Você está na página 1de 3

O progresso do cristão Hebreus 1: 1-4 - 1

Irmãos, de muitas maneiras, eu creio que esta epístola aos Hebreus, ela é um escrito chave para os nossos dias. Nós
sabemos que toda palavra de Deus é singular, por ser palavra de Deus, de Gênesis a Apocalipse. Não há como
estudarmos uma epístola e chamarmos propriamente qualquer uma delas de “especial”, porque todas as epístolas
e todos os escritos da palavra de Deus são especiais, porque “são a palavra de Deus”.
Mas a epístola aos Hebreus para o nosso contexto, os nossos dias, ela se reveste de uma singular importância.

O tema desta epístola, nos seus 13 capítulos, nós poderíamos resumir, por um foco, por um ângulo, com uma
palavra: “Progresso”. E progresso é o que nós carecemos em dias de tanta confusão, no que se refere ao
cristianismo como uma fé professa.
Progresso é uma necessidade urgente das nossas vidas como que pertencendo ao nosso Senhor.

Ou nós estamos avançando, ou nós estamos retrocedendo. Nunca podemos estagnar porque a vida cristã é uma
dinâmica, é um movimento de avanço, porque não é uma questão de crescermos em compreensão intelectual, é
questão de crescermos em uma relação.

Transporte isso para sua relação conjugal e pense por um momento. Você acha que na sua vida conjugal você
pode deixar de avançar e simplesmente estagnar? Definitivamente não.

Se você deixar de avançar você irá retroceder, e o primeiro sinal do retrocesso sabe qual é? Indiferença. Você se
torna indiferente, você deixa de se importar. Duas pessoas debaixo do mesmo teto, cada um cuidando da sua vida.
Na nossa relação com Deus é a mesma coisa: se nós não estamos avançando nós estamos retrocedendo, e o
primeiro sinal é indiferença.
Você não se importa, não se envolve, uma vida de aparências, sem comprometimento com a igreja, células, não é
dizimista, pois para você e tanto faz como tanto fez.

A indiferença que o retrocesso gera, não nos permite ter compreensão do Salvador. Então alguns podem ter visto
seus pecados; mas a indiferença faz perder a convicção de pecado que uma vez sentiram tão profundamente. Não
vê mais beleza em Jesus.

Quanto mais olharmos para Ele, mais semelhante a Ele seremos. Então toda vez que você olha para Jesus, Ele
torna-se mais precioso. A rosa é cheirosa, mas perde o seu cheiro; mas a Rosa de Sharon fica cada vez mais
cheirosa, cheiro de vida. Frutos terrestres perdem seu sabor; mas o fruto da Arvore da vida não.

Queridos amigos, nossa vida é como um rio e somos como um barco navegando pelo rio. Estamos nos aproximando
cada vez mais das margens da eternidade.
Não é hora de dormir cristão, desperta do sono, então as coisas divinas serão realidades em tua vida.

Quanto maior a indiferença mais imperfeita será a sua visão em relação as coisas celestiais, e você não será afetado
pelas realidades divinas.

Observe no cap. 13 verso 22. “rogo-vos que suporteis a presente palavra de exortação, quanto mais vos escrevi
resumidamente”.

Palavra de exortação - - o que ele diz aí, agora? - a presente - veja que não está no plural, está no singular. Então
ele escreveu 13 capítulos e concluiu assim: “rogo-vos, pois, - veja a conclusão dos 13 capítulos - que suporteis a
presente palavra - uma palavra – “a presente palavra” - palavra de exortação.– no singular.

Este termo na língua original ele tem dois sentidos que são complementares -, parte e contra parte. Essa palavra
“exortação” – esta palavra paraclesis ou paracaleo – ela significa por um lado exortar e por outro lado encorajar.
É isto que esta maravilhosa palavra faz. Ela tanto exorta quanto ela encoraja.

Qual a finalidade dos treze capítulos dessa Epístola? Nos exortar e nos consolar ou encorajar, porque essa é a
finalidade da palavra de exortação. Todo o livro é uma palavra de exortação para que haja um avanço com relação
à vida cristã.

Hebreus 2:1 ¶ Por esta razão, importa que nos apeguemos, com mais firmeza, às verdades ouvidas, para que delas
jamais nos desviemos. 2 Se, pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgressão ou
desobediência recebeu justo castigo, 3 como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? A qual,
tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; 4 dando Deus
testemunho juntamente com eles, por sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espírito Santo,
segundo a sua vontade.

Verdades ouvidas onde? Ou melhor ainda, verdades ouvidas em quem? Cap. 1 de 1 a 4 vai responder. Deus nos
falou no Filho. Não é verdades ouvidas lá dos pais, lá dos profetas. Aquele falar foi fragmentário. Aquele falar não
foi definitivo, não foi final, porque apontava para Cristo que ainda havia de vir. Mas quando o Senhor Jesus se
revelou o falar foi final. Deus não tem mais palavra alguma à parte do seu Filho, porque no seu Filho Ele falou
plenamente, Ele falou totalmente.

Pois Ele é o herdeiro de todas as coisas, Ele é o criador pelo qual Deus fez todas as coisas do universo, Ele é o
resplendor da glória, Ele é a expressão exata do seu ser, Ele sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder, Ele
fez a purificação dos pecados e Ele assentou-se à destra da majestade nas alturas.

Por esta razão. Qual razão? O Filho. Com F maiúsculo. Aquele no qual Deus falou tudo e Aquele no qual Deus
apenas não falou tudo no sentido de se revelar, mas Deus fez tudo.

Irmão foi isso que Paulo falou também em Efésios 4 quando ele disse que nós fomos chamados para plena
varonilidade. A medida da estatura da plenitude de Cristo. Ele disse que aqueles ministérios chamados
fundamentais na vida da igreja, apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, eles servem para isso.

Eles servem para equipar os santos, para que os santos desempenhem o seu serviço, para a edificação do corpo de
Cristo. Até que todos, olhem só, olhe a maturidade do corpo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno
conhecimento do Filho de Deus. Está vendo? De Cristo para Cristo. Pleno conhecimento do Filho de Deus. A plena
varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo. Guarde essa expressão de Efésios 4:13

Deixem-me usar uma figura natural para ver se você entende melhor.
Se você tem um filho de três anos de idade, você arma aquele cercado e coloca lá dentro os brinquedos para que
ele brinque ali, é normal. Mas, se o seu filho de vinte anos chega da rua e pula dentro daquele cercadinho, e
começa a brincar com aqueles brinquedos o dia todo, você vai levar o seu filho provavelmente para um psiquiatra.
Ele tem vinte anos. Ele não vai ficar lá dentro balançando o chocalho toda a manhã.

Não é isso? Será que nós na vida da igreja não estamos balançando chocalhos e olhando um para o outro e dizendo
assim; o meu chocalho é mais bonito do que o seu. O meu dom é melhor do que o teu. Não é? O que o Senhor
confiou a mim é mais do que Ele confiou a você.

Como lá com os coríntios. Lembra? Disputando entre dons espirituais. Irmão, o dom espiritual anda junto com a
carne. Se a faca da cruz não podar a carne, o dom para nós, poderá se tornar uma espada de samurai. Nós vamos
nos degolar com ele.

Então, Paulo quando escreveu aos Coríntios ele não queria dizer para que eles parassem de exercer dons
espirituais. Ele queria dizer que os Coríntios precisavam ter a carne deles cortada pelo trabalho da cruz. Então,
quanta necessidade nós temos desse avanço, porque o retrocesso é um perigo real para nós.

Então irmãos, que o Senhor nos ajude a compreender. Sabe por que isso é tão importante? Pense de novo com
você mesmo, porque você não deve nenhum tipo de resposta para mim, mas deve essas respostas ao Teu Senhor
que te redimiu. Você não acha que a falta de compreensão disso promove um hiato na Tua vida cristã?

Você conheceu um salvador no passado, que um dia te regenerou, que te tirou das trevas, te transportou para o
reino do Filho do seu amor. Graças a Deus por essa salvação, e agora você aguarda um salvador do futuro, que vai
se manifestar e redimir o nosso corpo corruptível.

E agora, o salvador do presente? Lembra daqueles três salmos? 22, 23 e 24? Aqueles Salmos falam da plenitude da
nossa salvação, porque o Salmo 22, fala da oferta do Senhor na cruz do Calvário. Ele começa assim: Deus meu, Deus
meu, por que me desamparastes? Foi o Salmo que o Senhor provavelmente recitou todo ele lá na cruz.
É o Salmo do Bom Pastor e o Bom Pastor dá a vida pelas suas ovelhas. Isso toca a nossa salvação no passado, a
nossa regeneração. Mas o Senhor é chamado aqui em Hebreus, 13:20, não de Bom Pastor. Ele é chamado de Bom
Pastor em João 10. O Bom Pastor dá a vida.
Mas Ele é chamado aqui em Hebreus de Grande Pastor das ovelhas. Observe essa diferença. Hebreus 13:20 Ora,
o Deus da paz, que tornou a trazer dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor, o grande Pastor das ovelhas, pelo
sangue da eterna aliança.
E o que é que o grande Pastor das ovelhas faz? Ele nos aperfeiçoa.

Hebreus 13:21 vos aperfeiçoe em todo o bem, para cumprirdes a sua vontade, operando em vós o que é agradável
diante dele, por Jesus Cristo, a quem seja a glória para todo o sempre. Amém!

Sabe qual é o tema da fé em Hebreus? É agradar a Deus. Não é uma fé para ser salvo, não é uma fé para ser
redimido. Mas a fé que avança, a fé que progride, a fé que nos leva à plenitude.

Uma vida cuja fé está em constante progresso, não está isenta de conflitos, de forma alguma pense assim, uma
vida espiritual é perseverar nessa luta e entender que apenas Jesus é a paz para o nosso interior.

Os dias são maus, mas Deus é bom!


.
"(...) Vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau e permanecer inabaláveis, depois de
terem feito tudo" (Efésios 6.13).

Dias maus são dias tristes em que os pensamentos e sentimentos se confundem. Dias em que as promessas de
Deus parecem sonhos distantes e que as forças parecem desaparecer. Dias que somos feridos com uma palavra ou
que ferimos os outros e nos sentimos culpados.
Dias em que temos que reconhecer o quanto somos fracos e pequenos. Esse é o “dia mau”.

Não é um dia para tomar decisões, mas é um dia de se tomar posição! É dia de pararmos tudo, abaixarmos a
cabeça e olharmos somente para o Senhor.

Só não podemos nos esquecer da parte final deste versículo que diz: " depois de terem feito tudo". Ou seja,
estando triste ou não, não podemos deixar de fazer as coisas. Precisamos ir ao trabalho. Precisamos ir à faculdade,
conviver com as pessoas e prosseguir na vida.

Precisamos cumprir o chamado de Deus todos os dias e continuarmos fiéis. O que precisa ser feito, tem que ser
feito.

Por isso, nos dias em que você se sentir triste, dias em que a indiferença tentar domina-lo, volte seu coração para
Deus, fale com Ele e exponha suas fraquezas, deposite sua confiança Nele, Ele se alegra! E a alegria que vem dEle é
a sua força. Ela te renova e você consegue vencer o dia mau e permanecer inabalável na fé:

"Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova dentro de mim um espírito estável" (Salmos 51:10).

Você também pode gostar