, na
verdade, a última letra que dirigiu ao pai da desconstruçáo até o
fim de sua vida: "era, sem dúvida, a parte mais acessória de meu
livro, e reconheço de bom grado que deveria ter renunciado a
isso [. . .]. Mas, finalmente, essa passagem existe: ela é como é.. ."
(2011, p. 271). A resposta de Foucault, inicialmente publicada em
uma revista japonesa, foi depois acrescentada como posfácio
em História da loucura na ediçáo de 1972. Nas ediçóes
posteriores, o posfácio foi retirado.
"Ela é como é..." denota um misto de resignaçáo e
ironia. Pode indicar tanto o desejo de Foucault de que as três
páginas náo estivessem no texto como também um desdém
ao excesso de barulho causado por Derrida em relaçáo à
impertinência de Foucault em mencionar Descartes em uma
obra histórica. Há, no entanto, uma diferença fundamental
entre Foucault e Goodwin - se Descartes desaparecesse das
ediçóes posteriores, náo seria uma rasura por razóes éticas, mas
uma reelaboraçáo do pensamento, uma prática permanente
e bem-vinda entre os acadêmicos. Náo seria uma rasura
por plágio, mas por refinamento do argumento. A opçáo de
Foucault por manter a mençáo a Descartes foi para afirmá-la
publicamente como acessória à obra e, consequentemente, para
ignorar a crítica de Derrida. Mas Foucault poderia ter feito
diferente caso náo tivesse considerado a crítica "inexata" -
quem sabe, retirado o trecho e colocado uma nota de rodapé
agradecendo o comentário do colega. A rasura seria um sinal do
pensamento em movimento.
Goodwin recuperou-se do escândalo de plágio. Em
explicaçáo pública, relatou o processo artesanal de agregaçáo de
fontes e escritura da obra e redescreveu-se como uma historiadora
incluída na revoluçáo digital - o papel fora substituído pelo
~rnpurador,arcpivós d,iftmnce~ aam e r a criados pur
notas de hlmm e niws pr$tiav tinham rido Atadas pon o .
rrgiPao &a £í3~14es.Sai logo nc6rÍCo p m w qu% ao fim e
ao cabo$%..I p i a d o s o u a m ~ a p & w a m j . ~
BlbaP
a queai
eza qmdo fie a d ç 3 b puri o computador, (eo pmmso de
comruir um loq* ttabdha de h i d h p- uma tPl$hl
c p m p w p o h b m s n " (GoakPin, 2002, ~ g ,
ir&. .Em um *ido eaq- d W w , Q-bu ppolPdoecr de
peso qug c o r d o m publie~~nwte a tese& p- irmhdd~
(IQdkPacrI'i 2002; Rmm, 2007'$ Hojs, ornomada hismtkbm
pode carregar a marca de autora controversa ou ressoar o
burburinho de um escândalo pretérito, mas sua obra 7eam of
rlovrb: &r paB&td -'ur of Abrubam Lincoln [Time de rivais: o
@niopatitfeedeAbI.Jiam Lincoln], de 2005, alcançou a posiçáo
dr b& e i n s p h u um premiado filme de Steven Spielberg
em 2012.
Entretanto, o perdáo nem sempre é o '
destino mais óbvio de um autor ordinário que
se descobre plagiador. Sua reputaçáo náo se Por ter nascido
em outro lugar
sustenta no apelo midiático nem em colegas
Francisco José
dispostos a afirmar sua boa-fé, mas na solidez
de Goya,
e confiabilidade de suas pesquisas. E mais: C. 1810-1811
diferentemente da redaçáo de um plagiador
estudante, seus escritos sáo peças públicas
que, se flagradas com palavras escondidas,
impóem rapidamente o chapéu da vergonha,
antes até que o pesquisador consiga murmurar sua defesa.
O estigma de plagiador é temido pelo autor acadêmico como
uma ameaça de perda de confiança e ostracismo.
O coraçáo pulsante da comunicaçáo acadêmica sáo os
periódicos, que náo podem corrigir erros com emendas numa
reediçáo, a proeza de Goodwin no livro. Uma vez publicado, um
 artigo de periódico lança-se à leitura, à crítica e à citaçáo. Tanto
é importante a circulaçáo acadêmica dos dados de pesquisas que
existem sistemas de monitoramento de citaçóes capazes de registrar
quantas vezes um artigo foi citado e por quais outros artigos. Por
isso, até que um artigo contendo plágio, falsificaçáo de dados ou,
simplesmente, descuidos tipográficos seja identificado, é provável
que já tenha sido disseminado como informaçáo confiável em uma
trama de citaçóes. Assim, os erros náo podem ser simplesmente
emendados, ou os artigos, retirados de circulaçáo como se nunca
tivessem existido. Os editores preocupam-se com a integridade da
informaçáo acadêmica divulgada e devem orientar-se pela regra da
absoluta transparência com os leitores. Um artigo, se descoberto
plagiado, será retratado.*
A retrataçáo é um carimbo vermelho de alerta, mas também
de correçáo da literatura (Wager et a l , 2009a), ou ainda uma
sentença de vergonha para o autor que assinou o texto. Embora
?& - o artigo retratado continue disponível nas
-. .
-+a -
*'k"l"-d.-
.-...,- - bases de dados bibliográficas, a marca d'água
=,'&;
Por isso, somente é feita após uma ponderada análise do caso, e sua
divulgaçáo náo prescinde de uma nota ou um editorial que relata
o ocorrido e reitera normas éticas na pesquisa e na publicaçáo.6
Alguns periódicos váo além da retrataçáo e impóem outras
penalidades ao autor flagrado em desvario. Um editorial do
Journal of the Society for Gynecologic Investigation, por exemplo,
estabeleceu uma pena de dois anos sem poder submeter trabalhos
ao periódico a autores em cujo artigo se descobriu a existência
de plágio, mesmo a cópia tendo sido inadvertida (Lobo, 2003).
Também o Escritório para a Integridade em Pesquisa (O$ce of
Research Integrity - ORI, nos Estados Unidos) determina sançóes
a pesquisadores flagrados em má-conduta. Em 2011, quatro casos
de plágio abordados pelo ORI envolveram uma variedade de
sançóes aplicáveis por um período de dois a quatro anos - desde
a sujeiçáo dos autores a uma supervisáo minuciosa de futuras
pesquisas até a abstençáo de exercer funçóes no sistema de saúde
pública do país (ORI, 2011).

.,.,- ..-,-
...... ..~
-.h-

..-..
impressa em fontes garrafais sobre cada página Nada mais constrangedor para o currículo de um
M~~~~d'água - ==.=.C-. E.z--
A é um lembrete permanente ao leitor, semelhante pesquisador que ter uma coleçáo de artigos retratados. A lógica
sobre .-= -.. .. . fz
- .-. - - -.. - .
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:'::::-LT-Aaos alertas dos maços de cigarro - "este texto faz

*

. .A da pontuaçáo do currículo por méritos na quantidade de

:yT..d ..- -..-.-..-., mal à saúde a~adêmica".~
wmtiído ..,..-.-r- Uma retrataçáo pode publicaçóes converteu-se em vergonha pública para o japonês
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. declarar um descuido náo intencional ou um Yoshitaka Fujii, que, em quase vinte anos de carreira, fabricou
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---.- --.-
--.. grave caso de má-conduta em pesquisa, mas é dados em pelo menos 172 de 212 artigos que publicou (Marcus,
..,.-
..~.. .-.---.-.-b.
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-.--_.--..__,,..
.-......-
. .-
sempre um incômodo para o editor e o autor. 2012). Em 2012, o pesquisador, que investigava medicamentos
para náusea e vômito pós-operatórios, foi demitido de sua
As diretrizes do COPE sobre retrataçáo distinguem os artigos inteiramente copiados universidade, e sua carreira ficou maculada como a de um
daqueles com apenas trechos plagiados - estes podem receber uma nota de correção dos anestesiologista recordista em retrataçóes. Além de prejudicar
editores quanto i impropriedade na atribuição da fonte, sendo poupados da retratação para
que seus dados originais permaneçam em circulação (Wager et al., 2009a). a carreira do pesquisador e a reputaçáo do periódico, uma
'E uma recomendaçáo do COPE que as notas de retratação sejam de livre acesso - sem
%s responsabilidades alcançam também o autor ao escolher as fontes que citará em seus
exigir, portanto, que o leitor seja assinante do periódico para consultá-las (Wager et a i ,
textos. Caso precise citar um artigo que foi corrigido ou retratado, ele deve deixar isso
2009a). A simples busca em uma base de dados revela a invalidade do artigo, prevenindo
transparente ao leitor. O sistema de normalização bibliográfica de Vancouver, adotado
seu acesso e sua leitura dispensáveis, pois as notas de retratação registram o título e os
pelo ICMJE, inclui prescriçóes para referenciar tanto o artigo original quanto sua versão
nomes dos autores.
corrigida ou retratada.
 retrataçáo pode nausear a própria ciência. Uma pesquisa na base
de dados biomédica PubMed revelou que os efeitos colaterais
sáo capazes de atingir outros estudos do mesmo campo do
artigo retratado. Os pesquisadores temeriam a "contaminaçáo"
de sua reputaçáo pelos artigos retratados e, por isso, evitariam
compartilhar a mesma área de estudo: o resultado seria menos
citaçóes e menos financiamentos para estudos relacionados ao
tema do artigo retratado, especialmente se o motivo da anulaçáo
tiver sido a má-conduta em pesquisa (Azoulay et al., 2012). Há
quem chame essa autocensura de exagero, mas é só um sinal
do quanto os desvios éticos extrapolam o sujeito equivocado e
atingem um senso comunitário de pertencimento.
... etiquetas
A retrataçáo é o capítulo final de um triste enredo na
publicaçáo de um artigo, mas é também um evento incomum.'
Nos bastidores da publicaçáo, náo se sabe quantos manuscritos
com erros ou más-condutas
-- deixam
deve obedecer a uma etiqueta própria - requer desde a escrita
objetiva, honesta, colaborativa e impessoal do parecer até a
garantia da confidencialidade e a declaraçáo de conflitos de
interesses que possam afetar seu julgamento.
Em 1996, o físico Alan Sokal, da Universidade de Nova
York, pregou uma peça na Social Teir, revista de estudos culturais
que náo tinha revisáo por pares. Submeteu um manuscrito
propositalmente absurdo a fim de testar se o periódico aceitaria um
artigo como aquele: frágil na argumentaçáo, mas aparentemente
bem-composto e alinhado i s concepçóes ideológicas dos editores
(Sokal, 1996). O artigo foi publicado a despeito de ser uma
-
cole@o de impropriedades segundo o próprio aumr, uma tese
impdvel, que m l s m gravhq-50 quântica, epistemologh
pós-moderna e implicaçdes polkicas, costurada ~Aorkamentte
com ciraçóes de autoridade e analogias hqadas. Logo cm
seguida, Solcal publicou, na mista Lingara Fraw, um segundo
.
texto maando a traquinada: *[. .] escrevi o artigo de modo que
qualquer fiico OU mat&co com-te (ou graduado em
Bdca, ou formado em rnaremácica) perceberia que 6 um embuste.

1
--------A

de ser publicados por não resistirem Evidentemente, os editores da Social Text sentiram-se confortáveis
2uatro amadore; ao olhar
ao olhar atento
atento dos
dos revisores
revisores ee em publicar um artigo sobre física quântica sem se preocupar em
de impressóe:
editores. Há uma extensa e silenciosa consultar alguém com conhecimento no assunto" (1996, s.p.,
Honorí
Daumier, engenharia para a publicaçáo de traduçáo nossa).
C. 1860-1863 artigos em um periódico. O editor
recebe os manuscritos e decide quais A resposta a Sokal veio ai uma ediw seguinte da Lingua
artigos publicar, mas náo antes de Franca, quando se publicou um debate entre os editores da Social
eles terem sido avaliados por leitores de confiança, também Text e o autor. No r-, os editores narraram e justificaram
chamados de "revisores de originais". O revisor, geralmente um o processo que levou à publicaçáo do artigo. Em defesa da
sujeito anônimo e voluntário, atua em nome da qualidade e da decisáo de aceitar o manuscrito, listaram critérios editoriais
integridade da comunicaçáo acadêmica, por isso sua conduta diferenciados da Social Text: "[. ..] este é um meio editorial com
critérios e objetivos bastante distantes daqueles de uma revista
' O editor assistente de notícias da Nature Richard Van Noorden (201 1) estima que 200
artigos sejam corrigidos e apenas 5 ou 6 sejam retratados em um universo de cerca de 27 científica profissional. Se o artigo de Sokal teria sido declarado
mil publicados por semana e compilados na base We6 of Science. inferior por um físico revisor é discutível (náo é, afinal, uma
 contribuiçáo acadêmica para a disciplina de física), mas náo
finalmente relevante para nós - pelo menos náo de acordo com os
critérios que empregamos" (Robbins; Ross, 1996, s.p., traduçáo
nossa). Independente das hostilidades, a ousadia de Sokal só
foi possível por uma brecha editorial da Social Text à época.
Em tempos atuais, náo se fala em periódicos sérios que
prescindam de um sistema de revisáo por pares.
O ingrato reverso da função de confiança e proteçáo
da integridade acadêmica é quando um revisor comete uma
irregi1laridade ética, como o plágio. A hipótese Fere u m
fundamento da ética na publicação, e talvez por isso esteja
explicitan-~ente interditada na definiç" de plágio do CNPq:
"comete igualnieiice plágio quem se utiliza de ideias ou dados
obtidos em análises de projetos ou manuscritos náo publicados
aos quais teve acesso como consultor, revisor, editor, ou
assemelhado" (2011, p. 4). Essa é uma modalidade ainda pouco
discutida de plágio, mas náo menos preocupante - já alcançou
o COPE, que desenvolveu um fluxograma de medidas a serem
tomadas quando um autor suspeita ter sido plagiado pelo
parecerista de seu artigo. Se comprovada a má-conduta, o editor
pode comunicar a instituiçáo de origem do revisor, retirá-lo do
quadro de colaboradores do periódico e, ainda, publicar um
relato do caso (COPE, 2008).
Em 1978, Helena Wachsliclit-Rodbard, 11mapesqiiisadora
brasileira nos Institutos Nacionais de Saúde (Natiur~fiIhzstilutes o/
HeaIth - NIH), dos Estados Unidos, submeteu u m artigo sobre
o metabolismo da insulina ao New EngIand journal ofMcdicine
(Hunr, 178 1). Menos de três nicses depois, enquanto trabal haví~
na revisáo do artigo, Wachslicht-Rodbard foi designada revisora
de um manuscrito submetido ao Americun Jonrnal of Mpdinze.
Qual náo foi seu espanto ao perceber que o artigo era niais do
que semelhante ao seu - continha cópias de palavras e de teses.
A rota de deduçáo do plágio foi imediata: além de alguns colegas
e dos editores do New Englund Journul of Medicine, só quem .
havia lido seu texto eram os três revisores anônimos. Náo foi
difícil resolver o quebra-cabeça e concluir que o único parecerista
que havia recomendado a rejeiqáo de seu artigo era, também, um
dos autores do manuscrito que ela agora analisava como revisora.
A infeliz coincidência flagrou Philip Felig, respeitado
pesquisador da Universidade de Yale, e seu coautor, Vijay
Soman, pesquisador e professor associado em Yale. A narrativa
do plágio é curta, mas toca em um equívoco de partida: antes de
elaborar seu parecer, Felig solicitou que Soman analisasse o artigo
sob sua avalia~áo.~Soman foi além da revisáo: manteve uma cópia
do manuscrito, plagiou trechos dele - sob a desculpa do domínio
insuficiente do inglês científico - e apropriou-se de dma equaçáo
da pesquisa de Wachslicht-Rodbard. A autora náo teve dúvida de
seu faro. Imediatamente anunciou o plágio e questionou se Felig
e Soman tinham, de fato, conduzido a pesquisa que relatavam
- além de muito semelhante ao seu, o estudo de Felig e Soman
apresentava dados inacreditavelmente precisos (Hunt, 1981).
O desenvolvimento da história moveu auditorias, retrataçáo
e perdas de cargos para Felig e Soman, mas sobretudo pôs em
questáo um item fundamental em que se baseia o processo de
revisáo de manuscritos: a confiança.
O revisor é um leitor privilegiado: tem acesso a dados e
resultados de pesquisa ainda desconhecidos da comunidade
acadêmica. Mas ele náo é autorizado a divulgar as informaçóes
nem tomá-las para si; a revisáo é confidencial. Apropriar-se de um
* Uma ironia da história de Wachslicht-Rodbard é que a forma como ela teve contato com
o ~ & ~ e S o m ~ h ~ i , a m b ç m . ~ d o r t a r r eICdnUdP.
f a d e ~q u ~ h
p u o artigo & Jw i
h&, c@ do &pofnmaiio onde dn mbalhawc &aiitor- dyai
-
hanodrio da amigoplagiado. O s@igo de Mig e Soman hnvia sido d
J d d OfMsdi~ine a Ros,que delqpu a tWã dc &t a %&i&-Rodbard.
o pdo Amriw
Esso ripo
db prida, p o h , t maluiIsta p& edbrs, A S*VW 6aigih c d o p k ssc dcIt&.
PALAVRASESCONDIDAS

estudo transgride não apenas a etiqueta do revisor como também

os limites do moralmente aceitável: "o revisor náo pode plagiar.
É obviamente uma transgressáo muito séria pegar dados ou
novos coiiccitos de um artigo para avangar no próprio trabnllio
aiitcs de o niariuscrico ser piiblicado" (Benos; Kii-k; Hall, 2003,
p. 49. rradiigáo nossa). A rota <Ir uin revisor plagiador. poréin,
terd scmprc fácil rastrcainento pelo editor. Plagiar iiin artigo qiie
se está rcvisando será ~naisqiie iiina gafe oii niá-conduta; seii i1111
tiro no pé.

A leitora enganada de Magritte abandonará o livro. Seu

espanto com o plágio a fará sair em busca das sombras deixadas
no texto. Assim como no teatro bunraku japonês, os bonecos e a
música do shamisen encantam, mas náo sáo capazes de esconder
o manipulador principal, omozukai, um vulto que acompanha
o boneco controlando seus I
movimentos. O manipulador Manipuladores
principal é o único sem de boneco
capuz; é visto, porém r Toyohara
Kunichika,
esquecido pela audiência, pois I 1878
o que importa é o espetáculo i
de movimentos e sons dos
bonecos. O manipulador aparece para ser esquecido, assim como
disse Umberto Eco sobre a intençáo do autor - a beleza da peça o
deixará pequeno no palco. Mas quem assiste a Os amantes suicidar
de Sonezaki sabe que os bonecos sáo uma extensáo corporal do
manipulador principal. O plagiador é como o boneco que se crê
maestro, e náo suporta sequer o lugar de manipulador auxiliar
sem capuz e travestido de sombra. Por fantasia, preguiça ou
descuido, o plagiador voa mais rápido do que seus movimentos
no palco do teatro acadêmico e ambiciona retirar o capuz de
manipulador auxiliar antes do tempo. O resultado é um fantoche
desajeitado, náo acompanhado pelo ritmo das cordas do shamisen.
 Este livro passeou por algumas sombras da escritura
acadêmica. Ao contrário do teatro bunraku, a sombra náo faz
mover a criaçáo, mas a paralisa. O plágio é um esconderijo
de palavras e textos, um desconcerto indevido para autores e
leitores. Para lançar luzes às sombras, fizemos uma etnografia do
plágio: buscamos casos, lemos relatos, conhecemos personagens
ávidos por contar suas histórias. O -plagiador busca se redimir;
-
o plagiado quer ser ouvido - há texto em abundância desses
dois personagens. Quando descoberto, o plágio sai das sombras
e ganha protagonismo: ocupa os editoriais dos periódicos, é
manchete de jornal ou, tristemente, objeto de contestaçáo em
comitês e cortes. Ouvimos as vozes dos personagens, fosse ele
um poeta aflito pelo luto, um passarinheiro prestes a conhecer
uma nova gaiola ou um pesquisador maduro atormentado
pelas aspas esquecidas. O plágio é mais do que uma sombra
emudecida e temida no teatro acadêmico;
é um tabu. Sobre ele, todos fuxicam, mas
poucos arriscam a oratória pública. Nós náo
0 segredo imaginávamos tanto texto sobre u,m tema
Vladimir
Makovsky, cujo verbete de dicionário náo ocupa mais
do que umas poucas linhas. A descoberta da
1884
enciclopédia sobre o plágio se mostrou muito
mais vasta do que planejávamos quando nos
aproximamos das vozes sobre o silêncio.
Há diferenças nas vozes em circulaçáo. A voz do autor
ofendido é ativa e acusatória; a do plagiador, tímida e defensiva.
O agendamento da controvérsia é lançado pelos autores, editores
ou leitores - só com raras exceçóes pelo plagiador. Essa diferença
entre quem define o debate e como cada personagem se posiciona
tem consequências importantes para as histórias apresentadas
e as versóes que percorrem as comunidades acadêmicas. Náo é
simples a sobrevivência de um personagem acusado de plágio: se
comprovado o ocultamento indevido de palavras, sua voz sairá do
mutismo para o grito de quem precisa se proteger de um escândalo.
Assim, náo há harmonia de vozes entre autor e pseudoautor,
tampouco igual legitimidade entre os textos que se apresentam na
controvérsia do plágio: é um jogo entre denúncia e defesa o que se
trama nos discursos de autores e plagiadores descobertos.
Como qualquer exercício etnográfico, nossa inquietaçáo foi
reduzir o perímetro do plágio. Falsificaçáo de dados náo é plágio;
autoria presenteada náo é plágio; compra de trabalhos prontos
-
náo é plágio. Mas como é na autoria
indevida ou na mercantilizaçáo de
trabalhos acadêmicos q--- -A-'-
-- E 14,
"*;
~ u u mulheres
s
brincando
com fdntoches
a origem do plágio, as rronteiras aas de Noroma e
histórias se ampliaram. Entender o 9 r_ Soroma
plágio exigiu nomear outros desvarios : 8 Katsushika
Hokusai,
da prática acadêmica, como os -de P ,- Rnn
, :
. .
autoria ou de ética em pesquisa. Foi
nas relaçóes vividas pelos personagens
do teatro acadêmico quc definimos as bordas de nossa etnografia
sobre o plágio. Agora é o momento de assumir: há inuito mais a
ser dito. Esre livro é apenas uma lanterna nas sombras que movem
os bonecos do bunraku.
Por que o silêncio sobre o plágio? Uma resposta Ç
a arrogância academica. Falsamelite se supõe que joveiis
pesquisadores conheçam as regras e os inrerditos da escritura.
A hipútese do ethos compartilhado e aritoevidente náo é ingênria,
pois reproduz hierarquias e domiiiios nas relações acadêmicas.
Náo ingressamos na carreira acadêmica sabendo a Fronteira
eiitre unia citação liter~le uma paráfrase, o principal risco
para o plágio inadvertido. Erra quem imagina que os jovens
pesquisadores aprendem lendo - outra mentira, pois leern-se
obras conremporâncas com ~ p u dou paráfrases malfeitas. Outra
resposta para o silêncio é que o plbgio eilvergogonha. A nioral da
 vergonha caminha lado a lado com o dever do silêncio. Porém, o
médicos ou juristas; a escritura acadêmica reclama honestidade
silêncio é uma força amblgup para a wgrenagem dos tabus - por
textual, mas também aprendizado sobre como exercê-la.
um lado, impede o franco rnf~ntammo;por outro, evita que os
acusados sejam julgados irrespmsayelmente. Imaginar o silêncio O plágio náo é um tema binário: exceto pelo plágio-cópia
como um ato de cautela é favorável à moral do plágio acadêmico, do sujeito de dedos leves, uma acusaçáo de plágio exige leitores
mas nos parece pouco razoável diante da força da agenda política mais do que máquinas caça-plágios. Náo é um tema de sim ou
para o enquadramento penal do plágio. náo, ao contrário do que se imagina. Os softwares crescem em um
mercado sensível às tecnologias de segurança: temos medos - o
Quando descoberto, o plágio migra do silêncio para o
de ser enganados como professores é um deles -, e a máquina
escândalo. O dever de sigilo das comissóes de ética é atravessado
nos oferece tranquilidade. No entanto, ela náo é capaz de alterar
pelo litígio judicial, quando náo por cartas públicas de acusaçáo.
esse regime de adulteraçáo que move os estudantes, tampouco de
Por isso, grande parte da literatura náo hesita em descrever o
provocar os professores quanto à mediocridade de trabalhos que
plágio como roubo. Essa apropriaçáo criminalizante do plágio
podem ser facilmente copiados. A máquina caçadora de plágios
deve ser avaliada com cautela. Nem todos os casos devem
é o fim de uma linha que alimenta o mercado, mas também que
ser enfrentados da mesma maneira; importa saber quem é o
aumenta a escuridáo sobre o tabu. É simplório imaginar que os
plagiador, se um estudante ou um pesquisador maduro. Importa
sojiwares sejam necessários à ordem: como qualquer tecnologia
ouvir as desrazóes do plagiador - escutá-lo é um ato de respeito à
punitiva, eles apenas silenciam o sujeito e as práticas; em termos
vergonha que o atravessa. A vergonha de um estudante deve ser
pedagógicos, sáo um contrassenso.
cuidada para que ele aprenda a ser um escritor integro. A vergonha
de um pesquisador maduro deve ser encarada de forma que Há quem acredite que o plágio traz honrarias para o
permita o seu retorno à atividade acadêmica. O plágio náo pode autor plagiado, o que nos parece uma tolice. Queremos ser
ser uma sentença de ostracismo pedagógico ou acadêmico. Ele é lidos, admirados, contestados, refutados, mas jamais usurpados
um grave equívoco ético, mas náo uma infra~áopenal capital. na criaçáo. Ser plagiado é antes uma dor de cabeça que uma
homenagem. Original e plágio podem se entrecruzar no universo
Ser escritor é um dever acadêmico. Por isso, todos precisamos
acadêmico, o que força o silenciamento do pseudoautor, seja
estar alertas ao risco do plágio inadvertido. E necessário conhecer
pelas métricas de citaçáo ou pela perseguiçáo à figura do legítimo
as regras da escritura, as normas de registro de fontes - e, como em
criador. Como os textos seguem os próprios percursos, o autor
qualquer outra prática, treiná-las antes de se converter em autor.
pode se ver compelido a retirar a peça plagiadora de circulaçáo.
Só o acanhado pesquisador ou professor, aquele que náo se
Ora, há formas mais inteligentes e produtivas de usar o tempo
aventura peh cwinira, n h p&~a se expor a esse longo percurso.
para o sucesso acadêmico. O ideal seria ignorar o plagiador, mas
Escreva é arriscar-se, t! laçar-se ao debate público sobre nossas
nem sempre isso é razoável para a integridade da comunicaçáo
idaas e mnvlybes. A integridade acadêmica, vasto campo da acadêmica ou para a carreira do autor plagiado. Há situaçóes
&ca que tem o pldgio como um dos interditos, move nosso etbos
em que tirar o texto plagiador de campo é o que garante a livre
comunitário. Náo importa se somos cientistas sociais ou físicos,
circulaçáo da obra original.
 Mas a retrataçáo de um texto náo é um exercício fácil para
Náo sabemos por que sujeitos inteligentes e competentes
um pesquisador. Em grande parte dos casos que analisamos, O,
$agiam. Náo sabemos se é por seduçáo, deslize ou preguiça.
pseudoautores sáo forçados por sua comunidade a se desculparem
publicamente e a retrataçáo é uma determinaçáo de periódicos OU Ouvi-los seria um ato humanitário e pedagógico, pois suas vozes
encontram-se filtradas pelo enquadramento da vergonha e do
editoras. O carimbo vermelho é o ponto final de uma sentença.
escândalo. Nosso percurso etnográfico náo ouviu os plagiadores
Publicada a obra ou defendida a tese ou dissertaçáo, náo há
em viva-voz, apenas leu suas respostas de defesa apbs acusaçóes
como retornar ao passado e eliminar as palavras escondidas do
públicas. Se niio sabemos por que plagiaram, podemos indicar
plágio, seja ele intencional ou resultado de um descuido com as
algiins dos ecluívocos da vida acadêmica que facilitam i prática
aspas. Náo há espaço para a rasura textual após a sua divulgaçáo
da cópia. Um deles é n ineficiêiiçia dos sistemas aviliativos - os
oficial. As desculpas ocorrerá0 sempre após a enunciaçáo do
estudantes sáo cada vez menos estimulados a criar. O plágio-
fato do plágio, e a soluçáo exige o silenciamento do que antes
cópia pode ser uma estratégia de sobrevivência à ineficiência
estava escondido. O texto original pede exclusividade para o seu
do sistema educacional. Para os professores, uma inquietaçáo
destino: autores e pseudoautores disputam o mesmo espaço.
é o crescente sistema de avaliaçáo por métricas, impactos e
Isso náo significa que um autor marcado pelo carimbo números. Se publicar consiste em um dever para um professor
vermelho deva emudecer ou refugiar-se da escritura acadêmica. de universidade pública, é preciso também questionar como e
Há um início e um fim na perturbaçáo causada pelo plágio. quanto nossos textos devem ser avaliados.
A comunidade acadêmica deve reconhecer O plágio é uma sombra, mas náo deve ser um tabu. Nesta
um espaço permanente para a reconstrução obra, náo exploramos técnicas sobre como evitar a cópia; ao
Ainda aprendo da voz de um autor retratado, em particular contrário, duvidamos do poder das máquinas para alterar a
Francisco José se essa voz for a de um estudante aprendiz de
de Goya, ordem de perturbaçáo do plágio. Tampouco sabemos como
autor. Por isso, a oscilaçáo perversa entre o
c. 1824 normatizar adequadamente o plágio - essa é uma tarefa inglória
silêncio do tabu e o grito do escândalo deve
para as agências de fomento ou para as comissóes de ética. Nosso
ser mediada por uma constante sensibilizaçáo
objetivo foi passar do silêncio à fala, o movimento trágico de
para as práticas de integridade acadêmica,
assunçáo do real. A leitora assustada de Magritte se acalmará após
entre elas a de como evitar o plágio.
o espanto do encontro com as palavras escondidas. Ela deixará o
- É preciso que o plágio seja um tema frequente livro. Mas a nossa leitora náo desacreditará no texto como uma
na socializaçáo de jovens pesquisadores. E, principalmente, que
fonte permanente de alegria para a vida. Ela saberá distinguir as
ímpetos de criminalizaçáo do plágio, expulsáo de estudantes e
sombras que movem das que escondem o pensamento. O texto
demissáo de professores, ou outras práticas punitivas extremas,
acadêmico é inspirador, e seus autores buscam seduzir leitoras
sejam contidos no universo acadêmico: o plágio é, essencialmente,
nada submissas.
uma questáo da ética da escritura e seu lugar deve ser nas
fronteiras da integridade acadêmica.
 A etnografia do plágio lança luzes às sombras do segredo.
Mas pensar o plágio exige mais de nós - perguntas, respostas,
prescriçóes, novas ideias e cenários para o seu enfrentamento e
desconstruçáo. As inquietaçóes aqui apresentadas náo devem ser
lidas como ditames, mas como um texto arriscado sobre como
pode ser uma nova ordem de enquadramento do plágio nas
universidades. Náo há respostas definitivas e, libertas da certeza,
aprenderemos com nossos leitores, com novos casos e com o
tempo. Este livro tem uma versáo digital, que acompanhará
o ritmo do diálogo. Quem nos pergunta é a leitora inquieta
de Magritte.

P ara vocês, o plúgio ndo é zlm crime.Entdo, o que é o plágio?

O plágio é uma infraçáo ética na escrita acadêmica, portanto, uma

prática inapropriada. Mas nem todo erro deve ser criminalizado
ou judicializado, até mesmo porque náo é todo plágio que viola
direitos autorais. Em nosso entendimento, o plágio deve ser
enfrentado como uma questáo pedagógica antes de se avançar para
sua criminalizaçáo. Há diversas formas de plágio - da música à
literatura -, mas este livro discute o plágio na literatura acadêmica.
 ocês falam em plúgio-cópia e plúgio-pastiche. Nunca havia
V i i d o aia. semelhante. O pistiche náo i uma firma de
intertextualidade?
Criamos os conceitos de plágio-cópia e plágio-pastiche para
diferenciar as apropriaçóes indevidas da construção literária de
outros autores. Sim, é possível classificar o plágio-pastiche como
uma forma de intertextualidade. mas esse é um diálogo entre
textos que merece os rótulos de "indevido" e "não autorizado". Isso
indica que nem toda forma de intertextualidade é aceitável na
comunicação acadêmica. Como mostramos neste livro, há fronteiras
diferentes entre os campos. Na arte, o pastiche é uma criaçáo
bem-vinda: a Mona Lisa de Marcel Duchamp é uma paródia da
Mona Lisa de Leonardo da Vinci. Na literatura, Amor de Capitu,
de Fernando Sabino, é uma releitura criativa de Dom Casmurro, de
Machado de Assis.
H d o plágo-cópia e o plágo-pastiche. O sujeito de dedos leves
náo é o mesmo que desconhece as regras da parnpnse. Os dois
sáo igualmenteplagiadores?
D e fato, os dois personagens não são idênticos, $apesar de seus
atos serem classificados como plágio. U m é preguiçoso ou mal-
intencionado; o outro, desorganizado ou ingênuo. Mas essa
pergunta remete às intençóes ou às causas do plágio. Elas importam
em uma investigação que determinará as consequências do plágio
para a vida do pseudoautor Por isso, os relatórios dos sojiwares
sáo só uma pequena peça de evidência nas controvérsias sobre o
plágio. É preciso ouvir o sujeito que escondeu palavras ou descobriu
palavras escondidas no próprio texto.
O ual é a dzjrenqa entre o pastiche e a para~rase?
A paráfrase é uma criaçáo textual de u m autor que lê e analisa
fontes bibliográficas. Grande parte de nossa literatura acadêmica
é de paráfrases criativas de múltiplas fontes. Há uma relaçáo de
sinonímia entre o original e a paráfrase, algo diferente de uma
cópia dissimulada, isto é, do pastiche. O principal equívoco de
jovens autores é recorrer a estratégias de falsificaçáo do original -
trocam-se ordem das orações, vocábulos ou verbos e se crê ser u m
parafraseador. É nesse equívoco que está o pastiche, uma forma
de plágio pela adulteração do original. Diferentemente do plágio-
cópia, o reconhecimento do pastiche náo é feito por máquinas, mas
por u m leitor.
S ete ou nove palavras é um critério bem-humouado, porém
superfcial para localizar um pldgio textual. Como atestar que
um texto contém pldgio?
Só com leitores. E principalmente leitores especialistas no tema
do texto sob controvérsia. As máquinas podem oferecer uma
materialidade inicial, mas precisamos ainda de leitores de carne e
osso. Isso se dá em particular para o caso do pastiche, a principal
forma de plágio na vida acadêmica. As consequências do plágio
podem ser nefastas para u m autor, por isso palavras em sequência
náo sáo suficientes para o veredito. U m plágio necessita de
materialidade, mas também de u m movimento interpretativo
de leitores que se comportaráo como auditores de texto.
sjrmas de expressáo acadêmica se repetem. Ejam este exemplo:
A é s t e artigo analisa a questáo da desigualdade de gênero a@
de. . . ". E possíuel, com essa moldura, ter uma sequência de conteúdo
original e autoral. Que palauras em sequência confguram um
pldgio?
Esse exemplo é importante. Ele aponta para a delicadeza da
comunicação acadêmica: por u m lado, precisamos ser autorais; por
outro, há uma fôrma em que nossas ideias precisam ser acomodadas.
Náo somos livres para escrever um artigo acadêmico nos gêneros
conto ou poesia. Assim, esses ganchos de escritura são comuns a
todos nós e não configuram uma forma de plágio. Por isso, a métrica
das sete, nove ou quarenta e nove palavras exige u m leitor atento
para o conteúdo e náo apenas para os termos idênticos em sequência.
 enho medo de contar meuptqéto de pesquisa e alguém copiá-lo.
T k c ê s sustentam que hdp&o de ideias. Ri quê?
Náo tenha medo. Quanto mais pessoas ouvirem sobre seu projeto
de pesquisa, mais seguro você ficar4 de suas ideias. A c6pia de ideias
é um conceito ambíguo: quando a definiçáo de plágio do CNPq a
mencionou (2011), talvez se referisse apenas ao papel dos revisores
de projetos de pesquisa, ou seja, ideias registradas no formato de
perguntas e hipóteses de investigaçáo. Mas o plágio de ideias náo
pode impedir a livre troca de opinióes na vida acadêmica. É difícil
sustentar que haja plágio de ideias apresentadas apenas oralmente,
como em salas de aula, por exemplo. Se seu projeto estiver escrito
e você tiver como comprovar a anterioridade, alguém que o copiar
estará cometendo um plágio literário.
H á uma corrida pelo sucesso na vida acadêmica. (rro náo sena a
causa de tanto pldgio?
Certamente, essa corrida por métricas, números e impactos,
resumida na máxima em língua inglesa pubLish orperish (publicar
ou perecer), facilita o cenário para o plágio. No atual modelo de
avaliaçáo docente, a ascensáo acadêmica depende das publicaçóes
do pesquisador. No entanto, não acreditamos que o plágio seja
um fenbmeno unicausal. HP pesquisadores produtivos que
jamais plagiaram. E C posslvei sobreviver à corrida dos números
em pbr em risco a integridade individual como acadêmico.
A questão das mCnicas de avaliaçáo e seu efeito pernicioso para a
boa vida acadêmica merece uma urgente discussáo sobre políticas
educacionais.
om o acesso à informaçáo digital) opldgio náo teria virado uma
cpTugu?
Náo há estudos sistemáticos que mostrem a frequência do plágio
na história. Assim como a comunicaçáo digital facilitou o acesso à
informaçáo, foi esse mesmo espaço que permitiu a emergência dos
caça-plágios e a rápida identifi~a~áo
da cópia. O u seja, o ambiente
virtual e seu amplo acesso à informaçáo podem estimular o plágio,
mas, na mesma medida, ser a forma de identificá-lo. No passado, a
cópia exigia mais do que duas teclas, mas nem por isso deixava de
acontecer; além disso, o acesso à informaçáo era mais restrito, o que
poderia favorecer o ocultarnento do plágio.
do é todo trabalho acadêmico que um estudante consegue
N p l a- g i a r . O projsiror náo seria também responsável pelo plágio
-
cometido por seus alunos?
As responsabilidades de um professor sáo pedagógicas, em
particular sobre a qualidade de seu sistema de avaliaçáo - trabalhos
que exigem mais criatividade e menos compilaçáo de informaçóes,
por exemplo, têm chances menores de conter plágio. Há pouca
discussáo sobre os métodos de avaliaçáo adotados nas universidades.
No entanto, reconhecer fragilidades no sistema de avaliaçáo de um
professor náo o torna culpado do plágio de seus estudantes. Pelo
plágio, só há um responsável: quem assina o texto.
assei meu ensino médio sendo estimu l d u R copiar. Fmei.pesq~irrr
P e v u copiar e colar da WkIfkiYédNI.Na universidade) tido qrcntli
aue
1
havia outra forma de pesqujsdr. A c a s a do pligio ndu scrin esse
ciclo equivocado de repetigáo?
Náo sabemos se a causa é apenas a omissão das instituiçóes de
ensino quanto à cópia como pesquisa. Mas há algo de longa
duraçáo na prática do plágio: suas origens sáo dispersas e
silenciosas. Essa trama mostra que é preciso falar sobre o plágio -
do ensino médio às universidades. Mas náo depositaríamos toda
a responsabilidade no professor de ensino médio. Ele um dia foi
estudante universitário e não foi sensibilizado para o plágio. Há um
ciclo que se retroalimenta, mas que também impede os estudantes
de exercer a criatividade.
T)or que autoria importa para uma discussáo sobre plágio?
A
Pelo menos por duas razóes. A primeira é que muitos casos
concretos de plágio resultam da má organizaçáo do trabalho de
 escrita entre equipes: o plágio foi cometido por um dos coautores e
todos sáo responsabilizados por ele. A segunda razáo é pela tentativa
dos periódicos de manter o espírito colaborativo da pesquisa pela
coautoria, mas também com o intuito de distinguir plagiadores
de autores íntegros. A saída editorial foi solicitar que cada coautor
indicasse sua participaçáo na elaboraçáo do artigo.
D epois de ler o livro, jiquei com receio de ter coautores. Como
manter o espírito colaborativo da escrita e me proteger do
plágio cometidopelo coautor?
Náo tenha receios - esse é o nosso principal conselho. A vida
acadêmica é muito mais rica na coletividade. Mas tome cuidado com
quem elegerá como coautor. Essa é uma relaçáo íntima que precisa
ser protegida pela confiança. Uma boa saída é falar sobre o plágio,
especificar a participaçáo de cada coautor e, o mais importante,
assumir que um dos autores será o escritor-chefe do artigo. Assim,
garante-se um texto harmônico e um alerta permanente quanto ao
plágio. Se náo conhece profundamente seu coautor, nosso conselho:
não assine em parceria com ele.
á muito wmor na vida acadêmica. Tenho colegas cujo
orientador exige coauto~ade tudo o que escreverem durante a
pós-graduaçúo. Isso é correto?
Náo nos parece correto, mas é preciso ser relativista neste tema. Há
uma diversidade de práticas e procedimentos na vida acadêmica:
as áreas sáo muito diversas. Por isso, centramos os argumentos
deste livro nas ciências humanas - passeamos pela cachaça e pelo
criacionismo, mas nossos argumentos prescritivos se aplicam às
humanidades. Entre nós, a coautoria como u m dever é uma prática
malvista: o compadrio ou a autoridade do orientador náo justificam
a coautoria nos trabalhos de estudantes.
P articipo de um grupo de pesquisa com meu odentador e outros
estudantes. Todos coletamos dados em um mesmo arquivo
histórico e fazemos leituras em comum. Algumas ideias súo
construídas nos encontros do grupo, e grande parte delas provém de
meu orientador Como usá-las, se elas ainda núo foram pu blicadas?
Náo há plágio na apropriaçáo de ideias que sáo constriiídas em
diálogo. Por isso é táo importante assistir a seminários e participar
de grupos de pesquisa ou a t i v i d a d ~inlo~makp a uocx de
experiências de pesquisa. Use ~ S W idcias P vontade. WCC, no
entanto, para sua ingenuidade: pode a
ter sido criado no grupo já seja um &O
seu orientador, isto é, já tenha a s h a t ~ N .NLD S ~ oie
acredita
de mtu de wtoria de
O O FSSO,
aproveite a ocasiáo para o processo de criaçáo: náo há autoria na
fugacidade da oralidade sem texto escrito.
O diretor de meu laboratório diz que somos parte de uma longa
história de sua pesquisa, que teve início há doze anos. Por isso,
ele diz ter o direito de ser listado como o último autor de todas as
pu blicagóes. E certo?
Novamente, essa é uma pergunta que provoca ruídos entre os
campos. Em uma perspectiva das humanidades, a resposta seria
"náo": ser o chefe do laboratório não é ser coautor. Mas importa ter
cautela neste debate, por isso os campos precisam conversar entre si.
As áreas biomédicas devem pensar suas práticas e aprender com as
humanidades. Talvez a corrida das métricas seja reduzida com essa
reflexáo interdisciplinar - o tempo para a ~ r o d u ~ áintelectual
o nas
humanidades é outro, pois exige u m ritmo distinto.
orno definir a ordem de autoria?
u Por meio de uma discussáo ampla e OS proYavoiS
coautores. Antes de iniciar a pesquha, a grupo de rahlbo d m
discutir participaçóes e contribul@&. O p&&o numr aqude
diretamente responsável pela e r r l n u s e parúúpa & € 6 s
fases da pesquisa. A ordem de autoria importa para honras e
responsabilidades, em particular nas áreès b í ~ d d i a MS
. não
há regra que determine que o orientador ou O diretor di f i d &
devam ser os últimos autores de uma publb@~ de estudantes
 de pós-graduação ou que o responsável pelo projeto enviado às
agências de fomento deva ser o primeiro autor.
o a@kp&g0como um c ~ n & t O ~ ~ r & dhiks . o
uma infiaçdo ética. Como e q k a r essa d z f i a ?
Repetimos: o autoplágio é um oximoro, isto é, uma contradiçáo.
Se plagiar é copiar outro autor, o conceito náo se aplica ao próprio
criador do texto. Se há algo dc equivocedo an repetirs~nío !a pslo
plágio, mas, talvez, pelas á r v a n duùuldas para produzir o papd,
pelo tempo dos leitores que acreditam ler algo novo ou p d y corridbi
de competiçáo acadêmica por métricas. N o entanto, acreditamos
que o autoplágio foi uma criaçáo bem-sucedida do mercado de caça-
plágios para garantir seus produtos. Há um mercado do medo em
curso - muito mais amplo que o de ser enganado por estudantes -,
e os softwarer são uma peça de falsa proteçáo.
eu orientador sugeriu o título de meu trabalho rir concluJdu&
M c u m Se eu náo mencionar que a ideia/ , i & , bk p l y o ?
Náo. Esse é o papel de seu orientador e de todos os leitores
intermediários de seu texto ainda na fase de elaboraçáo. Eles
dialogam com o texto, fazem sugestóes, agregam possibilidades de
leituras e conceitos. Na verdade, essa é uma das experiências mais
fascinantes da vida acadêmica - trocar ideias ainda em construção.
Particularmente sobre o orientador, sugerir títulos, indicar leituras
ou aprimorar conceitos é parte de sua responsabilidade acadêmica.
Erejrências bibli~~rájcas. Hápldgio em meu texto?
Sendo assim, náo se espera qualquer mençáo à origem da ideia do
título no texto.
pumdo uma ideia é um consenso em uma determinada área de
? Repeti-la sem rejèrências bibliográjcas pode resultar
mp&gio?
É preciso diferenciar o jargáo de um campo das ideias autorais. Náo
há como reclamar autoria para expressóes como "desigualdade de
gênero" ou "Estado de bem-estar social? ou ainda p- wm
um pouco mais complexos* como "a invisibilidadc da violtlncla
doméstica no Brasil". Na verdad~rdhndar autores para jarg6s.
conceitos comuns ou teses aceitas U i T i Campo pode S K UiU SW
de ingenuidade. Esses argumentos já pactuados em u m campo são
o ponto de partida compartilhado para todos os autores, iniciantes
ou consolidados no tema.
cabo de ler uma obra teórica densa. Para entendê-la, recorri a
mn>#ris~.Quais obras devo citar em meu texto?
MmWm, sempre se deve ler a peça original. E 4 ela que deve ser
citada. Nao cite autores tscundlrios sobre conceitos autorais.
Segundo, os comuitarlr~a têm &atamexile ara fungo em
nosso processo de aprendizado e escritura: e s d m pontos a j a
descobetca iniciamos peia IUcura de autofies hrtes. Qs commtarisc~
aretccm um papel fundamenta no pmceso &6gi[;0 e na
circula@o de ideias, mas &o autores sem expectativa de ser citados.
O que não pode ser &to, no mamo, lu apwiis o comenpdsw
e ignorar o aumr original, citando este Último como r tivesse sido
lido. Esse t i um paruno perigoso e uma armadilha M41 para o
pl4gio - os comentaristm agregam intapretaçóes h ideiu dos
autores originais.
squeci as aspas, mas indiquei os autores lidos e citados nas
As lapas 550 um sinal 6 t h e d t i c o da voz de outros autora
wn ani texto. No rsiuao i &@o literal. das jamais podws ser
esquecidas. O d&ko tipográfico pode ser a rota de um p l w o
inadvertido ou uma desculpa para as palavras escondidas quando
deswbett~.Não basta indicar a t&Cocia ao final do texto - o
leitor precisa ter a rota precisa da &@o, por isro as aspas*o aumr,
o ano da publica@io c a p&ha de onde o t a 0 foi retlnda
 ao ensino da integridade. Sim, aprendemos a ser éticos escrevendo
os textos acadêmicos. Um software pode fornecer evidências da
cópia para eventuais processos disciplinares, mas náo é capaz
de orientar o estudante sobre como interpretar ou parafrasear uma
fonte, algo fundamental no desenvolvimento de suas habilidades
de escrita. Além disso, é preciso atentar para o mercado que nos
impulsiona aos caça-plágios.
ma forma de estudantes núo plagiarem nem entregarem
U t r a b a l h o s comprados i o professor adotar o sistema áe provas.
O que vocês acham?
rofiuor deve lidar com uma situaçúo de plágio de maneira
di$rente com estudantes de graduaçúo e de pós-graduaçúo?
E preciso explicar o adjetivo "diferente" antes de respondermos qiie
sim. Há um processo contínuo e cumulativo de aprendizado que se
inicia na e jamais se encerra para um acadêmico. Por
isso, um estudante de graduação deve ter sanções diferentes das
aplicadas a um estudante de ~ ó s - g a d u a ~ ápois
o , eles experimentam
etapas distintas do aprendizado e da prática de escritura. Mas a
nenhum dos dois deve ser aplicada a regra extrema da expulsáo;
ambos sáo ainda aprendizes do ofício da escrita acadêmica.

Novamente, esta é uma questáo que náo permite uma resposta banca dc t~valiaçdode uma dissertaçúo de mestrado ou tese de
dogmática diante da diversidade de cursos e abordagens que anima
out o r d o idmt$cau um plágio no texto. O que deve ser &o?
nossas universidades. A prova é um dos sistemas de avaliação, mas
náo é o único; além disso, há críticas importantes a esse método.
Essa é uma das situações mais tristes que uma banca pode
Mas essa pergunta aponta para algo essencial: há formatos de
enfrentar. A dissertaçáo ou a tese são documentos públicos. Elas
avaliaçáo discente em que o plágio náo é possível. A meta de um
sáo a peça final para a conquista de um titulo importante da
professor deve ser elaborar formas de avaliaçáo que exijam dos
carreira acadêmica. Muitas universidades consideram que, uma
estudantes a criação.
vez entregues para a avaliaçáo antes da cena da defesa, não há mais

u m professor identzjcou plágio no trabalho de um de seus

estudantes. O que ele devefdzer?

Primeiro, conversar sobre o fato com o estudante - privadamente,

se possível. Segundo, abrir uma discussão com a turma, sem expor o
aluno. Terceiro, o professor pode decidir a sançáo que será aplicada:
o estudante pode refazer o trabalho ou receber nota zero na
avaliaçáo. E importante, no entanto, qiie essas regras sobre o plágio
discente estejam no programa do curso entregue pelo professor no
primeiro dia de aula. O estudante precisa estar informado sobre a
gravidade do plágio e como o professor o entende. E antes de iniciar
as avaliaçóes é fundamental uma aula sobre o tema do plágio.
como a tese ou a dissertaçáo serem alteradas. Nós acreditamos
que um plágio identificado na versáo para a defesa deve levar à
reprovação do candidato. Mas, novamente, é preciso pensar com
cautela essa sentença: uma coisa é o esquecimento de aspas em uma
citaçáo literal; outra coisa são plágios-cópia extensos.
m plágio foi descoberto em uma dissertaçúo de mestrado ou
U t e s e de doutoramento já dqhdida e aprovada. O que deve
ser feito?
Essa é uma hipótese ainda mais dramática que a anterior. Aqui
haverá um processo disciplinar e, se comprovado o plágio, a
cassaçáo do título será inevitável. A experiência é triste, longa
e vexatória para todos os personagens envolvidos. Se o autor da
tese ou dissertaçáo reconhecer que plagiou - não importa se
intencionalmente ou náo -, nosso conselho é que se desculpe e peça a
cassaçáo do título, evitando assim submeter-se ao longo processo de
 investigaçáo. Náo há como consertar o trabalho posteriormente ao
seu depósito na biblioteca ou, para algumas universidades, sequer
após a defesa.
Q ual é a reponsabilidade do orientador se um plúgio for
descoberto em uma dissertaçáo de mestrado ou tese de doutorado
jú defendidu?
O orientador se sentirá triste, e talvez experimente certo fracasso
por náo ter identificado as palavras escondidas ou por náo ter
alertado o estudante mais claramente sobre como evitá-lo. Há ainda
orientadores que se sentem traídos pelos estudantes, pois percebem
uma falha de confiança na relaçáo com eles. Mas o orientador não
é corresponsável pelo plágio. Existe uma autoria na dissertaçáo ou
tese, e é o autor quem responde pelo plágio. Se a cópia tivesse sido
identificada ainda durante o processo de orientaçáo, caberia ao
orientador a correçáo do equivoco e o esclarecimento das regras de
integridade acadêmica na escrita.
u m estudante teve seti titulo ~(tssddoC I razáo
~ de um processo de
plágio. EEkpode novamenu se submeter a um exame de seleçúo
e ingressar na pós-graduuçáo?
Sim. Todos devemos ter o direito de reiniciar nossas histórias e
corrigir nossos erros. Um estudante que experimentou o sofrimento
de um plágio deve ter a possibilidade de reingressar no universo
acadêmico. Ter vivido uma experiência de plágio náo o transforma
em um ser abjeto à vida acadêmica - na verdade, é exatamente esse
o tabu que precisa ser superado em uma agenda educacional franca
sobre o plágio.
i uma tese em que o autor copiou um dos próprios artigos em
bibliogrújca à publicagáo anterior. Hú algo de errado neste caso?
Esta pergunta fala em tese e náo em outros formatos de apresentaçáo
de textos para obtençáo do título de doutor. Há programas de
pós-graduaçáo que aceitam a reuniáo de três artigos acadêmicos -
solitários ou escritos em muroria - para o ritual da defesa. No caso
de programas de p6r-graduafio que exigem tese, o texto deve ter
um autor único. Ainda que haja referbcia bibliográfica à publicaçáo
anterior, o capítulo da tese reproduz um texto escrito por dois
autores. Sendo assim, ele pode ser trabalhado na tese como uma
referência bibliográfica, mas náo como u m capítulo inédito para
avaliaçáo pela banca. O u seja, mesmo mencionando a referência
bibliográfica, nesse caso o autor enfrentaria o problema de que o
texto não é uma criaçáo única sua e, talvez, fosse qualificado como
plágio.
Oque posso publicar sobre minha tese de doutorado durante o
curso? Dados e textos devem ser inéditos para a d+sa?
Nosso primeiro conselho: essas sáo regras de regimento interno de seu
programa de pós-gaduaçáo; consulte-as. Se náo houver nenhuma
espedficaç50, peça insrrufies ao coordenador do programa. Em
termos p a i s , consideramos que é importante e esperado que se
publique sobre sua pesquk duninte o curso do doutoramento -
C uma forma de se lançar na comunidade acadêmica, conhecer
outros autores e se qualificar para um concurso de professor, por
exemplo. N o entanto, fique atento às regras de autoria exigidas para
a apresentaçáo de uma tese: se escrever algo em coautoria, deve ser
um texto que não será replicado integralmente em sua tese.
u m leitor identijcou plágio em um artigo jd publicado. Como
ele deve proceder?
Imediatamente comunicar ao editor do periódico. Se possível,
O leitor deve oferecer evidbuas para a hipótese do plágio. O editor
receberá a deniincia e procederá à investigaçáo. A análise será
feita por pareceristas independentes que atuará0 como auditores
textuais. Comprovado o plágio, o autor será comunicado e terá a
oportunidade de apresentar suas (des)razóes. O editor publicará
uma nota em editorial informaiido os leitores sobre o fato e o
artigo receberá um carimbo vermelho de "retratado". A partir deste
momento, o artigo náo será mais lido ou citado pela comunidade
 acadêmica. O caso pode ainda ser enfrentado por comissóes de
ética ou comissóes disciplinares, caso o autor seja também servidor
público no Brasil.
u m plágio@i identifcado por um revisor deperiódico acadêmico.
Qual deve ser o papel dos editores?
Rejeitar o artigo. Um artigo submetido a publicaçáo com plágio -
seja na forma de cópia ou de pastiche - é sumariamente rejeitado.
Há discussóes internacionais que sugerem que, além da rejeiçáo,
é dever dos editores tomar outras medidas de cautela, como
informar os editores de outros periódicos do campo e o chefe do
departamento de origem do professor. Nós temos restriçóes a essas
medidas de publicidade extrema, mas seus defensores argumentam
que o plágio pode indicar outras práticas de má-conduta acadêmica.
Um autor que tenha vivido essa experiência terá dificuldades ao
tentar publicar uni artigo no mesmo periódico que identificou
o plágio.
infnrmam a chefa doprofPsor nas universidades
e que houve plÚ@o. h o núo é excesso de puniçúo?
Sim, a publicidade em excesso antecipa a puniçáo e a amplifica. Mas
há quem justifique essas rotas de circulaçáo da informaçáo como
uma forma de resistir à criminalizaçáo do plágio ou h expulsáo
do plagiador. Há poucos relatos de experiências ou pesquisas que
analisem as consequências ou a eficiência dessas práticas. O COPE,
por exemplo, recomenda em alguns casos que a instituiçáo a que o
pesquisador está vinculado seja informada, pois o plágio pode ser
um sinal de fumaça para outros equívocos de pesquisa.
O
ual é a d$rença entre direito autoral epropriedade intelectual?
L
O direito autoral é um dos direitos de propriedade. Trata-se de
um ramo da propriedade intelectual, regido no Brasil pela Lei
de Direitos Autorais (Lei no 9.61011998). O outro ramo é a
propriedade industrial, voltada para marcas e patentes, regida no
Brasil pela Lei no 9.27911996. Juntos, direito autoral e propriedade
industrial compóem a propriedade intelectual, que protege as
criaçóes das sinapses humanas. Um caso de plágio textual somente
será tratado judicialmente se infringir direito autoral.
S e o pldgio náo deve ser tratado como u m crime, como evitar que
aspessuas se apropriem de palavras e textos de outros autores?
A ~ensibiliza~áopara o plágio é u m caminho ainda pouco
explorado pelas universidades e pelos autores acadêmicos. Falamos
pouco do plágio e menos ainda sobre mecanismos pedagógicos
para que os jovens escritores o evitem. Há u m silêncio sobre o
plágio que favorece sua prática. A melhor maneira de evitá-lo é
orientar os jovens autores sobre seu significado e suas implicaçóes
éticas, bem como sobre como citar e parafrasear corretamente. N o
campo das publicaçóes acadêmicas, os periódicos devem incluir
orientaçóes sobre plágio em sua política editorial e nas diretrizes
para os autores.
mporta conhecer N (der)rnotiva~óesdas pessoal para o pldgu.
IAlguém que tenha esquecido ar nrpa náo pode rer igunlrido rro
c
plagiador no coro dor pmnririhei~us. posrível serinus r~nríveisàs
razóes individuais?
O caso do passarinheiro é dramático pela extensáo do plágio e pela
trama de equívocos cometidos pelo pseudoautor. Mas veja que ele
é importante para traçarmos essa diferença entre os tipos de plágio:
um esquecimento de aspas - sim, ela pode ocorrer em uma revisáo
corrida da tese para a entrega à banca - náo é o mesmo que uma
adulteraçáo deliberada de texto, dados e resultados. O desafio, no
entanto, é que todo plagiador, quando descoberto, alega a inocência.
É preciso acreditar que seremos capazes de desenvolver mecanismos
pedagógicos eficazes de sensibilizaçáo para o plágio e, mais ainda,
alternarivas à rota punitiva de expulsáo para todos os plagiadores.
 cbo p e op&@a mmetiidopa innprofior C muito mairgrave
&a uniu&?
aquele dr wn r d n t e . Opro~ssoorm& &v& ser apuho
H1 duas lârmagbcr nessa pergunta. A primeira C que o p&gio
de um profearor 6 mais grave que o de um estudante. Se por
grave enfendermos que C urn &to inesperado e com maiores
conwqu#ncias, pois os pmfeaores são autores confidveis a primUn
afirrnqáo está anea. No enraaro, discordamos que o plágio
dew sempre multar ai crpulsPo das univddadea. O carimbo
wmclho da rearaçb C uma expui4ncia dilaceram para aiguns
autores. A longa invcsrigaçáo f vacat6rie A expulsço pode ser um
excesso de fórp conm alguCm que se equivocou.
C omo um profèsor sobrevive a uma acusa~áode plágio?
Todos devem ter uma vida após o plágio. E esse deve ser um dos
compromissos das universidades como espaços pedagógicos de
reinvençáo de práticas, inclusive daquelas equivocadas. O plágio é
um erro, um equívoco na trajetória de um pesquisador. Pode ter
consequências danosas à comunidade, como é o caso de pesquisas
em áreas biomédicas com medicamentos. Há ramificaçóes
múltiplas do plágio a depender das áreas, mas em termos estritos da
comunidade acadêmica é preciso acreditar que há vida intelectual
após o plágio.
u m profèsor que tenha plagiado pode ser orientador de
graduaçúo epós-graduapío?
Certamente. E possível aprender com os próprios erros, e mudar
condutas e práticas. Devemos resistir à tese de que os indivíduos
sáo seus erros; os erros sáo desvios de rota. Um professor que tenha
plagiado é capaz de se reerguer e iniciar uma nova etapa de reflexáo
sobre a integridade acadêmica. Lembramos que cabe à universidade
essa aposta na transmutaçáo dos erros em boas práticas. E mais:
um professor com essa experiência pode ser alguém sensível ao que
precisa ser dito e ensinado para evitar o plágio.
Q ual é a recomendaç20 de vocês para o enfrentamento de casos
concretos de plágio nas universidades?
Imaginamos um fluxo ideal. É preciso uma porta de entrada
centralizada e amplamente difundida para os casos de plágio na
universidade - uma comissáo de reflexáo, educação e orientação
para a comunidade acadêmica: Comissáo de Ética na Escrita.
Ela náo deve se confundir com instâncias já constituídas, como
ouvidoria, comissáo de ética, comissáo disciplinar ou comitê
de ética em pesquisa. As universidades devem criar sua porta de
entrada, vinculada à administração superior. Somente após uma
avaliaçáo inicial e tentativas prévias de mediação é que os casos
devem ser encaminhados à comissáo disciplinar. Na comissáo
disciplinar, o destino de um caso de plágio é o náo acolhimento
ou o acolhimento da denúncia. Se acolhida, o resultado será a
advertência, a suspensão ou a expulsáo do plagiador. Por isso, sáo
necessárias pausas antes da chegada do caso à comissáo disciplinar.
Q uem deve solucionar as controvér~iassobre pldgio?
A legislaçáo em vigor diz que é a comissáo disciplinar. Nossa
posiçáo é que é necessária uma porta de entrada com espírito mais
educativo que punitivo. H á casos que podem ser mediados, em
que os professores podem ser orientados sobre como lidar com o
plágio de seus estudantes sem imediatamente encaminhá-los para
medidas punitivas. Para isso, é preciso que as universidades sejam
criativas e estabeleçam instâncias de reflexáo e monitoramento do
plágio. Uma Comissáo de Ética na Escrita como porta de entrada
para os casos é uma boa tentativa. Mas seu principal papel deve ser
educativo. Pode parecer estranho nominá-la "Comissáo de Ética na
Escrita", mas nossa aposta é que a publicidade desafia o tabu.
p o m o se investiga uma suspeita de plágio em universidades?
b
A materialidade do plágio é fundamental. Ela pode ser alcançada
por máquinas caça-plágios, mas requer também bons leitores que
atuam como auditores das evidências. É preciso ouvir as partes -
pseudoautor e autor ofendido, caso este tenha sido o responsável pela
PALAVRAS ESCONDIDAS

denúncia. A aposta na mediaçáo é a melhor saída, em particular

para a promoçáo do espírito pedagógico da universidade. Náo sendo
nual áeve ser o papel das universidades?

possível a mediaçáo, a comissáo disciplinar é a rota crítica para a

Ktl;i pelo menos três papéis: produzir conhecimento sobre o plágio,
absolviçáo ou a puniçso. E111 c;isos dc siispciia cIc plágio em artigo sensibilizar jovens escritores para a integridade acadêmica e criar
submetido por um pescliiiudor da iii>iversidrdca iim periódico ou já alternativas ao movimento de criminali~a~áo do plágio. Órgáos de
publicado, o editor do pcriciciico tlevc ser iiirormado do fato. fomento à pesquisa têm seu papel na criaçáo de diretrizes, mas é nas
universidades que a mudança de práticas e mentalidades ocorrerá.

O carimbo vermelho do plúgio é um sinal de vergonha. Mas a

vergonha nem sempre é capaz de mudar comportamentos. Por
que náo castigar O plagiador?
É preciso romper o silêncio sobre o plágio.

A vergoii ha 6 uni seiirimciico opressor e iiititiiidativn. Unia pessoa

eiivcrgonhada jiode sentir n-ictio. N l o acredit:triios qlic a vergonlia
seja pedagtjgica, iiias ela ii ~ i i i irecurso iniposto pela cotiiuiiiclacir
aca<lêiiiica. Os que dcfciidciii n criiiiiiializaçãci do pligin pcde~n
que, aléni da vergoiilia c do ostrscismo acndêinico. o plagiador seja
punido coni a força do castigo penal. I'ara iids, porém, o cai-irnbo
vcrnielho C- também unia fi,riii;i rle piiiiição c iiáo sO dc iiiiposiçáo
tla vergorilia ~iíihlica.

ual é a importância de documentos e diretrizes como os da

e do CNPq?

Eles sáo orientaçóes normativas. Precisamos de guias para o

pensamento e para a soluçáo de casos concretos. No entanto, tais
orientações nio sáo capazes de alterar ii rcalirlaclc - ri aposta devc
ser de riiais lorigo prazo e ainda mais Icnra clo qiic a siinples
declar;i<;áodo que F cerro oii criarlu iio cariipo d~ pesqiiisa e da
escrita. Aléiii clisso, esscs tlvciiinentos devciri ser perin;incntciiietitc
revistos e adcq~i~idos?I diversidade das práticas acadCinicas.
Ar ualiiieiite, ;is orierira<;í>cs
ciii circiila~icir6n1 urna forte insliira#o
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agradecimento 53, 54, 57

angústia
da contaminaçáo 69,70
da influência 40,69
apropriação
criativa 26, 44, 47, 50
indevida 23,24,42,43,63,90, 106, 113, 138
apud 84, 85, 131, 146
artigo de revisão 64, 72
aspas 72, 79, 80, 82, 116, 130, 134, 145, 149, 153
assinatura 14, 24, 25, 29, 35, 36, 38, 48, 49, 50, 51, 52, 54, 55, 56, 59, 60,
61, 83, 90,92
autoplágio 63,64,65, 144
autor
autoridade 60
condições de autoria - ver regras de autoria
convidado 55,60
fantasma 55, 56, 57, 58, 59
presenteado 55, 59,60, 131

Biblioteca Virtual SciELO 65, 146

caça-plágio - ver software caça-plágio

 Capes (Coordenaçáo de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior) 21,
Fapesp (Fundaçáo de Amparo h Pesquisa do Estado de Sáo ~ a u l o )91
22, 106, 110, 156 fator de impacto 60
carimbo vermelho - ver retrataçáo
fraude 19,26,48, 51,67,72, 103, 104, 116
citaçáo
fundadores da discursividade 26, 47, 75, 85, 92
direta - ver citação literal
índice de 60
indireta - ver paráfrase
ghost author - ver autor fantasma
literal 14, 24, 31, 39, 40, 71, 76, 79, 80, 84, 86, 93, 112, 131, 145, 149
gift author - ver autor presenteado
CNPq (Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico)
guest author - ver autor convidado
57, 58, 63, 80, 81, 84, 126, 140, 144, 156
código de honra 107, 117, 118
comércio de trabalhos prontos -ver fábrica de texto
comissão ICMJE (International Committee ofMedical Journal Editors) 53, 55, 123
de ética 22, 132, 135, 152, 155 imitaçáo criativa 42, 43, 44
de Ética na Escrita 155 índice de citaçáo - ver citaçáo
disciplinar 22, 152, 155, 156 ineditismo 24, 26, 50, 105, 106, 151
compra de trabalhos prontos -ver fábrica de texto infraçáo
conflito de interesses 61, 125 digital 22
COPE (Committee on Publication Ethics) 54, 55, 56, 122, 126, 152 estudantil 106, 107
crédito 23, 24,26, 27, 28, 51, 54, 92, 106, 119 ética 18, 22, 63, 137, 144
criptomnésia 40, 48 penal capital 132
textual 99
inglês científico 37, 106, 127
dados
adulteraçáo de 22, 59, 99, 101, 153
fabricaçáo de 98, 100, 101, 102, 104, 108, 123
154, 157
da comunicação acadêmica 122, 124, 133
falsificaçáo de 22,48, 98, 100, 122, 131
intertextualidade 34,41, 42, 43,45,46, 78, 84, 138
direito autoral 21, 44, 47, 66, 90, 97, 99, 117, 137, 152
Lei de Direitos Autorais (LDA) 97, 152
domínio público 21
literatura cinzenta 64

ética
acadêmica 17,20,72, 103, 107, 108 máquina caça-plágio - ver software caça-plágio
em pesquisa 131 memória fotográfica 51, 67,68, 69, 70
na escrita acadêmica 134, 146, '147

normalização 116, 117, 123, 146, 147

fabricaçáo de dados - ver dados notas de leitura 41, 67, 70, 71, 118, 121, 146
fábrica de texto 22, 103, 105, 106, 107, 108, 115, 117, 131, 148
falsificaçáo de dados - ver dados
OAB (Ordem dos Advogados do Brasil) 22, 106, 110
 originalidade 23, 26, 37,49, 56, 74, 86, 94, 97, 98, 105, 106, 111, 117, 139
relatório de 112, 138
ORI (Ofice of Reseurch Integrity) 123

parecer - ver revisão

paródia 24,44,45,46,47, 96, 102, 138
pastiche 14, 34, 36, 39, 41, 42, 43, 44, 98, 113, 116, 138, 139, 147, 152
propriedade intelectual 20, 21, 28, 36, 44,46,47, 48, 73, 152
publicaçáo fatiada 65
publish orperish 140

referência 41, 63, 66, 69, 70, 81, 82, 83, 86, 92, 112, 144, 145, 146, 150 Agualusa, José Eduardo 95,96, 171
cruzada 85, 86 AJ 68
regras Althusser, Louis 75, 171
da escrita acadêmica 27, 79, 114, 132, 138, 147, 150 Amado, Jorge 95
de autoria 53, 143, 151 Arendt, Hannah 116
relatório de originalidade - ver originalidade Assis, Machado de 21, 138
retrataçáo 18, 22,40, 59, 72, 73, 77, 110, 122, 123, 124, 127, 134, 151, 154
revisáo 17, 18, 19, 54, 73, 74, 81, 124, 125, 126, 127, 128, 140, 152
Barthes, Roland 13, 14,41,92, 93, 159
Baudelaire, Charles 82
software Borges, Jorge Luis 20, 42, 46, 47,68, 172
bibliográfico 70, 146 Bosch, Hieronymus 33
caça-plágio 22,26,31,38,63,64, 105, 107, 109, 110, 111, 112, 113, 114, Botero, Fernando 34, 35,36, 172
133, 138, 144, 148 Bowers, Neal 50, 51, 52, 172
Brant, Sebastian 33
Brown, Wendy 86
tesauro 94, 113
trabalhos prontos - ver fábrica de texto
Coleridge, Samuel 68

da Vinci, Leonardo 14, 34, 35, 138

Derrida, Jacques 119, 120, 173
Descartes, René 32, 119, 120
Diderot, Denis 93, 173
Duchamp, Marcel 14,34, 35,36, 138
 Eco, Umberto 24, 39, 41,42, 48, 61, 62, 63, 74, 75, 76, 129, 162, 167 Nietzsche, Friedrich 47,48, 174
F P
Felig, Philip 127 Picasso, Pablo 94,95
Foucault, Michel 26,33,49, 50, 51, 52,75, 91, 92, 119, 120, 162, 163, 173 Proust, Marcel 82
Freud, Sigmund 26,41, 85
Fujii, Yoshitaka 123, 175 Q
Queiroz, Rache1 de 96

Gasparetto, Zíbia 96, 97 R

Goodwin, Doris 118, 119, 120, 121, 174, 175 Rodrigues, Nelson 76, 177
Goya, Francisco José de 45, 119, 121, 134 Rorty, Richard 74,75,76, 167

Hugo, Victor 96 Sabino, Fernando 138

Shakespeare, William 44, 49, 50
J Shereshevsky, Solomon 68, 179
Jacquet, Alain 94, 95 Sokal, Alan 125, 126, 178
Jung, Carl 47, 48, 174 Soman, Vijay 127
S~ielberg,Steven 121
Sterling, Linder 46, 47
Kant, Immanuel 45,46 Suk, Hwang Woo 101
Katchadjian, Pablo 46, 47
Keller, Helen 58
Kerner, Justinus 48 Tong, Rosemarie 70, 71, 92, 93
Kipling, Rudyard 82 Twain, Mark 58, 177
Kodama, María 46,47
Konder, Leandro 116
Wachslicht-Rodbard, Helena 126, 127
Woolf, Virginia 81, 82
Lacan, Jacques 39,40,41
Leite, Mafalda 35, 171
Lucado, Max 96,97
Xin, Yin 34, 35,36

z
Magalhães, Thomaz 58 iiiek, Slavoj 45,46,75, 86, 180
Magritte, René 13, 14, 45, 129, 135, 137
Manet, Édouard 44, 45, 83, 94, 95
Marx, Karl 26,75,76, 85,92,95,96
Capa e p. 13: Magritte, René. A leitora submissa, 1928, óleo sobre tela,
92 x 73cm. Coleção particular.

p. 18: Renoir, Pierre-Auguste. A leitora (jovem sentada), 1887, óleo sobre

tela, 34 x 27cm. Coleçáo particular.

p. 20: Cuesta, Juan de la. Capa da primeira ediçáo de O engenhosofidalgo

Dom Quixote de La Mancha, 1605. Acervo da Biblioteca Nacional da
Espanha (Madri).

p. 25: Debret, Jean-Baptiste. Pequena moenda portátil, 1835, aquarela

sobre papel, 17,6 x 24,5cm. Publicada originalmente em Debret, Jean-
Baptiste. Kagem pitoresca e histórica ao Brasil.

p. 29: Cerâmica siciliana, c. 330 a.C., 24cm. Museu Arqueológico Regional

Paolo Orsi (Siracusa).

p. 32: Jorge Hamartolus trabalhando, séc. XIV. Iluminura de artista

anônimo. Publicada originalmente em Sarabyanov, V.D.; Smirnova, E.
A história da arte antiga.

p. 33: Bosch, Hieronymus. O navio dos loucos, c. 1490-1500, óleo sobre

madeira, 58 x 33cm. Acervo do Museu do Louvre (Paris).
 p. 35: Da Vinci, Leonardo. Mona Lisa (la Gioconda), 1503, óleo sobre
p. 56: No arquivo, 1717, gravura em metal. Autoria desconhecida.
madeira, 77 x 53cm. Acervo do Museu do Louvre (Paris).
p. 59: Rontgen, Wilhelm Conrad. Fotografia de raios X da máo da esposa
Duchamp, Marcel. L. H.O. 0.Q., 1919, ready-made, 19,7x 12,4 cm. de Wilhelm Rontgen, 1896.
Acervo do Centro Georges Pompidou (Paris).
p. 61: Arago, Jacques Etienne. Castigo de escravo, 1837, 19 x 1lcm,
Xin, Yin. Mona Lisa após Da Hnci, 2003, óleo sobre tela, litogafia colorida a mão. Coleçáo do Museu Afro-Brasil.
200 x 160cm. Coieçáo particular.
p. 63: Nua no espelho, 1850-1852, daguerreótipo colorido a máo,
Botero, Fernando. Mona Lisa, 1978, óleo sobre tela, 183 x 166cm. 6,4 x 5,8cm. Autoria desconhecida. Acervo do Museu J. Paul Getty (Los
Acervo do Museu Botero (Bogotá).
Angeles).
p. 39: Movi-dols, 1917, ilustraçáo na revista Photoplay. Autoria
p. 68: Samuel Zylor Coleridge, séc. XVIII. Autoria desconhecida.
desconhecida.
p. 71: Na escrivaninha, c. 1790, meio aquoso sobre tela, 101,5 x 134,5cm.
p. 42: Delson, Sarah. Design de capa de 7he heanof redness. 2003, publicado
Autoria desconhecida. Acervo da Galeria Nacional de Arte (Estados
pelo selo Picador, da editora MacMillan. Unidos).
p. 44: O retrato de Chandos, c. 1610, óleo sobre tela, 55,2 x 43,8cm.
p. 74: Elías García Martínez; Cecilia Giménez. Antesldepois do afiesco,
Autoria desconhecida, atribuída a John Taylor. Acervo da Galeria Nacional
afresco, 50 x 4Ocm. Santuário da Igreja da Misericórdia (Borja, Espanha).
de Imagem (Londres).
p. 76: Tintoretto. A crirzçáo dos animais, 1551-1552, óleo sobre tela,
p. 45: Goya, Francisco José de. Majas em um balcão, C. 1810, óleo sobre
151 x 258cm. Acervo da Web Gallery of Art (Europa).
tela, 193 x 124,5cm. Acervo do Museu Metropolitano de Arte (Nova
York) . p. 79: Tissot, James. As sete trombetas de Jericó, c. 1896-1902, pache sobre
placa, 18,7 x 30,7cm. Acervo do Museu Judeu (Nova York).
Manet, Édouard. O balcão, 1868-1869, óleo sobre tela,
170 x 124,5cm. Acervo do Museu de Orsay (Paris). p. 81: Sinclair, T. Capa do álbum E midnight stars; Serenade, de Geo
Cooper e ].R. Thomas, 1868, litogafia, 34cm.
Magritte, René. Perspectiva II: o balcdo de Manet, 1950, óleo sobre
tela, 80 x 6Ocm. Acervo do Museu de Belas Artes de Gante (Bélgica). p. 83: Ticiano. Wnus de Urbino, 1538, óleo sobre tela, 119 x 165cm.
Acervo da Galeria Uffizi (Florença).
p. 47: Sterling, Linder. Colagem sem título, 1976.
Manet, Édouard. Olympia, 1863, óleo sobre tela, 130,5 x 190cm.
p. 51: Bowers, Neal. Tentb-year elegy. Arte sobre poema publicado na
Acervo do Museu de Orsay (Paris).
revista Poetry em setembro de 1990.
p. 85: Larsson, Carl. Recanto dapreguiçu, 1897, aquarela sobre papel.
p. 55: Metsu, Gabriel. A escritora surpresa, c. 1658-1660, óleo sobre
madeira, 45,2 x 38,6cm. Acervo da Coleção Wallace (Londres).
 p. 9 1: Brouillet, André. Uma a u h clinica na Salpêtrière, 1887, óleo sobre
tela, 3 x 4,25m. Quadro exposto na Faculdade de Medicina da Universidade
de Paris V.
p. 94: Manet, Édouard. Almoyo na relva, 1863, óleo sobre tela,
208 x 264,5 crn. Acervo do Museu de Orsay (Paris).
Picasso, Pablo. Almoço na relva, 1960, óleo sobre tela, 130 x 195cm.
Acervo do Museu Nacional Picasso (Paris).
Jacquet, Alain. Almoço na relva, 1964, pintura acrílica e serigrafia
sobre tela, 172,5 x 196cm. Acervo do Centro Georges Pompidou (Paris).
p. 97: Daumier, Honoré. O dejnsor, c. 1862-1865, guache e aquarela
sobre papel, 19 x 29,5cm. Acervo do Museu de Orsay (Paris).
p. 99: North, Marianne. Aqueduto do Morro Nho, Brasil, 1873, óleo sobre
placa, 44 x 35cm. Acervo dos Jardins Botânicos Reais, Kew (Londres).
p. 103: Hokusai, Katsushika. Ofantasma de Kohada Koheiji, 183 1, ukyio-e,
9,3 x 11,2crn. Acervo do Museu Guimet (Paris).
p. 104: Bilbao, Pablito. Propaganda volante defáhrica de textos, 2013,
fotografia digital.
p. 108: Bruegel, Pieter, o Velho. A cozinha gorda, 1563, gravura,
22,2 x 29,5crn. Acervo do Museu Metropolitano de Arte (Nova York).
p. 11 1: ter Borch, Gerard. Mulher bebendo vinho, c. 1657, óleo sobre tela,
28,7 x 37,5cm. Acervo do Museu Stadel.
p. 112: Troyon, Constant. Cáes correndo, 1853, óleo sobre tela, 75 x 11lcm.
Acervo do Museu Pushkin de Belas Artes (Moscou).
p. 115: Verrneer, Johannes. Mulher segurando uma balança, c. 1664,
óleo sobre tela, 39,7 x 35,5crn. Acervo da Galeria Nacional de Arte
(Washington).
p. 116: Medeiros, Abinair Notas v e r m e h , 1962. Arte sobre imagem de
boletim escolar.
p. 119: Goya, Francisco José de. Lunático atrás das grades, 1824-1828, giz
sobre papel, 19,l x 14,5crn. Acervo da Web Gallery of Art.
p. 121: Goya, Francisco José de. Por ter nascido em outro lugar, c. 1810-
1811, guache sobre papel, 20,5 x 14,4cm. Acervo do Museu Nacional do
Prado (Madri).
p. 122: Marca d'água sobre artigo retratado. Reproduçáo de base de dados.
p. 124: Daurnier, Honoré. Quatro amadores de impressóes, c. 1860-1863,
óleo sobre painel, 31,8 x 40,úcm. Acervo do Instituto de Arte Sterling e
Francine Clark (Williarnstown).
p. 129: Kiiiiicliika, .li>yolian. N~knrnl<rn Sojuro, Onoe Kikugoro e Ichikawa
i Iin>trr-o»o Meoto Dosbi Kokoro no Ura-mote,
Sadlrnji co»ro ni<~)ri/~rrln~/o,rs
1878. iriptico <)l>an,72 r 35c1ii.Acervo da GaleriaToshidama (Frome).
p. 130: Makovsky, Vladimir. Osegredo, 1884, óleo sobre tela, 40,6 x 3 1,3cm.
p. 131: Hokusai, Katsushika. Duas mulheres brincando com fantoches de
Noroma e Somma, c. 1800, surimono ukiyo-e, 13,6 x 15cm. Acervo do
Museu de Arte de Harvard (Carnbridge).
p. 134: Goya, Francisco José de. Ainda aprendo, c. 1824, lápis litográfico
sobre papel, 19,2 x 14,5cm. Acervo do Museu do Prado (Madri).
 Debora Diniz e Ana Terra sáo parceiras de longa data.
Conheceram-se em um curso de gramática da língua inglesa.
Desde entáo, trabalham juntas em livros, traduçóes e filmes.
De vez em quando, visitam-se à beira da praia. Ana é linguista,
tradutora e especialista em gramática. Dança nas horas vagas e
edita livros como profissáo. Seu novo desafio é adestrar o próprio
cáo, cujo nome é um plágio. Debora é antropóloga, descobriu-se
documentarista e vagueia com o marido e os cáes pelo mundo.
Já foi pesquisadora visitante no Canadá, nos Estados Unidos, na
França, na Holanda, na Inglaterra e no Japáo.
 E nesse contexto que congratulo Debora
Diniz e Ana Terra pela coragem de abordar
tema tão sensível e pela competência com
que o fazem. Em quase duas centenas de
páginas, as autoras aprofundam a revisão
e discussão crítica sobre o tema e cobrem
desde aspectos da história do plágio na
literatura mundial até as práticas correntes e,
infelizmente, corriqueiras de "cópia e cola",
facilitadas pelas tecnologias modernas e
pelo acesso quase irrestrito ao universo da
internet.

Plág~o;palavras escondidas é escrito em

linguagem fluida, livre de jargões e muito
agradável de ler. Por seu caráter inovador e
qualidade, considero o trabalho de Debora
Diniz e Ana Terra altamente recomendado
como texto fundamental tanto na
graduação como na pós-graduação, e em
qualqiier campo de formação profissional.
Para enfrentarmos de verdade o plágio,
precisamos trazer o assunto para nossas
salas de aula e círculos de pares e colegas
- afinal, como mostram as autoras, o

plágio não está circunscrito ao outro lado do

mundo, mas muito mais perto de nós, quem
sabe na tese que avaliamos, na revista
que editamos ou mesmo na aula a que
assistimos. É um problema de todos nós!

Esta obra foi composta em Adobe Garamond Pro e impressa Carlos E. A. Coimbra Jr.
pela Imos Gráfica e Editora Ltda. em offset 75g para as editoras Escola Nacional de Saúde Pública
LetrasLivres e Fiocruz em agosto de 2014
Fundação Oswaldo Cruz