Nessa aulo foi apresentado o II capítulo do Compêndio da DSI “Missão Da Igreja E

Doutrina Social” onde foi explanada em torno de todas as explanações feitas por colegas,
que este capitulo apresenta a missão social da Igreja, começando com citação da GS n.1, que
diz que “a Igreja participa das alegrias e esperanças e das angustias e tristezas dos homens”,
ou seja, uma Igreja que está por dentro da situação concreta do povo. E essa igreja deve ser
assumido em cada pessoa, uma igreja que assume um papel importante para a salvação a nível
espiritual e existencial do homem. Uma Igreja perita e preparada para compreender a situação
da humanidade, e que procura trabalhar para ajudar a resolver esses problemas ao fazer a
força do Evangelho chegar ao coração da sociedade, e propondo o evangelho como
instrumento fundamental da salvação ao evangelizar toda os setores seculares encimando as
pessoas as exigências da justiça e da paz de acordo com sabedoria divina. Em suma, que a
missão que Igreja recebeu de Cristo não é de ordem politica, económica e social, mas sim de
ordem religiosa, mais isso não significa que a igreja não entra nessas questões seculares. Pois
sem entrar em questões técnicas, a Igreja tem como dever de as fermentar com princípios
equitativos que ajudam na orientação da pratica dessas dimensões. A Igreja tem direito de ser
mestra da verdade para o homem, mostrando que o Evangelho deve ser ouvida e colocada em
pratica para que o dom da salvação do homem corresponde a toda sua vida, pois, é direito de
cada cristão fazer suar a palavra do Evangelho nos comércios, politica, no direito, na
educação, na cultura, porque todas essas dimensões, carecem de uma ação salvadora e
libertadora de Jesus. Pois esse direito de evangelizar a sociedade é ao mesmo tempo um dever
para, Igreja realizada em duas dimensões “anuncio e denuncia”, pois, os cristãos não podem
ficar indiferente a realidade social, a Igreja tem e deve contribuir para o desenvolvimento
social.
A DSI foi-se formando ao longo dos tempos; a sua finalidade é interpretar as
realidades, examinandos as suas conformidades e desconformidades com o ensino do
evangelho sobre o homem sobre a sua vocação terrena e transcendente, e visa orientar o
comportamento cristão a luz do Evangelho. Pois ela apresenta três níveis do ensinamento
teológico-moral: o nível fundante das motivações; direito das normas do viver social;
deliberativo das consciências. Esses níveis elucidam método especifico da estrutura
epistemológica da DSI, que se centra sobre o mistério de Cristo sem excluir a dimensão da
razão, pois ela não deixa de fazer a interdisciplinaridade com ramos de outros saberes social
para que possamos crescer no conhecimento e na leitura do âmbito social que somos
chamados, sobretudo a filosofia que mais coopera com teologia em ler e organizar as
dimensões de forma mais razoável, e ajuda no fazer da DSI mais com o grande apoio da luz
da fé.
António dos Santos