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Contato:
wagner nyhyhwh
wnyhyw@gmail.com
http://partesforadotodo.blogspot.com
Ou acesse:
(https://drive.google.com/folderview?id=1VOSRYuN_id71RG9ks00clzH9nSTGxyGE)
(https://www.recantodasletras.com.br/autor_textos.php?id=196268&categoria=M)
(https://www.facebook.com/groups/333871386651933/files)
(https://sites.google.com/view/fanzinesdanieladiaspoetisa)
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GAZY ANDRAUS
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A edição 207 traz capa de Maurício Tadeu; memórias do metal extremo; curiosidades &
divulgação; conto Belfegor, de Allan Fear; resenha do livro Escuridão Total Sem Estrelas, de
Stephen King, por Marcello Simão Branco; resenha do filme O Planeta dos Vampiros (1965),
de Mario Bava, por Renato Rosatti.
Já na edição 208 temos memórias do metal extremo; homenagem a José Mojica Marins;
divulgações; contos O Palhaço Insano, de Allan Fear, e Hecatombe Zumbi Canibal, de
wagner nyhyhwh; resenha do livro O Mundo Perdido, de Arthur Conan Doyle, por Marcello
Simão Branco; e resenha do filme O Mundo Perdido (1960), pelo editor RR.
Contato:
Renato Rosatti
www.juvenatrix.blogspot.com.br
renatorosatti@yahoo.com.br
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INTERVALO março 2020
Contato:
Francisco Filardi
intervalocultural.blogspot.com
intervalo.rj@bol.com.br
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Divulgação de
<kathoeyqueerpunk@gmail.com >
Distribuição Gratuita
E-mail: kathoeyqueerpunk@gmail.com
http://redesdamare.org.br/br/publicacoes
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Contato:
E. Thomaz
www.deviantart.com/Elthz
nitronorato@bol.com.br
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ALLAN FEAR
https://osabordomedo.blogspot.com/2020/02/o-palhaco-insano.html
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ColetiveArts
Coletivo de artistas escritores, desenhistas e ilustradores que tem por objetivo criar uma
rede de trabalho e parcerias para ampliar e divulgar suas criações, bem como promover
ações positivas como criação de eventos, produção de fanzines e livros, oficinas que
envolvam a participação da comunidade: oficina de fanzines, de ilustração, de desenho, de
escrita criativa, entre outros. O Coletive tem compromisso com a arte e a cultura.
#somoscoletive
https://coletivearts.blogspot.com/2020/02/na-areia.html
Na areia
Estava sentado na areia da praia, olhando o horizonte, tentando contemplar o que ainda há
de bom e belo no mundo, quando senti aquela mão levemente apoiada em meu ombro.
Olhei para trás e vi o rosto jovem debaixo da barba e do cabelo longo e despenteado.
Vestido apenas com uma bermuda suja e amarrotada, pediu um cigarro. Expliquei que
aquele era o último, mas daria a ele e isso
seria bom para mim, já que levaria um tempo para descolar outro, ficando assim algum
tempo sem me poluir com todos aqueles agentes nocivos a saúde. O rapaz
me agradeceu por dividir o vício suicida e caminhou em direção aos quiosques.
Encarei mais um pouco o horizonte e me virei procurando o sujeito. Localizei a figura entre
as mesas, pedindo algo.
Depois de correr três mesas, voltou em minha direção. Fingi estar apreciando qualquer
coisa e me fiz de surpreso quando estava bem próximo.
- Opa... Fala aê.
- Fui pedir dinheiro ou comida nos quiosques...
- Eu vi. - Confessei ao observar seus olhos molhados.
- Sabe a última mesa em que parei? - Uma lágrima escorreu.
- Aquela ali. - Apontei com a cabeça.
- A mulher, hoje com aquele cara, um dia disse que me amava e que nunca me esqueceria.
Acontecesse o que
acontecesse... Agora, ela olhou como se nunca tivesse me visto antes.
- Talvez ela não tenha reconhecido...
- Reconheceu. Assim que me olhou, ficou em dúvida, mas logo em seguida reconheceu. Por
um rápido momento achei que fosse me cumprimentar, mas logo vestiu uma máscara fria e
olhou para o outro lado, deixando para o acompanhante o trabalho de dispensar o pedinte.
Tentei explicar que não deveria se aborrecer com isso. Afinal, ela tinha se mostrado como
sempre fora: Uma pessoa com sentimentos menores. Tinha dado
sorte em não terminar com tal pessoa. Mas ele não deu oportunidade para tal explanação.
Não estava interessado no meu ponto de vista. Queria apenas dividir o pesado fardo de sua
vida. Quando percebeu que ia emitir alguma opinião, se virou e caminhou pela beira
d’água. Fiquei olhando ele ir, pensando em quem realmente seria aquele cara. Muitos o
viam como mais um morador de rua, mas
debaixo daquele rótulo devia haver um ser muito interessante, sensível e inteligente.
Quando ele sumiu do meu campo de visão, me levantei, bati a areia da bermuda e comecei
a procurar alguém que estivesse fumando. Precisava conseguir um cigarro.
ColetiveArts
https://coletivearts.blogspot.com
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Dois monstros da arte independente: Tirinhas que Eduardo Marinho criou e publicou em
seu blog há alguns anos sobre Fabio da Silva Barbosa:
Observar e absorver
WARKRUST:
https://warkrust.bandcamp.com
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INVASORES DE CÉREBROS
https://www.youtube.com/watch?v=P6e5JfQyNNo
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IVAN SILVA – SINALEIRO
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https://projetocolabora.com.br/ods5/caminhos-para-encerrar-o-ciclo-de-pobreza-entre-as-
mulheres/
A canção do Cidade Negra diz: “Você não sabe o quanto eu caminhei para chegar até aqui”. Se inserida no
contexto dos direitos das mulheres, poderíamos dizer que percorremos milhas e milhas e que, ainda assim,
falta muito a ser percorrido. No mês em que celebramos o Dia Internacional das Mulheres, é preciso
enfatizar que, apesar dos avanços, o lugar em que estamos não é nada satisfatório, muito menos uniforme.
Geração após geração, mulheres enfrentam discriminação e violência e têm muitos direitos negados, como o
de ir à escola, de ter uma renda, de liderar sua comunidade local, uma empresa, um sindicato ou até mesmo
seu país. No mês de março, portanto, devemos aprofundar questionamentos, reivindicações e reflexões,
inclusive sobre os diferentes pontos de partida: negras, indígenas, brancas, moradoras de áreas rurais e de
áreas urbanas partem de posições distintas nessa caminhada por seus direitos, e isso impacta diretamente os
pontos de chegada que almejamos para todas nós.
No Brasil, são muitas as condições que dificultam o acesso e permanência das mulheres no mercado de
trabalho e impedem o rompimento dos ciclos de pobreza em que muitas estão inseridas. Dados recentes
ilustram o terreno sinuoso na busca por oportunidades igualitárias para nos mantermos profissionalmente
ativas em condições dignas e com salários equiparados aos dos homens. Se partirmos de uma comparação
simples de rendimento, com base na Síntese de Indicadores Sociais (SIS) do IBGE, essas desigualdades logo
se evidenciam. De acordo com a publicação, no balanço geral, em 2018, as pessoas brancas ganhavam em
média 73,9% mais do que pretas ou pardas, e os homens ganhavam, em média, 27,1% mais que as mulheres,
incluindo aquelas com ensino superior.
Essas diferenças permanecem nas análises dos últimos anos, mesmo se em meio a condições gerais mais
favoráveis. Entretanto, no contexto dos últimos cinco anos, marcado por aumento da desigualdade social e
da extrema pobreza – decorrente de recessão e enfraquecimento de programas sociais, além de diminuição
de garantias trabalhistas e mudanças nas formas laborais – mulheres negras tiveram a situação ainda mais
agravada. Segundo a síntese do IBGE, as atividades econômicas de menores rendimentos médios são as que
proporcionalmente possuem mais mulheres pretas e pardas ocupadas. Ainda com o recorte racial, outro
levantamento feito com base na média dos últimos quatro trimestres da Pnad Contínua aponta que o
desemprego entre as mulheres pretas ou pardas era o dobro do identificado para os homens brancos (16,6% e
8,3% respectivamente) em 2019.
Em geral, aponta o IBGE, as mulheres estão desocupadas em maior proporção, têm menores rendimentos e
estão mais sujeitas à informalidade do que os homens. É importante ampliar essa análise para o tipo de
ocupação: o setor de serviços é o que mais concentra a atuação de mulheres. Estudo publicado pela
ActionAid, por exemplo, indica que em 2015, quase 92% das pessoas ocupadas no trabalho doméstico
remunerado eram mulheres. Entre elas, 65% eram negras (pretas e pardas) – realidade que se mantém. Já se
o foco for alterado para os altos cargos, como de diretoria, o IBGE revela que, em 2018, a cada dez
diretores, apenas quatro – menos da metade – eram mulheres. Um número inaceitável para um país
integrante do G20, grupo que reúne as principais economias do mundo. Levando o olhar para as zonas
rurais, estudos indicam que, em 2015, o rendimento das mulheres do campo era cerca de 50% inferior ao dos
homens rurais.
Diante desse cenário, cabe a pergunta: nas zonas rurais ou urbanas, por que é tão difícil termos equidade de
condições de trabalho e de rendimento? Dados da relação entre o trabalho remunerado e o de cuidados
sugerem algumas reflexões. Na divisão das tarefas invisíveis e não remuneradas, em 2018, a taxa de
realização de afazeres domésticos no domicílio ou em domicílio de parente era 92,2% para as mulheres e
78,2% para os homens, e a de cuidados de moradores ou de parentes não moradores, 37% e 26,1%,
respectivamente. Nesse contexto, as mulheres dedicavam, em média, 21,3 horas por semana a esse conjunto
de atividades, enquanto os homens, 10,9 horas. Trata-se de uma dupla jornada que tende a levar as mulheres
ao mercado informal e a relações precárias de trabalho, ou até mesmo a desistirem de buscar seu próprio
rendimento, se distanciando da autonomia à qual acreditamos que todas nós temos direito.
Para além dessa dupla jornada, a maior suscetibilidade ao assédio no trabalho e à violência doméstica e
familiar, além dos crescentes índices de feminicídio no país, também são fatores determinantes nessa
análise. Reverter esse quadro demanda uma ampla agenda propositiva via governos, empresas e sociedade
civil para promoção de equidade no acesso a direitos e serviços que possibilitem o alcance de todas –
independentemente da classe, raça ou localidade em que vivem – a melhores condições de trabalho, seja
formal ou informal. Apoiar mulheres e meninas desde o início de suas caminhadas, seja quais forem seus
pontos de partida, facilitará a chegada a um ponto em que haja justiça social, igualdade de direitos e o
rompimento do ciclo de pobreza que afeta a todas e todos. Mulheres e homens, meninas e meninos. Afinal,
se as mulheres param, o mundo para.
Claudia Dias
Cientista política, doutora em Políticas Públicas pelo Instituto de Economia da UFRJ e assessora de Direitos
das Mulheres da ActionAid, organização internacional que trabalha por justiça social, igualdade de gênero e
pelo fim da pobreza
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https://cultissimo.wixsite.com/revistaliteralivre/comoparticipar
Regulamento:
- O trabalho deve ser escrito em Língua Portuguesa, digitado em formato Word, ou Doc
(não aceitaremos arquivos em PDF), em fonte Arial, ou Times New Roman, tamanho 12,
com no máximo (3) páginas;
- O texto deve conter o nome ou pseudônimo do autor (será publicado o nome que constar
no texto), a cidade/estado onde reside e se quiser, um endereço de um blog/site ou página
do Facebook para divulgação.
- Todos os textos deverão ser enviados em ANEXO (arquivo separado); no corpo de texto
envie seu nome completo e uma pequena biografia; no campo assunto escreva: Seleção
LiteraLivre. Aceitamos arquivos onedrive e google drive.
- A revisão dos textos é de responsabilidade de seus autores e nenhum texto precisa ser
inédito.
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revista não exige nenhum tipo de ineditismo ou exclusividade.
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físicas.
- Já estão abertas as inscrições para a 21ª edição com tema livre, serão aceitos contos,
microcontos, prosas, crônicas, poemas(de todos os estilos) e artigos.
- Aceitamos também foto poemas e microcontos, frases e haikais com imagens, tirinhas,
fotos autorais, desenhos, pinturas e gravuras.
https://www.facebook.com/RevistaLiteraLivre/
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https://terror-revolucionario.bandcamp.com
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Lexy Soares
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OBSCENOGRÁFICA , jan 2020
https://issuu.com/obscenografica/docs/obscecnografica_issue1-2
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Fico eu a pensar...
Do meu contínuo...
Ato de escrever!
Textos que ninguém vai compreender.
Ai vem o desejo...
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo...
Tento novos padrões de consumo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Em mim...
E não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Eu não consigo!
Ensaio me entender...
E eu não consigo!
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“2020 ENTRARÁ PRA HISTÓRIA DA POESIA DE RUA COM A EDIÇÃO DO LIVRO DE 10 ANOS
DA GANGUE AMEOPOEMA!
A primeira década de um romance (coisa rara) não se deixa passar em brancas nuvens. Os
dez anos de um filho também não. Que estranho seria não festejar o decênio de uma
ruptura que transformasse as vidas severinas pra muito melhor - vai que ainda rola? Nós da
Gangue AMEOPOEMA não somos escravos de calendário nenhum, mas daí a deixar de
pontuar esta efeméride já são outras dezenas…
Passamos todos esses anos, nas ruas, levando as manhas da fanzinagem aos passantes da
Babilônia. O “Você gosta de poesia?” já entortou a cabeça de muita gente. Alfinetamos as
práticas e ideias obscurantistas dos governantes de hoje e de ontem que ajudaram a
embotar as mentes contra a nossa ação direta criativa. O nosso caixote/palco já premiou as
almas menos apressadas com a nata do falar literário nos happenings que produzimos. E,
de quebra, proporcionamos encontros e trocas, olhos-nos-olhos, que espantaram solidões
existenciais improdutivas. Tudo regado a alguma fuleiragem também, porque temos o
espírito dionisíaco embora não exatamente em nível olímpico.
Ainda! Rsrs
Orientações gerais:
2. Temáticas gerais e/ou que perpassem as margens de tal linha editorial também são bem-
vindas.
6. Os textos devem ser enviados em arquivo do Word, com fonte Times New Roman,
tamanho 12, espaçamento 1,5, e com no máximo 30 linhas, contando com o título (se
houver).
· Aceita-se o envio de um (1) poema, que deve ser ordenado em um único arquivo e
enviado como ANEXO, seguindo as especificações do item “6”.
· Aceitaremos textos com, no máximo, uma página A4, dentro das configurações apontada
no item “6”.
· Trechos de capítulos, contos e crônicas serão avaliados, desde que sigam as diretrizes aqui
apresentadas.
Obs. Maiores definições sobre o livro iremos passar no decorrer do processo, fique atento
na nossa página: www.facebook.com/ameopoema
3 - Dia 07 de JUNHO Limite para pagamento da taxa referente a confecção dos livros
(OBRIGATÓRIA em caso de seleção para o livro)
4 - Dia 20 DE JUNHO envio do original para revisão das autoras e autores participantes do
livro.
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TAXAS COLABORATIVAS
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https://www.youtube.com/watch?v=rSG_SarQn2M
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https://ebrabo.wordpress.com/
https://ebrabo.wordpress.com/tag/cordel-poesia-
popular/?fbclid=IwAR3hh7Z4tbTNKdexOnvYe79JYBzrXnK7zyMRztH3YqmItDkAqY83Al0sjBc
O Boteco da Lauzinha
Na favela é atração
https://ebrabo.files.wordpress.com/2020/01/cordel-da-lauzinha.pdf
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http://maldohorror.com.br/matheus-freitas-obras/
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ACERVO CRAB, RJ, março 2020
Mostra QUE MESTRE É ESSE?
MESTRE JASSON
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Livro
"Uma declaração de guerra dos que nada têm e tudo fazem contra os que tudo têm e nada
fazem!"
https://www.catarse.me/canibal
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LUCIANO IRRTHUM
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LAERCIO ILUSTRA
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