A OBRA A SER REALIZADA E O PODER PARA REALIZÁ-LA

JOÃO 14.12-14
Leitura do Antigo Testamento: Provérbios 15:29
“O Senhor está longe dos ímpios, mas ouve a oração dos
justos.” (Provérbios 15:29, ESV)
Leitura do Novo Testamento: João 14: 12-14
“Em verdade, em verdade vos digo: quem acredita em
mim também fará as obras que eu faço; e fará obras maiores
do que estas, porque eu vou para o pai. Tudo o que você pedir
em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no
Filho. Se você me perguntar qualquer coisa em meu nome, eu
farei. ” (João 14: 12-14, ESV)
INTRODUÇÃO
Você realmente tem que ficar no lugar dos discípulos de
Jesus para apreciar plenamente tudo o que Jesus tem a dizer
a eles nos capítulos 14-17. Devemos tentar o nosso melhor
imaginar como teria sido ver o tão esperado Messias com
nossos próprios olhos, ficarmos emocionados com sua
chegada, presumir que ele estava aqui para ficar, e então
ouvir Jesus dizer, eu estou indo embora, e para onde estou
indo, você não pode vir. Isso teria sido muito decepcionante -
muito preocupante.
Tenho certeza de que você já experimentou decepções
antes. Você esperava conseguir o emprego - esperava
conseguir a promoção - esperava que o relacionamento
durasse para sempre e, quando as coisas iam em uma direção
diferente, seu coração ficava confuso. De repente, tudo
precisava ser reconsiderado.
 Esse era o tipo de emoção que os discípulos de Jesus
estavam experimentando. Eles pensaram que as coisas iriam
para um lado, mas Jesus revelou que eles iriam para outro. Eles
esperavam que o Messias permaneceria para sempre, mas
Jesus deixou claro que ele iria embora por um tempo, e então
voltaria para seu povo no final. O que os discípulos pensaram
que seria um evento simples e abrangente (a vinda e
permanência do Messias) seria na verdade mais complexo - a
obra do Messias seria realmente realizada durante um longo
período de tempo - sua primeira vinda marcou o início de sua
obra, e sua segunda vinda traria a conclusão dela.
Veja bem, não é que essas verdades estivessem faltando
no Antigo Testamento. É que os discípulos eram ignorantes
dessas coisas. Jesus simplesmente lhes revelou essas verdades,
e seus corações ficaram perturbados ao ouvir sua palavra. Eu
imagino que suas cabeças estavam girando enquanto eles
trabalhavam para entender o fato de que Jesus iria embora
por um tempo, e então voltaria no final dos tempos para
terminar o que começou.
O que Jesus estaria fazendo enquanto ele estivesse
fora? João 14.1-3 revelou que ele estaria preparando um lugar
para seu povo.
Para onde ele iria? Ele deixou claro que iria para o Pai?
E como seu povo sairia de onde está agora para onde
Jesus estaria? Eles iriam chegar ao Pai crendo em Jesus -
crendo que ele realmente era o Cristo, o Filho de Deus
encarnado, e que a vida é encontrada em seu nome.
 Então agora os discípulos de Jesus sabiam que ele estava
indo embora. Eles sabiam que ele estava indo para o pai. Eles
sabiam que ele iria preparar um lugar para eles. Eles também
foram instruídos sobre como chegar lá. Eles iriam chegar lá
crendo em Jesus.
Mas a questão permaneceu em suas mentes, como seria
o tempo entre a primeira e a segunda vinda de Jesus? O que
eles deveriam fazer? Eles haviam dependido tanto de Jesus
durante seu ministério terreno, como poderiam viver sem
ele? Acho que esse foi um pensamento muito perturbador
para os discípulos de Cristo. Eles tremeram ao pensar em ir
sozinhos.
Jesus já havia aludido ao fato de que estaria com eles
mesmo depois de sua partida. Esta alusão está contida no
diálogo entre Jesus e Filipe. Abordei isso na semana passada,
quando lemos os versículos 8-11, e não vou repetir por causa
do tempo.
Mas observe como Jesus, no versículo 12, começa a falar
especificamente a respeito de como as coisas seriam no
tempo entre sua primeira e segunda vinda.
Irmãos e irmãs, estes são os dias em que você e eu
vivemos. Vivemos na era entre a primeira e a segunda vinda
de Cristo. Você pode chamá-la de "era da igreja", se desejar,
ou a "era da Nova Aliança", ou a "era do Espírito" - seja o que
for que a chamemos, é importante reconhecer o significado e
propósito da era em que vivemos. Os capítulos 14-17 de João
têm muito a nos ensinar sobre esta época.
 Duas coisas ficam claras por meio do texto que estamos
considerando esta noite: primeiro, aprendemos algo sobre o
trabalho a ser feito nesta era. E segundo, aprendemos algo
sobre onde se encontra o poder para realizar esse trabalho.
VAMOS CONSIDERAR O TRABALHO A SER REALIZADO
NESTA ERA
Em primeiro lugar, consideremos o trabalho a ser feito
nesta era.
Que há trabalho a ser feito é provavelmente a primeira
coisa que precisa ser dita.
Isso é algo que o povo de Deus pode perder de vista de
tempos em tempos.
Quando ouvimos a afirmação “há trabalho a ser feito
nesta era”, podemos concordar, dizendo, sim, devo ir trabalhar
para pagar as contas, a grama precisa ser aparada e os
beirais precisam ser pintados. Ou, sim, a roupa precisa ser
lavada, o talão de cheques balanceado e as crianças
precisam ser banhadas e vestidas. E é verdade, este é um
pouco do trabalho que precisa ser feito nesta era. Esse tipo de
trabalho é necessário - não deve ser negligenciado. Deve-se
dizer também que esse tipo de trabalho é bom e agradável a
Deus - não deve ser minimizado. Deus é glorificado quando
você é diligente em cumprir o chamado que Ele faz em sua
vida, seja ele qual for.
Mas qual é o trabalho a que estou me referindo aqui? Não
é um trabalho mundano ou comum a que me refiro, mas sim o
trabalho diretamente associado ao avanço do Reino de
Deus. Cristo veio pela primeira vez para realizar sua obra como
Redentor, ele ascendeu ao Pai e dali retornará. E nesta era
entre sua primeira e segunda vinda, o povo de Deus deve
trabalhar para o avanço de seu Reino. ESTA NÃO É UMA ERA
SEM PROPÓSITO. NÃO É UMA ERA OCIOSA. NÃO, há muito
trabalho a ser feito para o Reino de Deus até que o Senhor
volte.
Que há trabalho a ser feito é a primeira coisa que precisa
ser dita.
Em segundo lugar, deve-se notar que a obra na qual
devemos nos engajar é NADA MENOS DO QUE UMA
CONTINUAÇÃO DA OBRA DE JESUS CRISTO.
Veja comigo o versículo 12 onde Jesus diz: “Em verdade,
em verdade vos digo: todo aquele que crê em mim também
fará as obras que eu faço ... (João 14:12, NVI)
Lembre-se de que os discípulos de Jesus ficaram
preocupados com o fato de ele estar indo embora. Aqui ele
diz a eles: “Verdadeiramente, verdadeiramente” - em grego é
“ἀμήν, ἀμήν” - é como se Jesus estivesse dizendo: Eu estou
dizendo a vocês a verdade solene. E o que ele promete? Que
“quem acredita [nele] também fará as obras que [ele faz]”. Os
crentes - aquele que acredita em Jesus - farão as obras que
Jesus fez. Em outras palavras, nossas obras serão uma
continuação da obra que Jesus começou.
Agora, é claro que não devemos levar isso longe demais.
Existem algumas coisas que Jesus fez que nunca poderíamos
fazer. Por exemplo, nunca poderíamos reivindicar ser de cima,
como Jesus era de cima. Jamais poderíamos cumprir os
deveres associados a ser o Messias, ou o Cordeiro de Deus que
tira os pecados do mundo. Somente Jesus era o Profeta,
Sacerdote e Rei. Não compartilhamos com ele a obra que
realizou como o Messias, o Filho de Deus. Pensar nesses termos
seria interpretar mal o que está sendo dito aqui.
Em vez disso, Jesus está enfatizando que seu trabalho não
terminará quando ele for para o Pai, mas terá, de fato, apenas
começado. Talvez outra maneira de dizer a mesma coisa é
apontar que Jesus cumpriu a redenção em sua primeira vinda
- só ele poderia fazer isso - só ele poderia viver em perfeita
obediência a Deus, morrer pelos pecados dos outros e
ressuscitar, derrotando o pecado e morte para nós - não
podemos de forma alguma nos juntar a ele nessa obra. Esse
trabalho foi o seu trabalho, começo, meio e fim - acabou! Mas
o que Jesus está fazendo agora? Ele não está aplicando a
obra de redenção que realizou àqueles que lhe foram dados
pelo Pai nesta era entre sua primeira e segunda vinda? Esta é
a obra da qual participamos. Cristo começou em sua primeira
vinda e continuará até que volte; e ele nos envolverá nesse
trabalho!
Isso é parte do que se quer dizer quando a igreja é
chamada corpo de Cristo. Embora Cristo não esteja presente
na terra em carne, sua obra continua no mundo por meio da
igreja, à medida que cada membro individualmente faz sua
parte.
 Também podemos pensar nas cinco passagens da grande
comissão - uma em cada evangelho e também uma no início
de Atos. O que todos eles comunicam? Eles comunicam o fato
de que a obra de Cristo continuará mesmo depois de sua
ascensão, por meio dos apóstolos e das igrejas que eles
plantam até os confins da terra.
É interessante que a passagem da grande comissão em
João seja assim: “Jesus disse-lhes ... 'A paz esteja
convosco. Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio.
'”(João 20:21, ESV)
O trabalho que você e eu juntos somos chamados a fazer
é nada menos do que uma continuação da obra de Jesus
Cristo.
Em terceiro lugar, observe que as obras que aqueles que
acreditam em Cristo farão no tempo entre sua primeira e
segunda vinda são, em alguns aspectos, maiores do que as
obras que Cristo fez enquanto estava na terra.
Ouça Jesus na segunda parte do versículo 12: “... e fará
obras maiores do que estas, porque eu vou para o Pai”. (João
14:12, ESV)
Isso soa estranho aos nossos ouvidos, não é? Nós
pensamos, como pode ser que nossas obras superem as obras
de Jesus?
Se tomarmos a palavra “obras” aqui para se referir apenas
aos milagres de Cristo, então esta passagem faz pouco
sentido. É difícil imaginar como aqueles que acreditam em
Jesus poderiam fazer algo maior do que andar sobre as águas
ou ressuscitar um homem dos mortos após quatro dias na
sepultura, por exemplo.
Por outro lado, não seria certo excluir milagres, pois a
palavra “obras” (ἔργον) é usada em todo o Evangelho de
João para se referir aos milagres que Cristo realizou. Os
apóstolos de Jesus de fato realizariam milagres - o livro de Atos
deixa isso claro. E embora eu não acredite que alguém tenha
o dom de milagres hoje, como eles tinham na era dos
apóstolos, eu confesso que Deus ainda é capaz de fazer
milagres por meio das orações de seu povo, se quiser.
O que estou dizendo é que não devemos limitar o
significado da palavra “obras” a milagres, nem devemos
excluir milagres (isso é consistente com o uso que João faz da
palavra ἔργον). Em vez disso, devemos entender que Jesus
está dizendo que, após sua partida, aqueles que crêem nele
continuarão a obra que ele começou em seu ministério terreno
e, de fato, avançariam essa obra. A obra de Jesus alcançaria
novos patamares ao continuar por meio de seus seguidores
após sua partida.
Isso teria sido muito consolador para seus discípulos, assim
como é consolador para você e para mim.
O pensamento deles era o seguinte: se Jesus está partindo,
o jogo acabou.
Resposta de Jesus: era, não irmãos, está apenas
começando.
 Eles estavam com o coração perturbado pensando,
como vamos ganhar, já que estamos perdendo nosso melhor
jogador?
Jesus os confortou dizendo, na verdade, você não
perderá a batalha. Na verdade, você fará coisas ainda
maiores depois que eu partir.
E Jesus explica por que isso seria assim. Aqueles que crêem
em Cristo avançariam muito na obra que ele havia
começado, "porque [ele estava] indo para o Pai".
Essa “partida” não foi um rebaixamento para Jesus; foi
uma promoção. Ele não perderia o poder, mas o
ganharia. Seu trabalho não seria prejudicado, mas sim
lançado a novas alturas. Seus discípulos não ficariam em
desvantagem, mas antes era vantajoso para eles e para nós
que ele fosse embora.
Já ouvi alguns dizerem: “Ah, se eu ao menos estivesse lá
quando Jesus esteve na terra, teria mais fé! Então eu o serviria
melhor! ” Isso não é verdade. As escrituras revelam que você e
eu estamos em uma situação melhor agora que Jesus foi para
o Pai. Nosso Senhor Jesus Cristo está em uma posição mais
poderosa agora que ele ascendeu à destra de Deus. Foi uma
vantagem para nós que ele fosse embora!
Posso dizer duas coisas sobre a exalação de Cristo à destra
de Deus?
Em primeiro lugar, devemos ver que quando Cristo foi ao
Pai, ele recebeu autoridade sobre todas as coisas. Eu poderia
citar muitas escrituras para apoiar esse ponto. Pedro diz isso da
maneira mais sucinta. Falando de Jesus, ele diz que "[ele] foi
para o céu e está à destra de Deus, com anjos, autoridades e
poderes que lhe foram submetidos." (1 Pedro 3:22, ESV)
Você ouve isso, igreja? Jesus tem poder sobre tudo
agora. Isso certamente é uma vantagem para nós!
Observe também a introdução e conclusão da grande
comissão.
“E Jesus veio e disse-lhes: 'Foi-me dada toda a autoridade
nos céus e na terra. Ide, pois, e fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei. E eis
que estarei convosco sempre, até ao fim dos tempos.
'”(Mateus 28: 18–20, ESV)
Por que devemos nos empenhar na obra que Cristo nos
deu para fazer com ousadia? Porque toda autoridade no céu
e na terra pertence ao nosso Senhor, e ele está sempre
conosco, até o fim dos tempos.
Jesus está governando e reinando agora em seu
Reino. Esta é uma verdade muito significativa e reconfortante.
A segunda coisa que precisa ser dita sobre Cristo indo ao
Pai é que ele então foi capaz de enviar o Espírito a nós (o nosso
consolador). Não vou demorar muito neste ponto - fazer isso
roubaria o trovão do que encontraremos mais tarde em João
14. Por enquanto, observe que este é o foco do versículo 15 em
diante, a melhor prova de amor a Cristo é a obediência. Jesus
prometeu a seus discípulos que depois de ascender ao Pai, ele
enviaria o Espírito. Isso certamente era uma vantagem para
eles.
Se você gostaria de ver por si mesmo o que Jesus quis dizer
quando disse que aqueles que crêem nele fariam obras
maiores do que ele fez durante seu ministério terreno, leia o livro
de Atos. Cristo teve um pequeno grupo de discípulos no final
de seu ministério terreno; e ainda assim 3.000 chegaram à fé
em um dia quando Pedro pregou o evangelho em Atos 2. Além
disso, o ministério de Jesus foi limitado à Palestina durante seu
tempo na terra; mas o Reino se espalharia até os confins da
terra após o pentecostes, por meio dos esforços de
implantação de igrejas de seus discípulos.
Se você gosta de ver mais como os que crêem em Cristo
fariam obras maiores do que Cristo, estude a história da igreja,
dando atenção especial à propagação do evangelho de
Jerusalém à Judéia e Samaria, e até os confins da terra. Em
outras palavras, não devemos ignorar o significado da
ascensão de Jesus ao Pai, todas as coisas estando sujeitas a
ele, e até o dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo foi
derramado no poder da Nova Aliança. O evangelho do Reino
avançou com grande poder depois que Jesus ascendeu ao
pai.
Por favor me ouça. Não é que os seguidores de Jesus
realizariam milagres mais espetaculares do que ele (como
poderia ser), mas que o Reino que Cristo inaugurou em sua
primeira vinda se expandiria e cresceria e se multiplicaria do
tamanho de um grão de mostarda para o tamanho de uma
enorme árvore por meio do trabalho de seus discípulos após
sua partida. Isso foi possível porque ele foi ao Pai, recebeu
autoridade sobre todas as coisas no céu e na terra, e de lá
enviou o Espírito para nos ajudar e capacitar a continuação
da obra que ele começou em sua primeira vinda,
Aplicação: Irmãos e irmãs, aqui está a pergunta que tenho
para vocês: vocês estão contribuindo para este trabalho?
Escolhi a palavra “contribuir” com cuidado, pois não acho que
um cristão individual seja capaz de fazer a obra de Cristo (a
Grande Comissão) por conta própria. A obra de Cristo
continua por meio da igreja, que é a assembleia do povo de
Deus. Juntos somos o corpo de Cristo. A grande comissão foi
dada - não a indivíduos - como se um indivíduo fosse capaz
de cumpri-la por si mesmo - mas aos apóstolos de Cristo. E
como eles cumpriram o mandamento de "Ide ... e fazei
discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai
e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o
que vos ordenei ..." (Mateus 28: 19–20, ESV)? Eles plantaram
igrejas locais. Essas igrejas locais consistiam de presbíteros e
diáconos e membros. E cada membro deveria fazer sua parte,
de acordo com o dom que lhes foi dado do Alto.
Irmãos e irmãs, vocês estão fazendo a obra que Cristo os
chamou para fazer. Ele o dotou de uma maneira
particular. Você tem um papel a cumprir. Não importa qual
seja sua vocação. Não importa se você trabalha na esfera
secular ou sagrada, todos nós temos a mesma missão nesta
era entre a primeira e a segunda vinda de Cristo - nossa missão
é continuar a obra que Cristo começou. Nós somos seu corpo.
VAMOS CONSIDERAR ONDE ESTÁ O PODER PARA REALIZAR
ESTE TRABALHO
Tendo antes de tudo considerado a obra a ser feita nesta
era, vamos agora voltar nossa atenção para onde se encontra
o poder para realizar esta obra.
Observe, em primeiro lugar, que Jesus aponta seus
discípulos para o poder da oração.
Ele diz no versículo 13: “Tudo o que pedirdes em meu
nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se
você me perguntar qualquer coisa em meu nome, eu farei.
” (João 14: 13-14, ESV)
É uma promessa e tanto, não é? Jesus estava indo para o
pai. Ele não estaria mais com seus discípulos na carne, mas isso
não significava que eles estariam sozinhos. Ele os deixou na
terra com o dom da oração. Aqueles que creem em Cristo
podem ter comunhão com ele, vindo a ele em oração.
E observe a promessa que Jesus faz. “Tudo o que você
pedir em meu nome, eu farei”, diz ele. E, "Se você me
perguntar qualquer coisa em meu nome, eu farei."
Nosso instinto é começar imediatamente a qualificar essa
promessa, dizendo, bem, Jesus realmente só quer dizer que
fará o que oramos enquanto oramos de acordo com a
vontade de Deus, ou algo assim. E isso é verdade. Cristo não se
oferece a nós como se fosse um gênio na garrafa, pronto para
fazer tudo o que nossos corações desejam.
 Mas antes de acrescentarmos observações qualificativas
ao que Jesus promete aqui, não deveríamos, antes de tudo,
ficar maravilhados com a amplitude e profundidade da
promessa que ele fez. “Tudo o que você pedir em meu nome,
eu farei”, diz ele. E, "Se você me perguntar qualquer coisa em
meu nome, eu farei."
Se isso for verdade, então por que somos tão sem
oração? Se não lermos estas palavras e pensarmos conosco,
se for assim, então orarei ao meu Senhor sempre e sobre
tudo! Nosso Senhor foi até o Pai, mas nos deixou o dom da
oração. Somos convidados a ir a ele com nossas
preocupações e desejos, e ele prometeu agir. Isso deve ter
sido um grande conforto para seus discípulos problemáticos e
deve trazer conforto para você e para mim. Nosso Senhor nos
ouve. Ele está em uma posição de poder. E ele está pronto e
capaz de agir por nós.
O fato é que não precisamos adicionar nenhuma
observação qualificativa ou restritiva à promessa de Jesus a
respeito da oração - o próprio texto fornece limites para a
promessa de Cristo.
Notamos que devemos orar por aquelas coisas que
glorificarão a Deus Pai.
Jesus diz: “Tudo o que pedirdes em meu nome, eu o farei,
para que o Pai seja glorificado no Filho”. As orações que Jesus
promete seguir são aquelas orações que estão em linha com
o propósito de Cristo, que é glorificar a Deus Pai. Essas são as
orações nas quais Jesus promete agir!
 O homem pecaminoso e carnal fica triste com essa
notícia. O homem pecador fica desapontado ao ouvir que
Jesus promete agir de acordo com as orações que estão
supremamente preocupadas em glorificar a Deus. Ele pensa
consigo mesmo, bem, de que adianta isso! De que adianta se
não tenho a garantia de que minhas orações por saúde,
riqueza e prosperidade sejam atendidas por Jesus!
Mas os piedosos são encorajados por essas notícias. Os
piedosos - aqueles que são verdadeiros discípulos de Cristo - se
enchem de grande alegria ao ouvir o Salvador dizer: “Tudo o
que pedirdes em meu nome, eu farei] [para que] o Pai seja
glorificado no Filho. ” Este era o desejo supremo de Jesus -
glorificar o pai. E é o desejo supremo de todos aqueles que
realmente amam a Deus. O principal clamor de nosso coração
é, Senhor, seja glorificado!
Jesus nos ensinou como orar, não foi? Ele disse: “Ore então
assim: 'Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu
nome. Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na
terra como no céu. '”(Mateus 6: 9–10, ESV) Qual deve ser a
nossa principal preocupação? Que o Pai seja glorificado! Que
venha o seu reino, seja feita a sua vontade! Depois de
começarmos desta forma, é então que somos convidados a
orar: “O pão nosso de cada dia dá-nos hoje e perdoa-nos as
nossas dívidas, assim como perdoamos aos nossos devedores.
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal. ”
(Mateus 6: 11-13, ESV)
 Jesus nos faz uma grande, ampla e irrestrita promessa a
respeito da oração. E ele faz isso assumindo que aqueles que
realmente pertencem a ele certamente orarão por aquelas
coisas que fazem seu coração sorrir. Aqueles que acreditam
em Cristo estão unidos a Cristo. Aqueles que acreditam em
Cristo têm o Espírito de Cristo. Aqueles que crêem em Cristo
têm um coração transformado por Cristo e orarão
naturalmente (ou sobrenaturalmente) pelas coisas que Cristo
ama. Aquilo que Cristo ama mais do que tudo é o Pai e a
magnificação de seu grande nome.
Observe em terceiro lugar que nossas orações devem ser
feitas em nome do Filho.
Concluímos nossas orações em nome de Jesus, não é?
Terminamos nossas orações dizendo: “Em nome de Jesus
oramos. Amém ”, ou“ em nome de Cristo oramos. Amém ”, ou
algo desse tipo. Por que fazemos tal coisa? É simplesmente
uma tradição? É apenas uma boa forma de concluir as coisas?
Não, é em obediência ao que aqui se diz: “Tudo o que
pedirdes em meu nome, farei isto”, diz Jesus.
Não é que o nome de Jesus seja mágico. Não é como se
o som do nome tivesse algum tipo de poder místico. Não, orar
em nome de Jesus é orar confiando nele. Estamos orando em
seu nome porque ele é nosso Salvador. Oramos em seu nome
porque ele é nosso Mediador até agora - ele é nosso grande
sumo sacerdote que vive para interceder por nós. Quando
dizemos, “em nome de Cristo oramos”, estamos dizendo que
confiamos que nossas orações são ouvidas por Deus e eficazes
por causa de quem Cristo é, e tudo o que ele fez por você e
por mim.
Aplicação: Irmãos e irmãs, somos uma oração
diligente? Que oração é um presente! Por que o
negligenciamos, eu não entendo.
Você é diligente em suas orações privadas?
Você “entra no quarto” e ora a Deus, em nome de Cristo?
Você ora durante o dia, oferecendo adoração, confissão,
ação de graças e súplica a ele?
Você está orando com sua família - sua esposa e
filhos; família grande? Observe que estamos tentando
incentivar a oração em família por meio das Diretrizes de
Adoração em Família que enviamos todas as semanas.
Você está orando com e por seus irmãos?
E você é diligente na oração quando oramos
coletivamente no culto de adoração? Quando alguém lidera
em oração, você deve ser ativo na oração também! Quando
dizemos “amém”, estamos dizendo, eu concordo! Que assim
seja! Igreja, nossos “améns” deveriam ser “améns” resistentes.
É meu objetivo como seu pastor encontrar mais maneiras
de motivar a oração. Que presente é! Que promessa Cristo fez
para nós! Você quer ver Cristo realizar sua obra em e através
de nós? Então é melhor sermos um povo de oração!
“Tudo o que você pedir em meu nome, eu o farei, para
que o Pai seja glorificado no Filho. Se você me perguntar
qualquer coisa em meu nome, eu farei. ” (João 14: 13-14, ESV)