CANTARES DE SALOMÃO

TÍTULO

O nome deste livro na Bíblia hebraica é “Cantares de Salomão” chamado

evidentemente assim, pelo fato de ser este cântico o principal de todos os
Cânticos de Salomão (I Reis 4).

TEMA

O livro Cantares de Salomão é uma história de amor, que glorifica o amor puro
e natural e focaliza a simplicidade e a santidade do matrimônio. O significado
típico dessa história pode inferir-se do fato de que sob a figura da relação
matrimonial se descreve o amor de Jeová para com Israel (vide Oséias caps.1-
3; Isaias 62:4), e o amor de Cristo para com a Igreja (Mat. 9:15; II Cor. 11:2;
Efésios 5:25; Apoc. 19:7; 21:2).
Sugere-se o seguinte tema: O amor do Senhor para com Seu povo é tipificado
pelo amor da esposa e do esposo.
Notem: Ao ler este livro o estudante deve recordar-se que está lendo uma
poesia oriental, e que os orientais usam uma linguagem clara nas mais íntimas
das questões — uma clareza de linguagem estranha e algumas vezes
desagradável à maioria dos ocidentais. Por mais delicada e íntima que seja a
linguagem em muitas partes do livro, deve notar-se que não há nada que
ofenderia o mais modesto oriental. O Dr. Campbell Morgan disse: “Em primeiro
lugar era indubitavelmente um canto de amor terrestre, mas muito puro e muito
lindo.
Há homens e mulheres que encontrariam indecências no céu — se por acaso
chegassem ali — mas ocultariam as mesmas em suas almas corrompidas.
Para aqueles que vivem vidas simples, estes cânticos são cheios de formosura
e expressam a linguagem do amor humano. Finalmente, nas experiências
espirituais, expressam a relação daqueles que têm sido ganhos por Deus em
Cristo, a Quem amam e conhecem.

AUTOR

Salomão (1:1).
 CONTEÚDO

De todos os livros do Velho Testamento, o Cantares de Salomão é

provavelmente o mais difícil a interpretar e analisar. Neste estudo limitar-nos-
emos a um breve esboço da história contida no cântico, e dos diálogos entre
Salomão e sua noiva. Para um estudo devocional dos Cantares de Salomão,
recomendamos um livrinho de Hudson Taylor “Union and Comunion” (em
inglês), que pode ser obtido da China Inland Mission, Philadelphia, Pa., U. S. A.
“A história em que está entrelaçado este idílio parece ser esta: O Rei Salomão
visita sua vinha no Monte Líbano. Chega de improviso onde está uma formosa
donzela sulamita. Ela foge, mas ele vai visitá-la, disfarçado de pastor e a
persuade a casar-se com ele. Logo vem recebê-la como rainha. Encaminham-
se para o palácio real. Aqui começa o poema e relata a história de amor” - Dr.
Haas.

I. A NOIVA NOS JARDINS DE SALOMÃO (Caps. 1:2 a 2:7)

1. A noiva pede um penhor de amor e elogia o noivo (1:1-4).

2. Ela roga às filhas de Jerusalém que não desprezem a sua humilde
origem, e pergunta onde pode encontrar o seu noivo. As donzelas
respondem em uníssono (1:5-8).
3. Segue-se então uma conversa amorosa entre Salomão e sua noiva (1:9
a 2:7). Salomão fala (1:9-11; a noiva, 1:12-14; Salomão 1:15; a noiva, 1:16 a
2:1; Salomão, 2:2 a noiva, 2:3-7).

II. AS RECORDAÇÕES DA NOIVA (Caps. 2:8 a 3:5)

1. Recorda a visita de seu amado numa primavera (2:8-17).

2. Recorda um sonho referente a ele (3:1-5).

III. AS NÚPCIAS (Caps. 3:6 a 5:1)

1. Os habitantes de Jerusalém descrevem a chegada do rei e da noiva

(3:6-11).
2. Depois segue-se uma conversa, Salomão (4:1-5; a noiva 4:6; Salomão
4:7-16; a esposa 4:16b; Salomão 5:1.
IV. NO PALÁCIO (Caps. 5:2 a 8:4)

1. A esposa relata um sonho que teve referente a Salomão. Sonhou que

ele partiu, e que ao buscá-lo, ela foi maltratada pelos guardas da cidade.
No sonho ela perguntou às filhas de Jerusalém acerca dele, e descreveu
sua formosura (5:2 a 6:3).
2. Salomão entra e a elogia (6:4-9).
3. Diálogo entre o coro de donzelas e a esposa; Coro, 6:10; esposa 6:11-
12; coro e esposa alternadamente 6:13; coro, 7:1-5.
4. Entra Salomão e elogia a esposa (7:6-9).
5. A esposa convida seu amado a visitar o seu lar (7:10 a 8:4).

V. O LAR DA ESPÔSA (Cap. 8:5-14)

Os habitantes do país falam, 8:5a; Salomão, 8:5b; a esposa, 8:6, 7; seus

irmãos, 8:8; a esposa, 8:10, 12; Salomão, 8:13, a esposa, 8:14.