O livro intitulado “Cultura: um conceito antropológico” de Laraia (XXXX) está dividido

em duas partes: a primeira, que trata da origem da cultura e seu desenvolvimento conceitual
até a contemporaneidade; a segunda, como a cultura define as diferenças de cada sociedade,
influenciando-as e diversificando-as. A primeira parte do livro “Da natureza da Cultura ou da
Natureza à Cultura” apresenta inicialmente o determinismo biológico e o determinismo
geográfico como formas de tentar explicar o dilema da unidade biológica versus diversidade
cultural da espécie humana que têm levantado vários questionamentos e polêmicas desde
períodos antes de Cristo, no qual Confúcio afirma que "A natureza dos homens é a mesma, são
os seus hábitos que os mantêm separados".
No determinismo biológico, Laraia debate velhos pensamentos de que as diferenças
genéticas são determinantes das diferenças culturais, pois acreditavam que capacidades
específicas inatas eram atribuídas a "raças" ou a outros grupos humanos por meio genético,
influenciando assim na distribuição dos comportamentos culturais. Contudo, o autor afirma
ser falsa esta abordagem, pois a espécie humana possui diferenças anatômicas e fisiológicas,
mas estes fatores por si só não determinam diferenças comportamentais e demonstra que
muitas atividades atribuídas às mulheres em uma cultura podem ser atribuídas aos homens
em outra, configurando não uma racionalidade biológica, mas uma determinação cultural que
é adquirida pelo processo chamado de endoculturação.
O segundo tópico abordado aponta “O determinismo geográfico” que influenciará na
diversidade cultural. Laraia traz na discussão estudiosos que refutam este tipo de
determinismo, como Boas, Wissler, Kroeber, entre outros a fim de demonstrar que há uma
limitação na influência geográfica sobre os fatores culturais e de que é possível e comum que
haja uma diversidade cultural localizada em um mesmo território, como por exemplo, os povos
indígenas brasileiros que habitam no Parque Nacional do Xingu. Os Xinguanos, os que vivem
no limite do parque, as atividades de caça a grandes mamíferos é proibida por motivos
culturais enquanto os Kayabi, que habitam no norte do Parque, preferem justamente
mamíferos de grande porte, como a anta, o veado, o caititu e outros.
Para o autor, tanto o determinismo biológico quanto o determinismo geográfico são
insuficientes para resolver o dilema proposto inicialmente. As diferenças existentes entre os
homens, portanto, não podem ser explicadas em termos das limitações biológicas ou pelo seu
meio ambiente já que a grande qualidade da espécie humana foi a de romper com suas
próprias limitações, diferenciando-se assim do mundo animal.
Neste sentido, o autor parte para um estudo da origem do conceito de cultura.
3. Antecedentes históricos do conceito de cultura;

4. O desenvolvimento do conceito de cultura;

5. Ideia sobre a origem da cultura;

6. Teorias modernas sobre cultura;